第一篇：樹(shù)立理想堅(jiān)定信念

樹(shù)立理想堅(jiān)定信念，創(chuàng)造人生價(jià)值

摘要：理想信念是人的心靈世界的核心。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定崇高的信念可以

使我們明確人生奮斗的目標(biāo)，為我們提供前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們?cè)谌松牡缆飞喜晃菲D險(xiǎn)、不斷前進(jìn)。大學(xué)時(shí)代，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，只有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)人生目的、端正人生態(tài)度，從而創(chuàng)造人生價(jià)值。作為大學(xué)生，我們承擔(dān)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們應(yīng)該樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)的同時(shí)，一汽筑造中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：理想、信念、人生觀、人生價(jià)值

這學(xué)期，我們開(kāi)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課，幾位老把課本中的知識(shí)與我們身邊的時(shí)事、熱點(diǎn)事件結(jié)合在一起，使這門(mén)課生動(dòng)有趣。在學(xué)習(xí)這門(mén)課時(shí)，我明白了這門(mén)課對(duì)大學(xué)新生的我們的重要意義：大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門(mén)課，是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于促進(jìn)我們德智體美全面發(fā)展具有重要意義。

在此，我就這門(mén)課程指導(dǎo)我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造人生價(jià)值這兩方面談?wù)勑牡谩?/p>

理想是石，敲出星星之火。理想信念是人的心靈世界的核心。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，理想是人們?cè)谑录行纬傻?、有可能?shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀再分對(duì)目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想和事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)。

著名作家張海迪把人生比作海上航行的船，把理想比作引航的燈塔，可見(jiàn)理想對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要性。理想和信念可以為我們指引人生奮斗目標(biāo)、提供人生前進(jìn)動(dòng)力、提高人生的精神世界。具體來(lái)說(shuō)，理想信念主要對(duì)作為大學(xué)生的我們有以下三點(diǎn)作用：第一，引導(dǎo)我們做什么人。進(jìn)出大學(xué)的我們已經(jīng)半只腳進(jìn)入社會(huì)，生活環(huán)境發(fā)生變化，自由度大大增加，但與此同時(shí)我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀還未完全形成此時(shí)更容易受不良思想的影響。因此只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能引導(dǎo)我們走向成功。第二，引導(dǎo)我們走什么路。在大學(xué)時(shí)期，我們都面臨著如何面對(duì)挫折，發(fā)展方向的確定，確立什么樣的人生目標(biāo)等問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題，需要樹(shù)立科學(xué)、崇高的理想信念，這樣才能使人生道路越走越光越走越遠(yuǎn)。第三，激勵(lì)我們?yōu)槭敲磳W(xué)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色

社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能激發(fā)為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

在課堂中，老師以周恩來(lái)、張海迪、劉偉等人為例，讓我們看到在崇高理想信念指導(dǎo)下，他們逐步走向成功，通過(guò)名人們的實(shí)例讓我們進(jìn)一步地看到理想信念的重要性，讓我們認(rèn)識(shí)到理想信念不僅僅是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。我們不但要立志高遠(yuǎn)，還要在樹(shù)立志向后不斷追求，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。名人們的事跡也讓我們看到追求理想的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，我們必須認(rèn)清理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性，正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境，堅(jiān)定信念，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。

大一新生的我們正處于從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折階段，世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成。因此，大學(xué)時(shí)代是我們形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，系統(tǒng)學(xué)習(xí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)我們領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造人生價(jià)值至關(guān)重要。

人生觀，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法。他決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。作為大學(xué)的我們，要樹(shù)立正確的人生觀。

人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三方面體現(xiàn)出來(lái)。其中，人生目的是人生觀的核心。因?yàn)?，人生目的決定人生道路，人生目的為我們指引了一個(gè)大方向，有了這個(gè)方向，我們才知道向哪前進(jìn)；人生目的決定人生態(tài)度，正確的人生目的可以使人無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上，正確面對(duì)人生中的坎坷；人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，正確的人生目的使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，是我們成為有利于集體、社會(huì)和國(guó)家的人。因此，我們要追求高尚的人生目的。

除了追求高尚的人生目的外，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度也很重要。人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生態(tài)度的形成既是一定的社會(huì)環(huán)境影響的結(jié)果，也是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。在生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到榮辱、得失、成敗、禍福等人生矛盾，只有用正確的人生態(tài)度去對(duì)待這些問(wèn)題，我們才能正確把握人生，去的人生的成功。

人生態(tài)度既制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與把握，又影響著一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向。因此，我們必須端正人生態(tài)度。端正人生態(tài)度需做到以下四個(gè)方面：第一，人生須認(rèn)真。我們須以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，不能虛度光陰、游戲人生，要明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的重任，對(duì)自己、家庭和國(guó)家負(fù)責(zé)。第二，人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)的看待人生。不能好高騖遠(yuǎn)，要把自身意愿與個(gè)人情況和社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。第三，人生應(yīng)樂(lè)觀。積極樂(lè)觀的態(tài)度是承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)，隨著我們離開(kāi)父母，逐步步

入社會(huì)，面臨的各種困難和壓力會(huì)漸漸增多，只有一直保持樂(lè)觀的態(tài)度，熱愛(ài)生活、對(duì)人生充滿自信，才能不斷向前。第四，人生要進(jìn)取。我們因該以開(kāi)拓進(jìn)去的態(tài)度來(lái)迎接人生的各種挑戰(zhàn)。要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神，在不斷的進(jìn)取中領(lǐng)悟人生的真諦，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

大浪淘沙始到金，在形形色色的人生觀中，我們看到只有意為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得我們尊封和踐行。一個(gè)樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生觀的人，能對(duì)人生目的有更為深刻的理解，能以正確的人生態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待生活，始終對(duì)祖國(guó)和人民具有高度的責(zé)任感，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。因此，我們要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義人生觀、享樂(lè)主義人生觀和個(gè)人主義人生觀。

人生的意義，需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。而人生價(jià)值包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和自身需要的滿足程度。作為大學(xué)生，我們要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，就需要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)，努力提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，在不斷提高自身能力中，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)，同時(shí)，我們也要有自強(qiáng)不息的精神。人的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具的價(jià)值。要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，我們需要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。將自己的人生目標(biāo)有社會(huì)之一核心價(jià)值體系相一致，努力為集體，為社會(huì)，為國(guó)家獻(xiàn)出自己的力量。

創(chuàng)造有價(jià)值人生，總需要在一定的環(huán)境中進(jìn)行，人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度，與如何對(duì)待人生環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)。因此，我們需要正確對(duì)待人生環(huán)境。首先，我們要刺進(jìn)自我身心的和諧。這需要我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法，合理調(diào)控情緒并積極參加集體活動(dòng)，增加人際交往。同時(shí)我們需要促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧，于他人交往時(shí)秉持平等原則、誠(chéng)信原則、寬容原則和互助原則，并處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系。生活在社會(huì)中，我們也必須促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，正確認(rèn)識(shí)個(gè)提醒與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)中責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。最后，我們還需要促進(jìn)人與自認(rèn)的和諧，正確認(rèn)識(shí)人與自認(rèn)的依存關(guān)系，科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)，深入理解人與自然的關(guān)系。

通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，我更加清楚的了解到理想和信念的重要性。讓我明白了要想有所成就就必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的、符合自身實(shí)際的理想，并為之而不斷努力。與此同時(shí)，我們要擯除身邊的各種誘惑和干擾樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。明確人生目的，以認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂(lè)觀、進(jìn)取的人生態(tài)度不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，做一個(gè)有益于他人，有利于社會(huì)，有利于國(guó)家的人。在實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)的同時(shí)，與大家一起共筑中國(guó)夢(mèng)。

第二篇：樹(shù)立理想

樹(shù)立理想，點(diǎn)亮人生

尊重的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《樹(shù)立理想，點(diǎn)亮人生》，俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，而沒(méi)有方向就沒(méi)有生活?！钡拇_，理想催人奮進(jìn)，指引著我們?yōu)橹推床?，我們的人生，因?yàn)橛杏欣硐攵兊媒k麗多彩，我們的生命之花也因理想的存在而綻放。理想是十分美好的，它充滿著每個(gè)人對(duì)未來(lái)的期望，同時(shí)也是每個(gè)人對(duì)自己的人生規(guī)劃。

理想，是夜行的航標(biāo)，引領(lǐng)船兒前進(jìn)；理想，是璀璨的明星，照亮整個(gè)大地；理想是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮斗，都是建立在有理想的基礎(chǔ)之上。哈伯特更是說(shuō)過(guò)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)?！蔽覀冋绱瑑阂粯?，沒(méi)有了目標(biāo)，我們?cè)鯓尤ヅΓ?/p>

作為一名學(xué)生，我們所處的正是如花般的年齡，正是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的時(shí)候。讓我們給自己點(diǎn)亮一盞明燈，當(dāng)我們找不到方向的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)槭《纯嗟臅r(shí)候，當(dāng)我們因害怕 前方的黑暗而不敢前進(jìn)的時(shí)候，就想一想這盞理想之燈吧，它會(huì)驅(qū)走眼前的黑暗，點(diǎn)亮我們的人生。

每個(gè)人都有理想，每個(gè)人也應(yīng)有自己的理想。沒(méi)有理想的人如同生活在一個(gè)空洞的世界里，沒(méi)有理想生活就沒(méi)有色彩，沒(méi)有理想生命之花就會(huì)凋謝，沒(méi)有理想就如同一潭死水，只能在生活的大海里漂泊，永遠(yuǎn)到達(dá)不了光輝的彼岸。

理想對(duì)一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的作用。蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：世界上最快的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。正是為了理想而奮斗，霍金才成為了理論物理學(xué)家。理想是每個(gè)人在成功路上的導(dǎo)師，讓我們?nèi)^斗，去實(shí)現(xiàn)我們的理想。是理想讓對(duì)生活失去信心的人重新看到了生活的美好，是理想讓失業(yè)的人找到了生存之道，理想更讓我們找到未來(lái)的自己。約翰遜的名言中曾說(shuō)過(guò)：人的理想志向往往和他的能力呈正比。所以我們要以我們自己的能力打下基礎(chǔ)，證明我們?cè)?jīng)也為理想努力過(guò)，付出過(guò)。

理想是石，敲出星星之火；理想是燈，照亮夜行的路。

理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是路，引你走向黎明。

當(dāng)然，理想也是一種動(dòng)力，推動(dòng)著我們前進(jìn)不用氣餒。

讓我們?yōu)槔硐氩迳铣岚?，讓我們一起放飛自己的理想！~~~

謝謝大家，我的演講完畢

第三篇：樹(shù)立理想

樹(shù)立理想 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

大樓中學(xué)三〈2〉班 陳靜 指導(dǎo)老師 胡永

人世間有許多東西是樸素的，比如希望，追求，理想，而樸素的東西是最美的。樹(shù)立自己自己的人生目標(biāo),才會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。常言道;人若無(wú)志,不成一事,說(shuō)明了擁有理想是成功的基礎(chǔ)。所以從小到大不知樹(shù)立了多少遠(yuǎn)大的理想,可是由于時(shí)間的推移,年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的增多想法的轉(zhuǎn)變,理想也一個(gè)個(gè)隨風(fēng)而逝仔細(xì)總結(jié)起來(lái),想要樹(shù)立理想很容易,而實(shí)現(xiàn)理想?yún)s不是那么簡(jiǎn)單,要付出辛勞的汗水,才會(huì)得到喜悅的淚水。

人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱死硐氩粩嗯χ?不停奮斗著。實(shí)現(xiàn)自己的理想是奮斗的結(jié)果,奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的比經(jīng)之路,所以,重要的是不斷學(xué)習(xí),要讓自己變得 很有知識(shí),擁有開(kāi)闊的視野。

當(dāng)你憧憬著自己的理想變?yōu)闋N爛的現(xiàn)實(shí)時(shí),你是否會(huì)想到“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”這句話？理想再偉大,想要實(shí)現(xiàn)理想的想法就強(qiáng)烈。樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向,只是獲得成功的起點(diǎn)。而把遠(yuǎn)大理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還必須付諸實(shí)際行動(dòng)。前蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基就是極好的例證。他年輕是投身革命,卻不幸雙目失明。然而在黑暗的折磨中,他沒(méi)有屈服,身殘志堅(jiān),致力于寫(xiě)作,終于寫(xiě)成了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。就

在成功之際,生活有一次捉弄了他—--原稿丟失。在這沉重的打擊面前,他重振旗鼓,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一永遠(yuǎn)鼓舞全世界人民向命運(yùn)挑戰(zhàn)的不朽名著。

成功者的經(jīng)歷告訴我們,通往成功的途徑只有一條,那就是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和忘我地工作！

第四篇：樹(shù)立理想作文

精選樹(shù)立理想作文4篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的樹(shù)立理想作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)探險(xiǎn)，他們拖著一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)突然病倒了，只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊(duì)員們離開(kāi)他之前，隊(duì)長(zhǎng)把箱子交給了他們，告訴他們說(shuō)：請(qǐng)他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會(huì)得到比黃金重要的東西。

三名隊(duì)員答應(yīng)了請(qǐng)求，扛著箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著。終于有一天，他們走出了無(wú)邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友，可那位朋友卻表示一無(wú)所知。結(jié)果他們打開(kāi)箱子一看，里面全是木頭，根本沒(méi)有比黃金貴重的東西。

難道他們真的什么都沒(méi)有得到嗎?

不，他們得到了一個(gè)比金子貴重的東西——生命。如果沒(méi)有隊(duì)長(zhǎng)的話鼓勵(lì)他們，他們就沒(méi)有了目標(biāo)，他們就不會(huì)去為之奮斗。

我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!

理想并不是參天大樹(shù)，而是一顆小種子，需要你去播種，去耕耘;理想并不是一片綠洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽種上綠色。如果你想成為老師，你就要衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;如果你要想成為社會(huì)的有用之材，你就要聞雞起舞，醉里挑燈看劍……

理想并不是沒(méi)有目的的去空想，而是需要以?shī)^斗為基石，沒(méi)有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無(wú)用的，同學(xué)們，要想實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)夢(mèng)想，就行動(dòng)起來(lái)吧，去為之努力，為之奮斗，這樣你的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

而在現(xiàn)實(shí)生活中，理想與奮斗同樣很重要：我有一位學(xué)習(xí)pan>并不好的同學(xué)，他的數(shù)學(xué)尤其很差。但他下定決心：中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開(kāi)始努力，他堅(jiān)持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過(guò)目標(biāo)，但他們并沒(méi)有為之去努力，最后也都無(wú)奈地接受了事實(shí)。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗，我相信在期中考試中，在期末考試中，在高考中，他不會(huì)遺憾，因?yàn)樗梢岳碇睔鈮训卣f(shuō)：我有過(guò)理想，奮斗了，我不遺憾!

也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有，那么就快行動(dòng)起來(lái)吧，這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。

理想是花，需要奮斗的汗水來(lái)澆灌;理想是樹(shù)，需要奮斗的土壤來(lái)培育，理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來(lái)裝扮;理想是海洋，需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。

有了理想，為之奮斗，也許我們沒(méi)有得到任何東西，但我們會(huì)到最后勇敢的說(shuō)：我?jiàn)^斗了，我不后悔!

理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒(méi)有彩虹的天空灰暗，沒(méi)有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!

作為一名小學(xué)生，雖然沒(méi)有他們的勇氣和能力，可是我們依然能夠視他們?yōu)榘駱印Ｋ麄優(yōu)樽鎳?guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，爭(zhēng)取用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，就應(yīng)該從現(xiàn)在做起。從小就確立努力的方向，這樣才可能努力學(xué)習(xí)，為之奮斗。昔日我們偉大的周總理就是從小就樹(shù)立了“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向，后來(lái)他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，趕走了日本帝國(guó)主義，奪取了國(guó)民黨手中的政權(quán)，贏得了中華民族的崛起。

樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，更應(yīng)該向那些勇敢的殘疾人學(xué)習(xí)不怕困難，勇往直前的精神，學(xué)習(xí)那從小被摘掉眼球的袁靚，雖然失明了，仍然立志長(zhǎng)大要當(dāng)個(gè)作家。殘疾人都能這樣勇敢，努力前進(jìn)，我們又怎么能這樣膽小呢?

樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，我們要為之付出很大的代價(jià)。托舉楊利偉上天的“神五”總設(shè)計(jì)師王永志爺爺，在美國(guó)人的合同前，不怕困難，立志要在短程的十八個(gè)月里研制一枚新型火箭。雖然這在當(dāng)時(shí)一般都要四五年，可王永志爺爺就是憑夜以繼日的工作換來(lái)了最后的成功，向美國(guó)人證明了中國(guó)人不會(huì)被看扁。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)王永志爺爺不怕苦，不怕累的精神，努力學(xué)習(xí)，天天向上。

我們是一群小學(xué)生，我們也是新世紀(jì)的好少年。我們熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。雖然我們現(xiàn)在不能夠?yàn)橹袊?guó)拿金牌，不能為祖國(guó)爭(zhēng)取光榮，可是，我們都有一顆愛(ài)國(guó)的心，我們都應(yīng)該從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，向我們的榜樣學(xué)習(xí)：不怕苦、不怕累、不怕困難，從現(xiàn)在做起，為了奉獻(xiàn)祖國(guó)，做21世紀(jì)的好少年!

材料： 有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)工人不假思索地說(shuō)：“砌磚?！钡诙€(gè)工人想了想說(shuō)：“我在賺工資。”第三個(gè)工人卻說(shuō)：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后來(lái)前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。

論樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

理想對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想則是讓我們駛向成功的風(fēng)帆。【樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的作文】

有人問(wèn)三個(gè)工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)說(shuō)：“砌磚?！钡诙€(gè)說(shuō)：“我正在賺錢(qián)。”第三個(gè)說(shuō)：“我正在建造世上最有特色的房子?！焙髞?lái)。前兩個(gè)人一直都普普通通，而第三個(gè)人卻成了有名的建筑師。所以說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，這個(gè)遠(yuǎn)大的.理想是奮斗的目標(biāo)。正如歌曲中唱到：“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起。”前兩個(gè)人之所以一生無(wú)所作為是因?yàn)樗麄儧](méi)有自己的理想，他們不知道自己的奮斗目標(biāo)，也就沒(méi)有所謂的奮斗。

一個(gè)遠(yuǎn)大的理想也是奮斗的動(dòng)力。大音樂(lè)家貝多芬在中年是雙耳失聰，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是致命的打擊，換做常人肯定會(huì)承受不了這樣的打擊。但是，貝多芬并沒(méi)有以此為借口而放棄他的事業(yè)，放棄他的理想，在這期間他創(chuàng)造出了響譽(yù)世界的《生命交響曲》。正是貝多芬的理想給了他戰(zhàn)勝困難的信念，給了他繼續(xù)前行的動(dòng)力。他遠(yuǎn)大的理想讓他堅(jiān)持自己的選擇，奮斗向前永不放棄。

我們應(yīng)該有一個(gè)理想，這個(gè)理想讓我們明確了我們的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也會(huì)給我們奮斗的動(dòng)力。司馬遷是中國(guó)歷史上著名的史官，他繼承父業(yè)并且有一個(gè)理想，就是編寫(xiě)一部紀(jì)傳體史書(shū)。這個(gè)目標(biāo)顯然十分艱巨，但是也給了他源源不斷的力量，即使被宮刑打入大牢也不放棄編寫(xiě)史書(shū)。終于在歷經(jīng)十幾年的奮斗后，完成了古今稱贊的《史記》。

瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”諾貝爾即使失敗受傷數(shù)次，仍然不放棄自己的事業(yè)，正是他的這種對(duì)理想堅(jiān)持，最終讓他成功發(fā)明出了黃色炸藥。

樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想是事業(yè)上成功的前提，是駛向成功的風(fēng)帆。理想并不是空想，它會(huì)給人目標(biāo)，也會(huì)給人為了這個(gè)目標(biāo)奮斗的動(dòng)力。所以樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想是十分重要的。沒(méi)有理想的人，一生可能會(huì)碌碌無(wú)為。為了讓我們的人生有鮮活的色彩，樹(shù)立一個(gè)屬于自己的遠(yuǎn)大理想。

一個(gè)遠(yuǎn)大的理想會(huì)給我們前行的目標(biāo)與動(dòng)力，如同黑夜中的火把，在我們前行的道路上，幫我們戰(zhàn)勝黑夜的力量。所以說(shuō)，人應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。

理想，每個(gè)人都這自己的理想。理想可能是美好的憧憬，理想亦或是懵懂的青澀，對(duì)于個(gè)人而言，不同的人有著不同的理想，誰(shuí)能否決我們追夢(mèng)的權(quán)利呢。然而在我們確立我們的理想之前，我們需要的是梳理出正確的人生目標(biāo)，因?yàn)槔硐氘吘共坏韧诨孟搿?/p>

通俗而言，理想便是人對(duì)某些事物或是某個(gè)方面的追求。然而在樹(shù)立這些追求的時(shí)候，我們更需要的是梳理出正確的人生價(jià)值取向，與其到最后發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)理想愈發(fā)的不切實(shí)際而淺嘗輒止，為何不在起始的時(shí)候好好把握呢？

故而縱使分流千萬(wàn)種，這個(gè)源頭卻是惟一的，所以這個(gè)源頭的如何把握就顯得至關(guān)重要?；蛟S這么一解釋，反而很多人會(huì)覺(jué)得慎人，覺(jué)得要是理想一開(kāi)始我把我錯(cuò)了，那我的一生不就處處受阻了嘛!既然這樣，我還是不要想得太多，雖然平凡，但起碼也不會(huì)有太多風(fēng)險(xiǎn)啊。又何必去自尋煩惱呢？

或許這種想法暫時(shí)而看肯能是保險(xiǎn)的，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)的看來(lái)，不禁就讓人揪心了。試想一個(gè)人如果連理想的失去了，每天過(guò)著兩點(diǎn)一線的生活，這個(gè)人精神世界又是如何的空洞呢？這樣只是為了活著而活著，人開(kāi)始失去了自我思維和自我完善的能力與追求，那么人和動(dòng)物的區(qū)別或許就只是外表的差異了吧，這樣過(guò)著行尸走肉的生活，那生命的意義不是蕩然無(wú)存了嘛？這樣連自我的人生價(jià)值都無(wú)法體現(xiàn)，這樣的存活著難道不是人類的悲哀嘛？

因此不管如何，就算是再卑微，再微不足道，我們都該好好守護(hù)起那個(gè)理想，樹(shù)立自己的理想。雖然我可能會(huì)不認(rèn)同你的理想，但我誓死捍衛(wèi)你擁有理想的權(quán)力！

先賢蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”誠(chéng)然，理想是自己美好的抱負(fù)，在去實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，正是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)?！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)!”周總理從小立志于改變國(guó)家的積弱貧疾，事實(shí)證明只要有足夠的堅(jiān)持，理想終究會(huì)契合于實(shí)際，從1927年8月1日再到1949年10月1日，直至總理走向生命的中點(diǎn)，總理一生鞠躬盡瘁，為中國(guó)的富強(qiáng)改革和世界的發(fā)展做出了不可磨滅的功勛。諸如此類的范仲淹劃粥苦讀，馬克思用了四十年時(shí)間創(chuàng)出《資本論》。擁有一個(gè)理想，為之奮斗一生，盡管我們每個(gè)人不都可能會(huì)成為像總理一樣偉大，即使我們不會(huì)像范仲淹那么妙筆丹青，就算我們不能成為像馬克思一樣的思想家。但是我們卻在詮釋自己的生命價(jià)值!僅這一點(diǎn)足矣。

當(dāng)然理想不等同于幻想，是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的。我們?nèi)绻?shù)立一個(gè)不切實(shí)際的幻想，那是大可不必的!不要急功近利，任何事須知是日久見(jiàn)人心的，堅(jiān)持的美麗才能體現(xiàn)出理想升華的曼妙。

幼則樹(shù)理想者，如日出之光老而樹(shù)理想者，如秉燭夜行，有賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。人且患志之不立，只要有理想，任何時(shí)候都可以追求。持之以恒的堅(jiān)持，就算是年復(fù)一年的等待不見(jiàn)起色，但是年復(fù)一年的努力卻是對(duì)自身意志品質(zhì)的提升，殊不知，白駒過(guò)隙間，追求理想的時(shí)候，自身已不知不覺(jué)中日趨完善。自身也已是在理想中得到升華!

理想，美麗的升華。不只是美麗的堅(jiān)持，更是自己生命價(jià)值的詮釋。

第五篇：樹(shù)立理想演講稿

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成好習(xí)慣。”在教學(xué)中我們已經(jīng)有大量事實(shí)證明：好的語(yǔ)文習(xí)慣使學(xué)生終身受益。一切語(yǔ)文活動(dòng)都離不開(kāi)語(yǔ)文習(xí)慣，要想學(xué)好語(yǔ)文，必須養(yǎng)成良好的語(yǔ)文習(xí)慣。一旦學(xué)生形成了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，他就能在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素的情況下，非常自覺(jué)地饒有興味地去學(xué)習(xí)，去讀書(shū)。學(xué)生時(shí)代播下了良種，將來(lái)便可贏得未來(lái)的豐收。我們從以下方面入手，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣：

一、培養(yǎng)勤用學(xué)習(xí)輔助工具的習(xí)慣

小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最常用的學(xué)習(xí)輔助工具是字典。現(xiàn)在的課本里，從二年級(jí)開(kāi)始就設(shè)計(jì)了查字典的練習(xí)，因此，對(duì)于小學(xué)中、高年級(jí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生必須學(xué)會(huì)查字典。

我的具體做法是：學(xué)生在課文預(yù)習(xí)時(shí)自己查出生字詞的讀音和詞義；在課堂上，我要求學(xué)生人手一本字典，簡(jiǎn)單易操作的字，就讓學(xué)生當(dāng)堂動(dòng)手請(qǐng)字典幫助解決；在課外閱讀時(shí)，遇到不懂的字詞務(wù)必翻閱字典，并在字上標(biāo)注讀音。長(zhǎng)此以往，學(xué)生必然養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣。

除字典以外，許多都有《百科全書(shū)》《格言警句》等各類的學(xué)習(xí)工具，這些都可以幫助學(xué)生解決一些實(shí)際問(wèn)題。還有日常生活中的電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等等更多的信息傳媒都能為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的輔助作用。我也常提示學(xué)生學(xué)習(xí)有時(shí)可以在生活中進(jìn)行，如果吧生活資料轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工具，那將是一筆巨大的財(cái)富。

對(duì)于現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比直接學(xué)會(huì)知識(shí)更重要，老師不可能總守在學(xué)生的身邊“以備咨詢”，所以，必須讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)尋找各種學(xué)習(xí)的工具和途徑，從而提高自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。

二、養(yǎng)成勤于質(zhì)疑的習(xí)慣

大文學(xué)家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙，都毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)，我們大部分偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于為什么，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么?！辟|(zhì)疑是創(chuàng)新思維的源泉。對(duì)于那些總是不經(jīng)思考而繼承，把自己的大腦作為裝知識(shí)的簍子的孩子來(lái)說(shuō)，他們是無(wú)法完成獨(dú)立思考的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生只有有了疑問(wèn)才會(huì)對(duì)課文有更深刻的理解，才會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入思考，才會(huì)獲取課本內(nèi)暗含的新知。

中高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有很強(qiáng)的質(zhì)疑意識(shí)，但有時(shí)仍覺(jué)得無(wú)章可循，所以，我們可以利用以下幾種辦法幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何質(zhì)疑：

1、激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生想問(wèn)的欲望，如在講《楊震暮夜卻金》時(shí)，可以先談楊震拒收金子的結(jié)果，這樣學(xué)生心里產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么楊震據(jù)絕收金子呢？2將知識(shí)轉(zhuǎn)化為合理的生活情境，讓學(xué)生能問(wèn)，；

3、教給學(xué)生語(yǔ)文質(zhì)疑的方法，如讓學(xué)生從內(nèi)容、主旨、人物精神、文章寫(xiě)作特色等方面下手，讓學(xué)生能夠多角度提問(wèn)。

總之，“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)質(zhì)疑，長(zhǎng)大后也一樣會(huì)對(duì)生活發(fā)出質(zhì)疑，正如課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》里提到的科學(xué)家一樣，將來(lái)也成為一名有作為的人才。

三、培養(yǎng)學(xué)生朗讀和背誦的習(xí)慣

朗讀是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。葉圣陶先生就曾有一段關(guān)于朗讀重要性的描述：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于感悟所得的不僅是理智的理解，而且是親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理解化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界?！崩首x，就像一位出色的導(dǎo)游，能把學(xué)生引入神奇美妙的境界。如《桂林山水》一文，在老師的引導(dǎo)朗讀中學(xué)生似乎真的走進(jìn)了美麗的桂林山水一般，達(dá)到了事半功倍的效果。這說(shuō)明學(xué)生在朗讀時(shí)，特別是在熟讀之后，對(duì)文章有深刻的印象，就會(huì)在詞句上、表達(dá)方法上有所吸收和積累。朗讀確實(shí)可以提高學(xué)生感悟水平。同時(shí)，朗讀也能體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生對(duì)生活的感悟，對(duì)生活也是一種詮釋方式。我們提倡學(xué)生平時(shí)多朗讀各類文章。

背誦是積累知識(shí)的最有效方法。小學(xué)階段正是機(jī)械記憶的黃金時(shí)期，不可錯(cuò)過(guò)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定小學(xué)三個(gè)年段必須背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段），并推薦了優(yōu)秀詩(shī)文背誦的具體篇目。在教學(xué)中，我堅(jiān)持課本中規(guī)定背誦的課文，必須要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。對(duì)于《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的80首古詩(shī)詞，則作為語(yǔ)文課外活動(dòng)或課外閱讀的重要內(nèi)容，并適時(shí)舉行古詩(shī)詞朗誦比賽和規(guī)定篇目過(guò)關(guān)。對(duì)于課外閱讀中遇到的佳句名篇，也提倡學(xué)生背誦下來(lái)。學(xué)生的背誦積累一旦達(dá)到一定程度，自然就煥發(fā)出與眾不同的光輝，這樣的習(xí)慣必然會(huì)使學(xué)生受益終生。

四、培養(yǎng)愛(ài)讀書(shū)多讀書(shū)的習(xí)慣

中、高年級(jí)學(xué)生應(yīng)該把讀書(shū)提高到一定高度。語(yǔ)文老師平時(shí)必須重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣。愛(ài)讀書(shū)是多讀書(shū)的前提條件，多讀書(shū)則是愛(ài)讀書(shū)帶來(lái)的必然結(jié)果。為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀多讀的習(xí)慣，以下辦法可以借鑒：首先，樹(shù)立讀書(shū)榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的，孩子的模仿性極強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生敬佩偶像，崇拜名人的特點(diǎn)，我們可以經(jīng)常利用給學(xué)生讀一些名人愛(ài)讀書(shū)的故事鼓勵(lì)他們熱愛(ài)書(shū)籍。特別是上到一些孩子們喜歡的課文時(shí)，便向他們介紹作者是如何讀書(shū)的。這種名人效應(yīng)帶來(lái)了很好的效果。其次，把讀書(shū)列入家庭作業(yè)，給學(xué)生布置一定的讀書(shū)任務(wù)。再次，不定期地開(kāi)展“故事會(huì)”、“朗讀會(huì)”、“向你推薦一本書(shū)”、讀書(shū)收獲多”等活動(dòng)。營(yíng)造“以愛(ài)讀書(shū)多讀書(shū)為榮”的氛圍，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)讀多讀，養(yǎng)成良好的讀書(shū)風(fēng)氣，從而提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

五、培養(yǎng)勤于動(dòng)筆的習(xí)慣

1、讀書(shū)必做文章摘抄。做文摘好比采星摘玉，沙里淘金，積少成多，必然會(huì)大有收獲，可以摘寫(xiě)、復(fù)印或剪貼；

2、五、六年級(jí)學(xué)生可以試著給文章作批注，預(yù)習(xí)時(shí)及時(shí)寫(xiě)下自己迸射出的思想火花，聽(tīng)老師的講課時(shí)，要篩選捕捉重要信息，認(rèn)真記下重點(diǎn)內(nèi)容；

3、堅(jiān)持寫(xiě)日記。巴金也曾說(shuō)：“寫(xiě)吧，只有寫(xiě)，你才會(huì)寫(xiě)?！弊龅礁鶕?jù)學(xué)生能力，限一定字?jǐn)?shù)，有內(nèi)容，有中心，有真情實(shí)感?？蓪?xiě)所見(jiàn)所聞所感，也可是自然景物、人物活動(dòng)、生活小事、社會(huì)新聞或語(yǔ)言片斷素描、讀書(shū)感悟、心靈獨(dú)語(yǔ)等。尤其是當(dāng)有“以我手寫(xiě)我心”的強(qiáng)烈的表達(dá)沖動(dòng)與欲望時(shí)，及時(shí)記錄和捕捉靈感的火花，記下自己的感想和思考，長(zhǎng)期實(shí)踐積累，就容易寫(xiě)出真正屬于自己的美文。不記流水帳，不干巴巴應(yīng)付，每人每周至少1篇，教師做好認(rèn)真批閱；

4、定時(shí)定量練習(xí)鋼筆字、毛筆字，追求數(shù)量，要充分考慮質(zhì)量。要知道，一篇好的文章或者一手漂亮的字，會(huì)大大提高一個(gè)人的品位。

學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成并非一日之功，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)的積累。然而，學(xué)生在小學(xué)階段所形成的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，一定會(huì)使他們擁有成就的一生。