第一篇：教育的智慧心得體會(huì)

專(zhuān)題講座《課堂教學(xué)的智慧》

兵團(tuán)第十三師紅星學(xué)校陳學(xué)英

2011年11月11日兵團(tuán)教育教學(xué)專(zhuān)家、農(nóng)八師石河子市教研室主任粟克冰教授來(lái)紅星一場(chǎng)講學(xué)。粟主任用超前的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式、真實(shí)的課改案例、感人的教師心語(yǔ)，圍繞高效課堂和新課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，為大家做了精彩的專(zhuān)題演講。在兩個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)中，會(huì)場(chǎng)秩序井然，不時(shí)響起熱烈的掌聲。粟主任講課生動(dòng)形象，語(yǔ)言詼諧幽默、富有藝術(shù)魅力，內(nèi)容緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，專(zhuān)題講座《課堂教學(xué)的智慧》，聽(tīng)完后我感受頗深，粟克冰主任給我們講了很多實(shí)例，其中我感受最深的有兩例：

一是武漢市第五十九中學(xué)美術(shù)教師鄒華章，從教16年，將則所改造成美術(shù)活動(dòng)室，抱著蟒蛇上課，穿著古裝上課，蒸饅頭教學(xué)生面雕，帶學(xué)生鑒寶……他被稱(chēng)為“最瘋狂美術(shù)教師”，“ 抱蛇教師”。剛開(kāi)始聽(tīng)講座時(shí)，我和大多數(shù)教師的感覺(jué)一樣，都覺(jué)得這位老師有點(diǎn)“神經(jīng)質(zhì)”，抱著蟒蛇上課完全沒(méi)有必要，出示一張圖片或者標(biāo)本都可以，怎么能這么冒險(xiǎn)呢？甚至他所在的學(xué)校也有老師認(rèn)為校長(zhǎng)應(yīng)該封殺這位“奇怪”的老師。聽(tīng)著聽(tīng)著才知道他的這些在我看來(lái)覺(jué)得奇怪的舉動(dòng)，正是我們的學(xué)生所欣賞的，所喜歡的。他們的校長(zhǎng)說(shuō)“我封了他，就封了人的靈感，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和任務(wù)”。這時(shí)候我也不禁問(wèn)自己：我們教育的目的是什么呢？是完成課本上的知識(shí)呢，還是學(xué)生對(duì)您新知識(shí)學(xué)習(xí)的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想，有靈性，有活性，這樣的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？我想到了我有時(shí)候給學(xué)生上課時(shí)總是老一套的教學(xué)方法，學(xué)生已經(jīng)麻木了，我不說(shuō)學(xué)生也知道我的課堂程序了，我不禁開(kāi)始沉思，這是一種成功嗎？學(xué)生對(duì)我的課堂還有幻想嗎？上課他們會(huì)充滿激情嗎？

二是深圳保安中學(xué)門(mén)前發(fā)生的事，學(xué)校要承辦一次重大的會(huì)議，參加會(huì)議的主要代表都是各個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)以及管理德育的主任等，站在校門(mén)口的禮儀學(xué)生是剛畢業(yè)的高三學(xué)生。代表們不僅好奇的問(wèn)道“你們已經(jīng)畢業(yè)了為什么還在學(xué)校？”，學(xué)生的回答“我們還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，就自發(fā)組織要為學(xué)校做最后一件事?！边@天每個(gè)樓門(mén)口以及校園的每個(gè)角落都有學(xué)生為來(lái)賓引路，并不停的說(shuō)“老師好！并為到來(lái)的來(lái)賓介紹學(xué)校的文化和墻上的每一副畫(huà)”。來(lái)的人很多，孩子們不停的問(wèn)候老師，不停的鞠躬，不停的說(shuō)“歡迎來(lái)到寶安中學(xué)”，可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長(zhǎng)和德育主任對(duì)孩子們的這種問(wèn)候都不去理會(huì)，因此，記者就采訪了很多學(xué)生，他們的回答是這樣：“老師忙、我們已經(jīng)習(xí)慣了、我們是學(xué)生等等”。學(xué)生對(duì)老師是那樣的寬容，老師出現(xiàn)問(wèn)題了，學(xué)生卻找各種理由替老師開(kāi)脫，可是回想一下我們的學(xué)生在課堂上犯了錯(cuò)誤，我們是怎么樣對(duì)他們的，一般我們都會(huì)要求學(xué)生立即改正。不然就會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)。

通過(guò)以上兩個(gè)案例，我覺(jué)得，作為一名工作多年的教師應(yīng)對(duì)自己做一次“整改”和“刷新”。我們做不到像“最瘋狂的美術(shù)老師”鄒華章那樣抱蛇上課，但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來(lái)，雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想，但至少讓孩子喜歡我的課堂，對(duì)我的課堂有興趣。我們?nèi)绻娴暮苊︻櫜簧辖o孩子回說(shuō)：“你好”，但至少可以對(duì)他微笑，一定不要不去理會(huì)，不要讓孩子對(duì)我們說(shuō)“我們已經(jīng)習(xí)慣了”，孩子的習(xí)慣可能是我們培養(yǎng)的。

第二篇：教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)

教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)范文

教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)范文

蘇霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生;

2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?，但這只是一個(gè)方面，更重要的是使學(xué)生也如此;

3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí)，教育才會(huì)收到最大的效果。

4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題。

那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

1.智慧是靠“想”出來(lái)的智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮?！毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來(lái)完成，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。

3.智慧是靠“交流”出來(lái)的教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。

共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。

總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)。“智慧型教師”應(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)范文

合上張平的《教育的智慧》，書(shū)中的一些話語(yǔ)仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問(wèn)題，形成求異思維;對(duì)于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴(lài)于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò):“教人未見(jiàn)其趣，心不樂(lè)學(xué)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺(jué)行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。

總之，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)范文

暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書(shū)，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重?！督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書(shū)中有一些精典的語(yǔ)句，影響著我:

“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”

。林教授認(rèn)為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，因?yàn)椴徽撌侨祟?lèi)還是動(dòng)物，都疼愛(ài)自己的孩子，母雞為愛(ài)護(hù)小雞而奮起，狗為護(hù)幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛(ài)和母愛(ài)雖然比動(dòng)物對(duì)幼崽之愛(ài)要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來(lái)看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對(duì)學(xué)生之師愛(ài)卻出自教師的職責(zé)，這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛(ài);這種愛(ài)是神圣的愛(ài)，是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長(zhǎng)期地堅(jiān)持這種性質(zhì)和功能的師愛(ài)，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺(tái)階。

“我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才?！边@是我們作教師必須堅(jiān)持的一種信念。如果一個(gè)教師認(rèn)為:“一個(gè)班級(jí)的學(xué)生中總是有好有壞，教師不可能把每一個(gè)學(xué)生都教育成好學(xué)生。”那他就很可能慢慢放棄對(duì)班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論:“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說(shuō)不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，這樣的教師才是完美無(wú)缺的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂(lè)，幸福。充滿智慧的人總是快樂(lè)和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)教育和知識(shí)化生存的超越上。

教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。

教育制度的改革對(duì)我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門(mén)搞研究終究是不會(huì)有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書(shū)中的這些精典話語(yǔ)總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。

第三篇：教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)

教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)？下面是瑞文小編為大家準(zhǔn)備的教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)，希望大家喜歡！教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)【一】

暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書(shū)，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書(shū)中有一些精典的語(yǔ)句，影響著我：

“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”。林教授認(rèn)為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，因?yàn)椴徽撌侨祟?lèi)還是動(dòng)物，都疼愛(ài)自己的孩子，母雞為愛(ài)護(hù)小雞而奮起，狗為護(hù)幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng)；父愛(ài)和母愛(ài)雖然比動(dòng)物對(duì)幼崽之愛(ài)要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來(lái)看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對(duì)學(xué)生之師愛(ài)卻出自教師的職責(zé)，這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛(ài)；這種愛(ài)是神圣的愛(ài)，是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長(zhǎng)期地堅(jiān)持這種性質(zhì)和功能的師愛(ài)，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺(tái)階。

“我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才?！边@是我們作教師必須堅(jiān)持的一種信念。如果一個(gè)教師認(rèn)為：“一個(gè)班級(jí)的學(xué)生中總是有好有壞，教師不可能把每一個(gè)學(xué)生都教育成好學(xué)生?！蹦撬秃芸赡苈艞墝?duì)班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說(shuō)不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知*和持久不息的學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，這樣的教師才是完美無(wú)缺的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂(lè)，幸福。充滿智慧的人總是快樂(lè)和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)教育和知識(shí)化生存的超越上。

教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。

教育制度的改革對(duì)我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門(mén)搞研究終究是不會(huì)有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書(shū)中的這些精典話語(yǔ)總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。

合上張平的《教育的智慧》，書(shū)中的一些話語(yǔ)仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問(wèn)題，形成求異思維；對(duì)于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴(lài)于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素？林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò)：“教人未見(jiàn)其趣，心不樂(lè)學(xué)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺(jué)行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。

總之，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生；

2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?，但這只是一個(gè)方面，更重要的是使學(xué)生也如此；

3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí)，教育才會(huì)收到的效果。

4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題。

那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢？

1、智慧是靠“想”出來(lái)的智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

2、智慧是靠“勤奮”出來(lái)的“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來(lái)完成，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。

3、智慧是靠“交流”出來(lái)的教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。

共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。

總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

第四篇：智慧教育

智慧教育

我國(guó)教育信息化正由初步應(yīng)用融合階段向著全面融合創(chuàng)新階段過(guò)渡，無(wú)論從國(guó)家地區(qū)的宏觀層面、學(xué)校組織中觀層面，還是學(xué)習(xí)者個(gè)體層面來(lái)看，教育信息化都是一個(gè)平衡多方關(guān)系、創(chuàng)新應(yīng)用發(fā)展、追求卓越智慧的過(guò)程。智慧教育是經(jīng)濟(jì)全球化、技術(shù)變革和知識(shí)爆炸的產(chǎn)物，也是教育信息化發(fā)展的必然階段。本文擬對(duì)智慧教育、智慧環(huán)境、智慧學(xué)習(xí)的基本關(guān)系進(jìn)行梳理，并提出智慧教育的理解圖式。分析認(rèn)為，智慧教育要落地生根、開(kāi)花結(jié)果，需要以智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為技術(shù)支撐、以智慧教學(xué)法為催化促導(dǎo)、以智慧學(xué)習(xí)為根本基石。智力強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、推理、決策和問(wèn)題解決能力，它主張一種較為純粹的理性思維能力。智慧則更加強(qiáng)調(diào)（默會(huì)）知識(shí)、智力、創(chuàng)造力的綜合運(yùn)用以及心智運(yùn)算向外部實(shí)踐的轉(zhuǎn)換，重視倫理道德和價(jià)值觀在學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和生活實(shí)踐中的引領(lǐng)作用。

智慧是人類(lèi)先天遺傳與后天環(huán)境交互作用的結(jié)果，而后者對(duì)智慧的作用更為巨大。因此，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，不斷促進(jìn)學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展。信息技術(shù)在學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，非傳統(tǒng)的班級(jí)授課環(huán)境所能企及。

“智慧”主要有兩層含義，一是對(duì)事物認(rèn)知的識(shí)見(jiàn)，二是對(duì)事物施為的能力，而這種識(shí)見(jiàn)和能力均具有創(chuàng)新的特點(diǎn)。因此，本文所指的智慧教育專(zhuān)指信息技術(shù)支持下的為發(fā)展學(xué)生智慧能力的教育。

我們認(rèn)為，信息時(shí)代智慧教育的基本內(nèi)涵是通過(guò)構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境（Smart Learning Environments），運(yùn)用智慧教學(xué)法（Smart Pedagogy），促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行智慧學(xué)習(xí)（Smart Learning），從而提升成才期望，即培養(yǎng)具有高智能（High-Intelligence）和創(chuàng)造力（Productivity）的人，利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)智慧地參與各種實(shí)踐活動(dòng)并不斷地創(chuàng)造制品和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境和工作環(huán)境靈巧機(jī)敏的適應(yīng)、塑造和選擇。因此，發(fā)展學(xué)習(xí)者的智慧是智慧環(huán)境、智慧教學(xué)和智慧學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

對(duì)于推進(jìn)智慧教育（Smart Education）最具影響力的國(guó)際事件當(dāng)屬I(mǎi)BM 的智慧地球戰(zhàn)略。2008 年，時(shí)任IBM 首席執(zhí)行官的彭明盛（S.J.Palmisano）在所作的報(bào)告———《智慧地球：下一代領(lǐng)導(dǎo)議程》中首次提出了智慧地球（Smarter Planet）的概念。“智慧地球”表達(dá)了IBM 對(duì)于如何運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)構(gòu)建這個(gè)新的世界運(yùn)行模型的一個(gè)美好愿景。借助新一代信息技術(shù)（如傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)等）的強(qiáng)力支持，地球上“幾乎所有東西———任何物理對(duì)象、過(guò)程或者系統(tǒng)———都 可 以 被 感 知 化、互 聯(lián) 化 和 智 慧 化（Instrumented，Interconnected and Infused with Intelligence）?！比祟?lèi)世界也隨之轉(zhuǎn)變，正朝著更小、更平、更智慧的方向演進(jìn)。“智慧地球”思想滲透到不同領(lǐng)域中，不斷催生出許多新的概念，如智慧城市、智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧水資源、智慧電網(wǎng)、智慧教育等。IBM 認(rèn)為智慧教育的五大路標(biāo)為：學(xué)生的技術(shù)沉浸；個(gè)性化、多元化的學(xué)習(xí)路徑；服務(wù)型經(jīng)濟(jì)的知識(shí)技能；系統(tǒng)、文化和資源的全球整合以及教育在 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)中的關(guān)鍵作用。智慧教育的真諦就是通過(guò)利用智能化技術(shù)（靈巧技術(shù)）構(gòu)建智能化環(huán)境，讓師生施展靈巧的教與學(xué)方法，使其由不能變?yōu)榭赡?，由小能變?yōu)榇竽埽瑥亩囵B(yǎng)具有良好價(jià)值取向、較高思維品質(zhì)和較強(qiáng)施為能力的人才。

智慧具有“雙重詞性”，既可充當(dāng)動(dòng)詞（學(xué)習(xí)作為運(yùn)用智慧的過(guò)程），也含有名詞的含義（智慧作為學(xué)習(xí)的一種結(jié)果），即智慧既是目的，也是手段。智慧教育的基本假設(shè)是：以先進(jìn)的、適宜的信息技術(shù)作為基本支持，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)各種新型的、能適應(yīng)各種特定的學(xué)習(xí)/教學(xué)需求的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，利用計(jì)算系統(tǒng)或其他智慧設(shè)備分擔(dān)大量繁瑣的、機(jī)械的、簡(jiǎn)單重復(fù)的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將更多心理資源（如注意力、工作記憶、動(dòng)機(jī)系統(tǒng)）投入到更為復(fù)雜、更有價(jià)值、更需智慧的學(xué)習(xí)任務(wù)中，有利于發(fā)展學(xué)習(xí)者的批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作能力、平衡能力以及問(wèn)題解決能力。

教育信息化的創(chuàng)新主要集中在教育理論創(chuàng)新、基礎(chǔ)設(shè)施創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新、保障機(jī)制創(chuàng)新等方面。這一系列重大創(chuàng)新要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心，恰當(dāng)利用信息技術(shù)和學(xué)習(xí)資源引起學(xué)與教的方式的深層變革，為促進(jìn)學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展提供了難得的機(jī)遇和條件，智慧教育已然成為教育信息化的最新追求。

智慧教育充分體現(xiàn)了“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)充滿張力和平衡的過(guò)程，揭示了“教育要為學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展服務(wù)”的深刻內(nèi)涵。

置身于智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者可以借助智慧終端，通過(guò)無(wú)縫接入方式訪問(wèn)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，快捷提取所需的知識(shí)信息，選擇適宜的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，將有限的注意力和心理資源投入到更需要它們的復(fù)雜的和高價(jià)值負(fù)載的學(xué)習(xí)任務(wù)之中，直接參與問(wèn)題定義、形成方案和行動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程，不斷發(fā)展學(xué)習(xí)者應(yīng)變復(fù)雜情境和問(wèn)題的智慧能力。

智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的首要任務(wù)是促進(jìn)智慧能力發(fā)展和智慧行動(dòng)出現(xiàn)。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的一個(gè)重要任務(wù)是能夠主動(dòng)感知學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、動(dòng)機(jī)水平和學(xué)習(xí)任務(wù)等重要信息，將低水平操作、簡(jiǎn)單記憶等簡(jiǎn)單的、結(jié)構(gòu)化的、非挑戰(zhàn)性任務(wù)交由計(jì)算機(jī)代理，讓學(xué)習(xí)者將更多時(shí)間和精力集中在復(fù)雜的、非結(jié)構(gòu)性、挑戰(zhàn)性任務(wù)之上。

技術(shù)可用于感知周?chē)澜绨l(fā)生了什么，分析有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)和可能的新信息，提供選擇方案以及采取行動(dòng)。

學(xué)習(xí)具有顯著的情境性、社會(huì)性、真實(shí)性、建構(gòu)性、實(shí)踐性，在很大程度上需要不同的學(xué)習(xí)環(huán)境與之相適應(yīng)。

智慧教學(xué)法更加強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在促進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)過(guò)程變革，建構(gòu)文化共享（倫理、責(zé)任、價(jià)值認(rèn)同、利益觀）的學(xué)習(xí)共同體，提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)工具和實(shí)踐機(jī)會(huì)等方面發(fā)揮重要作用。智慧教學(xué)法主要體現(xiàn)為： 根據(jù)特定的教學(xué)/學(xué)習(xí)情境（如問(wèn)題情境、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格與偏好、學(xué)生人數(shù)、施教環(huán)境、師生的信息素養(yǎng)、現(xiàn)有設(shè)備、服務(wù)人員等）的特點(diǎn)和約束條件，教師要善于利用 TPACK 思維框架，保持技術(shù)、學(xué)科知識(shí)和教學(xué)法三者的動(dòng)態(tài)平衡，并智慧地、靈活地、富有張力地選擇應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法、學(xué)科內(nèi)容以及支持技術(shù)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者智慧學(xué)習(xí)的發(fā)生和智慧行為的涌現(xiàn)。智慧學(xué)習(xí)旨在通過(guò)恰當(dāng)?shù)乩眉夹g(shù)促進(jìn)智慧學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)者身上有效地發(fā)生。智慧教育的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何利用富有智慧的信息技術(shù)支持學(xué)習(xí)和實(shí)踐?；蹖W(xué)習(xí)就是要主動(dòng)靈活地運(yùn)用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義、合作共贏和創(chuàng)新實(shí)踐，不斷改善優(yōu)化和適應(yīng)環(huán)境。智慧學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者自我指導(dǎo)的以人為本的學(xué)習(xí)方式，它通過(guò)智慧信息技術(shù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)整合讓學(xué)習(xí)者容易訪問(wèn)到資源信息，以支持學(xué)習(xí)者之間或者學(xué)習(xí)者與教師之間的有效交互，同時(shí)還需要設(shè)計(jì)自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

首先，智慧學(xué)習(xí)是對(duì)合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐，并通過(guò)合作學(xué)習(xí)而不是單方面知識(shí)的傳播，最大限度地提高學(xué)習(xí)效果，尤其是利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)學(xué)習(xí)的理念是智慧學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。其次，它可以有助于形成設(shè)計(jì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的環(huán)境。第三，智慧學(xué)習(xí)是對(duì)非正規(guī)學(xué)習(xí)的實(shí)踐，打破了日常生活、工作、娛樂(lè)和學(xué)習(xí)之間的壁壘。第四，智慧學(xué)習(xí)不僅要求“真”，更要求“善”、“美”（目前，國(guó)際上所謂的 Smart Learning 似乎對(duì) Wisdom 有所忽視或關(guān)注不夠），即智慧學(xué)習(xí)需要認(rèn)識(shí)和把握事物的基本事實(shí)和客觀規(guī)律（主觀符合客觀）、運(yùn)用知識(shí)技能創(chuàng)造符合自己—他人—社會(huì)需求的制品（客觀符合主觀），促進(jìn)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的相互影響、彼此塑造、雙向適應(yīng)（主客體相互符合達(dá)到自由的境界）。

智慧教育是經(jīng)濟(jì)全球化、技術(shù)變革和知識(shí)爆炸的產(chǎn)物，是智慧地球戰(zhàn)略的延伸。

1）智慧教育環(huán)境可以減輕學(xué)習(xí)者認(rèn)知負(fù)載，從而可以用較多精力在較大的知識(shí)粒度上理解事物之間的內(nèi)在關(guān)系，將知識(shí)學(xué)習(xí)上升為本體建構(gòu)。

（2）智慧教育環(huán)境可以拓展學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)深度和廣度，從而有助于提升學(xué)習(xí)者的知、情、行聚合水平和綜合能力發(fā)展。

（3）智慧學(xué)習(xí)環(huán)境可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自由度與協(xié)作學(xué)習(xí)水平，從而有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展和集體智慧發(fā)展。

（4）智慧學(xué)習(xí)環(huán)境可以給學(xué)習(xí)者提供最合適的學(xué)習(xí)扶助，從而有助于提升學(xué)習(xí)者的成功期望。

學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、協(xié)作性、創(chuàng)新性、適應(yīng)性、實(shí)踐性，要求學(xué)習(xí)者具有良好的自組織能力，這對(duì)已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)授受主義的學(xué)習(xí)者們來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。自組織學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)起責(zé)任，要學(xué)會(huì)自我指導(dǎo)、自我監(jiān)控、自我協(xié)調(diào)、自我管理，并在實(shí)踐中作出正確決策和采取正確行動(dòng)。

智慧教育的目的是通過(guò)信息技術(shù)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)多種學(xué)習(xí)路徑、多樣的教與學(xué)方法完成智慧學(xué)習(xí)，以滿足社會(huì)及自身的需求。

學(xué)習(xí)空間

個(gè)人學(xué)習(xí)空間應(yīng)作為連接虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境和個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的中部學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生提供了適合自己認(rèn)知能力及學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)空間，在教師指導(dǎo)與自主學(xué)習(xí)中找到一種平衡。

個(gè)人學(xué)習(xí)空間作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的一種特有形式，可以將個(gè)性化學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)恰當(dāng)結(jié)合，利用技術(shù)與教學(xué)的融合需求，以云平臺(tái)為資源支撐、學(xué)習(xí)分析學(xué)等新興技術(shù)為依托，旨在為學(xué)生提供智慧化學(xué)習(xí)環(huán)境。個(gè)人學(xué)習(xí)空間應(yīng)具有以下特征： 1.個(gè)性化與自主化

個(gè)人學(xué)習(xí)空間毋庸置疑應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求，在教師的指引下通過(guò)學(xué)習(xí)空間選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源，在學(xué)習(xí)空間中學(xué)習(xí)者可以展現(xiàn)自己的個(gè)人風(fēng)采，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格選擇高質(zhì)高效的學(xué)習(xí)路徑，充分體現(xiàn)個(gè)性化與自主化。2.智能化與服務(wù)化

在以新技術(shù)為依托的個(gè)人學(xué)習(xí)空間中，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建應(yīng)是個(gè)人學(xué)習(xí)空間的主體特征。在以學(xué)習(xí)分析學(xué)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)為基礎(chǔ)支撐的學(xué)習(xí)環(huán)境中，可以通過(guò)智能化的教學(xué)與管理診斷學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況并及時(shí)作出相應(yīng)學(xué)習(xí)策略或方法的調(diào)整，讓學(xué)習(xí)者在可感知、智能化、服務(wù)化、自適應(yīng)的學(xué)習(xí)空間中完成智慧學(xué)習(xí)。3.開(kāi)放化與協(xié)作化

開(kāi)放化與協(xié)作化是個(gè)人學(xué)習(xí)空間應(yīng)具有的另一大特征，學(xué)習(xí)空間應(yīng)是開(kāi)放和共享的，通過(guò)學(xué)習(xí)社群、協(xié)作性學(xué)習(xí)等形式使學(xué)習(xí)者將自己的心得感悟、學(xué)習(xí)資源與他人交流，促使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中不斷反思其學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使個(gè)人學(xué)習(xí)空間在充分保證學(xué)習(xí)者個(gè)人自主支配控制學(xué)習(xí)節(jié)奏的權(quán)利外，又不完全要依賴(lài)于學(xué)習(xí)者個(gè)體，有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)者知識(shí)的吸收和內(nèi)化。

智慧教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力、創(chuàng)造性思維能力和批判性思維能力，上述能力的培養(yǎng)離不開(kāi)智能化學(xué)習(xí)環(huán)境的支撐，所以個(gè)人學(xué)習(xí)空間的構(gòu)建需注重新技術(shù)與先進(jìn)教學(xué)理念的深度融合，應(yīng)以云平臺(tái)為基礎(chǔ)資源支撐、通過(guò)學(xué)習(xí)分析技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的挖掘更好地分析學(xué)習(xí)效果、選擇教學(xué)策略與學(xué)習(xí)路徑，以社會(huì)性軟件構(gòu)成的學(xué)習(xí)社區(qū)為交流平臺(tái)，完成協(xié)作性個(gè)性化學(xué)習(xí)等。

當(dāng)前學(xué)習(xí)過(guò)程中需要信息技術(shù)破解的主要瓶頸問(wèn)題即為情境化學(xué)習(xí)環(huán)境的建立，個(gè)人學(xué)習(xí)空間應(yīng)注重關(guān)于問(wèn)題與任務(wù)布置、知識(shí)構(gòu)想與歸納等疑難知識(shí)點(diǎn)環(huán)境的構(gòu)建；學(xué)習(xí)者在智慧教室、自學(xué)系統(tǒng)中完成知識(shí)的吸收與內(nèi)化后進(jìn)行考試，學(xué)習(xí)分析技術(shù)通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者相關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的挖掘，進(jìn)行學(xué)習(xí)質(zhì)量分析，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方式方法提供依據(jù)與指引。

智慧教育理念下個(gè)人學(xué)習(xí)空間的構(gòu)建，無(wú)論是對(duì)于正式學(xué)習(xí)還是非正式學(xué)習(xí)均提供了合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，個(gè)人學(xué)習(xí)空間中靈活多變的智慧學(xué)習(xí)模式可以有效促進(jìn)學(xué)習(xí)方式方法的變革，豐富多樣的智能化學(xué)習(xí)資源可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂的不足，也可以彌補(bǔ)單一學(xué)習(xí)環(huán)境下資源匱乏的弊端，智能化的交流方式可以實(shí)現(xiàn)協(xié)作交流、及時(shí)反饋，也使得一對(duì)一的學(xué)習(xí)支持服務(wù)實(shí)現(xiàn)成為可能，對(duì)于學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)具有核心支撐作用。

學(xué)習(xí)空間(Learning Space)通常指整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，主要研究技術(shù)豐富的環(huán)境下，如何改造學(xué)校的環(huán)境，以便適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

技術(shù)豐富的教室項(xiàng)目的目標(biāo)是研究技術(shù)豐富的教室環(huán)境和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展如何推動(dòng)教室環(huán)境的積極變革以促進(jìn)學(xué)生在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)方面學(xué)習(xí)的提升。同時(shí)，該項(xiàng)目試圖輔助學(xué)校實(shí)現(xiàn)技術(shù)和學(xué)習(xí)環(huán)境的融合，以建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)習(xí)者在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)問(wèn)題解決者、研究者、溝通者和技術(shù)專(zhuān)家。改變教學(xué)方式

改造課堂環(huán)境，使教師和學(xué)生可以方便接入各種技術(shù)和資源；其次由于教師對(duì)新技術(shù)進(jìn)入 課堂的適應(yīng)需要一個(gè)過(guò)程，因此需要給授課教師配備指導(dǎo)老師，以為教師的職業(yè)發(fā)展提供幫助。在技術(shù)接入和教師輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上，授課教師會(huì)采用技術(shù)增強(qiáng)的教學(xué)手段進(jìn)行課堂教學(xué)，此時(shí)往往能收到好的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)能最終獲得提升。

構(gòu)建一個(gè)技術(shù)豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，并研究在這種環(huán)境中特定的教學(xué)方法或?qū)W習(xí)方法的有效性。學(xué)習(xí)

空間要滿足“以老師為中心”和“以學(xué)生為中心”兩種教學(xué)模式的不同需求；結(jié)構(gòu)、通風(fēng)、采光等設(shè)計(jì)要有彈性，可根據(jù)未來(lái)需要隨時(shí)調(diào)整；要能支持個(gè)人自學(xué)和小組學(xué)習(xí)等具有操作性的建議。

改變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

21世紀(jì)的學(xué)習(xí)，需要為學(xué)生提供靈活、多變、支持多種教學(xué)法的學(xué)習(xí)空間；未來(lái)的學(xué)習(xí)空間可以用四個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，即動(dòng)機(jī)、協(xié)作、個(gè)性化和靈活；學(xué)習(xí)空間要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，支持學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)，能為學(xué)生提供個(gè)性化的環(huán)境，并能根據(jù)需求靈活改變空間布局。精心設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)空間能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生投入學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間之時(shí)，就應(yīng)該把學(xué)習(xí)者考慮進(jìn)去，這樣會(huì)讓學(xué)習(xí)者感到自己可以控制環(huán)境，進(jìn)而可以控制自己的學(xué)習(xí)。研究證明協(xié)作能夠促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)；無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)環(huán)境，可以促進(jìn)學(xué)生之間的對(duì)話、問(wèn)題解決和信息分享；移動(dòng)和無(wú)線技術(shù)使得多樣的教學(xué)法成為可能，因此靈活性是學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素，包括多媒體設(shè)備、課桌椅等室內(nèi)的裝備要可移動(dòng)，室內(nèi)的溫度、聲音要可調(diào)節(jié)等。

學(xué)習(xí)空間是促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的重要組成部分，必須要加大投入和建設(shè)力度 特定的學(xué)習(xí)空間會(huì)激發(fā)和促進(jìn)特定的學(xué)習(xí)活動(dòng) ] 大衛(wèi)·拉德克利夫(David Radcliffe)教授(2008)提出了學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)和評(píng)估的教學(xué)法—學(xué)習(xí)空 間—技術(shù)(Pedagogy-Space-Technology，簡(jiǎn)稱(chēng)PST)框 架 [13]。認(rèn)為在社會(huì)信息化的今天，信息技術(shù)、教學(xué)法和學(xué)習(xí)空間三者之間互相作用，在課堂教學(xué)過(guò)程中需要綜合考慮三者的作用關(guān)系。信息技術(shù)拓展了學(xué)習(xí)空間，使學(xué)習(xí)空間不僅僅是物理空間，還包括虛擬空間；信息技術(shù)增強(qiáng)了教學(xué)法，使教師可以采用多種教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)；學(xué)習(xí)空間可以促進(jìn)教學(xué)法，靈活、豐富的學(xué)習(xí)空間為教師的教學(xué)提供了多種選擇，也可促進(jìn)教師改變教學(xué)方法，提高教學(xué)效率和效果。

只有當(dāng)綜合考慮物理和虛擬的學(xué)習(xí)空間、教學(xué)法以及數(shù)字技術(shù)，才能促成有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高學(xué)習(xí)空間是一個(gè)新興的研究方向，是在技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自主、靈活和投入的學(xué)習(xí)而開(kāi)展的研究；在提高教師教學(xué)有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)投入的同時(shí)，為今天的學(xué)生準(zhǔn)備明天的環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能夠在未來(lái)的工作和生活中盡快適應(yīng)。

學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)指的是整個(gè)學(xué)校空間的設(shè)計(jì)，包括教室、圖書(shū)館、室外學(xué)習(xí)區(qū)域等物理空間的設(shè)計(jì)，同時(shí)也包括學(xué)校虛擬空間的設(shè)計(jì)，可以說(shuō)學(xué)習(xí)空間是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)物理空間和虛擬空間的整合，目的是適應(yīng)學(xué)習(xí)者的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生有效、高效和投入地學(xué)習(xí)。虛擬學(xué)習(xí)空間建設(shè)需要打通各個(gè)不同的虛擬平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)的整合，為學(xué)習(xí)者提供統(tǒng)一友好的界面，讓學(xué)習(xí)者用簡(jiǎn)單、自然的交互能夠深入其中。

物理空間和虛擬空間的融合是學(xué)習(xí)空間建設(shè)的目標(biāo)。以教室為例，高清攝像頭、寬帶網(wǎng)絡(luò)和多屏觸摸板的配置使得身處不同地區(qū)的教師和學(xué)生在物理教室環(huán)境中實(shí)現(xiàn)和面對(duì)面效果一樣的實(shí)時(shí)互動(dòng)，利用混合同步網(wǎng)絡(luò)課堂實(shí)現(xiàn)并超越真實(shí)物理課堂的效果，真正實(shí)現(xiàn)物理空間和虛擬空間的融合。

服務(wù)于學(xué)習(xí)者，為其提供智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自適應(yīng)和個(gè)性化的學(xué)習(xí)之外，公共學(xué)習(xí)空間的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析還可以為教育機(jī)構(gòu)、教育體系和社會(huì)三個(gè)層面提供政策決策的參考。

當(dāng)前學(xué)習(xí)者是在數(shù)字技術(shù)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，他們往往被稱(chēng)為“數(shù)字土著(Digital Native)”，數(shù)字土著一代具有不同于以往學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特征，他們喜歡與人協(xié)作、對(duì)技術(shù)使用依賴(lài)、偏好連接和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)空間的建設(shè)要考慮新一代數(shù)字土著的群體學(xué)習(xí)特征，創(chuàng)建能夠支持學(xué)生彼此協(xié)作、便捷接入網(wǎng)絡(luò)、促進(jìn)真實(shí)學(xué)習(xí)的環(huán)境，同時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)性化需求，推動(dòng)自適應(yīng)和個(gè)性化學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)空間建設(shè)的目的是為學(xué)習(xí)者創(chuàng)建虛擬和現(xiàn)實(shí)無(wú)縫融合的環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能夠輕松、有效和投入地開(kāi)展正式和非正式學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)空間是指用于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，它與教學(xué)空間、教學(xué)環(huán)境、教室等概念的內(nèi)涵有相似之處

信息技術(shù)對(duì)教育的影響，如：（1）學(xué)習(xí)可以發(fā)生在任意場(chǎng)所，既包括教室、實(shí)驗(yàn)室等傳統(tǒng)意義上的用于教學(xué)的場(chǎng)所，還包括圖書(shū)館、宿舍、辦公室等場(chǎng)所。（2）學(xué)習(xí)既可以發(fā)生在物 理場(chǎng)景中，又可以發(fā)生在虛擬場(chǎng)景中，學(xué)習(xí)空間通過(guò)物理場(chǎng)景與虛擬場(chǎng)景的有機(jī)耦合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)的支持。（3）學(xué)習(xí)空間是以促進(jìn)學(xué)習(xí)為目標(biāo)而構(gòu)建的，與教學(xué)空間、教學(xué)環(huán)境等概念蘊(yùn)含著強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的控制不同，學(xué)習(xí)空間更多考慮的是如何豐富學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)空間對(duì)“教”的支持也是以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。（4）學(xué)習(xí)空間蘊(yùn)含著當(dāng)代主流的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀，它強(qiáng)調(diào)提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)，由此，“主動(dòng)學(xué)習(xí)空間”、“協(xié)作學(xué)習(xí)空間”等能夠體現(xiàn)這種知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀的術(shù)語(yǔ)頻繁地被研究者使用。（5）學(xué)習(xí)空間蘊(yùn)含著“信息技術(shù)增強(qiáng)”的隱喻，信息技術(shù)的發(fā)展為促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)所需物理場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)提供了支持與可能。促進(jìn)學(xué)生參與、社會(huì)性交互、提升學(xué)習(xí)效果

按照先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念科學(xué)構(gòu)建的學(xué)習(xí)空間可以促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。可以促進(jìn) 學(xué)生理解相關(guān)概念及掌握基本操作

第五篇：分享教育智慧

選擇與堅(jiān)持

——在清華大學(xué)2015年第一次研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講

話

華大學(xué)校長(zhǎng) 陳吉寧

親愛(ài)的同學(xué)們

今天，共有1318名同學(xué)獲得博士、碩士學(xué)位。首先，我代表學(xué)校，向同學(xué)們奮力拼搏完成學(xué)業(yè)表示祝賀！同時(shí)，向悉心指導(dǎo)你們的老師、辛勤培育你們的家人和一路支持你們的親友，致以誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝！

最近我一直在思考，在今天這個(gè)場(chǎng)合，給大家講點(diǎn)什么。大家知道，在過(guò)去幾次畢業(yè)典禮上，我曾經(jīng)講過(guò)理想、擔(dān)當(dāng)、良知、敬畏等這樣一些關(guān)于價(jià)值信念的話題，勉勵(lì)同學(xué)們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值和履行家庭責(zé)任的同時(shí)，肩負(fù)起推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人類(lèi)文明進(jìn)步的時(shí)代重任。這既是對(duì)同學(xué)們提出的一些做人做事方面的希望，也是我自己經(jīng)歷中的一些感悟和體會(huì)。今天，我想和大家交流的話題是：選擇與堅(jiān)持。前不久，我在臺(tái)灣訪問(wèn)的時(shí)候見(jiàn)到一本書(shū)，書(shū)名叫《Outliers》，書(shū)的內(nèi)容與去年全校教育工作討論會(huì)的主題很吻合，我就買(mǎi)了下來(lái)，在回北京的路上很快讀完了。書(shū)中講了很多故事來(lái)說(shuō)明社會(huì)環(huán)境、機(jī)遇對(duì)一個(gè)人成功的重要作用。不過(guò)，我從這些故事中得到了一些新的不同的感受和啟示，在此與大家分享。

第一是從現(xiàn)在做起，從小事做起，不要怨天尤人。這本書(shū)講到加拿大冰球國(guó)家隊(duì)的故事，作者發(fā)現(xiàn)在這些國(guó)家隊(duì)選手中有一個(gè)規(guī)律性現(xiàn)象——他們大部分人都出生在1、2月份，很少有在年底出生的。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)樵诩幽么筮@個(gè)冰球運(yùn)動(dòng)狂熱的國(guó)家，教練們會(huì)挑選9到10歲的小選手組成“巡回賽小組”，而分組的時(shí)間界線恰好是1月1日，換句話說(shuō)，1月1日到當(dāng)年12月31日之間出生的球員會(huì)被分在一組。對(duì)10來(lái)歲的孩子來(lái)說(shuō)，幾個(gè)月的年齡差距還是很明顯的，那些大月份出生的小孩發(fā)育更成熟，更容易在同組競(jìng)爭(zhēng)中勝出。而一個(gè)小選手一旦被選中，他將擁有更好的教練、更出色的隊(duì)友、參加更多的比賽。久而久之，這些孩子的成績(jī)會(huì)越來(lái)越好，其中最優(yōu)秀的一部分人就進(jìn)入到國(guó)家隊(duì)。大月份出生的運(yùn)動(dòng)員從一開(kāi)始幸運(yùn)地獲得了那些微小的機(jī)會(huì)，并通過(guò)努力逐漸把這些機(jī)會(huì)累積成自己的優(yōu)勢(shì)，最終成為國(guó)家隊(duì)選手。這個(gè)規(guī)律不僅存在于加拿大冰球運(yùn)動(dòng)中，在美國(guó)的棒球運(yùn)動(dòng)、歐洲的足球運(yùn)動(dòng)甚至在學(xué)校教育

中也有類(lèi)似現(xiàn)象。

這告訴我們，每件事情的起步階段都很重要，不要因?yàn)槭虑樾【秃鲆曀?，不要因?yàn)槭莿傞_(kāi)始就不認(rèn)真去做。同學(xué)們，你們離開(kāi)學(xué)校后，身邊的每一件小事都可能是積累未來(lái)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的那個(gè)機(jī)會(huì)。希望大家邁好這走向社會(huì)的第一步，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，把自己的成長(zhǎng)融入到國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的洪流中，即使遇到了困難和挫折，也決不要消極悲觀、怨天尤人。這是我想說(shuō)的第一點(diǎn)體

會(huì)。

第二是要長(zhǎng)期堅(jiān)持，全心投入，不要輕易放棄。大家在學(xué)校時(shí)有不少觀看高水平演出的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們陶醉于婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂(lè)曲時(shí)，經(jīng)常會(huì)贊嘆演奏者的高超技巧，并可能會(huì)將此歸功于他們的非凡天賦。《Outliers》這本書(shū)卻講了另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)：無(wú)論是小提琴還是鋼琴專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們從5歲左右開(kāi)始學(xué)琴，到20歲時(shí)，那些具有成為世界級(jí)獨(dú)奏家潛質(zhì)的學(xué)生都至少練習(xí)了10000小時(shí)，那些被認(rèn)為比較優(yōu)秀的學(xué)生累計(jì)練習(xí)了8000小時(shí)，而那些被認(rèn)為將來(lái)只能成為一名音樂(lè)輔導(dǎo)老師的學(xué)生只練習(xí)了4000小時(shí)。這就是所謂的“10000小時(shí)法則”，如果一個(gè)人的技能要達(dá)到世界水準(zhǔn)，他（她）的練習(xí)時(shí)間通常需要超過(guò)10000小時(shí)。這個(gè)法則也應(yīng)驗(yàn)在我們熟知的很多著名人士身上。比如，比爾?蓋茨就幾乎把自己的青少年時(shí)光都用在了計(jì)算機(jī)程序開(kāi)發(fā)上。從1968年他上七年級(jí)開(kāi)始，到大二退學(xué)創(chuàng)辦微軟公司，這期間蓋茨持續(xù)編程有7年時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)10000小時(shí)，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)世界上有蓋茨這樣經(jīng)歷的人不超過(guò)50個(gè)。因此，當(dāng)1975年個(gè)人計(jì)算機(jī)開(kāi)始進(jìn)入家庭時(shí)代的黎明時(shí)刻，能占據(jù)最有利的位置去擁抱第一縷曙光的人，自然非“蓋茨”們莫屬。前不久，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格來(lái)清華演講，我問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題——對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，什么最重要？他不假思索地回答，“不要放棄”。我們的古人也說(shuō)，行百里者半九十。做一件事情，只有持之以恒地堅(jiān)持下去，你才能從中產(chǎn)生對(duì)事物的深刻理解和認(rèn)識(shí)，獲得與眾不同的感悟和洞察，這是一個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的重要過(guò)程。沒(méi)有這樣的積累，即便機(jī)會(huì)到了你的面前，也很難能把握住。所以，平庸與卓越之間的差別，不在于天賦，而在于長(zhǎng)期的堅(jiān)持、持續(xù)的投入。這是我想告訴大家的第二點(diǎn)體會(huì)。

我要說(shuō)的第三點(diǎn)是，要懂得取舍，有所不為，不要被眼前利益所誘惑。去年下半年，蘋(píng)果公司首席執(zhí)行官蒂姆?庫(kù)克在清華有一個(gè)對(duì)話活動(dòng)。當(dāng)被問(wèn)到“在過(guò)去3年中哪些是你做的最困難的決策”時(shí)，庫(kù)克回答說(shuō)，最難的是“決定不做什么”。因?yàn)樘O(píng)果公司有太多偉大的、令人興奮的想法。他又被問(wèn)到，是不是要從好的想法中選擇最好的想法，去掉次好的想法？令人驚訝的是，庫(kù)克說(shuō)，我們所有的想法都是最好的想法，但蘋(píng)果公司只能選擇其中一種，并努力把它做到極致，其他的都會(huì)果斷放棄。同學(xué)們，人的成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，對(duì)優(yōu)秀的人而言，選擇更是人生中面臨的最大挑戰(zhàn)。今天你們走向社會(huì)，將面臨各種各樣的機(jī)遇、誘惑，也會(huì)遇到很多的挑戰(zhàn)、挫折。每當(dāng)這時(shí)候，你都是在回答與“選擇”相關(guān)的問(wèn)題。我希望大家，無(wú)論面對(duì)機(jī)會(huì)還是挑戰(zhàn)，都能有舍棄的胸懷和勇氣，都能從國(guó)家利益出發(fā)、從大眾福祉出發(fā)，選擇最有價(jià)值的事情，專(zhuān)心專(zhuān)注地做下去，在服務(wù)國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)的事業(yè)中讓自己從優(yōu)秀走向更加優(yōu)秀。

同學(xué)們，剛才我講的是自己從很多人、很多事中得到的三點(diǎn)感悟。當(dāng)然，即使大家做到了這三點(diǎn)，也未必一定能獲得你所期望的結(jié)果。剛才童之磊校友就講到他從2000年創(chuàng)業(yè)至今，所經(jīng)歷的多次挫折和失敗。但我相信，只要做到了從小事做起，從現(xiàn)在做起，持之以恒，勇于舍棄，你們就會(huì)從自己的每一次經(jīng)歷中收獲對(duì)成功與失敗更為深刻的理解。那時(shí)候，世界依然屬于你，創(chuàng)造精彩人生的空間依然為你敞開(kāi)。正如敬愛(ài)的朱镕基學(xué)長(zhǎng)在紀(jì)念經(jīng)管學(xué)院建院30周年時(shí)，對(duì)清華同學(xué)們講的那樣，“要大膽地試，不要怕失??；

你們還年輕，失敗了也無(wú)所謂”。

謝謝大家！

改變，從創(chuàng)新思維開(kāi)始 ——在2015屆研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話----上海交通大學(xué)

校長(zhǎng) 張杰

2015年3月21日

親愛(ài)的同學(xué)們：

上午好！

今天，我們又一次相聚在體育館，這不禁讓我回想起了你們剛到交大的情景。當(dāng)初，你們從東川路800號(hào)的思源門(mén)進(jìn)入校園，來(lái)到體育館報(bào)到，你們第一次用自己的腳步，丈量了校園。你們還記得當(dāng)初這一段重要的路程走了多少步嗎？

求學(xué)歲月，一路走來(lái)，我們共同收獲了許多值得一生珍藏的記憶。我們親眼目睹了李政道圖書(shū)館的拔地而起：也許你們都知道里面珍藏了中國(guó)唯一的諾貝爾獎(jiǎng)?wù)略?，卻很少有人知道，里面還有一座“諾貝爾山”，刻滿了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的名字——未來(lái)，在這里被刻上名字的人，可能就在你們中間！你們親眼見(jiàn)證了致遠(yuǎn)游泳健身館的開(kāi)館：這所讓上海同城高校特別羨慕嫉妒的室內(nèi)游泳健身館，雖然，讓你們少了去隔壁華師大的借口，卻也多了和同學(xué)相約的理由！在你們即將告別的時(shí)候，承載著你們歡笑和記憶的菁菁堂也將迎來(lái)建成后20余年的第一次大修，大修也許會(huì)改變了她當(dāng)初的容顏，卻永遠(yuǎn)改變不了你們定格在這里的青春年華！

你們中有人說(shuō)過(guò)：“這是我所度過(guò)的最充實(shí)最快樂(lè)的歲月，在這里遇到了令我醉心的研究方向，遇到了高山仰止的導(dǎo)師，遇到了志同道合的朋友，更重要的是，我也在不斷地遇到嶄新的自己，人生若此，何復(fù)他求。”求學(xué)的過(guò)程，你們嘗過(guò)很多人沒(méi)嘗過(guò)的苦，也見(jiàn)過(guò)很多人沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。今天，在這個(gè)特殊的時(shí)刻，我提議，咱們?yōu)樽约阂宦纷邅?lái)的成長(zhǎng)和蛻變鼓掌！

說(shuō)到蛻變，不僅你們?cè)谧?，整個(gè)時(shí)代也在不斷改變。我小時(shí)候看過(guò)一本小人書(shū)，《科學(xué)家談21世紀(jì)》。這本書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)道路有過(guò)很大的影響。書(shū)中，科學(xué)家們構(gòu)想的無(wú)線電話機(jī)、袖珍計(jì)算機(jī)、自動(dòng)駕駛汽車(chē)，在當(dāng)時(shí)都是令人神往，卻又遙不可及的夢(mèng)想。但當(dāng)我們真正邁入21世紀(jì)，書(shū)里描繪的未來(lái)場(chǎng)景有許多都變成了現(xiàn)實(shí)；甚至不少書(shū)里沒(méi)有提到的事物，也正在被不斷地創(chuàng)造出來(lái)，這一切都源于創(chuàng)新。在這個(gè)時(shí)代，社會(huì)日新月異，改變不斷發(fā)生，如果我們?cè)賮?lái)重新認(rèn)識(shí)“創(chuàng)新”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：創(chuàng)新不僅是創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)新更是顛覆重構(gòu)，顛覆固有的思維模式，重構(gòu)人類(lèi)的生活與生產(chǎn)方式。

我們整個(gè)人類(lèi)的生存與進(jìn)化追根溯源都與植物的光合作用密切相關(guān)。可以說(shuō)沒(méi)有植物，就沒(méi)有五彩斑斕的自然，更沒(méi)有我們?nèi)祟?lèi)。但你們有沒(méi)有想過(guò)，有一天人類(lèi)能夠不依靠植物，進(jìn)行人工光合作用呢？我們一起來(lái)看看屏幕上的這幅畫(huà)。這是一位6歲小女孩心目中的未來(lái)。畫(huà)上的未來(lái)加油站里，“樹(shù)葉”正在通過(guò)人工光合作用，將太陽(yáng)能直接轉(zhuǎn)化為燃料，為汽車(chē)“加油”。這不只是一個(gè)小女孩的夢(mèng)想。美國(guó)加州理工學(xué)院的科學(xué)家們開(kāi)發(fā)出一種新的薄膜，可以成功實(shí)現(xiàn)利用陽(yáng)光和二氧化碳將水轉(zhuǎn)化成氫燃料。同時(shí)，我們交大的科學(xué)家們也正在通過(guò)模仿自然界樹(shù)葉的生物結(jié)構(gòu)，研制低成本的人工光合作用材料。預(yù)計(jì)不久，人們將創(chuàng)造出一個(gè)安全、高效的人工光合作用系統(tǒng)，屆時(shí)光合作用將不再是植物的專(zhuān)利，人類(lèi)的能源結(jié)構(gòu)和生活方式也將發(fā)生顛覆性的變革。我想，當(dāng)這一天真正到來(lái)的時(shí)候，加州理工學(xué)院的托馬斯?羅森鮑姆校長(zhǎng)一定會(huì)為之倍感驕傲！

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革。200多年前，蒸汽機(jī)引發(fā)了第一次工業(yè)革命、100多年前，電力技術(shù)引發(fā)了第二次工業(yè)革命，他們都給人類(lèi)的生產(chǎn)方式與生活方式帶來(lái)根本性巨大變革；同樣，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)為代表的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代也必將對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生產(chǎn)生活帶來(lái)根本性的變革。在這個(gè)時(shí)代，許多看似天方夜譚的故事都可以一一實(shí)現(xiàn)。在這里，我想和在座的同學(xué)分享三個(gè)故事。

第一個(gè)故事和交大老師有關(guān)。我們都有這樣的就醫(yī)經(jīng)歷：看病、拿藥，藥瓶上統(tǒng)一寫(xiě)著，一天幾次，每次幾粒。傳統(tǒng)的醫(yī)療手段，通常是“因病施藥”，而不是“因人施藥”，這是因?yàn)楫?dāng)前的藥物不能根據(jù)患者個(gè)人的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)配制。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，何志明與丁顯廷老師，正在進(jìn)行藥物篩選的突破性研究。他們將工程學(xué)的控制理論與生物醫(yī)藥的實(shí)驗(yàn)手段相結(jié)合，引入正反饋回路，革命性地改變了復(fù)合藥物篩選過(guò)程，大幅度地提高了篩選的效率，降低了成本，為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化精準(zhǔn)醫(yī)療打下了基礎(chǔ)。我相信，終有一天，你們看病就醫(yī)時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：通過(guò)你們上傳的個(gè)性化信息，醫(yī)生在最快的時(shí)間里篩選出廉價(jià)而有效的藥物組合，為你們“私人定制”治療方案。個(gè)性化醫(yī)療將掀起新的健康革命。

第二個(gè)故事的主人公和在座的大多數(shù)同學(xué)一樣都是90后，但在畢業(yè)后短短一年多的時(shí)間里，他所創(chuàng)立的公司融資近5000萬(wàn)，估值一個(gè)億，成為行業(yè)的翹楚。福布斯將他列為2015年中國(guó)30位30歲以下最成功的創(chuàng)業(yè)者。這位成功的青年創(chuàng)業(yè)家就是我們交大安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2012屆校友齊俊元。在校讀書(shū)的時(shí)候，齊俊元就懷有創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想。最開(kāi)始，他做過(guò)一個(gè)項(xiàng)目，沒(méi)有成功，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，齊俊元發(fā)現(xiàn)公司30幾個(gè)成員間的協(xié)同效率很低，常常因?yàn)闇贤ú坏轿挥绊戫?xiàng)目進(jìn)程。于是，他萌生了開(kāi)發(fā)協(xié)同軟件的想法，一個(gè)基于云服務(wù)的項(xiàng)目協(xié)作平臺(tái)，Teambition協(xié)同軟件項(xiàng)目由此誕生。未來(lái)會(huì)有一天，人們只需通過(guò)這樣的協(xié)同軟件，即可在家里和世界各地的團(tuán)隊(duì)成員討論工作，執(zhí)行工作任務(wù)，研發(fā)一個(gè)項(xiàng)目，甚至打造一架無(wú)人機(jī)。大家可以暢想一下，這種協(xié)同的工作模式不斷發(fā)展，會(huì)給世界帶來(lái)怎樣的改變。畢業(yè)擇業(yè)之際，你不用再為選擇跨國(guó)工作或是國(guó)內(nèi)就業(yè)而糾結(jié)。工作場(chǎng)所的界限將被打破，距離將被重新定義。

第三個(gè)故事的主人公就坐在你們中間。你們從小有沒(méi)有過(guò)做詩(shī)人的夢(mèng)想，希望有一天能夠?qū)懗觥懊娉蠛?，春暖花開(kāi)”的優(yōu)美句子？你們有沒(méi)有想過(guò)為什么我們的時(shí)代缺少詩(shī)人？在我們今天的會(huì)場(chǎng)里，有一位大家所熟知的“明星”畢業(yè)生，他就坐在臺(tái)下。他就是研會(huì)微博的“主頁(yè)君”，媒體與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)生馬仁義同學(xué)。他在去年策劃的全球華語(yǔ)大學(xué)生短詩(shī)大賽轟動(dòng)一時(shí)?！拔蚁胱兂商爝吥嵌浒自?用盡整日晴天/只從左邊/移到右邊”?！恫患薄贰ⅰ哆^(guò)故人莊》這樣的詩(shī)歌一時(shí)成為大家朋友圈中的熱點(diǎn)。讓微詩(shī)歌借助新媒體的力量煥發(fā)光彩，詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感通過(guò)閱讀和分享不斷碰撞，從而點(diǎn)燃人們內(nèi)心創(chuàng)作的火種，促進(jìn)優(yōu)秀的文化作品不斷涌現(xiàn)。這是一種新的思維，或許也是未來(lái)的文化創(chuàng)新的方向。也許將來(lái)你們可以期待，幾萬(wàn)個(gè)滿懷創(chuàng)作激情的普通人通過(guò)新媒體的平臺(tái)，不斷地進(jìn)行思維的碰撞和創(chuàng)作的共享，共同寫(xiě)出我們這個(gè)時(shí)代的《荷馬史詩(shī)》與《神曲》。

同學(xué)們，這個(gè)時(shí)代奔跑的速度遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象，只有顛覆性創(chuàng)新，才能引領(lǐng)這個(gè)不斷加速的時(shí)代。在交大讀書(shū)的歲月里，你們已經(jīng)通過(guò)自己的努力，練就了創(chuàng)新的思維。未來(lái)的日子，希望你們都能夠不斷打破思維的慣性，讓創(chuàng)新融入你們的血脈，讓創(chuàng)意改變世界的未來(lái)！

“燕燕于飛，差池其羽”；“皎皎白駒，在彼空谷”。轉(zhuǎn)眼又到了送別的季節(jié)。今天，你們即將從交大開(kāi)始遠(yuǎn)行，你們也將走完體育館到思源門(mén)的最后一段旅程。我要回到這次講演的開(kāi)頭：你們知道這段路究竟有多少步嗎？

電院的許經(jīng)緯同學(xué)在這里告訴大家答案。他說(shuō)：“我從新體育館走到拖鞋門(mén)要2046步，以往覺(jué)得交大校園走也走不完，如今卻希望這段路再長(zhǎng)一點(diǎn)。這是關(guān)乎回憶的一段路，是浸染責(zé)任、感恩、激情與夢(mèng)想的一段路。我想我會(huì)慢慢地走、認(rèn)真地走。這段路如此，走出校門(mén)，依然如此?！?/p>

你們不愿將就著與交大道別！你們說(shuō)“凡風(fēng)兒吹不散的往事，讓她沉淀到心底；凡時(shí)光解不開(kāi)的情誼，后會(huì)有期時(shí)再敘??”——我想對(duì)你們說(shuō)“吹不散的不僅是往事，還有我們的理想；解不開(kāi)的不僅是情誼，還有我們的約定”——無(wú)論今后你們散落在哪里，交大永遠(yuǎn)在這里等你！

心中有夢(mèng)，風(fēng)雨前行——王恩哥校長(zhǎng)在2013年研究生畢業(yè)典禮

日期： 2013-07-11 信息來(lái)源： 新聞中心

今天，同學(xué)們即將告別母校，邁上人生新的征程?？吹缴碇厴I(yè)禮服、信心滿滿的你們豪。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校，向圓滿完成學(xué)業(yè)，獲得博士、碩士學(xué)位的你們，表示最熱們的父母、悉心教導(dǎo)你們的老師，以及關(guān)心和支持你們成長(zhǎng)的每一位朋友，致以衷心的感謝對(duì)于今年畢業(yè)的研究生，我總有一種特殊的感情。四年前我曾擔(dān)任研究生院院長(zhǎng)，和同都很出色、很活躍，也很辛苦、很堅(jiān)定。我知道，你們常為了得到更準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)而通宵學(xué)位論文而閉關(guān)靜思；我也知道，你們不只是愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)讀書(shū)的“研究僧”，你們也熱愛(ài)生場(chǎng)奮勇?tīng)?zhēng)先，在“十佳歌手”的舞臺(tái)一展歌喉，也會(huì)時(shí)不時(shí)游走于各大購(gòu)物網(wǎng)站秒殺淘寶，險(xiǎn)排隊(duì)去買(mǎi)康博斯的雞腿飯；我還知道，你們不僅在未名BBS上或潛水、或灌水，每日關(guān)注也時(shí)時(shí)關(guān)心母校點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)展，常給校長(zhǎng)信箱寫(xiě)信建言獻(xiàn)策。在燕園生活的尾聲，你們通考驗(yàn)，也經(jīng)歷了今年就業(yè)市場(chǎng)最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。湖山為銘，燕園是證。這些為大家所共同擁未來(lái)歲月的風(fēng)雨洗禮而更加清晰、更加深刻。今天這場(chǎng)莊重而又意味深長(zhǎng)的儀式，是母校為別。此時(shí)此刻，我想告訴大家：2013屆全體研究生同學(xué)們，祝賀你們！昨天，我和本科畢業(yè)生談了自己對(duì)青春和夢(mèng)想的一點(diǎn)感悟。今天，我想同研究生同學(xué)交流一些對(duì)事業(yè)與人考。在這里，我先和大家分享三個(gè)故事。

第一個(gè)故事叫“奮進(jìn)”。

從今天起，同學(xué)們將背上行囊，離開(kāi)燕園，奔赴人生的下一站。而在1987年的今天，有一位你們的師兄放棄了留在中央機(jī)關(guān)工作的機(jī)會(huì)，選擇到湖南的一個(gè)貧困縣扎根。他就是北大建國(guó)以來(lái)第一位村官——吳奇修大學(xué)習(xí)期間，吳奇修跟著老師到各地開(kāi)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查。作為一名在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，他被沿海地區(qū)和貧困地的巨大差距深深觸動(dòng)了。他說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué)，我們學(xué)了這些知識(shí)后，能不能為這些最需要得到幫民做些什么呢？”回到基層工作后，一些猜疑和非議隨之而來(lái)。有人說(shuō)，是不是成績(jī)不好，被發(fā)配回來(lái)了？還是不是讀書(shū)讀傻了？吳奇修既不爭(zhēng)辯，也不解釋?zhuān)ぬ?shí)實(shí)埋頭苦干。他一直在農(nóng)村扶貧幫困，后來(lái)又到偏僻南部山區(qū)擔(dān)任村黨支部書(shū)記。他團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村民艱苦創(chuàng)業(yè)，在7年時(shí)間里使貧困落后的小山村變成了全省小康示全國(guó)文明村。

在北大，像吳奇修這樣的校友還有很多。我建議大家讀讀他們的事跡，從中可以感觸到一代代北大人青春時(shí)代脈搏。今年，北大又有330位博士和碩士畢業(yè)生選擇到西部和基層建功立業(yè)，學(xué)校對(duì)此十分欣慰。在未來(lái)里，母校會(huì)一直關(guān)注大家、支持大家、幫助大家！只有奮進(jìn)的青春，只有沉潛到深處的青春，才能經(jīng)得起時(shí)間最終放出奪目的光芒！

第二個(gè)故事叫“堅(jiān)持”。

前不久，在哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院聯(lián)合舉辦的2013“數(shù)學(xué)發(fā)展前沿”研討會(huì)上，一位默默無(wú)聞20北大校友引起了國(guó)際數(shù)學(xué)界的高度關(guān)注。他，就是北大數(shù)學(xué)系1978級(jí)校友張益唐。懷著破解尖端難題的夢(mèng)想博士論文中探討了代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”。為此，他耗費(fèi)了多年心血，卻因博士論文未能發(fā)業(yè)后找不到工作。他一度做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣(mài)的服務(wù)員，后來(lái)在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)份非固定編制的助教工作。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，張益唐校友的境況在一般人看來(lái)無(wú)疑是失敗，甚至是潦倒。但他自不以為意，在為生計(jì)奔波勞碌的同時(shí)，依然執(zhí)著地思考那個(gè)讓他著迷的數(shù)學(xué)問(wèn)題。如今，張益唐因?yàn)閷?duì)解決“數(shù)猜想”這一世紀(jì)難題作出了突破性貢獻(xiàn)而一舉成名，但他的內(nèi)心仍如過(guò)去一樣淡定。他說(shuō)：“我的心很平靜大關(guān)心金錢(qián)和榮譽(yù)，我喜歡靜下來(lái)做自己想做的事情。”

和張益唐一樣，俞敏洪、李彥宏等眾多優(yōu)秀校友都在歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)艱辛之后開(kāi)辟了嶄新的天地。在未來(lái)追逐夢(mèng)生道路上，同學(xué)們可能會(huì)遇到很多未曾想到的困難，遭遇很多無(wú)法預(yù)料的羈絆，甚至忍受很多難以忍受的痛苦辦？想想張益唐校友的故事。要淡定，要堅(jiān)持。就如《中國(guó)合伙人》里面所說(shuō)，“夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想就是一種到堅(jiān)持就是幸福的東西。”只有堅(jiān)定夢(mèng)想，才能坦然面對(duì)甚至懂得享受你所遇到的艱難困苦。

第三個(gè)故事是“奉獻(xiàn)”。

上世紀(jì)60年代，我國(guó)第一顆原子彈、氫彈先后研制成功。舉國(guó)振奮，舉世震驚。這一偉大成就的取得離們的校友、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙仁嗄耆缫蝗盏膱?jiān)守和辛勞。在人跡罕至的西北邊陲從事如此艱苦卓絕的事業(yè)有一種壯士一去不復(fù)還的悲壯。我時(shí)常在想，是什么，支撐著鄧稼先度過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)風(fēng)沙呼嘯、見(jiàn)證了一次生離死別，突破了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)？從回憶鄧稼先的文章中，我讀到了一個(gè)細(xì)節(jié)：在一次地下試驗(yàn)前的檢某個(gè)關(guān)鍵的信號(hào)突然測(cè)不到了，危險(xiǎn)性極大，人們紛紛勸鄧稼先回去，但他嚴(yán)肅地拒絕道：“不，這里就是戰(zhàn)不能走!”

往往在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，最能看出一個(gè)人的品格。鄧稼先這種大無(wú)畏的精神背后，飽含著一代科學(xué)大家的懷和奉獻(xiàn)精神。之后，鄧稼先的摯友楊振寧先生在紀(jì)念他的文章里動(dòng)情地寫(xiě)下這樣一段話，“鄧稼先的一生是有意識(shí)地前進(jìn)的。沒(méi)有彷徨，沒(méi)有矛盾。如果他再次選擇人生的話，仍會(huì)走已走過(guò)的道路。這是他的性格與品這樣估價(jià)自己一生的人不多，我們應(yīng)為稼先慶幸!”

每當(dāng)讀到這段文字時(shí)，我的內(nèi)心都非常激動(dòng)。同學(xué)們，我絲毫不懷疑，你們將來(lái)會(huì)收獲屬于自己的光環(huán)、掌聲，但那是否就是你們?nèi)松慕K極意義？想想鄧稼先，想想無(wú)數(shù)舍棄“小我”而換來(lái)“大我”的北大先賢！世，不要問(wèn)自己從這個(gè)世界帶走了什么，而要問(wèn)自己給這個(gè)世界帶來(lái)了什么?！胺瞰I(xiàn)”的人生，遠(yuǎn)比“擁有”更廣闊、更精彩！

奮進(jìn)、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)，這既是人生的三個(gè)階段，也是人生的三重境界。只有激情奮進(jìn)的青春，只有堅(jiān)持不懈只有無(wú)私奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的回憶。今天，我把這三個(gè)詞送給大家，希望它們能同學(xué)們未來(lái)事業(yè)與人生的左右，我也更期待你們能以自己的經(jīng)歷，為這三個(gè)詞增添新的注腳！

同學(xué)們，母校的夢(mèng)想、老師們的夢(mèng)想，是為國(guó)家和民族培育最優(yōu)秀的人才，期待著北大的學(xué)子，能以更加胸懷和包容的精神，成為偉大時(shí)代宏偉事業(yè)的締造者和推動(dòng)者！臨行之際，作為校長(zhǎng)，我想把自己很喜歡的三給大家，作為畢業(yè)的禮物。

第一句——“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰?！保謩t徐語(yǔ)）

人生如登山，如遠(yuǎn)航。跋山涉水，極限莫過(guò)于登頂珠穆朗瑪和完成環(huán)球航行。就在過(guò)去一年，我校黃怒波2010、2011年兩次登頂珠峰后，第三次問(wèn)鼎世界之巔；而我們另一位校友郭川歷經(jīng)海上近138天、超過(guò)2160的艱苦航行，創(chuàng)造了40英尺級(jí)帆船單人不間斷環(huán)球航行的世界紀(jì)錄。最近我曾與兩人分別交談，他們給我留個(gè)共同的印象：那就是擁有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，以及對(duì)于目標(biāo)顯露出的堅(jiān)定意志與執(zhí)著追求。怒波登峰，郭川爭(zhēng)流。中，不是每一個(gè)人都能完成如此壯舉，但我想，每個(gè)人心中都應(yīng)該擁有屬于自己的巔峰和彼岸。攀登與航行的不在于前進(jìn)的速度，而在于旅途之中排除萬(wàn)難，持之以恒，不斷戰(zhàn)勝精神世界和體力極限的一次次自我超越。只要不斷向自己內(nèi)心的巔峰前進(jìn)，不管行至何處，這種人生必將是充滿意義的人生，充滿樂(lè)趣的人生！

第二句——“高懷見(jiàn)物理，和氣得天真”。

這十個(gè)字，是兩年前這個(gè)季節(jié)2011屆物理學(xué)院本科畢業(yè)生送給我——他們時(shí)任院長(zhǎng)的禮物。同學(xué)們告訴們費(fèi)了好大的心思想給我一份禮物作為留念。他們想象我的樣子，就寫(xiě)下了這句話。實(shí)在不敢當(dāng)。但我確實(shí)非一直把它掛在辦公室里。這短短兩句話，何嘗不是我們?yōu)槿颂幨碌膮⒄铡Ｖ挥刑搼讶艄?、凝神靜思，才能洞察真理；只有心平氣和、淡泊明志，才能領(lǐng)悟天地的精髓。走出校園，同學(xué)們將面臨一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，夢(mèng)想的“往往一時(shí)敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的“骨感”。棱角也許會(huì)被磨平，夢(mèng)想也許會(huì)遇到羈絆，但學(xué)生時(shí)代的朝氣、淳樸、率真能丟棄。希望大家常抱赤子之心、永懷光明大意，看待名利“淡如秋水”，對(duì)待他人“和若春風(fēng)”；也希望大不驚，百折不撓，不計(jì)較一時(shí)的得失，“行至水窮處，坐看云起時(shí)”。

最后一句是《道德經(jīng)》里的一句話——“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！?/p>

在人生的每一個(gè)階段，可能都會(huì)有不同的夢(mèng)想。你們可能夢(mèng)想著能有一個(gè)好offer，能早一點(diǎn)發(fā)一篇核心章，能遇到一個(gè)心愛(ài)的伴侶，或者能在北京這個(gè)寸土寸金的地方買(mǎi)上一套房。有這樣的想法很正常。人的一生有宏大追求，也要有細(xì)微事務(wù)，再偉大的人，也要過(guò)日子。不掃一屋者，何以掃天下？作為校長(zhǎng)，我現(xiàn)在每天醒自己想些小事，最好做一兩件具體的事，這樣的一天我才會(huì)感到踏實(shí)。我堅(jiān)信一個(gè)大家都知道的道理：積小積少成多。同時(shí)，我們也要牢記生命中還有一些更重要的東西——對(duì)于民族國(guó)家的責(zé)任，對(duì)于天下道義的擔(dān)當(dāng)家記住總書(shū)記回信中引用的那句歐陽(yáng)修的名言，“得其大者可以兼其小”。要將志向放得更高一些，眼光放得些，將個(gè)人的夢(mèng)想融入團(tuán)隊(duì)、集體乃至國(guó)家的夢(mèng)想；同時(shí)，也要將步子邁得更穩(wěn)一些，基礎(chǔ)打得更扎實(shí)一些，一滴的努力和進(jìn)步中，日積月累去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

我知道，典禮結(jié)束后，同學(xué)們還會(huì)到校園的各個(gè)景點(diǎn)拍照留念。今天，我想為你們推薦一個(gè)地方——就在凱原樓西側(cè)的石板路上，鑲嵌著7塊印有足跡的銅磚，這是法律系77級(jí)校友為紀(jì)念他們?nèi)雽W(xué)30周年而給母校足跡。在這串足跡旁邊的石碑上，刻著這樣一句話：“走了很長(zhǎng)的路走到這里，又走了很長(zhǎng)的路走到今天；我里重新集結(jié)，吹響號(hào)角，走向明天?！?/p>

親愛(ài)的同學(xué)們，今天，我和所有的老師、學(xué)長(zhǎng)、在場(chǎng)的以及場(chǎng)外的父母親人，共同見(jiàn)證了你們?nèi)松凶钪卮纬砷L(zhǎng)。從今天開(kāi)始，從2013年7月10日開(kāi)始，你們將以北京大學(xué)博士、碩士畢業(yè)生的身份，開(kāi)啟人生新的請(qǐng)同學(xué)們記住，母校將永遠(yuǎn)站在你們身后，最誠(chéng)摯地期待著你們，也最無(wú)私地支持著你們，盼望你們從此刻出這里出發(fā)，一步步走向成功，創(chuàng)造輝煌，成為北大明天新的驕傲！

同學(xué)們，母校祝福你們！謝謝大家！