議論文熱點(diǎn)必備素材摘抄
寧波造橋女孩嚴(yán)意娜登上中國(guó)好人榜
造橋女孩”嚴(yán)意娜登上中國(guó)好人榜、寧波“造橋女孩1984年出生的嚴(yán)意娜,現(xiàn)任職于通標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)服務(wù)有限公司寧波分公司。由本人自愿報(bào)名,經(jīng)過(guò)層層選拔,受公司派遣赴甘肅省隴西縣宏偉鄉(xiāng)賈家屲小學(xué)支教。
支教期間,經(jīng)本報(bào)牽線搭橋籌得愛(ài)心物資4000多公斤,分給轄區(qū)內(nèi)15所學(xué)校的1000多名孩子;支教結(jié)束回到寧波后,幫120名貧困學(xué)生找到愛(ài)心市民結(jié)對(duì),還通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力籌措“愛(ài)心款”60多萬(wàn)元,準(zhǔn)備在甘肅孩子的上學(xué)路上架一座“寧波愛(ài)心橋”。
給嚴(yán)意娜的頒獎(jiǎng)詞是:“懷揣著生命的感動(dòng),跨越萬(wàn)里雄關(guān),她用執(zhí)著,將心中的激情傳揚(yáng);詮釋一諾千金的真諦,是愛(ài)心,更是責(zé)任,讓她一次次走進(jìn)貧困山區(qū),譜寫了一曲西部長(zhǎng)歌。大愛(ài)無(wú)疆,歌聲的背后是千萬(wàn)顆跳動(dòng)的愛(ài)心,凝結(jié)成城市的道德底色?!?/p>
好大的標(biāo)語(yǔ)好大的差錯(cuò)!
好大的標(biāo)語(yǔ)好大的差錯(cuò)!在交通要道旁的山體上設(shè)置巨幅標(biāo)語(yǔ),本為宣傳亞運(yùn),不料一時(shí)粗心卻落下笑柄。昨天下午,羊城晚報(bào)記者驅(qū)車經(jīng)過(guò)廣州大觀路和廣汕路交界處時(shí),一眼就看到旁邊山坡上這幅“出錯(cuò)”標(biāo)語(yǔ)。
明明是廣州申亞口號(hào)“動(dòng)感亞洲感動(dòng)世界”,竟然錯(cuò)成是“動(dòng)感亞洲動(dòng)感世界”了。不過(guò),標(biāo)語(yǔ)附注的英語(yǔ)卻是正確口號(hào)的翻譯,細(xì)心的路人很容易發(fā)現(xiàn)其中英文不一致。附近街坊說(shuō),該標(biāo)語(yǔ)搞了一個(gè)多月了,近日才正式亮相,出了這么明顯的差錯(cuò)實(shí)在不應(yīng)該。
發(fā)現(xiàn)自己
馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家,在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域都取得了極大的成功,成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說(shuō)大師。但是,他在選擇文學(xué)和演說(shuō)之前,曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開(kāi)發(fā)打印機(jī),花費(fèi)了整整3年的時(shí)間,最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的5萬(wàn)美元全部賠光了。
他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作賺了大錢,他很不服氣,心想:我自己寫了文章自己出版發(fā)行,所有的利潤(rùn)不都是自己的嗎?為何不自己開(kāi)一個(gè)出版公司呢?他于是又投資開(kāi)了一家出版公司。但是,他不知道,寫作與經(jīng)商是截然不同的兩件事,他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境,出版公司破產(chǎn)了,他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)之中。經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊,馬克·吐溫終于認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)商的無(wú)能,他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭,開(kāi)始到全國(guó)巡回演講,在演講的間隙里埋頭寫作。很快,風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪,成為全國(guó)知名的演說(shuō)家,他膾炙人口的作品也迅速走紅。
科學(xué)
一條線值1萬(wàn)美元。20世紀(jì)初,美國(guó)福特公司的一臺(tái)電視出了故障,可怎么也找不到毛病在哪兒。只好請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)僑居美國(guó)的德國(guó)著名機(jī)電專家斯坦門茨。他仔細(xì)檢查以后,用粉筆在電機(jī)外殼的某外劃一道線,對(duì)公司經(jīng)理說(shuō):“打開(kāi)電機(jī),把做記號(hào)的線匝減少16匝?!比藗冋辙k后,毛病果然解決了。經(jīng)理問(wèn)他酬金,斯坦門茨索價(jià)一萬(wàn)美元,不少人議論紛紛,斯坦門茨開(kāi)列清單:畫一條線值1美元,知道在哪兒畫線值9999美元。福特公司不但照價(jià)付酬,還重金聘用了斯坦門茨。
大海里的船
英國(guó)勞埃德保險(xiǎn)公司曾從拍賣市場(chǎng)買下一艘船,這艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次觸礁,13次起火,207次被風(fēng)暴扭斷桅桿,然而它從沒(méi)有沉沒(méi)過(guò)。 勞埃德保險(xiǎn)公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費(fèi)方面帶來(lái)的可觀收益,最后決定把它從荷蘭買回來(lái)捐給國(guó)家。現(xiàn)在這艘船就停泊在英國(guó)薩倫港的國(guó)家船舶博物館里。
不過(guò),使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名來(lái)此觀光的律師。當(dāng)時(shí),他剛打輸了一場(chǎng)官司,委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次辯護(hù)失敗,也不是他遇到的第一例自殺事件,然而,每當(dāng)遇到這樣的事情,他總有一種負(fù)罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場(chǎng)上遭受不幸的人。 當(dāng)他在薩倫船舶博物館看到這艘船時(shí),忽然有一種想法,為什么不讓他們來(lái)參觀這艘船呢?于是,他就把這艘船的歷史抄下來(lái),和這艘船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里,每當(dāng)商界的委托人請(qǐng)他辯護(hù)時(shí),無(wú)論輸贏,他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。 它使我們知道:在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。
2015熱點(diǎn)議論文素材摘抄
(一)關(guān)于選擇與放棄的作文素材
1、人放棄捷徑通途,不是偏愛(ài)崎嶇曲折,而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適,不是不會(huì)享受生活,而是為了堅(jiān)守自己的志向;放棄功名富貴,不是為了選擇貧困窮寒,而是為了追求自己的理想;放棄生存,不是為了獲得死亡,而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。
2、放棄是一種豁達(dá);放棄不是懦弱,而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié),而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮,而是一種生長(zhǎng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖,閑看庭前花開(kāi)花落”的雍容;放棄是“枯榮過(guò)處皆是夢(mèng),憂喜兩忘便是禪”的境界。
3、過(guò)多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得,只有放棄才能更好的得到。
5、在現(xiàn)實(shí)生活中有膽識(shí)地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng),才能感覺(jué)一個(gè)別樣的世界。
我可以沒(méi)有恩寵、沒(méi)有地位,可以沒(méi)有名氣、沒(méi)有桂冠,但我不可以沒(méi)有自我,決不可以沒(méi)有獨(dú)立的人格。(摩羅)
6、放棄需要勇氣,放棄需要智慧,放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。
【放下就是快樂(lè)】
曾見(jiàn)一副漫畫:一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身體立即輕松舒適。他說(shuō):“放下就是快樂(lè)?!?/p>
生命如同一趟旅行,若如蝸牛負(fù)重,自然無(wú)暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品,抖擻掉所有掛礙,旅途才會(huì)愉快。
放棄,是一種智慧之舉,一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅,人生才能得到升華。
【放下與不該放下】
一位作家撰文曰:放下就是快樂(lè)。其實(shí),快樂(lè)與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人,至少不該放下正直;處世,至少不該放下寬廣的胸懷;做事,至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下,良知不能放下,情義不能放下。不該放下的無(wú)論如何不要放下,否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當(dāng)平靜從容的放下,比如過(guò)分的欲望、炫耀張揚(yáng),胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些,其實(shí)是在無(wú)端地折磨自己,自尋煩惱,傷己的同時(shí)還在傷人,而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報(bào)》4月6日 段正山)
【人性的特點(diǎn)】
美國(guó)一所大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授,做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他要求學(xué)生們?cè)谙旅嫒N情況下,選擇其中的一種,對(duì)其進(jìn)行捐助。一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi),許多人正面臨死亡。二是一名成績(jī)優(yōu)異的大學(xué)生,因?yàn)闊o(wú)力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi),已處于無(wú)法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境。三是購(gòu)臺(tái)復(fù)印機(jī),放在系辦公室里供學(xué)生使用。
學(xué)生們以不記名方式選擇,結(jié)果有85%的學(xué)生選擇捐錢買復(fù)印機(jī);有12%的學(xué)生選擇捐錢資助成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè);只有3%的學(xué)生,選擇捐錢援助非洲的難民。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)一方面說(shuō)明每個(gè)學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難,愿意給予幫助;另一方面說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無(wú)私奉獻(xiàn)是高尚的,但是,對(duì)更關(guān)心自己切身利益的選擇,也不能簡(jiǎn)單地全盤否定,其中也有積極因素。明白人性的這個(gè)特點(diǎn),并妥善地加以引導(dǎo),可以成全許多有益的事情。
希望別人怎樣對(duì)的自己,自己就要怎樣對(duì)待別人。自己怎樣對(duì)待別人,別人也怎樣對(duì)的自己。給人玫瑰,會(huì)留下芬芳。幫別人,就是幫自己,即使不是直接地幫助自己,也是間接地幫助自己。
【是選擇,不是“犧牲”】
一位美國(guó)小伙子看中了一位中國(guó)姑娘,便一直追著不放。最后中國(guó)姑娘辭掉了令人羨慕的工作,跟美國(guó)小伙子結(jié)了婚,飛到大西洋彼岸去了?!拔曳艞壛四敲春玫墓ぷ?,遠(yuǎn)離父母跟你到美國(guó)來(lái),這可是我為你作出的犧牲。”沒(méi)想到他說(shuō):“不,不,我不認(rèn)為這是什么犧牲。在我看來(lái),這是你的一種選擇?!?/p>
她后來(lái)才認(rèn)識(shí)到,美國(guó)人在人際交往中,只會(huì)尊重你的選擇,而不會(huì)承認(rèn)你的犧牲。這就意味著:你做出的所有決定,都必須符合你自己的心愿,這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道,才會(huì)擁有真正的平等,同時(shí)也才能贏得他人的尊重。
那位美國(guó)小伙子是一位通曉6國(guó)語(yǔ)言的醫(yī)生,他工作一個(gè)小時(shí)就有100美元的收入。但是她卻跟國(guó)內(nèi)的朋友說(shuō):“我必須工作,必須學(xué)會(huì)自己賺錢。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,就不可能做出真正符合自己心愿的選擇,也就不可能贏得他長(zhǎng)久的尊重?!彼龀隽俗约旱倪x擇。(《過(guò)目難忘——哲味小品》陳大超)
【只選一把椅子】
從師范院校畢業(yè)之后,癡迷音樂(lè)的帕瓦羅蒂問(wèn)父親:“我是當(dāng)老師呢,還是做個(gè)歌唱家?”其父親回答說(shuō):“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上,你可能會(huì)從椅子中間掉下去,生活要求你只選一把椅子坐上去。”
【并不遙遠(yuǎn)的橄欖枝花環(huán)】
一天,海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個(gè)山谷小城走過(guò),他們都很喜歡這兒的幽靜,均想以自己的名字為它命名,于是他們決定由小城的人自己來(lái)選擇。海神說(shuō):“看,我給你們以無(wú)盡的財(cái)富?!笔种械哪д认蛱煲恢?,飛來(lái)了一匹白色的天馬?!八鞘裁?是征服!騎上它去征服別人吧,你們會(huì)所向無(wú)敵,財(cái)富滾滾而來(lái)?!?/p>
雅典娜靜靜一笑,“任何財(cái)富都有用盡之時(shí),只有和平、友誼和智慧,才是你們真正的財(cái)富。”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩綠的葉芽,很快長(zhǎng)成一棵開(kāi)著美麗圣潔白花的橄欖樹?!八徒泻推?、友誼和智慧。珍惜它,人的生活才能發(fā)生變化,得到真正的幸福?!?/p>
小城選擇了后者,這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】
談盾是個(gè)著名的音樂(lè)家,可他剛到美國(guó)的時(shí)候,卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝,那是個(gè)很能賺錢的好地盤,可談盾最終放棄了這個(gè)地盤,因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后,當(dāng)他再次路過(guò)那家銀行時(shí),發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國(guó)際知名音樂(lè)家了,經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂(lè)廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】
巴尼·羅伯特是美國(guó)緬因州的一個(gè)伐木工人。一天早晨,他只身去森林干活,他剛鋸倒一棵大松樹,出人意料的是,這棵松樹撞在附近的一棵大樹上,旋即反彈回來(lái),重重得壓在巴尼的右腿上,使他動(dòng)彈不得。巴尼很清楚,如果不盡快采取行動(dòng),等待他的只會(huì)是失血過(guò)多然后死去。但是他現(xiàn)在夠得著手的工具只有一把電鋸。于是,他狠了狠心,拿起電鋸,對(duì)準(zhǔn)自己的大腿,進(jìn)行截肢??他終于活著回去了。
【一只蜘蛛的愛(ài)情】
從前有一只蜘蛛,在佛寺的橫梁上,長(zhǎng)期受檀香感化,有了靈性。一千年后,佛祖來(lái)到寺廟,問(wèn)蜘蛛:“世間最珍貴的是什么?”蜘蛛回答說(shuō):“已經(jīng)失去的和尚未得到的。”就這樣,以后每隔一千年,佛祖都會(huì)來(lái)問(wèn)一次,而得到的總是相同的答案。三千年后,佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人,投胎轉(zhuǎn)世,名叫蛛兒。18年后,蛛兒因未得到她仰慕的王子(當(dāng)初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時(shí)候,佛祖再次出現(xiàn),告訴她二王子(當(dāng)年寺前仰慕她的小草)還是如何愛(ài)她。蛛兒頓悟了:放棄虛幻,才能得到真實(shí)的幸福。
【蘇菲的選擇》】
法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子,決定當(dāng)著她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻,匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子,命她作出選擇。她當(dāng)然無(wú)法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的,如果拒絕,兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式:是喪失一個(gè)孩子,還是喪失兩個(gè)孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手,一個(gè)也不肯放棄。槍響了,兩個(gè)孩子應(yīng)聲倒斃。(周國(guó)平《妞妞》)
【三個(gè)囚犯的選擇】
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。
美國(guó)人愛(ài)抽雪茄,要了三箱雪茄。
法國(guó)人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說(shuō),他要一部與外界溝通的電話。
三年過(guò)后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來(lái)他忘了要火了。
接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。
最后出來(lái)的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō):“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒(méi)有停頓,反而增長(zhǎng)了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”
這個(gè)故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢(shì),從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。
【取與舍的辨證法】
“取”是一種本事,“舍”是一門哲學(xué)。沒(méi)有能力的人取不足;沒(méi)有通悟的人,舍不得。
舍之前,總要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義,卻也是一物的兩面。
人初生時(shí),只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成長(zhǎng);取得知識(shí),以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚,或去利祿而舍悠閑;或取權(quán)位而舍性命。至于老來(lái),則愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇險(xiǎn)時(shí),先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時(shí),次要的東西也的舍棄,次要的東西也得舍去;再遇險(xiǎn)境,則除了自身之外,一物也留不得,所以人到此時(shí),絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水墜崖,把老本也賠了進(jìn)去。
如此說(shuō)來(lái),人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么辦呢?
答案是:
少年時(shí)取其豐;壯年時(shí)舍其實(shí);老年時(shí)取其精。
少年時(shí)舍其不能有;壯年時(shí)舍其不當(dāng)有;老年舍其不必有。
(劉墉《家庭百科報(bào)》2003.10.17.)
【最不后悔的活法】
漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父,那天,教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危,請(qǐng)他過(guò)去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽(tīng)到了這樣一段話:“仁慈的上帝!我喜歡唱歌,音樂(lè)是我的生命,我的愿望是唱遍美國(guó)。作為一名黑人,我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,我沒(méi)有什么要懺悔的?,F(xiàn)在我只想說(shuō),感謝您,您讓我愉快地度過(guò)了一生,并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個(gè)孩子。現(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了,但死而無(wú)憾。仁慈的神父,現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子,讓他們做自己喜歡做的事吧,他們的父親是會(huì)為他們驕傲的?!?/p>
一個(gè)流浪歌手,臨終時(shí)能說(shuō)出這樣的話,讓泰萊神父感到非常吃驚,因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng),就是一把吉他。他的工作是每到一處,把頭上的帽子放在地上,開(kāi)始唱歌。四十年來(lái),他如癡如醉,用他蒼涼的西部歌曲,感染他的聽(tīng)眾,從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。
黑人的話讓他想起五年前曾主持過(guò)的一次臨終懺悔。那是位富翁,住在里士本區(qū),他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對(duì)神父說(shuō),我喜歡賽車,我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們,一輩子都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它們,這種愛(ài)好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活,讓我非常滿意,并且從中還賺了大筆的錢,我沒(méi)有什么要懺悔的。
白天的經(jīng)歷和對(duì)富翁的回憶,使泰萊神父當(dāng)晚就給報(bào)社去了一封信,他寫道,怎樣度過(guò)自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條:做自己喜歡做的事。第二條:想辦法從中賺錢。后來(lái)這兩條就成了美國(guó)人公認(rèn)的最不后悔的活法。
(摘自2003年7月14日《老年日?qǐng)?bào)》 作者 劉藍(lán)敏)
【珍貴的禮物】
有一個(gè)國(guó)王添了一個(gè)可愛(ài)漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天,有12個(gè)仙女受上帝的派遣前來(lái)祝賀,而且每一個(gè)仙女都帶來(lái)了一樣珍貴的禮物。第一個(gè)仙女帶來(lái)的禮物是智慧,國(guó)王很高興地收下了。第二到第十一個(gè)仙女分別帶來(lái)的是高貴、力量、財(cái)富、英俊、情感、健康、朋友、愛(ài)情、知識(shí)和關(guān)懷,國(guó)王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個(gè)的時(shí)候,國(guó)王愣住了,因?yàn)樗龓?lái)的禮物是不滿。國(guó)王認(rèn)為,我的兒子什么都不缺少,要什么有什么,怎么能夠讓他有不滿呢?他毫不猶豫地拒絕了第十二個(gè)仙女的禮物。
隨著歲月的流失,王子漸漸長(zhǎng)大了,繼承了王位。他英俊漂亮,性情溫和,身體健康。但是,在他的心靈里,卻沒(méi)有那種因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的追求未來(lái)的雄心大志,沒(méi)有因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的要建功立業(yè)的抱負(fù)。對(duì)已經(jīng)擁有的都滿意,對(duì)自己的國(guó)家什么都滿意。
久而久之,因?yàn)樗刻於荚谥镜靡鉂M的狀態(tài)下,大臣們也都變得不思進(jìn)取了。他的國(guó)家漸漸窮困了,很快淪落為一個(gè)落后的國(guó)家,不久就被鄰國(guó)吞并了。在他的國(guó)家被消滅的時(shí)候,老國(guó)王還沒(méi)有死。面對(duì)災(zāi)難,他才忽然醒悟:原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了,不滿對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)才是最珍貴的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人的心靈里時(shí)刻存在著不滿,才會(huì)不斷地克服弱點(diǎn),才會(huì)不斷地向更高的目標(biāo)進(jìn)取。
(摘自《做人與處世》2003年第7期 作者 魯先圣)
【 “放棄”更需要遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧】
楊振寧青年時(shí)期喜愛(ài)物理,而且想成為一個(gè)實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。1943年楊振寧赴美留學(xué)時(shí),就立志要寫一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。
然而,在實(shí)驗(yàn)室工作的近20個(gè)月中,楊振寧的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行得非常不順利,做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生爆炸,以至于當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室里流傳著這樣一句笑話:哪里有爆炸,哪里就有楊振寧。此時(shí),楊振寧不得不痛苦地承認(rèn),自己的動(dòng)手能力比別人差!
一天,一直在關(guān)注著楊振寧、被譽(yù)為美國(guó)氫彈之父的泰勒博士直率地對(duì)楊振寧說(shuō),“我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,你已經(jīng)寫了一篇理論論文,我建議你把它充實(shí)一下作為博士論文,我可以做你的導(dǎo)師?!睏钫駥幝?tīng)了泰勒的話,心情十分復(fù)雜。一方面,他從心底深處感到自己做實(shí)驗(yàn)確實(shí)力不從心;另一方面,他又不甘服輸,非常希望通過(guò)寫一篇實(shí)驗(yàn)論文來(lái)彌補(bǔ)自己實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟蛔恪?/p>
楊振寧認(rèn)真思考了兩天。他想起在廈門上小學(xué)時(shí)的一件事:有一次上手工課,楊振寧興致勃勃地捏了一只雞,拿回家給爸爸媽媽看,爸媽看了笑著說(shuō):“很好,很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的腦海浮現(xiàn),他不得不承認(rèn),自己的動(dòng)手能力實(shí)在不強(qiáng)。楊振寧接受了泰勒的建議,放棄寫實(shí)驗(yàn)論文。從此,他毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究,最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
放棄有時(shí)候是十分困難的,甚至是十分痛苦的。適時(shí)地放棄,不僅需要勇氣和膽識(shí),更需要遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧。人生之樹,只有舍棄空想與浮華,才能擷取豐碩甜美的果實(shí)。
(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)
【轉(zhuǎn)彎】
他是個(gè)農(nóng)民,但他從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此,他十年如一日的努力著。他堅(jiān)持每天寫作500字,一篇文章完成后,他修改了又修改,然后滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)紙雜志。可是,多年努力,他從沒(méi)有只字片言變成鉛字,甚至連一封退稿信也沒(méi)有收到過(guò)。
29歲那年,他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來(lái)一直堅(jiān)持投稿的刊物的總編寄來(lái)的,總編寫道:“??看得出,你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你,你的知識(shí)面過(guò)于狹窄,生活經(jīng)歷也顯得相對(duì)蒼白。但我從你多年的來(lái)稿中發(fā)現(xiàn),你的鋼筆字越來(lái)越出色??”
他的名字叫張文舉,現(xiàn)在是有名的硬筆書法家。記者們?nèi)ゲ稍L他,提得最多的問(wèn)題是:“您認(rèn)為一個(gè)人走向成功,最重要的條件是什么?”張文舉答:“一個(gè)人能否成功,理想很重要,勇氣很重要,毅力很重要。但,更重要的是,人生路上要懂得舍棄,更懂得轉(zhuǎn)彎!”
(摘自5月16日《深圳商報(bào)》作者蔡成)
【一念之間】
兩個(gè)不如意的年輕人,一起去拜望師父:“師父,我們?cè)谵k公室被欺負(fù),太痛苦了,我們是不是該辭掉工作?”兩個(gè)人一起問(wèn)。
師父閉著眼睛,隔半天,吐出五個(gè)字:“不過(guò)一碗飯?!本蛽]手,示意年輕人退下了。
才回到公司,一個(gè)人就遞上辭呈,回家種田,另一個(gè)卻什么也沒(méi)動(dòng)。
日子真快,轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了?;丶曳N田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營(yíng),加上品種改良,居然成了農(nóng)業(yè)專家。另一個(gè)留在公司的,忍著氣,努力學(xué),總算做到了經(jīng)理的職位,可人也蒼老憔悴了很多。
一天,兩個(gè)人遇到了。
“奇怪,師父給我們‘不過(guò)一碗飯’這五個(gè)字,我一聽(tīng)就懂了。不過(guò)一碗飯嘛,何必死守在公司?所以辭職?!鞭r(nóng)業(yè)專家問(wèn)另一個(gè)人,“你當(dāng)時(shí)為何沒(méi)聽(tīng)?zhēng)煾傅脑捘?”
“我聽(tīng)了啊?!蹦墙?jīng)理說(shuō),“師父說(shuō)‘不過(guò)一碗飯’,多受氣,多受累,我想不過(guò)是為了混碗飯吃,老板說(shuō)什么是什么,少賭氣,少計(jì)較,就成了。師父不是這個(gè)意思嗎?”
兩個(gè)人又去拜望師父,師父已經(jīng)很老了,仍然閉著眼睛,隔半天,答了五個(gè)字——“不過(guò)一念間”,然后揮揮手。
人生道路的選擇很多時(shí)間都只是一念之間的事,但結(jié)果卻可能大相徑庭。所以,要想將來(lái)不后悔,不怨恨,就只有在那一念之間慎重考慮,仔細(xì)思量。
——《羊城晚報(bào)》2003年3月7日 殷衛(wèi)
【抉 擇】
一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。事后,人們議論紛紛。有的說(shuō)他做得對(duì),因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋€(gè),妻子卻不能死而復(fù)活。有的說(shuō)他做錯(cuò)了,因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋€(gè),孩子卻不能死而復(fù)活。
我聽(tīng)了人們的議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應(yīng)該救妻子呢,還是救孩子?
于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民,問(wèn)他當(dāng)時(shí)是怎么想的。
他答道:“我什么也沒(méi)想。洪水襲來(lái),妻子在我身過(guò),我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時(shí),孩子已經(jīng)被洪水沖走了?!?/p>
歸途上,我琢磨著農(nóng)民的話,對(duì)自己說(shuō):所謂人生的抉擇不少便是如此。
【經(jīng)濟(jì)地舍棄】
搬新家時(shí)﹐父母把用不著又舍不得丟掉的一些舊東西﹐統(tǒng)統(tǒng)帶到了我的新房子。安頓好了﹐他們就問(wèn)﹕“房子比以前大了好多個(gè)平方﹐怎么還顯得這么擠這么亂啊?”我說(shuō)讓我們好好算一下這個(gè)賬吧﹐你們不舍得扔掉的這些廢舊物資就占用了兩個(gè)多平方﹐而買一個(gè)平方要3000塊﹐也就是我花6000塊給你們的廢舊物資買了個(gè)倉(cāng)庫(kù)﹐值得嗎?
一生勤勞的父母總是不舍得把剩飯扔掉﹐而總是作為加餐轉(zhuǎn)換成脂肪補(bǔ)貼到腹部﹐從而一舉成為集高血壓高血脂高血糖于一身的三高干部。我說(shuō)﹕你們消耗掉大量的剩飯并沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)子兒的效益﹐反而消耗了大筆的醫(yī)藥費(fèi)。剩飯扔了比吃了好﹐不是嗎?
太太在單位里受了點(diǎn)委屈﹐就嚷嚷著表示她的心中充滿了憤恨﹑嫉妒。我說(shuō)再讓我們算筆賬﹕按目前的壽命水平你大約有70年的壽命吧?總共兩萬(wàn)天的生命﹐你卻讓自己的一天充滿了憤恨嫉妒﹐而沒(méi)有讓快樂(lè)來(lái)占領(lǐng)﹐這樣浪費(fèi)生命﹐值得嗎?讓自己的每一天都充滿陽(yáng)光﹐并不難。難就難在你是否能經(jīng)常以經(jīng)濟(jì)的眼光看待自己的生活。
——摘自3月30日《廣州日?qǐng)?bào)》作者泉涌
【選擇對(duì)手】
一個(gè)人在社會(huì)上生存,常常會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中遇到對(duì)手。沒(méi)有對(duì)手的人生是蒼白的人生,不會(huì)選擇對(duì)手的人生是不幸的人生,善于選擇對(duì)手的人生才是輝煌的人生、成功的人生。
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一則寓言故事。說(shuō)的是在一個(gè)森林里,一個(gè)自不量力的鼴鼠很是羨慕森林之王老虎的威風(fēng)與地位,于是找到老虎向老虎挑戰(zhàn),要同它決一雌雄。它對(duì)老虎說(shuō),如果它勝了,就讓老虎將自己森林之王的位置讓給它,如果它輸了,它就從此遠(yuǎn)離老虎統(tǒng)治的這片森林,遷移到別處生活。對(duì)于它提出挑戰(zhàn)的建議,老虎想也沒(méi)想就斷然拒絕了。見(jiàn)老虎這樣,鼴鼠說(shuō):“人人都說(shuō)你是虎大王,我看你是徒有虛名,你連我的挑戰(zhàn)都不敢答應(yīng),你還能做什么?”聽(tīng)了它的話,老虎輕蔑地俯視著它說(shuō):“如果我答應(yīng)你,不管最終你向我挑戰(zhàn)的結(jié)果如何,你都是最后的贏家,而我呢,以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和一只鼴鼠打架。同你比武的麻煩在于,即使贏了,也是贏了老鼠,贏了老鼠的老虎還算得上森林之王嗎?所以,不是我不敢答應(yīng)你,是不屑于選擇你這樣的鼠輩作為對(duì)手!”
世事紛繁,人心莫測(cè)。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中所遇到的對(duì)手有的是心貼心的“知心朋友”,有的則是給你腳底下使絆的居心叵測(cè)之徒,有的是真心換真心的生死之交,有的則是猥瑣卑劣一無(wú)是處的小人??選擇什么人做對(duì)手,取決于所選擇之人的人品、學(xué)識(shí)、實(shí)力與為人處世的胸襟。選擇一個(gè)德才兼?zhèn)?、光明磊落的人做?duì)手,競(jìng)爭(zhēng)中因?yàn)閷?duì)手的出色可以帶動(dòng)自己提升自己的能力和素養(yǎng),從而獲得競(jìng)爭(zhēng)的快感;反之同能力低下,各方面條件都比不上自己的低能兒甚至是跳梁小丑式的人物做對(duì)手,不僅白白消耗了自己的精力、浪費(fèi)了自己的感情,而且即使在競(jìng)爭(zhēng)中贏了對(duì)手,也不可能獲得競(jìng)爭(zhēng)的快感,相反還會(huì)令自己變得鄙俗和墮落。
德國(guó)的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈是黑格爾的學(xué)生,也是黑格爾的對(duì)手。他曾為黑格爾的思辨哲學(xué)傾倒,但在后來(lái)的歲月里一直在批判黑格爾的唯心主義。面對(duì)強(qiáng)手,面對(duì)唯心主義統(tǒng)治的德國(guó)哲學(xué)界,他一直在進(jìn)行著與唯心主義艱苦的論戰(zhàn)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中他始終堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,但猶愛(ài)真理”的原則,終于在德國(guó)哲學(xué)界確立了自己唯物主義權(quán)威。費(fèi)爾巴哈之所以能成為德國(guó)哲學(xué)界泰斗級(jí)的人物,主要是因?yàn)樗x擇了一個(gè)比自己博學(xué)而強(qiáng)大的導(dǎo)師作為對(duì)手,從而使自己聲名遠(yuǎn)播。
不善于選擇對(duì)手,是許多人常犯的毛病。他們雖然對(duì)未來(lái)有著很好的目標(biāo)和工作計(jì)劃,甚至有了實(shí)施的方案,但就是因?yàn)樗麄儾簧朴谶x擇與自己“旗鼓相當(dāng)”的人作為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,而是眼高手低地選擇了那些在品質(zhì)上、能力上、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力上與自己相差甚遠(yuǎn)的人作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,從而使自己陷入了一種“老虎與鼴鼠一決雌雄”的尷尬境地,在使自己離成功越來(lái)越遠(yuǎn)的同時(shí),給世人留下恥笑的把柄。
美國(guó)有一位名叫阿扎洛夫的作家,由于他的努力和勤奮,使他的前半生有著輝煌的成就。然而,在他的后半生,由于他在故鄉(xiāng)小城里與一個(gè)名叫馬利丁的文壇小丑較上了勁,并將其視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,從而使他前半生的輝煌與后半生無(wú)緣。馬利丁為了抬升自己的身價(jià),得到名利和地位上的雙贏,以他卑鄙的鉆營(yíng)伎倆不斷地在報(bào)刊上制造一些低劣的花邊新聞,并向阿扎洛夫叫板。憑著阿扎洛夫的人品和地位,他本不該去理會(huì)這種“跳梁小丑”式的人物,但是,不幸的是,他被這個(gè)小丑激怒了,并喪失理智地與這個(gè)叫馬利丁的人在小報(bào)上展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的論戰(zhàn)。結(jié)果,這個(gè)馬利丁靠著他既得到了名又得到了利,而他,在無(wú)端地空耗青春與生命的同時(shí),竟成了世人恥笑的對(duì)象,從此一蹶不振,郁郁而終。
一位在建筑業(yè)上取得巨大成就的成功人士說(shuō):“不善選擇對(duì)手的人永遠(yuǎn)不可能獲得成功。誰(shuí)愿意與眼高手低的人打交道?誰(shuí)愿意依靠這種人?”一位哲人說(shuō):“正直的對(duì)手和正直的朋友一樣可愛(ài),卑鄙的朋友和卑鄙的對(duì)手一樣可憎。”無(wú)論是選擇朋友還是選擇對(duì)手,都是對(duì)自身品質(zhì)、見(jiàn)識(shí)和智慧的一種檢驗(yàn),它的重要關(guān)乎人的一生。
——王瑞紅 《市場(chǎng)報(bào)》2003年7月12日
【斑馬的斑紋】
在非洲大陸,動(dòng)物一旦被舌蠅叮咬,就可能染上“昏睡病”。科學(xué)家研究后發(fā)現(xiàn),舌蠅的視覺(jué)很特別,一般只會(huì)被顏色一致的大塊面積所吸引,舌蠅從不叮斑馬就因?yàn)榘唏R一身黑白相同的斑紋。然而,斑馬身上色彩對(duì)比強(qiáng)烈的斑紋,卻使它很容易受到獅子之類的捕食性動(dòng)物的攻擊。這就意味著,在進(jìn)化過(guò)程中斑馬的選擇使它冒有更多被獅子吃掉的風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)然它也成功地躲掉昏睡病的困擾。這個(gè)世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的選擇,這便是人生。