第一篇：新時(shí)期密切聯(lián)系群眾的重要性

新時(shí)期黨群?jiǎn)栴}的思考

建黨90年歷程的坎坷和輝煌證明，密切聯(lián)系群眾是我們黨興旺發(fā)達(dá)的法寶，能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的盛衰興亡。毛澤東同志曾把共產(chǎn)黨人比作“種子”，把人民喻為“土地”，說(shuō)只要把“種子”播在“土地”上，就能在人民中生根、開花、結(jié)果。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在改革開放新時(shí)期，正是由于無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人心系百姓、扎根群眾，我們才贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持；正是依靠千千萬(wàn)萬(wàn)群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和支持，我們才奪取了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。當(dāng)前，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情、社情的深刻變化，面對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，最大限度地防止脫離群眾、喪失民心的危險(xiǎn)，變得比過(guò)去任何時(shí)候都要更為緊迫。

一、密切黨群關(guān)系的重要性

密切聯(lián)系群眾是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一，也是我們黨保持先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。黨的十七屆四中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、密切黨群關(guān)系是我們黨的取得勝利的法寶

始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得勝利的法寶。歷史反復(fù)證明，人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，不論是革命、建設(shè)還是改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨的發(fā)展壯大，黨的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的發(fā)展成功，無(wú)一不是依靠人民群眾的擁護(hù)和支持取得的。自黨成立之日起，就一直把全心全意為人民服務(wù)、密切同最廣大人民群眾的血肉聯(lián)系作為黨的根本宗旨。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾：一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些是我們的出發(fā)點(diǎn)?！秉h的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平總結(jié)了文化大革命的深刻教訓(xùn)和新時(shí)期黨的建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，圍繞在改革開放的歷史條件下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，對(duì)黨和人民群眾的關(guān)系作了深刻的思考。指出：“如果哪個(gè)黨的組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會(huì)被人民拋棄。”并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”，作為考慮一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把“是否有利于提高人民的生活水平”作為判斷改革和各項(xiàng) 1

工作得失成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。面向新世紀(jì)，江澤民提出黨同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)根本的政治問(wèn)題，他說(shuō)：“在任何時(shí)候任何情況下，都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！?胡錦濤也指出：“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，如果不能保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，得不到人民群眾的支持和擁護(hù)，黨就會(huì)失去生命力。如果沒(méi)有人民群眾的自覺自愿的參與，黨的事業(yè)也是不可能取得成功的?！?/p>

黨的90年的實(shí)踐也啟示我們，人民群眾是我們完成執(zhí)政興國(guó)使命的最堅(jiān)實(shí)最可信賴的一股力量，是推動(dòng)我們事業(yè)前進(jìn)和發(fā)展的力量源泉，是我們執(zhí)政興國(guó)的一個(gè)最根本的政治基礎(chǔ)。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

2、密切黨群關(guān)系是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，代表了中國(guó)最廣大人民的利益。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求做好群眾工作，就能把密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，這既是黨為民執(zhí)政的最重要最具體的體現(xiàn)，也是黨執(zhí)政為民的重要著力點(diǎn)和衡量標(biāo)準(zhǔn)。今天，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要?dú)v史時(shí)期，尤其是面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)，如何率先破解難題，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，更需要共產(chǎn)黨人始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，我們只有在工作中堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史這一馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持相信群眾，依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去的工作路線，始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。才能真正做到以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人們的多方面需求，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，把廣大人民群眾的力量和智慧最大限度地調(diào)動(dòng)和凝聚起來(lái)，才能形成強(qiáng)大的力量順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)，排除新的征途上的種種艱難險(xiǎn)阻并不斷贏得勝利。

3、密切黨群關(guān)系是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的先進(jìn)性問(wèn)題，是黨的建設(shè)的根本問(wèn)題，是廣大人民群眾最為關(guān)注的問(wèn)題，黨能否保持先進(jìn)性，關(guān)系到黨能否存在和發(fā)展，關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。作為馬克思主義理論指導(dǎo)下的執(zhí)政黨，它的

2先進(jìn)性源于人民群眾，執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)依靠人民群眾，執(zhí)政黨執(zhí)政的合法性來(lái)自人民群眾。人民群眾是我們黨的先進(jìn)之源、智慧之源、領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政之源。離開了人民群眾，黨就失去了存在的基礎(chǔ)和根本。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺(tái)的教訓(xùn)證明，做為執(zhí)政的馬克思主義政黨，其最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)是脫離群眾。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是由人民群眾的歷史地位和黨的性質(zhì)、宗旨及奮斗目標(biāo)決定的。黨的執(zhí)政地位的取得是人民群眾信任和支持的結(jié)果；黨的執(zhí)政地位的維護(hù)和鞏固，更加需要人民群眾真心實(shí)意的支持和擁護(hù)。因此，黨在執(zhí)政條件下必須始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，否則就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被人民群眾所拋棄。

二、當(dāng)前密切黨群關(guān)系面臨的新考驗(yàn)

建黨90多年來(lái)，特別是我們黨執(zhí)政60多年來(lái)，世情、國(guó)情和黨情都發(fā)生了深刻變化，這些變化，既給黨密切聯(lián)系群眾提供了有利條件，同時(shí)也對(duì)黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政方式提出了更高要求。

1、國(guó)際環(huán)境對(duì)密切黨群關(guān)系的考驗(yàn)

冷戰(zhàn)結(jié)束后，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化曲折發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各種思潮相互激蕩，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。世界各國(guó)既互相依存，又互相制約，各種矛盾和利益相互交織，社會(huì)主義和資本主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的較量將長(zhǎng)期存在。如何以馬克思主義的寬廣眼光觀察、審視世界，在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中又好又快地發(fā)展自己，既防止外來(lái)腐朽思想的侵蝕，鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在全黨全國(guó)的指導(dǎo)地位，又積極吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果來(lái)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，考驗(yàn)著黨的執(zhí)政能力。

2、國(guó)內(nèi)環(huán)境對(duì)密切黨群關(guān)系的考驗(yàn)

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生重大變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，利益格局發(fā)生了深刻變化。世界上一些國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)表明，在人均GDP超過(guò)4000美元的階段，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)劇烈變化，利益矛盾不斷增加，社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題非常突出的階段。目前，我們面臨的分配差距過(guò)大和大規(guī)模城市進(jìn)程中突現(xiàn)的諸多問(wèn)題如何解決迫在眉睫，能否妥善協(xié)調(diào)和整合好各方面的利益關(guān)系，能否尋找到新的方式宣傳、動(dòng)員和組織群眾，在全社會(huì)形成共同的理想信念，對(duì)黨也是一種考驗(yàn)。

3、黨的自身建設(shè)狀況對(duì)密切黨群關(guān)系的考驗(yàn)

建黨90多年來(lái)，特別是伴隨著新中國(guó)60年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍已從幾十人擴(kuò)大到8000多萬(wàn)，黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)也不斷優(yōu)化和改善，但也使教育和管理黨員的任務(wù)更加艱巨繁重。同時(shí)由于制度的不完善，資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和封建殘余思想的侵蝕，一些黨員黨性原則不強(qiáng)，理想信念淡化，黨內(nèi)逐漸滋長(zhǎng)了形式主義、官僚主義、命令主義等脫離群眾的現(xiàn)象。特別是人民群眾深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象，敗壞了黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重侵蝕黨的肌體健康，降低了黨在群眾心目中的威信和形象。因此如何以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，建立健全保持黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制，使黨始終成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是黨的自身建設(shè)必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。

三、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，密切黨群關(guān)系

建黨90年的經(jīng)驗(yàn)啟示我們，黨的作風(fēng)建設(shè)必須與黨的中心任務(wù)緊密相連，必須堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，如何按照十七大和十七屆四中全會(huì)的要求，采用新思路、新方法、新手段，清醒地正視和應(yīng)對(duì)黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系面臨的新考驗(yàn)、新問(wèn)題，是黨的建設(shè)亟待解決的重大問(wèn)題。

1、宣傳群眾，形成共同理想

密切黨與人民群眾的關(guān)系，必須高度重視和發(fā)揮思想宣傳工作的重要作用，要把解決群眾思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把宣傳教育群眾同切實(shí)服務(wù)群眾結(jié)合起來(lái)。通過(guò)深入扎實(shí)的工作，推動(dòng)涉及群眾利益的各種矛盾和問(wèn)題的解決，真正起到凝聚人心、理順情緒、化解矛盾的作用，把廣大人民群眾的思想統(tǒng)一起來(lái)，力量凝聚起來(lái)，為全面建設(shè)小康社會(huì)形成共同的思想基礎(chǔ)。

2、深入群眾，健全黨群互動(dòng)聯(lián)系機(jī)制

我們所要構(gòu)建的黨群關(guān)系是雙向互動(dòng)的關(guān)系。一方面，使上情下達(dá)，保證黨的路線、方針、政策及時(shí)地為廣大人民群眾所了解；另一方面，使下情上達(dá)，保證群眾有呼聲，黨員干部有回應(yīng)。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要記住鄧小平同志的至理名言：一個(gè)革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無(wú)聲。要深入群眾，深入基層，認(rèn)真傾聽群眾呼聲，充分尊重群眾意愿，確保第一信號(hào)源源不斷，使決策更能反映民意，集中民智，更得民心。因此暢通黨群溝通互動(dòng)，建立良好的黨群互動(dòng)聯(lián)系機(jī)制，使黨同人民群眾的聯(lián)系走上制度化、規(guī)范化的軌道。

3、服務(wù)群眾，維護(hù)好群眾利益

加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系，既是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也是一個(gè)在實(shí)踐中

4如何體現(xiàn)的問(wèn)題。要從提高黨員干部為民服務(wù)能力入手，落實(shí)為民服務(wù)行為，提高為民服務(wù)效率，做到群眾有需求，干部有服務(wù)。要把干部的好思想、好作風(fēng)，化成一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)，讓群眾看得見，摸得著，才能贏得民心，樹立威信。

4、取信群眾，樹立良好的社會(huì)形象

深入持久的開展反腐敗斗爭(zhēng)，搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是加強(qiáng)黨同人民群眾密切聯(lián)系一項(xiàng)最有說(shuō)服力的民心工程。要把好用人關(guān)，建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部任用、選拔、考核機(jī)制，保證用“好”的制度選出“好”的干部；加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制建設(shè)，增強(qiáng)工作的透明度，完善干部及家屬財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度和個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告制度嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中精力查處大案要案，嚴(yán)懲腐敗分子。

5、改進(jìn)方式，做好群眾工作和社會(huì)工作

群眾工作與社會(huì)工作是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，做好群眾工作是做好社會(huì)工作的前提，做好社會(huì)工作就能使群眾利益得以實(shí)現(xiàn)。

黨員、尤其是黨員干部要自覺地把黨的群眾工作體現(xiàn)在為群眾辦好事實(shí)事的具體行動(dòng)中，經(jīng)常到群眾需要的地方去問(wèn)寒問(wèn)暖，到群眾困難的地方去排憂解難，讓群眾感受到實(shí)實(shí)在在、看得見的利益。要學(xué)會(huì)用說(shuō)服教育、耐心疏導(dǎo)的辦法來(lái)解決人民內(nèi)部矛盾，力戒簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)加于人。增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨和政府的信任。

第二篇：密切聯(lián)系群眾的重要性

密切聯(lián)系群眾的重要性：

（1）全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是黨的根本宗旨，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。黨離不開人民，人民也離不開黨。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。始終依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取力量。

（2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史車輪滾滾向前的動(dòng)力，人民群眾的力量是堅(jiān)不可摧的。翻開中國(guó)革命的歷史畫卷，可以清楚地看到，誰(shuí)關(guān)心群眾的呼聲，依靠群眾的力量，誰(shuí)就能取得輝煌的勝利。蔣家王朝的潰敗說(shuō)明：民能載舟，亦能覆舟。如果不把人民群眾看作衣食父母，違背人民的意愿，就一定會(huì)被歷史淘汰。（3）取得政權(quán)不容易，維護(hù)政權(quán)更需要人民的支持，人民是萬(wàn)里長(zhǎng)城，是銅墻鐵壁。無(wú)論遇到什么困難，只要有人民群眾的鼎力支持，就一定能夠穩(wěn)操勝券。人民群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，一些蛀蟲為了牟取私利而不擇手段，遭到人民群眾的唾棄。只有堅(jiān)決地清除腐敗現(xiàn)象，才能在新的歷史條件下，進(jìn)一步密切同人民群眾的關(guān)系。（4）只有正確處理黨和人民的關(guān)系，我們的社會(huì)主義事業(yè)才會(huì)無(wú)往而不勝；只有密切聯(lián)系群眾，我們的黨才會(huì)變成一個(gè)真正為人民服務(wù)，為人民謀福利的黨；只有處理好黨和人民的關(guān)系，擺正自己與人民的關(guān)系，我們才能真正做到長(zhǎng)治久安！

第三篇：新時(shí)期密切聯(lián)系群眾的新探索

內(nèi)部資料注意保存

重慶市在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)

簡(jiǎn)報(bào)

【“三項(xiàng)活動(dòng)”?？?/p>

第15期

（總第353期）

中共重慶市委在黨的基層組織和黨員中 深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室2011年11月8日

聯(lián)系群眾制度化服務(wù)群眾常態(tài)化

——我市深入推進(jìn)“三進(jìn)三同”活動(dòng)

為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，密切黨群干群關(guān)系，我市各級(jí)黨組織深入推進(jìn)以“進(jìn)基層、進(jìn)村子、進(jìn)農(nóng)戶，與農(nóng)民群眾同吃、同住、同勞動(dòng)”為主要內(nèi)容的“三進(jìn)三同”黨性作風(fēng)實(shí)踐鍛煉活動(dòng)，通過(guò)建立制度、強(qiáng)化機(jī)制，讓廣大機(jī)關(guān)干部在基層一線磨煉思想品質(zhì)，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中密切黨群干群關(guān)系。

科學(xué)設(shè)計(jì)制度，變臨時(shí)之舉為長(zhǎng)效機(jī)制。為防止下基層聯(lián)系群眾活動(dòng)“一陣風(fēng)”，市委將“三進(jìn)三同”寫入市委三屆六次、七次全委會(huì)決議，作出制度安排。一是對(duì)象全員化。規(guī)定全市

1各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和參照公務(wù)員法管理單位干部每年用1周時(shí)間、新招錄公務(wù)員和新提任領(lǐng)導(dǎo)干部用1個(gè)月時(shí)間參加“三進(jìn)三同”。同時(shí)，按市領(lǐng)導(dǎo)每人3戶、市管干部每人2戶、區(qū)縣管理干部每人1戶、一般干部每個(gè)支部1戶確定“結(jié)窮親”對(duì)象，聯(lián)系幫扶困難群眾，做到機(jī)關(guān)全覆蓋、干部全參與。二是任務(wù)具體化。機(jī)關(guān)干部每年參加“三進(jìn)三同”活動(dòng)必須完成“四個(gè)一”任務(wù)，即撰寫1篇黨性分析材料、完成1篇社情民意調(diào)研報(bào)告、提出1項(xiàng)切實(shí)可行的發(fā)展建議、為“窮親”至少解決1個(gè)最急最需的問(wèn)題。三是活動(dòng)常態(tài)化。把“三進(jìn)三同”作為干部集中培訓(xùn)的必修科目，堅(jiān)持凡訓(xùn)必做；作為干部黨性作風(fēng)日常教育的基本方式，納入創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)“一講二評(píng)三公示”重要內(nèi)容，使其成為黨員干部加強(qiáng)黨性作風(fēng)鍛煉的常規(guī)性要求、聯(lián)系服務(wù)群眾的持續(xù)性機(jī)制。四是考核硬性化。實(shí)行上級(jí)組織、機(jī)關(guān)黨組織、入住村黨組織及群眾代表“四位一體”考核評(píng)價(jià)機(jī)制，將機(jī)關(guān)干部開展活動(dòng)情況作為考核重要內(nèi)容和評(píng)價(jià)干部“德”的重要方面，未完成任務(wù)的單位和干部不予評(píng)先選優(yōu)、提拔重用，激發(fā)干部?jī)?nèi)生動(dòng)力。

嚴(yán)肅活動(dòng)紀(jì)律，變簡(jiǎn)單號(hào)召為剛性規(guī)定。為防止活動(dòng)走過(guò)場(chǎng)、增添基層負(fù)擔(dān)、影響群眾生產(chǎn)生活，市委出臺(tái)“六不準(zhǔn)”規(guī)定。一是不準(zhǔn)事先踩點(diǎn)?！叭M(jìn)三同”對(duì)象一律選擇困難較多、工作難度較大的村。二是不準(zhǔn)層層陪同。干部下村必須輕車簡(jiǎn)從，不得帶隨行人員，不得要當(dāng)?shù)馗刹颗阃?。三是不?zhǔn)特殊接

待。下村干部一律吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家床、干農(nóng)家活，每人每天按不低于25元的標(biāo)準(zhǔn)向農(nóng)家支付伙食費(fèi)。四是不準(zhǔn)搞形式主義。干部下村不許跑馬觀花、不許口頭表態(tài)、不許拍腦袋決策，調(diào)查研究到戶、參加勞動(dòng)到田。五是不準(zhǔn)見錢見物不見人。干部對(duì)“窮親”經(jīng)常走訪、長(zhǎng)期聯(lián)系、跟蹤服務(wù)，每逢春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，主動(dòng)走訪慰問(wèn)。六是不準(zhǔn)擅自縮短時(shí)間。每年必須一次住滿規(guī)定時(shí)間，不能化整為零、朝發(fā)夕歸。為破解“同住難”問(wèn)題，實(shí)行事前申報(bào)、事中抽查、事后民調(diào)，強(qiáng)化督查，并定期通報(bào)。

抓實(shí)活動(dòng)環(huán)節(jié)，變走馬觀花為務(wù)實(shí)行動(dòng)。為防止“三進(jìn)三同”活動(dòng)搞成休閑娛樂(lè)，要求干部帶著感情、帶著政策、帶著任務(wù)下村，到村后重點(diǎn)干好“五件”事。一是走村入戶了解民情。深入鄉(xiāng)村，面對(duì)面了解農(nóng)民群眾所想、所盼、所急、所需。二是深入調(diào)研指導(dǎo)發(fā)展。實(shí)地察看村社基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，與村干部、致富帶頭人等交流座談，共商發(fā)展，制定完善發(fā)展規(guī)劃。三是入住農(nóng)家同吃同干。干部入鄉(xiāng)隨俗，用農(nóng)家筷、吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家床、蓋農(nóng)家被、干農(nóng)家活。四是宣講政策釋疑解惑。通過(guò)召開院壩會(huì)、上黨課、發(fā)放宣傳資料等形式，廣泛宣傳黨的路線方針和惠民富民政策。五是盡心盡力扶貧解困。下村干部盡其所能幫助入住村群眾解決出行、就學(xué)、治病、就業(yè)、飲水等具體問(wèn)題，讓老百姓感受到黨的溫暖。

“三進(jìn)三同”活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，全市機(jī)關(guān)干部共深入基層34.7萬(wàn)人次，“結(jié)窮親”57.6萬(wàn)戶，送去致富項(xiàng)目23.5萬(wàn)個(gè)，幫扶錢物19.9億元，資助貧困學(xué)生16萬(wàn)人，幫助就業(yè)24.9萬(wàn)人，解決具體困難86.9萬(wàn)個(gè)，直接受益群眾864.4萬(wàn)人，撰寫黨性分析材料20.3萬(wàn)份，活動(dòng)取得了顯著成效。廣大干部認(rèn)為“三進(jìn)三同”是干群相融相通的新平臺(tái)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的好途徑，是“補(bǔ)經(jīng)歷、補(bǔ)能力、補(bǔ)感情”的課堂，是“思想上的第二次入黨”?；鶎尤罕姼锌骸肮伯a(chǎn)黨的好作風(fēng)、人民的好公仆又回來(lái)了！”各級(jí)黨委共收到群眾自發(fā)送寄的感謝信4527封、錦旗2149面。

報(bào)：中央創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，市委常委，市人大主

任、市政協(xié)主席

送：市委組織部、市委宣傳部部務(wù)會(huì)成員

發(fā)：各區(qū)縣（自治縣）、市級(jí)各部門創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組及其

辦公室

（共印130份）

第四篇：密切聯(lián)系群眾的重要性（小編推薦）

密切聯(lián)系群眾的重要性

黨校畢業(yè)時(shí)寫了一篇論文，主題是密切聯(lián)系群眾的重要性，當(dāng)時(shí)自己36歲，政治嗅覺不是很敏銳，為了書寫該論文，在當(dāng)?shù)氐膱D書館借閱了好多書籍，通過(guò)閱讀，勉強(qiáng)完成了畢業(yè)論文。如果是現(xiàn)在寫這個(gè)題目的話，可能體會(huì)的更深刻一些。

全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是黨的根本宗旨，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。黨離不開人民，人民也離不開黨。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。始終依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取力量。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史車輪滾滾向前的動(dòng)力，人民群眾的力量是堅(jiān)不可摧的。翻開中國(guó)革命的歷史畫卷，可以清楚地看到，誰(shuí)關(guān)心群眾的呼聲，依靠群眾的力量，誰(shuí)就能取得輝煌的勝利。蔣家王朝的潰敗說(shuō)明：民能載舟，亦能覆舟。如果不把人民群眾看作衣食父母，違背人民的意愿，就一定會(huì)被歷史淘汰。

取得政權(quán)不容易，維護(hù)政權(quán)更需要人民的支持，人民是萬(wàn)里長(zhǎng)城，是銅墻鐵壁。無(wú)論遇到什么困難，只要有人民群眾的鼎力支持，就一定能夠穩(wěn)操勝券。人民群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，一些蛀蟲為了牟取私利而不擇手段，遭到人民群眾的唾棄。只有堅(jiān)決地清除腐敗現(xiàn)象，才能在新的歷史條件下，進(jìn)一步密切同人民群眾的關(guān)系。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該在群眾中產(chǎn)生。有威信的干部，說(shuō)話才有分量。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，正確使用手中的權(quán)力，嚴(yán)于律己、廉潔奉公、兢兢業(yè)業(yè)。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，對(duì)人民高度負(fù)責(zé)，真正地代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友，真正做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。那么我們的國(guó)家就一定會(huì)更加強(qiáng)大和繁榮昌盛。

第五篇：新時(shí)期加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的重要性

新時(shí)期加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的重要性

迭部縣委黨校 羅玉英

愛國(guó)主義主題，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。深入學(xué)習(xí)中共中央印發(fā)的《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)期愛國(guó)主義教育的意義和了解社會(huì)主義初級(jí)階段愛國(guó)主義的內(nèi)容和特征，對(duì)于加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，調(diào)動(dòng)一切積極因素，致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有非常重要的意義。

一、社會(huì)主義初級(jí)階段愛國(guó)主義的內(nèi)容和基本特征 愛國(guó)，顧名思義，它是隨著人類社會(huì)發(fā)展“國(guó)家”這一概念的出現(xiàn)而派生的一種概念，是人類社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。而愛國(guó)主義則是人們對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)所進(jìn)行的系統(tǒng)的理論概括和主張，是指人們對(duì)自己的祖國(guó)、家園的一種忠誠(chéng)的熱愛，是一種社會(huì)和道義的規(guī)范。正如列寧所指出：它是人的“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的，對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。”

愛國(guó)主義的內(nèi)容非常豐富且深廣。它不僅包括自己祖先和自己至今賴以生存、勞作的這塊地域上的自然風(fēng)貌和自然資源，而

且包括千百年來(lái)形成并鞏固起來(lái)的本民族的文化和心理素質(zhì)。所以，它是人們對(duì)一定地域上的自然資源和社會(huì)心理存在在人們內(nèi)心世界所構(gòu)成的一種具有深厚感情色彩的意識(shí)——對(duì)家園的愛和作為家園的祖國(guó)的愛。從而愛國(guó)主義包括了對(duì)本民族的愛和對(duì)民族的政治共同體祖國(guó)的愛。這是愛國(guó)主義的深化和發(fā)展，也是愛國(guó)主義最基本的含義。這種愛國(guó)的眷戀之情在社會(huì)和道義方面的強(qiáng)烈表現(xiàn)就是一種深厚的愛國(guó)主義情感，它教育與鼓舞人們熱愛祖國(guó)的山山水水，熱愛本民族的燦爛文化，熱愛自己的人民和民族傳統(tǒng)，維護(hù)祖國(guó)獨(dú)立和民族尊嚴(yán)。人民對(duì)自己祖國(guó)的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根；這種感情又使多少身在祖國(guó)的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對(duì)祖國(guó)懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí)，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌，對(duì)祖國(guó)和人民無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛。他說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸！

愛國(guó)主義不僅是個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，同時(shí)也是一個(gè)歷史范疇。它是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)展變化，并在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各族人民在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和實(shí)踐中始終是愛國(guó)主義的歷史表現(xiàn)主體，在漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐漸形成了自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的共同愛國(guó)情感和愛國(guó)意志。在勵(lì)精圖治、推進(jìn)社會(huì)變革的同時(shí)，創(chuàng)造

了燦爛的中國(guó)古代文明。這些構(gòu)成了古代中華民族愛國(guó)主義的基本內(nèi)容，表現(xiàn)了中華民族不息的生命力和創(chuàng)造歷史的杰出智慧及才能。

近代中國(guó)，在帝國(guó)主義列強(qiáng)“船堅(jiān)炮利”下的瓜分和腐敗政府的統(tǒng)治下，使舊中國(guó)逐步變成了半殖民地半封建國(guó)家，陷入了任人宰割的悲慘境地。此時(shí)，“救亡圖存”便成了廣大人民和有識(shí)之士及一切愛國(guó)者的共同目標(biāo)，也是中國(guó)近代史上愛國(guó)主義的最核心內(nèi)容。這一內(nèi)容和精神激起了一場(chǎng)猛烈的救亡運(yùn)動(dòng)，開始了各階層人士英勇的驚天動(dòng)地、拋頭灑血的反侵略斗爭(zhēng)。同時(shí)一些仁人志士也開始了艱難的探索救國(guó)道路，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和愛國(guó)熱情。但是，無(wú)論是中國(guó)古代還是近代，大都停留在樸素的愛國(guó)主義水準(zhǔn)上，有一定的歷史局限性。主要表現(xiàn)為愛國(guó)主義與廣大勞動(dòng)人民的根本利益相脫節(jié)，缺乏明確的發(fā)展方向。“五四”運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期。中國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義 的革命便成了該階段愛國(guó)主義的主要內(nèi)容。它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的具體目標(biāo)和要求構(gòu)成了該階段愛國(guó)主義主要表現(xiàn)形式，旨在將黑暗中的中國(guó)引向光明。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能取得中國(guó)新民主義革命的徹底勝利，也才有了今天的社會(huì)主義新中國(guó)。而且，中國(guó)現(xiàn)代革命史進(jìn)一步證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。從此，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義極大地激發(fā)了人民的愛國(guó)熱情和勞動(dòng)熱情，使傳統(tǒng)的愛國(guó)

主義被賦予了科學(xué)的內(nèi)涵?！捌饋?lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”無(wú)論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國(guó)人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升，不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到神州飛船飛向太空，看到香港、澳門回到祖**親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起在奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無(wú)法忍住。這僅僅是平凡的淚花嗎？不！她是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬(wàn)年的名字——中華民族精神。

當(dāng)前，我國(guó)正處在一個(gè)偉大的歷史新時(shí)期?，F(xiàn)階段愛國(guó)主義，就表現(xiàn)為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，為國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕開拓進(jìn)取，建功立業(yè)。

首先，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一和各民族人民的大團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義初級(jí)階段愛國(guó)主的重要內(nèi)容。我國(guó)歷來(lái)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的共同生活、共同勞動(dòng)和相互交往，形成了具有強(qiáng)大內(nèi)聚力的中華民族。長(zhǎng)期以來(lái)，各民族人民同舟共濟(jì)、同心同德，共同為維護(hù)和促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一、安定和昌盛作出了巨大貢獻(xiàn)，充分體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是一項(xiàng)為億萬(wàn)人民造福的事業(yè)，也是一項(xiàng)需要億萬(wàn)人民為之團(tuán)結(jié)奮斗、為之獻(xiàn)身的事業(yè)。如果沒(méi)有全國(guó)各民族人民的

極大的勞動(dòng)熱情和獻(xiàn)身精神，沒(méi)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)就不可能取得勝利。實(shí)踐證明，國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們事業(yè)必定勝利的基本保證。愛國(guó)是中國(guó)人發(fā)自心底的激情，又是心中堅(jiān)定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。“ 2008年以來(lái)的大事、喜事、難事、災(zāi)難……是的，無(wú)論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上，祖國(guó)永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國(guó)的激情、愛國(guó)的信念發(fā)芽、長(zhǎng)大，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說(shuō)明，中華民族的歷史就是一部愛國(guó)主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

其次，以極大的熱情投身于改革，為國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕開拓進(jìn)取，建功立業(yè)是社會(huì)主義初級(jí)階段愛國(guó)主義的核心內(nèi)容。我們國(guó)家正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人民生活水平還比較低，我們是擁有十三億人口的大國(guó)，但我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及在世界上發(fā)揮的作用，都與此很不相稱。在當(dāng)今遍及全球空前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，僅僅為祖國(guó)的暫時(shí)落后而憂慮、哀嘆、發(fā)牢騷是無(wú)濟(jì)于事的，應(yīng)該是立志、自強(qiáng)、奮斗。我們中華民族歷來(lái)有不甘人后、自強(qiáng)不息的精神。今天更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大這種精神，刻苦自勵(lì)、發(fā)奮圖強(qiáng)，不畏艱險(xiǎn)，勇于獻(xiàn)身，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是前無(wú)古人的事業(yè)。馬克思主義基本理論是我們改革開放和

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的指南。但是，我們?cè)趯?shí)踐中遇到的許多新問(wèn)題，（中紀(jì)委下發(fā)的七個(gè)為什么）在馬克思主義的經(jīng)典著作中找不到現(xiàn)成的答案，在社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以效仿，只能依靠全黨和全國(guó)各族人民在實(shí)踐中探索，沖破各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的束縛，敢于戰(zhàn)勝面臨的各種困難，善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和總結(jié)，奮力探索有利于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)和新方法。不斷開辟前進(jìn)的道路。

社會(huì)主義時(shí)期愛國(guó)主義和保守、倒退的國(guó)粹主義、狹隘、自私的民族主義是根本不同的，它是人類歷史上最高類型的愛國(guó)主義。

首先，愛國(guó)主義和社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。祖國(guó)是個(gè)與社會(huì)制度、國(guó)家政權(quán)緊密相聯(lián)的歷史范疇。在社會(huì)主義時(shí)期，愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義制度，愛中國(guó)共產(chǎn)黨是統(tǒng)一的。在這里，國(guó)家利益、祖國(guó)利益和人民利益是完全一致的。歷史已經(jīng)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。既然是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度能使自己的祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)，那么，熱愛祖國(guó)與熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛和擁護(hù)社會(huì)主義就應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)，成為當(dāng)代愛國(guó)主義的本質(zhì)特征。

其次，愛國(guó)主義與國(guó)際主義是統(tǒng)一的。我們提倡熱愛自己的祖國(guó)，但我們不是狹隘的民族主義，要反對(duì)大國(guó)主義和霸權(quán)主義，要尊重其他國(guó)家的人民，尊重他們的勞動(dòng)和生活。在社會(huì)主義現(xiàn)

代化建設(shè)過(guò)程中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持愛國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，既要求人們自覺地維護(hù)祖國(guó)和民族的利益與尊嚴(yán)，也要求人們不能以任何借口損害和侵犯其它國(guó)家和民族的利益與尊嚴(yán)；既要求本國(guó)人民努力為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗，也要求他們?yōu)檎麄€(gè)人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們首先要把本國(guó)的事情辦好，一方面要求發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，發(fā)揮廣大勞動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性，努力改變祖國(guó)的貧窮落后面貌；另一方面要求不懈地工作，努力爭(zhēng)取臺(tái) 灣回歸祖國(guó)，完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。我們只有把社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)得更美好，才能對(duì)全人類做出更大貢獻(xiàn)，盡到自己的國(guó)際主義責(zé)任。

再次，愛國(guó)主義具有先進(jìn)性與層次多樣性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。愛國(guó)主義的先進(jìn)性與層次多樣性的統(tǒng)一是新時(shí)期愛國(guó)主義的基本現(xiàn)狀，也是社會(huì)主義初級(jí)階段的真實(shí)寫照。由于現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，客觀上決定了社會(huì)不同集團(tuán)和層次的價(jià)值取向差異及利益要求的多樣性。他們?cè)趪?guó)家、集體和個(gè)人利益關(guān)系上，在愛國(guó)主義的具體內(nèi)涵上必然會(huì)表現(xiàn)出不同的取舍標(biāo)準(zhǔn)和要求，有時(shí)甚至是矛盾和沖突的。但是，這種新時(shí)期愛國(guó)主義的先進(jìn)性與現(xiàn)實(shí)中多層次性的差異還不是不可超越的，需要在愛國(guó)主義旗幟下潛移默化、循序漸進(jìn)，不斷提高。所以，新時(shí)期愛國(guó)主義的特征，不僅要求我們把握愛黨、愛社會(huì)主義與愛國(guó)主義的統(tǒng)一，更要把握人們思想境界多樣性與愛國(guó)主義的先進(jìn)性的統(tǒng)一。從而有針對(duì)性、有的放矢的調(diào)動(dòng)各方面的積極性，統(tǒng)一在建設(shè) 有

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。

二、加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的意義

在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族疑聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

首先，愛國(guó)主義是增強(qiáng)民族凝聚力，動(dòng)員和鼓舞全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。愛國(guó)主義具有巨大的感召力和凝聚力，它能最大限度地感梁和召喚起民族的共同意志，形成巨大的精神力量和物質(zhì)力量。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)歷史上空前宏偉的事業(yè)，它要求徹底改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，把中國(guó)建設(shè)成具有高度物質(zhì)和精神文明的、全體人民共同富裕的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，這就需要最廣泛的人民群眾的積極參加，需要組織浩浩蕩蕩的建設(shè)隊(duì)伍以極大的愛國(guó)主義熱情投身于其中。正是基于這點(diǎn)，新的歷史時(shí)期我們黨一再重申“ 愛國(guó)不分先后”、“愛國(guó)一家”的政治主張，形成了今天包括一切擁護(hù)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者在內(nèi)的最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，其性質(zhì)就是愛國(guó)主義，根本任務(wù)就是在社會(huì)主義、愛國(guó)主義這面旗幟下，最大、最廣泛的凝聚全民族的力量，團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德、群策群力，維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，為推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)奮進(jìn)。

其次，愛國(guó)主義是振興民族精神的內(nèi)在動(dòng)力，是各族人民共

同的精神支柱。愛國(guó)主義是聚感情、責(zé)任和內(nèi)心信念為一體的精神支柱，具有集感情的感染力與內(nèi)心信念的意志力于一身的特點(diǎn)。當(dāng)人們?yōu)閻蹏?guó)主義精神所鼓舞，愛國(guó)主義熱情被點(diǎn)燃時(shí)，這種對(duì)祖國(guó)的深厚感情就會(huì)升華為對(duì)祖國(guó)的深切責(zé)任感（建國(guó)60周年大慶）。為此，新時(shí)期愛國(guó)主義的內(nèi)在動(dòng)力直接關(guān)系到民族的復(fù)興和騰飛，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。

再次，愛國(guó)主義是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是物質(zhì)文明建設(shè)的精神動(dòng)力和智力支持。當(dāng)今人類社會(huì)制度文明的最高形態(tài)就是社會(huì)主義制度，它是人類改造社會(huì)的結(jié)果，表現(xiàn)為新的生產(chǎn)關(guān)系和政治制度的建立和發(fā)展。與此相適應(yīng)的精神文明在發(fā)展社會(huì)主義精神生產(chǎn)和精神生活的同時(shí)，表現(xiàn)為人們思想、道德水準(zhǔn)的提高。而新時(shí)期愛國(guó)主義的內(nèi)容要求也正是社會(huì)主義制度與精神文明建設(shè)的重要組成部分。它要求人們愛祖國(guó)、愛人民、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義，表現(xiàn)為人民對(duì)美好生活的憧景和追求。愛國(guó)主義教育也是一項(xiàng)最基本的國(guó)民教育，用社會(huì)主義制度和精神的文明，激勵(lì)并鼓舞人民的決心和斗志，在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，投入到改革開 放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中去。所以，新時(shí)期的愛國(guó)主義不僅是社會(huì)主義制度與精神文明的重要組成部分，同時(shí)也是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的精神動(dòng)力和智力支持。

愛國(guó)主義教育關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)、民族的未來(lái)。而國(guó)家和民族的未來(lái)取決于國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱、整體國(guó)民素質(zhì)的高低、全

民族的精神和凝聚力的狀況。所以，新時(shí)期在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不僅要在全民族提倡和加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，而且要將愛國(guó)主義教育提高到關(guān)系國(guó)家和民族興衰的高度來(lái)教育人民。當(dāng)前，一個(gè)以建設(shè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義祖國(guó)為核心內(nèi)容的新的愛國(guó)主義熱潮，正在十三億中國(guó)人民當(dāng)中興起。這是歷史的潮流，這是祖國(guó)的需要，也是我們中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)在新的歷史階段的必然發(fā)展。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的（感動(dòng)中國(guó)10大英雄人物），在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來(lái)教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來(lái)的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)的精神等，來(lái)教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來(lái)的符合時(shí)代特征的民族精神，自有對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希

望。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的內(nèi)涵則是純真的愛國(guó)主義精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想，是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。在我國(guó)歷史上，中華民族精神從來(lái)就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱！

漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。