第一篇：大一思修重點

? 世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本認(rèn)識。人生

觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的，一方面世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。人生觀從屬于世界觀另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用。如果一個人的人生觀發(fā)生變化，往往導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。

? 人生觀主要通過人生目的，人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的，人生目的，回答

人為什么活著人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活，人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。人生目的決定：人生道路，態(tài)度，價值標(biāo)準(zhǔn)。只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀才是科學(xué)高尚的人生觀。

? 反對拜金，享樂，個人主要人生觀。

? 人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別又密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。人生的自我價值是個體發(fā)展的必要條件，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)。

? 人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否

通過實踐促進了歷史進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

? 人生價值評價：能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一/物質(zhì)貢獻與精神貢獻統(tǒng)一/完善自我與

貢獻社會相統(tǒng)一/動機與效果相統(tǒng)一。

? 人生價值實現(xiàn)的社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)/人生價值目標(biāo)要與社

會主義核心價值體系相一致。個人條件：從個體自身條件出發(fā)/不斷提高個體自身能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)/立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻/有自強不息精神。

? 科學(xué)對待人生環(huán)境：促進自我身心和諧，個人與他人和諧，個人與社會和諧，人與自然

和諧

? 促進自我身心和諧：樹立正確人生觀世界觀價值觀/掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法/合理

調(diào)控情緒/積極參與集體活動，增進人際網(wǎng)/積極參加體育鍛煉，保持身體健康也是 ? 個人與他人和諧原則：平等原則，誠信原則，寬容，互助原則。

第二篇：大一思修重點

當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么？答：（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（2）德是人才素質(zhì)的靈魂。（3）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。（4）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。（5）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

2.如何把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵？答：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

3.什么是理想？答：在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的有可能實現(xiàn)的，對未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。

4.什么是信念？答：信念是認(rèn)知情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)生確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。5.如何在實踐中化理想為現(xiàn)實？答：（1）正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。（2）堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。（3）勇于實踐 艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。

6.什么是愛國主義？答：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊嚴(yán)感與榮譽感。

7.愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括那些？答：（1）熱愛祖國，矢志不渝。（2）天下興亡，匹夫有責(zé)。（3）維護統(tǒng)一，反對分裂。（4）同仇敵愾，抗御外侮。8.愛國主義與經(jīng)濟全球化的關(guān)系？答：愛國主義并沒有也不會過時。在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義，我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家利益，這就需要愛國主義的支撐。9.中華民族精神的核心是什么？答：愛國主義是中華民族精神的核心。10.時代精神的核心是什么？答：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。

11.人生觀的核心是什么？答：（1）人生目的決定人生道路。（2）人生目的決定人生態(tài)度。（3）人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。（4）這三方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。

12.什么是人生態(tài)度？答：所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。

13.我們要反對哪幾種錯誤的人生觀？答：（1）反對拜金主義人生觀（2）反對享樂主義人生觀（3）反對個人主義人生觀

14.社會主義道德建設(shè)的核心和原則是什么？答：社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。

15.公民的道德是什么？公民道德是一個國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范要求。

16.我國公民道德建設(shè)的重點是什么？答：誠實守信是公民道德建設(shè)的重點。17.為什么說公共生活需要公共秩序？答：（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。（2)有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證（4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。

18.維護公共秩序的基本手段包括那些方面？答：道德和法律逐漸成為建設(shè)和維護社會秩序的兩種基本手段。

19.什么是社會公德？答：社會公德是指人們在社會交往和公共生活應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。

20.網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)中的道德要求？答：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。(2)健康進行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

21.公共生活中法律規(guī)范作用有那些？答：（1）指導(dǎo)作用（2）預(yù)測作用（3）評價作用（4）強制作用（5）教育作用。

22.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？答：職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本要求（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾。23.家庭美德的基本內(nèi)容有那些？答：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團結(jié)。

24.什么是法律？答：法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。

25.我國社會主義法律的本質(zhì)是什么？答：(1)從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民意志的體現(xiàn)（2）從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律，具有鮮明的科學(xué)性和先進性。

26.什么是法律制定？答：（1）法律制定就是有立法的國家機關(guān)依定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。27.法律思維方式是什么？答：所謂法律思維方式是指按照法律的規(guī)定 原理和精神 思考 分析解決法律問題的習(xí)慣與取向。

28.大學(xué)應(yīng)該如何增強法律概念，維護權(quán)威？答：大學(xué)生是社會主義法治國家建設(shè)的重要力量，必須加強社會主義法律修養(yǎng)，不僅要學(xué)習(xí)法律知識，掌握法律方法，參與法律實踐，培養(yǎng)社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權(quán)威。

29.我國的國體和政體分別是什么？答：人民民主專政是我國的國體。人民代表大會制度是我國的政體。

30.我國的審判機關(guān)和法律監(jiān)督機關(guān)是我國國家的哪兩個部門？答：(1)中華人民共和國人民法院是國家的審判機關(guān)。(2）中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)。

1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一？

答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：

首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。

其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。

2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？

答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標(biāo)，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。

因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強認(rèn)識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。

3、理想的作用是什么？

答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。

4、理想是否合理、進步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答：理想是否合理、進步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進步。

5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？

答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：

第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

第二，社會實踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。

第三，社會實踐是真理性認(rèn)識上升社會主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：

第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想；

第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；

第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；

第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。

此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。

7、試論我們強調(diào)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。

答：為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。

首先，人是要有道德的，每一個人都應(yīng)做一個有道德的人。

其次，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。

再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。

8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？

答：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)；（2）誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則；（4）服務(wù)群眾。服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些？ 答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。

10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？

答：（1）戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系？

答：（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。

總之，道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。

12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么？

答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進取；（5）敬業(yè)好學(xué)；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹(jǐn)慎；（8）遵紀(jì)守法；（9）文明禮貌。

13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？

答：友誼有以下三個特征：

（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。

在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學(xué)會寬容，善于原諒。（3）嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎交友。

14、競爭與合作是什么關(guān)系？

答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關(guān)系有：（1）處理好個人與集體的關(guān)系。（2）處理好自己與他人的關(guān)系。（3）處理好主角和配角的關(guān)系。

15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？ 答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。

16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么？

答：人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。

17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？

答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。

18、結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾芜M行自我修。

答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達到人生的理想境界?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴(yán)格要求，完善自我。

進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴(yán)格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質(zhì)。

19、簡述“貴在立志”。

答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關(guān)鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)有中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手？

答：（1）改善認(rèn)識模式。A、是要求人們充分認(rèn)識人際關(guān)系的意義和重要性；對學(xué)會與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度；B、正確認(rèn)識自己和他人，平等地與人交往。

（2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：A、正確的人生觀；B、高尚的品德修養(yǎng)；C、良好的心理品質(zhì)； D、智慧和才能。（3）掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有：A、注意自我形象；B、與人交談；C、注意動作行為；D、把握對方心境。

21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。

答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準(zhǔn)則。

自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

大一思修期末考試試題及答案

1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？

在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。

提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗

實力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實。創(chuàng)新。

樹立遠(yuǎn)大的理想。

2.結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。

這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。

（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。

（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。

注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際 注重行知統(tǒng)一。

3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？

科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。

用中國特色社會主義共同理想凝聚力量

用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。

重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。

涉及經(jīng)濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結(jié)和睦的精神紐帶。

適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求

也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？

理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強大動力。5，理想信念對大學(xué)生成才的作用

指引人生的奮斗目標(biāo)

提供人生的前進動力 提高人生的精神境界

引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)

6.如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？

7.聯(lián)系實際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性

理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；

要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境

（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。

正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）

堅定的信念（重要條件）

勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）

8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？

科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。

他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。

天下興亡，匹夫有責(zé)。

維護統(tǒng)一，反對分裂

同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？

愛國主義與愛社會主義的一致性

愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性

經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義

弘揚和培育民族精神 ；愛國主義。團結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。

弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？

民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱

內(nèi)涵：愛國主義。團結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。11.什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？

是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。

內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心

改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；

是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？（1）自覺維護國家利益

就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)

維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局

樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一

民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任

13.什么是人生觀？什么是人生價值？

人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度 人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？

本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。

馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關(guān)系的總和。

15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容

人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實 人生應(yīng)樂觀 人生要進取

16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？

能力有大小和貢獻需盡力相統(tǒng)一

物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一

完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

動機與效果相統(tǒng)一

17.人生價值實現(xiàn)的條件是什么？

（1）社會條件

要從社會客觀條件出發(fā)

人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致

（2）個人條件

實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)

不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)

立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻

要有自強不息的精神

18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？

一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。

協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。

①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。

④積極參加集體活動，增進人際交往。19.促進個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。

寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。互助原則?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進個人與社會的和諧？

促進個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。

a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）

b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）

c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）

d正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻）21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？

本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。

功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。

*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。

*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。

道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。

道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。

作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。

1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定

5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力

6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？

(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）

(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老吾老…）(3)講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。

(5)追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

(6)重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

23.如何理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？

道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。

①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。

③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）

在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。A社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。

B社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應(yīng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。

C社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。24.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” 25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？

①大學(xué)生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。

②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)

26.公共生活有序化對經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展有何重要意義？

有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經(jīng)濟建設(shè)的順利發(fā)展。

（有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟建設(shè)健康發(fā)展的保障。）

27.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性 主要內(nèi)容：1.文明禮貌

2.助人為樂

3.愛護公物

4.保護環(huán)境

5.遵紀(jì)守法

28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導(dǎo)作用 預(yù)測作用 評價作用 強制作用 教育作用

30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。

《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。

1.《治安管理處罰法》的立法目的

《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。

《治安管理處罰法》的立法目的是：維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。

《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當(dāng)；實施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容

（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。

（2）治安管理處罰種類?！吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。

（3）治安管理處罰程序。

（4）聽證程序和救濟程序。

（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。

31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則?；疽螅?.愛崗敬業(yè)

2.誠實守信

3辦事公道

4.服務(wù)群眾

5.奉獻社會 32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？

《勞》：1.維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則

2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則

3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合原則

4.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則 《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則

2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則

3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t

4.分類管理和效能原則

33.聯(lián)系實際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。

34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？ 尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結(jié)

35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。

a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助 36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。

A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范

B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

C法律由社會物質(zhì)生活條件決定

從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)

從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進性。

從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。

37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？

A法律制定就是有立法權(quán)的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。

B法律遵守是指國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。

C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實施法律的活動；狹義上，是指國家行政機關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。

D法律適用是指國家司法機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。

38.建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？

（一）完善中國特色社會主義法律體系

（二）提高黨依法執(zhí)政的水平

（三）加快建設(shè)法治政府

（四）深化司法體制改革

（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制

（六）培植新型的社會主義法律文化

39.聯(lián)系實際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對立統(tǒng)一。

B總量上的等值關(guān)系。1，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。

C功能上的互補關(guān)系。義務(wù)是特有約束機制，幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵機制和利益導(dǎo)向，有助于實現(xiàn)人的自由。40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？

法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。

特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學(xué)生應(yīng)該如何增強法制觀念，維護法律的權(quán)威？

A學(xué)習(xí)法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭 42.我國憲法的特征和基本原則是什么？

特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國家機構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。

原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo) b人民主權(quán) c公民權(quán)利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？

（一）人民民主專政制度

（二）人民代表大會制度

（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

（四）民族區(qū)域自治制度

（五）基層群眾自治制度

（六）基本經(jīng)濟制度（社會主義經(jīng)濟制度）44.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？

權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利

義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？

民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。

原則：平等、自愿、公平、誠實信用、禁止權(quán)力濫用 46.簡述我國民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。

民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。

A物權(quán)（指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）

B債權(quán)（債權(quán)人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）

C知識產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱）

D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）47.簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。

合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。

合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價款或報酬，履行期限、地點和方式，違約責(zé)任，解決爭議的辦法。

合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）

訂立合同時民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？

刑法是統(tǒng)治階級為了維護階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。

原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當(dāng)原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？

是指嚴(yán)重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。

要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？

正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。

緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。

第三篇：大一思修重點知識點總結(jié)

思修重點

1.維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。

2.愛國主義體現(xiàn)了每一個中華兒女對祖國的責(zé)任，這種責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求，也是每個人自身發(fā)展的客觀要求。

3.社會主義在中國不是一句空洞的口號，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。

4.中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光輝典范，是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

5.民族精神是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。

6.中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。它是社會主義核心價值體系的重要組成部分。7.國家統(tǒng)一是民族生存和發(fā)展的基本前提。

8.勤勞是一切事業(yè)成功的保證，是興家立國之本。

9.民族精神和時代精神是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分，時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，民族精神是在長期的歷史發(fā)展中形成的，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。兩者的有機統(tǒng)一，構(gòu)成了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵。

10.構(gòu)建社會主義和諧社會，是推進經(jīng)濟社會發(fā)展的重要目標(biāo)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，是廣大人民群眾的共同愿望。

11.社會主義的根本任務(wù)之一是發(fā)展社會生產(chǎn)力。

12.維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的基礎(chǔ)，促進民族團結(jié)和進步是各個民族每一個成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。

13.熱愛祖國，維護祖國統(tǒng)一，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國公民的基本義務(wù)。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。和平統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。實現(xiàn)和平統(tǒng)一首先是要確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

14.強大的國防是國家生存發(fā)展的保障。以愛國主義為核心。15.愛國主義是我國社會主義國防觀念的重要思想基礎(chǔ)。16.我國的國防是全民的國防。

17.政治安全和國防安全是國家安全的支柱和核心。經(jīng)濟安全是國家安全的基礎(chǔ)。18.我國憲法規(guī)定了公民維護國家安全的基本義務(wù)。19.人的本質(zhì)屬性是社會屬性。

20.人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。21.人生目的是人生觀的核心。

22.人生觀是世界觀在對待人生問題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。

23.世界觀決定人生；正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上；人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，不可能有正確的人生觀；人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用；人生觀發(fā)生變化往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。

24.世界觀：人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。25.人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的在人生實踐中具有重要的作用。

26.正確的人生目的會使人懂得人生的價值首先在于奉獻，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé)。27.人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。28.人生態(tài)度的形成既是一定社會環(huán)境影響的結(jié)果，也是一個復(fù)雜的心理過程。29.認(rèn)知、情感、意志是起主要作用的三種心理要素。30.認(rèn)真務(wù)實樂觀進取是正確的人生態(tài)度。

31.價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。

32.思考價值并形成一定的價值觀，是人們使自己的認(rèn)識和實踐活動達到自覺的重要標(biāo)志。33.任何一個社會都會形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會思想和行為的價值體系，即社會核心價值體系。社會核心價值體系是社會基本制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)著社會意識的性質(zhì)和方向。

34.人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。35.只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得同學(xué)們終生奉行和踐行。

36.全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己、專門利人的精神，應(yīng)當(dāng)成為我們時代最崇高的精神。

37.錯誤的人生觀如：拜金主義、享樂主義、極端個人主義它們都表達了剝削階級的人生觀對人生目的的主張，反應(yīng)的都是狹隘的剝削階級的腐朽觀念，不可能具有勞動人民德爾寬廣胸懷和遠(yuǎn)大志向，更不能代表人民群眾的利益。它們都沒有把握個人與社會的正確關(guān)系，忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的屬性，它們討論的人生問題的出發(fā)點和落腳點都是偏狹的一己之私利，它們對人的需要的理解是片面的，夸大了人生的某方面的需要，而無視人的全面性和人生的整體需要。

38.人生的意義，需要從人生價值的角度進行審視和評價。

39.衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻。

40.人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。

41.人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然地包含著滿足社會需要的價值屬性。

42.個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創(chuàng)造社會價值的過程。人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

43.任何個體的人生意義都只能建立在一定的社會關(guān)系和社會條件基礎(chǔ)之上，并在社會中才能得以實現(xiàn)。

44.人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。45.一個人的生活具有怎樣的價值，從根本上講是由社會所規(guī)定的。

46.人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價評價根本尺度的一種具體化。

47.在今天的社會主義社會中，衡量人生的價值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。48.客觀的認(rèn)識自己是確定人生價值目標(biāo)的重要前提。49.人生價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。50.人生價值目標(biāo)的實現(xiàn)是一個實踐的過程，人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。社會實踐才是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

51.在當(dāng)今中國，最重要的社會實踐，就是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐。

52.任何需要都必然通過一定的社會關(guān)系才能實現(xiàn)。

53.處理個人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個人與他人的利益關(guān)系。

54.形式上，競爭和合作是對立的；本質(zhì)上二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。55.人生的內(nèi)容是由復(fù)雜多變的社會關(guān)系和社會活動構(gòu)成的。

56.個人與社會不可分離，社會是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個人是構(gòu)成社會的前提。57.促進個人與社會的和諧關(guān)鍵是把握個人在社會中的定位。

58.人具有個體性，又具有社會性。人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。人的個體性中蘊含社會性，人以個體的形式存在，同時又以社會的形式存在（人依賴于社會）。59.人只有將個體性與社會性統(tǒng)一起來，才能獲得自我發(fā)展、自我完善的基本條件。

60.個人和社會的關(guān)系歸根到底是個人利益和社會整體利益的關(guān)系。兩者在根本上是一致的，誰也離不開誰。社會整體利益體現(xiàn)了作為社會成員的個人的根本利益和長遠(yuǎn)利益，是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，同時他也保障著個人利益的實現(xiàn)。

61.個人的身心健康與和諧、人與人、人與社會之間融洽相處，人與自然之間友好共生是中國特色社會主義文化的重要特征和價值追求。62.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；（道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物）人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

63.道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反應(yīng)。

64.在階級社會，社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，道德必然帶有階級性。

65.道德對社會經(jīng)濟關(guān)系的反應(yīng)不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會實踐活動。

66.道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式，社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。

67.占統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德；被統(tǒng)治階級的道德則處于從屬地位。68.道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。

69.社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。70.社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。

71.社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為評價標(biāo)準(zhǔn)。

72.精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

73.道德是經(jīng)濟基礎(chǔ)和現(xiàn)實生活的反應(yīng)，而不是脫離歷史發(fā)展的抽象概念。

74.社會主義榮辱觀是人們選擇行為、評價善惡的普遍標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量社會道德和精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)尺。

75.法律是產(chǎn)生于特定的物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)之上。法律以維護統(tǒng)治階級的利益和社會秩序為目的。

76.法律制度的基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與其所在社會的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的，77.資本主義國家的法律制度可以分為大陸法系和英美法系。法律淵源法律結(jié)構(gòu)法官權(quán)限不同。

78.指引作用是法律最首要的行為。

79.國家是法律強制的主動主體，作為被強制對象的社會成員或社會組織則是被動主體。80.社會主義法律除了具有規(guī)范作用外，還具有確立和維護社會主義制度的社會作用，是階級本質(zhì)和經(jīng)濟基礎(chǔ)的集中體現(xiàn)。維持國家制度，經(jīng)濟制度，社會秩序，推動社會改革和進步也是實現(xiàn)社會改革和進步的有效途徑。

81.法律制定是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。全國人民代表大會和常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)。國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。省、自治區(qū)、直轄市較大的市的人民代表大會及其常委會制定地方性法規(guī)，82.行政執(zhí)法（法律執(zhí)行）的主體通常是國家行政機關(guān)及其公職人員。具體：中央和各級地方政府，下屬行政機構(gòu)。

83.司法的基本要求是正確、合法、合理、及時。司法原則：司法公正。84.守法是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。一切組織和個人都是守法的主體。

85.中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)第人民當(dāng)家作主的根本保證。86.人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。

87.憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民主權(quán)，人權(quán)保障，法制原則，民主集中制。88.國家的一切權(quán)利屬于人民。國體：人民民主專政

89.以憲法和法律保障公民基本權(quán)利是社會主義民主與法制的發(fā)展的基本標(biāo)志。90.人權(quán)是指人基于生存和發(fā)展所必須的自由、平等權(quán)利。

91.國家制度主要包括：人民民主專制制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度和基本經(jīng)濟制度。

92.國體即國家性質(zhì)，是國家的階級本質(zhì)，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。93.在人民內(nèi)部實行民主是實現(xiàn)對敵人專政的前提和基礎(chǔ)，而對敵人實行專政又是人民民主的有力保障。

94.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是人農(nóng)民民主專政的重要保障。

95.人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民民代表大會。

96.人民代表大會制度是我國的政權(quán)組織形式，即政體。人民代表大會制度是中國社會主義民主政治最鮮明的特點，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式，是社會主義政治文明的重要制度載體。

97.基層群眾自治是基層民主的主要實現(xiàn)形式，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。：農(nóng)村村民委員會，城市居民委員會。

98.公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)是憲法的核心內(nèi)容。

99.平等權(quán)是基本權(quán)利是實現(xiàn)公民其它權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。

100.人身自由是公民具體參加各種社會活動和實際享受其它權(quán)利的前提。101.國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)是我國社會安定和諧的前提和保證，是我國公民的最高法律義務(wù)。

102.形成中國特色社會主義法律體系是全面落實依法治國基本方略的前提和基礎(chǔ)。103.一個國家法律體系的本質(zhì)由這個國家的法律確立的社會制度的本質(zhì)決定。從人民的長遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)。

104.全國人大及其常委會制定的法律是中國特色社會主義法律體系的主干。是國家法制的基礎(chǔ)。

105.社會主義法制理念是社會主義法治的核心和精髓。

106.依法治國理念概括出了中國特色社會主義法律體系的核心要義，公平公正理念概括出了中國特色社會主義法律體系的價值追求。107.依法治國是社會主義法制的核心內(nèi)容，執(zhí)政為民是社會主義法制的本質(zhì)要求，服務(wù)大局是社會主義法制的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法制的根本保證。

108.立法是公平正義的起點，執(zhí)法是公平正義的保障，司法是公平正義的最后一道防線。109.建設(shè)中國特色社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

110.法律權(quán)利權(quán)力程序時治國理正實踐所必不可少的四個基本要素。111.立法保障是人權(quán)保障的重要條件，行政保護是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，司法救濟是人權(quán)保障的最后防線。

112.社會主義民主和法制是社會主義的重要特征；社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，決定著社會主義法治的性質(zhì)和內(nèi)容，社會主義法治是社會主義民主的保障，是社會主義民主的重要實現(xiàn)途徑。113.權(quán)力來源于權(quán)利，權(quán)力服務(wù)于權(quán)利。權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限，權(quán)力必須受到權(quán)利的制約。114.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：結(jié)構(gòu)上相關(guān)，總量上相等，功能上互補，115.保障公民的自由和平等是我憲法的基本價值取向；法律上的平等觀念最為核心的是法律面前人人平等的觀念。

116.現(xiàn)在社會公共生活的特征：活動范圍廣泛，活動內(nèi)容的公開，交往對象的復(fù)雜，活動方式的多樣。

117.遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求，118.愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的最基本的要求。119.社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，奉獻社會是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求。

120.社會屬性是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。

第四篇：大一思修重點

? 道德的功能系統(tǒng)中，主要功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能，其它：導(dǎo)向功能，激勵，辯護，溝通功能

? 道德發(fā)展五種歷史類型：原始社會的道德，奴隸社會的，封建社會的，資本主義社會，社會主義社會

? 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要內(nèi)容：注重整體利益國家利益和民族利益，強調(diào)對社會民族

國家的責(zé)任意識和奉獻精神/推崇“仁愛”原則，追求人際和諧/講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜/倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信/追求精神世界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要/重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完美自身中發(fā)揮自己的能到作用。

? 社會主義道德建設(shè)要以人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則

? 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥

? 公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻

第五篇：思修重點

1.新的學(xué)習(xí)理念：自主學(xué)習(xí)的理念全面學(xué)習(xí)的理念創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 終身學(xué)習(xí)的理念

2.優(yōu)良的學(xué)風(fēng)：勤奮嚴(yán)謹(jǐn) 求實 創(chuàng)新

3.成才目標(biāo)：德是人才素質(zhì)的靈魂。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。追求真理，善于創(chuàng)新。德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。視野開闊，胸懷寬廣。知行統(tǒng)一，腳踏實地。

4.思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的含義：思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題是所表現(xiàn)出來的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行為目的和方向

5.社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念

1.理想的含義、特征和類型.答：理想是人們在時間中形成的、有實現(xiàn)可能的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。特征：現(xiàn)實性 超越性 時代差異性 階段差異性 實踐性 共同性類型：從性質(zhì)上劃分，有科學(xué)理想的和非科學(xué)理想；從時序上劃分，有長遠(yuǎn)理想和近期理想等；從主題上劃分，有個人理想和社會理想等；從內(nèi)容上劃分，有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想個生活理想等。

2.信念的含義和特征答：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，使人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

3.理想信念的作用和對大學(xué)生成才的意義

答：指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進動力 提高人生的精神境界。對大學(xué)生成才的意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 指引大學(xué)生走什么路 激勵大學(xué)生為什么學(xué)

4.大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命 在新的起點上繼往開來2.在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)

5.確立馬克思主義的科學(xué)信仰

答：1.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的 2.馬克思是具有持久的生命力3.馬克思主義已改造世界為己任

6.樹立中國特色社會主義共同理想

答：1.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興2.堅定對中國共產(chǎn)黨的信任3.堅定中國特色社會主義信念4.堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

7.堅持個人理想和社會理想的統(tǒng)一

答：把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，把個人理想融入社會理想之中，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，這是在大學(xué)生成長的根本途徑。2.社會理想與個人理想也不是互相孤立的存在，它們之間既相互聯(lián)系、又相互影響，又互相區(qū)別、相互制約。3.社會理想決定、制約著個人理想4.社會理想又是個人理想的凝練和升華。

8.立志高遠(yuǎn)與開始于足下

答：立志當(dāng)高遠(yuǎn) 青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關(guān)鍵階段。樹雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運的重大課題

2.立志做大事 青年國家民族的命運為己任，額不要以個人榮華富貴為人生的理想。3.立志須躬行。

9.實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

答：在確立理想和實現(xiàn)理想的過程中，要充分認(rèn)識理想實現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性。2.理想的實現(xiàn)是一個過程 理性實現(xiàn)的長期性是對人們的毅力和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。3.要實現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。4.理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠(yuǎn)大理想的實現(xiàn)更是需要一代又一代的不懈努力。5.正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境 當(dāng)身處順境時，切莫得意忘形，因為順境了能只是一時的，必須做好遇到順境的準(zhǔn)備，當(dāng)身處逆境是，也勿悲觀失望，只要勇于掌聲逆境，順境就在前面。

10.在實踐中化理想為現(xiàn)實？答：正確認(rèn)識理與現(xiàn)實的關(guān)系是現(xiàn)實理想的思想基礎(chǔ)2.理想喝現(xiàn)實存在著對立的一面 理想與現(xiàn)實是統(tǒng)一的，理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來，現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實。在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)為理想，在一定條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為成為未來的現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想，理想就會成為空想。2.追求理想需要有執(zhí)著的信念。自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求，也是實現(xiàn)理想的強大精神力量。正確認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律。為理想而獻身，是人生的最高境界，也是實現(xiàn)理想的重要條件。大學(xué)生應(yīng)該樹立起為國家和民族的社會理想而獻身的精神，不斷磨煉自己的意志和毅力，在追求理想的過 1

程中進一步堅定理想信念。勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。踐行艱苦奮斗精神，是大學(xué)生實現(xiàn)理想的根本途徑。

第三章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚中國精神

1.愛國主義的含義、基本要求和特征？ 答：愛國主義體現(xiàn)了任命群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。愛祖國的大好河山 愛自己的骨肉同胞 愛祖國的燦爛文化 愛自己的國家

2.愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)？答：熱愛祖國，矢志不渝。2.天下興亡，匹夫有責(zé)。維護統(tǒng)一，反對分裂。同仇敵愾，抗御外辱。

3.愛國主義的時代價值?答：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱2.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶3.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力3.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

4.愛國主義與經(jīng)濟全球化？答：經(jīng)濟全球化形式下要弘揚愛國主義 不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支援。以寬廣的眼界觀察世界以積極而理性的姿態(tài)參與經(jīng)濟全球化進程，實施互利共贏的開發(fā)戰(zhàn)略，促進民族經(jīng)濟又好又快發(fā)展。2.經(jīng)濟全球化與大學(xué)生的愛國主義 人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國，經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

5愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一？ 答：3.愛國主義與愛社會主義的一致性，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。愛國主義與維護祖國統(tǒng)一的一致性。

6.中國精神，中華民族精神的內(nèi)涵和核心，時代精神的內(nèi)涵和核心？答：民族精神是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、到特規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。愛國主義是中華民族精神的核心。團結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。時代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。改革創(chuàng)新的是時代精神的核心 弘揚以改革創(chuàng)新為核心

7.做忠誠的愛國者？答：愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為時體現(xiàn)。自覺維護國家利益，自覺維護國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)2.自覺維護國家利益，就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局3.自覺維護國家利益，就是樹立民族自尊心和自豪感促進民族團結(jié) 維護祖國統(tǒng)一 增強國防觀念 增強國家安全意識

第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

1.人的本質(zhì)？答：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。社會屬性是人的本質(zhì)屬性

2.人生觀的含義和內(nèi)容？答：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法 人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。

3.人生的目的是指在生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。重要作用？ 答：人生目的決定人生態(tài)度 人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。

5.人生態(tài)度的含義和確立積極進取得人生態(tài)度？答：所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。

6.價值和價值觀的含義？答：價值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。

7.人生價值的含義、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和評價方法？答：人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù) 人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價值判斷為依據(jù)人生價值的標(biāo)準(zhǔn)？ 人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容2.人生價值評價的根本尺度是看一個人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。3.衡量人生的價值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。人生價值的評價？答：堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。2.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。3.堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一.4.堅持動機與效果相統(tǒng)一。

8.人生價值實現(xiàn)的條件和途徑？答：大學(xué)生只有正確地理解人生價值的內(nèi)涵，明是非、辨善惡、知榮辱才能在實踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價值，成就人生的輝煌。條件？ 實現(xiàn)人生價值從社會客觀條件出發(fā)2.人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致3.不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。4.立足于現(xiàn)實，堅持崗位作貢獻。5.實現(xiàn)人生價值要自強不息的精神。

9.保持身心健康的方法？答：1.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。2.掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。3.合理調(diào)控情緒4.積極參加集體活動，增進人際交往。

10促進人與人和諧的原則？答：平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。

11.競爭與合作的關(guān)系？答：正確認(rèn)識競爭 正確認(rèn)識合作從形式上看。競爭與合作是對立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨的、相互統(tǒng)一的。

12.促進個人與社會的和諧？答：正確認(rèn)識個體性與社會的統(tǒng)一關(guān)系2.正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系3.正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系4.正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

13.促進人與自然的和諧？答：正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系2.科學(xué)把握人對自然的改造活動3.自覺珍愛自然，保護生態(tài)。

第四章

1.道德的含義：到的是一種特殊的社會意識形態(tài)。它是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。

2.道德的起源：人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。隨社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會活動的日益復(fù)雜化、多樣化，特別是隨著人類文明時代的開始，道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來，成為一種相對獨立的社會意識形式。

3.道德的本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。

4.道德的主要功能：道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。主要功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。道德還具有其他方面的功能，如：導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。

5.道德的社會作用：主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

1注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神?！?推6.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：○

3講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜?！?倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信?！?追求精神境界，把道德理想崇“仁愛”原則，追求人際和諧。○

6重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要?！?/p>

7.社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求，為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進性要求和廣泛要求的統(tǒng)一。

8.社會主義是社會主義道德建設(shè)的原則：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則、社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一、社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益、社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。

9.公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：“愛國守法”“明禮誠信”“團結(jié)友善”“勤儉自強”“敬業(yè)奉獻”

10.誠實守信是公民道德建設(shè)的重點：誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準(zhǔn)則、誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求、誠實守信是做人的一項基本道德準(zhǔn)則。

大學(xué)生與誠信道德：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提、誠信是大學(xué)生進入社會的通行證。

11社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！?/p>

第五章

1.法律的定義：法律是由國家定制或認(rèn)可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認(rèn)、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。

2.社會主義法律的本質(zhì)：從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志體現(xiàn)，從法律實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進性。

3.法律的規(guī)范作用：指引作用、預(yù)測作用、評價作用、強制作用、教育作用。

4.社會主義法律的社會作用：確立和維護人民民主專政的國家制度、確立和維護社會主義的經(jīng)濟制度、確立和維護和諧穩(wěn)定的社會秩序、推動社會改革與進步。

5.社會主義法律的運行：法律的運行是一個從創(chuàng)制，實施到實現(xiàn)的過程。

6.法律制定：法律定制就是有立法權(quán)的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序定制柜發(fā)行法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)。

7.法律執(zhí)行：在廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實施法律的活動。在狹義上，法律執(zhí)行則是指國家行政機關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。

8.法律適用：法律適用是指國家司法機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。人民檢察院代表國家刑事法律監(jiān)督權(quán)，人民法院代表國家行使審判權(quán)。

9.法律遵守：法律遵守是指國家機關(guān)，社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。

10.憲法的特征：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法是具有最高的法律效力。在定制和修改程序

上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。

11.憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、人權(quán)保障原則、法治原則、民主集中原則

12.我國公民的基本權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)和取得國家賠償權(quán)、社會經(jīng)濟權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利

13.我國公民的基本義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)、遵守憲法和法律、維護祖國的安全，榮譽和利益、保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織、依法納稅、其他義務(wù)：夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)，父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。

14.中國特色社會主義法律體系的形成：中國特色社會主義法律體系形成的標(biāo)志、中國特色社會主義法律體系形成的重大意義

15.中國特色社會主義法律體系的構(gòu)成：中國特色社會主義法律體系，是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)，地方性法規(guī)為重要組成部分，由憲法相關(guān)法，民主商法，行政法，經(jīng)濟法，社會法，刑法，訴訟與非訴訟程序法等多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。

第六章

1.樹立社會主義法治理念的重要意義：社會主義法治理念是我國社會主義法制建設(shè)的思想觀念體系，反映了社會主義法治的性質(zhì)，功能，目標(biāo)方向，價值取向和實現(xiàn)途徑，是社會以主義法治的核心和精髓，是我國理發(fā)，執(zhí)法，司法，手法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想。

2.社會主義法治理念的基本內(nèi)容：社會主義法治理念包括依法治國，執(zhí)法為民，公平正義，服務(wù)大局，黨的領(lǐng)導(dǎo)等五方面的基本內(nèi)容。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。

1法3.法治思維方式的基本含義和特征：法治思維方式是指人們按照法治的理念，原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷，分析和處理問題的理性思維方式?！?/p>

律至上。法治思維不僅僅認(rèn)為法律是治國理政的手段和工具，更強調(diào)法律是治國理政的最高準(zhǔn)則，治國理政必須奉守法律至上原則。2權(quán)力制約。國家權(quán)力是人民所賦予的(權(quán)為民所賦）3人○，應(yīng)為人民而行使（權(quán)為民所用），因此權(quán)利永興必須受到有效制約和監(jiān)督?！?/p>

4正當(dāng)程序。程序具有獨立的價值和意義，程序問題與實體問題同等重要。權(quán)保障。人權(quán)是作為人所享有或應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利?！?/p>

4.維護法律權(quán)威的意義：法律在眾多社會規(guī)范中居于主導(dǎo)地位，不得以政策，道德和習(xí)俗等社會規(guī)范代替法律；社會主體的一切行為都要以法律為最高權(quán)威。

第七章

1.公共生活中的道德規(guī)范：在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個社會成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公務(wù)，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。

2.職業(yè)生活中的道德規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會

3.婚姻家庭生活中的道德規(guī)范：家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里和睦