第一篇:《天涯寂寞,從容圓缺》讀書筆記
王清惠的這首詞---《滿江紅》,我曾讀過。那個時候只是想到了花蕊夫人,想到了她的那句“四十萬人齊解甲,更無一人是男兒!”甚至是膚淺的贊嘆過這位王昭儀。而知道汪元亮,是因為我的家鄉(xiāng),因為他寫過一首《徐州》。
我不知自己為何會選擇接受甚至是相信這個動人的故事。也許是因為聽慣了妖君的那首《琴師》或是圖爺?shù)哪鞘住秲缮酢钒伞?/p>
一個是皇帝的昭儀,一個是皇帝的樂師;一個深宮寂寞的女子,一個身份卑微的男子,縱然是“你儂我儂,忒煞情多”,也是不該有的感情??晌覍幵赶嘈牛瑲v史上的他們真的有過這樣的交集。
我一直在想,如果他們選擇如那個退居碣石深草盡頭的風霜刀客一般,是否他們也能夠在鬢染霜雪時,仍將十指緊扣呢?還是說,她燈下裁衣,他在旁用陳年墨色畫她模樣,將她的笑嗔顰全都私藏;又或者他的琴聲與清輝相和,她挽指做蝴蝶從窗框飛起。在我的設(shè)想里,他們可以相守到最終,執(zhí)手于亂世,不相離。
不釀春酒,不知相思重。也許我永遠都不會懂清惠的選擇—--因為愛,所以遠離。也不會懂汪元亮的選擇—--因為愛,所以相隨。
天涯咫尺,咫尺天涯。當你為誰夢醒獨登高樓,在我憑欄處亦有夜風吹滿襟袖;當你茶飯不思如鯁在喉,在我對鏡時亦嫌憔悴衣帶寬陋。也許,汪元亮當時便是這樣的感覺吧。圖爺對《寸縷》的評價是:有一種失戀十年的感覺。我卻覺得,他唱出的不是失去,而是不可得卻深愛。我想這個便應(yīng)該可以做《寸縷》的背景故事吧。這是一種亂世的無奈,千年繁華如夢,辜負了他和她。
看過多少物是人非的風景,到底還是放不下你,只是再沒有執(zhí)手相望的可能。也許,他曾對她或是她曾對他說過:如果,我是你半生流離的起點,可不可以不讓我離開?可是歲月如夢,回頭看老了年華,誰又會看到故事的結(jié)局?也許吧,這注定是一個人的戰(zhàn)爭,這種戰(zhàn)爭,注定單槍匹馬。在如此情形,只有遠離吧。
想起了張愛玲的《多少恨》,在這個女子所講的故事里,我愛極了這個故事---家茵和宗豫的故事。所以,多年之后,還是會記起。故事的結(jié)局是,家茵離開了。因為愛,所以遠離。我不知道,宗豫會不會去尋找,還是說,故事根本就沒有結(jié)局。張愛玲這樣的女子,她的文字華麗是華麗,卻清冷的如同千年的劍光??墒沁@個故事,卻是淡淡的,如同夜雨滌塵,是少有的溫情。對于家茵,我甚是敬佩,這樣一個文弱的女子,面對這樣一段蝕心刻骨,卻又明知不會長相廝守的愛情,會選擇果斷地遠離?!耙磺斜娚杂星椋磺斜娚赃^往”這樣的女子,是當真不需要來生的吧,一生足矣!
“倘使我不得不離開你,不會去尋短見,也不會去愛別人,我將只是萎謝了”。張愛玲說過的話,也許,她是用家茵這個人物來詮釋吧。是否幸福,已經(jīng)不重要了,是否會走到終點,也不重要了。當她選擇離開時,自己明白,再也不會回來了,卻不是因為不愛。
日子原該是樸實無華,靜如止水的吧,只是紅塵不可測,所以出現(xiàn)了意外,所以會遇見那個人,做了那段悲情故事的主角。
人生,從來就不是陽春白雪,千山萬水過盡,很多人都是半生不負卻一生相錯,而不是攜手花開,并肩日落。
也許是我太偏執(zhí),可我真的相信,王清惠和汪元亮的這段感情存在過。
第二篇:散落在天涯的寂寞抒情散文
每個人都有過曾經(jīng)那些年,那些深埋在內(nèi)心的記憶。一直以為藏得很深,但卻會在遇上某一首歌,某一場電影的情景,某一段文字時,那些深藏的記憶如風一樣,拂面而來。疼,觸動內(nèi)心的每一個角落。
左手是過目不忘的螢火,那年等待流星里許下的諾言。右手里,是這十年一個漫長的思念,是一份無法在深夜抹去的記憶。時間沒有等我,你也沒有。這一手月色,你說,是你不變的承諾。而今,月色依然,而你,不在。
也許終須去經(jīng)歷,陌生的風景,陌生的路,還有陌生的歌。一個不經(jīng)意間,淚流滿面。記憶是掌心的水,不管是緊握還是放開,終究會慢慢流盡,終究無法留住。如轉(zhuǎn)身你的背影,越來越長,越來越遠。
散落在天涯的寂寞里,再也描繪不出你的笑容,你的臉。甚至,那些遇見的故事。但為何,總會在每個下雨的夜晚,每次酒醉后的痛哭里,喊出來的,都是你的名字?;蛟S我忘了,曾經(jīng)在某個日子,早已將你刻在,刻在左面的胸口。因為,聽說,那里不會失憶。
唱一首歌,你熟悉的。你最愛的“十年”你是我生命里的過客,還是我是你的過客?而今這無窮無盡的悲傷纏繞著,你不在我身邊的日子。你再也看不到我寂寞的模樣,看不到,我為你寂寞的樣子。
我用文字寫下思念,卻發(fā)現(xiàn)文字與感覺永遠有說不清的隔閡。如何能夠抹去,這一年年,一年年沉溺的心碎。時光沒有教會我轉(zhuǎn)過身,歲月蹉跎,白發(fā)縱橫。這萬里明月,再也無法,無法為我寄去,那些年,那些事,那個人......
第三篇:《寂寞—季羨林》讀書筆記
《寂寞—季羨林》讀書筆記
第一輯第二輯第三輯第四輯第五輯第六輯第七輯第八輯—ZXM
目錄
尋根齊魯............................................................................2 魂斷德國............................................................................2 清華夢億............................................................................2 燕園春秋............................................................................3 擁抱自然............................................................................4 馨愛市井............................................................................4 感悟人生............................................................................5 品味書香............................................................................5
第一輯
尋根齊魯
? 好不威風,煙波浩渺,離鄉(xiāng)背井,飄泊天涯,風光旖旎,良辰美景,月是故鄉(xiāng)明
? 神州大地,朝廷,肅然起敬,皇威猶在,舊習未除,躥房越脊,驚人本領(lǐng);非有親身經(jīng)歷者,實難體會;形同虛設(shè),多此一舉,叛徒,非我族類,閑書,書香門第,自幼飽讀詩書
? 妯娌,揪住了我的心;可憐小女兒,不解憶長安;寄人籬下;樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不在;群雄并起逐鹿中原,爭名逐利,喜形于色;歷千年而不衰,經(jīng)百代而常在
第二輯
魂斷德國
1.洋罪;而且吃了,能在肚子里制造氣體;我現(xiàn)在恨不得要把整個世界吞到肚子里去;淡紅的雙腮,圓圓的眼睛;同是天涯淪落人;男士們服裝筆挺,女士們珠光寶氣
第三輯
清華夢億
? 清華強調(diào)計劃培養(yǎng),嚴格訓練;北大強調(diào)兼容并包,自由發(fā)展,各極其妙,不可偏執(zhí)
? 清華建立的基礎(chǔ)是美國退還的庚子賠款,完全受美國的影響,受資本主義的影響,身上沒有封建的包袱;而北大則是由京師大學堂轉(zhuǎn)變成的,身上背著幾千年的封建傳統(tǒng)。清華多的是資本主義,北大多的是封建主義;清華的校格是清新俊逸;北大的校格是凝重深厚 ? 天下興亡匹夫有責;《行宮》 唐 元稹 寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑話說玄宗 ? 外為中用,古為今用
第四輯
燕園春秋
1)留得春光過四時;既然冬天到了,春天還會遠嗎?一年四季,季季皆春,那是比春天更加春天的春天;盡人事,順天命
2)畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;季荷
3)蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽;風乍起,吹皺一池春水
4)人去樓空,肆無忌憚,為所欲為,一夫當關(guān),萬夫莫開;西風凋碧樹,落葉滿長安;一段是魑魅橫行,黑云壓城;一段是魍魎現(xiàn)行,天日重明
5)湖光塔影,未名湖畔,發(fā)思古之幽情;但愿人長久,千里共嬋娟
6)南轅北轍,垂青;去粗取精,去偽存真;毛骨悚然;著實不敢恭維,小巫見大巫
7)盼星星,盼月亮,盼著冬天出太陽,一直盼到今天
8)天方夜譚,夸大其詞;《登幽州臺歌》 唐 陳子昂 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下
9)增之一分則嫌多,減之一分則嫌少;——元稹 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云 10)英雄不吃眼前虧,我雖不是英雄,然眼前虧確實不愿意吃;順我者昌逆我者亡;只是當時已惘然;長夜漫漫何時旦;視我如眼中釘,欲除之而后快
第五輯
擁抱自然
? 春雨貴如油,此時無聲勝有聲,方生方逝,方逝方生;處之泰然;革命無罪,造反有理;氣勢非凡,直沖云霄;淚眼問花花不語;呼天天不應(yīng),叫地地不靈;否極泰來
? 我問蒼松,蒼松不語;我問翠柏,翠柏不答;洛陽牡丹甲天下,花中之王;百花仙子,美妙非凡;人間地獄,談虎色變;紅的墻,黃的瓦;紫氣東來;一切景語皆情語
? 屋前屋后搜幾遍,幾處茫茫皆不見;鳥鳴山更幽;兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;勸君莫打三春鳥,子在巢中待母歸;盼星星,盼月亮,盼得兩眼發(fā)紅光
第六輯
馨愛市井
一、無風三尺土,有雨一街泥;庭院深深深幾許;油然而生,肅然起敬;人間滄桑,世態(tài)炎涼;都有恍如隔世之感;語不驚人,貌不壓眾;語不驚人死不休;野狐談禪
二、摩肩接踵,過江之鯽;千里涼棚,沒有不散的宴席;悲歡離合總無情
三、浣溪沙 蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮 雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞
第七輯
感悟人生
? 亮的白天,暗的黑夜;焚琴煮鶴,大煞風景;與天地同體,與宇宙合一;不知老之將至;自我感覺過分良好;人生自古誰無死,留取丹心照汗青;對酒當歌,人生幾何
? 未名湖的漣漪,博雅塔的倒影;謊言說上一千遍,就變成了真理;有緣千里來相會,無緣對面不相識;人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯
? 東晉 陶淵明 縱浪大化中 不喜亦不懼 應(yīng)盡便須盡 無復(fù)獨多慮
? 人生不如意十有八九;極盡風光之能事;走過陽關(guān)道,也走過獨木橋;難以望其項背;身在曹營心在漢
第八輯
品味書香
A.酷愛讀書,嗜書如命;前人種樹后人乘涼;上無愧于先民,下造福于子孫;李白飄逸豪放,杜甫沉郁頓挫;以上所言,純屬野狐談禪,不值內(nèi)行一顧
B.一拿起書,就放不下;如磁吸鐵,愛不釋手 C.予豈好辯哉?予不得已也
D.尚方寶劍,便宜行事;雖然我不是君子,然而食言畢竟是不好的
第四篇:《寂寞陳寅恪》讀書筆記
書香舞墨飛
說起讀書筆記,坦白講,自己似乎并沒有讀過一本完整的書,所謂的名著之類的文章更是只知道書名,不曉得內(nèi)容,或者有些也只是知道故事的梗概,如此而已!但我喜歡文字,喜歡縱筆凌云時的灑脫與不羈,喜歡中字里行間感受大師的情懷和文化的魅力。我癡戀那江南的蒙蒙細雨,更陶醉于塞北的鐵馬秋風,覽文字而知萬象,足不出戶而曉天下,喜歡在閑暇時偶爾掂起一本書,然后定神細視,以至于沉湎其中,不由自主起來····
喜歡陳寅恪,只為了那句狂妄至極的談吐“別人講過的我不講,自己以前講過的我不講,外國人講過的我不講”若非才氣逼人,也不會有這樣的驚天之語,陳翁的一生,的確充滿了浪漫的傳奇色彩,究天人之際,窮百家之言,通古今之變,凡有所學,無所不精;我想這可能就是為什么他講課教師總是座無虛席的原因了,有些人寧愿站著也要去聽他的課(包括當時的一些學者、教授,名流)這樣的奇才,試問古今天下,有哪個可與之比肩?“教授的教授”果然名不虛傳!而誰又能想到,當年與梁啟超、王國維并稱“清華三巨頭”他只有36歲?生當壯年即初顯鋒芒,嶄露頭角。
他少時在南京家塾就讀,由于家庭環(huán)境的熏陶,從小就能背誦四書五經(jīng),廣泛閱讀歷史,哲學典籍,這給他了解中國古典文化奠定了堅實的基礎(chǔ),后來他又先后留學日本、德國、英國美國;在留學期間,他勤奮學習,積蓄各方面的知識,具備了閱讀多種語言的能力,尤以梵文和巴利文特精,憑著深厚的國學基礎(chǔ),又吸取了大量的西方文化,其見解為眾人所推崇,自是情理之中的了。
一個人的成就遠不僅僅是才學所能代表的,古今中外有多少空頭文學家,有哪一個會青史留名的呢?陳翁之不同在于,其思想上亦獨樹一幟,開思想界之先河。他的“獨立之精神,自由之思想”的學術(shù)精神與價值取向不知感染了多少人?在清華講解語文、歷史、佛學等課程時,他或引用多種語言,佐證歷史;或引詩舉史,從《連昌宮詞》到《琵琶行》、《長恨歌》,皆信口道出,而文字出入,又不無準確,伴隨而來的闡發(fā)更是精當,令人嘆服!盛名之下,他樸素厚實,謙和而有自信,真誠而不偽飾,人稱學者本色。
名流都會有傲骨,陳翁也不例外,1937年7月,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍逼近平津,有人奉日方之命,專程請他到已被日軍侵占的上海授課。他斷然拒絕!國運萎靡之際,懷著赤子之心的他一直為國人吶喊,同時也注重學術(shù)的研究!終其一生,“陳先生的學問,三百年中不出一人”可能是對他最中肯的評價了吧!
懷著一顆崇敬的心,也許我明白了···他是孤獨的,文壇中郁郁獨行的他注定要與孤獨為伴,這位老先生醉心于他所愛的事業(yè),用他的一生筑造了一個無人企及的夢!借用一句話“白云蒼蒼,云水茫茫,陳翁之志,山高水長”,又如太史公所言“高山仰止,景行行之;雖不能至,心向往之!”
其實,縱觀文壇,如陳翁者,自數(shù)不勝數(shù)!喜歡蘇東坡,只為了那句“大江東去”的豪壯;喜歡元稹,只為了那句“曾經(jīng)滄海難為水”的柔情;喜歡納蘭容若,只為了那句“人生若只如初見”的癡心。我經(jīng)常想,如果我是他們中的一個,或是生長在他們那個年代,就算不曾交往,即使遠遠地看著他們,也應(yīng)該心滿意足了吧·····每一個不曾起舞的日子,都是對以往生活的辜負,但愿我的生命里多一些波瀾壯闊,少一些恬淡與不安!生命中充滿激情,多一些無憂的浪漫,我想“人生若如是,夫死欲何求啊”
第五篇:【天涯晚笛】讀書筆記
天涯晚笛筆記
——聽張充和講故事
緣起
世紀人生
因緣際會
天涯側(cè)影
金陵訪琴
1.碩果僅存的世紀老人故事由來性淡泊,從不在乎外在虛名,愛惜羽毛
2.三位沈先生(沈從文 沈尹默 沈傳芷)
不折不從,亦慈亦讓;星斗其文,赤子其人。
鳳凰好,沈墓面沱江,更喜在山泉一脈,路人來此飲清涼,相對話麻桑?!墩{(diào)寄望江南》之一
沈先生性格樂觀,一點兒也沒架子,寫字就用一張小桌子,站著寫,我就站在一邊為他拉紙??此麑懽终媸且患芟硎艿氖虑?。
窗外,夏日的長街有車聲遠去,一若時光消逝的遠影。
綠腰長袖舞婆娑夜夜坐在蘇州拙政園的蘭舟上唱昆曲
中國傳統(tǒng)文化的雙璧 古琴 昆曲
張充和身上自然而然流溢出來的那種貴氣——書卷氣和大家閨秀氣,就是以這個“端”字為重心的。
時代風濤里的笙曲弦管
張充和的詩詞小令清新、流麗,一若朝露乍現(xiàn)、新泉出山,正如她的書法與昆曲,總帶著一種脫俗出塵的清雅之氣,在當代是自成一家的。
愿為波底蝶,隨意到天涯。
游倦仍歸天一方,坐枝松鼠點頭忙。松球滿地任君取,但惜清陰一霎涼。當年選勝到山涯,今日隨緣遣歲華。雅俗但求生意足,鄰翁來賞隔籬瓜。風雪故人來,這果然是個懷人的季節(jié)啊。
聞一多在北大上課,給我們讀楚辭,他好像是湖北人吧,用老輩人的吟誦法給我們吟唱,很好聽,那時真正的楚聲呀……
他人很好,但就是性格很不爽快,不開放,跟我完全不相像,也不相合。我永遠搞不清楚他,我每一次見他都不耐煩,覺得他啰哩啰嗦的。
我從來沒有過那種轟轟烈烈的感情。
老人淡眉輕舒,歲月的圖卷,又一次輕輕展開來了。
那時候,漢思一進門,沈先生就大叫:“四妹!找你的!”漢思當然是很主動的,我發(fā)現(xiàn)他人不錯,很老實,也很熱情開朗,我們就這樣交往起來了。
你可別小看這樣的賣書工人,他懂書,文史哲、古今中外的都粗通一點,知道不同讀書人的不同需要。那時候,北平很多店家的伙計,都有這種能耐。以身家性命相托
漢思的朋友多,人緣好,從來就沒有什么復(fù)雜心思,你欺負他,他也不知道,我就常常欺負他……他性子慢,我快。他一慢,我就急,倆人倒也沒有吵過什么架。可是說來也奇了,他性子慢,可比我的事情做的多,我比他快,可做的事情反而比他少,你說怪不怪,他不愛說話,悶頭悶?zāi)X地做事。他對中國歷史比我還熟,文章寫的很多,做出的事情,一件就是一件地擺在那里,讓我不得不服氣。嫻靜里不乏活潑,恬淡中藏蘊著鋒銳、主見。
我從小就不喜歡一般女孩子那些穿衣打扮的事,歷來對吃穿都很不講究??墒?,我講究文房四寶,講究用好筆、好墨、好紙來寫字,這些方面,我是一點兒都馬虎不得。
古聲淡無味,不稱今人情。
老一輩人的傳統(tǒng),現(xiàn)在都快看不見了……
3.我久久凝視著眼前的茶幾,高高低低、凌散重疊的古墨,猶如一片凝結(jié)的歷史之海。墨里有形,有色,有工藝技術(shù),有文人寄托,飄過滄桑興亡的烽煙,漫過高山流水的琴音,自然,還流蕩著大山大野古桐新松的熏煙馨香……
4.你自歸家我自歸,說著如何過;我斷不思量,你莫思量我。將你從前與我心,付與他人可。
青空。雁唳。大漠。遠鴻?!@是我心頭漫過的圖景,也是眼前流過的詩境——是的,一襲布衣,俯仰蒼穹;有所牽掛而來,無所牽掛而去;既知萬物有靈,更輕身外之物;人生重情重義,卻可淡看聚散浮沉。
十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。
苗子、郁風兩老都已年過九十,可是樂天、調(diào)皮、敏銳依舊。
霜鐘。寒泉(宋)。
晨光下,蒼潤高古的琴面,流水斷紋隱隱。那是古琴一代宗師査阜西,當年送給她的結(jié)婚贈禮。
5.金陵訪琴《古琴叢談》那琴聲一起,像流水撫過山壁,整個人就覺得澄靜下來。自此,古琴就成了我讀書、小憩時常陪伴的背景音樂,響起的時候塵埃不驚,休止下來也是不驚塵埃。這一聽,就聽了進去。
古琴千年來就是孤清之物。古琴雖乃雅樂重器,“貫眾樂之長,統(tǒng)大雅之尊“,自古被視為”八音之首“,卻以”清微淡遠“為旨趣,從來就不是一件供燕樂喧集、慶祝熱鬧用的表演性樂器。
古來琴人,無論各門各派,或隱或顯,都墨守一條”不入時俗”、”不為王者門下伶人“的清規(guī)。
千歲以降,古琴究竟為誰而彈、彈給誰聽呢?彈給自己聽,彈給知音、好友聽;或者,就撫琴于水澤林泉、舟中松下,直直彈給高山流水、清風明月的萬籟大自然聽。古琴貴”古“,貴”清“,貴”雅“。用今人文詞,作為一種”琴格”,古琴從來都是“小眾化”、“個體化”的。同時也是不求聞達、甘于寂寞的?!澳愣伲@張琴,你拿去?!本瓦@么一句話,萬金過手而不假辭色——可以用傾世之價為心愛寶物尋一個華貴的寄托,也可以將一言九鼎之約托付給兩袖清風的少小知音——這就是古琴。和靜清遠,宏細自持?!胺徘橛钪嬷?,自足懷抱之中?!彪m千萬人吾往矣,雖萬金難鬻卻舉重若輕——千歲以下,清風朗澈,古琴的高格若此,琴人的高風若此啊。
一肚皮的不合時宜
心水清明
人和人的相交相知,真是一門大學問。有的人,相識一輩子,識時相距一丈遠,老時仍是一丈遠的相距;有的人,陌路相逢又陌路一程,卻最終仍是形如陌路。對于迅捷的融合,中文里的一見如故
不合時宜——又想到東坡老人的這個字眼。眼前這個談吐輕緩、語不驚人貌亦不驚人的”琴人“,自有一副在今天的世俗世界里久違了的精誠肝膽、古道熱腸。這分古風古氣,確是古琴賦予他的,因古琴而生、為古琴而發(fā)的。古琴進入了他的生命世界,或者說,他的生命世界里,始終呼吸著古琴的氣息,支撐著古琴的骨骼,流蕩著古琴的千古魂魄……
我發(fā)覺,古琴是一種很有擔當?shù)臉菲?。——至少,可以當?shù)闷鹕膬r值。讀你書的時候我就想:一個真正進入了古琴世界的琴人,應(yīng)該是一個可以以身家性命相托的人。
我相隨著踏進樓上一個格局雅致的小廳,他掀開一塊薄布幔,只見案桌上一溜排放著四五床古琴,托出了一屋的靜氣。他坐下來,用一方絹巾輕輕拂拭了一遍琴面的塵土,撫著就近的一張琴,定定神,不發(fā)一言,低頭彈奏起來。
斜陽一抹,窗外的車聲、市聲囂然入耳。他卻似乎渾然不覺,雙手一觸琴弦,整個人一下子就沉進去了。我傍立身后,見他背影凝然若鐘,一時飛弦走指,琴音便時若流泉跳珠,時若枯松遏風似的,汩汩流瀉開來。果真,擾在耳畔的囂雜市聲,漸漸,就被琴音推遠了,廓清了,心境,也就一點點澄明起來。一時百感會心。
郭平張培宏
不為時潮所動、不為世態(tài)所馴,執(zhí)著自持