第一篇：逃出克隆島觀后感

篇一：逃出克隆島觀后感

每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來越強(qiáng)烈，于是“克隆”技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會(huì)對(duì)人類的生存帶來危難嗎？

我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯 ·6E 以及喬丹 ·2D 和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每天生活的一舉一動(dòng)都受到 “ 組織 ” 的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的希望就是被選中前往所謂的 “ 小島 ”。因?yàn)樗麄儽桓嬷?，在歷經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后，除了居住在這里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而 “ 小島 ” 就是地球僅存的未受污染的人間凈土。但是林肯近來卻一直做同一個(gè)無法解釋的噩夢(mèng)，他變得焦躁不安，而且對(duì)這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個(gè)謊言，“ 小島 ” 這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都難逃一死，他們都是 “ 小島 ” 居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的 “ 原型 ” 提供各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來不知道的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離 “ 組織 ” 的監(jiān)控之后，這一對(duì)男女長(zhǎng)久以來建立出來的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢(shì)力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對(duì)、不計(jì)代價(jià)，而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo)，那就是活下去 …… 最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來，兩人的愛情也終成正果。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了希望，可以說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧?，它始終是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具?！?為科學(xué)而科學(xué) ” 只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的?？茖W(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)。現(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了 “ 求真 ”、“ 求美 ” 是不夠的，還要真正 “ 求善 ”。

篇二：逃出克隆島觀后感

電影主調(diào)是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其討厭這樣的裝束的。唯一夢(mèng)想中的“神秘島”才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘，導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔?，就像男主角模仿幫助他的工程師說的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法。”

再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象，那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達(dá)出了一種對(duì)生命的敬畏。

商業(yè)大片的激情，加上對(duì)倫理話題的思考，構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個(gè)積極突破，畫面精美華麗，一個(gè)記錄口吻，消極凄美，也可以看出接受命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來的不同后果，但是二者的共通點(diǎn)在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么這里兩部影片將會(huì)是很好的教材。

《逃出克隆島》英文原名是The Island，翻譯過來的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會(huì)破壞第一次觀看的懸念感。最后場(chǎng)景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，應(yīng)該是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一起的固定思維吧，其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無所謂了。

篇三：逃出克隆島觀后感

當(dāng)尼采第一次狂呼“上帝已死”的時(shí)候到底意味著什么？當(dāng)上帝從亞當(dāng)身上取出一根肋骨為亞當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)伴侶時(shí)，上帝會(huì)不會(huì)意識(shí)到終有一天人類會(huì)再次打破上帝的禁忌，竊取他的權(quán)杖，去私自進(jìn)行“人造人”？而人類，或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權(quán)貴和“科學(xué)家”們卻說，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題，而是人類未來的走向如何？或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測(cè)到上帝的旨意，但作為一個(gè)自然神論者，就我個(gè)人而言，即使上帝不發(fā)怒，我也是會(huì)發(fā)怒的！以資本為實(shí)體，以科技為手段，以權(quán)力為舵手，以 欲望為方向的西方文明若是繼續(xù)多行不義，那么，必然是自取滅亡！

作為一個(gè)自然神論者，我認(rèn)為這個(gè)廣闊浩渺的宇宙世界是有著內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的，而且，這種規(guī)律是可以被我們認(rèn)知的。同時(shí)，在這些精妙絕倫的規(guī)律背后一定有一種存在力量來生成和驅(qū)使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“ being” 的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創(chuàng)造。在人們沒有真正認(rèn)識(shí)一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的！那些無神論者不是處于“無知”狀態(tài)，也是在知之甚少和認(rèn)知不夠深入的情況下。而認(rèn)為“上帝已死”更是狂獗不羈！畢竟，宗教和科學(xué)都是人類認(rèn)識(shí)世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結(jié)果不一樣！因此，寧愿讓大愛淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚！對(duì)自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠(chéng)、恭敬之心，認(rèn)識(shí)到自身的渺小和無限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣！學(xué)會(huì)順隨與謙恭，宏揚(yáng)人性的本真美德，亦步亦趨，精誠(chéng)所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認(rèn)識(shí)到自然的深處，與“神”謀面！

我一直在關(guān)注著人類的未來。我發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》里上帝對(duì)人類寵愛倍至。上帝創(chuàng)造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用，可是，現(xiàn)在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創(chuàng)造，人類顯然認(rèn)為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來的命運(yùn)其關(guān)鍵就在與自然的關(guān)系上。如果人類不去創(chuàng)新協(xié)調(diào)與自然的關(guān)系，那么，自然不一定會(huì)毀滅，但是，人類很可能要完蛋！所以，人類未來的走向可能有三個(gè)方向。第一個(gè)是，在多重生態(tài)和社會(huì)危機(jī)面前無法應(yīng)對(duì)，無以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個(gè)方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術(shù)自組織系統(tǒng)創(chuàng)造了與人有著密切聯(lián)系的但又不是現(xiàn)代人的新物種主導(dǎo)世界，克隆人就是這一趨勢(shì)的端倪。第三個(gè)可能的方向是對(duì)“危機(jī)”一詞的理解——“危險(xiǎn)”加“機(jī)遇”，也許人類在這場(chǎng)連續(xù)不斷的危機(jī)面前重整旗鼓，實(shí)現(xiàn)自我的揚(yáng)棄，達(dá)到鳳凰涅盤，最終柳暗花明，進(jìn)入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過程，是正在進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)，歷史的方向有一種慣性勢(shì)能和關(guān)節(jié)點(diǎn)的作用在導(dǎo)向，當(dāng)代世界技術(shù)與資本在權(quán)力與人欲面前，有誰主導(dǎo)才是關(guān)鍵！“走三步，退兩步”的方法由誰來控制才是關(guān)鍵！

究竟何去何從，一切還在發(fā)展進(jìn)行時(shí)，中國(guó)古語“哀兵必勝”，保持適當(dāng)?shù)谋^和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑！阿門！

第二篇：《逃出克隆島》觀后感

逃出克隆島之觀后感

今天跟舍友一起，觀看了期待已久的電影《逃出克隆島》，感受頗深。

影片的大致情節(jié)是：一群被復(fù)制的克隆人生活在一個(gè)人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會(huì)有“幸運(yùn)兒”被送往他們被洗腦后以為的天堂：theisland。直到有天，一個(gè)克隆人漸漸對(duì)自我生活的地方產(chǎn)生了懷疑，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是他帶著心愛的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個(gè)大陰謀。影片結(jié)尾就象一切好萊塢大片一樣?？寺u被摧毀。所有的克隆人第一次看到了陽(yáng)光。他們震驚了。像孩子一樣奔跑，呼喊。他們沖出克隆島，“平生”第一次看到了天空、大地、云彩、樹木和山川。在黃色的土地上幾千個(gè)穿著一模一樣的雪白制服的人們第一次感受著真實(shí)的風(fēng)沙和塵土，感受著真實(shí)的呼吸和生命。這一幕確實(shí)令人激動(dòng)。

本片的開篇能夠說是貝式電影中最美麗的一次開場(chǎng)，美麗的海灣，群山，蔚藍(lán)的海水加上空靈的音樂，電影故事本身中那個(gè)被塑造的如同烏托邦的島嶼，以及如同世外桃園般的感覺瞬間將觀者征服。而片中象征期望和生命的飛蛾也在電影中把貝式電影中較少有的情感流露，做了很好的繼承和傳達(dá)。而電影中種種謎題的設(shè)置也使得觀眾們從一開始就建立了想看下去的念頭，然而，可惜!《逃出克隆島》僅僅把上半部分做的美輪美奐，而下部分的‘凄慘’徹底撕毀了電影所有構(gòu)建起的幻境!可以說，這是邁克爾貝的迄今為止最好的整體電影。雖然他過去已經(jīng)證明他知道如何做動(dòng)作，但他甚至已經(jīng)超越了這個(gè)人。有一個(gè)心跳停止的場(chǎng)景，例如涉及一個(gè)數(shù)字這些車輛和直升機(jī)甚至超過了第二部“黑客帝國(guó)”電影中高度吹捧的高速公路的序列。F / X是一流的，一旦行動(dòng)開始認(rèn)真，他設(shè)定了一個(gè)步伐，不讓它產(chǎn)生興奮，即使是一秒鐘，直到最后。再加上這部電影真的有話要說，這將讓你更加欣賞海灣和他的公司演員和技術(shù)人員在這里所取得的成就。

Ewan McGregor完美演繹了林肯六回音，以其童稚的魅力，美麗的外表和風(fēng)格為他的角色提供了無辜的必要信譽(yù)。具有超凡魅力的斯嘉麗約翰遜發(fā)現(xiàn)了正確的音符，帶來她的角色喬丹二號(hào)，反過來，用一個(gè)時(shí)刻來定義他們各自的人物，并強(qiáng)調(diào)電影的合理性，當(dāng)時(shí)間到了，他們各自取得成功的方式，讓我們?cè)黾恿藢?duì)電影的認(rèn)可度。麥格雷戈和約翰遜都表現(xiàn)出色。

杰出的配角包括Michael Clarke Duncan（斯塔克韋瑟）;伊桑菲利普斯（Jones Three Echo）;Brian Stepanek（甘杜三回聲）;Noa Tishby（社區(qū)廣播員）;和Siobhan Flynn（利馬One Alpha）。對(duì)于大多數(shù)人來說，“The Island”將是令人興奮的夏日轉(zhuǎn)場(chǎng);但對(duì)于那些關(guān)注故事潛在的社會(huì)和政治意義的人來說，獎(jiǎng)勵(lì)很可能會(huì)超過任何和所有的期望。這就是電影的魔力。

這部電影，因?yàn)樗且徊俊跋奶?，科?動(dòng)作”的電影，如果不是因?yàn)镋wan McGregor和斯嘉麗約翰遜在劇組中的這個(gè)事實(shí)，那么這部電影可能會(huì)在票房上做得非常好。然而令人遺憾的是，即使已經(jīng)出現(xiàn)一段時(shí)間，它也許永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到廣泛而多樣的觀眾，直到它在DVD上發(fā)布時(shí)，希望、積極的口碑推薦吸引來了這種特定類型的人。由于邁克爾貝執(zhí)導(dǎo)的“島”是一個(gè)值得警惕的，發(fā)人深思的故事，它在不遠(yuǎn)的將來會(huì)為我們現(xiàn)在的社會(huì)提供一面鏡子，并提出一些關(guān)于道德判斷的嚴(yán)肅問題以及如何不加掩飾地機(jī)構(gòu)的部分和我們“應(yīng)該”能夠信任的部分每天影響我們所有人，這在當(dāng)今世界尤其重要。

每一個(gè)生命都有著活下去的權(quán)利，人類既然給了克隆出來的物體一條生命，就不應(yīng)該剝奪他們活下去的權(quán)利?？萍既招略庐?，現(xiàn)在已經(jīng)可以克隆羊了，也許在一些年后，克隆人也將成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)。但是，我們難道應(yīng)該讓克隆人成為一種為我們提供各種器官的一個(gè)機(jī)器嗎？我認(rèn)為這是不應(yīng)該的，我們不能為了自身可以更好的生存而剝奪了別人的生活?？寺∪穗m然有克隆二字，但是他們與人類其實(shí)也沒有什么不同。雖然克隆人是一門有很大潛力的技術(shù)，雖然說克隆人可以用來解救我們，當(dāng)我們有器官瀕臨死亡的時(shí)候。但是，他們都是有生命，為了自己的生活而讓別人無法生存是生命的一種自私，這對(duì)于那些被克隆出來的生命來說，這就是一場(chǎng)血腥的災(zāi)難，我認(rèn)為克隆一個(gè)人的想法是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該禁止這一種做法

人類想長(zhǎng)壽這當(dāng)然沒有錯(cuò)，但是通過從克隆人身上取器官來?yè)Q自己壞了的器官，通過人為的去選擇生什么樣的后代 我不敢說這違反了人類社會(huì)倫理道德，但是把復(fù)雜的生命過程變得機(jī)械、簡(jiǎn)單，這使得生命本身失去了獨(dú)立價(jià)值和意義。我們提倡科學(xué)倫理，但不是阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而是要最大限度地減少科學(xué)技術(shù)給人類帶來的傷害。在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程中，科學(xué)家應(yīng)該同時(shí)考慮與技術(shù)相關(guān)的社會(huì)、倫理和法律問題，而他們及其研究亦需要民眾的了解和支持。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了希望，可以說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧?，它始終是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具。“為科學(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。

科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)。

何為科學(xué)？科學(xué)的意義又是什么？我們不斷地投入時(shí)間精力和金錢來科研，來創(chuàng)新，是為了能夠更好地造福于人類，造福于世界。而當(dāng)克隆人真的被我們創(chuàng)造，當(dāng)我們殘殺著一個(gè)生命而去阻止另一個(gè)生命的終結(jié)時(shí)，我們還能夠問心無愧地說我們的科技是為了造福于人類么？當(dāng)一位科學(xué)家因?yàn)樽约嚎寺〕鋈藶槿祟愌娱L(zhǎng)壽命而自詡為二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家時(shí)，可曾想過自己高高位置下踩的是那些所謂科研產(chǎn)品“克隆人”的皚皚白骨.我想用結(jié)束一個(gè)生命去挽留另一個(gè)生命的科學(xué)進(jìn)步已經(jīng)不可以稱之為科學(xué)進(jìn)步了。

最終，令人喜悅的，克隆人們逃出了自己的牢籠----克隆島。我在為他們欣喜的同時(shí)，不得不思考這幾千人將會(huì)何去何從。也許他們都沒有自己生存下去的能力。他們就如同他們的手腕一般，被記上了別樣的記號(hào)，注定要遭受非克隆人異樣的眼光。在那樣的心理壓力下，誰都無法想象他們會(huì)為社會(huì)帶來些什么。是繼續(xù)去克隆人來壯大自己的群體？還是殺戮本尊，來實(shí)現(xiàn)自己的唯一？還是隱姓埋名，孤獨(dú)終老？我們無法想象他們的力量會(huì)是多么強(qiáng)大，就想十九世紀(jì)的人無法想象二十一世紀(jì)可以出現(xiàn)克隆人一般。

總之，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用要以道德倫理為前提，只有這樣才能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，讓人們的生活變得越來越好。

第三篇：逃出克隆島觀后感

逃出克隆島觀后感

篇一：逃出克隆島>觀后感

每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來越強(qiáng)烈，于是“克隆”技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會(huì)對(duì)人類的生存帶來危難嗎？

我們先從>故事的情節(jié)開始。男青年林肯 ·6E 以及喬丹 ·2D 和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每天生活的一舉一動(dòng)都受到 “ 組織 ” 的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的希望就是被選中前往所謂的 “ 小島 ”。因?yàn)樗麄儽桓嬷跉v經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后，除了居住在這里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而 “ 小島 ” 就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

但是林肯近來卻一直做同一個(gè)無法解釋的噩夢(mèng)，他變得焦躁不安，而且對(duì)這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個(gè)謊言，“ 小島 ” 這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都難逃一死，他們都是 “ 小島 ” 居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的 “ 原型 ” 提供各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來不知道的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離 “ 組織 ” 的監(jiān)控之后，這一對(duì)男女長(zhǎng)久以來建立出來的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢(shì)力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對(duì)、不計(jì)代價(jià)，而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo)，那就是活下去 ?? 最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來，兩人的愛情也終成正果。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了希望，可以說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具?！?為科學(xué)而科學(xué) ” 只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)。現(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了 “ 求真 ”、“ 求美 ” 是不夠的，還要真正 “ 求善 ”。

篇二：逃出克隆島觀后感

電影主調(diào)是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其討厭這樣的裝束的。唯一夢(mèng)想中的“神秘島”才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘，導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔模拖衲兄鹘悄７聨椭墓こ處熣f的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法?！?/p>

再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象，那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達(dá)出了一種對(duì)生命的敬畏。

商業(yè)大片的激情，加上對(duì)倫理話題的思考，構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個(gè)積極突破，畫面精美華麗，一個(gè)記錄口吻，消極凄美，也可以看出接受命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來的不同后果，但是二者的共通點(diǎn)在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么這里兩部影片將會(huì)是很好的教材。

《逃出克隆島》英文原名是The Island，翻譯過來的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會(huì)破壞第一次觀看的懸念感。最后場(chǎng)景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，應(yīng)該是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一起的固定思維吧，其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無所謂了。

篇三：逃出克隆島觀后感

當(dāng)尼采第一次狂呼“上帝已死”的時(shí)候到底意味著什么？當(dāng)上帝從亞當(dāng)身上取出一根肋骨為亞當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)伴侶時(shí)，上帝會(huì)不會(huì)意識(shí)到終有一天人類會(huì)再次打破上帝的禁忌，竊取他的權(quán)杖，去私自進(jìn)行“人造人”？而人類，或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權(quán)貴和“科學(xué)家”們卻說，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題，而是人類未來的走向如何？或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測(cè)到上帝的旨意，但作為一個(gè)自然神論者，就我個(gè)人而言，即使上帝不發(fā)怒，我也是會(huì)發(fā)怒的！以資本為實(shí)體，以科技為手段，以權(quán)力為舵手，以 欲望為方向的西方文明若是繼續(xù)多行不義，那么，必然是自取滅亡！

作為一個(gè)自然神論者，我認(rèn)為這個(gè)廣闊浩渺的宇宙世界是有著內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的，而且，這種規(guī)律是可以被我們認(rèn)知的。同時(shí)，在這些精妙絕倫的規(guī)律背后一定有一種存在力量來生成和驅(qū)使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“ being” 的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創(chuàng)造。在人們沒有真正認(rèn)識(shí)一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的！那些無神論者不是處于“無知”狀態(tài)，也是在知之甚少和認(rèn)知不夠深入的情況下。而認(rèn)為“上帝已死”更是狂獗不羈！畢竟，宗教和科學(xué)都是人類認(rèn)識(shí)世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結(jié)果不一樣！因此，寧愿讓大愛淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚！對(duì)自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠(chéng)、恭敬之心，認(rèn)識(shí)到自身的渺小和無限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣！學(xué)會(huì)順隨與謙恭，宏揚(yáng)人性的本真美德，亦步亦趨，精誠(chéng)所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認(rèn)識(shí)到自然的深處，與“神”謀面！

我一直在關(guān)注著人類的未來。我發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》里上帝對(duì)人類寵愛倍至。上帝創(chuàng)造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用，可是，現(xiàn)在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創(chuàng)造，人類顯然認(rèn)為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來的命運(yùn)其關(guān)鍵就在與自然的關(guān)系上。如果人類不去創(chuàng)新協(xié)調(diào)與自然的關(guān)系，那么，自然不一定會(huì)毀滅，但是，人類很可能要完蛋！所以，人類未來的走向可能有三個(gè)方向。第一個(gè)是，在多重生態(tài)和社會(huì)危機(jī)面前無法應(yīng)對(duì)，無以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個(gè)方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術(shù)自組織系統(tǒng)創(chuàng)造了與人有著密切聯(lián)系的但又不是現(xiàn)代人的新物種主導(dǎo)世界，克隆人就是這一趨勢(shì)的端倪。第三個(gè)可能的方向是對(duì)“危機(jī)”一詞的理解——“危險(xiǎn)”加“機(jī)遇”，也許人類在這場(chǎng)連續(xù)不斷的危機(jī)面前重整旗鼓，實(shí)現(xiàn)自我的揚(yáng)棄，達(dá)到鳳凰涅盤，最終柳暗花明，進(jìn)入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過程，是正在進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)，歷史的方向有一種慣性勢(shì)能和關(guān)節(jié)點(diǎn)的作用在導(dǎo)向，當(dāng)代世界技術(shù)與資本在權(quán)力與人欲面前，有誰主導(dǎo)才是關(guān)鍵！“走三步，退兩步”的方法由誰來控制才是關(guān)鍵！

究竟何去何從，一切還在發(fā)展進(jìn)行時(shí)，中國(guó)古語“哀兵必勝”，保持適當(dāng)?shù)谋^和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑！阿門！

第四篇：逃出克隆島影評(píng)

淺談對(duì)《逃出克隆島》一些看法

作為當(dāng)年票房慘淡的一部商業(yè)電影，《逃出克隆島》這部投資了1.3億，本土票房收入?yún)s只有3000萬的科幻電影作品不能不說是邁克爾·貝執(zhí)導(dǎo)生涯中的一部失敗作品。作為一部商業(yè)作品，其本質(zhì)屬性當(dāng)然是商品，票房的失敗無疑是對(duì)其的一種否定。然而不可否認(rèn)的是，作為一部好萊塢的商業(yè)電影，除掉沒有給好萊塢電影公司帶來實(shí)實(shí)在在的利潤(rùn)收益這一事實(shí)，這的確是一部好電影。無論是從它的取材方面還是表現(xiàn)形式方面看?？创徊侩娪暗暮脡模狈坎⒉皇俏ㄒ坏暮饬繕?biāo)準(zhǔn)。

影片當(dāng)中的故事，發(fā)生在2019年的美國(guó)，主要講述了克隆人逃出牢籠，爭(zhēng)求人身自由，尋求真相的一個(gè)故事。片中男主角林肯和女主角喬丹等數(shù)百名的克隆人一直生活在一個(gè)充滿和諧的社區(qū)當(dāng)中，他們?cè)谌祟惥幙椀木薮笾e言中生存著。在他們的潛意識(shí)當(dāng)中已經(jīng)被植入了一些完全與他們的過去毫不相關(guān)的記憶——他們的童年都是很真實(shí)很美好的，然而經(jīng)過了人類之間的一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的家園全部被毀了，核污染遍布世界的每一個(gè)角落，他們所在的地方就是人類的避難所。他們的思想構(gòu)架當(dāng)中，還存在著一個(gè)關(guān)于“圣島（The island）”的傳說。當(dāng)林肯發(fā)現(xiàn)從排氣管通道飛進(jìn)來的飛蛾以及在生活中出現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)可疑跡象時(shí)，他意識(shí)到這有可能是個(gè)大騙局。當(dāng)真相慢慢浮出水面，林肯和女主角喬丹開始了逃生，反抗，最后成功逃脫，并成功解救其他的克隆人……

看完這部影片，我思考了很多。關(guān)于道德倫理。

作為一部超現(xiàn)實(shí)主義的科幻作品?？寺〖夹g(shù)，磁懸浮列車，生物識(shí)別技術(shù)，全息攝影技術(shù)，空中立體交通網(wǎng)絡(luò)無一不是現(xiàn)代社會(huì)處于起步階段或正在發(fā)展并日趨成熟的前沿科技。然而，一旦前沿科技被某些心術(shù)不正的人所擁有時(shí)，這不能不說是一種災(zāi)難。片中博士，為賺錢而大肆克隆人類，并在取得他們所需要的器官后殺掉克隆人；為取得那些蒙在鼓里的信任而賺取高額的利益，不惜將正在成長(zhǎng)的克隆人銷毀掉。他曾向別人發(fā)問，我在造福人類，再有幾年我們就可以救治那些得了白血病的人，世界上還有誰敢說這樣的話？“只有你和上帝”旁邊的人說。這一段的對(duì)話，足以表現(xiàn)出人們的擔(dān)憂，當(dāng)有了技術(shù)的發(fā)展的需求時(shí)，人類的道德倫理是否要為科技的未來讓步？ 關(guān)于人性善惡。

善與惡，是人類的一個(gè)永不休止的話題。所有關(guān)于善與惡之間的較量，多數(shù)人會(huì)站在正義的一方并希望周圍的人也跟他站在一起。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，只有自己是正義的一方，周圍的所有人都身陷自身利益的泥潭而都變成“惡”的一方時(shí)，自己是多希望某些人的善性回歸。影片中的黑人護(hù)衛(wèi)，從一個(gè)追殺者變得“善”并站在了林肯和喬丹一方，并幫助他們兩個(gè)勝利地解救其他的克隆人-。黑人護(hù)衛(wèi)人性的回歸，直接改寫了故事的發(fā)展路線。劇情就是如此的不可思議，卻又在情理當(dāng)中。你難以意料誰會(huì)在下一刻善性回歸，所有的變化如此微妙，你卻又不得不佩服導(dǎo)演的精心安排。

關(guān)于真真假假。

假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。當(dāng)所有人都理所當(dāng)然地認(rèn)為自己生活的世界是真切實(shí)在的時(shí)候，他們就從來沒有懷疑周圍的一切。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中究竟會(huì)有多少人像影片當(dāng)中的克隆人一樣，被謊言蒙蔽了眼睛呢？又有多少人會(huì)像影片當(dāng)中的科學(xué)研究者一樣，以一副虛假的嘴臉面對(duì)外面的世界，面對(duì)無辜的克隆人呢？真正假假，假假真真，難以分辨。有人說，克隆人遲早會(huì)出現(xiàn)的，這只是個(gè)時(shí)間的問題。的確，不論克隆人的出現(xiàn)，作何用途，又是以合法還是非法的形式出現(xiàn)，這并不重要。重要的是，我們到底以何種的態(tài)度或者姿態(tài)去看待這個(gè)問題。當(dāng)某年某日，你走在街上，你碰到了兩個(gè)一模一樣的兩個(gè)人，到底哪一個(gè)是你的朋友，又或者是兩個(gè)都是？抑或，你見到了你已故的朋友的克隆體，你該以什么樣的身份跟他打招呼？

關(guān)于愛情。

縱觀所有的影片，幾乎每一部片子你都能找到它的影子——愛情。作為人類的永恒的話題，對(duì)愛情的追求與向往幾乎是每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情。在克隆人的記憶或者腦海中從來沒有被灌輸愛情這一關(guān)觀念時(shí)，只能說所有的人為限制異性交往接觸是徒勞。愛情是人類最原始的情感，人類對(duì)這種感情的領(lǐng)會(huì)可以說是無師自通的。大概這就是愛情的美妙之處吧？

拋卻有關(guān)于票房慘淡的過去，邁克爾·貝的這部電影，相信在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，都隨時(shí)地被人想起。這就是部好電影。

第五篇：逃出克隆島觀后感10篇

逃出克隆島觀后感

（一）：

逃出克隆島觀后感

懷著激動(dòng)而緊張的情緒看完《逃出克隆島》這部影片，不得不讓我對(duì)美國(guó)制影業(yè)這些人們的想象力感到敬佩，也更讓我對(duì)克隆人這個(gè)陌生而熟悉的話題深思。

看這部電影，有一個(gè)詞在我的腦海里印象很深刻，那就是production。對(duì)，在影片中，在那些個(gè)所謂科學(xué)家的眼中，喬丹和林肯只是production罷了。他只把這些克隆人當(dāng)作是他們科研的一個(gè)戰(zhàn)利品，獲取利益的一個(gè)工具，一種手段；而對(duì)于那些帶給基因的人來說，那另一個(gè)我只但是是他們高額購(gòu)買的一份保險(xiǎn)罷了；而對(duì)于喬丹和林肯，以及那些和他們一樣的克隆人呢？他們一樣有血有肉，有思想，有感情。當(dāng)他們明白自我的出現(xiàn)僅僅是作為一件產(chǎn)品，僅僅是為了有一天從自我身上拿下部位去給他們所謂的本尊去當(dāng)備用零件，他們會(huì)真的只如車庫(kù)中的那些備用零件一樣，乖乖去做么？這讓我不由得去思考何為生命？何為人權(quán)？而科技的好處又是什么？不一樣的宗教對(duì)生命有著不一樣的認(rèn)識(shí)，回教認(rèn)為胎兒在四個(gè)月大的時(shí)候才擁有靈魂；猶太教認(rèn)為胎兒發(fā)育四十天后才有靈魂；天主教認(rèn)為在受精那一剎那人的靈魂就已經(jīng)產(chǎn)生，所以，無論從怎樣的角度來說，克隆人都是擁有生命的，都就應(yīng)被世人用一種尊重生命的眼光去看待。

而又何為人權(quán)？當(dāng)今世界，人權(quán)是一個(gè)越來越被重視的權(quán)利，而如果克隆人真的來到這個(gè)世界上，他們的人權(quán)又由誰來保障？是就如《逃出克隆島》中所演被當(dāng)做是一件作品被任意取用嗎？哪難道不是對(duì)人權(quán)的一種踐踏嗎？有壓迫必然又反抗，當(dāng)我們?nèi)祟愑米晕业膁n復(fù)制出一個(gè)自我，卻又要?dú)缢麃硎棺晕彝昝罆r(shí)，那另一個(gè)自我還會(huì)奉獻(xiàn)出自我的生命去滿足那個(gè)自私的本尊么？我相信大部分人都會(huì)像林肯一樣選取保全自我。當(dāng)克隆人成為社會(huì)上的另一個(gè)極端人群時(shí)，科學(xué)家們還能夠?yàn)樽晕业慕艹龀删投陡序湴撩矗?/p>

最終，令人喜悅的，克隆人們逃出了自我的牢籠----克隆島。我在為他們欣喜的同時(shí)，不得不思考這幾千人將會(huì)何去何從。也許他們都沒有自我生存下去的潛力。他們就如同他們的手腕一般，被記上了別樣的記號(hào)，注定要遭受非克隆人異樣的眼光。在那樣的心理壓力下，誰都無法想象他們會(huì)為社會(huì)帶來些什么。是繼續(xù)去克隆人來壯大自我的群體？還是殺戮本尊，來實(shí)現(xiàn)自我的唯一？還是隱姓埋名，孤獨(dú)終老？我們無法想象他們的力量會(huì)是多么強(qiáng)大，就想十九世紀(jì)的人無法想象二十一世紀(jì)能夠出現(xiàn)克隆人一般。

因此，在我們無法給克隆人一個(gè)適宜的名義，正確的安置方式的此刻，我們絕對(duì)不能克隆人類。否則，人類將會(huì)為自我制造災(zāi)難！

逃出克隆島觀后感

（二）：

逃出克隆島觀后感

每每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來越強(qiáng)烈，于是克隆技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會(huì)對(duì)人類的生存帶來危難嗎？

我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯;6e以及喬丹;2d和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動(dòng)都受到組織的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的小島。因?yàn)樗麄儽桓嬷?，在歷經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而小島就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

但是林肯近來卻一向做同一個(gè)無法解釋的噩夢(mèng)，他變得焦躁不安，而且對(duì)這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個(gè)謊言，小島這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都難逃一死，他們都是小島居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的原型帶給各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來不明白的真實(shí)世界。()他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離組織的監(jiān)控之后，這一對(duì)男女長(zhǎng)久以來建立出來的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢(shì)力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對(duì)、不計(jì)代價(jià)，而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo)，那就是活下去最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的社區(qū)生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來，兩人的感情也終成正果。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了期望，能夠說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也就應(yīng)這樣去看待?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧?，它始終是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具。為科學(xué)而科學(xué)只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。

科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，務(wù)必思考它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不必須是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與必須社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)。現(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了求真、求美是不夠的，還要真正求善。

逃出克隆島觀后感

（三）：

逃出克隆島觀后感

最近看了部電影逃出克隆島，影片的大致情節(jié)是：一群被復(fù)制的克隆人生活在一個(gè)人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會(huì)有幸運(yùn)兒被送往他們被洗腦后以為的天堂：theisland。直到有天，一個(gè)克隆人漸漸對(duì)自我生活的地方產(chǎn)生了懷疑，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是他帶著心愛的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個(gè)大陰謀。

影片看完后我對(duì)主角林肯十分的佩服，當(dāng)一向堅(jiān)信的世界被突然告知原先并非如此時(shí)，你的情緒是什么樣貌？當(dāng)自認(rèn)為真實(shí)的生活原先只是別人編造的一個(gè)謊言，一件商品，一個(gè)玩具，你還會(huì)有生存下去的勇氣嗎？是會(huì)崩潰還是像克隆人一樣無論如何要奮力的活下去，即使不明白活下去將要應(yīng)對(duì)的是什么。。就如在某個(gè)時(shí)代總會(huì)有一些國(guó)家，國(guó)民們始終認(rèn)為自我的國(guó)家是世界上最公平最幸福的，外面的世界對(duì)他們來說才是封鎖的，人民的思想如同既定的程序一般單一化，禁止思想的傳播，即使是一些出過國(guó)的，也要說自我的國(guó)家的確是世界上最好的。群眾的愚昧是恐怖的。真與假的悖論也在此處凸顯。

在這世界上，人們往往將知識(shí)和認(rèn)知作為行事的準(zhǔn)則，但卻往往受其束縛。而所認(rèn)識(shí)的真與假根本沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，世界上也沒有一個(gè)人能夠評(píng)判對(duì)與不對(duì)。我們需要的是思想的多元，拒絕單一認(rèn)知的灌輸。

影片最后的場(chǎng)面，當(dāng)所有的克隆人從地下城市上來，在荒涼的山上分散開的時(shí)候，很悲壯也很無奈。他們是劫后余生的群眾，可他們的表情又是茫然和無措的，應(yīng)對(duì)顛覆了自我認(rèn)知的陌生世界，他們?cè)撊绾紊嫦氯?，影片的最后丟個(gè)大難題給人類，進(jìn)而讓人更加深刻的反思。

逃出克隆島觀后感

（四）：

逃出克隆島觀后感

電影主調(diào)是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其厭惡這樣的裝束的。唯一夢(mèng)想中的神秘島才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘，導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔?，就像男主角模仿幫忙他的工程師說的那句話：人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法。

再加上胚胎培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象，那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的新人的笨拙和可愛，更表達(dá)出了一種對(duì)生命的敬畏。

商業(yè)大片的激情，加上對(duì)倫理話題的思考，構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個(gè)用心突破，畫面精美華麗，一個(gè)記錄口吻，消極凄美，也能夠看出理解命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來的不一樣后果，但是二者的共通點(diǎn)在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么那里兩部影片將會(huì)是很好的教材。

《逃出克隆島》英文原名是theisland，翻譯過來的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫神秘島還好一些，不會(huì)破壞第一次觀看的懸念感。最后場(chǎng)景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，就應(yīng)是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一齊的固定思維吧，其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無所謂了。

逃出克隆島觀后感

（五）：

逃出克隆島觀后感

這天早上上英語課的時(shí)候，老師播了一部科幻動(dòng)作片給我們看，影片劇情是之前所看的電影里沒有涉及過的，感覺很新鮮，而且片子確實(shí)很好看！由于影片比較長(zhǎng)，沒能在堂上看完，回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。

影片的資料大概是這樣的：2019年，不遠(yuǎn)的未來，未知的瘟疫讓世界成為一片荒土，人們只能居住在封閉的狹小空間，忘著窗外、從圖片中了解大海、青草、昆蟲之類的一切，他們甚至連新鮮空氣是什么也無從知曉！唯一能讓他們向往的便是被選中，移居到地球上最后一塊沒被污染的土地上去。

島，正是這最后一塊凈土，一個(gè)四季鳥語花香，生活無限完美的地方。林肯像所有的地球人一樣，終身夢(mèng)想就是被選到島上去，生活在那個(gè)烏托邦式的島嶼上。然而，更殘酷的現(xiàn)實(shí)卻擺在了他的面前！不久后的一個(gè)意外讓林肯得知了天大的驚人秘密：他頭腦中的一切認(rèn)知都只是是一個(gè)巨大的謊言！

原先，林肯只是無數(shù)復(fù)制克隆人中的一員，他存活的唯一目的，就是為他的原形帶給各種更換用的健康器官，島絕非天堂，有的只是不可告人的謊言和罪惡明白真相的林肯如五雷轟頂，他的身份等等全都不復(fù)存在，與其任人宰割，成為別人的零件加工廠，林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一齊，踏上了逃離之路

看完影片后感覺觸動(dòng)很大，也對(duì)克隆這一問題有了不少的想法。

人類想長(zhǎng)壽這當(dāng)然沒有錯(cuò)，但是透過從克隆人身上取器官來?yè)Q自我壞了的器官，透過人為的去選取生什么樣的后代我不敢說這違反了人類社會(huì)倫理道德，但是把復(fù)雜的生命過程變得機(jī)械、簡(jiǎn)單，這使得生命本身失去了獨(dú)立價(jià)值和好處。我們提倡科學(xué)倫理，但不是阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而是要最大限度地減少科學(xué)技術(shù)給人類帶來的傷害。在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程中，科學(xué)家就應(yīng)同時(shí)思考與技術(shù)相關(guān)的社會(huì)、倫理和法律問題，而他們及其研究亦需要民眾的了解和支持。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了期望，能夠說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也就應(yīng)這樣去看待?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具。為科學(xué)而科學(xué)只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。

科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，務(wù)必思考它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不必須是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與必須社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)?，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了求真、求美是不夠的，還要真正求善。

逃出克隆島觀后感

（六）：

逃出克隆島觀后感

每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來越強(qiáng)烈，于是克隆技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會(huì)對(duì)人類的生存帶來危難嗎？

我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯;以及喬丹和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動(dòng)都受到組織的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的小島。因?yàn)樗麄儽桓嬷跉v經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而小島就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

但是林肯近來卻一向做同一個(gè)無法解釋的噩夢(mèng)，他變得焦躁不安，而且對(duì)這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個(gè)謊言，小島這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都難逃一死，他們都是小島居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的原型帶給各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來不明白的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離組織的監(jiān)控之后，這一對(duì)男女長(zhǎng)久以來建立出來的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢(shì)力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對(duì)、不計(jì)代價(jià)，而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo)，那就是活下去最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的社區(qū)生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來，兩人的感情也終成正果。(4)

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了期望，能夠說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也就應(yīng)這樣去看待。

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具。為科學(xué)而科學(xué)只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，務(wù)必思考它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不必須是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與必須社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)?，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了求真、求美是不夠的，還要真正求善。

逃出克隆島觀后感

（七）：

好不容易周日空閑，下了部美國(guó)電影《逃離克隆島》，看了后感覺還不錯(cuò)。主要資料是說2019年，許多達(dá)官富人為了延續(xù)生命，委托一家克隆人公司，生產(chǎn)克隆另一個(gè)自我，以背將來自我的器官功能喪失的時(shí)候，從這些克隆人體內(nèi)移植功能良好的器官。生產(chǎn)者也沒有想到這些克隆人竟然也同時(shí)復(fù)制了被克隆人的記憶、經(jīng)驗(yàn)，而他們是向委托者宣稱這些克隆出的人是個(gè)植物人。事實(shí)上，有些新一代的克隆人已經(jīng)具備正常人的思維了。在故事中，有一對(duì)產(chǎn)品逃出了克隆島，去尋找他們?cè)谡Ｉ?/p>

活中的原形。因?yàn)楫a(chǎn)品的性能超出了公司的預(yù)期，所以他們正準(zhǔn)備回收這些產(chǎn)品，此時(shí)，逃出的那對(duì)克隆人擔(dān)負(fù)起了回來

拯救幾千克隆人的使命

影片仍舊繼續(xù)著美國(guó)大片的大場(chǎng)面、高科技、真實(shí)性、前瞻性等的一貫風(fēng)格。

印象最深的是兩句話：

1、永遠(yuǎn)不要把信用卡給女人用；

2、人類為了生存，會(huì)不擇手段。

挺有意思的一個(gè)場(chǎng)面是：當(dāng)林肯（克隆人）被他的主人出賣的時(shí)候，他靈機(jī)一動(dòng)，指責(zé)主人是克隆人，呵呵，學(xué)的真快啊，結(jié)果那些追殺者把主人當(dāng)成克隆人給ki死了。

片子中也有n多的殺手追殺逃出的兩個(gè)克隆人，結(jié)果都自斃了，但是你不會(huì)感到很假，似乎是真人真景般。而不象國(guó)內(nèi)的影片，一個(gè)條子深入虎穴，對(duì)付眾匪徒，最后是游刃有余、金槍不倒，這也太虛偽、造作了吧，簡(jiǎn)直成神了，我看那運(yùn)氣能夠去

買彩票了。

故事選取克隆人這個(gè)話題，挺合大眾可味的。這天我們倡導(dǎo)科技創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造，雖然高科技給我們的生活帶來了方便，使許多古人，或者我們的先輩以前幻想過的東西成為現(xiàn)實(shí)，但同時(shí)也帶來了許多麻煩。竊聽、偷窺器材的高科技因素，已經(jīng)使得我們的生活空間、個(gè)人保密的空間逾易的狹小。而克隆人的實(shí)現(xiàn)也給我們此刻的人類社會(huì)帶來了顛覆性的影響。拋棄我們從中得到的益處，它改變了人類繁衍后代的自然規(guī)律，改變了倫理關(guān)系，更使得我們感到越發(fā)的不安全。倘若這種技術(shù)為許多人掌握，犯罪必將猖獗。只要你一不留意我就能夠透過提取你的基因克隆出你的復(fù)制品。讓它出席你所有的活動(dòng)。太可怕了。

或許是庸人自擾，杞人憂天。人類在向前發(fā)展，每一個(gè)時(shí)代的問題，那個(gè)時(shí)代的人總有辦法去解決。

是放任自流，還是尾追堵截

這是個(gè)問題

逃出克隆島觀后感

（八）：

我們都在世界上不知所云的生活，出生，死亡，活著，死去，日復(fù)一日，年復(fù)一年。

我們對(duì)生活束手無策，對(duì)生活不知所以，原以為我們了解生活，能夠主宰生活，到頭來，其實(shí)不是，我們什么都改變不了，活著到底為什么？為什么而活著？

找不到答案，只能把難題踢給上帝，仿佛只有它，能夠解釋一切。

人們都有回憶，不可抹殺的回憶，回憶是否可靠？

有時(shí)連自我的無法分辨。

世間的事變幻莫測(cè)，快到人們無法顧及無從適應(yīng)，一切都是是而非，一切都摸棱兩可。

看得到的是否就代表著真實(shí)？

摸得著的是否就意味著存在？

人類都自以為是，自作聰明，其實(shí)，人類什么都沒有，只是被蒙在真相里的傻子。

忽然一天，一些不安分的人類發(fā)現(xiàn)了人生的真相。

原先，人類的存在是場(chǎng)陰謀，整個(gè)地球就是個(gè)克隆基地，所有的人類都是外星人的克隆，他們跟我們長(zhǎng)的一模一樣，任何一個(gè)地球人都能夠在宇宙里找到一個(gè)完全相同的版本，區(qū)別在于，人類只是備份，人類的存在是緣于他們的需要，比如更換他們衰老的器官和內(nèi)臟。

因此，他們需要的時(shí)候，備份的人類只能死亡，看；

死亡的原因千奇百怪，不明不白，人類只能安慰自我，他們上了天堂；

能夠壽終正寢的，只是因?yàn)橥庑侨藳]在人類的壽命內(nèi)有所需要，但他們會(huì)制造出另外一個(gè)克隆，這在人類中稱之為輪回。

于是，人類的一切都有了解釋，我們的生活完全是虛構(gòu)的，我們的回憶和意識(shí)都是被灌輸?shù)摹?/p>

地球之外的生命才是真實(shí)的，地球之外的生活才是有好處的；

這在人類中，也稱之為天堂。()《逃離克隆島》大概描述的就是這樣的情形，一部賦有思辯和哲理的電影，值得一 當(dāng)然，以上只是我觀后引發(fā)的想象，片中沒有談?wù)摰厍蚝腿祟?，描述的只是一個(gè)封閉的基地和一群被蒙騙的克隆人。

但看完后，除了奇特的造型和背景，緊湊的節(jié)奏，強(qiáng)勁的畫面等諸多因素讓人為之一震外，也讓我想到了更多

逃出克隆島觀后感

（九）：

最后看完邁克爾貝的所有電影了，在那里先向美國(guó)的商業(yè)電影致敬！商業(yè)元素伴隨著每一部電影，更大的爆炸、槍戰(zhàn)、破壞、更緊張的情節(jié)，更精彩的動(dòng)作場(chǎng)面，更讓人窒息的追逐，更漂亮的演員，這些商業(yè)片的元素，抓住每一個(gè)更能吸引人眼球的元素，讓人血脈噴張。電影特效3d建模一次比一次更讓人眼前一亮，從視覺藝術(shù)角度上來說，把人們的審美不斷地提高高度。不需要復(fù)雜的故事，劇本也不需要很復(fù)雜，劇本復(fù)雜了，觀眾覆蓋面就小了，商業(yè)的目的就達(dá)不到了，太過于專業(yè)的故事是拍給專家們看的，能在各種評(píng)獎(jiǎng)中獲勝，但是卻很難滿足群眾們的胃口，一般這類影片票房都不會(huì)太高，受眾面也很小，不能抓住大眾的觀影需求，其實(shí)這也和世界上的很多事情類似，越專業(yè)的產(chǎn)品只有越專業(yè)的人才會(huì)購(gòu)買，銷量自然也就沒那么好。其實(shí)電影一樣，就拿中國(guó)來說，幾乎導(dǎo)演們和各大電影學(xué)院都是對(duì)文藝片頂禮膜拜，認(rèn)為拍電影就應(yīng)拍成向法國(guó)片那樣，對(duì)于商業(yè)電影嗤之以鼻，但是別忘記了，電影最重要的本質(zhì)就是娛樂大眾，滿足大眾的觀影需求，進(jìn)入電影院的目的就是娛樂，被電影震撼了，感動(dòng)了，刺激了，過癮了，爽了，出來之后口口相傳，目的也就到達(dá)了，就我來說，文藝片自我看過了，明白了，感動(dòng)了，認(rèn)為很好，但是不會(huì)去推薦給朋

友們，他們就不愛看這些電影，太過于專業(yè)化了，在神經(jīng)上滿足不了需求，他們就不買賬。中國(guó)的電影古裝的多了一點(diǎn)，現(xiàn)代和未來的少了一點(diǎn)，歷史題材對(duì)于過去的研究多了一點(diǎn)，對(duì)于未來的想象少了一點(diǎn)，文藝片多了一點(diǎn)，商業(yè)片少了一點(diǎn)，市場(chǎng)的蛋糕做大還得靠商業(yè)片撐起來，經(jīng)濟(jì)決定政治，商業(yè)元素是電影最重要的元素，一個(gè)國(guó)家最重要的指標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，每個(gè)人每一天忙忙碌碌都是想使自我便得富有，每個(gè)公司對(duì)于金錢的追求從未停止，電影不也是這樣嗎？

逃出克隆島觀后感

（十）：

對(duì)于以商業(yè)廣告和拍攝mv起家的邁克爾;貝來說，準(zhǔn)確的把握電影的賣點(diǎn)并且創(chuàng)造絢麗的視聽感受不算是個(gè)難事。但是過于強(qiáng)調(diào)畫面效果和商業(yè)元素的勾兌，反倒使得其并不善于把電影本身的故事資料講述到位。這個(gè)問題從1994年的《絕地戰(zhàn)警》到今日的《變形金剛3》，始終困擾著‘貝式電影’。而以今日的眼光來看，令他揚(yáng)名好萊塢的《勇闖奪命島》貌似已經(jīng)是其故事敘述和電影語言把握的極限潛力。如果從商業(yè)回報(bào)以及對(duì)于電影成本的控制來說（期望您明白變2的那個(gè)制作費(fèi)退回的故事，以及明白變3的成本是多少。），貝無疑是一個(gè)能夠打120分（滿分100的話）的商業(yè)電影制作者。但是，若是按照高水平電影應(yīng)有的層次來要求他的話，估計(jì)其分?jǐn)?shù)勉強(qiáng)掙扎在及格線邊緣，稍不注意就有可能掛掉。

年的《逃出克隆島》對(duì)于邁克爾;貝來說，是一個(gè)具有‘特殊好處’的電影。這部電影的票房大?。ū泵?000萬出頭，貝職業(yè)生涯以來的最低點(diǎn)。全球勉強(qiáng)1。6億，成本都沒回來。），間接的導(dǎo)致了其剛剛投靠的夢(mèng)工廠影業(yè)不得不因?yàn)橘Y金問題委身于派拉蒙；同時(shí)也使得‘壞貝’同學(xué)近10年的不敗金身被徹底摧毀！但是這次失利也徹底讓貝對(duì)自我有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，開始改編一些自我的電影制作思路和題材選取，但是之后證明這個(gè)固執(zhí)又專制的‘希特勒’（語出某‘狐貍小姐’）沒有改變自我的風(fēng)格，倒是間接改編了另一個(gè)系列大作的風(fēng)格。（當(dāng)然，你明白我說的是什么作品。）

我至今依然固執(zhí)的認(rèn)為《逃出克隆島》是貝式電影中拍攝的最美，且上部分最完美的一部電影?。ㄕ?qǐng)看清！是上半部分）故事的資料無須再次重復(fù)，該死的中文譯名已經(jīng)直白和可恨的告訴了你故事的主旨，如果沒有這個(gè)譯名和電影先前某些該死的劇透，電影的資料還是相當(dāng)具有迷惑力的！就好比經(jīng)典版《人猿星球》的末尾，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)原先人猿世界是人類的末世未來，這種強(qiáng)烈的震撼感能夠讓觀眾久久不能忘記電影的精彩和用心！但是，該死的宣傳攻勢(shì)以及制作方對(duì)于貝式電影一貫重場(chǎng)面的宣傳，直接導(dǎo)致了這部完全能夠包裝的更加‘內(nèi)涵’和‘震撼’的電影過早的亮出了自我的底牌！觀眾們對(duì)于科幻電影的好奇心以及電影本身的懸疑感被過早的消耗，因此票房成績(jī)自然大打折扣！

本片的開篇能夠說是貝式電影中最美麗的一次開場(chǎng)，美麗的海灣，群山，蔚藍(lán)的海水加上空靈的音樂（你y真是mv導(dǎo)演出身?。?，電影故事本身中那個(gè)被塑造的如同烏托邦的島嶼，以及如同世外桃園般的感覺瞬間將觀者征服。而片中象征期望和生命的飛蛾也在電影中把貝式電影中較少有的情感流露，做了很好的繼承和傳達(dá)。而電影中種種謎題的設(shè)置也使得觀眾們從一開始就建立了想看下去的念頭，然而，可惜！《逃出克隆島》僅僅把上半部分做的美輪美奐，而下部分的‘凄慘’徹底撕毀了電影所有構(gòu)建起的幻境！

之所以說邁克爾;貝是個(gè)不思悔改的家伙，正是因?yàn)樗麑?duì)于電影的理解始終是固執(zhí)和暴力式的！原本《逃出克隆島》的下半部分能夠做成一個(gè)關(guān)于人類自我認(rèn)知和重新反思自身靈魂存在價(jià)值的水平級(jí)上，但是這些事情真那么發(fā)生了，這就不是‘壞貝’的電影，而是屬于雷德利;斯科特或者詹姆斯;卡梅倫貝把電影上半部分精心構(gòu)建出的所有謎題、懸疑，甚至是引申出的關(guān)于生命價(jià)值的推論，都用一波強(qiáng)似一波的爆炸和追車場(chǎng)面來代替。于是乎，我們看到了另一部‘勇闖奪命島’，而不是就應(yīng)具有自我特點(diǎn)的‘克隆島’！平心而論，在貝拍攝的所有電影中，追車場(chǎng)面控制最好的絕對(duì)是這部《逃出克隆島》，但是‘特效狂人壞貝’恰恰忽視了‘主菜’和‘配菜’的區(qū)別，這直接導(dǎo)致了電影中用來增加效果的動(dòng)作戲成為了電影后半部份資料的全部。而更加不幸的是2005此片上映的時(shí)候，又恰逢科幻電影神話級(jí)作品星戰(zhàn)系列中《星戰(zhàn)前傳3》上演，觀眾們的熱情和對(duì)于科幻電影類型片奉獻(xiàn)鈔票的準(zhǔn)備，早就被這部大作提前預(yù)約。本能夠個(gè)性十足，但是最終迷失了要點(diǎn)的《逃出克隆島》遭遇票房上的滑鐵盧也從一開始就注定了其卑微龍?zhí)椎拿\(yùn)！

時(shí)至今日，重新看這部電影的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，貝本想把這部作品拍的更有深度和影響力。只是其一貫重視表面文章的制造特點(diǎn)，造就了這部電影無法走遠(yuǎn)走深的原因。而更加令人沮喪的是，這次沉重的失敗似乎并沒有使得‘壞貝’有所收斂，而他的好運(yùn)氣就在本片‘歇菜’的前提下立刻到來！《變形金剛》系列的成功（三部曲全球累計(jì)票房26。5億美金）使得他再一次站在了好萊塢掙錢機(jī)器的頂端！但是令人懷疑的是，離開了原本就強(qiáng)大異常的變形金剛系列品牌基礎(chǔ)后，貝的原創(chuàng)題材電影是否還能回到《逃出克隆島》失利前的狀態(tài)，我們實(shí)在無法預(yù)期只期望他能在變形金剛系列成功的大好形勢(shì)下認(rèn)清自我！畢竟這個(gè)系列的成功只能說50%的功勞（可能更少）在其自身。而未來的路似乎絕對(duì)不會(huì)平坦

而對(duì)于這部貝拍攝的最美的動(dòng)作科幻電影《逃出克隆島》來說，可能用生不逢時(shí)來形容并不恰當(dāng)也許它根本就不該出現(xiàn)！起碼不就應(yīng)出此刻邁克爾;貝手里。