第一篇：濱州之行學(xué)習(xí)感悟與反思

濱州之行學(xué)習(xí)感悟與反思

賈鎮(zhèn)中心小學(xué) 侯振挺 3月24日，在市教育局梅主任帶領(lǐng)下，全市30多名代表前往濱州市濱城一小參加了為期三天的《山東省小學(xué)書法教學(xué)研討會》，本次會議的召開在山東省是第一次，作為一名青年教師我感到無比興奮與喜悅，此次會議令我大開眼界，改變了我對書法教學(xué)以往的認(rèn)識，更開拓了我的視野，增長了見識，為我以后的書法教學(xué)指明了方向，現(xiàn)將本次會議的所見所聞、所感所想總結(jié)如下：

3月25日上午聽取了省教育廳李家棟專家的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，綱要明確指出了中小學(xué)書法教育的基本理念、目標(biāo)內(nèi)容以及實(shí)施建議與要求。

一、基本理念：

1．面向全體，讓每一個學(xué)生寫好漢字，認(rèn)識漢字，中小學(xué)書法教育要讓每一個學(xué)生達(dá)到規(guī)范書寫漢字的基本要求。

2.硬筆與毛筆兼修，實(shí)用與審美相輔。書法教育既要重視培養(yǎng)學(xué)生漢字書寫的實(shí)用能力，還要滲透美感教育，發(fā)展學(xué)生的審美能力。

3.遵循書寫規(guī)范，關(guān)注個性體驗(yàn)。

4.加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)。

二、目標(biāo)與內(nèi)容：書法教育總體目標(biāo)與內(nèi)容

1.學(xué)習(xí)和掌握硬筆。毛筆書寫漢字的基本技法，提高書寫能力，養(yǎng)成良好地書寫習(xí)慣。

2.感受漢字和書法的魅力，陶冶性情，提高審美能力和文化品位。

3.激發(fā)熱愛漢字。學(xué)習(xí)書法的熱情，珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信與愛國情感。

三、實(shí)施建議與要求：

1、教學(xué)建議與要求中明確指出3-6年級每周安排1課時用于毛筆字學(xué)習(xí)，普通高中課開設(shè)書法選修課。

2、注重培養(yǎng)學(xué)生的書法基本功。臨摹是書法學(xué)習(xí)的基本方式，臨摹過程包括讀帖、摹帖、臨寫、對比、調(diào)整等階段。在臨摹的過程中養(yǎng)成讀帖的習(xí)慣，形成“意在筆先”的意識。學(xué)生用毛筆臨摹楷書經(jīng)典碑帖，力求準(zhǔn)確。部分書寫水平較高的學(xué)生可嘗試較準(zhǔn)確的背臨。

3、重視養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣和態(tài)度。在書法教學(xué)初始階段，教師對學(xué)生的書寫態(tài)度、書寫姿勢、書寫用具的使用和保持書寫環(huán)境整潔進(jìn)行指導(dǎo)，嚴(yán)格要求。

綱要明確指出了中小學(xué)書法教育硬筆學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容以及毛筆學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容以及實(shí)施建議，為積極培養(yǎng)學(xué)生書寫漢字的使用能力、審美能力，以及熱愛祖國語容言文字的情感，提供了理論依據(jù)，在這里我不再詳細(xì)介紹。

四、聽課心得

1、首先聆聽了《濱城區(qū)第一小學(xué)書法教育經(jīng)驗(yàn)匯報》 濱城區(qū)第一小學(xué)書法教學(xué)之所以在全省名列前茅有其原因，全區(qū)組織書法專家進(jìn)行教材的編寫，并培養(yǎng)了100多名書法專業(yè)教師。使寫字教學(xué)上升

到書法藝術(shù)層面上來。指出寫字教學(xué)與書法藝術(shù)既一脈相承又有所發(fā)展。

2、接著觀看了濱城一小師生書法展示，學(xué)生個個神采飛揚(yáng)，老師們更是精神抖擻，伴隨著學(xué)生優(yōu)雅的舞步，老師和學(xué)生們投入到認(rèn)真的書寫中去，當(dāng)老師與同學(xué)們亮出他們精彩的作品時，場下的觀眾無不嘖嘖贊嘆，一個個遒勁有力、莊嚴(yán)大氣的顏楷，使人不相信是出自這么小的學(xué)生之手。

3、25日上午十點(diǎn)至十二點(diǎn)我們認(rèn)真欣賞了劉永琰老師的《熱血書家顏真卿》以及陳曉昀老師的《第一單元寫字》書法現(xiàn)場觀摩課

劉老師在教授顏真卿楷書的時候運(yùn)用多種方法、多種角度去了解顏體，把多媒體教學(xué)充分的運(yùn)用到書法課堂中，譬如：講授顏體特點(diǎn)的時候，他寫讓學(xué)生了解顏真卿的剛直不阿的品德，了解顏真卿的生平事跡，了解顏真卿的悲慘遭遇。正是因?yàn)轭伖哉保V實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上的高貴品德才造就了他端莊雄偉、磅礴大氣的書風(fēng)。

陳曉昀老師的硬筆書法課是本次濱州之行的唯一一節(jié)硬筆字課，所以我聽得特別認(rèn)真，他把倉頡造字的故事用動畫的形式呈現(xiàn)出來，把學(xué)生帶到遙遠(yuǎn)的古代，他深入淺出的講解，無時無刻不在提醒學(xué)生的坐姿、執(zhí)筆，表現(xiàn)了作為一名優(yōu)秀老師的耐心與親切，在座的觀眾都聽得聚精會神，不敢有半點(diǎn)走神。他的書法課既有討論又有練習(xí)，生動而有趣，把往日枯燥的書法課變得異常的生動活潑。

25日下午聆聽了于安強(qiáng)、孟令兵、劉軍老師的書法課，都非常精

彩，使我深受啟發(fā)。

4、26日上午臨沂蘭山小學(xué)王效宗老師給我們展示了一節(jié)精彩的書法課，課題是《皿字底》。王老師在這節(jié)課中詳細(xì)的介紹并示范了皿字底的寫法，他邊示范邊講解，筆畫的走向與解說相得益彰，并且基本功相當(dāng)扎實(shí)，贏得了在場觀眾的熱烈鼓掌，聽了王老師的課我明白了要上好一節(jié)精彩的書法課不僅要示范好，講解更得精彩，二者缺一不可。

五、山師大文學(xué)院李宗瑋書記報告

山東師范大學(xué)文學(xué)院書記李宗瑋給我們作了精彩的學(xué)術(shù)報告，王老師的報告使我對中國書法有了系統(tǒng)的、全新的認(rèn)識，真是聽君一席話，勝讀十年書啊，王老師引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，精彩的講解使在場的每一個人的心靈受到洗禮。他把書法劃分為三個層次，這三個層次層層遞進(jìn)，依次是寫毛筆字——書法藝術(shù)——書法文化。他指出書法應(yīng)該從娃娃抓起。簡單談?wù)勍趵蠋煹氖谡n：

一、什么是書法

二、漢字書法家和一般人面對漢字應(yīng)該有的三種精神狀態(tài)。

1.對漢字有一種敬畏感。

2.對漢字應(yīng)充滿神秘感。

3.書寫者應(yīng)該充滿自信。

三．文雅 書寫者兩種心理狀態(tài)1.壓迫2.目的催促。

四．王老師從點(diǎn)畫、結(jié)體、章法三個方面對學(xué)校教育書法方面進(jìn)行了闡釋。他指出書法應(yīng)該把結(jié)體放在首位。寫字應(yīng)當(dāng)先練習(xí)筆畫，當(dāng)

把橫、撇、捺等基本筆畫練好之后再著手單個字，由每個字的練習(xí)，相互照應(yīng)再上升到整幅作品的章法布局，由簡單到復(fù)雜的過程來練習(xí)。

他指出結(jié)體的重要性，告誡人們臨帖要準(zhǔn)確，書法要有氣息，書法與做人一樣有精氣神。

六、參觀校園文化

會議結(jié)束之后，我們參觀了濱城一小的校園文化建設(shè)，一幅幅精妙絕倫的書法、繪畫作品使人嘆為觀止，學(xué)校投資200萬元建設(shè)了書法長廊，每一幅作品都滲透著作者的高超技藝，每一幅作品都體現(xiàn)著濱城一小全體師生對書法藝術(shù)的不懈追求，樓道走廊里行、草、篆、隸楷等書體一應(yīng)俱全，令人驚奇的是無論毛筆字，還是硬筆字很多都是出自學(xué)生之手，每一幅作品背后都滲透著學(xué)生的刻苦努力以及老師的辛勤付出。我想如果沒有對書法藝術(shù)的高度重視是很難達(dá)到這一高度的，這次參觀不僅是視覺上的沖擊更是思想上的洗禮。使人像是暢游在藝術(shù)的海洋里。這次外出學(xué)習(xí)，令人回味無窮，回歸到自身，我將從以下幾個方面認(rèn)真著手：

一、努力提高自己的專業(yè)水平。俗話說 “打鐵還需自身硬”，只有過硬的專業(yè)水平才能教出高水平的學(xué)生，在平時空閑時間我將把毛筆書法楷書字體一一研習(xí)，顏、柳、歐、趙楷書四大家的字帖熟記于心。在研習(xí)楷書的基礎(chǔ)上多多涉獵行、草書體。做到能臨摹，會創(chuàng)作。

二、改變以往陳舊的教學(xué)模式，吸取先進(jìn)的教學(xué)模式，靈活多變的應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生主動參與，使學(xué)生真正喜歡上這門課程，三、豐富自己的書法理論，從基本的寫字教學(xué)上升到書法藝術(shù)層面上來，從基本的一點(diǎn)一畫上升到讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

四、多向水平高的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。

五、重視硬筆字教學(xué)，糾正學(xué)生不好的習(xí)字習(xí)慣。從基本的坐姿、執(zhí)筆著手?？偨Y(jié)出自己的一套硬筆字書寫方法，明確楷書基本筆畫的專業(yè)術(shù)語以及書寫要領(lǐng)，做到能展示、會示范。

總之，此次學(xué)習(xí)使我對寫字教學(xué)有了全新的認(rèn)識，在以后的教學(xué)中我將認(rèn)真做好自己的本職工作，時刻認(rèn)識到寫字教學(xué)不只是讓學(xué)生寫好漢字，更是讓他們陶冶情操，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。規(guī)規(guī)矩矩寫字，堂堂正正做人。

第二篇：濰坊之行 學(xué)習(xí)感悟

濰坊之行 學(xué)習(xí)感悟

2013年12月14日下午，我們一行12人在李冉副書記的帶領(lǐng)下，前往風(fēng)箏之都——濰坊市參加教育家高震東教育思想報告會。旅途的勞累不必多說，在短短不到三天的時間里，我接觸學(xué)習(xí)到的東西，不但拓寬了自己的視野，為以后的教育教學(xué)和發(fā)展也提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，感悟良多。

一、忠信思想，反映的是實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大理想

一晚的休整，第二天一早我們便出發(fā)前往濰坊第四中學(xué)，入眼就是一座巍峨的塑像，冬日里寒冷的風(fēng)吹不散我們一心學(xué)習(xí)的熱情，很快，我們在會場里見到了報告的主講人們，都是年過半百的老人，但是精神抖擻，談笑風(fēng)生。

報告伊始，國家教育行政學(xué)院丁廣舉教授先為我們介紹和評析了高震東先生的教育思想，他說到為什么在這里、在此時做這樣一個報告時講到，很重要的一點(diǎn)就是在十八屆三中全會上，黨中央強(qiáng)調(diào)堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。而忠信教育恰恰做到了這一點(diǎn)——高先生是非常重視德育的，他說過“德育是一切教育的根本”，并以“入忠信、學(xué)忠信、行忠信”為校訓(xùn)，在整個辦學(xué)過程中，忠信做到了學(xué)生百分百的畢業(yè)率、就業(yè)率和無犯罪記錄，恐怕這與學(xué)校重視德育是分不開的。

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，我們作為教育在工作一線的人民教師，更應(yīng)該明白并且為之努力奮斗。要建立起“天下興亡，我的責(zé)任”這樣的使命感，要真正將教育當(dāng)成一種農(nóng)業(yè)行為，而不是工業(yè)行為，因?yàn)椤爸挥修r(nóng)業(yè)才可以做到‘一粒種子，滿樹果實(shí)’”。

而后朱幕蘭女士為我們介紹了忠信學(xué)校的德育、教務(wù)管理——知行合一。講臺上，她是臺灣新竹縣新豐忠信高中校長高震東老師的夫人，每年都陪同高先生來大陸義務(wù)講學(xué)，我們還邀請她與我們合影。一位白發(fā)老人精神矍鑠，講話溫婉大氣，使我們不僅為之震撼和折服。我們了解到忠信學(xué)校的成立之不易和波折，知道了忠信講究“禮義廉恥”，但同時又用“可以理解的話來教導(dǎo)學(xué)生”，使學(xué)生不但理解并且愿意去做好。她還說到老師做教育時，除了要找對合適的方法，很重要的一點(diǎn)要讓學(xué)生感受到你是在愛他的，不然盡管用心良苦，卻是一片枉然。

我認(rèn)為這是很好的一個提議，值得我們?nèi)シ此己透倪M(jìn)。

當(dāng)天下午和第二天，忠信文教基金會執(zhí)行長、董事長蘇龍德和北京東方道德研究所所長王殿卿教授以及原國家教育部基礎(chǔ)教育司德處處長孫學(xué)策，分別又為我們講解了忠信精神和忠信教育法以及中國倫理和立德樹人，使我們更多的了解了熱愛、傳承、尊重生命、追求文明的忠信和中國傳統(tǒng)文化歷史變遷直到現(xiàn)代社會立德樹人觀念的發(fā)展歷程，更加堅定了為教育事業(yè)奉獻(xiàn)、“學(xué)高為師、身正為范”的信念。

在報告的最后，孫學(xué)策老師和李衛(wèi)老師為大家傾情朗誦了一段高震東先生的傳奇故事，他們抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、飽含感情的面容，以及那字字珠璣、凝結(jié)高震東先生一生的文字，深深地打動了我們，那一刻時光如同靜止，我們跟隨高震東先生見證了忠信學(xué)校的創(chuàng)辦與發(fā)展，親臨忠信思想的萌發(fā)與成長，聆聽忠民愛國的諄諄教導(dǎo)，撫摸德育成就的一代豐碑。

周一的上午，我們一起到濰坊中學(xué)進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。濰坊中學(xué)也有新疆班，新疆班的領(lǐng)導(dǎo)老師與我們深入的座談，在激烈的交流和討論中，我們互相了解了學(xué)校的管理教學(xué)情況，學(xué)習(xí)到他們一些優(yōu)秀的教學(xué)做法，也感受到當(dāng)?shù)乩蠋煂Υぷ髡J(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和兢兢業(yè)業(yè)的精神，之后我們還參觀了學(xué)校校園文化建設(shè)以及宿舍管理情況，其中對于校園和班級以及走廊文化的設(shè)計和布置給我留下了深刻的印象，我不禁思考如何將這些明顯的養(yǎng)成性標(biāo)示和文化宣傳更好的展現(xiàn)在咱們自己的校園里。

最后，我記起了高先生這樣一句話“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。作為青年教師，能得到這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會實(shí)屬不易和難得珍貴，我將繼續(xù)鉆研忠信教育的優(yōu)秀理念，實(shí)踐于自身教育教學(xué)過程，不但將德育落實(shí)到平常的每一件小事上，而且也以此作為自己成長發(fā)展的鞭策，努力“學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想”！

一位耄耋之年的老教育家，孜孜不倦地告誡我們教師首先要教學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)校教育要“以德立?！薄皩W(xué)做合一”“教學(xué)生學(xué)做人、作好人、做真人”；告誡我們教育工作者要遵循“學(xué)高為師、身正為范”。

傳承中華民族傳統(tǒng)并不是一律照搬，高先生的講演把做人的基本素質(zhì)、愛國、從小事做起匯集到一句話“國家興亡，我有責(zé)任”！隨著時代發(fā)展，老、舊的觀念也要隨之向更為寬廣的境界發(fā)展，但是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)依然是“根”，“去其糟粕、取其精華”，在高先生的講演中充分表達(dá)。

“不帶西洋色彩、不排外不媚外”的教育思想深入人心，在忠信學(xué)校不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為教育

工作者學(xué)習(xí)的楷模。

第三篇：感悟北京學(xué)習(xí)之行

一校之長，大有文章可作

——感悟北京學(xué)習(xí)之行

沁陽一小 孟應(yīng)起

人非生而知之，乃學(xué)而知之。2009年2月23日至3月8日，借第二期全國基礎(chǔ)教育改革動態(tài)研修班舉辦的東風(fēng)，我有幸參加了市教育局組織的在國家教育行政學(xué)院舉辦的沁陽市中小學(xué)校長培訓(xùn)班，聆聽了11個領(lǐng)導(dǎo)、專家以及2位基層校長關(guān)于我國基礎(chǔ)教育的科學(xué)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃與學(xué)校管理、校長素質(zhì)與學(xué)校品牌建設(shè)、新時期班主任素質(zhì)結(jié)構(gòu)與隊伍建設(shè)、中小學(xué)生特點(diǎn)及其教育等13場精彩報告，參與了3次專題研討會，參加了一次校長論壇，參觀了首都2所知名學(xué)校?？梢哉f，此次北京學(xué)習(xí)培訓(xùn)應(yīng)該是我——一個普通教育工作者教育生涯中一段最難忘的記憶！

一、發(fā)自于心靈的震撼。

培訓(xùn)讓我所感覺的不僅是收獲和驚喜，也帶來更多的深思和啟示。領(lǐng)導(dǎo)、專家的報告不但有不同反響的研究專長，代表著我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展動向和先進(jìn)的教育思想，而且他們的人格感召力、思想的浸潤力無不深深第感染著我。我認(rèn)真學(xué)習(xí)，用心體驗(yàn)，不斷調(diào)整和更新自己的知識結(jié)構(gòu)和心智模式，直接吸取了最先進(jìn)的理念，乃至于產(chǎn)生碰撞、激活思維。在我看來，每一位專家的侃侃而談，無不昭示著他們對教育的專注和熱愛；每一位校長的現(xiàn)身說教，無不昭示著他們的教育藝術(shù)和真情；每到一所學(xué)校，無不昭示著驕人的辦學(xué)成果，使我身臨其境的感受特色文化。因此，學(xué)習(xí)讓我體會到先進(jìn)地區(qū)教育所蘊(yùn)含的直面現(xiàn)實(shí)和勇于探索的精神，拓寬了視野，增長了見識，反思了差距。假如沒有此行，實(shí)在想不到外面的教育天地是如此精彩！也正由于此，我用“心靈的震撼”這個詞語來概括內(nèi)心感受恰如其分。

二、幾點(diǎn)感悟。

感悟一：學(xué)校各層面都要有一個科學(xué)的中長期發(fā)展規(guī)劃。現(xiàn)代社會對人才的要求較過去有了四個新變化：

1、知識不斷更新，飽讀詩書不能終生受用；

2、科技飛速發(fā)展，“一招鮮”不可能吃遍天；

3、工作變動機(jī)會增多，“從一而終”已不再可能；

4、觀念不斷改變，“一勞”不再可能“永逸”。這些變化告訴我們做教育管理者的，一定要抓住當(dāng)前教育改革發(fā)展的大好機(jī)會，與時俱進(jìn)，根據(jù)科學(xué)性和民主性原則，合理規(guī)劃學(xué)校、業(yè)務(wù)部門、教師團(tuán)隊、教師個體等層面，正確制定發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方針、發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展戰(zhàn)略步驟。圖生存、謀發(fā)展、創(chuàng)品牌，要面對未來向前看，樹立必勝的信心，把學(xué)校辦出特色。

感悟二：校長要成為學(xué)校發(fā)展名副其實(shí)的靈魂。古人云：一將無能，累死千軍。是啊，用現(xiàn)在比較時髦的說法，就是一頭獅子領(lǐng)著的一群綿羊能可以打敗一頭綿羊領(lǐng)著的一群獅子。在我看來，一個好校長未必就是一所好學(xué)校，但一個好學(xué)校必然有一個好校長。所以校長角色必須從職務(wù)型向職業(yè)型轉(zhuǎn)變，以清醒的頭腦、冷靜的思考、果敢的決策，去科學(xué)制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，去努力打造學(xué)校特色文化，去促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，去推動學(xué)生生涯規(guī)劃。校長要正確認(rèn)識自己，多問自己：我是誰？我從哪里來？我現(xiàn)在在哪里？我要到哪里去？我怎樣到那里？認(rèn)識自己最困難，若克服了這一點(diǎn)，校長就能準(zhǔn)確給學(xué)校定位，想方設(shè)法，不怕艱難險阻，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊堅定不移地向既定方向前進(jìn)。校長要“責(zé)任歸領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)力歸部門、利益歸大家”。因此，校長的位置很重要，校長絕不要、也絕不能“魂不附體”。

感悟三：學(xué)校品牌創(chuàng)建必須保證有核心競爭力。學(xué)校不僅管理知識，更是一種文化管理，因?yàn)槲幕芡苿由鐣难葑兒瓦M(jìn)步，能促進(jìn)民族的交流和融合，它的力量是巨大的。學(xué)校品牌創(chuàng)建要達(dá)到文化支撐，就必須保證有核心競爭力。學(xué)校核心力包括一支高素質(zhì)的教師隊伍、一個積極向上的校風(fēng)以及與時俱進(jìn)的課程體系。這三樣?xùn)|西買不來、偷不去、拆不開、帶不走。一個好學(xué)校，就必須去打造作風(fēng)過硬、訓(xùn)練有素的校長隊伍和教師隊伍，教育自己的團(tuán)隊“先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事”、“容易的事做精，手上的事做細(xì)，精細(xì)的做成規(guī)范，規(guī)范的形成制度”、“把想到的寫出來，把寫出來的去做，把做過的記下來，把記下來的總結(jié)好”；就必須去營造一個和諧文明的校風(fēng)或者說校園文化，因?yàn)榻裉斓男@文化，就是明天的社會風(fēng)氣；就必須開齊開足國家規(guī)定課程，還要開發(fā)適合當(dāng)前熱點(diǎn)和學(xué)校特色的校本課程，使我們的學(xué)生能有“知——情——信——意——行”“這個素質(zhì)教育發(fā)展過程。核心競爭力上去了，何愁學(xué)校搞不好。

感悟四：以人為本和課革改是學(xué)生減負(fù)與提高質(zhì)量的突破口。山東省杜郎口中學(xué)是一所偏僻的農(nóng)村學(xué)校，其辦學(xué)理念“以人為本，關(guān)注生命”，每天參觀者絡(luò)繹不絕！北京史家胡同小學(xué)是一個地處繁華都市的現(xiàn)代化學(xué)校，其辦學(xué)理念“一切為了明天，一切為了孩子”，來訪者無不感嘆不已！兩所不同地域、不同條件、不同師資、不同學(xué)段的學(xué)校，他們的成功有3個共同的特點(diǎn)：

1、注重人的潛能開發(fā)；

2、著眼孩子的未來；

3、力求課堂的高效。我們肩負(fù)著培養(yǎng)人的重任，孩子們一生在校園要度過十余年光陰，我們必須對他們負(fù)責(zé)。學(xué)校要以“三個面向”為指導(dǎo)，要確立現(xiàn)代教育思想，要把握學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，超前和創(chuàng)新地做，要“有教無類”，把孩子由“自然人”培養(yǎng)成“社會人”。教師要相信每個孩子都有待開發(fā)的潛能，學(xué)生潛能都需要老師開發(fā)。學(xué)校要圍繞課堂做文章，看學(xué)而不看教，看生而不看師；教師要關(guān)注學(xué)生的需求，把自己從傳授者變?yōu)榻M織者，把“一言堂”變?yōu)椤鞍偌银Q”，把純知識課堂變?yōu)橹R、情感、能力俱存的課堂，把標(biāo)準(zhǔn)答案變?yōu)槎嘣乃伎己筒煌问降睦斫?，把?jīng)營式課堂變?yōu)榇蟊娀n堂，把安分守己課堂變?yōu)橹R超市課堂……這樣做的目的，是把學(xué)生的思維激活，使學(xué)生認(rèn)識到“學(xué)習(xí)是我的事情”；使教師認(rèn)識到教育即解放、挖掘、促進(jìn)。

感悟五：學(xué)校必須重視新時期中小學(xué)生特點(diǎn)及其教育。我是誰？我到底要干什么？對于新時期中小學(xué)生的方向和追求問題，我們必須看到時代變遷給他們帶來的新挑戰(zhàn)，即意識形態(tài)的多元化不可避免；新的社會道德價值正在構(gòu)建（人的終極目標(biāo)是精神滿足）；傳播方式走向大眾化；權(quán)威社會逐步讓位于平等、溝通、民主。我們必須看到他們所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，即發(fā)展趨于個性化、多樣化；思想活躍、價值多元、崇尚自我，反感束縛；人生目標(biāo)和價值追求主動而單一；社會期望值高而生存壓力大。我們必須看到當(dāng)前他們思想中問題多、成效差，即目標(biāo)內(nèi)容脫離實(shí)際；德育過程形式化，認(rèn)識與行為脫節(jié)。因此，我們要以科學(xué)發(fā)展觀去發(fā)展和做好中小學(xué)生工作，用教育的可持續(xù)性去直接影響和促進(jìn)中小學(xué)生發(fā)展。這些，對每一個教育工作者來講，都任重而道遠(yuǎn)。

感悟六：實(shí)行精細(xì)管理使制度升華為學(xué)校精神。學(xué)校管理的基礎(chǔ)是常規(guī)管理，抓常規(guī)就是抓隊伍、抓作風(fēng)、抓效能、抓質(zhì)量，讓常規(guī)管理在精細(xì)中優(yōu)化，在優(yōu)化中創(chuàng)新。黑龍江東亞學(xué)團(tuán)曹勇安教授的辦學(xué)經(jīng)歷生動地說明“讓精神激勵師生成長”這個鮮明的觀點(diǎn)。學(xué)校精神是一個學(xué)校的靈魂，當(dāng)你的學(xué)校具備了一種文化和精神時，也正是學(xué)校由初創(chuàng)到成熟、由粗放到精致、由弱校到強(qiáng)校的過程。因此，在實(shí)際工作中，我們要發(fā)揮學(xué)校精神的作用，使學(xué)校成為寧靜、典雅的校園，成為師生生活的樂園、求知的學(xué)園。

感悟七：打造品牌讓特色彰顯學(xué)校品質(zhì)。創(chuàng)建學(xué)校特色文化，就是要張揚(yáng)學(xué)校個性，在創(chuàng)新上求發(fā)展，在特色上做文章，從而積淀成特色文化，打造出學(xué)校品牌。齊齊哈爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“學(xué)校經(jīng)營”特色，杜郎口中學(xué)別具一格的“10+35”課堂改革特色，史家胡同小學(xué)的“綠色、科技、環(huán)保、和諧”辦學(xué)特色，不同的特色都在踐行著一個共同的使命，那就是爭相競艷的素質(zhì)教育之花?？梢哉f，這些特色不僅在當(dāng)?shù)?、而且已?jīng)成為全中國教育的品牌。

三、學(xué)習(xí)目的是要提高認(rèn)識，認(rèn)清差距，學(xué)出干勁。

學(xué)習(xí)歸來后，我感到了我們身上的明顯差距：

1、辦學(xué)觀念的相對落后；

2、辦學(xué)思想的狹隘；

3、辦學(xué)過程缺少超前意識和方法；

4、讀書少，缺乏理論修養(yǎng)；

5、課堂教學(xué)改革流于形式；

6、學(xué)校特色淺層次；

7、學(xué)校發(fā)展沒有科學(xué)的規(guī)劃；

8、推行素質(zhì)教育主動性不足；

9、教師終身學(xué)習(xí)觀念未能形成；

10、學(xué)校至今沒有形成自己的文化內(nèi)涵；等等。這些差距成為一種壓力使我常想學(xué)校究竟該怎樣才能辦好，這些差距成為一種動力使我明確了方向和理清了思路?，F(xiàn)在，教育局既為每一個愿干事創(chuàng)業(yè)的校長提供了良好的平臺，又提供了這樣一次高層次的學(xué)習(xí)機(jī)會，還為我們指明了沁陽教育的發(fā)展方向，差距又有這么大，因此，一校之長，還大有文章可作，我們沒有理由不把工作干好！

總之，北京一行帶給我的啟示，絕非只言片語能說通談透。對我和一小來說，有所為而有所不為，有所學(xué)而有所不學(xué)，一切從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，開拓進(jìn)取，努力工作，為我市教育盡心盡責(zé)！

第四篇：紅安之行感悟

感悟紅安精神 堅定理想信念

2012年6月18日，為了追尋革命先烈足跡，感受紅色革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育，我們荊州市政法系統(tǒng)年輕干部成長班的全體學(xué)員風(fēng)塵仆仆地乘車趕往紅安。

我們參觀了紅安七里坪長勝街革命遺址。紅色法庭、列寧市、蘇維埃銀行，徐向前、許繼慎、沈澤民、吳煥先，一個個革命時期的機(jī)構(gòu)名稱、一個個響亮的名字，匯成紅色的記憶，象點(diǎn)點(diǎn)彩墨，勾勒出當(dāng)年“紅旗卷起農(nóng)奴戟、黑手高懸霸主鞭”的歲月巨作。

我們聆聽了湖北紅安革命傳統(tǒng)教育學(xué)院熊邦國教授作的主題為“追尋紅安歷史，感悟紅安精神”的講座。熊教授分別從鄂豫皖蘇區(qū)十年光輝歷史、紅安對中國革命的巨大貢獻(xiàn)、共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富三個方面為我們解讀紅安歷史、闡述紅安精神，通過講述“紅薯地里埋銀元”、“徐德聰被錯殺前還想著黨的事業(yè)”等一個個具體的革命事跡，向我們闡釋“萬眾一心、緊跟黨走、樸誠勇毅、不勝不休”的紅安精神實(shí)質(zhì)。

我們游覽了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)紀(jì)念園。站在革命烈士紀(jì)念碑前，環(huán)視記載英烈豪情的詩文碑刻，熊教授講述的一個個革命事跡似乎突然清晰而又鮮活起來，我仿佛進(jìn)入了充滿血淚和硝煙的革命戰(zhàn)爭年代，看見硝煙中閃耀的光芒，革命先烈們身處危難之境，面對的是牢房和屠刀，但是他們卻憑著對實(shí)現(xiàn)理想社會的信念，表現(xiàn)出臨危不懼、堅貞不屈、義無反顧、大義凜然的崇高氣節(jié)和偉大人格！

隨著時間的流逝，無數(shù)革命先烈的英雄事跡已漸漸被人們淡忘，今天，我們來到紅安，正是為了為追尋革命先烈足跡，感受紅色革命精神而來。紅安之行使我的心再一次被震撼，感悟到我們今天的勝利果實(shí)和幸福生活是多么的來之不易，是革命先烈們用鮮血乃至生命換來的?。〖t安之行不僅是一次革命傳統(tǒng)教育，更是對我心靈的一次洗禮，使我更加堅定了對共產(chǎn)主義的信念。生于和平年代的我們，無法做出那些轟轟烈烈的壯舉，但是在全面建設(shè)小康社會、和諧社會的今天，我們這一代青年更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈為理想而獻(xiàn)身的崇高氣節(jié)、偉大人格和堅韌精神，用堅定的信念、勤奮的工作獻(xiàn)身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)；在實(shí)施壯腰工程、實(shí)現(xiàn)荊州振興的今天，我們更應(yīng)該把對革命先烈的緬懷，化作學(xué)習(xí)和工作的動力，為打造平安貢獻(xiàn)自己的力量！

第五篇：紅旗渠之行感悟-

紅旗渠之行感悟

“我宣誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！蔽覀冇沂治杖袂榍f重，鏗鏘有力的入黨誓詞在山谷久久回蕩。

6月24日，懷著對紅旗渠精神無比崇敬的心情，中心組織全體干部職工來到林州市，參觀紅旗渠紀(jì)念館，瞻仰紅旗渠青年洞，重溫入黨誓詞，要求全體黨員干部深入學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神，深學(xué)、細(xì)照、篤行，扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐活動，努力作為民、務(wù)實(shí)、清廉的表率。

參觀了紅旗渠紀(jì)念館，使我感受頗深。一則則悲慘而真實(shí)的故事使人潸然淚下：民國初年的大年三十，新過門的兒媳婦不小心絆了一跤，把公公一大早辛辛苦苦從七里多的黃涯泉挑來的水撒到了地上，眼看著這來之不易的過年水就這樣讓自己瞬間灑了個精光，當(dāng)天夜里，悔恨交加的兒媳婦就懸梁自盡了。大年初一，公公便帶著全家踏上了逃荒之路。區(qū)區(qū)一擔(dān)水，竟能將一個年輕鮮活的生命葬送！還有神炮手常銀虎，腰系繩索，凌空作業(yè)，在崖壁上放炮爆破，置生死于度外。他的作業(yè)環(huán)境讓人震撼和擔(dān)憂，他無私無畏的奉獻(xiàn)精神讓人敬仰。紅旗渠始于“引漳入林”工程，動工于1960年2月，竣工于1969年7月。在縣委書記楊貴和縣長李貴的帶領(lǐng)下，發(fā)動了全縣所有黨員和民眾，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，克服了重重困難險阻，付出了巨大的代價，成功建成了被林縣人民稱之為“生命渠”“幸福渠”的紅旗渠。紅旗渠的建成結(jié)束了林州十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。

紅旗渠工程是一支浩大的工程，引山西省平順縣漳河的水為源頭，總干渠墻高4.3米，寬8米，長70.6公里，全長1500公里的紅旗渠。全縣人民共削平了1250座山頭，架起了211個渡槽，鑿?fù)?11個隧洞，修建12408座各種建筑物……硬是在崇山峻嶺中鑿出了一條三千華里的“人工天河”。如果把十年挖砌的1818萬立方米土石筑成寬2米、高3米的墻，可以縱貫中華南北，把廣州和哈爾濱連接成一道“萬里長城”。因此紅旗渠也被稱為世界第八大奇跡。

紅旗渠的施工期正值三年自然災(zāi)害時期和文革的迷亂時期，修渠工程浩大，施工環(huán)境惡劣，技術(shù)裝備簡陋，資金和物資短缺，但是林縣人民自力更生，艱苦奮斗，沒有了水泥自己制造，沒有了炸藥自己制造，沒有石灰自己燒制，所有的工具也是自己做的。民工每天只有6兩糧食摻著野菜充饑。但是人們沒有一絲怨言，心中想的只有修渠。

紅旗渠的建成是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神體現(xiàn)；是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難、解決突出問題、不等不靠的精神體現(xiàn)。紅旗渠工程更是人民群眾無窮創(chuàng)造力的精神體現(xiàn)。

無私才能無畏，紅旗渠的建成是中國共產(chǎn)黨無私無畏敢想敢干的精神體現(xiàn)；紅旗渠的建成是一批批沖鋒在前、享受在后、鐵骨錚錚、一心為眾、無私奉獻(xiàn)的英雄起先鋒模范帶頭作用的結(jié)果；是黨員干部深入第一線和群眾同心同干，并及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，保證工程建設(shè)順利進(jìn)展的結(jié)果。興水符合林縣縣情，興水是中國共產(chǎn)黨想群眾之所想，解群眾之所急，發(fā)動人民群眾積極性，為林縣父老鄉(xiāng)親辦實(shí)事，辦好事，人民群眾的利益高于一切的集中體現(xiàn)；是黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”的真實(shí)寫照，也是社會主義優(yōu)越性的彰顯和詮釋。后來，楊貴曾對一名記者感慨地說：“我們當(dāng)時要是稍稍有點(diǎn)私心雜念，渠絕對修不成。太平官好當(dāng)??！但是當(dāng)時大家沒有一點(diǎn)想靠這個當(dāng)官的意思。群眾迫切要解決的問題是什么，是缺水，那就修渠?！比嗣袢罕姀呐d辦水利實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是完全徹底為人民服務(wù)的黨，從而更加熱愛黨，黨指向哪里，群眾就干到哪里。

雖然只有短短的兩天時間，但通過這次紅旗渠之行我感到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，一個團(tuán)隊如果是一盤散沙就不可能或者很難完成組織交辦的任務(wù)，必須眾人一心、協(xié)作配合才能更好的完成任務(wù)。作為一名普通黨員，應(yīng)該自覺傳承艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持弘揚(yáng)和踐行紅旗渠精神，把學(xué)習(xí)實(shí)踐紅旗渠精神同創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來，立足本職工作，解放思想，開拓創(chuàng)新。

在社會主義制度下的今天，人民的生活水平提高了，生活質(zhì)量改善了，不一定非要回到過去苦難艱辛的歲月，但是我們要牢記歷史使命把紅旗渠的精神繼承和發(fā)揚(yáng)，把自力更生和改革開放相結(jié)合，把艱苦創(chuàng)業(yè)和科學(xué)相結(jié)合，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新是永葆紅旗渠精神青春和活力的源泉。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該少一些形式主義，少一些官僚主義，少一些享樂主義，再少一些奢靡之風(fēng)和不良作風(fēng)，多一些為民所望，多一些為民所急，辦更多、更大的實(shí)事、好事，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，無私無畏，創(chuàng)造性地工作，視人民群眾的利益高于一切，為黨和國家的事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)