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      《史記》讀書筆記

      2022-12-24下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《《史記》讀書筆記》及擴(kuò)展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《史記》讀書筆記》。

      《史記》讀書筆記

      《史記》讀書筆記1

      我看了《史記》這本書,這本書里有六十六篇?dú)v史故事,分別有:《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見母》、《齊國稱霸》……

      《大禹治水》這一篇講的是:在堯執(zhí)政時(shí),很多地方都發(fā)了大水,老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒有保障。堯派鯀娶治水,一直到堯逝世都沒有治好水,舜執(zhí)政以后,便派鯀的兒子去治水,他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查,研究水的規(guī)律與流向,禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道,帶著測量工具出發(fā)了。一天,禹剛好遇到了自己的家,他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天,就擔(dān)心地說:“我還沒有治好水呢!”他看了一眼,就走了。為了治水禹三過家門而不入,黃河上游有座龍門山,山很大,擋住了黃河水的去路,禹想:“要把黃河的水引入大海,必須鑿開龍門山,可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家,用原始的工具在龍門山開山劈嶺,最后治好了水,禹和大家歡呼起來!

      《紂王失天下》這一篇講的是:殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王,他養(yǎng)了很多飛禽走獸,紂王整天吃喝玩樂,不理朝政。百姓生活痛苦,罵他昏君,誰反對紂王統(tǒng)治,紂王就施以重刑,把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng),九候知道紂王喜歡美女,就將美女送去。美女不笑,被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王,紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗,只好自焚。

      通過看這本書,我知道了很多成語,我一般般喜歡這本書,因?yàn)橛行┰~語還不是很明白。

      《史記》讀書筆記2

      在看完《史記》中彌子瑕與衛(wèi)君的故事后,我的心中涌起一股悲切之感。人生在事,都脫離不了“捧與棄”這兩種形態(tài)??扇绾问棺陨聿幻允г谒说挠绊懼校逍训鼗畛鲎晕夷?我認(rèn)為,當(dāng)本分行事,對贊與惡都做好自己的本分,便可處之泰然。

      君王本分,應(yīng)理大于情,公正嚴(yán)明。自古以來,“王子犯法與庶民同罪”,“法律面前人人平等”,都向我們充分彰顯了公平公正對治國的重要。衛(wèi)君,不應(yīng)以己情愛,對彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國、商紂王寵愛妲己被滅國。對于君王而言,身上承擔(dān)的,是國家、是子民。衛(wèi)君未遵守自己本分,此乃其錯(cuò)。

      臣子本分,應(yīng)嚴(yán)守規(guī)矩,切忌逢迎。宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”正是對譽(yù)非的良好態(tài)度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛,不顧尊卑秩序飄飄然?!鞍榫绨榛ⅰ?,臣子的本分是協(xié)理君王治理天下,而非阿諛奉承謀取利益。彌子瑕未守其職,此乃其錯(cuò)。

      君臣和諧相處,更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏征是流傳千古的君臣典例。魏征辭世,唐太宗言:“征逝,吾失臂膀?!睆涀予?,在衛(wèi)君過分寵愛他時(shí),并未勸諫衛(wèi)君,反而失了本分;衛(wèi)君,在容貌優(yōu)異的臣子面前未樹立出君王威嚴(yán)。君不君,臣不臣,此乃國之弊也。為二人之錯(cuò)。

      萬事紛紛擾擾,榮辱循環(huán)不定。沒有哪一個(gè)人的一生全是一帆風(fēng)順的,也沒有哪一個(gè)人的一生全是荊棘滿地的。事物前進(jìn)是發(fā)展性與曲折性的統(tǒng)一。即使道路坎坷,也要相信,未來光芒四射,希望充盈于生活。因此,一定不要在別人給予的快樂中迷失掉自我,只有堅(jiān)守住自己,明白自身本分,才可以萬事處之泰然。

      “命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求?!爆F(xiàn)今社會,多的是“衛(wèi)君”和“彌子瑕”。無數(shù)因反腐落馬的”人民官"、偷息逃稅的企業(yè)家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在欲望深淵中,被心性控制住了自己。由此可見,本分行事,才是平安度過生命的最好方法。

      人生路漫漫。希望每個(gè)人都能恪守本分,對生活中的福禍,泰然處之。

      《史記》讀書筆記3

      我?guī)缀跏褂昧艘徽麄€(gè)暑假來看這本《史記》但至今還有十幾篇沒有看。

      《史記》是漢代的司馬遷寫的,那是司馬遷還沒有任何名氣,但是憑著這本《史記》,現(xiàn)在可以算是婦孺皆知的人物了?!妒酚洝穬?nèi)容一共是一百三十篇,分成了“本紀(jì)”十二篇,“表”十篇,“書”八篇,“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇,如果再加上司馬遷的《報(bào)任安書》,那便是一百三十一篇了,其中司馬遷話最多時(shí)間也是片數(shù)最多的便是“列傳”部分了,然而這其中讓我有一些感觸,同時(shí)了解最多也是這一部分。

      “列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了,也不是寫了無關(guān)聯(lián)的幾個(gè)人,更不是想起來誰就寫誰,然而我覺得,這些人都是司馬遷所有的可寫的,從他的字里行間也不難看出,司馬遷對這些人都有自己的想法,有的人他很贊揚(yáng),有的人他便起了一種不喜歡的意思,對于有些人他甚至很討厭,對他們有偏見。

      首先我們可以看出,西馬前是一個(gè)非常不贊賞法家的人,尤其不贊賞的是法家的刑法,對武帝的統(tǒng)治也是及其的厭煩,很多地方都能看出來,但是如果有的人認(rèn)為不對的話,我便有兩處能直接看出這一點(diǎn),那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》,兩篇寫出了司馬遷對人義和俠義的官員的贊揚(yáng),以及對兇狠的官員(主要是武帝時(shí)期)的批評。在此之外,我們可以看到,司馬遷對劉邦項(xiàng)羽時(shí)期的官員的描寫很多,也花了不少篇幅在里面,雖然篇數(shù)少,但是寫的人很多,而且對非常狠毒的或是法家人物抱著一些厭煩的態(tài)度,而對狹義的人加了一些贊揚(yáng)。還有一件我認(rèn)為是很有趣的事情,司馬遷或許很重視友誼,以至于在某些文章中,還把自己的一個(gè)朋友也直接就那么加了進(jìn)去,我認(rèn)為寫得還不錯(cuò)的。

      《史記》讀書筆記4

      原來春秋時(shí)期有那么多小國,黃,許,英,六,蓼……居然有個(gè)國家就叫六國,好神奇。還有個(gè)英國被楚國滅掉了。

      再次讀到宋襄公召楚國成王會盟,果然出發(fā)點(diǎn)不同,看問題就不一樣。楚國一直以自己是周王朝的老師之后而自居,因此覺得應(yīng)該擁有王號。大概是封在楚地,太偏遠(yuǎn)了,雖然叫侯,其實(shí)跟流放也差不多。

      宋襄公是個(gè)拎不清的,沒摸準(zhǔn)楚國的脈,就敢叫成王來會盟,人家不揍他才怪。

      其實(shí)我一直認(rèn)為楚國比秦國更有優(yōu)勢,千里之國,有縱深,有積累,進(jìn)能攻,腿也能守。就算不挺進(jìn)中原腹地,一直向南也有廣闊的空間啊。

      晉國最盛的時(shí)候配有六軍,楚國大可以多搞幾軍,輪番騷擾鄭、陳、蔡、魏、秦……秦國有肴關(guān),楚國有長江呀。換一個(gè)方向,世界很廣闊呢。

      讀書正行,讀書正言,讀書正心。

      《史記》讀書筆記5

      作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國,這是一個(gè)人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨以往的驚心動(dòng)魄,思量以往的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸??墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時(shí)更體會到了中華文化的博大精深。

      我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中僅有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉,寧為玉碎,不為瓦全,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽可是就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的可是正義二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維

      持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也可是是不成氣候的過江龍。

      歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒??晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,最終報(bào)了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中。

      《史記》讀書筆記6

      它是一本能豐富多彩大腦、填補(bǔ)專業(yè)知識的神奇的書,也是一本既生動(dòng)活潑又能增長知識的值得一看的好書推薦。

      《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這一部書共一百三十篇,五十二萬多字。該書也開辟了紀(jì)傳體史書的方式,對后人社會史和文學(xué)類的發(fā)展趨勢都造成了深刻影響。其創(chuàng)新的紀(jì)傳體編史方式 為之后各代“史書”所承傳。另外,《史記》還是一部出色的文學(xué)著作,在中國古代文學(xué)上面有關(guān)鍵影響力。

      這本書不管在我國史學(xué)史還是中國古代文學(xué)上,都稱得上是一座杰出的永遠(yuǎn)的豐碑。社會史層面暫且無論,文學(xué)類層面,它對古時(shí)候的小說集、戲劇表演、傳記文學(xué)、短文,都是有普遍而長遠(yuǎn)的危害。最先,大體上而言,《史記》做為我國第一部以描寫人物為管理中心的規(guī)模性著作,為子孫后代文學(xué)類的發(fā)展趨勢出示了一個(gè)關(guān)鍵基本和多種多樣概率?!妒酚洝匪鞯谋M管是在歷史上的登記角色,可是,根據(jù)“互見”即突顯角色某類關(guān)鍵特點(diǎn)的方式 ,根據(jù)不一樣角色的比照,及其在關(guān)鍵點(diǎn)層面的編造,具體把角色多方面典型化了。在各中華民族初期文學(xué)類中,都是有那樣的狀況,它是人們根據(jù)造型藝術(shù)方式了解本身的一種方式 。僅僅中國古代文學(xué)最開始的典型化角色出現(xiàn)在歷史著作中,狀況比較非常。從而,《史記》為中國古代文學(xué)創(chuàng)建了一批關(guān)鍵的角色原形。在子孫后代的小說集、戲劇表演中,所作的君王、英雄人物、豪俠、官員等各種各樣故事情節(jié),有許多是以《史記》的故事情節(jié)演變出去的。

      除開角色種類,它的體載和敘事方式也遭受《史記》明顯危害。中華傳統(tǒng)小說集多以“傳”之名,以歷史人物傳記式的方式進(jìn)行,具備歷史人物傳記式的開頭和結(jié)尾,以角色平生自始至終為多元性,嚴(yán)苛按先后順序進(jìn)行劇情,并通常有創(chuàng)作者的立即評價(jià),這一切關(guān)鍵特點(diǎn),主要是歷史淵源于《史記》。

      《史記》好像要我做一次足不出門的歷史時(shí)間旅游,領(lǐng)略到了哪個(gè)時(shí)期的一切,回望了各種各樣另人令人難忘的歷史大事件。感受了那時(shí)候大家的情感。

      《史記》好像是一本有趣的小故事書。生動(dòng)形象的歷史名人繪聲繪色的給你敘述她們的身上產(chǎn)生的趣味的餓小故事,領(lǐng)著你進(jìn)到我們沒有明天。

      《史記》好像讓我與一個(gè)史學(xué)家零距離的交談。深深地的被他那精確及時(shí)的文學(xué)語言觸動(dòng)。在不經(jīng)意間中也提高了必需的文學(xué)知識,豐富多彩了大腦。

      《史記》讀書筆記7

      俗話說:“讀史使人明智。”閱讀史書,以史為鑒,可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,

      成一家之言”的史識,寫就了史記。它是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

      在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了,《殷本紀(jì)》中的紂,天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語足可以掩飾自己的過錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂,寵愛女人。他特別寵愛妲己,一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂,北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿臺前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人。卻如此荒淫無度!

      司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四沁h(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。讀一讀《史記》吧,你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!

      《史記》讀書筆記8

      關(guān)于司馬穰苴的故事只有一個(gè),殺齊景公寵臣莊賈,相比各種忠臣將領(lǐng)被害的故事,司馬穰苴可以說是玩戰(zhàn)術(shù)的心都臟,以此震懾三軍將士。

      太史公看不起司馬穰苴,說把他的兵法與早前司馬氏的兵法簡直是侮辱云云。

      仔細(xì)想想,這件事從表面來看,是司馬殺了趾高氣昂的寵臣,由此嚴(yán)明軍紀(jì)整頓三軍的勵(lì)志故事。但是,這種事情,突擊發(fā)生可以體現(xiàn)將領(lǐng)的忠直不阿,但放到司馬穰苴身上卻表現(xiàn)為奸詐。

      其一,齊景公對有知遇之恩,他卻算計(jì)他的寵臣,監(jiān)軍的事情是他自己要求的,約定也是他立的,從一開始就挖了個(gè)坑給莊賈跳,以寵臣之驕橫,肯定沒把和他的約定放在心上。而且,他明知莊賈會遲到卻連最基本的違紀(jì)提醒也沒有。奸詐之相,可謂全露。

      其二,需用這種手段確立威信,可見其統(tǒng)軍之術(shù)未見高明。

      吳起為人殘忍,功利性極重,殺妻的故事叫人倒吸一口冷氣。最后為名利而死倒是應(yīng)有之理。

      孫子倒不失為出色的兵法家,吳王演兵那段,我覺得有一點(diǎn)小小的玩味之處,雖說軍紀(jì)嚴(yán)明,也有點(diǎn)報(bào)復(fù)看不起他的吳王的意思在里面。

      孫臏韓非的經(jīng)歷都有相似之處。孫臏竟然對龐涓那么了解,卻還是中了計(jì),失去了雙腿。韓非既能寫出說難這樣的絕世名篇,卻既不能揣度秦王的心思,也不能了解自己同窗李斯,以致失去性命,不能不說是一種悲哀。

      老子,其猶龍也。非吾等所能評價(jià)。

      百戰(zhàn)百勝武安君白起,也逃不過應(yīng)侯之災(zāi)。大概不能自免吧。又說死前,白起自言欺騙坑殺四十萬降卒,當(dāng)死也。

      王翦傳里有一段很有意思的話,客曰:“不然。夫?yàn)閷⑷勒弑財(cái) 1財(cái)≌吆我??必其所殺伐多矣,其后受其不祥。今王離已三世將矣?!?/p>

      我想這意思大概是說,三世都為名將,那這國家一定經(jīng)常打仗,百姓不能安息,不能安息,長此以往,百姓必反,所以到了第三世即使子孫才能過人,不得民心終會失敗,也就是受其不詳了。

      《史記》讀書筆記9

      假期里,我讀完了《史記》。通過它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯(cuò)就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。

      其中,項(xiàng)羽的故事最使我受教。

      在“鴻門宴”之前,項(xiàng)羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項(xiàng)羽爭奪天下之人,請求項(xiàng)羽在宴會上將其刺殺,以除后患。但項(xiàng)羽沒能聽從他的建議。范增又派項(xiàng)莊在宴會上舞劍刺殺,可時(shí)機(jī)太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個(gè)故事讓我明白了:要聽得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。

      這讓我想起了以前的一件事:有一次,門口有個(gè)小販在搞抽獎(jiǎng)游戲。正好我兜里帶了五元錢,看著那些“獎(jiǎng)品”,不禁心動(dòng)了。于是,我拿出一塊錢。這時(shí),一個(gè)同學(xué)走過來,說:“不要抽?。∧鞘球_人的!”我卻聽不進(jìn)去,把所有的錢都買成獎(jiǎng)券。結(jié)果,我一個(gè)也沒中。直到現(xiàn)在,我還十分后悔,五元錢,就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因?yàn)槲覜]有聽那個(gè)同學(xué)的勸告,一意孤行。

      之后,項(xiàng)羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗,項(xiàng)羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個(gè)人身上只帶三天的干糧。軍隊(duì)由于沒有了退路,個(gè)個(gè)視死如歸,以一當(dāng)十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個(gè)故事讓我明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。

      有一個(gè)周末,爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個(gè)項(xiàng)目是走鋼絲。開始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走。可是剛走了一會,爸爸突然把手松開,自己先走了。我很害怕,心想:怎么辦?鋼絲這么危險(xiǎn),我一個(gè)人怎么走?。∵@時(shí),我看到一個(gè)比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒有一個(gè)大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢?于是,我也開始走。走了幾步,我找到了竅門,走得越來越快,終于到達(dá)了終點(diǎn)。

      《史記》讓我懂得了許多道理,我非常喜歡它。

      《史記》讀書筆記10

      這是一本能豐富頭腦、補(bǔ)充知識的神奇的書,也是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識的值得一看的好書。

      《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代正史所傳承。同時(shí),《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)上有重要地位。

      這本書無論在中國史學(xué)史還是中國文學(xué)史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論,文學(xué)方面,它對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先,從總體上來說,《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規(guī)模作品,為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性?!妒酚洝匪鶎懙碾m然是歷史上的實(shí)有人物,但是,通過互見即突出人物某種主要特征的方法,通過不同人物的對比,以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu),實(shí)際把人物加以類型化了。在各民族早期文學(xué)中,都有這樣的現(xiàn)象,這是人類通過藝術(shù)手段認(rèn)識自身的一種方法。只是中國文學(xué)最初的類型化人物出現(xiàn)在歷史著作中,情況較為特別。由此,《史記》為中國文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中,所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

      除了人物類型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國傳統(tǒng)小說多以傳為名,以人物傳記式的形式展開,具有人物傳記式的開頭和結(jié)尾,以人物生平始終為脈絡(luò),嚴(yán)格按時(shí)間順序展開情節(jié),并往往有作者的直接評論,這一切重要特征,主要是淵源于《史記》。

      《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

      《史記》仿佛是一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

      《史記》仿佛讓我和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

      《史記》讀書筆記11

      (一)、秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也?!绷貉谄淇?,曰:“毋妄言,族矣!”

      秦始皇巡視會稽,在渡過錢塘江之際,項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一塊前去觀看。項(xiàng)羽說:“我可以取代那個(gè)人!”項(xiàng)梁趕緊捂住他的嘴說:“不要胡說,這是會滅族的!”

      高祖常繇咸陽,縱觀,觀秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”

      劉邦曾經(jīng)去咸陽服徭役,(秦始皇出行)允許百姓觀看,劉邦看到秦始皇,感慨萬千:“啊,大丈夫理應(yīng)是這個(gè)樣子?!?/p>

      (二)、居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。

      又過了好幾天,項(xiàng)羽率軍向西挺進(jìn),屠戮了整個(gè)咸陽城,殺掉了向他投降的子?jì)?,燒掉了秦朝的宮殿,這場大火一直燒了三個(gè)月;并席卷了秦朝所有的財(cái)寶和婦女,做完這些,準(zhǔn)備向東撤離。

      諸所過毋得掠鹵,秦人憙,秦軍解,因大破之。

      命令全軍所過之處,不許擄掠,這使得秦地的人們高興不已,趁秦軍在松懈之際,劉邦率軍大敗秦軍。

      (三)、項(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還;縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”項(xiàng)羽笑著說:“既然上天要亡我,我渡江又有什么用呢!而且當(dāng)初,我?guī)е饲Ы瓥|子弟渡江西進(jìn),現(xiàn)在他們沒一個(gè)人活著回故鄉(xiāng),縱然是江東父老可憐我,擁護(hù)我為王,我又以怎樣的臉面去見他們?就算他們不說什么,我自己就能安心嗎?”

      項(xiàng)王已死,楚地皆降漢,獨(dú)魯不下,漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義,為主死節(jié),乃持項(xiàng)王頭視魯,魯父兄乃降。

      項(xiàng)羽死后,楚地都相繼歸降了漢王,唯獨(dú)魯?shù)夭豢贤督怠h王準(zhǔn)備率領(lǐng)全天下的軍隊(duì)來屠殺魯?shù)剀娒?,但考慮到魯人對項(xiàng)羽的忠心,便派人提著項(xiàng)羽的人頭給他們看,他們才向漢王投降。

      漢王為發(fā)哀,泣之而去。

      史記讀后感:漢王親自為項(xiàng)羽發(fā)喪,還為他大哭了一場,然后離開了魯城。

      《史記》讀書筆記12

      (一)主要人物關(guān)系

      1、秦穆公,公元前659年至6秦國君主

      2、晉獻(xiàn)公,公元前677年至651年晉國君主

      3、伯姬、申生,為晉獻(xiàn)公與夫人齊姜所生一女一子

      4、重耳、夷吾,為晉獻(xiàn)公與大戎胡姬和妹妹小戎子分別所生同父異母兄弟

      4、懷贏,秦穆公與伯姬之女,先后為夷吾、重耳之妻

      5、圉,夷吾與懷贏之子

      (二)老不要臉的故事

      在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,秦穆公和晉獻(xiàn)公可以算是第一代領(lǐng)導(dǎo)人。晉獻(xiàn)公的爹晉武公,娶了齊桓公的閨女齊姜為妻,武公年老體衰,不能愛愛,齊姜便與太子姬詭諸即后來的晉獻(xiàn)公私通。晉獻(xiàn)公繼位,立齊姜為夫人,生公主伯姬和太子申生。

      晉獻(xiàn)公后來又攻占大戎小戎,先后娶大戎胡姬、小戎子,生公子重耳、夷吾。

      再后來,又攻占驪戎,得驪姬、驪姬弟,“俱愛幸之”,口味夠重的吧!

      秦穆公為了擴(kuò)大秦國勢力,要求與晉國聯(lián)姻,晉獻(xiàn)公把公主伯姬嫁給秦穆公,這是秦晉之好的第一次聯(lián)姻。

      (三)不要臉之官二代

      晉獻(xiàn)公寵幸小老婆驪姬,生了公子奚齊,有意廢太子申生,找個(gè)理由讓太子申生、公子重耳、夷吾都搬到首都以外的地方去住,八成是伯姬為弟弟申生不平,吹了枕頭風(fēng),秦穆公攻打晉國,驪姬作亂,太子申生自殺,公子重耳、夷吾出逃。

      夷吾派人傳話給姐夫秦穆公,說如果幫他回國上位,愿意割讓河西八座城池作為報(bào)答。秦穆公就真的派兵幫他殺回晉國,登上了國君之位,即晉惠公。上位后夷吾反悔割讓河西八城之承諾,殺死秦穆公來使,大臣丕豹?jiǎng)袂啬鹿俅喂ゴ驎x國,秦穆公沒有聽。

      前647年,晉國大旱,晉惠公向秦國請求援助(開得了口!),秦穆公聽從百里奚建議,同意援助,分水陸兩路給晉國運(yùn)去了大量糧食。前645年,秦國發(fā)生饑荒,請求晉國援助糧食,晉惠公聽從虢射的建議,趁火打劫,發(fā)兵攻打秦國。結(jié)果反而戰(zhàn)敗,被秦穆公俘虜。因了姐姐伯姬也就是秦穆公夫人的求情,夷吾獻(xiàn)出河西土地,把太子圉質(zhì)押在秦國,秦穆公才沒有殺掉夷吾,并把他送回了晉國。為了鞏固秦晉之間的關(guān)系,秦穆公把他與伯姬所生的女兒懷贏嫁給了公子圉,從親屬關(guān)系上論,懷贏要喊自己的舅舅夷吾公公,圉要喊自己的姑姑伯姬丈母娘。這就是秦晉之好的第二次聯(lián)姻。

      前637年,公子圉聽說父王病重,逃回晉國,前636年,晉惠公夷吾駕崩,公子圉繼位,是為晉懷公。前635年,秦穆公怨恨女婿公子圉私逃,從楚國迎回了晉獻(xiàn)公公子重耳,又把閨女懷贏許配給重耳,論起來懷贏首先是伯姬的閨女,也就是重耳的親侄女,然后是自己親兄弟夷吾的兒媳婦,重耳推脫了一下,后來還是接受了,娶了懷贏為夫人。這就是秦晉之好的第三次聯(lián)姻。當(dāng)年春天,秦穆公派兵護(hù)送重耳回晉國,殺死晉懷公圉,立重耳為晉文公。

      (四)為政之道

      子曰“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。老子曰“道可道非常道”。觀古推今,政以德而立者,寥若晨星。朝秦暮楚、朝三暮四、出爾反爾、背信棄義、大言不慚、自欺欺人、欺世盜名、沐猴而冠者卻比比皆是。此前,崔子稱劉某云教女處世哲學(xué)不要臉云云,其實(shí)不怪劉某道德淪喪,禮儀墮落,不過是幾千年傳承其來有自,看今朝不要臉再放異彩而已。

      嗚呼!他們臉都不要,我們還能要什么?

      《史記》讀書筆記13

      最近,我校正在開展經(jīng)典閱讀的活動(dòng),來提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中我選擇了《史記》這部中國歷史上的最為經(jīng)典的史書著作。

      每回看史記總有不一樣的感覺,如同醍醐灌頂一般,優(yōu)美的文字描寫,痛徹的歷史辯證分析,經(jīng)典的場面一一浮現(xiàn),不由得全神貫注,無法自拔。

      司馬遷之所以偉大正在于此書,在于他敢于寫此書,并為此不屈的拼搏,即使是奇恥大辱依然不能改變他的決心。整本書貫穿的`是“究天人之際”和“通古今之變”?!熬刻烊酥H”是探究天道和人事的關(guān)系,作者批判了原來的“神意天命論”,提出了“帝王中心論”。“通古今之變”則即探究歷史的發(fā)展實(shí)況及其規(guī)律。

      每個(gè)人都有自己最為喜歡的那段歷史,而我的最喜歡最感興趣的歷史階段正是因?yàn)樗抉R遷和他的史記引入的——戰(zhàn)國秦末漢初群英之傳。

      竇嬰:深陷絕望后的真情。死訊悄無聲息的傳來,竇嬰在灌夫血濺于市的慘叫平息后,無奈的獨(dú)處屋中,久久回味著。他不相信深似海的侯門外,灌夫已離世多時(shí),只有他一人獨(dú)自呼吸著空氣。祭奠無門,哭泣枉然。但后人卻會永遠(yuǎn)記得他如棄破履般的壯語:侯自我得之,自我捐之,無所恨。且終不令灌仲孺獨(dú)死,嬰獨(dú)生。一番話擲地有聲,背后卻是蕭索與黑暗。從繁華富貴躍入凄清無聞,竇嬰還要一邊注視著當(dāng)年門下歌詠之徒涌入仇家,以博取笑臉。就在這時(shí),互相扶持的灌夫又為己身處險(xiǎn)境。這時(shí)的竇嬰終于在絕望中真正看透了浮華與虛榮,如同一個(gè)嬰兒般抓住母親的手,再也看不見其他任何一絲光芒。救灌夫也就是救自己。由于沒有了追求權(quán)勢、財(cái)富、青春的倚重點(diǎn),他內(nèi)心的真情迸發(fā)了。而灌夫的死,也就是宣告他的死亡,不論絕食而死還是棄市而亡,對一個(gè)早在墜落懸崖過程中的人而言,又有何區(qū)別?

      酈食其:堅(jiān)守自我不為器。一直覺得酈食其之死太怨。蒯通一餿計(jì)真是誤了卿卿性命。但酈食其絕非一迂儒,他一聲大喝能讓侍從“懼而失謁,跪而拾謁,還走”,并自稱“酒徒”,此真乃一狂士。也因?yàn)樗丝袷?,非策臣,才會說出“舉大事不細(xì)謹(jǐn),盛德不辭讓。而公不為若更言”之語。從而接受烹的厄運(yùn)。因?yàn)樗菫榫鳌樽约核鶊?zhí)之念勸齊之人,而非一個(gè)只為用計(jì)助主然后謀功名利祿之人。他不是任何人可以驅(qū)來喚去,有智能的傳聲筒,而是認(rèn)真選擇明主而事之之人。他眼光果然沒錯(cuò)。

      主父偃:人下人的最終釋放主父偃的確被壓抑的太久。游學(xué)四十余年,親不認(rèn)、昆弟不收,賓客棄之,身不得遂。所以有一天,當(dāng)他成為人上人時(shí),他會驕橫過人,會放言“丈夫生不王鼎食,死即王鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn),故倒行暴食之。”這話放肆無理,讀來卻令我心酸。因?yàn)榧幢闵砭痈呶唬鞲纲刃闹胁皇强煲馀c得志,而是更深的咒怨與不滿。小人得志,貧者暴富時(shí),會趾高氣昂,會羞辱以前羞辱過自己的人來釋放與宣泄。但主父偃卻用同樣的方式來折磨別人的同時(shí),更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十載年華,他明白來日無多,但他并不看重生命的余下部分,并不著重享受已經(jīng)無多的生命,因?yàn)樗琅f沉湎在不得志的一生中,他無法不將自己的一生定為被屈辱的失敗的一生。所以,他會帶著最深沉的絕望去暴發(fā),用表面的釋放去掩蓋內(nèi)心最無助的痛苦與悲哀。而這種自決于世的方式表現(xiàn)出他最無助的痛苦與悲哀,也最終將他送上絕路。他對自己的一生已然無望,死也無謂了。

      死士:遠(yuǎn)古的浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)了,慷慨自決的背影。素灰的長袖隨風(fēng)拂動(dòng),墳間的青草見證無悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無息的懸于集市,污穢的身軀旁野犬嗷向明月。這是死士的下場。只為那曾賞識他們的義主,一個(gè)看重他們?nèi)松鷥r(jià)值、厚遇他們的恩人。這不是奴性,我反復(fù)告誡自己,在一個(gè)逐漸越發(fā)看重個(gè)體生命的時(shí)代,兩者的確讓我難以區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多,茍延殘喘理由也太多,究竟何謂重大義,何是輕相拋,何是無恥茍存,何是忍辱負(fù)重,何又是自尊自愛?生或死,這是個(gè)取決人自身境界的問題。有人因惜命貶損后世,有人因輕死被人一笑了之。這全取抉于為何死,為何而生。

      英雄:以一擋眾的豪氣。歷史上,文士、策士、說客是如此之多,或舞文弄墨,在紙上縱橫萬里,或滔滔不絕,博古通今。他們或可謂仁人志士,或?yàn)橘t相良丞,但在我心里,他們無法匹配英雄之名。同樣,奮血沙場的武夫也并不是。因?yàn)槲倚闹械挠⑿壑挥幸环N人:他們孤身一人,面對強(qiáng)大的敵人。更重要的是,他們能夠全身而退,泰然如若無事。所以,藺相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變,辭令如故的曹沫和懷璧請死的藺相如用灼人的氣魄令人生敬,進(jìn)而生畏。那份自持、自信的無懼與膽魄令人艷羨與感慨。英雄的中品則如荊軻和聶政。但兩者又有不同。前者計(jì)未成而身死,不過卻具有中國文化中對失敗者名垂青史的所有條件:忠主,有勇有謀,明知死地而不懼,所以荊軻聞名久遠(yuǎn)。而聶政更類死士,為知己者死且不拖累家人,雖死,英名猶在。下品則是灌夫、專諸之人。勇氣超絕,大而無畏,但智慧略缺。他們可壯一時(shí),難有深厚內(nèi)涵。

      《史記》讀書筆記14

      今年暑假,我看了一本叫《史記》的書。

      《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

      我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

      司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因?yàn)檫€沒有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來,最終完成了《史記》。

      《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個(gè)殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

      《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。

      《史記》讀書筆記15

      這是一本能豐富頭腦補(bǔ)充知識的神奇的書,也是一本既生動(dòng)有趣的值得一看的好書。

      《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的體例,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí),《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)箸作,在中國文學(xué)上有重要地位。

      每一次翻開《史記》,都仿佛是一次足不出戶的歷史旅行。領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了名種難以忘懷的歷史事件,體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

      每一次翻閱《史記》,都被生動(dòng)的故事打動(dòng)。歷史人物有聲有色的講述著他們身上發(fā)生的有趣故事,帶領(lǐng)我們進(jìn)入他們的世界。

      每一次翻開《史記》,都仿佛在同一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話,深深地被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

      這是一本能豐富頭腦補(bǔ)充知識的神奇的書,也是一本既生動(dòng)有趣的值得一看的好書。

      作者司馬遷,是西漢所偉大史學(xué)家,也是我特別敬仰的作家。

      《史記》讀書筆記

      一、項(xiàng)羽本紀(jì)

      本篇為《史記》的第七卷,主要記載了楚霸王項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁起兵反秦到最終敗亡的生平經(jīng)歷。

      句子摘錄:

      1、籍曰:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵?!保▽懗隽隧?xiàng)羽兒時(shí)的雄心報(bào)復(fù),也暴露了他的性格弱點(diǎn),暗喻項(xiàng)羽最后的失敗。)

      2、籍曰:“彼可取而代也?!?/p>

      (項(xiàng)羽想要稱霸的念頭在他很小的年紀(jì)就顯現(xiàn)出來了,從這句話中可以看出項(xiàng)羽的少年雄心,也從側(cè)面說明了民眾對秦王朝的不滿。)

      3、項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。

      (可以看出項(xiàng)羽與士兵們同生共死不達(dá)目的決不罷休的決心,成語“破釜沉舟”出自于此,表示下決心不顧一切干到底。)

      4、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。

      (“玦”與“決”同音,是范增的暗示,要項(xiàng)羽下決心殺了劉邦,“項(xiàng)王默然不應(yīng)”體現(xiàn)了他的猶豫不決,為后來的失敗鋪墊。)

      5、“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”(這是項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗前所作的絕命詞,既洋溢著無與倫比的豪氣,又有著渺小沉重的嘆息。)

      6、“天亡我,非用兵之罪也”。

      (引用項(xiàng)羽的話,他到死都沒有意識到自己失敗的本質(zhì)原因,多么荒謬,令人惋惜。)

      成語:

      取而代之 破釜沉舟 先發(fā)制人 拔山扛鼎 四面楚歌 沐猴而冠 作壁上觀 項(xiàng)莊舞劍意在沛公 背水一戰(zhàn)

      簡評:

      不以成敗論英雄,比起劉邦,一直以來我更欣賞項(xiàng)羽。他的滿腔抱負(fù),英勇善戰(zhàn),凌云壯志都讓我佩服。然而,他,終究不是一個(gè)完人,他亦是有他的缺點(diǎn)。若非,他也不會落得死無全尸的下場。

      “彼可取而代也”,項(xiàng)羽想要稱霸的念頭在他很小的年紀(jì)就顯現(xiàn)出來了,從他發(fā)出將秦始皇取而代之的宣言以來,他一直為自己的理想進(jìn)軍。這個(gè)過程中,他不斷殺人來奪取權(quán)力和兵力,但對待敵人劉邦,在鴻門宴上,他不顧范增給他使眼色,卻放了劉邦一馬,輕敵和多疑是項(xiàng)羽最大的弱點(diǎn),劉邦也正是巧妙抓住了他的弱點(diǎn)。

      對項(xiàng)羽破釜沉舟這一做法,我也是十分敬佩。有這種膽量和氣魄的,歷史上能有幾人?置之死地而后生,大概也有一點(diǎn)破釜沉舟的意境吧。不是誰都有勇氣斷自己的后路的,只有視死如歸的人才敢于使用這樣的計(jì)謀,來逼使將士們殊死一戰(zhàn)。

      身處大漢,司馬遷卻給予楚霸王如此多精彩的描寫,也公正客觀地肯定項(xiàng)羽的歷史功績和性格弱點(diǎn),可以看到編者對項(xiàng)羽一生的悲劇命運(yùn)寄予了無限同情。

      最終,他的夢還是碎了,四面楚歌,烏江自刎,但是他永遠(yuǎn)是曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的西楚霸王。

      二、廉頗藺相如列傳

      本篇為《史記》的第二十一卷,主要記載了春秋戰(zhàn)國時(shí)期趙國的名將廉頗和名臣藺相如的生平事跡,敘述了二人的交往情況,并介紹了趙奢趙括父子與李牧的一些事件,內(nèi)容交代到趙國滅亡為止。

      句子摘錄:

      1、王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠。()

      2、相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。

      3、左右或欲引相如去,秦王因曰:“今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡,不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪!”卒廷見相如,畢禮而歸之。

      4、相如曰:“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!”左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。

      5、相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!?/p>

      6、廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?!弊湎嗯c歡,為刎頸之交。

      成語:

      怒發(fā)沖冠

      價(jià)值連城

      完璧歸趙

      澠池之會

      負(fù)荊請罪

      布衣之交

      刎頸之交

      簡析:

      《廉頗藺相如列傳》生動(dòng)刻畫了廉頗、藺相如、趙奢、李牧、趙惠文王等一批性格各異的人物形象,他們或耿直或忠厚,或魯莽或機(jī)智,形象鮮明生動(dòng),令人嘆服。作為主人公的廉頗和藺相如,司馬遷運(yùn)用大量的語言,行動(dòng),神態(tài)描寫來刻畫。

      廉頗成名最早,在趙惠文王十六年時(shí)就因大破齊國而被授為上卿。藺相如次之,因在完璧歸趙一事中表現(xiàn)出來的勇氣與智慧成名,被趙王拜為上大夫。之后的澠池之會,他再一次展現(xiàn)出獨(dú)特的外交智慧與勇氣。當(dāng)其“位在廉頗之右”后,廉頗不服氣了,但最后,我們都知道,藺相如用寬容隱忍化解了這場矛盾,將相和有點(diǎn)戲劇化。

      讀過《廉頗藺相如列傳》的人往往為藺相如機(jī)智勇敢的膽識和顧全大局的精神所感動(dòng),也為廉頗知錯(cuò)就改的態(tài)度和“負(fù)荊請罪”的行動(dòng)而贊嘆。但除了他們兩人,故事中出現(xiàn)的其他人呢?首先,趙惠文王善于用人——不看重被舉薦人的出身,地位和資歷,只注重他是否賢與能,唯賢唯能是用。當(dāng)然,他也不光聽舉薦人怎么講,還得親自考察一番,實(shí)踐證明了被用之人確屬賢能之士,就大膽使用,不斷地委以重任,讓其在更重要的位置上發(fā)揮更大的作用。另外,還有一個(gè)人一直被大家忽略——謬賢,是他把藺相如這個(gè)人才推薦給了趙王,在向趙王推薦之時(shí),揚(yáng)相如之長,不避自己之短,并敢于以己之短來襯托相如之長?!盎垩圩R英雄”可貴;“舍己薦英雄”更可貴。謬賢既具“慧眼”又能“舍己”,善“識”又敢“薦”,這就是我特別要贊他的原因。

      二、孔子世家

      句子摘錄:

      1、“君君,臣臣,父父,子子?!?/p>

      2、鄭人或謂子貢曰:“東門有人,其顙似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?!弊迂曇詫?shí)告孔子??鬃有廊恍υ唬骸靶螤?,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”

      3、不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?/p>

      4、孔子曰:“野哉由也!夫名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所錯(cuò)手足矣。夫君子為之必可名,言之必可行。君子於其言,無所茍而已矣?!?/p>

      5、孔子以四教:文,行,忠,信。絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。所慎:齊,戰(zhàn),疾。

      6、太史公曰:詩有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。?自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!

      簡析:

      孔子一直以來都被尊為“圣人”,但在“圣人”光環(huán)背后的他又是怎樣的呢?孔子并沒有一個(gè)好的出身,身材長相也不是很完美,在如今這個(gè)“拼爹嗎,靠長相”的時(shí)代,他是再普通不過的一個(gè)人,但他的學(xué)識他的政治觀點(diǎn)都足以讓所有人忘記他的身世。隨著國外一所所孔子學(xué)院的興辦,可以這么說,在歷史上,從來沒有一個(gè)人可以像孔子一樣古往今來都名滿中外。最令我訝異的,當(dāng)屬在韓劇中出現(xiàn)的一幕:小孩子在車上背誦《論語》。這不僅讓我發(fā)現(xiàn)了孔子的偉大,還讓我感慨,當(dāng)我們在追韓劇的時(shí)候,韓國人卻在讀《論語》,身為中國人,我們在這一方面都比不上外國人。

      孔子確實(shí)是一個(gè)圣人。他的學(xué)說并不是局限于他那個(gè)時(shí)代,也不是局限于政治,有很多珍貴的理論可以流傳至今,適用于各個(gè)領(lǐng)域?!爸杏怪馈币埠?,“因材施教”也好,稍稍接觸一下,我們就會發(fā)現(xiàn)很多有用的道理。看過《孔子世家》,我了解到的孔子,就是那么一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人,他的東西不比老子的深?yuàn)W,不如莊子的飄逸,但是大多數(shù)的人都能夠輕易讀懂,明白透徹。這也是我敬佩他的地方。

      “高山仰止,景行行止”,孔子是當(dāng)之無愧的。司馬遷說得不錯(cuò):“自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣”。古往今來,能有幾人配得上“圣”這一個(gè)名號,我們也可以從史書上知道,“詩圣”之類的某一方面的圣人還是存在的。但是,孔子之“圣”,前面不用加任何名詞,因?yàn)樗侵潦ィ?/p>

      三、李將軍列傳

      本篇為《史記》的第一百零九卷,主要記載了西漢名將前期名將李廣的生平事跡,同時(shí)也交代了李氏家族的大致情況,包括李廣的子孫輩的事跡。

      句子摘錄:

      1、嘗從行,有所沖陷折關(guān)及格猛獸,而文帝曰:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬戶侯豈足道哉!”

      (選取漢文帝對李廣的贊譽(yù)這一史料,對李廣的英雄形象加以塑造,側(cè)面表達(dá)了對李廣的欣賞,贊許。)

      2、典屬國公孫昆邪為上泣曰:“李廣才氣,天下無雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之?!?/p>

      單于素聞廣賢,令曰:“得李廣必生致之。”

      (引用典屬國公孫昆邪,單于對李廣的評價(jià),贊許李廣。)

      3、廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。

      (著名“擒殺射雕者”事件,突出李廣的英勇驍戰(zhàn),展現(xiàn)李廣的個(gè)性特點(diǎn),暗喻編者對他的同情。)

      4、廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水,士卒不盡食,廣不嘗食。

      (通過具體事件描寫李廣與士兵們同吃同喝,為人廉潔,增強(qiáng)悲劇色彩。)

      5、會日暮,吏士皆無人色,而廣意氣自如,益治軍。

      簡評:

      本篇是《史記》列傳部分最有名的篇章之一,對于沒有封侯拜相的將軍李廣,編者破格把他升入列傳。列傳開頭,司馬遷按照慣例向我們介紹了李廣的家世、籍貫和早年從軍經(jīng)過,并通過選取漢文帝對他的贊譽(yù):“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬戶侯豈足道哉!”這一史料對李廣的英雄形象加以塑造,側(cè)面表達(dá)了自己對李廣的欣賞之意。接下來編者按時(shí)間次序記敘了李廣在軍中的立功和升遷情況,并通過選取“公孫昆邪之泣”這一細(xì)節(jié),再次反映出李廣的軍事才能與過人的勇猛。

      李廣的一生遭遇了很多的坎坷,在這方面,司馬遷不免感同身受,因而會惋惜同情李廣的一生,對他的評價(jià)自然也就過高了。李廣是個(gè)英勇善戰(zhàn)的人,這一點(diǎn)從他的顯赫戰(zhàn)績中可見一斑。但是朝中皇帝的寵信都排擠他,他并沒有因?yàn)樽约旱墓兌玫綉?yīng)有的獎(jiǎng)賞。

      李廣的膽略實(shí)在讓人佩服,對于他治理軍隊(duì)的方法,我個(gè)人覺得有些值得贊賞,有些是不得當(dāng)?shù)?。李廣從來不謹(jǐn)守規(guī)章制度,但我認(rèn)為軍中保持紀(jì)律是必要的,這樣才不能使得軍心渙散。李廣為人廉潔,得到的賞賜總是全部分給他的部下,這一點(diǎn)我很是欣賞。這樣,他和士兵們同吃同喝,贏得了大家的信任。正因?yàn)樗麡酚诜窒?,所以他?dāng)了四十多年的官,到頭來卻不能得到高官厚祿,家中也沒攢下一點(diǎn)錢財(cái),或許真的是生不逢時(shí),天意弄人。

      最后,李廣自刎而死。他部下的官兵都傷心痛哭,百姓都為他哀悼。我想,就算他一輩子官運(yùn)不是亨通,但他起碼是百姓喜愛的將軍,這也夠了。

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