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      勵(lì)志作文:三分對(duì)人,七分對(duì)事

      時(shí)間:2019-05-12 11:40:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:勵(lì)志作文:三分對(duì)人,七分對(duì)事

      勵(lì)志作文:三分對(duì)人,七分對(duì)事

      高一十二班 呂凡

      引用朗朗的廣告詞來(lái)表達(dá),我認(rèn)為是再好不過(guò)的;不是所有的問(wèn)題都需要寬容。

      佛曰;天下之大,容包含天下。也就是說(shuō);寬容別人,可以提升自己的價(jià)值。佛的話(huà),本質(zhì)是對(duì)的。但實(shí)際且不如此。西游者唐僧師傅便是最有說(shuō)服力的人。他被抓諸侯大師兄總會(huì)救他。然而好幾次,當(dāng)大師兄提棒殺妖時(shí),他總會(huì)說(shuō);悟空,快住手,他即以放了為師,說(shuō)明他有悔改之意,何必傷他性命呢。但總會(huì)弄巧成拙,反而又一次被抓。他寬容了妖怪,可結(jié)果是什么。妖怪畢竟是妖怪,本質(zhì)他是所謂的壞人。此指大多數(shù)人。面對(duì)他,我們要寬容嗎。就拿被捉這件事來(lái)說(shuō),寬容這件事的同時(shí)要認(rèn)清這人。

      古曰;寬容他人,樂(lè)于己。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。怎么講還是寬容。古的話(huà),用心是對(duì)的,但用錯(cuò)了人且不如此。二戰(zhàn)后的德日便是最好的驗(yàn)證者。德國(guó)的滅猶太人方式令人驚駭,殺死的人更是不計(jì)其數(shù)。但二戰(zhàn)后,德國(guó)投降讓全世界的人接受,但他所做的一切后續(xù)事,不得不讓我們寬容??偫淼纳畛凉虬荩o(jì)念猶太人的墓醒目的聳立在城市中心,對(duì)猶太人的慰問(wèn),令我們尊重和包容。反而日本,1972年中日建交之時(shí)。毛澤東寬免了日本對(duì)中國(guó)的一切戰(zhàn)爭(zhēng)賠償。然而日本且不知感悟。反而走右派勢(shì)力。挑釁中國(guó)半島,國(guó)有化釣魚(yú)島,接二連三參拜所謂的靖國(guó)神社,令我們氣氛和可笑。中國(guó)不在寬容。用自己的方式警示日本。一直秉承禮儀邦交的中國(guó)此時(shí)也選擇了戰(zhàn)斗。所以,就拿主權(quán)這件事來(lái)說(shuō),寬容的同時(shí)也要學(xué)會(huì)識(shí)人而行。

      包容天下之物固然重要,但也要學(xué)會(huì)防守。倘若包容了一把刀,到最后流血的只有自己。還有可能傷害更多的人。

      第二篇:做人三分醉,七分飽,八分對(duì)人剛剛好

      【三 分 醉】

      《菜根譚》里提到: 花看半開(kāi),酒飲微醉,此中大有佳趣。

      喝酒的時(shí)候,三分微醉的感覺(jué)是最好的,所謂三分醉,七分醒。

      心情是暢快的,閑適的;身體是放松的,隨意的;眼里看到的一切都是美好的,可愛(ài)的,飄飄欲仙,超脫世俗,豈不快哉?

      適當(dāng)?shù)暮赛c(diǎn)小酒,讓自己從乏味無(wú)趣的生活中暫時(shí)解脫出來(lái),帶著一點(diǎn)輕飄的感覺(jué),翱翔在自由的思想世界,獲得一點(diǎn)額外的愉悅,這是喝酒的藝術(shù),也是一種不錯(cuò)的解壓方式。

      所以詩(shī)、酒、茶、花、琴、棋、書(shū)、畫(huà)幾大文人雅趣中,酒也是很重要的一部分。

      若沒(méi)有三分薄醉,哪里有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的浪漫;杜甫“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的灑脫,李清照“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”的雅致呢?

      但,盡管三分微醺最?lèi)芤?,也要留七分清醒在心間。

      過(guò)了,就失了該有的美好。

      痛苦、憂(yōu)愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來(lái)淹沒(méi),也只能是“借酒消愁愁更愁”,一攤爛醉之后,除了身體的不適,可能給別人造成的麻煩,對(duì)煩惱的事情不會(huì)有任何改善。

      【七 分 飽】

      閑暇時(shí),我養(yǎng)過(guò)魚(yú)和花草。

      經(jīng)驗(yàn)告訴我,魚(yú)不能每天都喂食,一周喂一次就行,不然它們會(huì)因?yàn)槌缘眠^(guò)飽而死掉;很多花不要澆水太勤,當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時(shí)候再澆水更好。

      吃飯的時(shí)候,七分飽的滿(mǎn)足感覺(jué)是最舒服的。

      七分飽,三分饑,口中是意猶未盡的余香,腹中是恰到好處的滿(mǎn)足。再來(lái)點(diǎn)餐后后甜點(diǎn)水果,既保持身材,又能保持健康。

      孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。

      《養(yǎng)生避忌》:“善養(yǎng)生者,先饑而食,食勿令飽;先渴而飲,飲勿令過(guò)。食欲數(shù)而少,不欲頓而多?!?/p>

      食勿求飽,節(jié)食安胃,微餓,才守得住健康。

      七分飽,嘴角尚可細(xì)細(xì)品味食物的余味;留下三分是對(duì)食物的欣賞和感恩,是對(duì)下次吃飯的憧憬和期待。

      吃的太多,事物停留在腹中,無(wú)端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力,且到最后,進(jìn)入嘴里的食物,你已欣賞不到它的美味,也是對(duì)食物的一種莫大的浪費(fèi)。

      【八 分 好】

      八分好,是指分寸。

      朋友不必毫無(wú)保留,給彼此留有空間與距離,對(duì)人八分好,是最默契長(zhǎng)久的友誼。

      有些人交朋友,總喜歡完全融入對(duì)方的生活中,他自己毫無(wú)保留,也要求別人毫無(wú)保留。這樣的友情只會(huì)讓人感到壓抑窒息。

      “距離產(chǎn)生美”,當(dāng)兩個(gè)人親密到?jīng)]有絲毫距離的時(shí)候,也是友情破裂的開(kāi)始。

      給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離,“對(duì)人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。

      八分好,是智慧。

      愛(ài)人也應(yīng)該“親密有間”,親密卻彼此尊重,給對(duì)方留下私人空間,適當(dāng)?shù)木嚯x讓愛(ài)情更美。

      愛(ài)對(duì)方,八分已足夠,留下兩分,愛(ài)自己。

      愛(ài)一個(gè)人愛(ài)得渾然忘卻自我,沒(méi)有了自己的思想,沒(méi)有了自己的喜怒哀樂(lè),處處以他為中心,跟他在一起時(shí),他就是整個(gè)世界;

      不跟他在一起時(shí),世界就是他,自己的世界越來(lái)越逼仄和狹窄,最后吞沒(méi)了那個(gè)最珍貴的,叫“自我”的東西。這樣的愛(ài)情只會(huì)以對(duì)方的不珍惜而悲劇收?qǐng)觥?/p>

      因?yàn)?,?ài)就像風(fēng)箏,只有給它風(fēng)一般的自由,你才會(huì)看到它飛舞在藍(lán)天的景致。

      只有一個(gè)人學(xué)會(huì)愛(ài)自己,才有能力愛(ài)別人;你希望別人如何來(lái)愛(ài)你,就要先用這樣的方式愛(ài)自己。

      三分醉,七分飽,八分好——就是要適當(dāng)留余。

      南宋士大夫王伯大《四留銘》里說(shuō):

      留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫。

      人生也是一幅畫(huà)卷,懂得適當(dāng)留白,凡事留有余地,才能給自己伸展的空間,給感情容納波浪的空隙,給生命綿綿不斷的動(dòng)力。

      — END —


      第三篇:批評(píng),要對(duì)事更要對(duì)人

      批評(píng),要對(duì)事更要對(duì)人

      在基層工作時(shí),不可避免地會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),也經(jīng)常聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)這樣說(shuō):“我是對(duì)事不對(duì)人,你不要想太多,好好干工作……”聽(tīng)著領(lǐng)導(dǎo)的教誨,心里是一陣的懊悔,但有覺(jué)得非常疑惑:錯(cuò)誤是我犯的,本來(lái)就應(yīng)該受到批評(píng),怎么能只對(duì)事不對(duì)人呢?

      “事”和“人”是相輔相成的,沒(méi)有離開(kāi)人的“事”,也沒(méi)有無(wú)所事事的“人”。在現(xiàn)實(shí)工作中,如果只拿“事”說(shuō)事而不針對(duì)具體的人,恐怕就無(wú)從確定這件事究竟應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)責(zé)任,也就不能抓住事物的本質(zhì),從而改進(jìn)增強(qiáng)我們的工作和生活。不可否認(rèn),“對(duì)事不對(duì)人”的做法有一定的道理,但關(guān)鍵在于,什么事可以“對(duì)事不對(duì)人”,什么事既要對(duì)事更要對(duì)人。事實(shí)上,說(shuō)了“事”而不對(duì)人,結(jié)果是應(yīng)該解決的問(wèn)題沒(méi)有解決,應(yīng)該提醒的人沒(méi)有得到提醒,對(duì)工作毫無(wú)益處。

      可是,為什么人們?cè)谶M(jìn)行批評(píng)時(shí),喜歡講“對(duì)事不對(duì)人”呢?究其根源,是怕傷了和氣,怕別人在自己有錯(cuò)誤時(shí)給自己難看。眾所周知,批評(píng)與自我批評(píng),是我們黨開(kāi)展組織生活的思想武器。批評(píng)一個(gè)人并不是給同志“穿小鞋”,而是善意的提醒,是對(duì)同志的關(guān)心。因此,在工作中,要放棄私心雜念,不當(dāng)“和事佬”,給自己“留后路”,充當(dāng)“你好”、“我好”的老好人。只有這樣,把板子打到具體責(zé)任人頭上,批評(píng)的效果才不會(huì)有水分,打折扣,黨內(nèi)的民主生活氣氛才能活躍起來(lái),增加黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

      胡主席多次指出,要“重實(shí)際,說(shuō)實(shí)話(huà),求實(shí)效,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、主義和弄虛作假”。落實(shí)這一重要指示,在進(jìn)行批評(píng)時(shí),就要把“事”與“人”統(tǒng)一起來(lái)。不管是誰(shuí),只要有真憑實(shí)據(jù),就要一是一,二是二,實(shí)事求是開(kāi)展有針對(duì)性的批評(píng)。

      所以,作為基層支部和一線(xiàn)帶兵人,要敢于指名道姓“說(shuō)人”,對(duì)號(hào)入座“論事”,引導(dǎo)官兵在開(kāi)誠(chéng)布公的批評(píng)中提高思想認(rèn)識(shí),建立融洽的軍事民主、政治民主和經(jīng)濟(jì)民主氛圍。這才是對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)官兵進(jìn)步高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。

      第四篇:以平和心態(tài)對(duì)人以工作至上對(duì)事

      以平和心態(tài)對(duì)人以工作至上對(duì)事

      作為一個(gè)教育工作者,全身心投入到教育教學(xué)中,把本職工作干好,這才算是盡了責(zé),而作為一個(gè)學(xué)校管理者,使自己的一切奮斗和工作都是為了教師和學(xué)生的教育教學(xué)活動(dòng)的有序、可持續(xù)發(fā)展,才算是盡了職。

      清楚自己的職責(zé),就為自己的工作定準(zhǔn)了方向,自己的多年工作一直朝著這個(gè)方向奮斗。

      回顧本學(xué)年,作為負(fù)責(zé)管理的副校長(zhǎng),主要做了這幾方面的工作。

      一、時(shí)時(shí)不忘思想教育的重要性

      教師的言行舉止是學(xué)生無(wú)聲的榜樣,加強(qiáng)教師的思想政治工作,提高師德素質(zhì)是一個(gè)學(xué)校形成良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的關(guān)鍵所在,學(xué)年制定了師德教育實(shí)施方案,每學(xué)期進(jìn)行這方面的工作,學(xué)年初教師進(jìn)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》《九年義務(wù)教育法》《唐山市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》及行業(yè)先進(jìn)人物事跡學(xué)習(xí)等一系列活動(dòng)。并在學(xué)習(xí)中寫(xiě)出心得,幾年來(lái)每年一次的教師師德演講賽親自參加,為學(xué)校師德的提升起到了拋磚引玉的作用。

      教師隊(duì)伍的榜樣作用在我??梢哉f(shuō)是思想教育工作的一個(gè)亮點(diǎn)。

      一方面,針對(duì)思想政治工作相對(duì)薄弱這一實(shí)際,本校堅(jiān)持周一升旗制度,而且一如既往的堅(jiān)持每周旗下講話(huà)我親自進(jìn)行。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義集體主義教育。并以學(xué)生旗下講話(huà)主題為先導(dǎo)。在愛(ài)國(guó)主義集體榮譽(yù)感,樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān),加強(qiáng)安全意識(shí),環(huán)保意識(shí)等各方面各個(gè)突破,為學(xué)生健康積極發(fā)展注入動(dòng)力。在第二批黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)中認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)主席講話(huà)和有關(guān)資料,認(rèn)真反思寫(xiě)下萬(wàn)余字筆記,并寫(xiě)下三篇感想,以鞭策自己的日后工作。

      另一方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生訪(fǎng)談、家訪(fǎng)工作,密切關(guān)注問(wèn)題學(xué)生。班主任、科任教師上下一心,對(duì)問(wèn)題學(xué)生或波動(dòng)學(xué)生嚴(yán)密跟蹤,做了大量工作,進(jìn)行訪(fǎng)談及家訪(fǎng)數(shù)百人次。我自己更是關(guān)注問(wèn)題學(xué)生,努力把問(wèn)題消滅在萌芽或初始階段,力爭(zhēng)不出問(wèn)題、少出問(wèn)題為學(xué)生在校穩(wěn)定做了大量工作。

      二、加強(qiáng)安全教育,做好師生校內(nèi)外的安全工作。

      為增強(qiáng)師生安全意識(shí),學(xué)期初政教處組織學(xué)生觀(guān)看了安全教育錄像,并要求教師要嚴(yán)密組織,親臨現(xiàn)場(chǎng),確保學(xué)生觀(guān)看效果,為使學(xué)生印象深刻,要求學(xué)生寫(xiě)出觀(guān)后感,通過(guò)觸目驚心,刻骨銘心的事例,師生進(jìn)一步加深了遵紀(jì)守法,遵規(guī)守紀(jì)對(duì)自己健康成長(zhǎng)的重要意義。

      三、加大控輟保學(xué)力度

      學(xué)生流失既影響了九年義務(wù)教育普及的質(zhì)量,又給社會(huì)、校園的穩(wěn)定造成一定的隱患,作為教育工作者都深有體會(huì)。

      為搞好控輟工作,學(xué)校除了對(duì)學(xué)生的訪(fǎng)談和家訪(fǎng)外,還進(jìn)一步制定了教師控輟保學(xué)任務(wù)責(zé)任。并與教師教學(xué)評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合,學(xué)校制定的確實(shí)可行便于操作的獎(jiǎng)懲制度。

      進(jìn)一步約束和激勵(lì)了教師;本學(xué)學(xué)校的學(xué)生鞏固率達(dá)98.8%以上!為學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定起到了積極作用。

      四、一切以學(xué)校教育教學(xué)工作為重點(diǎn)

      我從主持學(xué)校工作調(diào)任副校長(zhǎng)分管思想政治及學(xué)生管理工作。從所周知,這項(xiàng)工作是費(fèi)力討不得好的工作,何況是一干就是十幾年!雖然目前中國(guó)三農(nóng)問(wèn)題在逐步解決,然而農(nóng)民小農(nóng)意識(shí)的轉(zhuǎn)變是一個(gè)突出的問(wèn)題,工作涉及學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)閑散人員,可以說(shuō)工作勞心費(fèi)力,流汗甚至流血。面對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的謾罵、威脅,我不為所動(dòng),只要有礙學(xué)生健康發(fā)展、有損學(xué)校穩(wěn)定,我堅(jiān)決頂??!尤其重教學(xué)輕德育思潮長(zhǎng)久的統(tǒng)治,雖然有時(shí)能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的理解,但受素質(zhì)不同的制約,工作時(shí)時(shí)處處遭遇冷槍?zhuān)幻庑闹袀小5胂霟o(wú)助的家長(zhǎng),是非觀(guān)念淡薄的孩子們,想想自己從事的工作,努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng),付出不求回報(bào),平心靜氣地完成著自己的工作。力求對(duì)得起百姓,對(duì)得住學(xué)生,對(duì)得起一個(gè)教育工作者的良心!

      本學(xué)期,由于學(xué)校派出近十人支教,造成學(xué)校分工困難,更給學(xué)校學(xué)生管理工作設(shè)置了不少障礙,政教工作瑣碎而又又繁雜,處理生生之間、師生之間、家長(zhǎng)之間的矛盾需要工作人員教育心理學(xué)知識(shí)豐富,是非觀(guān)念明確,社會(huì)知識(shí)豐富,同時(shí)又要具備較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力,這樣才能在發(fā)生種種沖突時(shí)處理起來(lái)得心應(yīng)手。心思細(xì)密而又能善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又該是政教工作人員具備的另一品質(zhì)。學(xué)校個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)管理素質(zhì)的局限,無(wú)形當(dāng)中為政教工作設(shè)置了重重阻力,但我多方協(xié)調(diào),為求言傳身教,時(shí)時(shí)出現(xiàn)在教育教學(xué)矛盾沖突的第一線(xiàn),親自處理棘手問(wèn)題,使矛盾沖突沖突圓滿(mǎn)解決。分管管理工作以來(lái)事件上交率為零,為學(xué)校的穩(wěn)定和教

      學(xué)有序的進(jìn)行營(yíng)造了良好的內(nèi)部環(huán)境。但由于住宿生的入住,宿舍樓受原建筑結(jié)構(gòu)的局限,住宿安全存在極大隱患,更給管理帶來(lái)了重重困難。宿管人員的老齡多病,管理漏洞顯而易見(jiàn),作為一個(gè)從教二十余年的我來(lái)說(shuō),再一次體會(huì)了什么是顫顫驚驚的干工作。百思而無(wú)良策,只有靠自己的笨辦法:腿勤,只要有時(shí)間,就在學(xué)校各處查視;眼勤,時(shí)刻觀(guān)察學(xué)校內(nèi)一切,切及時(shí)捕捉有關(guān)信息;腦勤,及時(shí)仔細(xì)地把收集到的各種信息分析歸納,以做出相應(yīng)的判斷和作出及時(shí)的反應(yīng);嘴勤,對(duì)年輕老師進(jìn)行各方面的指導(dǎo);對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)并盡量親自處理好。在宿管人員的密切配合下,在工作付出下,有幸沒(méi)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的重托,沒(méi)負(fù)百姓對(duì)學(xué)校的期盼,沒(méi)有損害學(xué)生利益的事故出現(xiàn)。

      禁煙,又是本學(xué)期的工作重點(diǎn),更是難點(diǎn),但我做到了從我做起,打鐵做到了自身硬。

      困難沒(méi)有因自己工作的努力而消失,由于種種原因,學(xué)生宿舍管理還有待加強(qiáng),宿舍樓因原樓主體限制的安全隱患還未排除,女住宿生晚間遇突發(fā)事件安全疏散的條件還很差,男住宿生冬季晚上去廁所的問(wèn)題還不能解決,學(xué)生環(huán)保意識(shí)和遵規(guī)守紀(jì)觀(guān)念淡薄現(xiàn)象沒(méi)有從根本上好轉(zhuǎn)。個(gè)別教師的師德問(wèn)題還需下大力度解決。

      今后,我將把十八大對(duì)教育的要求作為工作的指南,把存在問(wèn)題作為自己工作的動(dòng)力,把市縣倡導(dǎo)的“強(qiáng)師德、優(yōu)行風(fēng)”教育實(shí)踐活動(dòng)付諸實(shí)踐,打造魅力山城振興遷西教育作為自己的工作目標(biāo),力爭(zhēng)在工作上有所突破,最大限度地消除客觀(guān)因素造成的隱患,上下同心,努力培養(yǎng)學(xué)生的修為習(xí)慣,從加強(qiáng)師德修養(yǎng)入手,真正為學(xué)校教育教學(xué)向可持續(xù)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

      年來(lái)工作,有成有欠,但就自己的工作能力、工作態(tài)度及工作效績(jī)來(lái)講,可以在同仁面前不謙虛地說(shuō),做的還行,只是距不“尸位素餐”的要求確實(shí)還差得很遠(yuǎn),讓我在今后的工作中努力吧!

      第五篇:對(duì)事對(duì)人不放手,就只有苦美文

      對(duì)事對(duì)人不放手,就只有苦---抓什么呢?

      有個(gè)病人在臨死之前異常痛苦,一手抓住床沿鐵欄,一手抓住好友,指甲掐入對(duì)方肉中,好友見(jiàn)他如此痛苦,勸他:“你為什么要抓住生命呢?你放手吧,讓它(生命)去,就好過(guò),就舒服了,我在你身邊,看著你,愛(ài)你?!?/p>

      他聽(tīng)了寬心了,放心了,一放手,果然就解脫了。

      然而這世界上的人沒(méi)有不抓點(diǎn)什么的,不抓點(diǎn)什么的就不是人,這世界也就不成世界了。于是乎抓房屋、抓股票、抓丈夫、抓孩子、抓時(shí)間、抓金錢(qián)、抓欲望、抓夢(mèng)想,抓得世界五彩繽紛。如果上帝造人,不將人類(lèi)手指抓向手心,這人類(lèi)也就沒(méi)有這么精彩的人生。鴨掌不能抓,嘴里只有呱呱呱!!

      而人的生命痛苦,也因?yàn)樽ゲ坏?、抓不穩(wěn)、抓不來(lái)而苦痛,活該的!這抓的意念和抓的動(dòng)作不同,往往那抓的意念更磨人、傷人,更困己、害己、常越陷越深而不能自拔,什么時(shí)候肯罷休?往往到傷害了自己才放手。

      有兩個(gè)小孩,一個(gè)手上抓了個(gè)球,另一個(gè)也要,一手抓過(guò)去,對(duì)方不給,他拳頭如雨般捶擂下來(lái)。

      許多時(shí)候我們?nèi)邕@小孩,不肯放手,寧愿被人沒(méi)頭沒(méi)腦亂打,還緊抓不放,其實(shí)不過(guò)為了個(gè)球罷了。

      你或許說(shuō),那球是我的,沒(méi)理由給他,你為什么一定要那個(gè)球呢?不要它不就沒(méi)事了嗎。

      只要意念說(shuō):“我不要了,我放手?!惫芩l(shuí)拾去,反正我不要。當(dāng)你放手的那一刻,你就得回自己!(讀者文摘)

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