第一篇:房龍《
房龍《<寬容>序言》教案
戴果豐張曉玲
備教手記:《〈寬容〉序言》是一篇用寓言故事寫成的序言,它將人類文明發(fā)展史上的無數(shù)事實典型化,形象地概括了人類進步的旅程中新舊思想的激烈交鋒。
故事本身情節(jié)結(jié)構(gòu)簡單,人物形象鮮明,學生極易將其讀成一篇有趣的故事,而忽視了序言本身所蘊含的深邃的人文主義精神;極易將“寬容”理解為在生活中對人要禮讓三分的這種容忍禮讓,而忽略了文本中“寬容”的實質(zhì)是人類思想領(lǐng)域中對異見的寬容,最終導致的是對作品所倡導的“寬容精神”的誤讀。
如何讓學生準確把握文章主旨,理解房龍倡導的寬容精神實質(zhì),避免誤讀,我認為關(guān)鍵在于找到一個好的突破口,讓學生于無疑處生疑,透過表層文字深入探究文章的思想內(nèi)核。為此,教者設(shè)計了讓學生“尋找殺害漫游者的兇手”這一頗具爭議性的討論話題,藉此來有力地激發(fā)學生的對話欲,培養(yǎng)學生通過討論與辯論不斷質(zhì)疑、合作探究的精神,并利用教師適當?shù)狞c拔與引導來推動討論的深入、理解的深化。這樣,借助學生、教師、文本三者之間的對話,讓“寬容異見”的思想實質(zhì)在層進式的“辯析—矯正—再辯析”的思辯過程中逐漸清晰地呈現(xiàn)出來。最后,通過學生自己尋找歷史上的類似于寓言情節(jié)的事例,使其認識到“寬容異見”的現(xiàn)實意義,從而在內(nèi)心深處植入寬容的種子,并生根發(fā)芽。
教學目標:
1、正確理解和評價序言中寓言故事的哲理
2、培養(yǎng)學生通過表層語言深入探究問題實質(zhì)的學習能力
3、領(lǐng)會文中所蘊含的人文主義精神,學會寬容,提升學生的思想境界
教學重點難點:
1、理解文章中寓言故事的哲理
2、領(lǐng)悟房龍寬容思想的實質(zhì)
教學時數(shù): 1課時
教學過程:
1、導語激思
序言一般介紹寫書的過程、目的或評價書的內(nèi)容,其寫作方式可以多種多樣。今天我們來見識一下荷裔美國作家房龍為其《寬容》一書所作的序言,他是采用寓言故
事的方式來寫的,透過這個故事,我們來看看他想向我們傳達什么。(課件展示房龍像及《寬容》一書的封面圖)
2、情節(jié)梳理 ①學生用簡潔的語言概括全文的內(nèi)容,要求要素齊全。時間不超過3分鐘。②利用課件,引導學生復述故事情節(jié):課件以PPT的形式展示房龍自作的關(guān)于寓言情節(jié)的簡筆插圖,教師引導學生邊看插畫邊復述故事內(nèi)容。
(此步驟意在檢查預習情況,并讓學生進一步熟悉故事內(nèi)容。)
3、分析主要人物
在這個故事中有一個核心人物,那就是漫游者,鼓勵學生自由發(fā)言,談談漫游者是一個怎樣的人。(漫游者人物形象鮮明,學生易于全面概括。)
明確:漫游者是一個具有懷疑精神,勇于探索,不怕犧牲,敢于堅持真理,為人民謀福的先驅(qū)者。
4、激發(fā)對話,探討主旨
漫游者是一個英雄,可他卻遭遇了被殘暴處死的厄運,我們試著來做回偵探,一起來分析一下誰才是殺死漫游者的真正元兇。(鼓勵學生自由發(fā)言,要求結(jié)合課文內(nèi)容,言之有據(jù)。)
(這是個很有爭議的話題,學生極易從表層語言出發(fā)得出不同的答案,這就為更深一層主旨探討作了準備)(1)學生可能出現(xiàn)的較淺層次的認識:
A、元兇是守舊老人:是反動勢力代表,是律法的執(zhí)行者,是他們判決漫游者死刑的。
B、元兇是村民:是他們用亂石砸死了漫游者。
C、元兇是律法:是“律法”即過時的傳統(tǒng)的思想的束縛,導致漫游者非被處死不可。(2)引導啟發(fā):
針對上述學生可能出現(xiàn)的淺層次認識,拋出幾個思考題,引導學生作深入探究分析:
問題一:“村民是元兇”能夠成立嗎?村民們對漫游者之死表現(xiàn)出了怎樣的態(tài)度? ①學生討論后找到原文:“對這件事我們的確很內(nèi)疚,不過,假如當時我們知道的話,當然就……” ②由學生補充省略號所省略的具體內(nèi)容。討論后明確:
“假如當時我們知道的話,當然就不會殺死他”
“” “之災” ……
可見,村民們絕對不是主觀上的元兇。
問題二:為什么村民們客觀上卻成為殺害漫游者的幫兇? ①這與他們的生活環(huán)境有關(guān)。布置學生找作品中關(guān)于村民生活環(huán)境的描寫。
學生找到課文前八段描寫生活環(huán)境部分,齊讀后討論明確:“在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活?!?②這里的“幸福生活”到底是怎樣的生活?
明確:是這樣的生活:知識的小溪水淺流短;生活方式原始野蠻;重復著千年前的字眼;古老的習俗一成不變?!爸R的小溪”指的是無知山谷的文明程度僅像一條小溪,淺陋貧乏。
“深邃破敗的溪谷”象征無知山谷古老守舊,沒有新的知識匯入。
“小溪”“緩緩地流著”,是說無知山谷的文化發(fā)展緩慢,社會停滯不前。
“這條小溪并不像江河那樣波瀾滾滾,但對于需求淺薄的村民來說,已經(jīng)綽有余裕?!?/p>
“晚上,村民們飲畢牲口,灌滿木桶,便心滿意足地坐下來,盡享天倫之樂?!?/p>
總結(jié):這所謂的“幸福生活”其實是一種愚昧保守、閉塞落后、黑暗衰朽的生活氛圍。封閉落后導致他們易于滿足,愚昧,固步自封,麻木,而這些又導致他們充當了殺害先驅(qū)者的劊子手。
問題三:那守舊老人是否就是十惡不赦的反動分子?是真正的元兇? ①學生找到原文:“他們并不是天性殘忍……”;守舊老人本想寬大為懷。”
后來人們逃出無知山谷時,并未殺死守舊老人,而是把他們也帶出了山谷。②學生討論以上內(nèi)容后,明確:
守舊老人并非是一個精神上的騙子,他開始是受到了人們尊重的,而這正是由于他們真正地臣服于祖先的智慧,對律法頂禮膜拜,自覺地成為了過時律法的維護者、執(zhí)行者。因而我們可以看出守舊老人是愚昧的、保守的、虔誠的、狂熱的、頑固的。他是反動的,但也是可悲可憐的。他們主觀上也并非要殺死漫游者的真兇。
問題四:那么,制造悲劇的元兇究竟何在?作者把批判的矛頭最終指向了什么?
討論后明確:作者批判的矛頭指向傳統(tǒng)的過時的思想,“律法”則是這種可怕思想的代表,“律法”能被認可并堅決執(zhí)行,就在于當時人們的普遍愚昧落后與封閉??偨Y(jié):悲劇的根源在于人們的普遍愚昧、閉塞、落后、拒絕新知、排斥異見。真正的元兇在于這樣一種生存方式、思想狀態(tài)。
問題五:房龍借這個悲劇性的寓言故事告訴了我們什么?
鼓勵學生自由發(fā)言,明確: 要寬容異見;
要打破封閉,走出愚昧;
封閉導致落后,愚昧產(chǎn)生狹隘; 我們要改革開放……
(鼓勵學生發(fā)言,只要言之有理即可,答案是豐富多彩的。)
5、延伸拓展
文章最后提到:“這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在……”同學們能找到哪些“過去”或“現(xiàn)在”發(fā)生的類似的悲劇性事例?
學生們自由發(fā)言,不難找到以下例子:(學生未能提及的事例,教師可略作扼要介紹)
①布魯諾主張日心說,被宗教裁判所判以火刑并被活活燒死。②清朝戊戌六君子因主張變法革新,被清朝廷殘酷處死。③北大校長馬寅初提出科學的“人口論”,在文革中飽受迫害。④張志新堅持真理,反對“四人幫”弄權(quán),結(jié)果被紅衛(wèi)兵割喉后處死。⑤由于宗教信仰不同,2001年3月塔利班炸毀了著名的文化遺產(chǎn)——巴米揚大佛?!?/p>
【教師點拔總結(jié)】
沉重的歷史讓我們看到:真理起初往往掌握在少數(shù)人手中。如果我們也像無知山谷的人們那樣不但不予以保護,反而殘暴扼殺,這只可能造成先驅(qū)者的悲劇,也造成無知者的自身困境,最終造成真理發(fā)展道路上的曲折。
真理不是一成不變的,今天的真理有可能成為明天的謬誤,因而我們更應寬容新思想,容許其存在,讓實踐來檢驗真理,只有這樣,真理才能順利發(fā)展,社會才能進步。
這樣的事情的確發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,讓我們也和作者一樣期待著這樣的事情不再發(fā)生在將來。讓我們在心中樹立這樣一個信念:我不同意你的觀點,但我堅決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
寬容不只體現(xiàn)在社會思想領(lǐng)域,在我們的普通生活中,我們也要學會寬容這門人生藝術(shù),學會寬以待人。法國作家雨果曾說過:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。讓我們寬容異見,寬以待人,擁有比海洋,比天空更寬闊的胸懷。
6、延伸閱讀:⑴課外閱讀房龍的《寬容》(可選讀一部分章節(jié)),寫下自己的讀后感并與同學交流。⑵關(guān)于“不寬容異見”所帶來的悲劇性歷史事件,究竟有怎樣深刻而復雜的歷史背景?悲劇發(fā)生的來龍去脈是怎樣的?請你通過網(wǎng)絡(luò)搜索或相關(guān)圖書作更進一步的深入閱讀。讀后,你對此有怎樣的感觸?請以此為內(nèi)容,寫一篇讀書隨筆。
第二篇:房龍地球的故事讀后感
房龍地球的故事讀后感1《地球的故事》——咋聽這本書的名字,愛讀書的人就會從腦海里出現(xiàn)出房龍這個偉大的作家。他出生于荷蘭的鹿特丹。這本書講的不是地理,而是這個偉大的作家的大膽聯(lián)想。
假如,我們每個人的身高、體型都是類似于長183厘米、寬45。75厘米、厚30。5厘米的形狀,那么,獎全世界20億人全都裝到一起——就像裝沙丁魚那樣,只需要一個長、寬、高各804。5米的大箱子就裝下了。聽了這段話你就可能會大吃一驚:這怎么可能呢?是??!我剛開始讀的時候也大吃一驚的想:“這不是說我們地球人很弱小嗎?”但是房龍先生不會這樣想,因為在他看來這只是他作的一個有趣而大膽的假設(shè)。
人類有許多形態(tài)各異的鄰居,這些鄰居牛,有30。5米長像小火車似的龐然大物,有長著像圓鋸那樣銳利牙齒的猛獸,還有我們?nèi)庋蹮o法看見的生物細菌,令人可怕的是它們卻以驚人的速度繁殖著,要不是因為它們的天敵也以同樣的速度度消滅了它們,這些生物用不了一年,就會在地球上稱王稱霸了。把這些兇猛的肉食動物比喻成和藹的“鄰居”,房龍先生應該是看到我們?nèi)祟愖韵鄽垰⒌那榫昂?,才把這些鐵石心腸的猛獸比喻成我們的“鄰居”。
當歐洲大陸上,羅馬人和迦太基人正在爭奪地中海霸權(quán)時,即公元前3世紀,一位中國皇帝——秦始皇,為了阻擋外敵的入侵,在中國北方修筑了西起嘉峪關(guān),東到遼東半島山海關(guān)的一道巨大城墻——世人稱為萬里長城,全長6300千米,高9米,寬6米。在北方的崇山峻嶺之間,像一條美麗的玉帶,蜿蜒超伏,蔚為壯觀。這條萬里長城曾經(jīng)十分成功的陰擋住剃度方外來人侵略者的鐵蹄。噢!沒想到我們的萬里長城竟會有如此大的作用,竟會有如此的有名。
讀了《地球的故事》我的歷史知識又增加了很多呢!
房龍地球的故事讀后感2在這個暑假里我看了房龍寫的《地球的故事》,有譯《房龍地理》。這本書被稱為百年暢銷的人文地理經(jīng)典,人類有史以來最佳讀物之一。
這本書主要講述了地球的起源,地理的發(fā)展。房龍打破了常規(guī)地理書的寫作方式,將人的重要性提到首位。在歷史的高度解釋了人與地球的關(guān)系,生動地表現(xiàn)了“人文地理“概念。
在這本書中,我最新歡丹麥,因為它是童話的王國從小聽著《安徒生童話》的我們有著不小的吸引力,“美人魚”銅像是丹麥的標志,也是我們心中童話的標志。
但在《地球的故事》中,我看見了不同的丹麥。脫掉了童話外衣的丹麥在現(xiàn)實中也是耀眼。丹麥人的智慧,使得這個僅有1.6萬平方英里,但缺乏自然資源、陸軍、海軍、礦山和山脈,但卻能與一打面積大、人口眾多、有軍事野心的國家匹敵。他們有著理性的生式方式,時刻保持著警惕,這個小國家在過去的時代曾經(jīng)進行過一些艱苦卓絕的戰(zhàn)爭,但它現(xiàn)在卻自愿解散陸軍和海軍。
在某些方面是小國勝過大國的典范。
房龍地球的故事讀后感3我最喜歡看的書是科普類的書,因為我覺得科普書很值得探究。今天我又讀了一本《地球的故事》一書。
這本書非常有趣,它告訴了我很多地球的故事。有地球在宇宙的位置,地球的年齡,各個大陸的位置,氣候的形成和各種自然景觀,生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書讓我認識到大自然的神奇和奧妙,其實除了書上面說的這些,在生活中還有很多人類沒有發(fā)現(xiàn)的神奇之處,我們只要細心觀察,認真思考一定會發(fā)現(xiàn)。
這本書里講到的偉大發(fā)現(xiàn)都是科學家憑借著豐富的知識,用先進的儀器經(jīng)過長時間研究發(fā)現(xiàn)的。如果我們小時候不好好學習,沒有足夠的知識,將來既使發(fā)現(xiàn)問題也解決不了。所以我們要刻苦學習,善于思考,長大了才能為我國的科技事業(yè)做出貢獻。
房龍地球的故事讀后感4我讀了房龍先生《地球的故事》大開眼界,它可以帶我們遨游世界,領(lǐng)略異國風光,在我游覽了世界的很多國家,澳大利亞就是其中一個。
根據(jù)中國的時間推算,到澳大利亞的時間應該是三點,可是我下飛機的時候已經(jīng)黑天了,我明白了,澳大利亞比中國的時間要晚幾個小時。一股寒風迎面襲來,我的胳膊上起了一層雞皮疙瘩,幸虧我?guī)Я嗣抟?,難道澳大利亞沒有夏天嗎?這只是我的猜測,其實澳大利亞也有炎熱的夏天,但是澳大利亞的季節(jié)是和中國的季節(jié)相反的,12月到第二年2月是夏季,3月到5月是冬季。你一定也感到很有趣!澳大利亞有一種非??蓯鄣膭游铩?,袋鼠似乎是澳大利亞的標志,它是哺乳動物中比較古老的一個種群,目前世界上總共才有150多種,他們主要分布在澳大利亞和南北美洲的草原上和叢林中。我戀戀不舍的離開了袋鼠生活的地方,見到了世界上最大的整體巖石——艾爾斯巨石;了澳洲大陸是世界上最大的島也是最小的大洲······
其實這些都是我夢想在《地球的故事》書中的旅行,地球是我們?nèi)祟惿嫖ㄒ坏募覉@,我通過地球的故事之本書,了生活在世界各的居民的信息:為什會居住在,在干什。我體會到了保護環(huán)境的重要性,而在現(xiàn)實生活中,人類違背自然規(guī)律,就受到大自然的懲罰。
房龍地球的故事讀后感5我最喜歡看的書是科普類的書,因為我覺得科普類的書很值得探究。今天我又讀了<<地球的故事>>一書。
這本書十分有趣,它告訴我很多地球的故事。地球在宇宙的位置,地球的年齡,各個大陸的故事。
假如我們每個人的身高體形都是類似于長183厘米,寬45。75厘米,厚30。5厘米的形狀。那么,把全世界20億人全都裝到一起,就像裝沙丁魚那樣只需要一個長,高,寬,各804。5的大箱子就可以裝下了。聽了這段話,就可能會大吃一驚:這怎么可能呢?是??!我剛開始讀的時候也是大吃一驚的想:“"這不是說我們的地球人很弱小嗎”"但是房龍先生不會這樣想,因為他做的是一個有趣而大膽的假設(shè)。
在歐洲的大陸上公元前三世紀有一條萬里長城,全長6300千米,高9米,寬6米,在北方的崇山峻嶺之間,像一條美麗的玉帶,這條萬里長城曾經(jīng)十分成功的阻擋住梯度的萬人,外來人的鐵蹄。噢!想不到我們?nèi)f里長城竟然會有如此大的作用!
房龍地球的故事讀后感6地球,這一顆蔚藍色的星球,你孕育了全世界,你誕生出了世間萬物。
地球,你是我們的家園,你是我們賴以身存的家園。在這個家園中,僅僅只有我們?nèi)祟悊岵皇堑?,不僅有我們?nèi)祟?,還有飛禽走獸、花草樹木、千川萬壑、江河湖泊……許許多多,不計其數(shù)。
閱讀房龍寫的這本書,很多感想油然而生:要是歷史和地理都像房龍那么寫,那么這兩門學科將會變得多么栩栩如生,令人向往?。?/p>
《地球的故事》,這本書不僅開闊了我的視野,增長了我的知識,還了解了許多鮮為人知的關(guān)于地球家園的知識。我覺得我們要和平共處,共同呵護地球家園,共同享受美麗的地球家園。這樣一個獨一無二的世界的社會文明才能邁進一大步,地球才能更加美好。
是誰在文學和史學之間為我們開辟了一片天地?是房龍。在這片天地里,我們能夠輕松地感受歷史、感受地理、感受藝術(shù)。
他的目標是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),他的采取方式是普及的知識和真理。使它們成為人所皆知的常識。
讀了《地球的故事》,我的歷史知識更近了一步呢!
房龍地球的故事讀后感7五大洲、四大洋,風光秀麗、生機勃勃,這就是太陽系中唯一一個出現(xiàn)過生命的星球——地球!
讀了《地球的故事》一書,讓我更加喜歡地球家園了:遼闊古老的亞洲、生機勃勃的非洲、科學發(fā)達的歐洲、神奇特別的澳洲、美麗可愛的美洲!
其中神奇特別的澳洲特別引我注目!澳洲是澳大利亞的簡稱。雖然澳大利亞沒有什么優(yōu)勢,內(nèi)陸地區(qū)幾乎都是沙漠??墒?,正是因為它“與世隔絕”的地理環(huán)境,因此對當?shù)氐闹参铩游锂a(chǎn)生了影響,讓澳大利亞成了一個“活化石博物館”!在植物中,如金合歡、貝殼杉、桉樹,對于科學研究都有很大的價值。在動物中,袋鼠和鴨嘴獸可以算是這里的“招牌”了!袋鼠屬于有袋目課目,它十分可愛,是一個慈祥的母親,經(jīng)常把寶寶放在自己的育兒袋里。而鴨嘴獸則屬于單孔目動物,屬于低等生物,不過也挺可愛的!
美洲也是一個十分好玩的洲!美洲可謂是大自然的寵兒,地形近乎完美:南北兩洲對稱,都為三角形,唯一的不同點在于南美洲的三角形要比北美洲的稍微偏東點。它既十分美麗,擁有“地球之肺”亞馬遜熱帶雨林;也很富饒,被譽為“黃金之都”!,擁有極為豐富的資源,如媒、鐵、石油、銅等。
地球是那么的美麗,那么的富饒,那么的神奇,那么的古老。可是,地球媽媽正在忍受著煎熬,亂砍亂伐、施放毒氣、獵殺動物、亂扔垃圾。。。我們一定要保護我們的家園,從身邊的小事做起,如不浪費、不亂伐,不獵殺、不亂扔……讓我們行動起來,保衛(wèi)這個在太陽系中唯一一個出現(xiàn)過生命的星球——地球吧!
房龍地球的故事讀后感8今年暑假,我讀了《地球的故事》這本書。這是一本關(guān)于“人”的地理書,注重的是人文地理。這本書的宗旨是“把所有的高山、城市、大海統(tǒng)統(tǒng)放進地圖里,只告訴我們生活在那里的居民的情況,告訴我們他們?yōu)槭裁磿幼≡谀抢铮麄儊碜阅睦?,他們在干什么。把人類關(guān)心的故事寫進地理學。”呼吁人們熱愛地球、珍惜地球,共建人類美好的家園。
通過這本書的閱讀,使我深刻認識到人們是怎樣來適應自然、利用自然以及改造自然的,同時,通過對一些地區(qū)及國家的歷史演變、地理環(huán)境、氣候、風俗習慣等的講述,使平常我們看起來枯燥無味的地理知識、里面的山山水水、草草木木,都顯得有情有義。人類雖然可以利用自然,改造自然,可是這樣,環(huán)境就會被破壞。如果地球上每個都讓自家的煙囪不分白天黑夜地冒煙,那么用不了一個星期,地球就會變得混亂不堪,無法居住。地理環(huán)境會影響人類的生存,反過來人類生活又會影響地球的環(huán)境,人類應該與地球友好相處,否則就會受到自然界的懲罰。
我讀這本書不僅是知識的吸收,更是心靈的享受。我以后會多讀書,使自己的知識更加豐富。
第三篇:龍西社區(qū)拆遷安置房項目
龍西社區(qū)拆遷安置房項目(Ⅱ期)8號樓、幼兒園及配電房工程
年后安全文明施工計劃
1.在工地門口右側(cè)掛五牌,左側(cè)設(shè)置“四圖”。
2.對施工場地按規(guī)劃要保證運輸?shù)缆窌惩ǎ潘薪M織、有規(guī)劃,達標排放。3.施工現(xiàn)場的臨時設(shè)施,嚴格按施工組織設(shè)計確定的施工平面圖布置、搭設(shè)或埋設(shè)整齊。
4.材料和設(shè)施堆放按管理規(guī)范執(zhí)行。
5.施工現(xiàn)場設(shè)置垃圾池,集中堆放施工垃圾并及時清走。6.明確的指示標志和交通管制措施。
7.對全體參加施工人員進行用水、用電的安全教育,對特種工作人員要嚴格遵守持證上崗制度。
8.各種易燃、易爆、有毒等危險品分庫存放。
9.編寫針對性、可操作性的分部(分項)安全技術(shù)交底,形成書面材料,由交底人與被交底人雙方履行簽字手續(xù)。10.放置安全標志及標牌。11.開展班前安全活動。
12.采取有效的機電設(shè)備安全防護措施。13.采取有效的安全事故應急救援預案。14.采取有效的文明施工的措施。15.采取有效的環(huán)境衛(wèi)生的措施。16.采取有效的安全防火措施。
黑龍江省建工集團有限責任公司
龍西社區(qū)拆遷安置房項目經(jīng)理部
2014年1月17日
第四篇:房龍 圣經(jīng)的故事 PDF
房龍 圣經(jīng)的故事 PDF
房龍的主要著述有:
《荷蘭共和國的衰亡》(1913)
《發(fā)現(xiàn)簡史》(1917)
《古人類》(1920)
《人類的故事》(1921)
《圣經(jīng)的故事》(1923)
《寬容》(1925)
《美洲的故事》(1927)
《制造奇跡的人》(1928)
《倫勃朗的生平與時代》(1930)
《房龍地理》(1932)
《藝術(shù)》(1937)
《太平洋的故事》(1940)
《約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的生平與時代》(1940)
《托馬斯·杰弗遜》(1943)
《西蒙·玻利瓦爾的生平與時代》(1943)
《房龍地理》:
《房龍地理》(即《人類的家園》),此書是美國的房龍于一九三二年所著,是一本不可多得的好書。它的宗旨是“把所有的高山、城市、大海統(tǒng)統(tǒng)放進地圖里,只告訴我們生活在那里的居民的情況,告訴我們他們?yōu)槭裁磿幼≡谀抢铮麄儊碜阅睦?,他們在干什么——把人類關(guān)心的故事寫進地理學”。換句話說,此書注重的是人文地理,他所講的只是“告訴我們生活在那里的居民情況,告訴我們他們?yōu)槭裁磿幼≡谀抢?,他們來自哪里,他們在干什么——把人類關(guān)心的故事寫進地理學?!币唤?jīng)他的渲染,平常我們看來很枯燥的地理知識,里面的山山水水,草草木木就顯得栩栩如生。
歷史發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)注明人類居住的這個地球是太小了。“環(huán)境保護”是現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展到一定程度才提出的,房龍在書中多次指出,地理環(huán)境會影響人類的生存,反過來人類生活又會影響地球的環(huán)境,并用歷史事實反復提醒人類應如何與地球友好相處,否則就會受到自然界的懲罰,他的這些觀點都有相當?shù)某耙庾R。
房龍以其廣博的知識、獨特的視角和嫻熟的表達為我們樹立了一個地理知識的范本。地理知識是公眾所共同擁有的,為什么能冠上房龍的名字?房龍地理自有其不同于別人之處。房龍也是分國家來講述地理,但他并不像雜貨鋪的老板那樣,滿足于陳列一個個國家的人口、面積等,他有意識地將人在地理中的活動貫穿在知識的介紹中。這個國家的氣候、地勢如何,人們是怎樣來適應自然、利用自然繼而改造自然的;特定的環(huán)境中,人們選擇了怎樣特定的生活方式,繼而是如何影響當?shù)氐娘L俗、歷史的,最后形成這個獨一無二的國家和民族的。如果說以前的地理教科書是幻燈片的話,那么《房龍地理》就是一部活動的電影,里面的一切都栩栩如生,可觸可感,呼之欲出。
《太平洋的故事》:
《太平洋的故事》,喜歡探險的人可以讀到15至18世紀歐洲人“地理大發(fā)現(xiàn)”中的所有重要的探險活動。從1519年至1522年麥哲倫首次環(huán)海航行,到1642年至1643年艾貝爾·塔斯曼航行至澳大利亞、新西蘭,從1728年白令穿越白令海峽,到1768年至1779年詹姆斯·庫克先后三次環(huán)海航行。喜歡地理的人,也可詳盡地了解太平洋的經(jīng)緯。
《人類的故事》:
在選讀房龍的著作時,雖然《發(fā)明的故事》的科學內(nèi)涵,相比之下會更多一些,但其作品在世界上影響最大的還是他的成名之作《人類的故事》。房龍的成名之作《人類的故事》,是寫西方文明發(fā)展史,主要對象是少年。這本書在1921年11月推出,立即成為暢銷書。房龍因此書曾獲得美國圖書館協(xié)會和美國兒童讀物協(xié)會頒發(fā)的兩枚獎章,以表彰他在美國兒童讀物領(lǐng)域“所作的杰出貢獻”。這本書的主要讀者定位為少年兒童,實際上遠遠超過未成年少年兒童的閱讀水平。
房龍寫《人類的故事》時愛因斯坦的相對論還沒有深入人心(盡管愛因斯坦早在1905年就提出相對論,但即使他在1921年獲得了諾貝爾物理獎,人們還是沒有真正認識到相對論的價值),許多人都認為經(jīng)典物理已經(jīng)達到科學的頂峰,人類社會也已經(jīng)發(fā)展到了某種極限,而房龍卻這樣預言未來:“到了公元10000年……他們(指我們的后代)會把拿破侖……和成吉思汗或馬其頓的亞歷山大混為一談。剛剛結(jié)束的世界大戰(zhàn)會被他們當作羅馬和迦太基之間的長期商業(yè)沖突……甚至值得我們驕傲的醫(yī)院、實驗室和手術(shù)室看上去也不過是稍加改進的煉金術(shù)和中世紀醫(yī)生的工作間?!币虼爽F(xiàn)代人并不值得驕傲自大。房龍揭示了歐洲爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)的根源。他提出,我們時代的發(fā)展特點是物質(zhì)文明遠遠走在精神文明前面,“科學家們開始制造鋼鐵、化學、電的新世界,卻忘了人類思維比那個諺語中的烏龜要遲緩”。于是“這個笨拙的中世紀機構(gòu)突然應時代要求去處理機械、工業(yè)世界的高度現(xiàn)代化問題,它就被迫根據(jù)數(shù)世紀之前定下的游戲規(guī)則盡其所能地去做了。”
《圣經(jīng)的故事》、《人類的故事》、《寬容》并列為房龍的三大名著,自出版以來,一直飽受贊譽,傳讀不衰。
《美國的故事》:
房龍在《美國的故事》中,以其淵博的學識,簡潔、流暢的筆觸敘述了從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸至20世紀30年代在北美大陸上的風云變幻。對美利堅合眾國的形成、誕生和發(fā)展敘述頗詳。對歷史事件,西方文明、科技發(fā)明對人類生活的影響、美國的政治生活都有祥盡的闡述,內(nèi)容豐富、資料翔實、涉及范圍廣泛、知識量大,非一般美國歷史書籍所能及。本書文筆生動、活潑,寫人述事,栩栩如生,不乏奇文妙語,讀來饒有趣味。
《與偉人談心》:
《與偉人談心》一書內(nèi)容涉及文學、歷史、哲學、宗教、政治、音樂、地理等知識領(lǐng)域,同時,時間跨度也是相當大的。在《與偉人談心》一書中,作者憑借自己豐富的想象力,不拘時空限制,采用古今對話的形式,介紹了幾十位在人類歷史上頗具影響的人物。這本書通過對邀請歷史人物出席晚宴的情景描寫,生動地烘托出了這些人物的生平事跡、思想觀念、生活習慣和性格特征。房龍的《與偉人談心》寫作風格很獨特。在歷史事件和歷史人物的鋪述基礎(chǔ)上不露聲色地表達出自己的人生觀和針對現(xiàn)實社會問題的思考,可謂《與偉人談心》的最大特色。從文學的角度看該書確有一定的研究與欣賞價值。并且,讀一讀這本書,既可以大致了解一批著名歷史人物的情況,了解一些他們生存年代的社會背景,又可以補充人類文化學方面的知識。
第五篇:最牛驗房師韓常龍簡介
個人簡介
韓常龍,男,52歲,1960年10月14日生于南京
國內(nèi)知名驗房專家,“最牛驗房師”、“南京第一身價驗房師”...南京翹楚驗房監(jiān)理公司首席驗房師、監(jiān)理工程師。南京電視臺《南京房產(chǎn)報道》欄目驗房版塊特約專家主持人、江蘇公共頻道《房產(chǎn)質(zhì)量報告》驗房節(jié)目主持、江蘇公共頻道《房產(chǎn)質(zhì)量報告》驗房節(jié)目主持。
從業(yè)口碑
作為一名之前從事建筑工程工作數(shù)十年的資深建筑工程師,自他投身驗房工作以來憑借自身過硬的專業(yè)知識和常年積累的豐富經(jīng)驗以及他敢講、敢做的作風得到了無數(shù)業(yè)主的認可。
韓常龍始終堅持站在公正的立場,在工作中堅決做到認真負責、不偏不倚,按照現(xiàn)場事實向業(yè)主以及開發(fā)商陳述房屋驗收中存在的問題。
獲得業(yè)主、開發(fā)商、裝飾公司多方廣泛好評
個人評價
驗房師韓常龍驗套房曾收費5000元,2012年初,經(jīng)南京本地平面及網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛報道,被業(yè)界稱為“最牛驗房師”/“南京第一身價驗房師”。