第一篇：個(gè)人心理學(xué)感悟

個(gè)人心理學(xué)感悟

一開(kāi)始覺(jué)得學(xué)心理的人熱別的神秘，現(xiàn)在的覺(jué)得學(xué)心理學(xué)的人特別的艱辛！為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢？請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)的講來(lái)！

就可以知道人家的心理活動(dòng)，看一眼就可以知道對(duì)方的小心思。要真是那樣，個(gè)人覺(jué)得我們就只用學(xué)習(xí)心理學(xué)了，學(xué)習(xí)了它什么事情都可以猜到，那豈不是很好的事情。比如說(shuō)我們的很恐懼，很頭疼的考試，如果我們懂的心理學(xué)的基本知識(shí)的話，我們跟老師聊會(huì)天那不就可以知道題目甚至是答案了嘛，豈不是美哉！所以這里提出心理學(xué)的基本概念是有必要的，它是一門(mén)科學(xué)，不是我們所說(shuō)的五行八卦那類(lèi)的迷信，不是我們占卜類(lèi)的算命，看相。

心理學(xué)是在許多的研究人員的研究中誕生的，它的歷史很久，可以追溯到我們的《周禮》，《詩(shī)經(jīng)》所在的年代，可以追溯到我們的孔子，我們的老子那些偉大哲人所在的年代。這里又可以的到一條信息，那就是心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的。我們可以想象學(xué)習(xí)心理學(xué)的難度，那可是哲學(xué)?。〉@其中以慢慢地透露著我對(duì)這門(mén)學(xué)科的敬意。當(dāng)然我們可以知道心理學(xué)雖然在我們中國(guó)是早有先聞的，但那時(shí)人們都不知道那是所謂的什么，只是簡(jiǎn)單的把它當(dāng)成是日常生活的基本經(jīng)驗(yàn)?；緳z驗(yàn)，我暫時(shí)這么稱(chēng)呼它吧。直到德國(guó)的一位科學(xué)家成立正式研究它的場(chǎng)所時(shí)，它才有了真正的歸宿，那也就是我們今天知道的心理學(xué)。那個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)熱有艱辛的，那個(gè)過(guò)程有戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但那些追求真理，追求科學(xué)，追求知識(shí)的人才不管那么多的，他們一如既往的研究著，終于迎來(lái)了屬于他們的成就，這個(gè)成就被今天的人們收益著。

心理學(xué)這門(mén)科學(xué)研究的范圍很廣，從我們身邊的很自然的現(xiàn)象開(kāi)始，從我們?nèi)粘５幕顒?dòng)開(kāi)始。從書(shū)里，我們開(kāi)始了解自己是怎么獲得知識(shí)的，我們可以了解

自己，并且完善自己。學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的也就是更好的為自己服務(wù)，完善自己。當(dāng)然不排除學(xué)習(xí)它可以幫助那些心理或者生理有缺陷的人。了解事物，從一開(kāi)始的感覺(jué)開(kāi)始。這個(gè)感覺(jué)可以來(lái)自我們的視覺(jué)，可以來(lái)自我們的聽(tīng)覺(jué)，當(dāng)然也可以來(lái)自我們的觸覺(jué)。只是我們?cè)讷@得感覺(jué)的效果上會(huì)有區(qū)別。這是不容爭(zhēng)議的，我們用眼睛看到的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比我們接觸到的東西多的多。如果你非要說(shuō)一種特殊情況的話，那就是你在鉆牛角尖了，我想聰明的人們應(yīng)該可以明白我所講的特殊情況是什么，那就是生理有缺陷的人們。他們的某些器官不能正常的工作，當(dāng)然獲得信息的渠道當(dāng)然是會(huì)有差異的，他們獲得信息的方式是用他們那些好的器官，好的感受器，值得一提的是這些人群中他們那些好的器表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)相當(dāng)?shù)拿黠@。這也符合生物學(xué)中得用進(jìn)廢退，雖然這個(gè)觀點(diǎn)在一定的程度上能被反駁，但在這里是相當(dāng)?shù)恼_的。我們還可以用一種唯心的觀點(diǎn)來(lái)看待那就是當(dāng)上天給我們關(guān)了一扇門(mén)的時(shí)候，他也會(huì)為我們開(kāi)一扇窗。感覺(jué)是我們接觸新鮮事物的開(kāi)始，也是我們獲得知識(shí)的開(kāi)始。

提到感覺(jué)那就不得不提注意，為什么這么講呢？我們都是可以明白的，當(dāng)我們特別的注意什么東西的時(shí)候，那就會(huì)特別的有感覺(jué)。比如正處在熱戀中得人們，他們會(huì)注意對(duì)方任何的改變，這個(gè)改變是不是會(huì)讓對(duì)方的你有感覺(jué)呢！或注意對(duì)方的一言一行，喜怒哀樂(lè)。注意又可以分為幾類(lèi)，它有隨意的，也就是我們通俗的講的不是刻意的，一類(lèi)是刻意的，還有一類(lèi)就是二者的結(jié)合。在我們學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，我們提倡的是第三種，因?yàn)榈谝环N獲得知識(shí)的偶然性太大，第二種如果我們長(zhǎng)期的處于這個(gè)種狀態(tài)的話，會(huì)導(dǎo)致工作效率的降低，第二種方式是要費(fèi)力氣的。如果是第三種的話對(duì)那些無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)我們可以放過(guò)，對(duì)那些重點(diǎn)的知識(shí)我們就要把握好。這里就透露著一種老師上課的技巧，老師在課堂的開(kāi)始就

要讓學(xué)生知道本節(jié)課的重點(diǎn)在什么地方，好讓學(xué)生更好的把握課堂的學(xué)習(xí)進(jìn)度。很顯然的注意是有有意和無(wú)意的區(qū)別的。

外界的事物通過(guò)我們的感覺(jué)被我們學(xué)習(xí)到，我們學(xué)習(xí)到的過(guò)程就會(huì)讓我們對(duì)那種事物有種認(rèn)知。當(dāng)我們提到冬天的時(shí)候我們會(huì)想到冷，這種由觸覺(jué)感受到的感覺(jué)；我們還可以想到冰，這種用視覺(jué)感受到的感覺(jué)；我們還可以想到耳邊呼嘯的北風(fēng)，這種由聽(tīng)覺(jué)感受到的感覺(jué)......各種感覺(jué)交織在一起形成了我們對(duì)冬天這個(gè)季節(jié)的認(rèn)知。有各種的感覺(jué)，我們會(huì)像計(jì)算機(jī)那樣開(kāi)始編碼我們所獲得的信息，把它們編織成一套屬于我們大腦的系統(tǒng)。這就是認(rèn)知過(guò)程。我們編碼的信息越多的話，我們對(duì)這個(gè)世界的現(xiàn)象就會(huì)有更加深刻的了解，看待問(wèn)題就會(huì)更加的周到，更加的有遠(yuǎn)見(jiàn)。

既然我們的大腦會(huì)對(duì)信息進(jìn)行編碼記錄的話，那么那些編碼的信息就會(huì)存在在我們的大腦之中，在我們需要的時(shí)候，它就會(huì)被提取出來(lái)，供我們是用。這就是記憶！對(duì)于記憶而言，有短暫性的，有長(zhǎng)久的。短暫性的信息在提取的過(guò)程中遇到的阻力很大，因?yàn)槲覀儗?duì)它的編碼沒(méi)有形成系統(tǒng)，是零散的，時(shí)間越久遠(yuǎn)的話，那些零散的記憶就會(huì)破碎的更加厲害，遺忘的速度更加的快。那些長(zhǎng)久的記憶肯定是我們花了時(shí)間、精力而獲得的，所以它才會(huì)那么的深刻。對(duì)于人類(lèi)而言，遺忘并不是壞事，忘記那些不開(kāi)心的事情，我們的生活就會(huì)更加的有魅力，更加的多姿多彩。當(dāng)然并不是所有的不開(kāi)心都可以忘記，比如我們就很那忘記我們的初戀，并不見(jiàn)得初戀就沒(méi)有傷害吧，也并不見(jiàn)得有多少的初戀情人走到了最好吧。我就暫時(shí)說(shuō)道關(guān)于記憶的知識(shí)吧！

心理學(xué)效應(yīng)

皮革米利翁效應(yīng)又稱(chēng)羅森塔爾效應(yīng)，是說(shuō)關(guān)于那些權(quán)威的暗示可以左右一個(gè)人的想法，改變一個(gè)人的行為方式。那些期待可以讓我們更好地成長(zhǎng)！

霍桑效應(yīng)又稱(chēng)宣泄效應(yīng)1）讓員工將自己心中的不滿發(fā)泄出來(lái)；2）由于受到額外的關(guān)注而

引起績(jī)效或努力上升。

第二篇：心理學(xué)心理感悟

心理感悟

《精神分析導(dǎo)論》是把弗洛伊德在一所大學(xué)上課的內(nèi)容編在了書(shū)里，可能依據(jù)是演講稿。好處在于，第一，這是從最基礎(chǔ)開(kāi)始教學(xué)的課程，因此，假定聽(tīng)課對(duì)象是對(duì)精神分析完全沒(méi)有概念的人，恰巧我就是這樣的人。第二，因?yàn)槭鞘谡n，所以?xún)?nèi)容不會(huì)那么文縐縐的，讀起來(lái)比較輕松，不需要過(guò)分集中精力在分析文字上。

精神分析是從醫(yī)治病人的目的而開(kāi)始形成的，但和其他醫(yī)療技術(shù)不同，這門(mén)課的教學(xué)沒(méi)有辦法通過(guò)臨床實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行，而只能通過(guò)與病人之間的語(yǔ)言溝通。這一點(diǎn)上我認(rèn)為也是個(gè)不容易的事，可能這門(mén)學(xué)問(wèn)從醫(yī)院開(kāi)始，慢慢形成了哲學(xué)體系也有這方面的原因。精神分析的結(jié)論無(wú)法通過(guò)物理或化學(xué)的方法去進(jìn)行驗(yàn)證，因此很容易受到懷疑。這一點(diǎn)，其實(shí)我讀這本書(shū)到現(xiàn)在一直在懷疑。因?yàn)檎繒?shū)的總序中，總編車(chē)先生對(duì)弗洛伊德的很多觀點(diǎn)就是反對(duì)的，這也算是給我打了一劑預(yù)防針——“弗洛伊德書(shū)里并不一定每句話都是對(duì)的”，這一點(diǎn)我很接受。但反過(guò)來(lái)想，“車(chē)總編說(shuō)的每一句話也不一定都是對(duì)的，也是要懷疑的”。因此看到一些值得懷疑的觀點(diǎn)時(shí)，我很難去完全信或不信。而且確實(shí)沒(méi)有手段去判斷。

精神分析涉及到人們道德的界限。其一，精神分析是充分肯定潛意識(shí)的，并且認(rèn)為人們行為的原始動(dòng)力是潛意識(shí)，而潛意識(shí)是追尋快樂(lè)原則的，是“原始的”、“獸性的”，因此這會(huì)冒犯社會(huì)的理性哲學(xué)觀。其二，精神分析會(huì)研究到性等當(dāng)時(shí)的禁忌，會(huì)去觸碰一些人們不愿意提及的話題，也會(huì)讓人們感到不快。至于這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能是個(gè)問(wèn)題，但在如今，我看社會(huì)價(jià)值觀的導(dǎo)向，這些早已不是問(wèn)題了。很多時(shí)候，特別是在年輕人的團(tuán)體中，追尋快樂(lè)，不顧別人的感受，被認(rèn)為是很酷的。確實(shí)，年輕人反對(duì)壓抑，而壓抑是意識(shí)對(duì)潛意識(shí)施加的，是理性對(duì)原始獸性施加的，“壓抑”是不酷而老套的，沒(méi)有“壓抑”是酷的。因此這一類(lèi)人，我們可以把他們當(dāng)野獸，因?yàn)橹痪哂小矮F性”本我，為了自我的快樂(lè)可以犧牲一切他人的權(quán)益。

或許心理非常難懂，但我們必須掌握它，因?yàn)樾睦砗艽蟪潭壬蠒?huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)，乃至人生。

近年來(lái)關(guān)于青少年的暴力事件屢屢見(jiàn)諸報(bào)端，歸結(jié)起來(lái)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是不尊重與傷害他人生命的暴力。比如清華大學(xué)生劉海洋的濃硫酸傷熊事件、天津醫(yī)科大學(xué)生馬曉明殺親案件、云南大學(xué)生馬加爵殺人事件……二是青少年的自我傷害或自殺。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)青少年的自殺已成為青少年死亡的第一位原因。不難看出，暴力事件的兩個(gè)方面存在著密切的聯(lián)系。對(duì)自己生命的輕視必然相伴隨著對(duì)他人物生命的輕視；對(duì)自己的身體缺乏尊重和珍惜，必然漠視他人物的痛苦。究其原因，與長(zhǎng)期以來(lái)家庭、學(xué)校教育奉行成績(jī)至上原則，對(duì)學(xué)生的生命關(guān)注不夠有密切的關(guān)系，更與社會(huì)大環(huán)境價(jià)值準(zhǔn)則的迷失與暴力文化的泛濫直接相關(guān)。在這種糟糕的氛圍中，青少年的情感、心靈和個(gè)性被忽略，體驗(yàn)不到生命存在的意義和價(jià)值，壓抑的情感終有一天會(huì)以不可預(yù)料的形式發(fā)泄出來(lái)。

這些都是心理問(wèn)題，倘若我們能用心理治療去感化他們，世上又怎么會(huì)有如此慘劇？

由此可見(jiàn)良好心理素質(zhì)是我們搞好學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，為此，我要不斷完善自己，提高自己的綜合素質(zhì)，首先我要辯證地看待我的優(yōu)趣點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)自己，我相信每個(gè)人都有屬于的閃光點(diǎn)，只需要我們要善于去挖掘，對(duì)于我的缺點(diǎn)我要不斷改進(jìn)。

同時(shí)我認(rèn)為，我們必須要勇于承認(rèn)自己的不足，就像扁鵲見(jiàn)蔡桓公那個(gè)故事一樣，倘若蔡桓公能夠放下身段，那又怎會(huì)病入膏肓？所以，對(duì)于心理這種飄渺，說(shuō)不清摸不著的問(wèn)題，我們不能為了自己的面子而一口肯定我們沒(méi)有任何心理問(wèn)題。

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第三篇：正向心理學(xué)課程感悟

正向心理學(xué)課程感悟

我為什么要學(xué)習(xí)正向心理學(xué)？

當(dāng)初選通選課的時(shí)候，并不十分理解什么是“正向心理學(xué)”，當(dāng)時(shí)就是覺(jué)得這好像是一門(mén)能使人的思想和心理變得積極正向的課程。之前也有讀過(guò)一點(diǎn)關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，自我認(rèn)為我是一個(gè)需要靠不斷讀書(shū)來(lái)保持昂揚(yáng)盡頭的人，如果有一段時(shí)間不看一些勵(lì)志的、引導(dǎo)心理正向發(fā)展的書(shū)籍，我就會(huì)變頹廢，思想行動(dòng)都變得好遲鈍。

選擇心理學(xué)，更主要是興趣使然。我認(rèn)為，一個(gè)心靈強(qiáng)大的人，勝過(guò)滿腹才華的人，只有心理健康，我才能保證我的生活有序發(fā)展。“心理健康和生理健康是積極心態(tài)的兩大報(bào)酬。無(wú)論是明確的目標(biāo)、準(zhǔn)確而清楚的思考、創(chuàng)新的想象力、勇敢的行動(dòng)、堅(jiān)持不懈和充分的洞察力，倘若你能保持著滿腔熱血信心十足地運(yùn)用它們，你就可以確實(shí)的掌握和保持積極的心態(tài)。”（摘自《羊皮卷》）我想，這就是我選擇正想心理學(xué)的原因。

什么是正向心理學(xué)？

正向心理學(xué)，亦作正面心理學(xué)，是一項(xiàng)主要用于輔導(dǎo)的心理學(xué)分支，主要透過(guò)讓受輔導(dǎo)者改變自己的負(fù)面思想，導(dǎo)入正面的想法，使心態(tài)從負(fù)面回復(fù)正面。他們認(rèn)為：傳統(tǒng)輔導(dǎo)方法就好像使一個(gè)情緒指數(shù)為負(fù)數(shù)的人填補(bǔ)至零，但一般他們?cè)俅问艿酱驌?，情緒又會(huì)回復(fù)到負(fù)數(shù)；所以唯有透過(guò)讓受輔者自行透過(guò)行為調(diào)整，把情緒指數(shù)增加至正數(shù)，使他們將來(lái)再度面對(duì)打擊時(shí)，仍然可以勇敢面對(duì)。

【來(lái)自百度百科】保持正向的情緒

學(xué)會(huì)自己增強(qiáng)愉悅感。

一、讓愉悅感成為習(xí)慣，找出讓自己開(kāi)心的人或事。

二、活在當(dāng)下，將注意力導(dǎo)向現(xiàn)在，有助于我們享受現(xiàn)在。

三、與別人分享，構(gòu)建記憶，自我恭賀，增強(qiáng)你的觀察力，去感受吸收周?chē)拿篮谩?/p>

四、凈化自己的心靈，常能以新的角度此時(shí)此刻發(fā)生的事情。

美國(guó)心理學(xué)家霍特舉過(guò)一個(gè)例子：有一天，友人弗雷德感到意氣消沉。他通常應(yīng)付情緒低落的辦法是避不見(jiàn)人，直到這種心情消散為止。但這天他要和上司舉行重要會(huì)議，所以決定裝出一副快樂(lè)的表情。他在會(huì)議上笑容可掬，談笑風(fēng)生，裝成心情愉快而又和藹可親的樣子。令他驚奇的是，不久他發(fā)現(xiàn)自己果真不再抑郁不振了。

裝著有某種心情，往往能幫助人們真的獲得這種感受——在困境中有自信心，在不如意時(shí)較為快樂(lè)。通過(guò)對(duì)這項(xiàng)課程的學(xué)習(xí)，我個(gè)人理解就是：開(kāi)心了，就繼續(xù)開(kāi)心下去；不開(kāi)心，也要暗示自己要開(kāi)心。隨時(shí)隨地都保持一個(gè)積極的心態(tài)，笑一笑，仰頭45度角，又是晴天。

用正向思考看待問(wèn)題

誰(shuí)都希望自己的生命是一帆風(fēng)順的，誰(shuí)都不想受到命運(yùn)的愚弄，然而在人生的道路上，順境與逆境總是此起彼伏交替出現(xiàn)的。其實(shí)順境與逆境都蘊(yùn)含著機(jī)會(huì)，關(guān)鍵看人們?cè)鯓涌创?，怎樣把握順境的?yōu)勢(shì)和逆境的契機(jī)。

生活中不存在十全十美的事，順境不代表一帆風(fēng)順，逆境也不代表寸步難行。人生就像一幅股市行情表，有漲有跌，有起有伏，時(shí)緩時(shí)急，充滿著變數(shù)，有時(shí)甚至我們還來(lái)不及按動(dòng)手中的“鼠標(biāo)”，現(xiàn)實(shí)就可能在一瞬間改變了模樣，變得不被我們所認(rèn)識(shí)。因此，人生注定是具有挑戰(zhàn)性的，我們可以規(guī)劃自己的人生，卻無(wú)法預(yù)料人生的細(xì)節(jié)與安排，這是上天為我們留下的一個(gè)缺口，也是它賜予我們的一項(xiàng)生命特權(quán)，這個(gè)缺口需要經(jīng)由我們發(fā)揮生命力量去彌補(bǔ)。

柏拉圖說(shuō)：“思維是靈魂的自我談話?！彼枷敫嬖V我們下一步的方向，決定著我們的行為，也間接決定著事態(tài)的發(fā)展。永遠(yuǎn)擁有積極正向的思維，時(shí)刻進(jìn)行正向思考，我們就能時(shí)刻享有積極的信念，擁有持續(xù)的力量去牽引身邊的一切朝向積極的方向發(fā)展，為自己踏出一條美好、寬闊的人生之路。

改變自己的負(fù)面思想

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。在生活中，總會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面思想，例如：信念變薄弱、目標(biāo)變模糊、境界降低、決斷力低、生活失去熱情、解決問(wèn)題態(tài)度消極、出現(xiàn)不良生活習(xí)慣、思想保守、行為消極等。一旦這種負(fù)面思維占了上風(fēng)，就很容易在遭遇挫折或是不愉快的事物時(shí)感到無(wú)助和失望，開(kāi)始消極怠工，抱怨自己所處的環(huán)境，責(zé)怪他人，認(rèn)為自己沒(méi)有扭轉(zhuǎn)局面的能力，從而使自己深陷于消極的生活狀態(tài)，甚至一度無(wú)法自拔。

《哈佛商業(yè)評(píng)論》上曾指出：“越來(lái)越多的實(shí)證顯示，不論是兒童、集中營(yíng)的幸存者，或是東山再起的公司，正面思考的復(fù)原力是可以學(xué)習(xí)的?！?任何一個(gè)

人都具備正向思考的能力，即便是一個(gè)思維負(fù)面化的人，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練也能學(xué)會(huì)正向思考。這種訓(xùn)練的本質(zhì)其實(shí)就是在思考路徑中加入兩個(gè)重要的步驟，即反駁和激勵(lì)。經(jīng)由這樣的刺激和反抗，負(fù)面思想才會(huì)逐漸向正面轉(zhuǎn)化。

通過(guò)閱讀心理學(xué)的相關(guān)書(shū)籍，我找到了一些更改自己負(fù)面思想的方法。

【摘自搜狐讀書(shū)——正向思考:預(yù)約你的幸福人生】

1、實(shí)時(shí)反駁自己的負(fù)向思考

以趕公交車(chē)遲到為例，如果你的大腦正在作負(fù)向思考，就會(huì)發(fā)出一系列負(fù)面信號(hào)，這時(shí)你就要對(duì)這些負(fù)面信號(hào)進(jìn)行反駁，提醒自己必須積極起來(lái)，然后去想還有其他的解決辦法，如是否可以改坐出租車(chē)等。

2、實(shí)時(shí)激勵(lì)自己

當(dāng)你通過(guò)反駁截止了負(fù)面思考的蔓延，你還要為這種反駁提供持續(xù)的力量，這就是激勵(lì)，激勵(lì)自己朝著積極的方向思考，你的正向思路就會(huì)更堅(jiān)實(shí)。

3、意識(shí)到不良意志和品質(zhì)的危害

懶惰、拖延、盲從、怯懦、沖動(dòng)和優(yōu)柔寡斷等都是失敗的禍根，是形成負(fù)面腳本的根源，認(rèn)識(shí)到這些因素的害處，并及時(shí)改正它們。反復(fù)練習(xí)從戰(zhàn)勝一次負(fù)向思考開(kāi)始，用結(jié)果驗(yàn)證思想，進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，只要是有負(fù)面思考出現(xiàn)，無(wú)論大事小事，都要認(rèn)真對(duì)待。通過(guò)不斷地聯(lián)系，使自己形成正向思維。

4、坦然接受不能改變的

現(xiàn)實(shí)中缺陷總會(huì)存在，一帆風(fēng)順和完美無(wú)缺的人生幾乎不存在，坦然接受生活中的缺陷，不要躲避、不要僥幸逃離。

5、勇敢迎接挫折

直面挫折或是失敗，從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn)，并抱著積極的心態(tài)尋找解決的辦法。

6、相信自己的價(jià)值

不過(guò)分苛求自己，不在無(wú)意義的事物上過(guò)于花費(fèi)時(shí)間，找到自己的方向，并堅(jiān)持不懈地走下去。

7、提高解決問(wèn)題的能力

任何事情都有解決的方法，努力通過(guò)運(yùn)用逆向思維、發(fā)散思維等提高自

己解決問(wèn)題的能力。

最后，我想謝謝老師，感謝邱老師引領(lǐng)我們?nèi)腴T(mén)正向心理學(xué)，通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我真的感受到了正向心理對(duì)生活的影響。

第四篇：人際關(guān)系心理學(xué)學(xué)習(xí)感悟

人際關(guān)系之我見(jiàn)

一直以來(lái)，人際關(guān)系都是與成功息息相關(guān)的因素，古語(yǔ)里關(guān)于成功的三要素有“天時(shí)、地利、人和”，其中“人和”強(qiáng)調(diào)的就是和諧的人際關(guān)系。

從某個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，良好的人際關(guān)系，應(yīng)是個(gè)體在與人交往的過(guò)程中，用誠(chéng)實(shí)，寬容和諒解的原則，樹(shù)立自我良好形象，形成集體中融洽的關(guān)系，并積極向外拓展自己的交際面，不斷贏得他人和社會(huì)贊譽(yù)，輔助人生走向成功的最佳手段。在本學(xué)期人際關(guān)系心理學(xué)的課堂上，我學(xué)到了很多，使我在以后的生活中能夠更好的與別人交往，提高了我的人際交往能力。

生活在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，要做一個(gè)成功的人，處理好人際關(guān)系非常重要。因?yàn)槿穗H關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心里健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力的綜合表現(xiàn)，每個(gè)人的成長(zhǎng)與以后的發(fā)展都與你的人際關(guān)系息息相關(guān)，它是人成功的命脈。

大學(xué)四年，我們最基本的人際關(guān)系問(wèn)題就是寢室關(guān)系問(wèn)題。比如，一個(gè)寢室有六個(gè)人或者是八個(gè)人，可就是有那么個(gè)別的同學(xué)做的特別差，從不掃地，從不扔垃圾，從不整理內(nèi)務(wù)，不僅懶，還常常要享受。剛開(kāi)始接觸的時(shí)候，室長(zhǎng)或室友會(huì)幫著多做一些，可是時(shí)間久了，就會(huì)覺(jué)得心里特別不平衡。又或者，在一個(gè)混合寢室里，另一個(gè)本專(zhuān)業(yè)的同學(xué)和另一個(gè)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)關(guān)系很好，但是我行我素，不管其他人，從不參加寢室的活動(dòng)。一個(gè)寢室七八個(gè)人，無(wú)論如何也無(wú)法達(dá)到和睦相處，總有那么一兩人缺乏集體責(zé)任感，總會(huì)有兩三個(gè)人發(fā)生沖突。人際關(guān)系可以因?yàn)闆_突，從親密的、坦誠(chéng)的、安全的、和睦的、友好的，轉(zhuǎn)為疏遠(yuǎn)的、隱秘的、害怕的、憤怒的、仇恨的，可以使一個(gè)原本善良溫和的人，成為一個(gè)散布謠言，破壞他人名譽(yù)的人，因?yàn)樗麩o(wú)法宣泄內(nèi)心的情緒，只好向外人發(fā)泄與訴苦。由于外人的不知情而盲目同情，更增加了多變性關(guān)系的不和諧。因此在處理人際沖突時(shí)，要控制好自己的情緒；當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亟鉀Q沖突；就事論事，對(duì)事不對(duì)人。

每個(gè)人都希望自己能夠得到他人的認(rèn)可與接受，能夠與周?chē)娜擞押孟嗵?，能夠獲得長(zhǎng)久穩(wěn)定的友誼和愛(ài)情，但現(xiàn)實(shí)生活中，并不是每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)。良好的人際關(guān)系不是由個(gè)人的主觀愿望所能決定的，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，就需要建立起一種健康的社會(huì)交往行為態(tài)度。

“嚴(yán)于律己，寬以待人”是維持良好人際關(guān)系的一件法寶。在日常的人際交往中，每個(gè)人都有做錯(cuò)事講錯(cuò)話的時(shí)候，都有無(wú)意中傷害到別人的時(shí)候，如果這時(shí)毫不退讓?zhuān)锝镉?jì)較，不僅會(huì)使自己的情緒變壞，造成心理波動(dòng)和失衡，還會(huì)激起對(duì)方的不良情緒，造成矛盾對(duì)立和激化，使沖突加劇，甚至?xí)?dǎo)致關(guān)系破裂，無(wú)法補(bǔ)救。因此，在人際交往中，要學(xué)會(huì)寬容和忍耐，要能夠站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地地為別人著想，要能夠容得下別人的某些缺點(diǎn)和不足，尊重別人那些和自己不同的興趣和行為習(xí)慣，只有化干戈為玉帛，友誼才能長(zhǎng)存。

第五篇：《心理學(xué)》個(gè)人筆記

第三章

注意

一、概念解釋

1、注意 注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向與集中.2、無(wú)意注意 事先沒(méi)有預(yù)定的目的,也不需要做任何意志努力就能實(shí)現(xiàn)的注意就是無(wú)意注意,也叫不隨意注意.3、有意注意 自覺(jué)而有預(yù)定目的,需要作一定意志努力的注意,也叫隨意注意.4、有意后注意 從有意注意轉(zhuǎn)化而來(lái),既具有目的性,又不需要做太大意志努力的注意.二、填空

1、注意的兩大基本特征是（指向性）和（集中性）。

2、注意的主要功能有（選擇功能）（保持功能）（調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能）。

3、根據(jù)注意時(shí)有無(wú)目的性和意志的努力程度不同，可以把注意分為（無(wú)意注意）（有意注意和有意后注意）。

4、教師講課時(shí)聲音抑揚(yáng)頓挫是為了引起學(xué)生的（無(wú)意注意）。

三、判斷

1、注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程判斷。錯(cuò)。

2、無(wú)意注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。錯(cuò)。

3、一目十行是注意的分配。錯(cuò)，是廣度。

四、問(wèn)答

1、引起無(wú)意注意的原因是什么？ 答：

（一）引起無(wú)意注意的客觀原因

客觀刺激物的特點(diǎn)是引起無(wú)意注意的主要原因。諸如刺激物的強(qiáng)度、刺激的新異性、刺激物的對(duì)比性、刺激物的活動(dòng)變化等，都可以使人產(chǎn)生無(wú)意注意。

（二）引起無(wú)意注意的主觀原因

①人的需要、興趣和態(tài)度②人的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)③人對(duì)事物的期待④人的精神狀態(tài)

2、引起和維持有意注意的條件是什么？

答：①要有明確的活動(dòng)目的和任務(wù)②穩(wěn)定的間接興趣③合理地組織活動(dòng)④堅(jiān)強(qiáng)的意志.3、如何運(yùn)用有意注意組織教學(xué)？

答：①進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣.②正確組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生疲勞現(xiàn)象的發(fā)生③加強(qiáng)意志力的培養(yǎng)和鍛煉

4、注意的獨(dú)特性有哪些？ ①注意沒(méi)有反應(yīng)的客體，本身不能獨(dú)立存在②其他心理現(xiàn)象的產(chǎn)生必須伴隨注意③注意是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。

第四章

感覺(jué)和知覺(jué)

一、概念解釋

1、感覺(jué) 感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映。

2、知覺(jué) 知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體反映。

3、感受性和感覺(jué)閾限 感受性是人的感覺(jué)器官對(duì)一定強(qiáng)度的刺激的感覺(jué)能力.感覺(jué)閾限是持續(xù)一定時(shí)間,能夠引起感覺(jué)的刺激量。

4、觀察 觀察是有目的、有計(jì)劃，貫穿著積極思維的直覺(jué)。

二、填空

1、吃糖時(shí)覺(jué)得第二塊沒(méi)有第一塊甜是因?yàn)椋ǜ杏X(jué)適應(yīng)）的緣故，而吃糖后吃蘋(píng)果覺(jué)得蘋(píng)果變酸了這是一種（感覺(jué)的對(duì)比）現(xiàn)象。

2、冬天洗衣服乍洗很涼，后來(lái)就不那么明顯了，這是一種（感覺(jué)適應(yīng)？）現(xiàn)象。

3、萬(wàn)丈高樓平地起，一切復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是在（感覺(jué)？）的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。

4、感覺(jué)反映的是事物的（個(gè)別）屬性，知覺(jué)反映的是（整體）屬性。

5、一位教師在做水的熱脹冷縮實(shí)驗(yàn)時(shí)，把水染成紅色，背景襯上張白紙，這是利用知覺(jué)的（選擇）性來(lái)組織教學(xué)。

6、教師在利用直觀教具時(shí)，總是輔之以生動(dòng)的語(yǔ)言講解，這是利用知覺(jué)的（理解）性來(lái)輔助教學(xué)。

7、管中窺豹可見(jiàn)一斑說(shuō)明人的知覺(jué)具有（整體）性。

三、選擇

1、反映事物個(gè)別屬性的心理現(xiàn)象是（感覺(jué)）。

2、在旅游業(yè)中加入導(dǎo)游是為了增強(qiáng)旅客知覺(jué)的（理解性）。

3、教學(xué)中重點(diǎn)部分要加大音量，放慢速度，以使其從其他內(nèi)容中突出出來(lái)，這是利用了（知覺(jué)的選擇性？）。

4、“看其所知不看其所見(jiàn)”————恒常性

四、問(wèn)答

1、感受性變化的一般規(guī)律

答：人的感受性大小不是一成不變的。由于刺激物的持續(xù)影響或分析器間的相互作用，以及生活實(shí)踐的鍛煉，都可以使人的感受性發(fā)生變化。感受性的變化是有一定規(guī)律的。

①感覺(jué)適應(yīng)

感覺(jué)適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)的作用于某一感受器而引起感受性變化的現(xiàn)象。感覺(jué)適應(yīng)又分為視覺(jué)適應(yīng)、聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)、嗅覺(jué)適應(yīng)、膚覺(jué)適應(yīng)等。如從光亮處走向暗處，開(kāi)始時(shí)會(huì)什么也看不清，大約過(guò)十分鐘就能慢慢看清周?chē)奈矬w了，這就是視覺(jué)適應(yīng)的暗適應(yīng)。

②感覺(jué)的對(duì)比 感覺(jué)的對(duì)比是同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)的對(duì)比又分為同時(shí)對(duì)比和先后對(duì)比。例如吃過(guò)甜食之后再吃蘋(píng)果會(huì)感覺(jué)蘋(píng)果是酸的就是同時(shí)對(duì)比。

③不同感覺(jué)的補(bǔ)償與協(xié)作 感覺(jué)的補(bǔ)償是指某一感覺(jué)缺失后可以由其他感覺(jué)的發(fā)展來(lái)加以彌補(bǔ)。感覺(jué)的協(xié)作是指人們接受外界刺激反映客觀事物的時(shí)候一般是多種感受器官協(xié)同作用的結(jié)果。

④聯(lián)覺(jué) 聯(lián)覺(jué)是指一種刺激不僅引起一種感覺(jué)同時(shí)引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。例如看到紅橙黃顏色人們會(huì)有暖的感覺(jué)。

2、知覺(jué)有哪些特性，影響這些特性的因素有哪些？

答：知覺(jué)具有四個(gè)特性，知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性和知覺(jué)的恒常性。

影響知覺(jué)選擇性的因素：客觀因素有①對(duì)象與背景的差別②對(duì)象與背景的組合關(guān)系③對(duì)象的運(yùn)動(dòng)。主觀因素是個(gè)人的動(dòng)機(jī)愿望要求目的。

影響知覺(jué)整體性的因素：客觀因素有①對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系②對(duì)象各組成部分或?qū)傩缘拇碳ろ樞蜿P(guān)系③對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。主觀因素主要是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備和語(yǔ)言的作用等。

影響知覺(jué)理解性的因素：客觀因素主要是對(duì)象本身的特點(diǎn)和他人語(yǔ)言的指導(dǎo)等作用。主觀因素主要是獸人的直覺(jué)任務(wù)、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度以及觀點(diǎn)等的影響。

影響知覺(jué)恒常性的因素：客觀因素主要是對(duì)象的刺激模式和功能特性，主觀方面的因素抓要是人的經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)、期待心理反饋?zhàn)饔玫取?/p>

第五章

記憶

一、名詞解釋

1、記憶 記憶是指人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。

2、記憶表象 記憶表象是指過(guò)去感知的事物不在面前，而在頭腦中所再現(xiàn)出來(lái)的客觀事物的形象，又叫表象。

3、前攝抑制 先學(xué)習(xí)與記憶的材料對(duì)后繼學(xué)習(xí)與記憶材料的干擾。

4、倒攝抑制 后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持與回憶先前學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。

二、填空

1、記憶的基本過(guò)程是由（識(shí)記、保持）和（再現(xiàn)）構(gòu)成的復(fù)雜的心理過(guò)程。

2、艾賓浩斯遺忘曲線表明（遺忘的進(jìn)程是不均衡的，并表現(xiàn)出先快后慢的趨勢(shì)）。

3、經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的具有心理特性的記憶形式有（記憶表象和語(yǔ)詞）。

4、表象的基本特征是（直觀性和概括性）。*

5、保持內(nèi)容的量變有（質(zhì)變）（量變）兩種形式。

6、按內(nèi)容，記憶可分為（表象記憶）（語(yǔ)義記憶）（情緒記憶）（運(yùn)動(dòng)記憶）四種，按信息保持時(shí)間長(zhǎng)短可將記憶分為（瞬時(shí)記憶）（短時(shí)記憶）（長(zhǎng)時(shí)記憶）三種。

7、根據(jù)有無(wú)目的可將識(shí)記分為（有意識(shí)記）（無(wú)意識(shí)記），根據(jù)理解程度可分為（機(jī)械識(shí)記）（意義識(shí)記）。

8、記憶的品質(zhì)包括（敏捷性）（持久性）（準(zhǔn)確性）（準(zhǔn)備性）。

9、按反映的事物間的關(guān)系，一般把聯(lián)想分為（接近聯(lián)想）（相似聯(lián)想）（因果聯(lián)想）（關(guān)系聯(lián)想）和對(duì)比聯(lián)想五種。

三、選擇

及時(shí)復(fù)習(xí)的理論依據(jù)是-----------B遺忘規(guī)律

四、問(wèn)答

1)、影響識(shí)記效果的因素是什么？

答:1.無(wú)意識(shí)記的選擇性與識(shí)記效果有關(guān).2.識(shí)記目的與任務(wù),與實(shí)際效果有關(guān).有目的的識(shí)記保持效果較好.3．對(duì)材料的理解與識(shí)記效果有關(guān)

4.識(shí)記時(shí)的態(tài)度與識(shí)記效果有關(guān).主動(dòng)的時(shí)機(jī)效果較好.5．不同感覺(jué)通道與識(shí)記效果有關(guān).要利用多種感官學(xué)習(xí).6、識(shí)記材料的質(zhì)量與性質(zhì),與識(shí)記效果有關(guān).2)、影響遺忘的因素有哪些？如何有效地避免遺忘？

（1）1．識(shí)記材料的意義和作用

2．識(shí)記材料的性質(zhì).3.識(shí)記材料的數(shù)量

4．學(xué)習(xí)的程度對(duì)遺忘進(jìn)程的影響

5．識(shí)記材料的系列位置與前倒攝抑制。（2）避免遺忘最有效的手段就是復(fù)習(xí)。1．及時(shí)復(fù)習(xí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合。2．分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。3．合理安排復(fù)習(xí)材料。

4．反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合。

5．復(fù)習(xí)方式要多向化，調(diào)動(dòng)多種感官參與。6．科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合。3)、影響回憶的因素有哪些？

1．信息加工水平，一般說(shuō)來(lái)，加工水平越深回憶效果越好。

2．聯(lián)想線索。利用聯(lián)想的五種規(guī)律——接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想、關(guān)系聯(lián)想。

3．回憶場(chǎng)合與回憶效果有關(guān)。4．回憶時(shí)的情緒狀態(tài)。4)、試述記憶的三級(jí)信息加工系統(tǒng)？

答：記憶的三級(jí)信息加工系統(tǒng)是瞬時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)、短時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)、長(zhǎng)時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)。

1．瞬時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)的信息保持時(shí)間短，一般只有一秒左右。以感覺(jué)的形式被保存。容量大，可達(dá)刺激信息量的76%左右。如果受到特別注意，信息就能轉(zhuǎn)入短時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)，否則很快消失。可以避免與后面輸入的信息混雜。

2．短時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)的信息保持時(shí)間約一分鐘。對(duì)語(yǔ)言材料以聽(tīng)覺(jué)形式為主儲(chǔ)存，對(duì)非語(yǔ)言材料以視覺(jué)形式為主儲(chǔ)存。信息容量約為7+—2個(gè)意義單位。儲(chǔ)存的內(nèi)容可以被意識(shí)到，經(jīng)過(guò)有意復(fù)述可以轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)。

3．長(zhǎng)時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)的信息保持時(shí)間長(zhǎng)，從一分鐘到幾年甚至終生。以義碼為主進(jìn)行編碼，以組快狀態(tài)儲(chǔ)存信息，容量極大。系統(tǒng)中的信息可以是幾分鐘以前的事物，但如果不去有意回憶就不會(huì)意識(shí)到它的存在。系統(tǒng)中的信息來(lái)源于對(duì)短時(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)內(nèi)容的復(fù)述和再編碼。5)、如何運(yùn)用記憶的規(guī)律提高教學(xué)成果？ 1．要有明確的識(shí)記目的 2．合理安排識(shí)記材料的數(shù)量 3．根據(jù)材料性質(zhì)，精心組織識(shí)記 4．讓識(shí)記材料成為直接操作的對(duì)象 5．在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記 6．合理選擇識(shí)記方法 7．運(yùn)用嘗試重現(xiàn)

第六章

想象

一、名詞解釋

1、想象：在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造重新組合成新形象的心理過(guò)程。

2、再造想象：根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或圖形表解的示意在腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過(guò)程。

3、創(chuàng)造想象：根據(jù)一定的目的任務(wù)運(yùn)用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出前所未有的新形象的心理過(guò)程。

二、1.根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的可以把想象分為(有意想象)和(無(wú)意想象).2.有意想象可分為（再造想象）（創(chuàng)造想象）和（幻想）。3.無(wú)意想象的極端形式是（夢(mèng)）.4.讀完紅樓夢(mèng)你會(huì)在腦中形成很多人物的形象，這屬于（再造想象）5.讀者看小說(shuō)時(shí)頭腦中的活動(dòng)主要是（再造想象），工程師進(jìn)行藍(lán)圖設(shè)計(jì)時(shí)的想象主要是（創(chuàng)造想象）。

五、1.再造想象產(chǎn)生的條件是什么？

答:形成正確的再造想象有賴(lài)于兩個(gè)條件: ①正確理解語(yǔ)言描述和圖樣、符號(hào)標(biāo)志的意義。②具備豐富的表象儲(chǔ)備。

2.創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件是什么？ 答：①社會(huì)實(shí)踐的需要與創(chuàng)造者強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望與動(dòng)機(jī)。這是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的內(nèi)部動(dòng)力和首要條件。②豐富的表象儲(chǔ)備與廣博的知識(shí)。③積極的思維活動(dòng)④靈感和艱苦勞動(dòng)。3.想象的功能有哪些。

答：預(yù)見(jiàn)功能、補(bǔ)充功能、替代功能。

第七章

思維

一、1.思維：思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)部規(guī)律性的間接和概括的反應(yīng)。

2.創(chuàng)造性思維：是指有創(chuàng)見(jiàn)的思維。即重組過(guò)去已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的成果的思維過(guò)程。它是創(chuàng)造活動(dòng)中的一種特殊的高級(jí)的思維形式，其成果可以是物質(zhì)的也可以是精神的。

3.思維定勢(shì)：定勢(shì)又稱(chēng)心向，使人心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，使人按某種固定的方式去解決問(wèn)題。解決相同相似問(wèn)題的時(shí)候定勢(shì)有助于解決問(wèn)題。當(dāng)面對(duì)變化了的情境或課題，定勢(shì)常有消極作用。

二、1.思維的基本過(guò)程包括（分析與綜合）（分類(lèi)與比較）（抽象與概括）（具體化與系統(tǒng)化），其中，（分析與綜合）是最基本的過(guò)程。2.思維的基本形式包括概念、（判斷）（推理）。

3.根據(jù)思維形態(tài)憑借物不同可將思維分為直觀動(dòng)作思維、（具體形象思維）（抽象邏輯思維）。根據(jù)思維的方向的不同，可將思維劃分為（聚合思維）（發(fā)散思維）。4.思維的基本特征有（間接性）（概括性）。5.發(fā)散思維的三個(gè)特點(diǎn)是（流暢性）（變通性）（獨(dú)特性）。

6.思維定勢(shì)對(duì)解決同類(lèi)問(wèn)題表現(xiàn)出（積極）作用，不同類(lèi)型問(wèn)題表現(xiàn)出（消極）作用。7.找出問(wèn)題主要矛盾是（分析問(wèn)題）的階段。

8.概念是反映（客觀事物本質(zhì)屬性）的思維形式，任何概念包括（內(nèi)涵）（外延）兩方面，二者成反比關(guān)系。

四、1.思維的基本過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)

答:包括分析與綜合,分類(lèi)與比較,抽象與概括,具體化與系統(tǒng)化.2.問(wèn)題解決分哪幾個(gè)階段

答:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)。3.試分析影響問(wèn)題解決的因素有哪些。

答：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度、知覺(jué)情景、思維定勢(shì)、原型啟發(fā)、功能固著、個(gè)性特征。4.試分析怎樣有效掌握科學(xué)概念

答：①提供豐富的感性材料和相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)②運(yùn)用變式突出本質(zhì)特征 ③突出關(guān)鍵所在，減少或消除無(wú)關(guān)特征 ④及時(shí)給概念下定義 ⑤在實(shí)踐中運(yùn)用使概念具體化⑥形成概念體系 5.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)和基本過(guò)程是什么 答：創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是：①既需要集中思維也需要發(fā)散思維②創(chuàng)造性思維沒(méi)有現(xiàn)成答案③迷戀和目的指向性是創(chuàng)造性思維的基本特征④靈感狀態(tài)⑤創(chuàng)造性思維需要?jiǎng)?chuàng)造想象的參與。創(chuàng)造性思維的基本過(guò)程是：

1、準(zhǔn)備階段

2、醞釀階段

3、豁朗階段

4、驗(yàn)證階段 6.怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

答：

1、激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)好奇心和求知欲。創(chuàng)造性意識(shí)形成的前提：①激發(fā)創(chuàng)造欲望②培養(yǎng)創(chuàng)造信心

2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。①充分采用擴(kuò)散性問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)②充分顯示和分析思維活動(dòng)的全過(guò)程③有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維④有計(jì)劃的進(jìn)行思維訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握一定的創(chuàng)造性思維和方法。

第七章

情緒

一、名詞解釋

1、情緒和情感：情緒和情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的主觀態(tài)度體驗(yàn)。

二、1、情緒與情感的功能是（驅(qū)動(dòng)功能）（信號(hào)功能）（調(diào)節(jié)功能）（感染功能）。

2、情緒的表現(xiàn)是多種多樣的，根據(jù)情緒發(fā)生的持久度、強(qiáng)度和緊張度可以將情緒分為（心境）（應(yīng)激）（激動(dòng)）三種狀態(tài)。

3、情感大體上可分為（道德感）（理智感）（美感）它們組成了人類(lèi)所特有的高級(jí)情感。

4、現(xiàn)在人們一般把情緒劃分為（快樂(lè)）（悲傷）（恐懼）（憤怒）。

5、人類(lèi)的表情可劃分為（面部表情）（姿態(tài)表情）（言語(yǔ)表情）。

三、簡(jiǎn)答：

1、簡(jiǎn)述情緒、情感的關(guān)系。

答：情緒與情感的區(qū)別是：

1、從需要的角度看，情緒是和有機(jī)體的生物需要相聯(lián)系的體驗(yàn)形式，情感是同人的高級(jí)社會(huì)性需要相聯(lián)系的一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的體驗(yàn)形式。

2、從發(fā)生的角度看：情緒發(fā)生較早，情感發(fā)生較晚。

3、從表現(xiàn)形式的角度看：情緒迅速?gòu)?qiáng)烈而短暫，有強(qiáng)烈的心理變化，具有情景性短暫性沖動(dòng)型，有明顯的外部表現(xiàn)。情感具有穩(wěn)定性持久性，比較內(nèi)穩(wěn)深沉。

情緒與情感的聯(lián)系是：情緒是情感的外部表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。都是對(duì)需要是否滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)。

2、簡(jiǎn)述情緒、情感的功能。

答：情緒情感的功能是：驅(qū)動(dòng)功能調(diào)節(jié)功能信號(hào)功能感染功能。

3、簡(jiǎn)述情緒情感與生理理變化的關(guān)系。

答:隨著情感的發(fā)生,人會(huì)產(chǎn)生一系列的生理變化。主要表現(xiàn)在: ①呼吸系統(tǒng)的變化 情感狀態(tài)變化時(shí),呼吸的頻率深淺及均勻都會(huì)發(fā)生變化。如人平靜時(shí)每分鐘呼吸20次，高興時(shí)每分鐘呼吸17次；②循環(huán)系統(tǒng)的變化 情感狀態(tài)變化時(shí)循環(huán)系統(tǒng)會(huì)發(fā)生一系列的變化。如人在愉快時(shí)心跳正常，血管舒張；驚恐時(shí)，心跳加速，血輸出量增加，收縮壓升高，血糖和血含氧量增加；③消化系統(tǒng)的變化 情感狀態(tài)變化時(shí)，會(huì)引起消化系統(tǒng)機(jī)能的變化。如人在愉快時(shí)胃腸的蠕動(dòng)和消化腺分泌會(huì)加強(qiáng)，機(jī)體的消化機(jī)能就會(huì)提高；悲傷時(shí)胃腸蠕動(dòng)功能下降；憤怒時(shí)，胃黏膜充血發(fā)紅；④腺體活動(dòng)的變化 情緒狀態(tài)變化時(shí)，流淚、冒汗是最容易觀察到的外部腺體活動(dòng)的變化。

4、簡(jiǎn)述耶克斯·多德森定律。

答：①總體而言，在一定范圍內(nèi)，動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，效果越好②具體活動(dòng)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間呈倒U型關(guān)系，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于工作的完成③各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的活動(dòng)水平，它隨任務(wù)性質(zhì)的不同而變化。較容易的任務(wù)中，效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平又逐漸下降的趨勢(shì)。

第八章

意志

一、意志：意志是人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。

二、1、意志是人類(lèi)所特有的心理現(xiàn)象，是（意識(shí)能動(dòng)性、積極性）的集中的體現(xiàn)，它具體表現(xiàn)為人對(duì)自身行為的調(diào)節(jié)和控制。*這種調(diào)節(jié)和控制又表現(xiàn)在（）和（）兩方面。*

2、意志必須通過(guò)（）表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有（）則不是意志，只能是一種空想。

3、意志行動(dòng)的首要特征是（明確的目的性），最重要的特征是（與克服困難相聯(lián)系）。意志行動(dòng)還必須以（隨意動(dòng)作）為基礎(chǔ)。

4、一個(gè)完整的意志行動(dòng)可分為（采取決定）和（執(zhí)行決定）兩個(gè)階段。

5、采取決定階段包括（動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)）（確定目的）（選擇方法和策略）（制定計(jì)劃）等心理因素。

6、意志行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是（執(zhí)行決定）階段，它主要包括（克服內(nèi)外困難）（接受成功與失敗的考驗(yàn)）兩個(gè)環(huán)節(jié)。

7、堅(jiān)強(qiáng)意志的基本品質(zhì)有（自覺(jué)性）（自制性）（堅(jiān)持性）（果斷性）。

三、1、意志行動(dòng)的基本特征是什么。

答：

1、意志行動(dòng)的首要特征是有明確的目的性；最重要的特征是與克服困難相聯(lián)系；以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。

2、意志有哪些基本品質(zhì)？中學(xué)生意志品質(zhì)有怎樣的特點(diǎn)？ 答：（1）意志的基本品質(zhì)有自覺(jué)性自制性堅(jiān)持性果斷性。（2）①、意志行動(dòng)的目的與動(dòng)機(jī)由動(dòng)搖趨向穩(wěn)定；②、意志行動(dòng)由盲目性向自覺(jué)性發(fā)展；③、意志行動(dòng)的模仿性由無(wú)意向有意發(fā)展；④、意志行動(dòng)中克服困難的毅力逐漸增強(qiáng)。

3、試說(shuō)明意志和認(rèn)識(shí)、情緒情感的關(guān)系。

答：意志與認(rèn)識(shí)的關(guān)系：①認(rèn)識(shí)是意志的前提和基礎(chǔ)。首先，意志的目的是認(rèn)識(shí)的結(jié)果；第二，實(shí)現(xiàn)意志行動(dòng)需要知識(shí)經(jīng)驗(yàn)確定方法策略；第三，意志與克服困難相聯(lián)系，任何困難的克服都離不開(kāi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)作用。②認(rèn)識(shí)也離不開(kāi)意志的作用。人在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，克服困難需要意志努力。人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)，一刻也不能離開(kāi)意志努力。意志與情緒情感的關(guān)系：①情感構(gòu)成意志的動(dòng)力。積極的情感對(duì)意志行動(dòng)起推動(dòng)支持的作用。消極的情感對(duì)意志行動(dòng)起阻礙削弱的作用。②意志對(duì)情感起控制作用。積極的情感由于意志的支持才能持久的鞏固和發(fā)展。消極的情感要靠意志來(lái)克服與控制。

第九章

個(gè)性和個(gè)性?xún)A向性

一、需要：需要是有機(jī)體感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理傾向，它是個(gè)體自身和社會(huì)客觀要求在人腦中的反映。

動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是在需要刺激下直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)部動(dòng)力。個(gè)性：個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。興趣：興趣是指?jìng)€(gè)體力求探究某種事物或從事某種活動(dòng)的認(rèn)知傾向。

二、1、個(gè)性積極性的源泉是（需要），它常以（意向）（愿望）（動(dòng)機(jī)）（興趣）等形式表現(xiàn)出來(lái)。

2、個(gè)性的基本特征包括（社會(huì)性與生物性的統(tǒng)一）（穩(wěn)定性和可塑性的統(tǒng)一）（共同性和獨(dú)特性的統(tǒng)一）。

3、需要層次理論是美國(guó)心理學(xué)家（馬斯洛）提出來(lái)的，他認(rèn)為人的需要由低到高可以分為七個(gè)層次：（生理需要）（安全需要）（歸屬與愛(ài)的需要）（尊重需要）（認(rèn)知需要）（審美需要）（自我實(shí)現(xiàn)的需要）。

4、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（需要）

5、需要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)需要兩個(gè)條件，第一，（需要達(dá)到一定強(qiáng)度）第二，（誘因的存在）。

6、按照需要的起源來(lái)分，需要可分為（自然性需要）（社會(huì)性需要）兩大類(lèi)。按照需要指向的對(duì)象不同，可劃分為（物質(zhì)需要）（精神需要）。

7、根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以把動(dòng)機(jī)分為（短暫動(dòng)機(jī)）（長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)）；根據(jù)動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的地位與作用大小不同可分為（主導(dǎo)動(dòng)機(jī)）（輔助動(dòng)機(jī)）；根據(jù)動(dòng)機(jī)的起因不同可分為（內(nèi)在動(dòng)機(jī)）（外在動(dòng)機(jī)）。

8、從動(dòng)機(jī)與行為關(guān)系上分析，動(dòng)機(jī)具有（激活）（引導(dǎo)）（維持和調(diào)整）三大功能。

9、興趣的品質(zhì)有（廣闊性）（效能型）（傾向性）（穩(wěn)定性）。

10、自我意識(shí)通常通過(guò)（自我認(rèn)識(shí)）（自我體驗(yàn)）（自我調(diào)節(jié)）三種形式表現(xiàn)出來(lái)。

三、1、簡(jiǎn)要評(píng)述馬斯洛需要層次理論。

答:馬斯洛需要層次理論的積極意義表現(xiàn)在: ①比較客觀的概括了人的需要發(fā)展的實(shí)際情況.符合人類(lèi)需要發(fā)展的一般規(guī)律,具有普遍性.②將人的需要看作是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng),具有整體性.③這一理論在實(shí)際工作中受到人們的高度重視,并得到了廣泛應(yīng)用.馬斯洛需要層次理論的不足表現(xiàn)在:①脫離社會(huì)歷史條件,抽象的談人的需要和自我實(shí)現(xiàn)是不可取的,忽視或否定了人類(lèi)需要的社會(huì)性特征②帶有一定的機(jī)械主義色彩,忽視人的主觀能動(dòng)性,忽視了高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用.5、中學(xué)生興趣發(fā)展的主要特點(diǎn)有哪些，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？

第十章

能力、性格與氣質(zhì)

一、1．能力：能力是人們成功的完成某種活動(dòng)所必備的個(gè)性心理特征。2．智力商數(shù)：智力商數(shù)簡(jiǎn)稱(chēng)智商，是智力年齡與實(shí)際年齡之比。

二、1．在完成某種活動(dòng)中，各種能力獨(dú)特的結(jié)合是（才能），在活動(dòng)中得到最完備的結(jié)合是（天才）。2．能力可以劃分為（一般能力）（特殊能力）兩大類(lèi)。3.（遺傳素質(zhì)）是能力形成與發(fā)展的前提，（學(xué)校教育）起主導(dǎo)作用，（早期教育）是能力發(fā)展的關(guān)鍵因素，（實(shí)踐活動(dòng)）是能力形成與發(fā)展的必經(jīng)途徑。4.在智力中居核心地位的是（思維能力）。

四、1、能力與知識(shí)技能的關(guān)系？ 答：（1）能力與知識(shí)技能的區(qū)別①表現(xiàn)為兩者在范疇上的不同。能力發(fā)揮作用的領(lǐng)域?qū)拸V，知識(shí)技能只限于本領(lǐng)域。②表現(xiàn)為兩者在發(fā)展速度上的差異。能力慢，知識(shí)技能快。③表現(xiàn)為兩者在發(fā)展特點(diǎn)上的差異。能力呈倒U型，知識(shí)技能隨年齡增長(zhǎng)不斷豐富。（2）能力與知識(shí)技能的聯(lián)系①知識(shí)技能是能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)②能力是掌握知識(shí)技能的內(nèi)在條件和可能性。能力制約著掌握知識(shí)和技能的速度深度難度和鞏固程度。

2、智力超常兒童的心理特點(diǎn) 答：觀察敏銳而準(zhǔn)確；注意力集中而穩(wěn)定；記的多快準(zhǔn)牢；想象力豐富，創(chuàng)造想象較為突出，思維靈活概括性強(qiáng)，言語(yǔ)發(fā)展早。

3、試述能力的形成與發(fā)展受制約的因素 答：

（一）遺傳素質(zhì)是能力產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是指感覺(jué)器官運(yùn)動(dòng)器官特別是神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機(jī)能方面的特點(diǎn)，它是人的能力形成的自然前提，物質(zhì)基礎(chǔ)，為兒童的發(fā)展提供了可能性，但并不決定人的發(fā)展?？赡苄宰?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性取決于后天環(huán)境和教育。

（二）環(huán)境和教育對(duì)能力形成的影響。①營(yíng)養(yǎng)制約能力的形成與發(fā)展。成人腦重1400g，嬰兒390g。②早期教育是能力發(fā)展的關(guān)鍵因素。這是指家庭教育和幼兒園教育，早期教育的理論根據(jù)是人的能力的發(fā)展存在著關(guān)鍵期，0~5歲是各種能力發(fā)展的關(guān)鍵期，能力發(fā)展呈先快后慢的趨勢(shì)。③學(xué)校教育對(duì)能力的形成和發(fā)展起主導(dǎo)作用。

（三）實(shí)踐活動(dòng)與個(gè)人的勤奮愛(ài)好。①實(shí)踐活動(dòng)是能力形成和發(fā)展的必經(jīng)途徑②個(gè)人勤奮愛(ài)好是能力形成發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。

4、分析說(shuō)明能力差異表現(xiàn)在哪些方面

答：人的能力存在著個(gè)別差異，表現(xiàn)在：①?gòu)馁|(zhì)的方面看，完成同一活動(dòng)，不同人可能采取不同途徑或采用不同能力組合，表現(xiàn)為能力類(lèi)型的差異②從量的方面，有的人能力水平高有的人能力水平低，表現(xiàn)為能力發(fā)展水平的差異③從發(fā)展的方面看，有的人能力發(fā)展得早，有的人能力發(fā)展的晚，表現(xiàn)為能力表現(xiàn)早晚的差異。

一、性格：性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的，具有核心意義的個(gè)性心理特征。

二、1、從氣質(zhì)和性格的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，（氣質(zhì)）更多的體現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)基本特征的自然影響，（性格）更多的受社會(huì)生活條件的制約。

2、我們可以從以下四方面了解一個(gè)人的性格，（性格的態(tài)度特征）（性格的意志特征）（性格的情緒特征）（性格的理智特征）。

3、性格主要是后天環(huán)境教育的產(chǎn)物，對(duì)性格起重要作用的最初是（生理因素）。

4、性格結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有（完整性）（多面性與矛盾性）（可塑性）。

三、1、簡(jiǎn)述性格與氣質(zhì)的關(guān)系

（1）區(qū)別：①?gòu)男纬珊桶l(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看：氣質(zhì)是先天的，它體現(xiàn)著高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的自然表現(xiàn)，較多的受生物學(xué)的制約，因而可塑性較小，變化較難較慢；而性格是先天與后天的合金，主要是后天的，是在后天社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的，因而可塑性較高，變化較易較快②從社會(huì)評(píng)價(jià)來(lái)看，氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格有優(yōu)劣之別③從在個(gè)性結(jié)構(gòu)中的地位與作用來(lái)看，年幼兒童的個(gè)性結(jié)構(gòu)中性格特征尚未完全成熟，氣質(zhì)特點(diǎn)起著重要作用。而在成年人，氣質(zhì)成分的作用漸減，性格特征逐漸具有核心意義和作用。

（2）聯(lián)系：①氣質(zhì)影響性格形成與發(fā)展的速度；②各種氣質(zhì)類(lèi)型的人即便形成了同一性格特征也保留了各自的色彩

2、性格的結(jié)構(gòu)有哪些成分

答：性格的態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。

3、性格形成發(fā)展的原因是什么？ 答：

（一）性格形成與發(fā)展的生理因素

1、性格的形成與發(fā)展受生物學(xué)的影響。這種影響主要與人的神經(jīng)系統(tǒng)的類(lèi)型特征和內(nèi)分泌腺的活動(dòng)水平有關(guān)

2、從某種意義上說(shuō)，性格是以一定的生物因素為前提的3、人的身高體型外貌等生理特點(diǎn)對(duì)性格的形成也有影響。

（二）后天因素的影響

1、家庭在性格形成與發(fā)展中的作用。家庭在兒童的性格形成中起著奠基的作用，父母對(duì)兒童的影響主要體現(xiàn)在教育方式上。

2、學(xué)校對(duì)適齡兒童的性格形成具有重要的作用。①學(xué)校的生活擴(kuò)大了兒童的生活范圍，豐富了他們的活動(dòng)內(nèi)容。②良好的班風(fēng)促使促使學(xué)生形成積極性③教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，在學(xué)生性格形成中起著極為重要的作用④同齡伙伴對(duì)兒童性格的影響自高年級(jí)開(kāi)始作用開(kāi)始上升。

3、社會(huì)文化因素在性格形成中的作用。①社會(huì)文化因素包括文化背景、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)制度、大眾傳媒等，對(duì)兒童性格的形成與發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深刻的影響②人在社會(huì)實(shí)踐中會(huì)根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)的要求改變自己的性格并且會(huì)形成新的性格特征。

4、自我教育在性格形成中的作用。性格的形成發(fā)展取決于人的生活環(huán)境，取決于所受的教育的影響與個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)，但任何外部條件的影響都要通過(guò)個(gè)性心理來(lái)實(shí)現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人都在塑造著自己的性格，書(shū)寫(xiě)著自己的歷史。

一、1、氣質(zhì)：氣質(zhì)是一個(gè)人與生俱有的典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。

二、1、氣質(zhì)的心理特征是指心理活動(dòng)的（強(qiáng)度）（速度）（穩(wěn)定性）（傾向性）。

2、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的三個(gè)基本特性（強(qiáng)度）（平衡性）（靈活性）。

3、希波克里特氣質(zhì)分類(lèi)：強(qiáng)、不平衡型（膽汁質(zhì)），強(qiáng)，平衡靈活型（多血質(zhì)），強(qiáng)，平衡，不靈活型（粘液質(zhì)），弱型相當(dāng)于（抑郁質(zhì)）。

三、1、如何根據(jù)氣質(zhì)的特點(diǎn)進(jìn)行教育。

2、拭分析四種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)。

答：

1、多血質(zhì)的心理特征是：敏感性低，反應(yīng)性主動(dòng)性強(qiáng)，行動(dòng)敏捷，可塑性高。行為表現(xiàn)是：表現(xiàn)力強(qiáng)，活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，靈活機(jī)敏，外傾性，注意力易轉(zhuǎn)移。

2、粘液質(zhì)的心理特征是：敏感性低，興奮性弱，情緒平和反應(yīng)遲緩，可塑性低。行為表現(xiàn)是：反應(yīng)遲緩，善于忍耐，注意力不易轉(zhuǎn)移，情緒不易外露。

3、膽汁質(zhì)的心理特征是：，敏感性低，行為刻板，易沖動(dòng)，可塑性低。行為表現(xiàn)是：熱情，易沖動(dòng)，興奮性高，外向。

4、抑郁質(zhì)的心理特征是：敏感性高，反應(yīng)性主動(dòng)性低，行動(dòng)遲緩，可塑性低。行為表現(xiàn)是：孤僻，情緒體驗(yàn)深刻，感受性高，自尊心強(qiáng)。