第一篇:把生活對(duì)準(zhǔn)光明面
著名教育改革家魏書(shū)生認(rèn)為做事要強(qiáng)化“享受”這根神經(jīng)
5月10日,當(dāng)代著名教育改革家,遼寧省盤(pán)錦市教育局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)魏書(shū)生應(yīng)邀到惠做客“嶺南大講壇·惠州素質(zhì)教育論壇”,為我市1000多名教育工作者作專(zhuān)題報(bào)告。魏書(shū)生的報(bào)告將教育理念與人生感悟相融,觀點(diǎn)獨(dú)特,語(yǔ)言生動(dòng),讓人深受啟迪。
■談教育的“民主與科學(xué)”
把管理的權(quán)力盡量交給學(xué)生
我教學(xué)就是靠民主、靠科學(xué)。民主,就是要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),建立互助的師生關(guān)系,發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性,從而做到?jīng)Q策過(guò)程民主。教育的民主和其他的民主都一樣,老師有了教學(xué)民主的想法,教與學(xué)之間有民主氣氛,教學(xué)中多和學(xué)生商量,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更積極。
科學(xué)就是法治,法是規(guī)律、是制度。依法治教學(xué),依法治班,依法治校。就語(yǔ)文教學(xué)而言,我就針對(duì)不同的學(xué)生制訂不同的規(guī)矩、程序、辦法,不同的學(xué)生每天做不同的作業(yè),聽(tīng)不同的聲音,暢所欲言講述不同的口頭作文。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀能力就能得到提高。
我的教學(xué)原則是:一是讓學(xué)生高高興興地讀書(shū),高高興興地讀不同的課外書(shū);二是按空間范疇制訂計(jì)劃,做到班級(jí)的學(xué)生人人有事干,班級(jí)的每件事有人做;三是按偶發(fā)事件制訂計(jì)劃、程序,提高工作效率,依據(jù)這樣的程序,即使老師不在學(xué)校,也有監(jiān)督檢查系統(tǒng)。第一道防線是自檢,自檢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題可以寫(xiě)心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)、心理病歷等來(lái)督促自己。第二道關(guān)口叫互檢,同學(xué)之間互相監(jiān)督。第三道關(guān)口是責(zé)任人檢查,把責(zé)任細(xì)分到學(xué)生個(gè)人。第四道關(guān)口是集體檢查。我從不主張老師把自己放在監(jiān)督檢查的第一道關(guān)口,這樣往往會(huì)“按下葫蘆起來(lái)瓢”。所以老師把第五道關(guān)口,把管理的權(quán)力盡量交給學(xué)生。
■談“注意力體操”
身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂(lè)
“注意力體操”四要素是“一松二靜三勻四樂(lè)”,也就是身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂(lè)。
“松”:輕松學(xué)習(xí)效果才好
其實(shí)教學(xué)是一件很輕松的事情,學(xué)生、老師每天來(lái)到學(xué)校讀書(shū)、教書(shū),無(wú)非是看看書(shū),寫(xiě)寫(xiě)字,算算題,想想事。學(xué)習(xí)時(shí)越緊張,注意力、理解力就越差,渾身放松,才能思路流暢,注意力、理解力、思維力才明顯增強(qiáng),這是學(xué)習(xí)的規(guī)律。
“靜”:守住心靈的寧?kù)o
心靈靜,就能讓內(nèi)心和諧。當(dāng)代社會(huì)是發(fā)展迅速并處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì),信息非常豐富,也會(huì)出現(xiàn)很多社會(huì)問(wèn)題,如果沒(méi)有鬧中求靜、苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得的能力,各種各樣的信息會(huì)搶奪我們的眼球和耳根,使我們迷惘、彷徨、困惑,甚至緊張、焦慮、痛苦和憂傷,相反,如果你能鬧中求靜、苦中求樂(lè),以不變應(yīng)萬(wàn)變,把有用的信息請(qǐng)進(jìn)來(lái),讓沒(méi)有用的信息丟一邊去,不管世界怎么變化,你都能守住心靈的寧?kù)o,才能獲得輕松。
人生最累的就是自己跟自己折騰,這是最消耗生存成本的。要守住自己心靈的寧?kù)o。每個(gè)人的內(nèi)心都是無(wú)比廣闊的天地,人的責(zé)任就是堅(jiān)守自己,堅(jiān)守堅(jiān)守再堅(jiān)守,決不放棄。
“勻”:“一息尚存”最重要
“勻”是呼吸均勻。人生最重要的是什么?不是金錢(qián),不是地位,是“一息尚存”!人能呼吸才能活著,所以遇上什么不順心的事情,你只要又深又勻地呼吸5口氣,你就會(huì)平靜下來(lái)。我們應(yīng)該滿懷感恩之心,重視一呼一吸?!耙幌⑸写妗?,回報(bào)不已:回報(bào)我們的父母,回報(bào)我們的朋友,回報(bào)我們的社會(huì)。
“樂(lè)”:放下自己說(shuō)了不算的事
人的煩惱絕大部分都是自找的,人總對(duì)自己說(shuō)了不算的事情感到著急。人什么時(shí)候出生,出生在哪里等等,都不是自己能選擇的,人生99%的事情不是自己能說(shuō)了算的,因此要放得下自己說(shuō)了不算的事情,把有限的精力、生活成本放在自己說(shuō)了算的事情上,才能想得深、干得實(shí),才能降低生活成本,提高生活質(zhì)量和工作效率。
人生可能只有1%的事是自己能說(shuō)了算的,這就是改變自己的態(tài)度。任何事物都有兩重性,有陰有陽(yáng),有光明,有黑暗,有成功,有失敗。人要把生活的“攝像機(jī)”對(duì)準(zhǔn)光明面,這樣你經(jīng)常面對(duì)光明,看到成績(jī),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生活動(dòng)力,會(huì)有無(wú)盡的生活樂(lè)趣。
比如有的老師一開(kāi)始備課就抱怨,“怎么天天要干這事”,“多枯燥乏味”等,久而久之,就訓(xùn)練了自己生氣的“能力”,提高了自己生氣的“技術(shù)水平”。換一種態(tài)度,如備課時(shí)想著自己上過(guò)的精彩的課,甚至備課是好好練寫(xiě)字的過(guò)程等,心情就不一樣。
我認(rèn)為教書(shū)是享受,育人是享受,學(xué)校管理是享受,工作是享受,生活是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化“享受”這根神經(jīng),你就能經(jīng)常尋找享受的理由,體會(huì)享受人生的快樂(lè)。
■談平常心
從容過(guò)平凡日子是大快樂(lè)
每年的工作計(jì)劃我都要寫(xiě)上這句話:要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情。我用的是句號(hào),不是感嘆號(hào),意思是我們要有一顆平常心。
我反復(fù)強(qiáng)調(diào),節(jié)好過(guò),年好過(guò),平常日子不好過(guò)。逢年過(guò)節(jié)可以喊口號(hào)、掀高潮,很容易讓人激動(dòng)起來(lái),但是節(jié)日過(guò)完了,高潮平息了,口號(hào)不喊了,平凡的工作還得一年又一年堅(jiān)持做,平凡的日子還得一天又一天地過(guò)。人生最不容易的事就是當(dāng)你在平凡的崗位上做平淡的事情,過(guò)平凡的日子,仍然能夠高高興興、從從容容,那才是大快樂(lè)、大自在。
精彩語(yǔ)錄:我的教學(xué)理念其實(shí)一點(diǎn)都不新鮮,都是“長(zhǎng)胡子”的經(jīng)驗(yàn),主要是“兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)”:“兩大點(diǎn)”是一靠民主、二靠科學(xué),“一小點(diǎn)”是領(lǐng)著全校師生練“注意力體操”。
人物檔案:魏書(shū)生,1950年生,特級(jí)教師,當(dāng)代著名教育改革家。遼寧省盤(pán)錦市教育局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)。教書(shū)33年,當(dāng)班主任22年。因他在教育改革中成績(jī)突出,先后榮獲全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)十大杰出青年、全國(guó)優(yōu)秀教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任、全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家等稱(chēng)號(hào);先后在報(bào)刊發(fā)表70多篇文章,出版了《班主任工作漫談》、《家教漫談》和《魏書(shū)生文選》等。
好習(xí)慣可以讓自己占“便宜”
魏書(shū)生非常忙,報(bào)告會(huì)結(jié)束后,對(duì)他的專(zhuān)訪只能在從市會(huì)議中心到飯店的途中進(jìn)行。在聽(tīng)報(bào)告中,記者感受最深的是他對(duì)培養(yǎng)習(xí)慣的重視。他所在的盤(pán)錦市每年10月16日都要召開(kāi)“培養(yǎng)習(xí)慣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”。魏書(shū)生是如何看待習(xí)慣培養(yǎng)的?
“教育就是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣?!蔽簳?shū)生說(shuō),習(xí)慣從行為中來(lái),行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。一次兩次的行為不足以養(yǎng)成習(xí)慣,要真正做到說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休,不怕慢。俗話說(shuō)水滴石穿,線鋸木斷,日久天長(zhǎng)也就形成了習(xí)慣。
魏書(shū)生有許多習(xí)慣都是堅(jiān)持了幾十年的。他說(shuō),他從1978年2月20日起堅(jiān)持寫(xiě)日記,一直到接受記者采訪的前一天晚上,一篇不落,至今寫(xiě)滿了89本日記本;當(dāng)教育局長(zhǎng)后寫(xiě)得更多,11年寫(xiě)了49本日記本。他幾十年來(lái)還堅(jiān)持每天晚上9時(shí)30分開(kāi)始跑3000米。許多人將這些每天重復(fù)的事看作是負(fù)擔(dān),魏書(shū)生卻認(rèn)為,當(dāng)你把這些極細(xì)小、極平淡的事情做得有滋有味、有聲有色、從從容容、快快樂(lè)樂(lè)的時(shí)候,你自然就會(huì)在每天都盡到生存責(zé)任的同時(shí),每時(shí)每刻都能感受到生存的快樂(lè)和幸福。
“我個(gè)人認(rèn)為好的習(xí)慣是可以讓自己占‘便宜’的事?!蔽簳?shū)生說(shuō),萬(wàn)事萬(wàn)物有一失必有一得,有一利必有一弊。走出陰影肯定有陽(yáng)光,手心翻過(guò)來(lái)是手背,在“陰面”多付出一點(diǎn)力氣,到“陽(yáng)面”自然就得到多一點(diǎn)。“比如我每次都是站著講課,這也是好的習(xí)慣。表
面上看是比坐著講課多付出了力氣,但久而久之我的‘站功’就練出來(lái)了。站著講課,其實(shí)不是在消耗體力,更多的是在增強(qiáng)體力,鍛煉身體,這樣就自己得到利了?!?/p>
“我從來(lái)不去盲目攀比。有時(shí)人活得累就是因?yàn)檫^(guò)多地把精力用在無(wú)效無(wú)用的攀比上。人跟別人比就會(huì)活得累,反之心就會(huì)靜,就節(jié)省了很多生存成本。把省下的時(shí)間做自己喜歡做的事,堅(jiān)持下去,就形成了能讓自己占‘便宜’的習(xí)慣。”魏書(shū)生說(shuō)。
第二篇:把手掌對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)評(píng)論
把手掌對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)
在挫折和不幸面前,不要說(shuō)失望,不要說(shuō)放棄,因?yàn)橄M驮谀愕氖终粕?。不信的話,舉起你的手掌對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),血液與陽(yáng)光混合的紅色在心中沸騰,在眼前涌動(dòng),那種感覺(jué)就是希望。
困難重重荊棘(jīn jí)叢生,也許你會(huì)對(duì)此感到無(wú)能為力,認(rèn)為自己不夠美麗,不夠聰明,成績(jī)不夠好,朋友不夠多,只是一條渺小的毛毛蟲(chóng)而已。可是毛毛蟲(chóng)又怎樣?伸出你的手掌,對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),那正在沸騰的紅色是你的希望。明年春天你會(huì)在水面的倒影中看到一只美麗的蝴蝶。
哪一個(gè)亡國(guó)之君不悲痛,哪一個(gè)敗軍之將不失望?這種體驗(yàn)勾踐有過(guò)。但他那不屈的靈魂與手掌無(wú)意中與陽(yáng)光相遇,在那澎湃的血紅中,希望讓他的靈魂更加堅(jiān)強(qiáng)。于是他臥薪嘗膽,“三千越甲可吞吳”。
科學(xué)家追求的是真理,為真理付出的就不只是汗水了。布魯諾不接受宗教的游說(shuō),于是遭到了異教徒的迫害。睿智的上帝讓布魯諾捧著那沾滿鮮血的“日心說(shuō)”對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)。頓時(shí),一片希望之色映紅了布魯諾的臉,什么都不必說(shuō)了。這令人激動(dòng)的希望讓布魯諾一直堅(jiān)持著,堅(jiān)持著,從過(guò)去到現(xiàn)在,直到永遠(yuǎn)。人們說(shuō)他是個(gè)瘋子,他的作品也不免有些“瘋氣”,然而就是這“瘋氣”讓凡·高成為后來(lái)畫(huà)家的偶像??稍诋?dāng)時(shí),根本就沒(méi)人理解,沒(méi)人欣賞。凡·高失望了,絕望了??痛苦遮住了陽(yáng)光,他找不到那片希望之色,然后,一顆子彈穿過(guò)他的頭顱??
舉起你的手掌,對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),希望就在眼前。
不要因?yàn)槭c困難維持和平,舉起你的手掌,對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),就會(huì)看到希望;不要因?yàn)槭c挫折握手言和,舉起你的手掌,對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),你會(huì)擁有希望;不要因?yàn)槭鴮?duì)失敗甘拜下風(fēng),舉起你的手掌,對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),你就希望無(wú)限。朋友,希望就在你的手掌上??
1.象征手法,新穎別致。作者用太陽(yáng)象征希望,以一個(gè)生動(dòng)的比喻提出論點(diǎn):任何時(shí)候都不能放棄希望。
2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美,豹尾點(diǎn)睛。特別是文章對(duì)勾踐、布魯諾、凡高等人的故事做了文字上的處理,避免了平鋪直敘。結(jié)尾運(yùn)用整齊的排比句式,進(jìn)一步加強(qiáng)了文章的力量。
第三篇:把生活融入課堂(模版)
把生活融入課堂,讓數(shù)學(xué)回歸生活
——
例談數(shù)學(xué)生活化教學(xué)體會(huì)
數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐步抽象概括,形
成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程?,F(xiàn)實(shí)世界是數(shù)學(xué)的豐富源泉,也是數(shù)學(xué)應(yīng)用的歸宿。任何數(shù)學(xué)概念都可以在現(xiàn)實(shí)中找到它的原型。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué),體 現(xiàn)出“數(shù)學(xué)是身邊的數(shù)學(xué),是生活中的數(shù)學(xué)”的思想,讓學(xué)生在解決 一個(gè)個(gè)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)好數(shù)學(xué)、用好數(shù)學(xué)、感受學(xué)習(xí)數(shù) 學(xué)的樂(lè)趣。
然而在許多學(xué)生眼里,數(shù)學(xué)等同于枯燥與繁難,并沒(méi)有形成“人 們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的必不可少的工具”的意識(shí),既不知所學(xué)的數(shù)學(xué) “從何而來(lái)”,更不知學(xué)了這樣的數(shù)學(xué)知識(shí)有何作用,每天只是在反 復(fù)訓(xùn)練機(jī)械的解題技能,而一旦面對(duì)真實(shí)的、源于生活的問(wèn)題情境,往往束手無(wú)策。是什么原因使得數(shù)學(xué)陷入了教學(xué)兩難的尷尬境界呢? 教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,教學(xué)方式忽視學(xué)生生活背景,教學(xué)情境 與學(xué)生生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)等等是重要的因素。生活化原則的缺失壓抑 了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,影響了學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與數(shù)學(xué)運(yùn)用能力 的提高。
其實(shí)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值,只是我們沒(méi)有去挖 掘和提煉而已。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,把生活融入課堂,讓數(shù)學(xué) 回歸生活,應(yīng)成為每位教師必須思考并付諸實(shí)施的問(wèn)題。數(shù)學(xué)課堂教 學(xué)應(yīng)該著力體現(xiàn)“小課堂、大社會(huì)”的理念,構(gòu)建一種開(kāi)放的、與生 活緊密聯(lián)系的生動(dòng)的課堂教學(xué)新境界應(yīng)該成為優(yōu)化初中數(shù)學(xué)教學(xué)的必 由之路,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)知識(shí)觸手可及,而不再是高深莫測(cè)的云山霧 海。目前已有不少學(xué)校將此作為研究課題進(jìn)行探討。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)情境,再在解決生活 問(wèn)題的過(guò)程中鞏固所學(xué)知識(shí),取得了明顯效果。
一、把生活融入課堂,生活是數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容不竭的源泉
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在現(xiàn)實(shí)情 境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué),教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)“充分利用學(xué)生的 生活經(jīng)驗(yàn)”,“創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的,又是學(xué) 生感興趣的學(xué)習(xí)情境”。學(xué)生置身在特定的情境中的很容易產(chǎn)生探究 的欲望和解決問(wèn)題的熱情。
閱讀會(huì)員限時(shí)特惠 7大會(huì)員特權(quán)立即嘗鮮那么在教學(xué)中如何使生活融入數(shù)學(xué)課堂呢?、根據(jù)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿生活氣息
教學(xué)情境的生活化,主要是通過(guò)師生合作與互動(dòng),共同捕捉生活 中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的生活背景,引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的生活氛 圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題,感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在進(jìn)行教學(xué) 設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)把抽象的數(shù)學(xué)教材“還原”為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活原型,選用富有生活情趣的動(dòng)畫(huà)、圖景、貼近學(xué)生的生活的實(shí)例制作課件,溝通書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
例如關(guān)于數(shù)軸概念的引入,我將情境設(shè)計(jì)成:
學(xué)校門(mén)前是一條東 西方向的公路,現(xiàn)在把校門(mén)口的位置記為 0,向東走一米記為 +1,向西
走一米記為-1,放學(xué)后,顧明、李穎、陳麗麗三位同學(xué)一起回家,顧 明向東走了 8 米,李穎向西走了 5 米,陳麗麗要等她的弟弟,還站在
校門(mén)前。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩埳袭?huà)出公路圖,并標(biāo)出此時(shí)三位同學(xué)的位置。由于放學(xué)回家是同學(xué)們每天都要做的事,所以都迅速標(biāo)出了三個(gè)同學(xué) 的位置,為進(jìn)一步講解數(shù)軸的相關(guān)知識(shí)創(chuàng)造了有利的條件。
再如教學(xué)《直線與圓的位置關(guān)系》的時(shí)候,我提出這樣的問(wèn)題: “同學(xué)們看過(guò)海上日出嗎?”一下子把大家的思緒帶到廣闊的海邊,然后利用多媒體課件放映海上日出的全過(guò)程:把太陽(yáng)抽象成一個(gè)圓,把海平面抽象成一條直線。紅日冉冉升起,我提醒同學(xué)們仔細(xì)觀察太 陽(yáng)和海平面的位置關(guān)系,進(jìn)而讓學(xué)生討論圓與直線有幾種位置關(guān)系。最后歸納出圓與直線的相切、相交、相離的三種情況。通過(guò)這種“生 活化”的情境教學(xué),學(xué)生學(xué)得饒有興趣,特別是太陽(yáng)即將離開(kāi)大海時(shí),天拉它向上,海拉它向下,最后太陽(yáng)終于離開(kāi)了大海,同學(xué)們的印象 特別深刻,在感受大自然壯美的同時(shí),牢固地理解了數(shù)學(xué)知識(shí),激發(fā) 了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。、采用生活化的呈現(xiàn)方式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)
以往的教學(xué)內(nèi)容常常是以公式、定理等“純數(shù)學(xué)”的方式呈現(xiàn)給 學(xué)生,而新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師貼近學(xué)生生活實(shí)際,采集生活中的各種 數(shù)學(xué)實(shí)例,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的天地,關(guān)注生活中的數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)的思維觀察和解釋生活中的問(wèn)題。因 此我常常把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“改造”,對(duì)數(shù)學(xué)題的呈現(xiàn)形式也作了一些 有益的探索:改變過(guò)去應(yīng)用題純文字化的表述模式,有機(jī)地將表格、漫畫(huà)、歌謠、數(shù)據(jù)單等引進(jìn)應(yīng)用題教學(xué)。如教學(xué)求平均數(shù)應(yīng)用時(shí),我 們盡量選取日常生活中常見(jiàn)的一些圖表或數(shù)據(jù),讓學(xué)生結(jié)合表格來(lái)研
第四篇:把生活帶進(jìn)課堂
把生活帶進(jìn)課堂,讓數(shù)學(xué)回歸生活
內(nèi)容提要: 數(shù)學(xué)源于生活,數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)融入社會(huì)生活,社會(huì)生活中大量生動(dòng)鮮活的數(shù)學(xué)素材,為數(shù)學(xué)課堂提供了豐富的內(nèi)容。學(xué)生最終要走向社會(huì)、走向生活,新課程惟有反映社會(huì)及生活的需要,幫助學(xué)生了解社會(huì)生活,使學(xué)校成為社會(huì)生活的一部分,激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)生活的強(qiáng)烈欲望,才能真正體現(xiàn)課程的本質(zhì)功能。主 題 詞:數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活
數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò):宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,日用之繁,無(wú)處不用數(shù)學(xué)。這是對(duì)數(shù)學(xué)與生活的精彩描述?!缎W(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》十分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,在教學(xué)要求中增加了“使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題?!?/p>
案例1:
有這樣一個(gè)試題是:每輛卡車(chē)可載36名士兵,現(xiàn)在有1128個(gè)士兵需要用卡車(chē)送到訓(xùn)練營(yíng)地,問(wèn)需要多少輛卡車(chē)?乍一看,這是個(gè)很簡(jiǎn)單的除法應(yīng)用題,測(cè)試的結(jié)果也表明,有80%的學(xué)生正確地完成了計(jì)算,即得出了1128除以36商是31,余數(shù)為12。然而,在此基礎(chǔ)上,只有23%的學(xué)生給出了32這一正確的答案,這說(shuō)明了什么問(wèn)題呢?這說(shuō)明了學(xué)生沒(méi)有把這一問(wèn)題看成是真正的問(wèn)題,沒(méi)有從實(shí)際生活的角度去想這個(gè)問(wèn)題,而只是把題目看成是虛構(gòu)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,為了練習(xí)而杜撰的故事。他們所做的事就是進(jìn)行計(jì)算把得數(shù)寫(xiě)出來(lái),這也是一些學(xué)生的通病,只注重機(jī)械練習(xí),而很少考慮其他問(wèn)題。這只是數(shù)學(xué)教學(xué)中的小小一例,在教學(xué)中還有很多這樣的例子,這就給了我們一個(gè)啟示:我們的數(shù)學(xué)要加強(qiáng)真實(shí)感,要把所學(xué)的知識(shí)用于解決實(shí)際問(wèn)題,學(xué)數(shù)學(xué)要為生活服務(wù),從而來(lái)增加學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活”的思想,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。那么,數(shù)學(xué)教學(xué)中如何體現(xiàn)生活化呢?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)來(lái)處理。
一、感悟生活,架構(gòu)數(shù)學(xué)與生活的橋梁
世界之大,無(wú)處不有數(shù)學(xué)的重要貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)以及運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,既是數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)之一,又是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的需要。在教學(xué)中,要使學(xué)生接觸實(shí)際,了解生活,明白生活中充滿了數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)就在你自己的身邊。案例2:
例如在“比例的意義和基本性質(zhì)”的導(dǎo)入中,我設(shè)計(jì)了這樣一段:你們知道在我們?nèi)梭w上的許多有趣的比例嗎?將拳頭翻滾一周,它的長(zhǎng)度與腳底長(zhǎng)度的比大約是1:1,腳底長(zhǎng)與身高長(zhǎng)的比大約是1:7??知道這些有趣的比有很多用處,到商店買(mǎi)襪子,只要將襪子在你的拳頭上繞一周,就會(huì)知道這雙襪子是否合適你穿;如果你是一個(gè)偵探,只要發(fā)現(xiàn)罪犯的腳印,就可以估計(jì)出罪犯的身高??這些都是用身體的比組成了一個(gè)個(gè)有趣的比例,今天我們就來(lái)研究“比例的意義和基本性質(zhì)”;
二、創(chuàng)設(shè)生活情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
應(yīng)用題源于生活,每道應(yīng)用題總可以在生活中找到它的藍(lán)本。因此,我們?cè)趹?yīng)用題教學(xué)中如果把應(yīng)用題與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
案例3:
在教學(xué)“折扣”時(shí),我作了如下設(shè)計(jì):“老師昨天逛街,發(fā)現(xiàn)有兩家超市賣(mài)完全相同的商品,卻標(biāo)著不同的打折方法,京香超市標(biāo)著九折優(yōu)惠,而百事利家標(biāo)著八折大酬賓,你們說(shuō)老師應(yīng)該上哪家超市去買(mǎi)這種商品?”同學(xué)們頓時(shí)活躍起來(lái),各抒己見(jiàn),有的說(shuō)到打八折的超市去買(mǎi),因?yàn)樗虻氖前苏?,比九折低;有的說(shuō)去打九折的商店去買(mǎi),因?yàn)樗緛?lái)的價(jià)錢(qián)可能低一些;還有的說(shuō),先看看兩家超市的原來(lái)的標(biāo)價(jià)后再下定論。這時(shí)候,我馬上問(wèn)學(xué)生,原來(lái)的標(biāo)價(jià)就是百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中的什么量?有的學(xué)生馬上回答,原來(lái)的標(biāo)價(jià)就是百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中的單位“1”的量,我作了肯定的答復(fù),這樣使學(xué)生無(wú)形中意識(shí)到單位“1”的量的訓(xùn)練,學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)“折扣”的應(yīng)用題就不會(huì)感到乏味了,他們就會(huì)滿有興趣進(jìn)入角色中。
案例4:
在學(xué)習(xí)了“折扣”后,我向?qū)W生出示了這樣一題:“我校五年級(jí)共有學(xué)生79人,在過(guò)“六。一兒童節(jié)”時(shí),派一位同學(xué)去商店購(gòu)買(mǎi)果汁,商店規(guī)定:?jiǎn)魏匈I(mǎi)每盒2元,買(mǎi)40盒裝的一箱九折優(yōu)惠,買(mǎi)50盒裝一箱八八折優(yōu)惠。問(wèn)怎樣購(gòu)買(mǎi)才能讓每個(gè)同學(xué)都能喝到一盒果汁,并且又最省錢(qián)?”這題的答案不唯一,因此,我要求學(xué)生進(jìn)行思考并討論,學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,得出了有以下幾種購(gòu)買(mǎi)方法:
(1)買(mǎi)單盒79盒:2×79=158(元)
(2)買(mǎi)40盒裝一箱,再買(mǎi)單盒39盒:2×40×0.9+2×39=150(元)(3)買(mǎi)50盒裝一箱,再買(mǎi)單盒29盒:2×50×0.88+2×29=146(元)(4)買(mǎi)40盒裝兩箱:2×40×0.9×2=144(元)
比較決策,買(mǎi)40盒裝的兩箱,既讓每個(gè)同學(xué)喝一盒果汁還剩余1盒,又最省錢(qián)。這樣既讓學(xué)生掌握了知識(shí),又讓學(xué)生體會(huì)到了在生活中如何做到精打細(xì)算。
案例5:
例如,在學(xué)習(xí)歸一應(yīng)用題時(shí),我出示了這樣一道習(xí)題。“使用139全球通手機(jī),月租費(fèi)50元,每分鐘通話費(fèi)0.4元;而用136神州行手機(jī),沒(méi)有月租費(fèi),每分鐘通話費(fèi)0.6元,有個(gè)人用136手機(jī),每月計(jì)費(fèi)150元以上,若他要換用全球通手機(jī)合算嗎?”這些題目,是學(xué)生從未接觸過(guò)的,又很貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)讓學(xué)生的計(jì)算,既是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解,又很好地創(chuàng)造了生活的新方法,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
又例如,在學(xué)習(xí)“圓的面積”的時(shí)候,可以設(shè)置疑問(wèn)。“為什么自來(lái)水的管道是圓形的而不是長(zhǎng)方形的”、“你們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)正方形的自來(lái)水管”,這樣一個(gè)帶有生活常識(shí)的問(wèn)題。一提出,學(xué)生馬上對(duì)它充滿興趣,交頭接耳,議論紛紛,這樣使教材的內(nèi)容融入趣味的生活情節(jié)中,讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)新知識(shí),使學(xué)生嘗試成功的喜悅,誘發(fā)學(xué)生再次學(xué)習(xí)的興趣。
三、還原生活本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生思維
在注重?cái)?shù)學(xué)生活化的同時(shí),我們每一個(gè)教師一定要充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)展學(xué)生的思維。生活化并不意味著數(shù)學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)單化,相反,還原數(shù)學(xué)以生活本質(zhì)更有利于學(xué)生思維的發(fā)展。
我曾看見(jiàn)過(guò)這樣的一個(gè)報(bào)道:一個(gè)教授問(wèn)一群外國(guó)學(xué)生:“12點(diǎn)到1點(diǎn)之間,分針和時(shí)針會(huì)重合幾次?”那些學(xué)生都從手腕上拿下手表,開(kāi)始撥表針;而這位教授在給中國(guó)學(xué)生講到同樣一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生們就會(huì)套用數(shù)學(xué)公式來(lái)計(jì)算。評(píng)論說(shuō),由此可見(jiàn),中國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)都是從書(shū)本上搬到腦子中,不能靈活運(yùn)用,很少想到在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
從這以后,我開(kāi)始有意識(shí)的把數(shù)學(xué)和日常生活聯(lián)系起來(lái)。
案例6:
例如,在教“元角分的認(rèn)識(shí)”一課中,我首先創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:母親節(jié)快到了,小明想給媽媽買(mǎi)一件禮物,就把自己攢的1角硬幣都拿出來(lái),一數(shù)有30個(gè),拿著這么多硬幣不方便,于是小明就找隔壁的老爺爺來(lái)幫忙想辦法,老爺爺說(shuō)這好辦,收了小明的30個(gè)1角硬幣,又給了小明3張1元錢(qián),小明有點(diǎn)不高興,覺(jué)得有點(diǎn)吃虧。你們說(shuō)小明拿30個(gè)1角硬幣換3張1元錢(qián)的紙幣虧不虧?為什么?首先組織學(xué)生討論:有的學(xué)生將這30個(gè)硬幣一角一角地?cái)?shù),每10個(gè)1角放在一起,然后再告訴大家這10個(gè)1角就是1元,3個(gè)10個(gè)1角就是3元,所以30個(gè)1角和3元是相等的;第二,根據(jù)學(xué)生的分析,再組織學(xué)生觀察已分好的硬幣,從中找規(guī)律:“看看元和角之間有什么關(guān)系?”學(xué)生很快得出結(jié)論:“1元10角相等”,“10個(gè)1角就是1元”,“1元就是10個(gè)1角”,“1元=10角”。
這樣教學(xué),將學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí),返回到生活中,又從生活實(shí)踐中彌補(bǔ)課堂內(nèi)學(xué)不到的知識(shí),我們可以運(yùn)用經(jīng)驗(yàn),通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng),把經(jīng)驗(yàn)提煉為數(shù)學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中進(jìn)行數(shù)學(xué)思考。培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
四、實(shí)現(xiàn)生活需要,促進(jìn)主體發(fā)展
從教育心理學(xué)來(lái)看,在生活中有五種不同層次的需要,最高需要便是自我實(shí)現(xiàn)的需要,一種決策的需要。我們?cè)诮虒W(xué)中一旦把教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),學(xué)生這種潛在的需要就更加強(qiáng)烈。
案例7:
在學(xué)生掌握了長(zhǎng)方體和正方體的表面積的計(jì)算方法后,我出示了這樣一題:“有一種牛奶盒長(zhǎng)5厘米、寬3厘米、高8厘米,廠方準(zhǔn)備一箱裝24盒,如果你是廠方的設(shè)計(jì)人員,請(qǐng)你結(jié)合廠家利益考慮外包裝的長(zhǎng)、寬、高各應(yīng)該是多少?”學(xué)生都很興奮,先是討論,然后計(jì)算。通過(guò)各種意見(jiàn)的對(duì)比,幾種方案的計(jì)算,使學(xué)生了解使用材料少,就節(jié)省成本,廠家利潤(rùn)就增加;同時(shí)攜帶要方便,外觀要美。從而進(jìn)一步使學(xué)生熟練了長(zhǎng)方體和正方體的表面積計(jì)算,并使學(xué)生更體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的作用,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。
案例8:
在教學(xué)了“百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題”后,我向?qū)W生出示了這樣一題:“為了節(jié)約用水,某市自來(lái)水公司規(guī)定:凡用戶(hù)每月用水量不超過(guò)20噸的,每噸水收費(fèi)1.8元,超過(guò)20噸的,超過(guò)部分增收50%。小明家十月份交納水費(fèi)46.8元,問(wèn)小明家十月份用水多少?lài)??”學(xué)生見(jiàn)了這題目,紛紛陷入了沉思,在我的點(diǎn)撥下,學(xué)生很快求出了這題的正確答案:因?yàn)槊吭掠盟坎怀^(guò)20噸,每噸收水費(fèi)1.8元,這樣小明家只要交納水費(fèi):1.8×20=36(元);而小明家十月份實(shí)際交納水費(fèi)46.8元,多交納了:46.8-36=10.8(元),因?yàn)橛盟砍^(guò)20噸的,每噸要增收50%,即每噸要交納:1.8×(1+50%)=2.7(元),10.8÷2.7=4(噸),因此可得,小明家十月份用水為:20+4=24(噸)。
通過(guò)這題的練習(xí),既使學(xué)生懂得了要節(jié)約用水,又使學(xué)生懂得解應(yīng)用題的時(shí)候,要認(rèn)真進(jìn)行分析推理。
五、將數(shù)學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合不僅要做到以上幾點(diǎn),還應(yīng)該注意一些問(wèn)題。
(一)聯(lián)系生活要以學(xué)生的實(shí)際情況和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師應(yīng)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),從學(xué)生熟悉的生活中挖掘出知識(shí),聯(lián)系實(shí)際應(yīng)由近到遠(yuǎn),由小到大,先從學(xué)生的生活開(kāi)始,逐步擴(kuò)大到學(xué)校,社會(huì)等領(lǐng)域,要考慮到地域性,城鄉(xiāng)差別及學(xué)生的年齡特征,讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),有計(jì)算。其實(shí),加工零件問(wèn)題也是現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,但離學(xué)生太遠(yuǎn),學(xué)生就會(huì)沒(méi)有興趣。有關(guān)種菜,種莊稼這類(lèi)問(wèn)題,農(nóng)村的學(xué)生非常熟悉,但把它放到城市學(xué)生的課堂中就不合適了。所以,教師一定要注意聯(lián)系生活要恰到好處,要適當(dāng)。
(二)聯(lián)系生活要恰當(dāng),不要生搬硬套,不要為了聯(lián)系生活而聯(lián)系生活。
數(shù)學(xué)生活化是當(dāng)今數(shù)學(xué)界一個(gè)比較熱門(mén)的話題之一,因此,很多教師都在做這方面的嘗試。一些教材也刻意將教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系起來(lái)。這些現(xiàn)象固然可喜,但有些聯(lián)系實(shí)際的例子并不恰當(dāng),會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。有些例子甚至是編者、教師想當(dāng)然編造出來(lái)的,名為聯(lián)系實(shí)際,實(shí)則違背了生活實(shí)際。
案例9:
例如人教版教材數(shù)學(xué)廣角中有這樣一道題:攤熟1個(gè)煎餅需兩分鐘,一個(gè)餅鐺可以同時(shí)攤2個(gè)煎餅,問(wèn)攤3個(gè)煎餅最快需幾分鐘。很多學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該是4分鐘,顯然兩個(gè)煎餅一塊攤,另外一個(gè)單獨(dú)攤。但書(shū)上的答案卻不是這樣,而是用3分鐘,即先攤兩個(gè)煎餅,一分鐘后,一面熟了,拿走一個(gè)煎餅,再攤第三個(gè)煎餅,再過(guò)一分鐘,第一個(gè)熟了,再放上第二個(gè)煎餅,再過(guò)一分鐘,后兩個(gè)煎餅就熟了。這個(gè)答案乍看來(lái)很巧妙,很節(jié)約時(shí)間,但仔細(xì)想想,哪有這樣攤煎餅的呢??jī)H僅為了節(jié)約一分鐘,弄得手忙腳亂,這樣值得嗎?哪有煎餅攤一半拿出去,再攤另一個(gè)的攤法?這樣無(wú)疑違背了生活實(shí)際。學(xué)生們都親眼目睹過(guò)攤煎餅,知道現(xiàn)實(shí)生活中根本沒(méi)有書(shū)上這種攤法。因而,這道題根本沒(méi)有說(shuō)服力,根本不是從生活中來(lái)的,而是編者為了聯(lián)系生活而聯(lián)系生活,牽強(qiáng)附會(huì)編造的,這樣效果比不聯(lián)系實(shí)際還差,誤導(dǎo)了小學(xué)生。所以,有這樣的例子,還不如不聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系不上就不要硬聯(lián)系。
(三)聯(lián)系生活不要局限于當(dāng)前所學(xué)知識(shí)點(diǎn),應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化解決問(wèn)題的策略及綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
數(shù)學(xué)中的知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)得的,而有時(shí)生活中很多實(shí)例用當(dāng)前所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決未必是最恰當(dāng)?shù)摹K?,教師要靈活,要多鼓勵(lì)學(xué)生用最佳方案去解決問(wèn)題。
案例10:
我曾遇到這樣一個(gè)問(wèn)題:某天去買(mǎi)梨,價(jià)錢(qián)是5元4斤,買(mǎi)了6斤梨。我正默默算帳,小販張口就說(shuō):“7塊5?!蔽掖蟪砸惑@,不明白小販怎么算得這樣快,難道堂堂一個(gè)大學(xué)生不如一個(gè)小販會(huì)算賬?問(wèn)過(guò)之后才知道,小販并不像我那樣先算一斤多少錢(qián),而是這樣算的:5元4斤,2斤2.5元,再加上4斤的價(jià)錢(qián)5元,所以6斤梨一共2.5+5=7.5(元)。我不得不驚嘆這種算法的巧妙,同時(shí)我也體會(huì)到生活中很多問(wèn)題都有巧妙的解決方法,所以不要拘泥于常規(guī)的方法,遇到問(wèn)題一定要多動(dòng)腦,用最好的辦法去解決它。
案例11:
還有一個(gè)例子:母親帶著上四年級(jí)的兒子和上學(xué)前班的女兒去吃比薩。要了兩個(gè)比薩,99元一個(gè),母親讓兩個(gè)孩子算算共花多少錢(qián)。兒子嘟囔著“二九一十八,二九一十八”,認(rèn)真地算,一會(huì)兒?jiǎn)柲赣H能不能給他一支筆和一張紙,而這時(shí),女兒已經(jīng)把答案說(shuō)出來(lái)了“198元”。為什么女兒算得這樣快呢?她是神童嗎?不是的。她之所以算得這樣快,是因?yàn)樗](méi)有像哥哥那樣按常規(guī)直接去算99+99等于多少,而是這樣想的:1個(gè)比薩付100元,多付了1元,2個(gè)比薩付200元,就多付了2個(gè)1元,所以2個(gè)比薩的價(jià)錢(qián)就是200-2=198(元)。生活中有很多這樣的例子,這就要求教師要善于發(fā)現(xiàn),把它們搬到課堂上,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、討論、交流,找到巧妙的解決方案,使他們?cè)黾由罱?jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的策略。
總之,數(shù)學(xué)源于生活,將數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活,讓學(xué)生把數(shù)學(xué)當(dāng)作一種興趣,一種需要來(lái)研究,使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)從周?chē)煜さ氖挛镏腥W(xué)習(xí)數(shù)學(xué),理解數(shù)學(xué)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)能夠活學(xué)活用的人,而不是做題的機(jī)器。
生活是教育的中心,“生活即教育”的理論為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革開(kāi)辟了廣袤的原野?!白寣W(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)” 使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親近感,感到數(shù)學(xué)與生活同在,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性,發(fā)展了求異思維,培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)和勇于探究、大膽創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神,讓學(xué)生親自體會(huì)參與應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的樂(lè)趣。
第五篇:把工作當(dāng)作生活
把工作當(dāng)作生活,把管理當(dāng)作習(xí)慣
什么是生活?生活就是你每天在做什么,在想什么,做事為了什么。你晚上的夢(mèng),早晨的語(yǔ)都是你的生活,你的工作最基本就是為了錢(qián),但是真正的工作是你的一種習(xí)慣,一種夢(mèng)想,一份執(zhí)著。你一直堅(jiān)持的那個(gè)東西才是你的工作,你在參加工作之前有沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)為什么做這份工作,為什么你要選擇它,因?yàn)檫@就是你的生活。你面對(duì)生活的態(tài)度就是你面對(duì)工作的態(tài)度,你積極向上,工作就會(huì)一帆風(fēng)順,你郁悶悲觀,工作就會(huì)逆水行舟。因?yàn)槭虑槭且怀刹蛔兊模淖兊氖悄愕男膽B(tài),是你的態(tài)度,是你的看法。
什么是管理?其實(shí)我們都不懂,盡管大家一直在參考各種與管理有關(guān)的書(shū)籍,但是我們不懂管理。其實(shí)管理就是一種習(xí)慣,一種我們習(xí)以為常的生活習(xí)慣。國(guó)家法律的約束是管理,政府的條文規(guī)定是管理,公司的明確規(guī)定是管理,紅軍時(shí)代的三大紀(jì)律八大注意也是管理,我們把這些當(dāng)做管理是因?yàn)槲覀円呀?jīng)把這個(gè)當(dāng)做一種習(xí)慣。還有生活中有些人喜歡勤奮有些人喜歡懶惰;有些人喜歡自律,有些人喜歡隨意;有些人喜歡積極向上,有些人喜歡隨遇而安……就這樣慢慢的就養(yǎng)成了一種習(xí)慣,這種生活習(xí)慣就是自己對(duì)自己的管理,所以管理無(wú)處不在,它就是我們的生活習(xí)慣。
什么是夢(mèng)想?我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想盡管有時(shí)候不知道它是什么。很多時(shí)候我們會(huì)傻傻的發(fā)笑,我們會(huì)覺(jué)得快樂(lè),夢(mèng)想就是這個(gè)引發(fā)你興奮點(diǎn)的東西。你的言談舉止,你的思想態(tài)度,你的生活節(jié)奏都是為了讓你高興,需要到你的興奮點(diǎn)并且一直興奮下去,這時(shí)候就是你的夢(mèng)想。
作者:鄭聚廣