家庭美德格言
家庭美德格言1
1、尊老愛幼傳美德,家庭和睦萬事興。
2、義之法在正我,不在正人。
3、構(gòu)筑愛心長城,托起明日之星。
4、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
5、幫困扶貧樂善好施,社會處處充滿溫暖。
6、夫妻猶如鐵路雙軌,共同支撐事業(yè)家庭。
7、栽樹讓后人乘涼,遇事為他人著想。
8、生我育我,父母恩深;寸草春暉,銘記于心。
9、不怨天,不尤人。
10、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。
11、只有相濡以沫的愛,才有天長地久的福。
12、點點愛心點點善,處處陽光處處暖。
13、兩心相印,共偕白首;志同道合,天長地久。
14、男女平等家風(fēng)好,夫妻恩愛幸福長。
15、若要子女走正道,家長身教重言教。
16、教子德為先,身教勝言傳。
17、家庭要幸福,國家要興旺,全靠他和她。
18、城市的文明,離不開您的努力;優(yōu)良的秩序,少不了您的支持。
19、哀哀父母,生我劬勞。
20、老人最需要的是體貼,孩子最需要的是愛護。
21、平時和睦似一家,遇事互相幫一把。
22、孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。
23、天下興亡,匹夫有責(zé)。
24、在家里敬老愛幼,在單位愛崗敬業(yè)。
家庭美德格言2
1、關(guān)愛老人,就是關(guān)愛自己的未來。
2、和風(fēng)細(xì)雨謀家事,坦誠相待家平安。
3、構(gòu)筑愛心長城,托起明日之星。
4、少打麻將少玩牌,多讀書刊多看報。
5、麻將少打,書報多看;貓狗少養(yǎng),花草多栽。
6、城市的文明,離不開您的努力;優(yōu)良的秩序,少不了您的支持。
7、你節(jié)約一點,也許就可以改變一個孩子的命運。
8、莫愧家貧,應(yīng)教兒女早立志;莫恃家富,須防驕奢出敗兒。
9、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
10、幫困扶貧樂善好施,社會處處充滿溫暖。
11、互禮互讓團結(jié)緊,和睦鄰居勝親戚。
12、望子成龍,切莫拔苗助長;志趣各異,還須因勢利導(dǎo)。
13、栽樹讓后人乘涼,遇事為他人著想。
14、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。
15、孝敬父母,可望兒女孝敬我;虐待父母,怎教兒女孝敬我。
16、小區(qū)之春在這里留步,健康之路在這里延伸。
17、家庭多一份溫馨,社會多一分安寧。
18、生我育我,父母恩深;寸草春暉,銘記于心。
19、兒好,女好,有為就好;女親,兒親,能孝都親。
20、人人都象純潔的水珠,社區(qū)就是明澈的清泉。
21、衰老是自然規(guī)律,敬老是永恒美德。
22、給老人多一點尊重,給孩子多一點愛護。
23、只有相濡以沫的愛,才有天長地久的福。
24、文明展現(xiàn)美好形象,愛心展現(xiàn)人格魅力。
25、鄰居關(guān)系相處好,居家生活無煩惱。
26、尊老愛幼傳美德,家庭和睦萬事興。
27、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。
28、兒女不肖,父母之羞;父母失贍,兒女之羞。
29、夫妻猶如鐵路雙軌,共同支撐事業(yè)家庭。
30、愛自己心愛的人,是幸福;幫需要幫助的人,是快樂。
31、平時和睦似一家,遇事互相幫一把。
32、相愛成家,忠實固家。心齊和家,平等樂家。勤儉興家,奢惰敗家。
33、家庭要幸福,國家要興旺,全靠他和她。
34、勤儉持家般般有,好吃懶做樣樣無。
35、教子德為先,身教勝言傳。
36、用愛心召喚真情的陽光。
37、紅花還需綠葉扶,夫妻相互要支持,世無完人莫奢求,理解體諒長廝守。
38、點點愛心點點善,處處陽光處處暖。
39、如對婚姻不負(fù)責(zé)任,必被良心追究責(zé)任。
40、愛心是生活里明媚的陽光,文明是生活中溫馨的春風(fēng)。
41、老人最需要的是體貼,孩子最需要的是愛護。
42、善在心間,愛滿人間。
43、幫助他人,才能讓自己更快樂。
44、居家不可不儉,創(chuàng)業(yè)不可不勤。
45、若要子女走正道,家長身教重言教。
46、草木森森,因為有您的一顆愛心;河流清清,因為有您的一份深情。
47、幫困扶貧雪中送炭,助學(xué)興教錦上添花。
48、愛心奉獻匯成江河,希望工程揚起風(fēng)帆。
49、創(chuàng)文明城市,促協(xié)調(diào)發(fā)展,須男女平等。
50、兩心相印,共偕白首;志同道合,天長地久。
51、沒有愛心的人生是沙漠,擁有愛心的人生是華園。
52、勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。
53、愛心是走向世界的通行證。
54、在家里敬老愛幼,在單位愛崗敬業(yè)。
55、暮年壯心風(fēng)光好,怡然從容夕陽紅。
56、男女平等家風(fēng)好,夫妻恩愛幸福長。
家庭美德格言3
1、衰老是自然規(guī)律,敬老是永恒美德。
2、給老人多一點尊重,給孩子多一點愛護。
3、只有相濡以沫的愛,才有天長地久的福。
4、文明展現(xiàn)美好形象,愛心展現(xiàn)人格魅力。
5、鄰居關(guān)系相處好,居家生活無煩惱。
6、尊老愛幼傳美德,家庭和睦萬事興。
7、你節(jié)約一點,也許就可以改變一個孩子的命運。
8、莫愧家貧,應(yīng)教兒女早立志;莫恃家富,須防驕奢出敗兒。
9、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
10、幫困扶貧樂善好施,社會處處充滿溫暖。
11、互禮互讓團結(jié)緊,和睦鄰居勝親戚。
12、望子成龍,切莫拔苗助長;志趣各異,還須因勢利導(dǎo)。
13、栽樹讓后人乘涼,遇事為他人著想。
14、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。
15、孝敬父母,可望兒女孝敬我;虐待父母,怎教兒女孝敬我。
16、小區(qū)之春在這里留步,健康之路在這里延伸。
17、家庭多一份溫馨,社會多一分安寧。
18、生我育我,父母恩深;寸草春暉,銘記于心。
19、兒好,女好,有為就好;女親,兒親,能孝都親。
20、人人都象純潔的水珠,社區(qū)就是明澈的清泉。
21、關(guān)愛老人,就是關(guān)愛自己的未來。
22、和風(fēng)細(xì)雨謀家事,坦誠相待家平安。
23、構(gòu)筑愛心長城,托起明日之星。
24、少打麻將少玩牌,多讀書刊多看報。
25、麻將少打,書報多看;貓狗少養(yǎng),花草多栽。
26、城市的文明,離不開您的努力;優(yōu)良的秩序,少不了您的支持。
27、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。
28、兒女不肖,父母之羞;父母失贍,兒女之羞。
29、夫妻猶如鐵路雙軌,共同支撐事業(yè)家庭。
30、愛自己心愛的人,是幸福;幫需要幫助的人,是快樂。
31、平時和睦似一家,遇事互相幫一把。
32、相愛成家,忠實固家。心齊和家,平等樂家。勤儉興家,奢惰敗家。
33、家庭要幸福,國家要興旺,全靠他和她。
34、勤儉持家般般有,好吃懶做樣樣無。
35、教子德為先,身教勝言傳。
36、用愛心召喚真情的陽光。
37、紅花還需綠葉扶,夫妻相互要支持,世無完人莫奢求,理解體諒長廝守。
38、點點愛心點點善,處處陽光處處暖。
39、如對婚姻不負(fù)責(zé)任,必被良心追究責(zé)任。
40、愛心是生活里明媚的陽光,文明是生活中溫馨的春風(fēng)。
41、老人最需要的是體貼,孩子最需要的是愛護。
42、善在心間,愛滿人間。
43、幫助他人,才能讓自己更快樂。
44、居家不可不儉,創(chuàng)業(yè)不可不勤。
45、若要子女走正道,家長身教重言教。
46、草木森森,因為有您的一顆愛心;河流清清,因為有您的一份深情。
47、幫困扶貧雪中送炭,助學(xué)興教錦上添花。
48、愛心奉獻匯成江河,希望工程揚起風(fēng)帆。
49、創(chuàng)文明城市,促協(xié)調(diào)發(fā)展,須男女平等。
50、兩心相印,共偕白首;志同道合,天長地久。
家庭美德格言4
1.講究社會公德,愛護公共環(huán)境。
2.人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
3.禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。
4.講究公共衛(wèi)生,愛護公共設(shè)施,維護公共秩序,遵守公共道德。
5.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。
6.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
7.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
8.德厚者流光,德薄者流卑。
9.不敬他人,是自不敬也。
10.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
11.禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。
12.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
13.一毫之善,與人方便。一毫之惡,勸君莫作。
14.有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。
15.花兒用美麗裝扮世界,我們用行動美化校園!
16.為善則預(yù),為惡則去。
17.貧而無諂,富而無驕。
18.鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進步。
19.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。
20.在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。
家庭美德格言5
1.讓,德之主也,讓之謂懿德。
2.良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
3.沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋。
4.敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。
5.金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什么呢?
6.以濫用水為恥,以節(jié)約水為榮。
7.傾聽可以使說話者感到被尊重。
8.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
9.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
10.奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
11.在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。
12.微笑是我們的語言,文明是我們的信念。
13.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
14.衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心。
15.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
家庭美德格言6
1、居家不可不儉,創(chuàng)業(yè)不可不勤。
2、勤儉持家般般有,好吃懶做樣樣無。
3、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。
4、關(guān)愛老人,就是關(guān)愛自己的未來。
5、男女平等家風(fēng)好,夫妻恩愛幸福長。
6、家庭多一份溫馨,社會多一分安寧。
7、人人都象純潔的水珠,社區(qū)就是明澈的清泉。
8、尊老愛幼傳美德,家庭和睦萬事興。
9、麻將少打,書報多看;貓狗少養(yǎng),花草多栽。
10、如對婚姻不負(fù)責(zé)任,必被良心追究責(zé)任。
11、給老人多一點尊重,給孩子多一點愛護。
12、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。
13、老人最需要的是體貼,孩子最需要的是愛護。
14、沒有愛心的人生是沙漠,擁有愛心的人生是華園。
15、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
16、愛自己心愛的人,是幸福;幫需要幫助的人,是快樂。
17、相愛成家,忠實固家。心齊和家,平等樂家。勤儉興家,奢惰敗家。
家庭美德格言7
1.人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。
2.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
3.美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
4.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
5.紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。
6.恭近于禮,遠恥辱也。恭則不侮。
7.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
8.禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
9.讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
10.凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
11.禮貌之風(fēng)為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。
12.生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。
13.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
14.不在墻上留一條傷痕,不在空氣中留下一句臟話。
15.禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
家庭美德格言8
1、尊老愛幼傳美德,家庭和睦萬事興。
2、只有相濡以沫的愛,才有天長地久的福。
3、在家里敬老愛幼,在單位愛崗敬業(yè)。
4、栽樹讓后人乘涼,遇事為他人著想。
5、用愛心召喚真情的陽光。
6、孝敬父母,可望兒女孝敬我;虐待父母,怎教兒女孝敬我。
7、小區(qū)之春在這里留步,健康之路在這里延伸。
8、相愛成家,忠實固家。心齊和家,平等樂家。勤儉興家,奢惰敗家。
9、望子成龍,切莫拔苗助長;志趣各異,還須因勢利導(dǎo)。
10、衰老是自然規(guī)律,敬老是永恒美德。
11、生我育我,父母恩深;寸草春暉,銘記于心。
12、少打麻將少玩牌,多讀書刊多看報。
13、愛心奉獻匯成江河,希望工程揚起風(fēng)帆。
14、愛心是生活里明媚的陽光,文明是生活中溫馨的春風(fēng)。
15、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
16、愛心是走向世界的通行證。
17、愛自己心愛的人,是幸福;幫需要幫助的人,是快樂。
18、幫困扶貧樂善好施,社會處處充滿溫暖。
19、幫困扶貧雪中送炭,助學(xué)興教錦上添花。
20、幫助他人,才能讓自己更快樂。
21、草木森森,因為有您的`一顆愛心;河流清清,因為有您的一份深情。
22、創(chuàng)文明城市,促協(xié)調(diào)發(fā)展,須男女平等。
23、點點愛心點點善,處處陽光處處暖。
24、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。
25、兒好,女好,有為就好;女親,兒親,能孝都親。
26、兒女不肖,父母之羞;父母失贍,兒女之羞。
27、夫妻猶如鐵路雙軌,共同支撐事業(yè)家庭。
28、給老人多一點尊重,給孩子多一點愛護。
29、關(guān)愛老人,就是關(guān)愛自己的未來。
30、和風(fēng)細(xì)雨謀家事,坦誠相待家平安。
31、紅花還需綠葉扶,夫妻相互要支持,世無完人莫奢求,理解體諒長廝守。
32、互禮互讓團結(jié)緊,和睦鄰居勝親戚。
33、家庭多一份溫馨,社會多一分安寧。
34、家庭要幸福,國家要興旺,全靠他和她。
35、教子德為先,身教勝言傳。
36、居家不可不儉,創(chuàng)業(yè)不可不勤。
37、老人最需要的是體貼,孩子最需要的是愛護。
38、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。
39、兩心相印,共偕白首;志同道合,天長地久。
40、鄰居關(guān)系相處好,居家生活無煩惱。
41、麻將少打,書報多看;貓狗少養(yǎng),花草多栽。
42、沒有愛心的人生是沙漠,擁有愛心的人生是華園。
43、莫愧家貧,應(yīng)教兒女早立志;莫恃家富,須防驕奢出敗兒。
44、暮年壯心風(fēng)光好,怡然從容夕陽紅。
45、男女平等家風(fēng)好,夫妻恩愛幸福長。
46、你節(jié)約一點,也許就可以改變一個孩子的命運。
47、平時和睦似一家,遇事互相幫一把。
48、勤儉持家般般有,好吃懶做樣樣無。
49、勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。
50、人人都象純潔的水珠,社區(qū)就是明澈的清泉。
51、如對婚姻不負(fù)責(zé)任,必被良心追究責(zé)任。
52、若要子女走正道,家長身教重言教。
53、善在心間,愛滿人間。
家庭美德格言9
1、栽樹讓后人乘涼,遇事為他人著想。
2、孝敬父母,可望兒女孝敬我;虐待父母,怎教兒女孝敬我。
3、若要子女走正道,家長身教重言教。
4、給老人多一點尊重,給孩子多一點愛護。
5、善在心間,愛滿人間。
6、兒女不肖,父母之羞;父母失贍,兒女之羞。
7、人人都象純潔的水珠,社區(qū)就是明澈的清泉。
8、少打麻將少玩牌,多讀書刊多看報。
9、關(guān)愛老人,就是關(guān)愛自己的未來。
10、生我育我,父母恩深;寸草春暉,銘記于心。
11、在家里敬老愛幼,在單位愛崗敬業(yè)。
12、幫助他人,才能讓自己更快樂。
13、相愛成家,忠實固家。心齊和家,平等樂家。勤儉興家,奢惰敗家。
14、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。
15、草木森森,因為有您的一顆愛心;河流清清,因為有您的一份深情。
16、用愛心召喚真情的陽光。
17、幫困扶貧樂善好施,社會處處充滿溫暖。
18、家庭多一份溫馨,社會多一分安寧。
19、兒好,女好,有為就好;女親,兒親,能孝都親。
20、家庭要幸福,國家要興旺,全靠他和她。
21、小區(qū)之春在這里留步,健康之路在這里延伸。
22、尊老愛幼傳美德,家庭和睦萬事興。
23、夫妻猶如鐵路雙軌,共同支撐事業(yè)家庭。
24、愛自己心愛的人,是幸福;幫需要幫助的人,是快樂。
25、望子成龍,切莫拔苗助長;志趣各異,還須因勢利導(dǎo)。
26、只有相濡以沫的愛,才有天長地久的福。
27、老人最需要的是體貼,孩子最需要的是愛護。
28、和風(fēng)細(xì)雨謀家事,坦誠相待家平安。
29、創(chuàng)文明城市,促協(xié)調(diào)發(fā)展,須男女平等。
30、點點愛心點點善,處處陽光處處暖。
31、愛心是走向世界的通行證。
32、幫困扶貧雪中送炭,助學(xué)興教錦上添花。
33、你節(jié)約一點,也許就可以改變一個孩子的命運。
34、沒有愛心的人生是沙漠,擁有愛心的人生是華園。
35、衰老是自然規(guī)律,敬老是永恒美德。
36、勤儉持家般般有,好吃懶做樣樣無。
37、勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。
38、平時和睦似一家,遇事互相幫一把。
39、莫愧家貧,應(yīng)教兒女早立志;莫恃家富,須防驕奢出敗兒。
40、互禮互讓團結(jié)緊,和睦鄰居勝親戚。
41、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。
42、愛心奉獻匯成江河,希望工程揚起風(fēng)帆。
43、暮年壯心風(fēng)光好,怡然從容夕陽紅。
44、男女平等家風(fēng)好,夫妻恩愛幸福長。
45、愛心是生活里明媚的陽光,文明是生活中溫馨的春風(fēng)。
46、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
47、兩心相印,共偕白首;志同道合,天長地久。
48、麻將少打,書報多看;貓狗少養(yǎng),花草多栽。
49、教子德為先,身教勝言傳。
50、居家不可不儉,創(chuàng)業(yè)不可不勤。
51、紅花還需綠葉扶,夫妻相互要支持,世無完人莫奢求,理解體諒長廝守。
52、如對婚姻不負(fù)責(zé)任,必被良心追究責(zé)任。
53、鄰居關(guān)系相處好,居家生活無煩惱。
家庭美德格言10
1、莫愧家貧,應(yīng)教兒女早立志;莫恃家富,須防驕奢出敗兒。
2 、紅花還需綠葉扶,夫妻相互要支持,世無完人莫奢求,理解體諒長廝守。
3、活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧。
4 、草木森森,因為有您的一顆愛心;河流清清,因為有您的一份深情。
5 、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
6 、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
7 、一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
8 、沒有愛心的人生是沙漠,擁有愛心的人生是華園。
9、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起代代相傳。
1 0 、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。
1 1、斗氣不養(yǎng)家,養(yǎng)家不斗氣。
1 2、父母之愛子,則為之計深遠。
1 3、生我育我,父母恩深;寸草春暉,銘記于心。
1 4、愛心是生活里明媚的陽光,文明是生活中溫馨的春風(fēng)。
1 5、兩心相印,共偕白首;志同道合,天長地久。
1 6、善在心間,愛滿人間。
1 7、給老人多一點尊重,給孩子多一點愛護。
1 8、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
1 9、凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。
2 0、兄須愛其弟,弟必恭其兄。勿以纖毫利,傷此骨肉情。
2 1、幫困扶貧雪中送炭,助學(xué)興教錦上添花。
2 2、成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。
2 3、和風(fēng)細(xì)雨謀家事,坦誠相待家平安。
2 4、孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。
2 5、東好,西好,不如家里最好。
2 6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
2 7、吃飯穿衣量家當(dāng),一屋老小心不慌。
2 8、夫妻猶如鐵路雙軌,共同支撐事業(yè)家庭。
2 9、養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。
3 0、親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。
培育良好的家庭美德
關(guān)于愛情,倉央嘉措有首詩叫《那一天》。一首帶著濃厚西藏民族色彩的情詩。
那一天 我閉目在經(jīng)殿的香霧中 驀然聽見 你誦經(jīng)的真言。那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 我磕長頭在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為輪回 只為途中與你相見 因為愛情,倉央嘉措說我愿意忘記輪回,放棄來生。
關(guān)于家,伏爾泰說對于亞當(dāng),天堂是他的家;對于亞當(dāng)?shù)暮笠?,家就是天堂。這些美好的詩詞,讓我們對愛情充滿渴望,對婚姻充滿憧憬。但是我們也會不時的聽到這樣的事情:2010年9月8日,四川總隊遂寧支隊士官彭心兵,在女友租住房間內(nèi),將與其女友有不正當(dāng)關(guān)系的地方青年李某刺傷至死;2011年某學(xué)院學(xué)員裘經(jīng)緯因失戀而自殺。
愛情、婚姻固然值得我們向往,但是,愛情、婚姻作為一種社會關(guān)系,同樣需要道德的調(diào)節(jié),只有這樣我們才能正確地處理戀愛、婚姻、家庭中出現(xiàn)的各種問題,才能避免上述悲劇的發(fā)生。
一、愛情與人生
什么是愛情?古希臘哲學(xué)家柏拉圖倡導(dǎo)精神之戀,認(rèn)為愛情與性欲無關(guān),是男女精神上的相互依戀。英國哲學(xué)家羅素則認(rèn)為愛情的根源是性欲,愛情的目的是為了滿足性欲。
(一)愛情的本質(zhì)
這些說法都沒有說清楚愛情的本質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為愛情具有兩種屬性,自然屬性和社會屬性。愛情是自然屬性和社會屬性的辯證統(tǒng)一。是生理需求與精神需要的辯證統(tǒng)一。愛情以自然屬性為基礎(chǔ),但是社會屬性才是愛情的本質(zhì)屬性。精神需要才是愛情的本質(zhì)。
構(gòu)成愛情的基本要素有三個:性愛、理想和責(zé)任。性愛是愛情萌發(fā)生長的自然前提和生理基礎(chǔ)。正是性愛把愛情同其它感情區(qū)別開來。
理想是愛情發(fā)展維系的內(nèi)在根據(jù)和基本紐帶。思想意識的一致、理想信念的相投、興趣愛好的相近、性格氣質(zhì)的相容,使彼此達到精神上的交融與和諧?!皳衽柬氋汕飿I(yè),愛有源頭情不竭”。
刑場上的婚禮。1927年廣州起義失敗以后,到處籠罩在白色恐怖中,黨的組織遭到嚴(yán)重的摧殘和破壞,幾乎全部陷于癱瘓狀態(tài)。周文雍和陳鐵軍假扮夫妻,擔(dān)負(fù)起重建秘密聯(lián)絡(luò)點,重建黨的機關(guān)和組織的工作。他們有時扮作富商,有時扮作苦力工人,找尋失去聯(lián)系的黨員。在為共同理想奮斗的過程中他們?yōu)楸舜怂鶑氖碌氖聵I(yè)而感到驕傲,他們同甘共苦,相濡以沫,愛情的種子早已埋在了兩個年輕人的心里,只是在那個戰(zhàn)爭年代無暇顧及個人感情罷了。當(dāng)他們走向刑場的時候,他們高呼著:我們要結(jié)婚了,讓敵人的槍聲作為我們結(jié)婚的禮炮吧!國旗下的婚禮、夫妻帶兵守邊疆,志同道合使他們的愛情崇高、悲壯、感人而有意義。如果他們的生命可以延續(xù),我相信他們會像另一對革命情侶周恩來和鄧穎超一樣,長相廝守,終老一生。因為以純潔的品德作橋梁,以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來的愛情,才是真正的愛情,是經(jīng)得住時間考驗的愛情。
責(zé)任是愛情鞏固深化的道德前提和社會基礎(chǔ)。愛情如果沒有“責(zé)任”去鞏固和深化,就有可能大難臨頭各自飛。愛情并不純粹是男女兩個人之間的關(guān)系,它還是一個社會“倫理實體”,它把道德義務(wù)內(nèi)在于自身,使愛情同時承擔(dān)著一定的社會責(zé)任和使命。愛情不僅僅是情感,是主觀情感和客觀義務(wù)的有機統(tǒng)一。愛是主動給予,是對對方整體的關(guān)懷,無論對方處于順境還是逆境,是富裕還是貧窮,是健康還是傷病,愛一個人或接受一個人的愛,就意味著始終不離不棄,自覺地為對方承擔(dān)責(zé)任。
漢樂府民歌《上邪(ye)》“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰!山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合:乃敢與君絕!”這首詩反映出愛情的三個特征:互愛性、專一性和持久性,這些特征也就決定了愛情的道德要求。戀愛不成的博士生成了殺人犯,勒死女友的大學(xué)生落網(wǎng),沒有道德的護佑,愛情不會長久。愛情的道德要求有哪些呢?簡單概括為尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任、文明相親相愛。
(二)愛情在人生中的地位和價值
愛情對于人生有著巨大意義和價值,主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 首先,愛情使人和人生成為完滿意義上的人和人生。柏拉圖曾說過:“一個人生來只是一半,他(她)要用畢生精力來尋找另一半?!辟M爾巴哈說:“愛就是成為一個人。”馬克思恩格斯認(rèn)為,愛情使一個人成為真正意義上的人。他們都表明了一個觀點:沒有愛情的人生是有缺憾的人生。一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己。不求結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。正是愛情使人成為一個完整的人,使人生充滿意義與價值。
其次,真正的愛情能夠激發(fā)人的巨大創(chuàng)造潛能,給人帶來巨大的幸福。柏拉圖認(rèn)為,浸于愛之中的人,雖是懦夫也會變成英雄。真正的愛情能夠發(fā)展自我和創(chuàng)造人生。車爾尼雪夫斯基說得好:“愛情的意義就在于幫助對方提高,同時也提高自己?!睈叟c被愛的感覺,帶來了溫暖、豐富了人生。
再次,高潔的愛情能夠培養(yǎng)出高尚的品德。愛是一種選擇,一個人是什么樣的,他的愛就是什么樣的。同樣,從他怎樣愛著,能夠看出他是個怎樣的人。誠如馬克思所指出的:“人對人的直接的、自然的、必然的關(guān)系是男人對婦女的關(guān)系。從這種關(guān)系就可以判斷人的整個文化教養(yǎng)程度?!保ā?844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》人民出版社2000年版,第80頁)人們所渴望的愛情越是高尚,就越是能夠體現(xiàn)人性美。一次高潔的愛便是一次靈魂的洗滌和品德的自我提升過程。
(三)戀愛中常見的問題 討論:
你如何看待“馬諾現(xiàn)象”?你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么?
當(dāng)紅綜藝節(jié)目《非誠勿擾》中曾有一位女嘉賓馬諾,因為一句話而走紅——寧愿坐在寶馬車上哭也不愿坐在自行車上笑。之所以成為一種現(xiàn)象,那是因為她的話已經(jīng)代表了一批人的看法。
馬諾現(xiàn)象,是一個愛情觀問題,其實根源上是一個價值觀問題,馬諾的價值觀決定了她的愛情觀。這是戀愛中常見的問題之一:
●愛情功利化傾向——愛情功利化是指把作為愛情輔助因素的各種物質(zhì)條件當(dāng)作愛情產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。
持這種觀點的人,過分強調(diào)物質(zhì)條件,把愛情建立在金錢、財富以及學(xué)歷、社會地位之上。這種愛的立足點不是人而是人之外的東西。
誠然,財富、學(xué)位、地位等可以標(biāo)志一個人的才能,在愛情選擇中適當(dāng)考慮這些條件也是合理的。但是,如果走上極端,純粹為了滿足自己的功利要求,而把這些條件置于優(yōu)先考慮的地位則是不正當(dāng)?shù)摹?/p>
戀愛中常見的問題除了會遇到功利化傾向外,還可能遇到:
●愛情至上的觀點——愛情凝聚著生活的全部意義,愛情就是一切,是全部生命價值的所在,除此之外,一切都是乏味的。
愛情是人生不可缺少的重要部分,但絕不是人生的全部,更不是惟一的生活目的。那些因為失戀而自殺的人往往就是愛情至上主義者,一失戀就對生活悲觀絕望,產(chǎn)生厭世情緒。如果我們生活的全部目的僅僅在于個人的幸福,而且個人的幸福又僅僅在于一個愛情,那么我們就對人生理解的太狹隘了,除了愛情,人生還可以賦予我們很多東西,就因為這,我們也應(yīng)該珍惜生命。
●愛情理想化的觀點——愛情理想化的人,往往把人的各種優(yōu)秀品質(zhì)集中在一個夢中情人身上,因此,當(dāng)他們用這一理想模式去衡量現(xiàn)實生活中的異性時,發(fā)現(xiàn)對方總不能盡如人意。
如果愛情過于的理想化,會讓我們與很多人擦肩而過。
●愛情觀念開放問題——“不求天長地久,只求曾經(jīng)擁有”或者“速食愛情”“速配主義”。愛情觀念開放的人,往往是重過程不重結(jié)果,這其實是對戀人的一種不負(fù)責(zé),我們很容易在這樣的愛情中受傷害。而速食愛情,往往是求快,但并不用心去愛,所以速食愛情也不是我們所提倡的。
二、婚姻與家庭
(一)婚姻家庭的本質(zhì)
婚姻是指法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系;家庭是指由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而發(fā)生的親屬之間的社會活動組織,是以夫妻為主體,包括父母子女親屬在內(nèi)的社會關(guān)系組織形式。
婚姻和家庭是統(tǒng)一的?;橐鍪钱a(chǎn)生家庭的前提,家庭是締結(jié)婚姻的結(jié)果。婚姻雙方構(gòu)成了最初的家庭,由此又產(chǎn)生出父母、子女、兄弟姐妹等其他血緣關(guān)系。兩性關(guān)系和血緣關(guān)系是家庭的自然屬性,和愛情一樣,自然屬性不是他的本質(zhì)屬性,馬克思主義認(rèn)為,婚姻家庭關(guān)系的本質(zhì)主要在于它的社會方面。婚姻家庭的社會屬性是他的本質(zhì)屬性。人類在社會之初是群婚制,但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,最終產(chǎn)生一夫一妻制。隨著社會的發(fā)展進步,婚姻家庭在形式、內(nèi)容、價值方面也會有相應(yīng)的發(fā)展和進步??梢娙祟惖纳a(chǎn)關(guān)系決定著婚姻家庭形態(tài)?;橐黾彝サ男再|(zhì)和特點是受他的社會屬性決定的。
婚姻是家庭的基礎(chǔ),家庭是構(gòu)成社會的細(xì)胞,是社會結(jié)構(gòu)中最基本的單位。俗話說,“家庭是人生的港灣”。一個人的“生命之舟”在這里造就,從這里出發(fā)駛向生活的海洋,并且常常將這里作為躲避風(fēng)雨波濤、休憩身心的停泊地??因此,家庭的穩(wěn)定狀況和美德建設(shè)是維系個人美滿婚姻家庭關(guān)系的重要保證,也是促進人際和諧的必要因素,更是直接關(guān)系到社會整體的穩(wěn)定狀況和文明程度。我們要大力倡導(dǎo)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭美德?;脽羝械睦?,都是社會上具有高尚家庭美德的典范,當(dāng)然,社會上還有喪失家庭道德行為的人,作為軍人,我們應(yīng)該率先垂范,維護家庭美滿,促進社會和諧,做社會道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
(二)軍人婚姻家庭的特點
軍人婚姻家庭,一方面它作為特定歷史階段社會關(guān)系的反映,具有普通婚姻家庭的共同特征;另一方面,由于家庭成員中,特別是作為家庭主體的夫妻有一方甚至雙方都是軍人,就使得這種家庭深受軍人職業(yè)生活的制約和影響,從而具有非軍人家庭所不具有的特殊性。軍人家庭的特殊性主要表現(xiàn)在:
第一,多數(shù)軍人與家人長期兩地分居。特別是連以下干部和士官,很難照顧到家庭,無法與愛人共同分擔(dān)家庭的責(zé)任。而對于雙軍人的家庭,會面臨更多的困難,老人的贍養(yǎng)問題、子女的撫養(yǎng)問題都會受到很大的影響。把“爸爸”叫成“舅舅”的故事是很多軍人的共同經(jīng)歷。第二,軍人家庭流動性大?!拌F打的營房流水的兵”,由于工作調(diào)動以及執(zhí)行特殊任務(wù)等,軍人的家屬也不得不來回調(diào)動,愛人的工作、孩子的入學(xué)、就業(yè)等也受到一定影響。
第三,軍人家庭生活缺乏規(guī)律性。社會一般家庭在八小時之外通常是自由支配的,軍人婚姻家庭生活則受部隊紀(jì)律的約束。尤其是基層干部,一般要早上帶兵出操,晚上查鋪查哨,節(jié)假日要戰(zhàn)備值班等,無論白天黑夜,只要一聲命令,立即出動,不允許有半點含糊,使家庭生活缺乏規(guī)律性。
第四,軍人家庭具有特殊的職能。軍人家庭除了具有一般家庭的生產(chǎn)、生育、消費、養(yǎng)育等基本職能外,還具有其特殊的職能,這就是:為了部隊建設(shè)和履行職責(zé)使命的需要,軍人家庭及成員要自覺自愿地作出某些犧牲。無論戰(zhàn)時或平時,都有支前的責(zé)任。
三、營造和諧婚戀家庭關(guān)系
軍人的職業(yè)特點,決定和影響著軍人的婚戀取向。軍人首先要樹立崇高的軍人愛情觀。
(一)確立崇高的軍人愛情觀
首先,軍人的愛情是雙方共同理想與社會責(zé)任的結(jié)合。軍人的愛情有著更崇高的格調(diào)和更無私的奉獻。愛情的最高境界,不僅僅是花前月下、兒女情長,也不僅僅是理想小家庭的溫暖,它應(yīng)該是與祖國之愛、部隊之愛、事業(yè)之愛緊緊聯(lián)系在一起,自然融匯為一體的。只有志同道合,才能夠得到對方的支持與理解。
其次,軍人的愛情是與事業(yè)相統(tǒng)一的。事業(yè)與愛情,人生兩大主題。軍人愛情觀的核心是要把事業(yè)當(dāng)作愛情的重要內(nèi)容和動力。真正的愛情只有置于事業(yè)之中才能充實,才能更具有生命力,才能經(jīng)得起長久的考驗。
(二)倡導(dǎo)文明理性的婚戀道德
所謂婚戀道德,是指人們在對待擇偶標(biāo)準(zhǔn)、戀愛方式行為、婚戀目的等方面所持有的觀點、態(tài)度和應(yīng)有的品質(zhì)。它是一個人思想品德修養(yǎng)的具體體現(xiàn),涉及到價值判斷標(biāo)準(zhǔn)、道德判斷標(biāo)準(zhǔn)和審美判斷標(biāo)準(zhǔn)等等。
一是墮入愛河要理智。首先盡量避免早戀。如果過早地涉入愛河,將風(fēng)華正茂的青春年華用于談情說愛,勢必影響學(xué)習(xí)、工作的正常進行,影響自己今后的發(fā)展。同時,過早戀愛結(jié)婚,心智還不夠成熟,這樣也不利于愛情婚姻的穩(wěn)定和持久。其次,謹(jǐn)慎確立戀愛關(guān)系。戀愛的結(jié)果是結(jié)婚、建立家庭,戀愛關(guān)系到未來的婚姻,必須嚴(yán)肅對待。列寧深刻指出:“戀愛牽涉到兩個人的生活,并且會產(chǎn)生第三個生命,一個新的生命。這一情況使戀愛具有社會關(guān)系,并產(chǎn)生對社會的責(zé)任”。(《列寧印象記》三聯(lián)書店出版社1979年版,第69頁)因此,戀愛不僅要對個人負(fù)責(zé),也要對他人、對社會負(fù)責(zé)。
二是熱戀之中要文明。處在熱戀中的青年男女,總是熾熱的,但熾熱的感情最好用含蓄的方式來表達。要注意控制和把握自己。表達愛的方式多種多樣,但總的原則是不僅要合乎中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣和道德傳統(tǒng),而且也要符合軍人身份。戀愛中舉止要文明端莊,多注重心靈的溝通,自覺培養(yǎng)高尚的情趣,體現(xiàn)出當(dāng)代軍人的道德修養(yǎng)和較高的文明禮貌水準(zhǔn)。
三是相愛雙方要忠貞。在戀愛中要做到誠實守信,不能刻意隱瞞自己的不足,或欺騙對方的感情。相愛目標(biāo)也要專一,一旦雙方確立了戀愛關(guān)系,就不要輕率地轉(zhuǎn)移愛的目標(biāo)。尤其在確立了婚姻關(guān)系之后,更應(yīng)該始終如一,患難與共,不僅要承擔(dān)道德義務(wù),而且要承擔(dān)法律責(zé)任,因為婚姻要受一定的社會制度、道德、法律的約束。同時,軍人在戀愛中要注意引導(dǎo)戀人認(rèn)識軍人職業(yè)的特殊性和婚戀生活的特點,使戀人有足夠的心理準(zhǔn)備,這樣才能保持婚戀生活的美滿幸福,既使遇到了艱難困苦也能共同克服。
四是遇到挫折要冷靜。愛情的瓊漿是甜美的,然而現(xiàn)實生活中有時也會捧給你一杯失戀的苦酒。有的人失戀后痛不欲生,甚至悲觀厭世,這是不可取的,正確的態(tài)度應(yīng)該是冷靜分析失戀的原因,理智地進行處理。當(dāng)愛情的天平發(fā)生傾斜時,最好的辦法是從痛苦中擺脫出來,要做到失戀不失德、失戀不失志、失戀不失職。
(三)培養(yǎng)良好的家庭美德
一是彼此之間多理解。夫妻雙方必須在戀愛婚姻家庭中互相理解,相互尊重,相敬如賓,這樣才能營造和諧幸福的婚姻家庭。軍人職業(yè)直接與奉獻犧牲緊密聯(lián)系在一起,只有相互信任、理解和支持,才可能忍受兩地分居的痛苦,承擔(dān)生活的重負(fù),毫無怨言地彼此支持。對軍人的伴侶來說,如果沒有對軍人職業(yè)及其崇高志向的理解,就很難在生活中與軍人相伴始終。
二是責(zé)任義務(wù)須履行。責(zé)任和義務(wù)是鞏固愛情的巨大精神力量。愛情的道德價值不僅取決于共同理想的崇高性,還取決于履行責(zé)任、義務(wù)的自覺性。責(zé)任和義務(wù)使愛情現(xiàn)實化、具體化。只有自覺地履行愛情責(zé)任與義務(wù)的人,才能愛得真誠,愛得牢固。責(zé)任和義務(wù)是衡量一個人道德水平高低的重要標(biāo)志,也是檢驗愛情是否純潔真摯的試金石。三是家庭美德應(yīng)遵守。在家庭中要倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德。具體而言,就是在家庭中倡導(dǎo)尊老愛幼,子女要尊敬、關(guān)心、體貼父母及長輩,自覺履行孝敬和贍養(yǎng)老人的法律責(zé)任和道德義務(wù);倡導(dǎo)男女平等,擯棄夫妻關(guān)系上的男尊女卑、在子女問題上的重男輕女等落后的道德觀念;倡導(dǎo)夫妻和睦,做到互敬互愛、互助互讓、相濡以沫;倡導(dǎo)勤儉持家,做到努力工作、勤勞致富;倡導(dǎo)鄰里團結(jié),做到互諒互讓、互幫互助、寬以待人、團結(jié)友愛。
總之,愛是一門博大的藝術(shù),是一種值得我們終身學(xué)習(xí),并不斷使之走向完美的活動。只有不斷探索愛的真諦,不斷完善自己對愛情的認(rèn)識,樹立正確的婚戀觀,培養(yǎng)高尚的道德情操,把個人的感情與軍人的職責(zé)結(jié)合起來,人生才會充實、豐富而有意義。