第一篇:弟子規(guī)教育
弟子規(guī)與德育教育
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,我的教育夢(mèng)想是能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)棟梁.學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),應(yīng)該精心培育,但是由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的計(jì)劃教育國(guó)策,形成了四個(gè)老人、一對(duì)夫婦、一個(gè)孩子的“四二一“的家庭結(jié)構(gòu)。人們由于愛幼的本能,特別是隔代更甚的規(guī)律,是我們的孩子被嬌慣和溺愛,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,很容易成為以自我為中心、淡化親情回報(bào)、缺少社會(huì)責(zé)任感的人。這對(duì)孩子們形成健全的人格是很不利的。因此加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育是我們每一個(gè)作為教育者當(dāng)前在教育教學(xué)中首要落實(shí)的任務(wù),也是我們的責(zé)任。
在以往的教學(xué)中片面注重道德認(rèn)知教學(xué),忽視學(xué)生道德情感的生成,學(xué)生中較為普遍的道德失范現(xiàn)象非常嚴(yán)重。因此在教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況從弟子規(guī)入手,和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)并力行弟子規(guī),首先我和我的學(xué)生從圣賢教育弟子規(guī)的總敘開始學(xué)習(xí):弟子規(guī)的總敘:“弟子規(guī)圣人訓(xùn);首孝弟次謹(jǐn)信;泛愛眾而親仁;有余力則學(xué)文?!倍潭痰陌司湓捄w的道理深邃,圣賢告訴我們:
孝悌
首先要孝順我們的父母,孝順長(zhǎng)輩,友愛自己的兄弟姐妹。其次是作事時(shí)要小心謹(jǐn)慎,三思而后行,要有誠(chéng)信,遵守諾言。與大眾相處時(shí),要平等博愛,要經(jīng)常親近有仁德的人。有其余的的時(shí)間和精力再去好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)道德文化時(shí),我意識(shí)到應(yīng)該找到德之根本,如
果找不到根本就如同一朵鮮艷無(wú)比的話,其再漂亮也不過能存活三到四天,而找到了根,雖然其不漂亮,但把它埋在泥土里,它會(huì)生根發(fā)芽,長(zhǎng)出繁茂的枝葉來(lái),甚至到了秋天還會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。那么答案在夫子的《孝經(jīng)》中早已給出,“夫孝,德之本也,教之所由生也?!本褪钦f(shuō)學(xué)習(xí)道德文化從孝敬雙親開始。當(dāng)看完演講家鄒越的“讓世界充滿愛”的演講之后,有好多學(xué)生懂得了父母的不容易,當(dāng)天就向自己的父母說(shuō)“我愛你”“您辛苦了”這樣的話語(yǔ)。另外也讓學(xué)生知道孝悌的重要性,給他們講周朝為什么能持續(xù)800年那么長(zhǎng)久,國(guó)運(yùn)最昌盛,原因是孝悌所至,讓學(xué)生懂得其中的道理后,他們也就愿意去做了。我想孩子們都是善良的,我們只需要教給他們一些正確的道理,讓他們?cè)鲩L(zhǎng)恭敬心,善良的心,他們一定會(huì)做得很好的。
謹(jǐn)信
有兩次上課時(shí),我已經(jīng)開始講課了,有幾個(gè)學(xué)生遲到了,我沒有
批評(píng)他們,只是讓他每一個(gè)人都寫一份保證上課再也不遲到的保證書,然后我借機(jī)會(huì)用弟子規(guī)中一句話“次謹(jǐn)信”教育他們,同時(shí)講一個(gè)國(guó)外大企業(yè)的一個(gè)員工如何主動(dòng)承擔(dān)自己的過失,而得到升值的德育故事,讓我的學(xué)生懂得做人要遵守自己的諾言,果然再后來(lái)沒有無(wú)故遲到的學(xué)生了。
仁愛
一次課前幾分鐘,我問我學(xué)生一個(gè)小問題:“你有沒有不給別人解
答問題的時(shí)候呢?”有的學(xué)生地下了頭。然后我就跟我的學(xué)生講一個(gè)人有德行,首先不能自私,要有愛你周圍的人,當(dāng)你為別人解答問題
時(shí),表面看好像犧牲了自己學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間,但是如果你給同學(xué)講明白一個(gè)問題,你要之前非常明白這部分知識(shí)才能講清楚,所謂教學(xué)相長(zhǎng),你可能借此機(jī)會(huì)把連帶的知識(shí)理解的更明白了。讓我的學(xué)生明白一個(gè)道理“法布施,得智慧”;同時(shí)將兩個(gè)大學(xué)生由于有仁德的心,最終找到了滿意的工作,有了很好的發(fā)展機(jī)會(huì)。最后送給學(xué)生兩句話:“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之室,久而不聞其臭?!弊屛业膶W(xué)生明白要經(jīng)常親近有仁德的人,德行自然提升,否則經(jīng)常接觸那些沒有德行的人,或從媒體上經(jīng)常看一些不健康的東西,久而久之,自己也就學(xué)壞了,自己卻不知道自己已經(jīng)不能自拔了。
余力學(xué)文
弟子規(guī)中說(shuō):“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。”就是說(shuō)一個(gè)人
沒有道德文化做根基,只是一味的學(xué)習(xí)文化知識(shí)和其它技藝,只是增長(zhǎng)了浮華虛榮之心,還不能學(xué)會(huì)真正做人,我們要在力行弟子規(guī)的同時(shí)增長(zhǎng)自己的德行,然后再去努力的學(xué)習(xí)文化知識(shí),當(dāng)然也要懂得怎么去學(xué),有一次課上學(xué)生出現(xiàn)了看游戲書的情況,我把書收走后,繼續(xù)講課,課下,我首先向?qū)W生道歉,說(shuō)我的課講得不夠精彩不能吸引他好好聽聽課而去看課外書,這時(shí)這個(gè)孩子地下了頭,我想可能是激起了他的慚愧之心,然后我再給他將“非圣書,摒勿視;蔽聰明,壞心志?!弊屗媚男梢钥茨男荒芸矗瑧?yīng)該在正確的時(shí)間看正確的書,相信用真誠(chéng)的心是能改變這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度的。
總之要讓我的學(xué)生明白一個(gè)道理,學(xué)習(xí)好并不是為了找到好工作,賺到更多的錢,買好車,住好房,吃喝享受?!白x書志在圣賢”,并不是
做圣賢離我們很遙遠(yuǎn),而是要在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做起,比如在家做個(gè)好兒女,孝順長(zhǎng)輩;在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,努力學(xué)習(xí);在公共場(chǎng)所不隨地吐痰、不亂扔垃圾,做公車時(shí)肯讓座,做個(gè)好公民;長(zhǎng)大工作后做個(gè)好同事,好領(lǐng)導(dǎo);出國(guó)后,不給中國(guó)人丟臉,做個(gè)合格的中國(guó)人。如果真能做到這些,這才是讀書的真正意義。
在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)道德文化時(shí),我也體會(huì)到是有很多困難擺在眼前的,首先是學(xué)生的家庭教育是參差不齊的,雖然我在家長(zhǎng)會(huì)上也和家長(zhǎng)交流了弟子規(guī)的重要性,家長(zhǎng)們即使認(rèn)可,但并不是所有的家長(zhǎng)都能努力力行的。而且高二的學(xué)生西方的金錢至上的價(jià)值觀也基本形成了,想改變也很難的,再加上社會(huì)呈現(xiàn)給孩子們的有好多是負(fù)面的東西。另外個(gè)人的力量太微小,而且學(xué)生們面臨升學(xué)的壓力,所以感覺時(shí)間非常緊張。不過雖然有困難,我也會(huì)一直力行,盡我最大的努力學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)古圣先賢留給我們的文化瑰寶。希望我們?nèi)6紒?lái)學(xué)習(xí)并力行弟子規(guī),營(yíng)造一個(gè)和諧積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,從而實(shí)現(xiàn)我的教育夢(mèng)想!
天津市第五十五中學(xué):翟秀杰
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2013年7月5日
第二篇:弟子規(guī)與德行教育(推薦)
《弟子規(guī)》與德行教育
蔡禮旭老師曾經(jīng)說(shuō)過,教育就是長(zhǎng)善救失,教師是傳道、授業(yè)、解惑。在中國(guó)經(jīng)過近些年的發(fā)展,教育面對(duì)的現(xiàn)實(shí)的問題,是怎么樣培養(yǎng)一個(gè)分?jǐn)?shù)高、成績(jī)優(yōu)的學(xué)生,無(wú)論是對(duì)家庭、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校,對(duì)一個(gè)老師工作的評(píng)價(jià),幾乎都是圍繞著同學(xué)的分?jǐn)?shù);關(guān)于做人的道理,沒有人教給這些孩子。所以學(xué)校面對(duì)的是不好教的學(xué)生,家長(zhǎng)面對(duì)的是頭疼的孩子,無(wú)從下手。
當(dāng)前的教育過程中我們發(fā)現(xiàn),孩子的自律行為越來(lái)越差,不知道事情該怎么做的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,而弟子規(guī)恰恰就是教人做人做事的一本很好的德行教育教材。中華傳統(tǒng)文化的精髓是國(guó)以人為本,人以德為本,德以孝為本。弟子規(guī)的核心思想是孝悌仁愛,共360句1080字,分別列出了做人的113件事,是賈存仁先生在清朝李毓秀根據(jù)童蒙教育需要寫成的《訓(xùn)蒙文》基礎(chǔ)上修訂而成的。
父母是孩子的第一任老師,也是孩子的永久性老師,父母在家的一言一行無(wú)不對(duì)孩子起著很重要的教育作用。因此,弟子規(guī)的學(xué)習(xí)和踐行還需要從家長(zhǎng)開始,家長(zhǎng)們通過學(xué)習(xí)和踐行要給孩子以榜樣,孩子才能模仿著去做,才能真正成人。父母不教育孩子,孩子會(huì)變壞;父母用錯(cuò)誤的方式去教育孩子,孩子會(huì)變得更壞。所以在優(yōu)秀的孩子成為優(yōu)秀的人才的背后,我們總能找到和諧溫馨家庭的影子。孩子之所以會(huì)變成問題孩子,作為家長(zhǎng)首先要反思自己,看自己是不是在孩子面前有不合適的做法,是不是對(duì)孩子采取了不合適的教育方法。作為家長(zhǎng),首先要認(rèn)識(shí)到孩子是變化的,其次要明白家長(zhǎng)的變化能促使孩子發(fā)生改變,因此,如果孩子出現(xiàn)了狀況,不是教育不好了,關(guān)鍵是看家長(zhǎng)能不能改變家庭教育觀念,率先學(xué)習(xí)和踐行弟子規(guī),用弟子規(guī)教育孩子,讓弟子規(guī)促進(jìn)孩子發(fā)生改變。
對(duì)于我們學(xué)校教育而言,我們應(yīng)該毫不猶豫地組織學(xué)生學(xué)習(xí)踐行弟子規(guī),從誦讀開始,然后逐漸要求踐行和反思,只有時(shí)刻用弟子規(guī)教育和約束孩子,孩子們的行為才能發(fā)生改變。而這一活動(dòng)的主要力量還是班主任,班主任要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行學(xué)校學(xué)習(xí)踐行弟子規(guī)的做法,并堅(jiān)持利用弟子規(guī)引導(dǎo)和教育學(xué)生的言行,并通過家長(zhǎng)學(xué)校組織家長(zhǎng)進(jìn)行弟子規(guī)學(xué)習(xí)踐行活動(dòng),這樣,濃厚的弟子規(guī)學(xué)習(xí)氛圍就能營(yíng)造起來(lái)。在進(jìn)行弟子規(guī)學(xué)習(xí)和反思時(shí),我們可以結(jié)合日常德行教育的主題靈活開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如針對(duì)物品擺放等組織學(xué)習(xí)踐行反思“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”和“房屋清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”,通過讓學(xué)生反思和踐行逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣;針對(duì)追打嬉鬧等現(xiàn)象可以組織學(xué)習(xí)踐行反思“步從容,立端正”和“緩揭簾,勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”,教育學(xué)生穩(wěn)當(dāng)走路,開門等要輕聲,并結(jié)合“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”和“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損毀,孝之始也”,教育學(xué)生從自身做起,不傷身,不傷德,這是最基本的孝道。在氛圍的渲染下,長(zhǎng)期堅(jiān)持并逐步改進(jìn)提升,自然能矯正孩子的德行。
幾周前,根據(jù)七年級(jí)出現(xiàn)的一些狀況,我將各班中行為習(xí)慣較差的學(xué)生組成了義德班,主要內(nèi)容就是弟子規(guī),想通過弟子規(guī)改變孩子們的行為。第一次我給他們立規(guī)矩:坐立行的規(guī)矩,就是弟子規(guī)中的“步從容,立端正”,從對(duì)自己的身體成長(zhǎng)入手講道理,并嚴(yán)格要求,然后要求“路遇長(zhǎng),疾趨揖”,并做了相關(guān)要求,以后每次我都按照固定的模式進(jìn)行請(qǐng)師拜師——唱國(guó)歌和跪羊圖——誦讀弟子規(guī)——講解釋義——學(xué)生分享,并規(guī)定了分享的過程和方法,我發(fā)現(xiàn)這些孩子不是不懂事,而是因?yàn)槿狈线m的教育,使得孩子自由散漫慣了,他們不懂得什么是對(duì)和錯(cuò),只知道按照自己的意愿來(lái)行事,導(dǎo)致行為習(xí)慣出現(xiàn)了偏差。慢慢地我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谥饾u發(fā)生變化:尤其是牛某,我讓他負(fù)責(zé)紀(jì)律,他不僅能約束自己遵守紀(jì)律,而且還很負(fù)責(zé)地進(jìn)行著管理;田某和張某,每次放學(xué)主動(dòng)打掃衛(wèi)生,最讓我感動(dòng)的是只剩下一點(diǎn)碎土屑時(shí),他們用手指一點(diǎn)一點(diǎn)地將土屑捏起。有一次我因?yàn)殚_會(huì)沒去,沒曾想學(xué)生們到教室感覺有些東西稀罕,玩鬧了一番,被一位老師發(fā)現(xiàn)后批評(píng)了一通,等我回來(lái)了解了情況后,我先是給孩子們鞠了一躬,并說(shuō)“我錯(cuò)了,我沒有提前給大家做好安排。”,在孩子們隨后寫的心得中我發(fā)現(xiàn),他們竟然能為老師鞠這一躬而感到自己的羞愧,并承認(rèn)自己做錯(cuò)了事情。我知道,對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō),僅僅憑借一人之力間歇式地學(xué)習(xí)弟子規(guī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但從中我能發(fā)現(xiàn)孩子們確實(shí)在盡力矯正著自己的行為,只要我們都齊心協(xié)力用弟子規(guī)去教育和約束,相信孩子是能做好的。
弟子規(guī)是一本很好的德行教育教材,它以圣賢之道來(lái)規(guī)范孩子們的生活和行為,幫助孩子們養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣,對(duì)當(dāng)前青少年的教育能起到很重要的引領(lǐng)作用。愿天下父母都能重拾弟子規(guī),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓孩子獲得幸福美滿的人生!
第三篇:“弟子規(guī)”教育活動(dòng)實(shí)施方案
章丘市實(shí)驗(yàn)中學(xué)開展學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》
教育活動(dòng)實(shí)施方案
在青少年學(xué)生中開展《弟子規(guī)》教育踐行活動(dòng),有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自豪感,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,有利于加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè),形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教育局的《師宗縣教育系統(tǒng)開展踐行弟子規(guī)活動(dòng)實(shí)施方案》的基礎(chǔ)上,特制定章丘市實(shí)驗(yàn)中學(xué)活動(dòng)實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹黨的教育方針,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),傳承國(guó)學(xué)文化經(jīng)典,大力弘揚(yáng)民族文化精髓。堅(jiān)持科學(xué)、務(wù)實(shí),有效的國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)原則,讓學(xué)生在誦讀中,從故事、情境、事理、生活中領(lǐng)悟內(nèi)涵,獲得心靈啟示與道德勇氣,從而內(nèi)化為自我的道德行為。
二、活動(dòng)對(duì)象 全體師生
三、活動(dòng)目的
通過開展豐富多彩的踐行活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步感受中華民族的傳統(tǒng)美德,感悟古訓(xùn)中的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生的身心在有趣、有益的活動(dòng)中得到健全的發(fā)展,立君子品,做有德人,進(jìn)一步促使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣、好品質(zhì),為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過活動(dòng),也可進(jìn)一步塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化。
四、活動(dòng)要求:
(一)統(tǒng)一思想,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,分別召開班子會(huì)、班主任會(huì)議及全體教職工會(huì)議,開展“讀經(jīng)典,學(xué)做人”——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。使全體師生深刻理解和認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)的目的、意義,增強(qiáng)推動(dòng)這項(xiàng)工作的積極性和主動(dòng)性。
(二)認(rèn)真組織、順利實(shí)施。
《弟子規(guī)》教育活動(dòng)是學(xué)校校德育工作的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,是小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重要載體,各班主任在學(xué)校統(tǒng)籌安排下,負(fù)責(zé)本班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教育實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí),切實(shí)抓好該項(xiàng)工作,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)施方案、作好具體安排、檢查、督促。各位教師要緊密配合班主任開展各項(xiàng)工作,充分利用學(xué)科特點(diǎn),充分挖掘教學(xué)中的內(nèi)容,創(chuàng)造性地、有針對(duì)性地在課堂教學(xué)中滲透《弟子規(guī)》教育。
(三)加強(qiáng)宣傳、營(yíng)造氛圍。
我校為了進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè),大力開展校園、家庭閱讀活動(dòng)。利用校園展板、宣傳欄等張貼歷代名人畫像、格言警句或舉辦國(guó)學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)廊宣傳活動(dòng)、講述《二十四孝》經(jīng)典故事等,營(yíng)造出濃郁的校園活動(dòng)氛圍。
(四)安排課時(shí)、保證師資。
我校從實(shí)際出發(fā),結(jié)合地方課程、校本課程、班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)科教學(xué)等課程實(shí)施,安排好國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)課時(shí),保證教育活動(dòng)充
足時(shí)間。同時(shí)發(fā)揮教學(xué)師資的作用,形成切合本校實(shí)際的教育活動(dòng)師資隊(duì)伍。
(五)講究方法、注重效果。
要挖掘生活中的國(guó)學(xué)教育因素,與實(shí)踐活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日、班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合,我們就要整合學(xué)校、家庭、社會(huì)的力量和資源,做到課堂教學(xué)和課外誦讀相結(jié)合,我們采用適合國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)和學(xué)生喜愛的教學(xué)策略和方法,開展豐富多彩、形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng),如朗誦比賽、知識(shí)問答、書畫展覽等,倡導(dǎo)生活化、活動(dòng)化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂趣、得到贊許、獲得激勵(lì),提高教育效果。
五、組織機(jī)構(gòu)
成立雄壁鎮(zhèn)中心學(xué)校開展《弟子規(guī)》踐行教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,主要負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織踐行活動(dòng)的實(shí)施。
組 長(zhǎng):寧玉太 副組長(zhǎng):黨光玉
成 員:彭運(yùn)峰 李紅 王青以及各班班主任
領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在德育處,主要負(fù)責(zé)各?;顒?dòng)開展的指導(dǎo),研討交流以及效果評(píng)價(jià)工作。
六、工作安排與要求
(一)扎實(shí)做好“三個(gè)一”
1、每日一讀。
2、每周一查。
3、每月一評(píng)。
(二)踐行措施
1、在學(xué)習(xí)研究中踐行
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中,我們要有意識(shí)地讓學(xué)生在具體的操作實(shí)踐中學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)約束自己,在實(shí)際中增長(zhǎng)見識(shí)、豐厚才華、陶冶情操、感受激情、滋養(yǎng)人生。(1)讀熟:要求學(xué)生讀熟原文內(nèi)容。首先讓學(xué)生獨(dú)立誦讀原文,給予學(xué)生較為充足的自主讀與思的時(shí)間和空間。在學(xué)生基本能整體誦讀的基礎(chǔ)上,采用多種形式進(jìn)行誦讀,讀出興趣,以達(dá)到熟讀程度,為初步感悟內(nèi)容和熟練背誦打下基礎(chǔ)。
(2)背熟:學(xué)生在熟讀的前提上,能脫口成誦,這樣,文章內(nèi)容才能長(zhǎng)久保留于學(xué)生腦中,為理解內(nèi)容和踐行打下基礎(chǔ)。(3)義熟:讓學(xué)生能理解經(jīng)文意思,可以采取以下方式:
① 讓學(xué)生對(duì)照經(jīng)文閱讀譯文,獨(dú)自獲得對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟。
② 由教師組織全班同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)式交流,在交流過程中,使學(xué)生對(duì)經(jīng)文難解字義和整段含義擁有大致了解,重點(diǎn)理解經(jīng)文對(duì)行為方面的要求,明確其中的道理。
③ 讓全班同學(xué)對(duì)照文中要求,自省以往行為中的優(yōu)點(diǎn)與不足,互相幫助,對(duì)以后的行為提出積極的改進(jìn)措施,共同確定努力方向。(4)做熟:鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的哲理運(yùn)用到實(shí)際生活與學(xué)習(xí)之中,使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣、好品質(zhì),為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、在主題活動(dòng)中實(shí)踐
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典過程中,要有目的、有計(jì)劃地開展 “孝敬父母、關(guān)愛他人”,“禮儀伴我行”等主題教育,為學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)造機(jī)會(huì),搭建平臺(tái)。讓學(xué)生在活動(dòng)中比、學(xué)、趕、幫,有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的文明、禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的日常行為,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)待人的態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的行為舉止。如在國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中,就可以采取多種方式開展踐行活動(dòng),從而促進(jìn)學(xué)生的知行轉(zhuǎn)化。其他國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)可參照進(jìn)行開展。(1)《弟子規(guī)》座右銘
學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,針對(duì)自己難以改正的不良習(xí)慣選擇其中有警策的句子作為座右銘,督促自己“改過歸無(wú)”,如:“讀書法、有三到、心眼口、信皆要”就可以作為學(xué)習(xí)精力不集中的學(xué)生的座右銘。
(2)《弟子規(guī)》勸誡書
《弟子規(guī)》的實(shí)踐,我們還提倡“推己及人”。具體的做法是讓學(xué)生針對(duì)身邊同學(xué)、好友的不良行為習(xí)慣,引用《弟子規(guī)》精神寫出勸誡書幫其改過。這種做法不但在學(xué)生行為習(xí)慣教育方面收到了奇效,在培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系、學(xué)會(huì)共處方面又是一層妙處。
(3)《弟子規(guī)》感恩詞
針對(duì)當(dāng)今學(xué)生感情冷漠,教師應(yīng)結(jié)合《弟子規(guī)》的相關(guān)要義,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。提倡學(xué)生自己對(duì)父母、家人、師長(zhǎng)、班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)寫感恩詞,把道德表現(xiàn)提升到道德情感的層次。
(4)《弟子規(guī)》創(chuàng)新語(yǔ)
《弟子規(guī)》有一部分內(nèi)容已不符合時(shí)代要求,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要辯證對(duì)待,領(lǐng)會(huì)其精神而不必拘泥于形式,針對(duì)這點(diǎn),教師要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際,在《弟子規(guī)》語(yǔ)錄的基礎(chǔ)上推陳出新,把清代《弟子規(guī)》真正變成我們自己的“弟子規(guī)”。這些都是活學(xué)活用的表現(xiàn),避免了學(xué)生食古不化,既落實(shí)了經(jīng)典精神又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
還可結(jié)合實(shí)際,堅(jiān)持“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,營(yíng)造書香校園,提高師生素質(zhì),打造教育品牌”的原則,實(shí)施“讀經(jīng)典——促內(nèi)化——重踐行”的有效活動(dòng)策略。明確目的,有序開展,落實(shí)下列活動(dòng):
(1)寫一寫:學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,每周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會(huì)或一篇讀書筆記,在全校舉辦國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書成果展覽。學(xué)校每學(xué)期舉辦一次國(guó)學(xué)手抄報(bào)展覽。
(2)說(shuō)一說(shuō):根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容每學(xué)期開展一次講故事比賽和談學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典體會(huì)收獲的演講比賽,使學(xué)生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘國(guó)學(xué)資源,每學(xué)期每班召開兩次體現(xiàn)國(guó)學(xué)主題的班隊(duì)會(huì),讓學(xué)生暢所欲言。
(3)比一比:每學(xué)期開展一次國(guó)學(xué)經(jīng)典吟誦比賽、抄寫比賽、繪畫比賽、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽和班級(jí)黑板報(bào)比賽。
(4)演一演:舉辦讀書匯報(bào)演出。各班級(jí)收集本班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的典型趣事寫成總結(jié),編成各種文藝小節(jié)目。匯報(bào)演出形式有:國(guó)學(xué)經(jīng)典吟誦、童謠快板、文藝表演、故事演講等。
(5)聽一聽:每天中午午餐時(shí)間播放國(guó)學(xué)經(jīng)典的CD朗讀碟或者是國(guó)學(xué)經(jīng)典音樂。
(6)考一考:學(xué)校組織考級(jí)活動(dòng),統(tǒng)一頒發(fā)考級(jí)證書,沒拿到證書的孩子,背熟后,可以申請(qǐng)?jiān)俅螠y(cè)試。
3、在家庭生活中落實(shí)
學(xué)生主要受家庭教育的影響;成材的關(guān)鍵在學(xué)校;成功則在社會(huì)。要把養(yǎng)成教育深入到家庭這個(gè)陣地。建立家?;?dòng)機(jī)制,使學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化為個(gè)人自覺行為,身體力行地將國(guó)學(xué)經(jīng)典的教導(dǎo)融進(jìn)生活之中。
(1)定期組織家長(zhǎng)培訓(xùn)班
家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,家長(zhǎng)的言行舉止直接影響著孩子,因此,國(guó)學(xué)經(jīng)典的德育教育必須得到家長(zhǎng)的支持。學(xué)校定期組織家長(zhǎng)培訓(xùn)班,鼓勵(lì)家長(zhǎng)誦讀和踐行國(guó)學(xué)經(jīng)典,為子女做好榜樣。(2)開展親子誦讀活動(dòng)
通過親子誦讀,國(guó)學(xué)經(jīng)典潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用不僅使孩子在孝親、友愛、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的啟蒙教育中得到熏陶,從小、從細(xì)節(jié)養(yǎng)成,而且使家長(zhǎng)從古人的修身思想中得到啟迪,凈化和升華思想意境,規(guī)范自身行為,“以德治家”,建立起與傳統(tǒng)道德文化相承接,與和諧社會(huì)核心價(jià)值理念相適應(yīng)的新型家庭關(guān)系。
(3)記載好家校聯(lián)系卡
學(xué)校應(yīng)借助家長(zhǎng)的力量,結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,制定學(xué)生在校、在家要做到的細(xì)則,設(shè)計(jì)成家校聯(lián)系卡,家長(zhǎng)與老師每周反饋、交流
一次,共同教育好孩子。通過反饋表的形式,家長(zhǎng)也了解了國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,重視了以往所忽略的生活細(xì)節(jié),改變了以前覺得孩子小,不需要對(duì)他太嚴(yán)格的想法,開始積極主動(dòng)地配合學(xué)校共同教育好孩子。
七、檢查評(píng)比
務(wù)求踐行活動(dòng)取得扎實(shí)效果。各校要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的指導(dǎo)和檢查,要善于總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用先進(jìn)典型帶動(dòng)活動(dòng)的深入開展。中心學(xué)校將組織相關(guān)人員對(duì)國(guó)學(xué)踐行活動(dòng)開展的全過程進(jìn)行必要的監(jiān)督和指導(dǎo),定期組織校際間交流觀摩現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、展示會(huì)和踐行比賽等,對(duì)效果良好的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全縣性的推廣學(xué)習(xí),對(duì)在踐行活動(dòng)中形成特色和成效顯著的學(xué)校和個(gè)人進(jìn)行表彰,以此推動(dòng)整個(gè)活動(dòng)向更高層次邁進(jìn)。
章丘市實(shí)驗(yàn)中學(xué)
第四篇:2013-2014學(xué)年上《弟子規(guī)》教育案例
《弟子規(guī)》教育案例
寧安農(nóng)場(chǎng)中學(xué)張春玉
作為教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育?!兜茏右?guī)》這本書匯集了中華傳統(tǒng)文化之精髓,我們可以利用課堂,適時(shí)地對(duì)學(xué)生滲透《弟子規(guī)》教育。
隨著電腦被人們?cè)絹?lái)越廣泛地使用后,孩子更無(wú)心讀書,即使讀了,也是三心二意,或者囫圇吞棗,作為教育工作者,真是頭疼不已。在教學(xué)《科學(xué)家阿基米德》一文時(shí),阿基米德善于觀察,利用鏡子反射原理燒毀了敵人的船艦,用小智慧解決了大問題,給學(xué)生極大的震撼,有的學(xué)生說(shuō)原來(lái)讀書、學(xué)知識(shí)真的有用。侵略者對(duì)此非常痛恨阿基米德,在闖入他家準(zhǔn)備殺死阿基米德時(shí),阿基米德卻在聚精會(huì)神地解決數(shù)學(xué)問題,面對(duì)死亡他十分平靜地說(shuō):“等一下殺我,這條幾何定理我還沒有證明完呢!”我讓學(xué)生談體會(huì),學(xué)生被阿基米德這種為科學(xué)獻(xiàn)身、在死亡面前也不動(dòng)搖的精神所感動(dòng)。這時(shí)我想到了《弟子規(guī)》的“讀書法 有三到 心眼口 信皆要”那一句,我教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)也要像阿基米德那樣專注,讀書要專注,專注才能夠深入領(lǐng)會(huì)文章的意思,如此方能收到事半功倍的效果。有很多孩子每天讀到三更半夜,可是考出來(lái)的成績(jī)卻非常差,原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。讀書最重要的還是在于心,如果眼睛在看,口也在讀,但是心沒有專注在課業(yè)上,想著其他的事情,也是白看白讀。1
所以古人從小培養(yǎng)孩子的專注力,就是讓他背書,這樣精神就集中。最后一句話“信皆要”,是教導(dǎo)我們一個(gè)人在這世間上,不管我們學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)學(xué)問,或者功課,對(duì)自己都要有信心,有堅(jiān)定的信心,你就會(huì)有力量,有精神,要勉勵(lì)自己好好的學(xué)下去。
將《弟子規(guī)》的一些內(nèi)容在課堂上適時(shí)給學(xué)生講解,既傳承了文化,又讓學(xué)生進(jìn)行精神上的洗禮,真是一舉多得,我還會(huì)將這種教育手段延續(xù)下去。
第五篇:學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教育活動(dòng)實(shí)施方案
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教育活動(dòng)實(shí)施方案
一、活動(dòng)目的:
《弟子規(guī)》傳承三百年,被譽(yù)為“人生第一步、天下第一規(guī)”,凝聚著中華民族數(shù)千年的處世哲學(xué)與人生智慧。通過在全校開展以學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》為重點(diǎn)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典宣傳教育活動(dòng),弘揚(yáng)高尚師德,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)文明和基礎(chǔ)道德,弘揚(yáng)中華民族“孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)”的傳統(tǒng)美德,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和良好道德規(guī)范,營(yíng)造文明、和諧的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
二、活動(dòng)主題:學(xué)弟子規(guī),養(yǎng)好品行,做文明人。
三、活動(dòng)對(duì)象:全校師生。
四、具體方案
(一)學(xué)生方面
1、免費(fèi)配發(fā)《弟子規(guī)》教材。
2、各班成立學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》骨干讀書小組,隨時(shí)指導(dǎo)和帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》。
3、利用“每天七個(gè)一分鐘” 及班隊(duì)會(huì)、國(guó)旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播活動(dòng)相結(jié)合宣傳講讀《弟子規(guī)》。
(1)星期一的國(guó)旗下講話由德育處進(jìn)行案例講解《弟子規(guī)》。(2)每天下午的紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間由廣播員暢談學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感受。(3)課前“每天一分鐘演講”讓學(xué)生講《弟子規(guī)》的故事。
(4)星期三的隊(duì)活動(dòng)課有條件的班級(jí)先觀看《弟子規(guī)》相關(guān)動(dòng)漫作品,再指導(dǎo)學(xué)生背誦有關(guān)章節(jié)。通過反復(fù)誦讀的方式,讓學(xué)生理解和消化其中所蘊(yùn)含的人生哲理,并潛移默化的運(yùn)用到平時(shí)的言行中去。
(5)結(jié)合“每天一分鐘日記”每星期最少寫一篇學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)。(6)結(jié)合“每天一分鐘唱歌”學(xué)習(xí)歌唱《弟子規(guī)》的有關(guān)歌曲。
4、與《中小生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》相結(jié)合,以班級(jí)、年級(jí)為單位開展“我是文明禮儀小標(biāo)兵”小品表演。每年級(jí)上送一個(gè)優(yōu)秀節(jié)目參加學(xué)校匯演。
5、各班出一期“學(xué)弟子規(guī),養(yǎng)好品行,做文明人”的板報(bào),并每班上交5份相關(guān)內(nèi)容的手抄報(bào)。
(二)教師方面
1、把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》作為教師“讀書會(huì)”的一個(gè)內(nèi)容,把學(xué)習(xí)心得記錄在“教師個(gè)人學(xué)習(xí)登記冊(cè)”上。通過學(xué)習(xí),以高尚的師德為學(xué)習(xí)做出美的榜樣。
2、每位老師在各科的教學(xué)中,與教材相聯(lián)系,灌輸《弟子規(guī)》的教育內(nèi)容。3、每級(jí)組的老師與學(xué)生骨干讀書小組排演一個(gè)《弟子規(guī)》的朗誦節(jié)目。4、每班上一節(jié)“學(xué)弟子規(guī),養(yǎng)好品行,做文明人”的主題中隊(duì)中隊(duì)會(huì),要上交教案。5、組織教師參加由區(qū)教育局舉辦的中華傳統(tǒng)文化大講堂,接受傳統(tǒng)文化的思想浸潤(rùn),與時(shí)俱進(jìn),古為今用,提高育人效果。
(三)家長(zhǎng)方面
1、發(fā)放《致家長(zhǎng)的一封信》。
2、通過召開家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)開展《弟子規(guī)》專題講座。3、家長(zhǎng)與孩子共同誦讀《弟子規(guī)》,并進(jìn)行同臺(tái)演出。
4、組織家長(zhǎng)參加學(xué)習(xí)交流,讓更多的家長(zhǎng)加入到《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中來(lái),既教育子女,又重塑自我,形成家校共育合力。