第一篇：地理必修二必背題

必修二思考題

第一章 人口的增長、遷移與合理容量

1、人口增長的三大模式的特點(diǎn)、成因、主要分布地區(qū)、人口問題及其措施

①高高低模式：特點(diǎn)：高出生率、高死亡率、低自然增長率，人口增長十分緩慢；原因：自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭影響、生產(chǎn)力水平低下、人口營養(yǎng)不足和醫(yī)療衛(wèi)生條件落后；主要分布地區(qū)：目前少數(shù)生產(chǎn)方式落后的原始群體。

②過渡模式高增長階段：特點(diǎn)：高出生率、低死亡率、高自然增長率；原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善；主要分布地區(qū)：目前廣大發(fā)展中國家和地區(qū)；人口問題：少年兒童比重大；措施：計(jì)劃生育；增加就業(yè)；大力發(fā)展教育事業(yè)。

③過渡模式增長下降階段：特點(diǎn)：出生率快速下降、死亡率下降緩慢、自然增長率下降；成因：社會保險(xiǎn)福利事業(yè)；生育觀念的轉(zhuǎn)變；分布：目前少數(shù)發(fā)展中國家已進(jìn)入該階段。④ 三低模式：特點(diǎn)：低出生率、低死亡率、低自然增長率；成因：生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，人口素質(zhì)和教育水平的提高，較晚的婚育年齡等；主要分布地區(qū)：發(fā)達(dá)國家；人口問題：老齡化嚴(yán)重；措施：鼓勵(lì)生育；吸引國外移民；提高醫(yī)療水平，完善社會保障制度，發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)。

2、世界人口增長的階段性特點(diǎn)是什么？

世界人口發(fā)展的總趨勢是人口不斷增長，經(jīng)歷了“高出生、高死亡、低增長”到“高出生、低死亡、高增長”，再到“低出生、低死亡、低增長”的過程。

3、人口過渡理論（諾特斯特人口發(fā)展模式）中不同階段的人口增長特點(diǎn)是怎樣的？ ①原始低增長階段：高出生率，高死亡率，低自然增長率；②高增長階段：高出生率，死亡率下降，自然增長率增大，人口快速增長；③增長下降階段：出生率下降，死亡率較低，自然增長率下降，人口增長放緩；④低增長階段：低出生率，低死亡率，低自然增長率。

4、二戰(zhàn)后國際人口遷移的特點(diǎn)是怎樣的？

①勞務(wù)輸出是二戰(zhàn)后國際人口遷移的主要形式；②國際難民數(shù)量增加，持續(xù)時(shí)間長；③發(fā)展中國家優(yōu)秀人才移民到發(fā)達(dá)國家；④人口遷移流向發(fā)生一些變化：歐洲由人口凈遷出區(qū)變?yōu)閮暨w入?yún)^(qū)；拉丁美洲由凈遷入?yún)^(qū)變成凈遷出區(qū)；北美洲和大洋洲仍是最大的移民遷入地區(qū)。

5、改革開放后我國人口遷移的主要流向如何？

改革開放后我國人口遷移的主要流向有：①欠發(fā)達(dá)地區(qū)遷往發(fā)達(dá)地區(qū)；②鄉(xiāng)村遷往城市；③內(nèi)陸遷往沿海地區(qū)。

6、影響人口遷移的主要原因有哪些？

①經(jīng)濟(jì)因素是人口遷移最主要的因素；②政治因素包括國家有組織的大規(guī)模移民，以及戰(zhàn)爭等因素；③社會文化因素包括宗教、種族、外出求學(xué)等；④生態(tài)環(huán)境因素包括自然災(zāi)害以及生態(tài)環(huán)境的惡化；⑤其他因素如年齡、性別等。

7、如何估算某一地區(qū)的環(huán)境承載力？

環(huán)境承載力的大小受到自然資源、科技水平、人類文化水平等因素的影響和制約，其中土地資源的生產(chǎn)力是決定著供給人類食物的多少，是決定環(huán)境承載力的重要因素。環(huán)境承載力的估算一般根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高的糧食或其他食物資源的生產(chǎn)能力來進(jìn)行。

8、環(huán)境承載力與人口合理容量的主要區(qū)別有哪些？

①人口規(guī)模不同：同一地區(qū)在同一時(shí)期的環(huán)境承載力的人口規(guī)模大于人口合理容量的規(guī)模。②生存和發(fā)展的差異：環(huán)境承載力是一個(gè)警戒值，僅體現(xiàn)基本生存的需要；人口合理容量是一個(gè)理想的人口規(guī)模，體現(xiàn)的是發(fā)展的需要。③持續(xù)性不同：如果人口規(guī)模達(dá)到環(huán)境承載力則是一種不可持續(xù)的發(fā)展，如果人口規(guī)模為人口合理容量則是一種可持續(xù)的發(fā)展；④消費(fèi)水平不同：當(dāng)人口規(guī)模為人口合理容量時(shí)，消費(fèi)水平較高。

第二章 城市的空間結(jié)構(gòu)與城市化

9、城市的四大功能區(qū)的位置、特征？

①中心商務(wù)區(qū)位于城市中心；②商業(yè)區(qū)位于城區(qū)和交通干道旁，交通便捷，通訊發(fā)達(dá)，人口流動量大，地價(jià)高，土地利用集中；③工業(yè)區(qū)位于市區(qū)邊緣交通便利地帶，工業(yè)企業(yè)成片分布，存在污染問題；④住宅區(qū)是城市中最普遍、最分散的土地利用方式，存在高低級住宅區(qū)的分化。

10、城市地域功能分區(qū)的形成原因有哪些？

①歷史原因：城市形成初期，一些早期的功能分區(qū)延續(xù)下來，往往自然的發(fā)展成現(xiàn)代的某種功能區(qū)；②經(jīng)濟(jì)原因：城市中心地區(qū)土地價(jià)格昂貴，一般為經(jīng)濟(jì)地租較高的商業(yè)區(qū)。向外，土地價(jià)格逐漸降低，為住宅和工業(yè)的分布區(qū)；③社會原因：由于各種社會集團(tuán)的社會地位、生活方式、宗教信仰的不同而形成不同的居住區(qū)和活動區(qū)。④行政原因：政府通過制定政策和城市規(guī)劃，合理引導(dǎo)或明確劃定不同職能區(qū)。

11、城市化過程的本質(zhì)是什么？具體體現(xiàn)在哪些方面？

城市化的本質(zhì)是第二、三產(chǎn)業(yè)的建立和集聚。具體體現(xiàn)在人口的集中（人口規(guī)模增大）；地域轉(zhuǎn)換（城市用地規(guī)模擴(kuò)大、城市數(shù)量增多）、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變（二、三產(chǎn)業(yè)比重增大）。12、20世紀(jì)世界城市化進(jìn)程有何特點(diǎn)？

①城市化進(jìn)程加快；②發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家城市化進(jìn)程不同；③特大城市迅速發(fā)展；④出現(xiàn)了巨大的城市帶。

13、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家城市化進(jìn)程有何差異？

①發(fā)達(dá)國家城市化處于成熟階段，起步早、水平高，速度慢，城市化水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，已經(jīng)出現(xiàn)了逆城市化現(xiàn)象；②發(fā)展中國家處于加速階段，起步晚、水平低、速度快，城市化問題突出，目前主要表現(xiàn)為郊區(qū)城市化。

14、世界著名的城市帶有哪些？它們有何分布規(guī)律？

世界六大城市帶：①美國東北部大西洋沿岸城市帶；②北美五大湖城市帶；③日本東海岸城市帶；④英國南部城市帶；⑤歐洲西部城市帶；⑥中國長江三角洲城市帶。它們均分布在北半球中緯度地形比較平坦、氣候比較適宜的沿海地區(qū)。

15、城市化對地理環(huán)境的消極影響有哪些？

①城市環(huán)境問題：主要表現(xiàn)為大氣污染、水污染、噪聲污染、垃圾污染等；②城市交通問題：主要表現(xiàn)為交通堵塞、交通事故、停車問題等；③城市住宅問題：發(fā)展中國家多表現(xiàn)為住房緊張，存在貧民窟和棚戶區(qū)，發(fā)達(dá)國家表現(xiàn)為市中心區(qū)空房過多，形成貧民窟，市中心區(qū)逐漸衰落；④城市社會問題：主要表現(xiàn)為就業(yè)、貧困種族歧視和社會爭端等。

第三章 生產(chǎn)活動與地域聯(lián)系

16、影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的區(qū)位條件有哪些？

⑴自然因素：①氣候—光照、熱量、降水、氣溫日較差；②地形—地形類型、海拔、坡度、坡向；③土壤—有機(jī)質(zhì)含量、土層厚度、酸堿性、土壤質(zhì)地；④水源—干旱、半干旱地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要條件。

⑵社會經(jīng)濟(jì)因素：①市場；②交通運(yùn)輸；③政策；④勞動力；⑤技術(shù)；⑥農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；⑦地價(jià)等

17、水稻種植業(yè)、商品谷物農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代混合農(nóng)業(yè)與大牧場放牧業(yè)各有何特點(diǎn)？典型分布地區(qū)在何處？

①水稻種植業(yè)：以種植業(yè)（種植水稻）為主，糧食商品率低，投入勞動力多，機(jī)械化水平低，以東南亞地區(qū)水稻種植業(yè)最為典型；②商品谷物農(nóng)業(yè)：以種植業(yè)為主，糧食商品率高，投入勞動力少，機(jī)械化水平高，以美國中央大平原與我國東北地區(qū)最為典型；

③現(xiàn)代混合農(nóng)業(yè)：種植業(yè)與畜牧比重相當(dāng)，產(chǎn)品商品率高，投入勞動力少，機(jī)械化水平高；以澳大利亞東南部和西南部的小麥綿羊業(yè)最為典型；

④大牧場放牧業(yè)：以畜牧業(yè)為主，產(chǎn)品商品率高，投入勞動力少，機(jī)械化水平高；以南美洲

潘帕斯草原最為典型。

18、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動對地理環(huán)境的消極影響有哪些？

①農(nóng)業(yè)景觀取代自然景觀，森林、草原遭到破壞，造成水土流失、荒漠化等生態(tài)環(huán)境問題；②農(nóng)業(yè)技術(shù)的采用造成土地退化、生態(tài)系統(tǒng)破壞。

19、影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素有哪些？

⑴經(jīng)濟(jì)因素：資源（原料）、能源（動力）、交通、市場、廉價(jià)勞動力數(shù)量、科技（勞動力素質(zhì)）、地價(jià)；⑵環(huán)境因素：大氣污染、水污染、（固體廢棄物污染）、環(huán)境質(zhì)量等（或風(fēng)向、河流、景觀）；⑶社會因素：政策、國防安全、企業(yè)家個(gè)人偏好；⑷自然因素：土地（面積）、水源、地形、氣候、地理位置。

20、工業(yè)集聚的主導(dǎo)因素有哪些？工業(yè)集聚的意義如何？

①主導(dǎo)因素：利用廉價(jià)勞動力；利用交通樞紐；利用資源；利用能源；

②意義：共同利用基礎(chǔ)設(shè)施；節(jié)約運(yùn)輸費(fèi)用；降低生產(chǎn)成本；減少勞動消耗；加強(qiáng)企業(yè)間的交流協(xié)作；集中處理生產(chǎn)過程中的環(huán)境污染問題。

22、工業(yè)生產(chǎn)活動對地理環(huán)境有何消極影響？

①消耗大量資源，特別是非可再生資源，造成資源枯竭；②排放廢棄物，造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞，威脅人類健康和生物生存。

23、地域聯(lián)系的主要方式有哪些？各種方式的主要作用是什么？

地域聯(lián)系可以發(fā)揮各區(qū)域比較優(yōu)勢、實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會各方面的發(fā)展，主要方式有交通運(yùn)輸、通信、商業(yè)貿(mào)易三種。①交通運(yùn)輸?shù)闹饕绞接需F路、公路、水運(yùn)、航空、管道五種；主要作用是把工農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品運(yùn)到消費(fèi)地；②通信包括電信通訊和郵政通訊兩種，主要作用是促進(jìn)地域之間的信息傳播和聯(lián)系；③商業(yè)貿(mào)易包括商業(yè)和貿(mào)易兩種，負(fù)責(zé)商品的收購、調(diào)運(yùn)、儲存、出售，是聯(lián)系工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶。

24、交通運(yùn)輸方式對城市的形成發(fā)展有何影響？

①城市多因水路交通而興，沿河流呈條帶狀；②鐵路、公路使城市沿交通軸線發(fā)展；③綜合交通使城市多方向分散擴(kuò)展；④交通運(yùn)輸方式的變化影響城市的興衰。

第四章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

25、全球氣候變暖的表現(xiàn)、成因、危害？

①表現(xiàn)：全球平均氣溫在過去的100多年里明顯上升，到目前已升高了0.3到0.6攝氏度；②主要原因是：人類大量燃燒礦物燃料，向大氣排放了二氧化碳等溫室氣體；破壞植被；③危害：冰川消融；海平面上升，自然災(zāi)害加??；氣候異?，F(xiàn)象頻發(fā)等。

26、臭氧層的作用、現(xiàn)狀及破壞的危害？

①作用：吸收太陽紫外線，保護(hù)地球生命，被譽(yù)為地球的保護(hù)傘；②現(xiàn)狀：不同程度的遭到破壞，南極上空的臭氧層破壞最為明顯；③破壞的危害：導(dǎo)致到達(dá)地面的紫外線輻射增強(qiáng)，影響人類健康、農(nóng)作物、海洋生物的生長繁殖。

27、酸雨的定義、成因、危害、分布、措施？

①定義：PH值小于5.6的降水；②成因：工廠排放的含硫污染物進(jìn)入大氣層后，與水汽結(jié)合形成亞硫酸和硫酸，落到地面而成；③危害：毀壞森林、使湖水酸化，腐蝕建筑物、塑料和金屬設(shè)施，使土壤酸化、造成農(nóng)作物減產(chǎn)；④分布：歐洲、北美、我國長江以南地區(qū)；⑤措施：加大科技投入，推廣節(jié)能減排技術(shù)，降低單位產(chǎn)值能耗；調(diào)整能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高清潔能源所占的比重；實(shí)施清潔生產(chǎn)，減少酸性氣體排放。

28、我國酸雨的空間分布特征及其原因？

①空間分布：全國酸雨分布區(qū)域主要集中在長江以南－青藏高原以東地區(qū)，主要包括浙江、江西、湖南、福建、重慶的大部分地區(qū)以及長江、珠江三角洲地區(qū)；②原因：有色金屬冶煉工業(yè)發(fā)達(dá)；地形不利于酸性氣體的擴(kuò)散；雨水豐富而且降水強(qiáng)度大。

29、人類文明不同發(fā)展階段的人地關(guān)系特點(diǎn)？

①史前文明時(shí)期，人類被動適應(yīng)自然環(huán)境；②農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類大規(guī)模改造自然，對自然的依附性減弱，對抗性增強(qiáng)，出現(xiàn)了一系列生態(tài)環(huán)境問題；③工業(yè)文明時(shí)期，人類以自我為中心，以犧牲自然為代價(jià)，引發(fā)了深重的環(huán)境災(zāi)難，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化。

30、可持續(xù)發(fā)展的定義、內(nèi)涵、原則、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的手段、核心、原則、途徑？

⑴可持續(xù)發(fā)展：①定義：可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損壞后代人滿足其需求的能力；②內(nèi)涵：經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是條件；生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)；社會的可持續(xù)發(fā)展是目的；

③原則：公平性原則（代內(nèi)公平、代際公平、責(zé)任公平）；可持續(xù)性原則；共同性原則。⑵循環(huán)經(jīng)濟(jì)：①手段：環(huán)境無害化技術(shù)；②核心：提高生態(tài)效益；③原則：減量化、再利用、資源化；④途徑：資源的高效利用、循環(huán)利用和廢棄物的無害化處理，如清潔生產(chǎn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)。

必修二常見設(shè)問答題思路

1、描述人口增長特征

①自然增長：出生率、死亡率、自然增長率；②機(jī)械增長：人口遷移；③人口規(guī)模。

2、描述人口、聚落（鄉(xiāng)村或城市）分布特征

①人口、聚落的空間集散方位；②與地形、河流、資源等要素的組合關(guān)系。

3、城市化的表現(xiàn)特征

①人口的集中（人口規(guī)模增大）；②地域轉(zhuǎn)換（城市用地規(guī)模擴(kuò)大、城市數(shù)量增加）；③經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變（二、三產(chǎn)業(yè)比重上升）

4、農(nóng)業(yè)地域類型特征：

①農(nóng)業(yè)類型（農(nóng)林牧漁）；②商品率；③勞動力投入多少及機(jī)械化水平。④生產(chǎn)規(guī)模

5、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動區(qū)位因素

①自然條件：地形、氣候、土壤、水源；②社會經(jīng)濟(jì)條件：勞動力、市場、交通、政策、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ) 機(jī)械化水平等。

6、工業(yè)生產(chǎn)活動區(qū)位因素

①自然條件：土地、氣候、水源等；②社會經(jīng)濟(jì)條件：原料 能源 市場 交通 勞動力 技術(shù) 環(huán)境污染 政策 地價(jià) 國防安全。

7、人口問題及措施

①年輕型—實(shí)行計(jì)劃生育政策；加大教育事業(yè)投入；增加就業(yè)；②老齡化—鼓勵(lì)生育（適度放開生育政策）；鼓勵(lì)移民遷入；完善社會保障制度，提高醫(yī)療水平，發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)。

8、城市化問題及措施

環(huán)境問題與交通問題等—合理進(jìn)行城市規(guī)劃；分散城市職能；根據(jù)風(fēng)向、河流布局工業(yè)區(qū)；治理污染問題；發(fā)展公共交通；建立防護(hù)隔離帶；發(fā)展高速、立體交通網(wǎng)絡(luò)；錯(cuò)時(shí)上下班。

9、工業(yè)集聚的影響

積極影響：共用基礎(chǔ)設(shè)施，節(jié)約運(yùn)費(fèi)，減少能源消耗，提高效益，加強(qiáng)信息交流合作，降低成本，共同治理環(huán)境污染問題；消極影響：交通運(yùn)輸壓力加大，環(huán)境污染嚴(yán)重。

10、城市化的影響

積極影響：加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生活水平，促進(jìn)工業(yè)化；消極影響：交通問題；污染問題；住宅問題；社會問題。

11、交通發(fā)展的影響

積極影響：方便出行,加強(qiáng)地域聯(lián)系,擴(kuò)大市場,促進(jìn)起終點(diǎn)及沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展；消極影響：占用耕地。

第二篇：必修一必背篇目2016

必修一必背篇目

★沁園春?長沙（背誦全詩）

毛澤東 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

★雨巷（背誦全詩）戴望舒 撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷，我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。她是有

丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地 默默彳亍著

冷漠、凄清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出 太息一般的眼光 她飄過 像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。像夢中飄過 一枝丁香地，我身旁飄過這個(gè)女郎； 她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷，我希望飄過 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。

★再別康橋（背誦全詩）

徐志摩 輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

★荊軻刺秦王（背誦易水送別）《戰(zhàn)國策》

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

★記念劉和珍君（背誦二、四節(jié)）

魯 迅 二

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。

四

我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？

然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！

但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

必修二必背篇目

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荷塘月色（背誦4、5、6節(jié)）

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。

★《故都的秋》（背誦3、4、5節(jié)）

郁達(dá)夫

不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。

北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

★衛(wèi)風(fēng)?氓（背誦全文）

《詩經(jīng)》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

《詩經(jīng)·小雅·采薇》 詩經(jīng)

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

★離騷（背誦全文）屈原 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

孔雀東南飛

新婦謂府吏，感君區(qū)區(qū)懷，君既若見錄。不久望君來，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移，我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷，舉手長勞勞，二情同依依。

兩家求合葬，合葬華山傍，東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通，中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更，行人駐足聽，寡婦起彷徨

多謝后世人。戒之慎勿忘。

★涉江采芙蓉（背誦全文）

古詩十九首 涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

★短歌行（背誦全文）曹 操

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

★長歌行（背誦全文）《漢樂府詩集》，青青園中葵，朝露待日晞（xī）。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜（kūn）黃華（hu?。┤~衰(cuī)。百川東到海何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

★歸園田居（背誦全文）陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

★ 蘭亭集序（背誦全文）王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

★赤壁賦（背誦全文）

蘇 軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

★游褒禪山記（背誦第2——3段）

王安石

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。問其深，則其好游者不能窮也，——謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。于是余有嘆焉。古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

必修三必背篇目

老人與海

海明威

一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉可就是打不敗他。

★蜀道難（背誦全文）李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！

★秋興八首(其一)（背誦全文）

杜 甫

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

★詠懷古跡(其三)（背誦全文）

杜 甫

群山萬壑赴荊棘，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

★登高（背誦全文）杜 甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

★琵琶行（背誦全文）白居易

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

★錦瑟（背誦全文）李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

★馬嵬

李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！

★寡人之于國也（背誦全文）

《孟 子》

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！?/p>

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

★勸學(xué)（背誦全文）《荀 子》 君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

★過秦論（背誦最后三段）

賈 誼

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也！

《師說》 韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

必修四必背篇目

竇娥冤 背誦

【正宮·端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻元來也這般順?biāo)拼?。地也，你不分好歹何為地。天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

★望海潮（背誦全文）

柳 永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹(qiàn)無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟(sǒu)蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

★雨霖鈴（背誦全文）柳 永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！

★念奴嬌?赤壁懷古（背誦全文）蘇 軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

★定**（背誦全文）

蘇 軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

★水龍吟<登健康賞心亭＞（背誦全文）辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！

★永遇樂?京口北固亭懷古（背誦全文）辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

★醉花陰（背誦全文）

李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

★聲聲慢（背誦全文）李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？

★廉頗藺相如列傳（背誦最后兩段）《史 記》 既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與會。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。

必修五必背篇目 ★歸去來兮辭（背誦全文）陶淵明

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復(fù)奚疑！

★滕王閣序（背誦2—3段）王 勃

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

★陳情表（背誦全文）李 密

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

第三篇：高二語文必修一,二必背古詩詞

水龍吟?登建康賞心亭?辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？

永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否

雨霖鈴

? 柳

永

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！

聲聲慢 ? 李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月

錦 瑟 李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

登 高 杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺 難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

醉花陰李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

詠懷古跡

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲終論

登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

秋興八首

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

馬嵬

海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

錦瑟

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

蜀道難

李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧兀，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。

琵琶行（并序）?白居易

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

第四篇：招教必背100題( )

1.簡述社會經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用 2.簡述政治制度對教育的制約作用

3.如何理解教育的相對獨(dú)立性 4.簡述身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教學(xué)的要求

5.簡述影響身心發(fā)展的因素及作用 6.7.簡述教育目的的功能 8.9.簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵 10.11.簡述教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變 12.13.如何建立教師威信 14.15.簡述班主任工作的基本內(nèi)容 16.17.簡述現(xiàn)代教學(xué)觀 18.簡述學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能 簡述教育目的的價(jià)值取向及代表人物 簡述我國近代學(xué)制及特點(diǎn) 簡述現(xiàn)代學(xué)生觀 如何建立良好的師生關(guān)系 如何組織和培養(yǎng)良好班集體 簡述新課程改革評價(jià)的特點(diǎn) 19.簡述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 20.簡述教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程的表現(xiàn)

21.教學(xué)過程的基本規(guī)律 22.教學(xué)過程的基本階段

23.簡述直觀性原則及基本要求 24.25.簡述循序漸進(jìn)原則及基本要求 26.27.簡述談話法及基本要求 28.29.簡述實(shí)驗(yàn)法及基本要求 30.31.簡述班級授課制及其優(yōu)缺點(diǎn) 32.33.簡述說服法及基本要求 34.35.如何培養(yǎng)中學(xué)生觀察力 36.簡述啟發(fā)性原則及基本要求 簡述講授法及基本要求 簡述練習(xí)法及基本要求 簡述討論法及基本要求 簡述德育過程的一般規(guī)律 如何培養(yǎng)小學(xué)生觀察力 簡述影響遺忘進(jìn)程的因素

37.如何根據(jù)遺忘規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)38.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

39.如何培養(yǎng)小學(xué)生的興趣 40.簡述響能力形成和發(fā)展的因素

41.簡述建構(gòu)主義的共同觀點(diǎn) 42.43.簡述耶克斯多德森定律 44.45.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略 46.47.如何有效地進(jìn)行知識概括 48.49.簡述影響問題解決的因素 50.51.如何培養(yǎng)學(xué)生良好態(tài)度與品德 52.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī) 簡述影響遷移的因素 如何提高知識直觀的效果 簡述影響動作技能形成的因素 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 簡述如何維持課堂紀(jì)律的策略

53.簡述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容 54.加強(qiáng)師德修養(yǎng)的途徑和方法

55.簡述影響個(gè)性性格形成和發(fā)展的因素 56.簡述學(xué)習(xí)策略中資源管理的具體策略

57.新課程背景下教師的教學(xué)行為發(fā)生哪些變化

59.簡述小學(xué)德育的方法 60.61.簡述能力的個(gè)體差異表現(xiàn)在哪些地方 62.63.在教學(xué)中教師如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力 64.65.如何理解小學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù) 66.簡述操作技能的形成階段 簡述意志行動的基本特征 簡述學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因簡述影響課堂管理的因素 簡述小學(xué)德育的基本途徑 58.67.簡述奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的條件 68.簡述我國教育目的確立的依據(jù)

69.簡述我國教育目的的基本特征 70.簡述小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)

71.簡述皮亞杰理論中 7-12 歲小學(xué)生思維發(fā)展的特征

73.簡述當(dāng)前班級管理中存在的主要問題和解決策略 74.75.簡述現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展的趨勢 76.77.簡述班級管理的模式 78.79.簡述教學(xué)的基本任務(wù) 80.簡述如何促進(jìn)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 簡述影響學(xué)制的因素 簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則與要求 簡述一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

72.81.簡述課外作業(yè)的布置和批改的要求 82.簡述掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系

83.簡述培養(yǎng)心智技能的幾點(diǎn)措施 84.運(yùn)用復(fù)述策略應(yīng)注意哪些要點(diǎn)

85.簡述學(xué)科中心課程理論的主要觀點(diǎn) 86.87.簡述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程內(nèi)容 88.89.簡述良好思維品質(zhì)的培養(yǎng) 90.91.簡述受教者的權(quán)利 92.93.簡述教育者的權(quán)利 94.簡述科爾伯格道德發(fā)展三水平六階段簡述教學(xué)的文化功能 簡述學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng) 簡述受教者的義務(wù) 簡述教育者的義務(wù)

95.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力 96.簡述馬斯洛的需要層次理論

97.如何培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì) 98.簡述課外校外活動的意義

99.校本課程開發(fā)與教師專業(yè)化發(fā)展關(guān)系

簡述教師職業(yè)素養(yǎng) 100.

第五篇：高一語文必修一必背

《沁園春.長沙》毛澤東

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

賞析；

1.這首詞通過對長沙秋景的描繪和對青年時(shí)代革命斗爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，抒發(fā)了對中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。

特別是本詞的最后三句，以設(shè)問結(jié)尾，巧妙回答了“誰主沉浮”的問題。正像當(dāng)年中流擊水那樣，勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中，激流勇進(jìn)。

2.從寫景的角度看，作者在視角角度上，有遠(yuǎn)近高低，從邏輯上，從點(diǎn)到面，由實(shí)到虛，從自然到人類。

3.上闋：“今日之游”描述的是人與自然的關(guān)系，描繪了湘江的秋景。

下闋：“昔日之游”作者同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系，追憶了同學(xué)時(shí)光，抒寫了胸襟和抱負(fù)

4.崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過回憶引出的。

翻譯；在深秋一個(gè)天高氣爽的日子里,我獨(dú)自佇立在橘子洲頭,眺望著湘江碧水緩緩北流.看萬座山變成了紅色,一層層樹林好象染過顏色一樣;滿江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘風(fēng)破浪,爭先恐后.雄鷹敏捷矯健,在遼闊的藍(lán)天里飛翔，魚兒輕快自如,在明凈的水底里時(shí)沉?xí)r浮,一切生物都在秋天里爭求自由.面對著無邊無際的宇宙,(千萬種思緒一齊涌上心頭)我要問:這蒼茫大地的盛衰興廢,由誰決定,主宰?

回到過去,我和我的朋友,經(jīng)常攜手結(jié)伴來到這里漫游.在一起商討國家大事,那無數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭.同學(xué)們正值青春年少,風(fēng)華正茂;大家躊躇滿志,意氣奔放,正強(qiáng)勁有力.評論國家大事,寫出這些激濁揚(yáng)清的文章,把當(dāng)時(shí)那些達(dá)官貴人,軍閥官僚看得如同糞土.大家是否記得,當(dāng)年我們在江水中游泳,那激起的浪花幾乎擋住了疾駛而來的船? 《金縷衣》杜秋娘 唐代

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝

翻譯 ；不要愛惜用金錢織成的華麗衣裳，而應(yīng)愛惜少年時(shí)光。就像那盛開的鮮花，要及時(shí)采摘。如果采摘不及，春殘花落之時(shí)，就只能折取花枝了 《勸學(xué)》荀子

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也

翻譯； 君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯(cuò)了。

我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達(dá)高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧??！稁熣f》

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其知乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

翻譯； 古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理和知識的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，卻不向老師請教，那些成為疑難的問題,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，并以他為老師；出生在我之后的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，凡是道理存在的地方，就是老師所在的地方。

唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳已經(jīng)很久了，想要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請教（他，焉為代詞）；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻認(rèn)為向老師學(xué)習(xí)是羞恥的。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是由于這個(gè)原因吧?眾人 愛自己的孩子，選擇老師來教他;對于他自己，卻認(rèn)為跟從老師學(xué)習(xí)是羞恥的，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。

[1]不知句子停頓要問老師，有不能解決的疑惑卻不愿問老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒有看到他的明智之處。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”這說法的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當(dāng)做老師，就被認(rèn)為近于諂媚?！卑ィ膸煂W(xué)習(xí)的風(fēng)氣不能恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑與他們并列的，現(xiàn)在君子的智慧竟然反而比不上這些人了，可真值得奇怪??！

圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“三人行，則必有我?guī)煛！彼詫W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢明。接受道理有早有晚，學(xué)問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。

李家的孩子叫李蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和傳記他都普遍地研習(xí)了，沒[2][3]有被時(shí)代的風(fēng)氣所影響，向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人從師學(xué)習(xí)的正道，寫《師說》送給他。（《師說》是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見的精神）

重點(diǎn)背誦句；

1.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

3.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。4.位卑則足羞，官盛則近諛。

5.三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

寫法特點(diǎn)

1、下定義，作結(jié)論：

作者一開篇就以一個(gè)明確的定義確定了老師的職責(zé)，由這個(gè)定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”，經(jīng)過一番推論，得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。層層銜接，一氣貫通。

2、對比論證：

第二段運(yùn)用三組對比：古之圣人與今之眾人，擇師教子與其身，巫醫(yī)樂師百工之人和士大夫之族。經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，可以用“反而”承接上文。如：“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí)；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過對比，作者批判了不從師的社會風(fēng)尚，而作者的觀點(diǎn)也不言自明了。

3、引用論證，事例論證：

舉出古人從師的例子，引用孔圣人的話，進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，也更增強(qiáng)了說服力。