第一篇:關(guān)于創(chuàng)新旅游規(guī)劃體系及旅游策劃的解決方案
規(guī)劃不能代替策劃!
而且,恰恰是規(guī)劃不能達(dá)到的地方,策劃解決了實(shí)際操作所提出的問(wèn)題,關(guān)于創(chuàng)新旅游規(guī)劃體系及旅游策劃的解決方案。
一、舊規(guī)劃體系與“以產(chǎn)品為核心概念的規(guī)劃體系”
旅游規(guī)劃,已經(jīng)成為政府管理旅游產(chǎn)業(yè)和區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)的主要工具。可以說(shuō),幾乎所有的縣級(jí)城市及大部分旅游區(qū),都已經(jīng)編制了旅游規(guī)劃,這是中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)可喜的進(jìn)步。
現(xiàn)有的規(guī)劃體系,主要是確定要素布局及配套的整體關(guān)系,但不可能按照項(xiàng)目運(yùn)作的要求進(jìn)行深度挖掘、創(chuàng)意與整合;恰恰是規(guī)劃不能達(dá)到的地方,策劃是解決實(shí)際操作問(wèn)題最好的鑰匙;這些實(shí)際操作問(wèn)題主要是:產(chǎn)品(或項(xiàng)目)、形象與營(yíng)銷、促銷活動(dòng)、可行性(投資評(píng)價(jià))、招商引資、融資、開(kāi)發(fā)管理。
《旅游規(guī)劃通則》指出:“旅游發(fā)展規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場(chǎng)要素的變化所制定的目標(biāo)體系,以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)體系在特定的發(fā)展條件下對(duì)旅游發(fā)展的要素所做的安排。旅游區(qū)規(guī)劃是指為了保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用和經(jīng)營(yíng)管理旅游區(qū),使其發(fā)揮多種功能和作用而進(jìn)行的各項(xiàng)旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排?!?/p>
簡(jiǎn)單概括,現(xiàn)有的旅游規(guī)劃是圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行的要素布局與配套安排。
我們認(rèn)為,旅游產(chǎn)業(yè)是在交通等公共條件與設(shè)施基礎(chǔ)上,由旅游企事業(yè)主體提供服務(wù)性產(chǎn)品而構(gòu)成的。適用的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,不應(yīng)該僅僅從橫斷的要素進(jìn)行研究,最重要的是,必須研究產(chǎn)品,研究企事業(yè)主體如何對(duì)自然資源、文化資源、市場(chǎng)、交通等等要素進(jìn)行整合與創(chuàng)造,形成適銷對(duì)路的旅游產(chǎn)品。
規(guī)劃還有另一種編制方式,即以產(chǎn)品為核心概念的方式。首先通過(guò)對(duì)資源于市場(chǎng)的整合,形成關(guān)于產(chǎn)品及產(chǎn)品體系的結(jié)構(gòu),以主力產(chǎn)品為中心,構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)配套結(jié)構(gòu),可以建立起一個(gè)更加適用合可以操作的區(qū)域生產(chǎn)力布局,形成區(qū)域規(guī)劃定位與目標(biāo)。
從我們的觀點(diǎn)來(lái)看,自然資源、文化資源、市場(chǎng)、交通,都是產(chǎn)品策劃的資源基礎(chǔ)和環(huán)境要素。只有將這些要素整合成為產(chǎn)品,我們才能建立一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品譜系,根據(jù)產(chǎn)品,提出投資規(guī)模要求,進(jìn)行產(chǎn)品配套,預(yù)測(cè)區(qū)域市場(chǎng)目標(biāo),建立以公共設(shè)施配套與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相結(jié)合的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。
沒(méi)有產(chǎn)品,就意味著要素布局與配套缺少主體的保障和實(shí)現(xiàn)的機(jī)制。
通過(guò)規(guī)劃,資源并不能變成產(chǎn)品;即使編制了修建性規(guī)劃,修建出來(lái),也只能算是一種半成品;還沒(méi)有成為完整的產(chǎn)品。
這就是目前很多旅游機(jī)構(gòu)編制規(guī)劃后,不得不將規(guī)劃束之高閣的原因。
規(guī)劃起于資源;規(guī)劃的編制從資源開(kāi)始,中國(guó)旅游規(guī)劃的發(fā)展,也是從地理學(xué)的旅游資源研究形成起來(lái)的;以區(qū)域自然及人文資源為基礎(chǔ),成為了編制旅游規(guī)劃的基礎(chǔ)思路。
從開(kāi)發(fā)旅游資源的歷史過(guò)程來(lái)看,我們可以將其劃分為五個(gè)階段,即原始資源利用期、資源開(kāi)發(fā)起步期、資源全面開(kāi)發(fā)期、資源深度挖掘期、后資源開(kāi)發(fā)期。我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)起步于80年代初,95年以后進(jìn)入資源開(kāi)發(fā)的起步期,目前已處于起步晚期和全面開(kāi)發(fā)初期。從具體的資源開(kāi)發(fā)過(guò)程來(lái)分析,用以上的五階段劃分方法仍然完全適用,即仍可分為從原始利用,直到后開(kāi)發(fā)的五個(gè)階段。
然而,我國(guó)東西部發(fā)展很不平衡,東部,特別是南方,由于資源的有限,高度發(fā)展的市場(chǎng)催動(dòng)了旅游產(chǎn)品的另一個(gè)發(fā)展方式:由市場(chǎng)需求決定的非資源型人造旅游產(chǎn)品(錦繡中華、歡樂(lè)谷、航母等)的快速發(fā)展。
于是,有了旅游學(xué)上市場(chǎng)派的聲音,有了地理派與市場(chǎng)派的爭(zhēng)論。
我們的觀點(diǎn)認(rèn)為,就一個(gè)地區(qū)的旅游發(fā)展而言,旅游發(fā)展的目標(biāo)與戰(zhàn)略,是由旅游資源與市場(chǎng)共同決定的,而資源與市場(chǎng)的結(jié)合點(diǎn),是產(chǎn)品,特別是產(chǎn)品的定位與成型,產(chǎn)品的調(diào)整與改造,規(guī)劃方案《關(guān)于創(chuàng)新旅游規(guī)劃體系及旅游策劃的解決方案》。
比如:沒(méi)有博鰲論壇,我們不可能正確規(guī)劃出瓊海的旅游戰(zhàn)略;沒(méi)有中視基地,無(wú)錫旅游又如何去規(guī)劃;沒(méi)有將瓷藝轉(zhuǎn)化為瓷藝旅游的產(chǎn)品,景德鎮(zhèn)又怎樣成為旅游目的地?規(guī)劃最重要的,除了公共設(shè)施的條件及發(fā)展戰(zhàn)略外,是運(yùn)作主體必需清晰把握的產(chǎn)品整合與實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
對(duì)于“以產(chǎn)品為核心概念的規(guī)劃體系”而言,策劃,理所當(dāng)然是規(guī)劃的一部分;但按照目前的規(guī)劃體系,策劃不被包含,策劃是策劃,規(guī)劃是規(guī)劃。
當(dāng)目前的規(guī)劃尚未建立起以產(chǎn)品為核心的編制體系時(shí),策劃,就成為規(guī)劃最好的補(bǔ)充!
二、“玩法”與產(chǎn)品策劃的創(chuàng)造性
在同樣的資源與市場(chǎng)要素的條件下,產(chǎn)品,可以有多種多樣可能的形態(tài)。我們可以以資源為對(duì)象,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),比如獨(dú)特的自然資源,它本身就是觀賞對(duì)象;我們也可以以資源為背景,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),比如度假村、高爾夫球場(chǎng);我們還可以完全“無(wú)中生有”,比如主題公園。
產(chǎn)品的定位,包括五大定位:市場(chǎng)定位、主題定位、形象定位、游憩方式定位、商業(yè)模式定位。完整的旅游產(chǎn)品,應(yīng)該有明確的游憩方式、和相對(duì)清晰的商業(yè)模式。
與定位相對(duì)應(yīng)的,是創(chuàng)意過(guò)程。
定位不僅僅需要整合各種要素,從中挖掘出對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的最大吸引力因素;定位更需要?jiǎng)?chuàng)造,為產(chǎn)品注入新的內(nèi)涵,包括主題、形象、游憩方式、商業(yè)模式等不同的方面。
就對(duì)觀賞性資源的產(chǎn)品化改造而言,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)就非常重要;其中,以人為本的理念必須充分體現(xiàn)。人體工程設(shè)計(jì)、情境設(shè)計(jì)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)是觀賞方式設(shè)計(jì)的主要技術(shù)。
人體工程設(shè)計(jì):以人與自然相適應(yīng)為基礎(chǔ),在不破壞自然的前提下,安排最適于人體的觀賞及游樂(lè)方式;以最適合于人體步行、站立、座息、游走及觀賞的方式,設(shè)計(jì)每一個(gè)景點(diǎn)的游步道、座椅、觀賞點(diǎn)等;
情境設(shè)計(jì):對(duì)整個(gè)景區(qū)、每一個(gè)景點(diǎn),設(shè)計(jì)出觀賞角度,利用人文要素,形成審美意境,產(chǎn)生情景交融,情境互動(dòng)的效果;
體驗(yàn)設(shè)計(jì):以人為本,把純自然的過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人的參與過(guò)程,是人在參與中,體驗(yàn)樂(lè)趣,產(chǎn)生新的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),獲得全新的感受。
我們有時(shí)把觀賞方式游稱作為游賞方式;游憩方式不同于游賞方式,尤其包含了休憩的含義,以休閑為核心的娛樂(lè)、康體、療養(yǎng)、休息成為休憩。
游玩方式游不同于游憩方式,玩包含了各種各樣的玩樂(lè),不一定休閑,可能很累,可能使人與人之間的游戲。而游,則包含了外出,行走等出游理念,又包含了登山等康體概念。
總體上說(shuō),最大的概念是游玩方式,其次是游憩方式,再次是游賞方式或觀賞方式。
對(duì)產(chǎn)品策劃而言,最重要的是確定游玩方式,又成為“玩法”。創(chuàng)意的最大難點(diǎn),也是最核心點(diǎn),就是玩法。
有了玩法,就可以清楚的分析產(chǎn)品的吸引力有多大,吸引什么樣的游客,滿足什么樣的需求。另一方面,可以進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的策劃。
三、產(chǎn)品體系與規(guī)劃
1)產(chǎn)品策劃
產(chǎn)品策劃包括產(chǎn)品定位、游玩方式設(shè)計(jì)、功能分區(qū)、空間布局、景觀策劃、交通與游步道策劃、設(shè)施要求與配套策劃、環(huán)境保護(hù)策劃、商業(yè)模式設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃、投資分期、融資安排、收入預(yù)測(cè)。
【1】【2】【3】
一個(gè)區(qū)域旅游規(guī)劃,應(yīng)該對(duì)區(qū)域內(nèi)的資源進(jìn)行整合,結(jié)合市場(chǎng)、交通、城鎮(zhèn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素,形成一批產(chǎn)品,并形成產(chǎn)品體系結(jié)構(gòu)。
2)單元產(chǎn)品、產(chǎn)品集及產(chǎn)品體系
產(chǎn)品體系,是指區(qū)域內(nèi)全部既相互聯(lián)系,又各自獨(dú)立的產(chǎn)品共同構(gòu)成的整體。單元產(chǎn)品指地域、游玩方式、管理?xiàng)l件等具備相對(duì)完整性的,可以獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的最小單元。產(chǎn)品集指由一個(gè)或幾個(gè)吸引力中心單元產(chǎn)品及其配套產(chǎn)品共同構(gòu)成的,在地域上緊密結(jié)合,在經(jīng)營(yíng)上形成最佳規(guī)模的產(chǎn)品群。有幾個(gè)產(chǎn)品群,構(gòu)成一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品體系。
在產(chǎn)品體系中,有1-3個(gè)產(chǎn)品群具有最大的吸引力,是區(qū)域的核心產(chǎn)品集,其他產(chǎn)品集有的處于補(bǔ)充地位,有的是配套性,有的市場(chǎng)對(duì)象較小或局限較大、有的為未來(lái)潛力性產(chǎn)品。這些產(chǎn)品集之間,構(gòu)成一種結(jié)構(gòu)關(guān)系,形成產(chǎn)品體系。
3)發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略
有每個(gè)產(chǎn)品的目標(biāo)及產(chǎn)品體系的構(gòu)架,很容易整合出區(qū)域發(fā)展目標(biāo)?;诋a(chǎn)品體系,制定的戰(zhàn)略將以產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和公共設(shè)施開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ),結(jié)合營(yíng)銷戰(zhàn)略,形成綜合發(fā)展戰(zhàn)略。
4)生產(chǎn)力布局及要素配置
依托產(chǎn)品體系構(gòu)架,可以形成跟適用的生產(chǎn)力布局,其中各要素的配置都依托于公共設(shè)施或產(chǎn)品,有明確的承擔(dān)主體,有清晰的投資及引資操作方式。
5)區(qū)域形象與營(yíng)銷戰(zhàn)略
區(qū)域的形象,往往是以核心產(chǎn)品的形象或大多數(shù)產(chǎn)品共有的形象為基礎(chǔ),結(jié)合產(chǎn)品的情景、體驗(yàn)及互動(dòng)方式,進(jìn)行提煉;凸顯區(qū)域旅游的獨(dú)特性和游玩吸引力。
營(yíng)銷戰(zhàn)略則是對(duì)各產(chǎn)品集營(yíng)銷戰(zhàn)略的區(qū)域整合,從整個(gè)區(qū)域出發(fā),依托核心產(chǎn)品的吸引力,以核心產(chǎn)品的營(yíng)銷為主,建立帶動(dòng)模式,同時(shí)考慮不同產(chǎn)品的區(qū)域及時(shí)場(chǎng)細(xì)分戰(zhàn)略。
6)區(qū)域投資與招商
區(qū)域投資,依托于產(chǎn)品的投資估算和公共設(shè)施的估算,可以非常容易的得出。公共設(shè)施需要政府進(jìn)行投資,產(chǎn)品可以按項(xiàng)目(可以是產(chǎn)品集,也可以是單元產(chǎn)品)進(jìn)行招商。
7)行業(yè)管理及人力資源
依托產(chǎn)品體系,可以很好的計(jì)算出人力資源的需求,并制定相應(yīng)的人力資源發(fā)展計(jì)劃及培訓(xùn)計(jì)劃。制定相應(yīng)的行業(yè)管理戰(zhàn)略。
第二篇:關(guān)于創(chuàng)新旅游規(guī)劃體系及旅游策劃的解決方案
規(guī)劃不能代替策劃!
而且,恰恰是規(guī)劃不能達(dá)到的地方,策劃解決了實(shí)際操作所提出的問(wèn)題。
一、舊規(guī)劃體系與“以產(chǎn)品為核心概念的規(guī)劃體系”
旅游規(guī)劃,已經(jīng)成為政府管理旅游產(chǎn)業(yè)和區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)的主要工具??梢哉f(shuō),幾乎所有的縣級(jí)城市及大部分旅游區(qū),都已經(jīng)編制了旅游規(guī)劃,這是中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)可喜的進(jìn)步。
現(xiàn)有的規(guī)劃體系,主要是確定要素布局及配套的整體關(guān)系,但不可能按照項(xiàng)目運(yùn)作的要求進(jìn)行深度挖掘、創(chuàng)意與整合;恰恰是規(guī)劃不能達(dá)到的地方,策劃是解決實(shí)際操作問(wèn)題最好的鑰匙;這些實(shí)際操作問(wèn)題主要是:產(chǎn)品(或項(xiàng)目)、形象與營(yíng)銷、促銷活動(dòng)、可行性(投資評(píng)價(jià))、招商引資、融資、開(kāi)發(fā)管理。
《旅游規(guī)劃通則》指出:“旅游發(fā)展規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場(chǎng)要素的變化所制定的目標(biāo)體系,以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)體系在特定的發(fā)展條件下對(duì)旅游發(fā)展的要素所做的安排。旅游區(qū)規(guī)劃是指為了保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用和經(jīng)營(yíng)管理旅游區(qū),使其發(fā)揮多種功能和作用而進(jìn)行的各項(xiàng)旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。”
簡(jiǎn)單概括,現(xiàn)有的旅游規(guī)劃是圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行的要素布局與配套安排。
我們認(rèn)為,旅游產(chǎn)業(yè)是在交通等公共條件與設(shè)施基礎(chǔ)上,由旅游企事業(yè)主體提供服務(wù)性產(chǎn)品而構(gòu)成的。適用的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,不應(yīng)該僅僅從橫斷的要素進(jìn)行研究,最重要的是,必須研究產(chǎn)品,研究企事業(yè)主體如何對(duì)自然資源、文化資源、市場(chǎng)、交通等等要素進(jìn)行整合與創(chuàng)造,形成適銷對(duì)路的旅游產(chǎn)品。
規(guī)劃還有另一種編制方式,即以產(chǎn)品為核心概念的方式。首先通過(guò)對(duì)資源于市場(chǎng)的整合,形成關(guān)于產(chǎn)品及產(chǎn)品體系的結(jié)構(gòu),以主力產(chǎn)品為中心,構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)配套結(jié)構(gòu),可以建立起一個(gè)更加適用合可以操作的區(qū)域生產(chǎn)力布局,形成區(qū)域規(guī)劃定位與目標(biāo)。
從我們的觀點(diǎn)來(lái)看,自然資源、文化資源、市場(chǎng)、交通,都是產(chǎn)品策劃的資源基礎(chǔ)和環(huán)境要素。只有將這些要素整合成為產(chǎn)品,我們才能建立一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品譜系,根據(jù)產(chǎn)品,提出投資規(guī)模要求,進(jìn)行產(chǎn)品配套,預(yù)測(cè)區(qū)域市場(chǎng)目標(biāo),建立以公共設(shè)施配套與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相結(jié)合的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。
沒(méi)有產(chǎn)品,就意味著要素布局與配套缺少主體的保障和實(shí)現(xiàn)的機(jī)制。
通過(guò)規(guī)劃,資源并不能變成產(chǎn)品;即使編制了修建性規(guī)劃,修建出來(lái),也只能算是一種半成品;還沒(méi)有成為完整的產(chǎn)品。
這就是目前很多旅游機(jī)構(gòu)編制規(guī)劃后,不得不將規(guī)劃束之高閣的原因。
規(guī)劃起于資源;規(guī)劃的編制從資源開(kāi)始,中國(guó)旅游規(guī)劃的發(fā)展,也是從地理學(xué)的旅游資源研究形成起來(lái)的;以區(qū)域自然及人文資源為基礎(chǔ),成為了編制旅游規(guī)劃的基礎(chǔ)思路。
從開(kāi)發(fā)旅游資源的歷史過(guò)程來(lái)看,我們可以將其劃分為五個(gè)階段,即原始資源利用期、資源開(kāi)發(fā)起步期、資源全面開(kāi)發(fā)期、資源深度挖掘期、后資源開(kāi)發(fā)期。我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)起步于80年代初,95年以后進(jìn)入資源開(kāi)發(fā)的起步期,目前已處于起步晚期和全面開(kāi)發(fā)初期。從具體的資源開(kāi)發(fā)過(guò)程來(lái)分析,用以上的五階段劃分方法仍然完全適用,即仍可分為從原始利用,直到后開(kāi)發(fā)的五個(gè)階段。
然而,我國(guó)東西部發(fā)展很不平衡,東部,特別是南方,由于資源的有限,高度發(fā)展的市場(chǎng)催動(dòng)了旅游產(chǎn)品的另一個(gè)發(fā)展方式:由市場(chǎng)需求決定的非資源型人造旅游產(chǎn)品(錦繡中華、歡樂(lè)谷、航母等)的快速發(fā)展。
于是,有了旅游學(xué)上市場(chǎng)派的聲音,有了地理派與市場(chǎng)派的爭(zhēng)論。
我們的觀點(diǎn)認(rèn)為,就一個(gè)地區(qū)的旅游發(fā)展而言,旅游發(fā)展的目標(biāo)與戰(zhàn)略,是由旅游資源與市場(chǎng)共同決定的,而資源與市場(chǎng)的結(jié)合點(diǎn),是產(chǎn)品,特別是產(chǎn)品的定位與成型,產(chǎn)品的調(diào)整與改造。
比如:沒(méi)有博鰲論壇,我們不可能正確規(guī)劃出瓊海的旅游戰(zhàn)略;沒(méi)有中視基地,無(wú)錫旅游又如何去規(guī)劃;沒(méi)有將瓷藝轉(zhuǎn)化為瓷藝旅游的產(chǎn)品,景德鎮(zhèn)又怎樣成為旅游目的地?規(guī)劃最重要的,除了公共設(shè)施的條件及發(fā)展戰(zhàn)略外,是運(yùn)作主體必需清晰把握的產(chǎn)品整合與實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
對(duì)于“以產(chǎn)品為核心概念的規(guī)劃體系”而言,策劃,理所當(dāng)然是規(guī)劃的一部分;但按照目前的規(guī)劃體系,策劃不被包含,策劃是策劃,規(guī)劃是規(guī)劃。
當(dāng)目前的規(guī)劃尚未建立起以產(chǎn)品為核心的編制體系時(shí),策劃,就成為規(guī)劃最好的補(bǔ)充!
二、“玩法”與產(chǎn)品策劃的創(chuàng)造性
在同樣的資源與市場(chǎng)要素的條件下,產(chǎn)品,可以有多種多樣可能的形態(tài)。我們可以以資源為對(duì)象,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),比如獨(dú)特的自然資源,它本身就是觀賞對(duì)象;我們也可以以資源為背景,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì),比如度假村、高爾夫球場(chǎng);我們還可以完全“無(wú)中生有”,比如主題公園。
產(chǎn)品的定位,包括五大定位:市場(chǎng)定位、主題定位、形象定位、游憩方式定位、商業(yè)模式定位。完整的旅游產(chǎn)品,應(yīng)該有明確的游憩方式、和相對(duì)清晰的商業(yè)模式。
與定位相對(duì)應(yīng)的,是創(chuàng)意過(guò)程。
定位不僅僅需要整合各種要素,從中挖掘出對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的最大吸引力因素;定位更需要?jiǎng)?chuàng)造,為產(chǎn)品注入新的內(nèi)涵,包括主題、形象、游憩方式、商業(yè)模式等不同的方面。
就對(duì)觀賞性資源的產(chǎn)品化改造而言,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)就非常重要;其中,以人為本的理念必須充分體現(xiàn)。人體工程設(shè)計(jì)、情境設(shè)計(jì)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)是觀賞方式設(shè)計(jì)的主要技術(shù)。
人體工程設(shè)計(jì):以人與自然相適應(yīng)為基礎(chǔ),在不破壞自然的前提下,安排最適于人體的觀賞及游樂(lè)方式;以最適合于人體步行、站立、座息、游走及觀賞的方式,設(shè)計(jì)每一個(gè)景點(diǎn)的游步道、座椅、觀賞點(diǎn)等;
情境設(shè)計(jì):對(duì)整個(gè)景區(qū)、每一個(gè)景點(diǎn),設(shè)計(jì)出觀賞角度,利用人文要素,形成審美意境,產(chǎn)生情景交融,情境互動(dòng)的效果;
體驗(yàn)設(shè)計(jì):以人為本,把純自然的過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人的參與過(guò)程,是人在參與中,體驗(yàn)樂(lè)趣,產(chǎn)生新的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),獲得全新的感受。
我們有時(shí)把觀賞方式游稱作為游賞方式;游憩方式不同于游賞方式,尤其包含了休憩的含義,以休閑為核心的娛樂(lè)、康體、療養(yǎng)、休息成為休憩。
游玩方式游不同于游憩方式,玩包含了各種各樣的玩樂(lè),不一定休閑,可能很累,可能使人與人之間的游戲。而游,則包含了外出,行走等出游理念,又包含了登山等康體概念。
總體上說(shuō),最大的概念是游玩方式,其次是游憩方式,再次是游賞方式或觀賞方式。
對(duì)產(chǎn)品策劃而言,最重要的是確定游玩方式,又成為“玩法”。創(chuàng)意的最大難點(diǎn),也是最核心點(diǎn),就是玩法。
有了玩法,就可以清楚的分析產(chǎn)品的吸引力有多大,吸引什么樣的游客,滿足什么樣的需求。另一方面,可以進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的策劃。
三、產(chǎn)品體系與規(guī)劃
1)產(chǎn)品策劃
產(chǎn)品策劃包括產(chǎn)品定位、游玩方式設(shè)計(jì)、功能分區(qū)、空間布局、景觀策劃、交通與游步道策劃、設(shè)施要求與配套策劃、環(huán)境保護(hù)策劃、商業(yè)模式設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃、投資分期、融資安排、收入預(yù)測(cè)。
一個(gè)區(qū)域旅游規(guī)劃,應(yīng)該對(duì)區(qū)域內(nèi)的資源進(jìn)行整合,結(jié)合市場(chǎng)、交通、城鎮(zhèn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素,形成一批產(chǎn)品,并形成產(chǎn)品體系結(jié)構(gòu)。
2)單元產(chǎn)品、產(chǎn)品集及產(chǎn)品體系
產(chǎn)品體系,是指區(qū)域內(nèi)全部既相互聯(lián)系,又各自獨(dú)立的產(chǎn)品共同構(gòu)成的整體。單元產(chǎn)品指地域、游玩方式、管理?xiàng)l件等具備相對(duì)完整性的,可以獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的最小單元。產(chǎn)品集指由一個(gè)或幾個(gè)吸引力中心單元產(chǎn)品及其配套產(chǎn)品共同構(gòu)成的,在地域上緊密結(jié)合,在經(jīng)營(yíng)上形成最佳規(guī)模的產(chǎn)品群。有幾個(gè)產(chǎn)品群,構(gòu)成一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品體系。
在產(chǎn)品體系中,有1-3個(gè)產(chǎn)品群具有最大的吸引力,是區(qū)域的核心產(chǎn)品集,其他產(chǎn)品集有的處于補(bǔ)充地位,有的是配套性,有的市場(chǎng)對(duì)象較小或局限較大、有的為未來(lái)潛力性產(chǎn)品。這些產(chǎn)品集之間,構(gòu)成一種結(jié)構(gòu)關(guān)系,形成產(chǎn)品體系。
3)發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略
有每個(gè)產(chǎn)品的目標(biāo)及產(chǎn)品體系的構(gòu)架,很容易整合出區(qū)域發(fā)展目標(biāo)?;诋a(chǎn)品體系,制定的戰(zhàn)略將以產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和公共設(shè)施開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ),結(jié)合營(yíng)銷戰(zhàn)略,形成綜合發(fā)展戰(zhàn)略。
4)生產(chǎn)力布局及要素配置
依托產(chǎn)品體系構(gòu)架,可以形成跟適用的生產(chǎn)力布局,其中各要素的配置都依托于公共設(shè)施或產(chǎn)品,有明確的承擔(dān)主體,有清晰的投資及引資操作方式。
5)區(qū)域形象與營(yíng)銷戰(zhàn)略
區(qū)域的形象,往往是以核心產(chǎn)品的形象或大多數(shù)產(chǎn)品共有的形象為基礎(chǔ),結(jié)合產(chǎn)品的情景、體驗(yàn)及互動(dòng)方式,進(jìn)行提煉;凸顯區(qū)域旅游的獨(dú)特性和游玩吸引力。
營(yíng)銷戰(zhàn)略則是對(duì)各產(chǎn)品集營(yíng)銷戰(zhàn)略的區(qū)域整合,從整個(gè)區(qū)域出發(fā),依托核心產(chǎn)品的吸引力,以核心產(chǎn)品的營(yíng)銷為主,建立帶動(dòng)模式,同時(shí)考慮不同產(chǎn)品的區(qū)域及時(shí)場(chǎng)細(xì)分戰(zhàn)略。
6)區(qū)域投資與招商
區(qū)域投資,依托于產(chǎn)品的投資估算和公共設(shè)施的估算,可以非常容易的得出。公共設(shè)施需要政府進(jìn)行投資,產(chǎn)品可以按項(xiàng)目(可以是產(chǎn)品集,也可以是單元產(chǎn)品)進(jìn)行招商。
7)行業(yè)管理及人力資源
依托產(chǎn)品體系,可以很好的計(jì)算出人力資源的需求,并制定相應(yīng)的人力資源發(fā)展計(jì)劃及培訓(xùn)計(jì)劃。制定相應(yīng)的行業(yè)管理戰(zhàn)略。
第三篇:旅游策劃與旅游規(guī)劃
旅游策劃與旅游規(guī)劃
隨著近幾年國(guó)內(nèi)眾多旅游投資項(xiàng)目的失敗,使各級(jí)政府和投資者、經(jīng)營(yíng)者深刻認(rèn)識(shí)到旅游策劃的重要性。頂峰國(guó)際旅游規(guī)劃認(rèn)為:憑政府和投資者的感覺(jué)來(lái)投資旅游項(xiàng)目,在旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尚不激烈,旅游業(yè)發(fā)展處于起步階段時(shí),或許可以收到較好的效果。但是在旅游市場(chǎng)日益成熟,游客需求日益?zhèn)€性化階段,沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)論證的旅游策劃很難開(kāi)發(fā)出適應(yīng)市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品,更難產(chǎn)生旅游精品。
一、旅游策劃
策劃是通過(guò)整合各種資源,利用系統(tǒng)的分析方法和手段,通過(guò)對(duì)變化無(wú)窮的市場(chǎng)和各種相關(guān)要素的把握,設(shè)計(jì)出的能解決實(shí)際問(wèn)題的、具有科學(xué)的系統(tǒng)分析和論證的可行性方案和計(jì)劃,并使這樣的方案和計(jì)劃達(dá)到最優(yōu)化,使效益和價(jià)值達(dá)到最大化的過(guò)程。
而旅游策劃除了秉承上述策劃的所有基本特征和定義外,有它作為特殊行業(yè)的特殊性。由于旅游行業(yè)的特殊,在很多時(shí)候,旅游策劃的特殊性常常要超越策劃的普遍性。也就是說(shuō),如果對(duì)旅游業(yè)的特殊性沒(méi)有深入的研究,用策劃的普遍原理和方法來(lái)解決旅游業(yè)的特殊問(wèn)題,是難以獲得令人滿意的答案的。頂峰國(guó)際認(rèn)為旅游策劃的特殊性表現(xiàn)在以下方面:
1.對(duì)旅游資源的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和把握,是旅游策劃的基礎(chǔ)。旅游資源的調(diào)查和評(píng)價(jià)是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng),專業(yè)性強(qiáng),涉及面廣。能否對(duì)資源進(jìn)行正確合理的評(píng)價(jià)將直接關(guān)系到旅游策劃的成功與否。
2.對(duì)旅游產(chǎn)品體系的策劃,是旅游策劃的難點(diǎn)。資源不等同于產(chǎn)品,旅游資源的科學(xué)價(jià)值也不一定等同于旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。因此,旅游產(chǎn)品的策劃需要熟悉旅游市場(chǎng),通過(guò)對(duì)市場(chǎng)需求的確認(rèn),來(lái)決定將哪些有市場(chǎng)價(jià)值的旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品及產(chǎn)品的表現(xiàn)形式如何。
3.對(duì)旅游市場(chǎng)的研究,是旅游策劃成功的關(guān)鍵。由于游客購(gòu)買(mǎi)的是特殊經(jīng)歷,而旅游經(jīng)歷感受質(zhì)量的高低又受著游客時(shí)時(shí)變換的心理因素影響。另外,許多旅游產(chǎn)品所具有的無(wú)形性特征,都增加了對(duì)旅游市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)難度。
以上三個(gè)主要方面的特殊性,使旅游策劃這個(gè)特殊的行業(yè)與其他的策劃行業(yè)區(qū)別開(kāi)來(lái)。這也是旅游策劃的生命力之所在。因此,旅游策劃可以成為與旅游規(guī)劃緊密相連的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。
由上可以看出旅游策劃是一個(gè)科學(xué)的、完整的、理性的體系,它講究的是程序,追求的目標(biāo)是解決旅游業(yè)的實(shí)際問(wèn)題。所以,科學(xué)、理性的旅游策劃是旅游策劃賴以存在的基礎(chǔ)。但這可能使旅游策劃顯得過(guò)于理性而缺乏生命力。其原因在于,旅游行為是理性與感性共生的,而且在有的時(shí)候,旅游行為的感性特征還
要強(qiáng)于理性特征。因?yàn)?,游客的感知在很大程度上是感性的,游客?duì)旅游經(jīng)歷的體驗(yàn)也是感性的,游客心理活動(dòng)的變化無(wú)常,游客的“觸景生情”,都是情緒化很濃的感性行為。有鑒于此,若過(guò)分地強(qiáng)調(diào)旅游策劃的理性和科學(xué)性,旅游策劃的可行性可能會(huì)大受影響。因此,筆者提出了“后旅游策劃”的概念。
二、后旅游策劃
“后旅游策劃”是針對(duì)旅游策劃可能出現(xiàn)的弊端而提出的概念。頂峰國(guó)際旅游規(guī)劃認(rèn)為后旅游策劃與旅游策劃在時(shí)間上并無(wú)先后之分,是同時(shí)存在著的兩種不同的理念和方法論?!昂舐糜尾邉潯笔菍?duì)“旅游策劃”的批判,是對(duì)旅游策劃有可能出現(xiàn)的過(guò)分注重科學(xué)、理性方法的矯正,它有利于矯正旅游策劃的過(guò)于理性化,強(qiáng)調(diào)旅游策劃的感性回歸。換言之,在進(jìn)行旅游策劃的時(shí)候,必須抱著“后旅游策劃”的批判態(tài)度,才能促使旅游策劃的理性與感性的統(tǒng)一,也才能使旅游規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等達(dá)到至善境界。
三、頂峰國(guó)際后旅游策劃主要內(nèi)容
“后旅游策劃”的理念與以下幾個(gè)相關(guān)的理念緊密相連,或者說(shuō),后旅游策劃是對(duì)這幾個(gè)理念的綜合概括:
1.后旅游資源評(píng)價(jià):筆者認(rèn)為,后旅游資源評(píng)價(jià)是對(duì)旅游資源的感受性評(píng)價(jià),是以文學(xué)、藝術(shù)的方法對(duì)旅游資源進(jìn)行的描述性評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)方法注重感受性和文學(xué)藝術(shù)性,是對(duì)旅游資源評(píng)價(jià)的批判和檢驗(yàn),對(duì)旅游產(chǎn)品策劃也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.后旅游市場(chǎng)研究:旅游市場(chǎng)研究強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查與分析,由此探討游客的旅游行為規(guī)律,通過(guò)對(duì)游客行為規(guī)律的把握,制定出切實(shí)可行的市場(chǎng)營(yíng)銷策略。但由于游客的個(gè)性化需求越來(lái)越明顯,游客的心理難以捉摸,撇開(kāi)對(duì)旅游市場(chǎng)的理性化分析,有時(shí)對(duì)旅游市場(chǎng)的“感覺(jué)”也是非常重要的。
3.后鄉(xiāng)土建筑:后鄉(xiāng)土建筑是對(duì)鄉(xiāng)土建筑的批判,它要求在建筑設(shè)計(jì)中不能完全沿襲和照搬鄉(xiāng)土建筑,而應(yīng)該批判地繼承。因?yàn)猷l(xiāng)土建筑的空間、材料、建筑手段和技術(shù)等已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代人居住的要求,不能給現(xiàn)代人帶來(lái)舒適感。所以,后鄉(xiāng)土建筑是對(duì)鄉(xiāng)土建筑的批判、解構(gòu)、重構(gòu)和創(chuàng)新。
4.后傳統(tǒng)建筑:后傳統(tǒng)建筑是在后鄉(xiāng)土建筑概念的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,后傳統(tǒng)建筑包括了后鄉(xiāng)土建筑,除此之外,還包括對(duì)傳統(tǒng)建筑中的宗教建筑、宮廷建筑等類建筑的繼承和批判。后傳統(tǒng)建筑與傳統(tǒng)建筑的關(guān)系,正如后鄉(xiāng)土建筑與鄉(xiāng)土建筑的關(guān)系,基本理念和原則是共同的。在現(xiàn)代的景觀建筑設(shè)計(jì)中,后傳統(tǒng)建筑與后鄉(xiāng)土建筑遵循著同樣的原則。
5.后景觀設(shè)計(jì):后景觀設(shè)計(jì)是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的繼承與批判。后景觀設(shè)計(jì)在很大程度上要回歸到中國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)理念上去,但又不主張完全地回到中國(guó)的傳
統(tǒng)中去。它是對(duì)中國(guó)和西方傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)理念、園林設(shè)計(jì)理念兼收并蓄,批判的繼承。在總的理念上,還是提倡以中國(guó)“因法自然”的傳統(tǒng)理念為主,在表現(xiàn)手法上,因地制宜地適當(dāng)吸收西方景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)和方法。老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然”,這“道法自然”也是景觀設(shè)計(jì)的最高理念,真正要達(dá)到這樣的境界對(duì)于凡人來(lái)講,是不可能的。但這種理想境界是后景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的。這也并不是說(shuō),西方傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)與“道法自然”是相矛盾的。實(shí)際上,在景觀設(shè)計(jì)中,只要用得巧妙,用得自然,還會(huì)收到意想不到的效果。所以,后旅游策劃包含了后旅游資源評(píng)價(jià)、后旅游市場(chǎng)研究、后傳統(tǒng)建筑、后鄉(xiāng)土建筑、后景觀設(shè)計(jì)這樣一個(gè)體系,它與旅游策劃一樣,涉及旅游資源、旅游市場(chǎng)、建筑、景觀設(shè)計(jì)等方方面面。
在這里,頂峰國(guó)際規(guī)劃設(shè)計(jì)主要是在旅游規(guī)劃、策劃的實(shí)踐中,對(duì)經(jīng)驗(yàn)做了一點(diǎn)總結(jié),想說(shuō)明在旅游規(guī)劃、策劃中需要有一種良好的態(tài)度,即不斷自我批判的態(tài)度。在旅游策劃中,旅游策劃與后旅游策劃應(yīng)同時(shí)存在,如此,可以使因循與創(chuàng)新共存、繼承與批判同構(gòu)。只有抱著這樣的態(tài)度,旅游規(guī)劃、旅游策劃才能不斷發(fā)揚(yáng)光大,并呈現(xiàn)出生生不息的局面。
第四篇:16個(gè)旅游景區(qū)規(guī)劃的解決方案!
經(jīng)典旅游景區(qū)規(guī)劃方案解析與分享
——16個(gè)旅游景區(qū)規(guī)劃的解決方案!
在“營(yíng)銷為王”的時(shí)代,在“策劃是金”的時(shí)代,企業(yè)和商品策劃理論與實(shí)踐快速發(fā)展,已形成成熟的模式和體系。但是中國(guó)城市策劃如何策劃?中國(guó)旅游如何策劃?在理論和實(shí)踐上尚屬空白。作為中國(guó)城市和旅游策劃的先行者,熊大尋旅游景區(qū)規(guī)劃公司從2002年開(kāi)始即專注于城市旅游策劃規(guī)劃的探索,力求為中國(guó)城市提供旅游策劃的解決方案。在此將八年來(lái)的成果濃縮、提煉、展示,分為定位、營(yíng)銷和產(chǎn)品三個(gè)方面的策劃,嘗試為這個(gè)領(lǐng)域的探索提供一種方向和可能。第一是定位規(guī)劃: 我機(jī)構(gòu)規(guī)劃的城市定位:
大理:風(fēng)花雪月,逍遙天下(下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月)香格里拉:世界的心
昆明:天天是春節(jié),狂歡旅游節(jié);狂歡之都 遵義:國(guó)運(yùn)之都,轉(zhuǎn)順之城 梅里雪山:香格里拉的標(biāo)志 衡山:天下名人出衡山 井岡山:國(guó)脈井岡,成功之山 石屏:清泉石上流,天下山水城 江川:云南十八怪,江川十八奇 姚安:中國(guó)福地,福祿之城 宿遷駱馬湖:行運(yùn)之湖 廣西桂平:中國(guó)奇城,桂平十八奇
安源:安源一游,紅運(yùn)當(dāng)頭(紅色運(yùn)動(dòng)起源地,兩任主席創(chuàng)業(yè)處)陜西勉縣:三國(guó)之都(諸葛謀略實(shí)現(xiàn)處,三國(guó)格局奠定地:公元215年3月,曹操見(jiàn)劉備已取得益州,思漢中是益州門(mén)戶,劉備必然要攻取漢中。曹操搶先率十萬(wàn)大軍從故道經(jīng)散關(guān)攻河池、陽(yáng)平關(guān)并奪取了漢中。曹操主力從漢中退出后,劉備隨后向漢中發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元218年,劉備親率大軍進(jìn)至陽(yáng)平關(guān),曹操大將夏侯淵等人與劉備夾關(guān)對(duì)峙。公元219年正月,劉備自陽(yáng)平關(guān)南渡沔水(今漢水),依山而進(jìn),駐軍于定軍山(今陜西勉縣東南),夏侯淵出兵征戰(zhàn),因輕敵被劉備大將黃忠斬于馬下,曹軍大敗,劉備奪取漢中。)山東兗州:圣殿之都
寧海:開(kāi)好頭,寧海游(徐霞客起步之地、梁宣帝起家之地、蔣介石起航之地、戚家軍起源之地)
射洪沱牌鎮(zhèn):中國(guó)白酒第一鎮(zhèn) 無(wú)錫梅里古都:中國(guó)第一古城 第二是營(yíng)銷策劃
1、事件營(yíng)銷:2002年熊大尋旅游景區(qū)規(guī)劃公司策劃大理,邀請(qǐng)世界圍棋第一人李昌鎬到大理蒼山進(jìn)行圍棋比賽,“蒼山論劍”引來(lái)全世界媒體聚焦大理,將熊大尋旅游景區(qū)規(guī)劃公司旅游規(guī)劃方案創(chuàng)意的“風(fēng)花雪月,逍遙天下”的大理形象口號(hào)傳遍世界。
2、公關(guān)營(yíng)銷:2002年策劃香格里拉,在一個(gè)年財(cái)政收入僅三千萬(wàn)元的貧困州,如何解決發(fā)展資金的問(wèn)題?我們提出了“用旅游換木頭”的替代戰(zhàn)略,即響應(yīng)中央退耕還林政策,提出用發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),替代木頭財(cái)政的辦法,熊大尋親自撰寫(xiě)了呈報(bào)國(guó)務(wù)院的報(bào)告《抓住香格里拉千載難逢之機(jī)遇,推進(jìn)滇川藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)大局發(fā)展》——中共迪慶州政府關(guān)于“滇川藏--大香格里拉旅游經(jīng)濟(jì)圈”列入國(guó)家旅游開(kāi)發(fā)重點(diǎn)地帶財(cái)政援助申請(qǐng)報(bào)告。《大香格里拉戰(zhàn)略策劃報(bào)告》經(jīng)過(guò)上報(bào)國(guó)務(wù)院,到2003年,年財(cái)政僅5000多萬(wàn)元的迪慶獲各種財(cái)政拔款及貸款4.2億元,2003年、2004年成為香格里拉縣城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)年,機(jī)場(chǎng)兩次擴(kuò)建,城市功能完善,大香格里拉門(mén)戶、中心和客廳的事實(shí)形成。
3、整合營(yíng)銷:策劃昆明時(shí),提出“整合全省,共贏昆明”的策略,把昆明定位從“天天是春天”提升為“天天是春節(jié)”,利用地州市的少數(shù)民族文化資源和旅游景觀資源,在昆明旅游狂歡節(jié)上集中展示演出,為昆明打造一個(gè)世界級(jí)的品牌項(xiàng)目,同時(shí)也利于地州市的城市營(yíng)銷。
4、口碑營(yíng)銷:2006年熊大尋旅游景區(qū)規(guī)劃公司旅游規(guī)劃方案策劃遵義。提出“旅游遵義,從此順利”的形象口號(hào)和“順利之旅”的旅游體系:婁山關(guān)——突破險(xiǎn)關(guān),四渡赤水——渡過(guò)險(xiǎn)灘,遵義會(huì)議會(huì)址——從此順利,赤水河(中國(guó)酒文化長(zhǎng)廊)——好運(yùn)長(zhǎng)久,把四個(gè)紅色旅游景點(diǎn)串聯(lián)打包,與現(xiàn)代消費(fèi)者產(chǎn)生利益聯(lián)系。提出升華遵義會(huì)議品牌,打造“中國(guó)會(huì)都”的口碑營(yíng)銷戰(zhàn)略,引全國(guó)企事業(yè)單位到遵義開(kāi)會(huì)。把遵義定位為“國(guó)運(yùn)之都,轉(zhuǎn)順之城”,吸引全國(guó)人民到遵義沾上國(guó)運(yùn),祈求順利,形成“借國(guó)運(yùn)、喝國(guó)酒、聚國(guó)會(huì)”的口碑營(yíng)銷體系。
5、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷:井岡山的策劃案被北京《新財(cái)經(jīng)》雜志報(bào)道為“熊大尋,十分鐘挽救兩個(gè)億”,這篇文章在網(wǎng)絡(luò)上成為熱門(mén)文章,成為網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載最多的策劃案,引起十幾個(gè)縣市領(lǐng)導(dǎo)前往參觀調(diào)研。井岡山筆架山景區(qū)未建先熱!提前引爆市場(chǎng)!
6、現(xiàn)象營(yíng)銷:2006年熊大尋旅游景區(qū)規(guī)劃公司策劃石屏,策劃實(shí)施僅半年,游客增長(zhǎng)五倍!成為名噪一時(shí)的“石屏現(xiàn)象”,其原生態(tài)歌舞在中國(guó)文化市場(chǎng)中獨(dú)樹(shù)一幟。李懷秀兄妹成為首屆中國(guó)原生態(tài)唱法金獎(jiǎng),石屏成為中國(guó)原生態(tài)歌舞之鄉(xiāng)。2007年石屏縣委書(shū)記代表云南省129個(gè)縣,在中國(guó)旅游大會(huì)上介紹經(jīng)驗(yàn),石屏現(xiàn)象名揚(yáng)四海。
7、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷:自古以來(lái)只有請(qǐng)人來(lái)泡溫泉,還沒(méi)有把溫泉送上門(mén)的。但我們?cè)趯幒?chuàng)造了一個(gè)奇跡!2009年10月我們策劃了“我給世博送溫泉”活動(dòng),數(shù)輛運(yùn)水車運(yùn)送寧海溫泉到世博會(huì),用“世博建設(shè)者你們辛苦了!”的口號(hào)慰問(wèn)建筑工人,并現(xiàn)場(chǎng)贈(zèng)送月餅。因?yàn)閯?chuàng)意獨(dú)特、影響較大,引發(fā)二十幾家媒體全程跟蹤報(bào)道,并且活動(dòng)上了《浙江日?qǐng)?bào)》頭版新聞。運(yùn)水車上借世博會(huì)廣告語(yǔ)打的擦邊球口號(hào)“若要生活更美好,常到寧海泡泡澡”,也在長(zhǎng)三角廣泛傳播開(kāi)來(lái)。
8、爭(zhēng)議營(yíng)銷:梅里古都位于無(wú)錫市郊,建設(shè)初期是按一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目來(lái)規(guī)劃的,經(jīng)過(guò)熊大尋旅游景區(qū)規(guī)劃公司旅游規(guī)劃方案策劃,政府領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)從建議,把規(guī)模擴(kuò)大了一倍!并且為了不淹沒(méi)在江南古鎮(zhèn)的汪洋大海中,在項(xiàng)目中心區(qū)策劃建設(shè)一個(gè)中國(guó)最大的錫宮,也是第一個(gè)用錫合金建成的宮殿。因?yàn)橥獾厝说綗o(wú)錫十有八九會(huì)問(wèn)“無(wú)錫有錫嗎?”網(wǎng)上輸入此句話搜索,也有數(shù)十萬(wàn)條之多的條目。經(jīng)過(guò)我們研究,無(wú)錫東漢以前盛產(chǎn)錫礦,所以那時(shí)叫“有錫”,所以有“天下名劍產(chǎn)無(wú)錫”和“吳鉤”的歷史,因?yàn)楣糯麆Χ酁榍嚆~劍,青銅為銅和錫的合金,沒(méi)有錫怎么能造青銅劍?直到東漢以后錫礦枯竭,改稱“無(wú)錫”。既然有深厚的錫文化存在,為什么我們不造一個(gè)“錫宮”吸引關(guān)注呢?策劃一公布,馬上有當(dāng)?shù)貙W(xué)者專家站出來(lái)唱反調(diào)“我們既然叫無(wú)錫,就不應(yīng)該搞什么錫宮!”,但力挺錫宮者也振振有詞“三國(guó)演義和水滸傳的故事都不發(fā)生在無(wú)錫,但就數(shù)我們無(wú)錫三國(guó)城和水滸城搞得最火爆,無(wú)中生有是我們的擅長(zhǎng)。我們歷史上是有錫的,為什么就不能建錫宮?”。如此,項(xiàng)目在建,爭(zhēng)吵之聲越來(lái)越大,項(xiàng)目就越來(lái)越火,古城商鋪還沒(méi)建成即被搶購(gòu)一空!
9、新聞營(yíng)銷:中國(guó)白酒第一鎮(zhèn)在四川射洪縣沱牌鎮(zhèn),沱牌酒不論品牌知名度還是企業(yè)規(guī)模都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上同在四川的五糧液、瀘州老窖和劍南春,如何撐起“中國(guó)白酒第一鎮(zhèn)”的大旗?為此,我們策劃了中國(guó)旅游界和白酒界的奇觀!相信一年后就會(huì)讓大家見(jiàn)證舉世震驚的奇跡。因?yàn)楫a(chǎn)品策劃精彩,具有非常強(qiáng)的新聞效應(yīng),不需廣告,這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)迅速火爆起來(lái)。第三是產(chǎn)品策劃
1、藝術(shù)古城:大理(大理這個(gè)地方雪山碧海、青瓦白墻、入詩(shī)入畫(huà),加上豐富的歷史文化內(nèi)涵。引導(dǎo)藝術(shù)家到這里搞創(chuàng)作,設(shè)立自己的工作室,這樣一來(lái)吸引成規(guī)模的藝術(shù)家群體長(zhǎng)期停留在大理,在大理形成一個(gè)類似北京三里屯的藝術(shù)家創(chuàng)作基地。通過(guò)這些藝術(shù)家群體來(lái)吸引游客,讓他們參與到大理旅游中來(lái),成為大理旅游的一個(gè)重要元素。策劃取得了巨大的成果:不僅王菲、李亞鵬、楊麗萍等知名人士在大理建造私人別墅,還有大量的國(guó)內(nèi)及港澳臺(tái)文化人及藝術(shù)家,在當(dāng)?shù)亟⒆约旱墓ぷ魇液途瓢?,大理形成了成?guī)模的藝術(shù)家創(chuàng)作基地,吸引大量游客前往與之交流并停留下來(lái)。)
2、狂歡節(jié):昆明(通過(guò)省政府讓云南各地州政府自己出錢(qián),每年來(lái)昆明展演自己的民族文化、風(fēng)情歌舞和自然風(fēng)光,每個(gè)月、每周定一個(gè)主題,在昆明的步行街和廣場(chǎng)舉辦展示活動(dòng),每個(gè)地州輪番上陣,一年四季歌舞不斷。這個(gè)策劃被昆明市政府正式在2006年昆明國(guó)際旅游節(jié)全面實(shí)施,昆明“天天都是旅游節(jié)”、“體驗(yàn)狂歡昆明”的媒體報(bào)道不絕于耳。2007年的狂歡旅游節(jié)中,還第一次邀請(qǐng)到了東盟六國(guó)的文藝團(tuán)隊(duì)前來(lái)參加,進(jìn)一步豐富了“狂歡昆明”的形象定位,由中國(guó)狂歡之都向亞洲狂歡之都邁進(jìn)了一步。)
3、轉(zhuǎn)運(yùn)之旅:遵義(以“國(guó)運(yùn)之都”為先導(dǎo),倡導(dǎo)借國(guó)運(yùn)興企運(yùn)、借國(guó)運(yùn)興家運(yùn)、借國(guó)運(yùn)興己運(yùn)、借國(guó)運(yùn)興財(cái)運(yùn)的“轉(zhuǎn)順”理念,將紅色旅游產(chǎn)品整合起來(lái),形成一個(gè)完整的轉(zhuǎn)順體系,不到婁山關(guān),你的人生就突破不了難關(guān),不到赤水河,你的人生就渡不過(guò)險(xiǎn)灘,不到遵義會(huì)議會(huì)址也就不能命運(yùn)轉(zhuǎn)順。另外還必須從茅臺(tái)鎮(zhèn)出發(fā),順著赤水河走廊一直走到赤水市,為什么?因?yàn)檫@是一條中國(guó)最著名的酒文化長(zhǎng)廊,中國(guó)一半的名酒都出產(chǎn)在這個(gè)長(zhǎng)廊:茅臺(tái)、董酒、習(xí)酒、郎酒、珍酒、瀘州老窖、小糊涂仙等等,因?yàn)檫@是一條酒的長(zhǎng)廊,所以就有了“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”的意思,我們告訴游客,你不僅要把命運(yùn)轉(zhuǎn)順了,還要來(lái)這里走一趟,這樣才能紅運(yùn)長(zhǎng)久?。?/p>
4、毛澤東詩(shī)詞山水:井岡山(筆架峰從名字上看跟詩(shī)詞書(shū)畫(huà)有關(guān)系,用毛澤東詩(shī)詞命名所有的景點(diǎn),毛澤東詩(shī)詞在中國(guó)是一大文化品牌,但是在全國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)景點(diǎn)用它來(lái)做文章。我們這個(gè)景區(qū)什么也沒(méi)有,就要學(xué)會(huì)借勢(shì),學(xué)會(huì)拿來(lái)主義。旅游策劃最關(guān)鍵就是要‘無(wú)中生有,小題大做’,如果我們用毛澤東詩(shī)詞來(lái)命名井岡山所有的景點(diǎn),那么筆架山就會(huì)成為全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的‘毛澤東詩(shī)詞大觀園’”。)
5、財(cái)山,財(cái)源:井岡山(我們現(xiàn)在用的人民幣一百元大鈔是紅色的,而上一版我們用的百元大鈔是綠色的,這個(gè)綠色版的百元大鈔的背面就是五指峰,這是為了紀(jì)念中華人民共和國(guó)第一個(gè)造幣廠建在井岡山。為此,朱镕基總理稱五指峰為“中國(guó)最貴的山”又叫“財(cái)山”。有了朱镕基這句話,廣東人全來(lái)了,因?yàn)樗麄冃咆?cái)神,從筆架峰山頂修一條步行小道只需兩小時(shí)就可到五指峰頂,這條步行道叫 “財(cái)路”!廣開(kāi)財(cái)路!另外,百元大鈔上能清晰地看得見(jiàn)一條瀑布,說(shuō)明財(cái)山上還有泉水,那么財(cái)山上的泉水,我們?cè)趺磥?lái)包裝它呢?這叫“財(cái)源”!財(cái)源滾滾!你是不是要順著財(cái)路上來(lái),喝點(diǎn)“財(cái)源”,帶一瓶“財(cái)源”回去?。?/p>
6、十八奇:桂平(桂平第一奇:太平天國(guó)起桂平桂平第二奇:炸彈火燒廟不夷 桂平第三奇:二十個(gè)王一鄉(xiāng)育 桂平第四奇:師太舍利數(shù)第一 桂平第五奇:古泉冒乳味甘咧 桂平第六奇:松樹(shù)身上披龍鱗 桂平第七奇:禪茶三送毛主席 桂平第八奇:修成正果神猴靈 桂平第九奇:臥佛藏龍白石謎 桂平第十奇:心中有佛奇中奇 桂平十一奇:陽(yáng)元陰元大無(wú)敵 桂平十二奇:千萬(wàn)蝙蝠護(hù)荔蜜 桂平十三奇:北回歸線傳音密 桂平十四奇:天造城墻龍?zhí)睹?桂平十五奇:大藤過(guò)江打游擊 桂平十六奇:主席題詞是唯一 桂平十七奇:羅叢觀月妙無(wú)極 桂平十八奇:米粉當(dāng)作秋千騎)
7、大畫(huà)三國(guó):陜西勉縣(將1961年版《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)每頁(yè)用兩米乘三米的花崗石,原樣復(fù)制電腦模刻于其上,鋪設(shè)于漢江兩岸,共六千塊左右,形成氣勢(shì)磅礴的三國(guó)連環(huán)畫(huà)巨型陳列。中國(guó)人都有深厚的《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)的情結(jié),我們將其富有想象力和沖擊力的方式展示出來(lái),用以吸引全國(guó)游客前來(lái)觀賞。)
8、協(xié)和廣場(chǎng):山東兗州(根據(jù)兗州歷史人文中空出的和諧因素,結(jié)合老城風(fēng)貌和城市建設(shè)的需要,建設(shè)一個(gè)舉世矚目的和諧世界項(xiàng)目。將東西方宗教、東西方建筑和東西方風(fēng)情匯集一身,以協(xié)和廣場(chǎng)為中心,形成一個(gè)前所未有的集城市客廳、商業(yè)休閑和旅游度假功能為一身的城市綜合體項(xiàng)目。協(xié)和廣場(chǎng)四周的街道名稱分別是:佛爺廟街、禮拜寺街、文廟街、城隍廟街等,現(xiàn)存清真寺、基督教堂、文廟、文昌宮等,近現(xiàn)代還在基督教堂旁邊存在有亞洲最大的天主教堂??梢?jiàn)歷史上此地就是多教共處之處,在此分別建六教的教堂、寺廟及宗祠,形成六教共處的世界奇觀?;謴?fù)亞洲最大的天主教堂,擴(kuò)大現(xiàn)有清真寺和基督教堂。另外將儒釋道三教合一建一個(gè)共有的三圣殿,分別供奉孔子、佛祖和太上老君或關(guān)公(史載:關(guān)公曾到過(guò)兗州),最后形成六大圣殿對(duì)協(xié)和廣場(chǎng)形成圍合。構(gòu)成世界上絕無(wú)僅有的奇觀,表達(dá)和諧世界、天下一家、眾緣和合的美好愿景。)
9、福祿之城:云南姚安(1、平安佛和“臥佛”——高奣映銅像,佛同福;
2、高奣映銅像含“平安是?!焙汀案哒頍o(wú)憂”之意;
3、高氏創(chuàng)造中國(guó)唯一千年世襲為官的紀(jì)錄,堪稱洪福齊天;
4、小邑拉花是為祈福求平安而唱,民間有“三年不唱燈,牛死馬遭瘟”之說(shuō)
5、姚安有:福光村、光祿鎮(zhèn)、長(zhǎng)壽村、喜官壩,福祿壽喜皆全
6、光祿鎮(zhèn)有福——平安佛和臥佛,有祿——光祿鎮(zhèn)和世居高官的高家,有壽——百老庵(設(shè)壽星廟),有喜——兩對(duì)夫妻樹(shù)和九子喜相逢
7、據(jù)彝族傳說(shuō)是走馬皇帝到達(dá)人間第一鋤頭(改成犁)所開(kāi)墾的地方,就是馬游坪,這是開(kāi)天之福地。梅葛主要功能也是”祈福納吉“
8、葫蘆是“福祿”的諧音,有福祿雙全之意,而葫蘆是彝族的神物,人從葫蘆而來(lái),葫蘆笙有“福祿升”之意。
9、2005年姚安縣政府拍攝《壩子上的福祿之地》等電視記錄片,在中央電視臺(tái)熱播。
10、光祿回字街——回紋是被民間稱為“富貴不斷頭”和“福不到頭,福運(yùn)綿綿”,與高家歷史吻合。
11、光祿山三豐祠原名就叫“五福寺”
12、姚安壩子天然就是一個(gè)“?!弊郑?/p>
一、“?!弊肿筮吺恰笆尽?,是“祭神“的意思,右邊是”一口“加”田“。姚安壩由南向北看,左邊依西山而建的是以龍華寺為主體的寺廟群,是祭神之地,北方是古代唯一的出口,是西南絲綢之路的路口,出口下就是萬(wàn)頃良田。所以姚安壩子本身就是一塊大”?!暗兀?/p>
二、南中鎖鑰,三川門(mén)戶,”一口“可理解為一把鑰匙、一扇門(mén)
三、第三種理解:”一口“可解作一枝筆、一口硯,與文峰塔和縣城對(duì)應(yīng)。)
10、行大運(yùn):宿遷(駱馬湖——攤開(kāi)宿遷的地圖來(lái)看,整個(gè)湖的形狀就像是一只飛翔的蝙蝠,而整個(gè)宿遷的形狀和相鄰的沂縣則是一匹正在馳騁的駿馬,馬頭、馬身、馬的四肢,惟妙惟肖,特別是馬尾的部分,剛好是湖濱新城,而駱馬湖就在“馬背”上,故駱馬湖就是“馬上湖,馬上蝠”,即馬背上的湖和馬背上的蝙蝠。諧音:馬上福!形象生動(dòng),巧妙吉利!“一宿升遷,馬上有福!”與宿遷的市名巧妙對(duì)應(yīng),與宿遷的地形絕妙匹配!真是天作之合!大運(yùn)河恰好有十多公里與駱馬湖重合,駱馬湖與運(yùn)河血脈相通!駱馬湖是一個(gè)“行走運(yùn)河”的湖!駱馬湖就是馬上蝙蝠,駱馬湖就是馬上福!幸運(yùn)之湖!駱馬湖就是“行走運(yùn)河之湖”,駱馬湖就是行運(yùn)之湖!幸運(yùn)之湖?。?/p>
11、走紅運(yùn):江西安源(“紅運(yùn)”指紅色運(yùn)動(dòng),“當(dāng)頭”指領(lǐng)導(dǎo)安源紅色運(yùn)動(dòng)的是我黨兩任主席?!凹t運(yùn)當(dāng)頭”指安源大罷工是我黨工運(yùn)之先,也指十五個(gè)第一:
一、全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人中最早的青年團(tuán)支部;
二、全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人中最早的共產(chǎn)黨支部;
三、全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中最早成立的偵探隊(duì);
四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最早經(jīng)濟(jì)事業(yè)組織安源路礦工人消費(fèi)合作社;
五、中共領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的經(jīng)濟(jì)實(shí)體最早發(fā)行的股票;
六、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者的革命運(yùn)動(dòng)中最早的貨幣和工人儲(chǔ)蓄;
七、中共黨史上最早的工人出身的中央委員——朱少連;
八、全國(guó)最早由工人自己建造成的工會(huì)大廈;
九、全國(guó)最早的中共地方黨校;
十、中共四大前夕全國(guó)最大的和產(chǎn)業(yè)工人成分最多的地方團(tuán);
十一、青年團(tuán)三大前夕全國(guó)最大的和產(chǎn)業(yè)工人成分最多的地方團(tuán);
十二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和管理近代企業(yè)的最初嘗試;
十三、毛澤東最早組織和指揮革命軍隊(duì)的地方;
十四、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上最早舉起“工農(nóng)革命軍”旗幟的部隊(duì);
十五、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)中國(guó)少年兒童團(tuán)組織——安源兒童團(tuán)(又稱安源童子軍)誕生地。
偉人之路,也可稱為“紅運(yùn)之路”,人行其上稱為“走紅運(yùn)”;八大地標(biāo)立于,偉人之路的各山頭之上,稱為“紅運(yùn)當(dāng)頭”。)
12、東海龍宮:寧波寧海(清朝,有一個(gè)在康熙三十四年擔(dān)任定海知縣的繆燧,他曾在一首詩(shī)中說(shuō):“相傳觀音現(xiàn),恐是蛟龍巢。地底鳴空雷,晝夜風(fēng)怒號(hào)?!贝酥械摹坝^音恐是蛟龍巢”這句話說(shuō)得再明白不過(guò)了。聯(lián)想普陀山《觀音收紅蛇》的神話,按聞一多先生在《伏羲考》中說(shuō)法,在圖騰未合并之前,龍是蛇的又一種稱呼,故蛇王即龍王。所以,神話中的紅蛇即龍王,被觀音大士逐出普陀山后,普陀山才成了觀音道場(chǎng),而東海龍王所居住的水晶龍宮很可能順著海道轉(zhuǎn)移了最近的寧海灣。從地圖上看,從普陀島到寧海灣是一條最便捷無(wú)阻攔的海道。加之此地有蜃海和蜃海門(mén)之稱,加之海產(chǎn)十分豐富,可見(jiàn)有蛟龍伏其中。是謂東海龍宮。)
13、中國(guó)白酒奇觀:四川射洪中國(guó)白酒第一鎮(zhèn),我們圍繞三個(gè)關(guān)鍵詞策劃了震撼世人的旅游產(chǎn)品。一是中國(guó)白酒,就是要集中國(guó)白酒之大成于一體。二是第一,中國(guó)白酒第一鎮(zhèn)要打得響、站得穩(wěn)必須要做其他品牌想不到的事,做廣大游客高度關(guān)注的事,做轟動(dòng)全國(guó)的事,做創(chuàng)造天下一絕、全國(guó)第一乃至世界第一的項(xiàng)目。要做好這兩方面,按常規(guī)思維只是就沱牌說(shuō)沱牌、就柳樹(shù)做柳樹(shù)肯定是不行的。必須是跳出沱牌說(shuō)沱牌、站在全國(guó)說(shuō)柳樹(shù)。三是鎮(zhèn),既然是鎮(zhèn),又是旅游項(xiàng)目,就需要發(fā)掘本地歷史文化,以泰安坊和古柳樹(shù)鎮(zhèn)為樣板打造一個(gè)集吃住行游購(gòu)?qiáng)蕿橐惑w的古酒鎮(zhèn)。此旅游規(guī)劃公司的旅游規(guī)劃方案項(xiàng)目一年后就會(huì)全面公開(kāi),將成為中國(guó)人必看的旅游景點(diǎn)。
第五篇:旅游信息化解決方案
合作社旅游產(chǎn)業(yè)信息化應(yīng)用解決方案
黑龍江中科方德軟件有限公司
物聯(lián)網(wǎng)事業(yè)部
田靜(TEL:***)
公司簡(jiǎn)介:
黑龍江中科方德軟件有限公司(以下簡(jiǎn)稱“黑龍江中科方德”)系中國(guó)科學(xué)院軟件研究所哈爾濱分部和基礎(chǔ)軟件國(guó)家工程研究中心哈爾濱分中心和的項(xiàng)目法人單位,由中國(guó)科學(xué)院軟件研究所,中科方德軟件有限公司(基礎(chǔ)軟件國(guó)家工程研究中心)共同出資組成,注冊(cè)資金5000萬(wàn)元,公司性質(zhì)為國(guó)有控股的有限責(zé)任公司.黑龍江方德充分發(fā)揮中科院軟件所與基礎(chǔ)軟件國(guó)家工程研究中心在軟件領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)以及黑龍江省在發(fā)展電子信息產(chǎn)業(yè)的區(qū)位潛力, 努力打造地方軟件產(chǎn)業(yè)特色,推動(dòng)龍江產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展與城市發(fā)展.企業(yè)有研發(fā),銷售及管理人員近300人,具有ISO9001,3C,雙軟,政府采購(gòu),高新技術(shù)企業(yè)等資質(zhì),主要從事以移動(dòng)及嵌入式基礎(chǔ)軟件為核心的數(shù)字化,產(chǎn)品,解決方案和IT服務(wù)為重點(diǎn)的業(yè)務(wù)主線 , 包括:安全移動(dòng)操作系統(tǒng),專用嵌入式軟件及硬件產(chǎn)品,龍邁MID,NetBook,NoteBook,一體電腦系列數(shù)字化產(chǎn)品,政府,行業(yè)及物聯(lián)網(wǎng)解決方案,基礎(chǔ)平臺(tái)產(chǎn)品,基礎(chǔ)軟件測(cè)評(píng),IT培訓(xùn)等,涉及通用,政府,軍工,能源,林業(yè),農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域.黑龍江中科方德本著立足黑龍江,服務(wù)東三省的理念,通過(guò)自主研發(fā)和自主創(chuàng)新打造綠色,低碳,智慧龍江,為黑龍江地區(qū)電子信息和軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整貢獻(xiàn)力量,為行業(yè)培養(yǎng)和輸送更多工程技術(shù)人才和管理人才,探索一條政產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合的服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式.合作社信息化部分
一、合作社網(wǎng)站建設(shè)
①.B2B電子商務(wù)網(wǎng)站、門(mén)戶網(wǎng)站建設(shè) ②.合作社獨(dú)立網(wǎng)站建設(shè)
1、產(chǎn)品功能
針對(duì)于目前的農(nóng)民專業(yè)合作社專門(mén)開(kāi)發(fā)的一套專業(yè)管理系統(tǒng)。涵蓋了合作社的日常管理各方面。包括:合作社的財(cái)務(wù)管理、會(huì)員管理、購(gòu)銷管理、社務(wù)管理以及分紅、權(quán)限管理等。
1)財(cái)務(wù)管理:科目、報(bào)表以及核算完全符合農(nóng)財(cái)兩部頒布的《農(nóng)民專業(yè)合作社財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度》規(guī)定的科目、報(bào)表以及核算辦法。通過(guò)軟件,只需要將日常發(fā)生的業(yè)務(wù)憑證,輸入系統(tǒng),各類總賬、明細(xì)賬、報(bào)表和相關(guān)數(shù)據(jù)便可自動(dòng)生成。對(duì)當(dāng)前合作社財(cái)務(wù)的規(guī)范化管理具有很大的促進(jìn)作用。操作者只需要掌握基本的計(jì)算機(jī)打字技能,就可熟練掌握軟件,這對(duì)
當(dāng)前合作社解決財(cái)務(wù)專業(yè)人員短缺,又要規(guī)范化管理的矛盾是個(gè)重要突破。
2)會(huì)員及會(huì)員卡管理:涵蓋入社社員的基本檔案管理,以及發(fā)生的業(yè)務(wù)往來(lái)情況,為將來(lái)的分紅奠定基礎(chǔ)。同時(shí)可以通過(guò)使用會(huì)員卡刷卡結(jié)算。
3)購(gòu)銷管理:涵蓋內(nèi)購(gòu)、內(nèi)銷、外購(gòu)、外銷、庫(kù)存、訂單的管理??梢杂行в涗浐献魃缗c會(huì)員,與客戶企業(yè)之間業(yè)務(wù)發(fā)生的情況。方便的進(jìn)行查詢、匯總。
4)社務(wù)管理:涵蓋政策法規(guī)庫(kù)、社務(wù)日志、基本情況、成員出資清單、文件資料等的管理。有效記錄合作社的內(nèi)務(wù),從而保證合作社有效管理的連續(xù)性、及時(shí)方便的公開(kāi)。
5)權(quán)限管理:可以方便的保證不同級(jí)別的操作人員享有不同權(quán)限進(jìn)行操作。
系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn):可以有效協(xié)助當(dāng)前的合作社進(jìn)行規(guī)范化管理,以及進(jìn)行相關(guān)的代理記賬工作。
二、合作社專業(yè)管理平臺(tái)軟件
農(nóng)民專業(yè)合作社財(cái)務(wù)管理、購(gòu)銷及分紅管理、會(huì)員及會(huì)員卡管理系統(tǒng)、大棚溫濕度光照等管理子系統(tǒng)
通過(guò)管理平臺(tái)與B2B商業(yè)網(wǎng)站系統(tǒng)指導(dǎo)農(nóng)民專業(yè)合作社與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)接,利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布產(chǎn)品購(gòu)銷信息和技術(shù)信息,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交易,擴(kuò)大銷售渠道,增加收益,棚室溫濕度光照的監(jiān)測(cè),智能化的將以往繁瑣復(fù)雜的棚室勞作變的簡(jiǎn)單可行,作物的生長(zhǎng)都在我們掌握之中,讓一個(gè)人管理多個(gè)大棚的工作模式成為現(xiàn)實(shí),并讓過(guò)去一個(gè)人只能管一個(gè)大棚的反復(fù)工作變的簡(jiǎn)單起來(lái),節(jié)省了人員開(kāi)支,幫助并提高了農(nóng)民專業(yè)合作社防御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力,推動(dòng)農(nóng)
民專業(yè)合作社早日步入“信息高速公路”,讓我們農(nóng)戶在物聯(lián)網(wǎng)這個(gè)世界當(dāng)中受益。
什么是物聯(lián)網(wǎng)?
物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的重要組成部分。物聯(lián)網(wǎng)的英文名稱叫“The Internet of things”。顧名思義,物聯(lián)網(wǎng)就是“物物相連的互聯(lián)網(wǎng)”。這有兩層意思:第一,物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng),是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò);第二,其用戶端延伸和擴(kuò)展到了任何物體與物體之間,進(jìn)行信息交換和通信。因此,物聯(lián)網(wǎng)的定義是:通過(guò)射頻識(shí)別(RFID)、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備,按約定的協(xié)議,把任何物體與互聯(lián)網(wǎng)相連接,進(jìn)行信息交換和通信,以實(shí)現(xiàn)對(duì)物體的智能化識(shí)別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。
物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被認(rèn)為是繼計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)通信網(wǎng)之后的又一個(gè)信息產(chǎn)業(yè)熱點(diǎn),有專家預(yù)測(cè)10年內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)可能會(huì)大規(guī)模普及,發(fā)展成為一個(gè)上萬(wàn)億元規(guī)模的高科技市場(chǎng)。物聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)射頻識(shí)別(RFID)、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備,按約定的協(xié)議,把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái),進(jìn)行信息交換和通訊,以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。將物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用在旅游景區(qū)中不僅符合“低碳”的理念,還可以大大提高景區(qū)管理效率,具有十分深遠(yuǎn)的意義。
旅游觀光部分
下圖是我們?yōu)楹邶埥瓐@藝博覽園規(guī)劃的農(nóng)業(yè)旅游觀光的系統(tǒng)網(wǎng)站
實(shí)施方案
1.用于票務(wù)管理。目前國(guó)內(nèi)大部分景區(qū)依然使用紙質(zhì)門(mén)票,而紙質(zhì)門(mén)票具有防偽能力差、易損壞、驗(yàn)票時(shí)間長(zhǎng)等缺點(diǎn)。在客流量比較集中的時(shí)段,會(huì)給游客的購(gòu)票、檢票帶來(lái)很大的壓力,耽誤游客大量的時(shí)間。為了解決這些問(wèn)題,我們可以利用RFID電子標(biāo)簽技術(shù)建立一個(gè)景區(qū)電子門(mén)票系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)售票、驗(yàn)票、查詢、匯總以及統(tǒng)計(jì)和報(bào)表等門(mén)票控制管理功能。RFID標(biāo)簽門(mén)票具有以下技術(shù)特點(diǎn):支持特殊信息的寫(xiě)入和讀取,可以回收利用,滿足了低碳環(huán)保和降低成本的要求;超高頻技術(shù)帶有一定的穿透性,讀取速度快,不用通過(guò)激光或紅外線瞄準(zhǔn)就能獲取數(shù)據(jù),達(dá)到高效的人性化驗(yàn)票效果;在堆疊的情況下依然能夠讀取信息,滿足大流量識(shí)別,識(shí)別距離可以達(dá)到10米左右,能滿足景區(qū)內(nèi)對(duì)游客和車輛的管理。
電子門(mén)票實(shí)際上就是景區(qū)內(nèi)的“一卡通”,游客在對(duì)門(mén)票充值以后,可以將其用于景區(qū)內(nèi)的乘車、住宿,餐飲、娛樂(lè)活動(dòng)及購(gòu)物等景區(qū)內(nèi)一切消費(fèi)活動(dòng)。在每次的消費(fèi)中,扣除相應(yīng)的消費(fèi)金額,而剩余的金額可在游客離開(kāi)酒店時(shí)返還。應(yīng)用完整的景區(qū)RFID應(yīng)用系統(tǒng),將景區(qū)門(mén)票、餐飲、酒店以及交通等進(jìn)行有效整合,為客戶提供一條龍服務(wù),不僅能提高對(duì)
游客的服務(wù)水平,更能提高景區(qū)的管理水平。
2.用于資源管理。在旅游景區(qū)內(nèi),無(wú)論是自然旅游資源還是人文旅游資源隨著時(shí)間的流逝都會(huì)因?yàn)楦鞣N自然因素或人為因素受到損害。更為嚴(yán)重的是,一些惡劣的氣候現(xiàn)象甚至?xí)?dǎo)致旅游景觀的消失。當(dāng)然,旅游資源遭到破壞的原因也與旅游區(qū)超負(fù)荷開(kāi)放、游人過(guò)多等人為原因有關(guān)。
通過(guò)視頻監(jiān)控或是識(shí)別系統(tǒng)及預(yù)警系統(tǒng),采取必要措施對(duì)各類旅游資源進(jìn)行保護(hù)迫在眉睫。目前,各個(gè)景區(qū)一般是通過(guò)在各處設(shè)置攝像裝置,對(duì)景區(qū)內(nèi)的資源實(shí)行視頻監(jiān)控。而物聯(lián)網(wǎng)不僅僅是從視覺(jué)上對(duì)各個(gè)資源進(jìn)行監(jiān)控,而是通過(guò)射頻識(shí)別、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描等技術(shù)對(duì)旅游資源的溫度、濕度、負(fù)重程度、色澤度等各個(gè)方面進(jìn)行監(jiān)測(cè),使得管理者可以對(duì)有需要的資源進(jìn)行及時(shí)維護(hù),對(duì)于已經(jīng)受到損害的旅游資源可以直接將監(jiān)測(cè)到的相關(guān)信息傳送到互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行分析,從而獲取相對(duì)具有科學(xué)依據(jù)的解決辦法。而設(shè)置在景點(diǎn)附近的識(shí)別系統(tǒng)及預(yù)警系統(tǒng)可以向試圖破壞旅游資源的游客發(fā)出警告。在使用物聯(lián)網(wǎng)之后可以將景區(qū)內(nèi)的各個(gè)資源連接為一個(gè)整體,并形成相對(duì)完善、科學(xué)的監(jiān)測(cè)管理系統(tǒng),使得旅游資源具有更長(zhǎng)久的生命力。
3.用于客流管理。影響旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的因素之一是景區(qū)內(nèi)的游客數(shù)量超過(guò)了景區(qū)所能容納的最大承載量,因此對(duì)旅游景區(qū)的客流量控制顯得十分重要。旅游景區(qū)的客流量控制包括區(qū)內(nèi)游客總量的控制和景區(qū)內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)的客流量控制,前者直接通過(guò)電子門(mén)票技術(shù)就可以輕松獲取當(dāng)前景區(qū)內(nèi)游客總數(shù)量,當(dāng)超過(guò)景區(qū)最大承載量時(shí)就可以采取停止售票、放緩售票等方式進(jìn)行相應(yīng)控制。對(duì)于后者而言,可以根據(jù)景區(qū)內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)的分布情況,將景區(qū)劃分為相對(duì)獨(dú)立的小區(qū)域,在小區(qū)域一些關(guān)鍵的位置點(diǎn)設(shè)置RFID讀寫(xiě)器,配置多對(duì)天線,將天線配置在門(mén)(或是其他關(guān)鍵點(diǎn))的位置,覆蓋關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)游客通過(guò)關(guān)鍵點(diǎn)時(shí),RFID讀寫(xiě)器通過(guò)不同的天線獲取游客的ID號(hào),這樣,經(jīng)過(guò)位置點(diǎn)的所有RFID標(biāo)簽都可以通過(guò)讀寫(xiě)器獲取,并在第一時(shí)間將數(shù)據(jù)發(fā)送到數(shù)據(jù)中心。系統(tǒng)根據(jù)讀取信息的結(jié)果判定游客的進(jìn)出,實(shí)時(shí)了解景點(diǎn)的游客分布情況,做到系統(tǒng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控。一臺(tái)高性能的RFID讀寫(xiě)器能夠每秒處理數(shù)百?gòu)埖碾娮娱T(mén)票,完全可以滿足大量的游客數(shù)據(jù)處理工作。
這樣一來(lái),可以通過(guò)了解景點(diǎn)游客的實(shí)時(shí)分布情況調(diào)整游客量,當(dāng)景區(qū)內(nèi)游客分布不均勻時(shí)就可以通過(guò)工作人員的適當(dāng)引導(dǎo)來(lái)緩解那些“人氣較高”景點(diǎn)的壓力。
4.用于安全管理。通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用在景區(qū)內(nèi)形成一套完善的游客安全保障體系。根據(jù)不同類型的旅游景區(qū),物聯(lián)網(wǎng)在安全管理方面的應(yīng)用形式也有所區(qū)別。對(duì)于森林公園、山岳等范圍較大的景區(qū),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)游客走散、失蹤等現(xiàn)象。對(duì)于這些地貌環(huán)境多變復(fù)雜的地區(qū),在有限的人手下,如何合理調(diào)配人手,以最快的速度進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的救護(hù)工作顯得非常重要,也很有必要。當(dāng)游客走失或遇到危險(xiǎn)時(shí)可以通過(guò)游客攜帶的電子門(mén)票利用GPS技術(shù)定位,然后通知距離最近的救護(hù)人員配置一臺(tái)帶GPS的RFID手持設(shè)備第一時(shí)間前往現(xiàn)場(chǎng)救護(hù);對(duì)于那些面積范圍相對(duì)較小,游客密集的景區(qū),很容易成為恐怖分子襲擊的目標(biāo),因此需要在景區(qū)入口處利用射頻識(shí)別技術(shù)進(jìn)行嚴(yán)格的安全檢查,避免恐怖分子將危險(xiǎn)物品帶入景區(qū)內(nèi);對(duì)于一些危險(xiǎn)系數(shù)較高的旅游項(xiàng)目的景區(qū),一方面要在事故易發(fā)段安排救護(hù)人員,另一方面可以通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)的全方位監(jiān)測(cè)來(lái)預(yù)防各種事故的發(fā)生。
5.用于員工管理。利用OA等員工自動(dòng)化辦公系統(tǒng),提高景區(qū)內(nèi)部人員的工作效率以及工作熱情。旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)員工的辛勤努力。對(duì)于十分注重服務(wù)質(zhì)量的旅游景區(qū)來(lái)說(shuō),任何一個(gè)員工的失誤都可能給景區(qū)的形象帶來(lái)巨大損害。因此景區(qū)需要不斷加強(qiáng)對(duì)員工的管理,以提高景區(qū)的經(jīng)營(yíng)效率、維護(hù)景區(qū)的良好形象。
6.園區(qū)三維實(shí)景展示一體機(jī)。園區(qū)內(nèi)部矗立景區(qū)三維實(shí)景展示一體機(jī),可以通過(guò)景區(qū)三維實(shí)景展示一體機(jī),進(jìn)行查看景區(qū)內(nèi)部各個(gè)景點(diǎn)的實(shí)景現(xiàn)實(shí)的虛擬展示,通過(guò)這方面的查看可以大致的了解游客感興趣的景點(diǎn),并可以提高游客景點(diǎn)游覽的濃厚興趣。
7.二維碼景區(qū)電子導(dǎo)航系統(tǒng)。如果游客在景區(qū)以及濕地里迷路了,可以找到豎在路邊的電子路牌,路牌上面具有帶有二維碼的景區(qū)電子導(dǎo)航系統(tǒng),用手機(jī)把二維碼拍下來(lái),發(fā)送到相關(guān)平臺(tái),就能準(zhǔn)確知道自己所在的位置了?;蚴遣榭丛诼愤叺碾娮勇放?,也可以在上面
查詢自己所在位置以及想去的具體位置方向。
8.園區(qū)電子路牌。是園區(qū)道路上電子方向提示的標(biāo)桿,主要的功能是提示各個(gè)景點(diǎn)的方向,并具有和景區(qū)管理部門(mén)聯(lián)動(dòng)的警示信息發(fā)送功能,既可以以電子顯示的指示景點(diǎn)的位置又可以警示游客注意景點(diǎn)環(huán)境衛(wèi)生和危險(xiǎn)動(dòng)作等信息發(fā)布。
9.電子地圖。進(jìn)入園區(qū)之后,可以通過(guò)手機(jī)等形式下載園區(qū)手機(jī)電子地圖,方便游客自助游或者查看游覽各個(gè)景點(diǎn)的路線。也可以在園區(qū)的固定地點(diǎn)通過(guò)自助終端等設(shè)備查看園區(qū)的電子地圖。
10.園區(qū)自助終端。自主終端設(shè)備里面有景區(qū)以及濕地所有景點(diǎn)的介紹和圖片,并可以進(jìn)行語(yǔ)音講解等操作,游客還可以用手機(jī)把自己的人像拍下來(lái),然后PS到景點(diǎn)上,合成一張照片。相當(dāng)于音響大小的園區(qū)游客自助設(shè)備,還可以根據(jù)景區(qū)的需要適時(shí)的增加其他一些自助功能。
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