第一篇：讀后感-飛

讀《小王子》有感

在暑假，我讀了一本《小王子》。書里的主人公是個令人喜愛的小王子。他來自B612星球，因?yàn)楹退膼鄣拿倒宄臣芰?，離開了那里。

他最讓我喜歡的是他的善良和聰明。他和狐貍有了誤會，但他體諒狐貍的好心，和狐貍一直做朋友。再有，我羨慕小王子的聰明，我真希望像他一樣，有靈活和頭腦，無窮的智慧。

我喜歡小王子，希望做和他一樣讓人喜歡的孩子。

實(shí)驗(yàn)校一年三班王奕飛

第二篇：《蝴蝶,飛》讀后感

《蝴蝶，飛》讀后感

《蝴蝶，飛》是一篇反映同學(xué)之間友誼的兒童作品。這本書緊緊圍繞著蝴蝶結(jié)來展開情節(jié)。它記敘了程紅頭上的大蝴蝶結(jié)經(jīng)常擋住后排的視線，在老師的勸阻和同學(xué)的幫助下，放棄了個人愛好，解下了蝴蝶的過程。

當(dāng)我剛看到故事開頭時(shí)，心里可真為程紅鳴不平。戴蝴蝶結(jié)是個人的自由，一只又大有紅的蝴蝶結(jié)，戴著頭上該是多么神氣、漂亮?。∪绻沂浅碳t才不會解下來呢！可是隨著故事的發(fā)展，我的觀點(diǎn)是有點(diǎn)過分了。因?yàn)榇蠹t蝴蝶結(jié)擋住了后排同學(xué)的視線后，同學(xué)之間經(jīng)常鬧矛盾，連考試成績都下降了?？赐旯适?，我真后悔自己怎么會有這么自私的念頭。

書中同學(xué)們的深情厚誼最讓我感動。她們得知程紅被燙傷后，不顧相互的糾紛，熱情地給程紅補(bǔ)課、背她上學(xué)，護(hù)送她回家，使程紅在考試中取得了好成績，這是一種多么高尚的品質(zhì)?。∪绻沂悄切┩瑢W(xué)，那我會是怎么樣的行動呢？程紅頭上的蝴蝶飛了，換上了兩只金蝴蝶發(fā)卡。

《蝴蝶，飛》這篇文章給了我很大的啟發(fā)，它使我進(jìn)一步認(rèn)識到個人與集體的關(guān)系，懂得了做事要多為別人著想，不要只想著自己

重慶彭水縣漢一小六年級:張茜

第三篇：叢飛讀后感

[叢飛讀后感]叢飛讀后感叢飛讀后感

1.去年在電視上認(rèn)識到2006年感動中國十大人物，其中便有這篇文的主要內(nèi)容：

叢飛是位著名的歌手，叢飛讀后感。如果按他每場商業(yè)演出純掙上萬元，他早已過上了富有的生活。但他卻在10余年來對178個來自十多個少數(shù)民族的貧困生進(jìn)行捐助。叢飛的做法使妻子接受不了，因而和他離了婚;年幼的女兒也拋給了他，過度工作勞累，讓他得了晚期胃癌。他卻因住院貴，而選擇只吃藥物控制病情;他有時(shí)借遍了所有人，也沒人愿借給他這個“借錢鬼”??但叢飛從沒想過放棄，也從沒拖欠過一個孩子的學(xué)費(fèi)。盡管他的固執(zhí)得不到別人的理解，但他仍拖著病去演出掙錢?? 我想這才是叢飛留給人們深刻的印象。2.叢飛是深圳的著名歌手，每場演出費(fèi)高達(dá)萬元，家里卻一貧如洗。從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，叢飛把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。當(dāng)他得知自己身患晚期癌癥，癌癥細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散的情況下，他想得最多的還是別人，他把自己有用的器官和遺體都捐了出去。

他這樣奉獻(xiàn)愛心給別人和社會，是絕大多數(shù)人做不到的，他的事跡深深地感動著我。我們身邊有些同學(xué)不尊重老師，不愛護(hù)公共衛(wèi)生，不互相幫助，和叢飛叔叔‘‘奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步’’的精神相比，真應(yīng)該覺得羞愧。我們應(yīng)該向叢飛叔叔學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)有一顆關(guān)愛別人的心。在別人有困難時(shí)行個方便;在公交車上給老幼讓個座;在與人相處時(shí)多一份謙讓??;從身邊的小事做起，提高自己的道德素養(yǎng)。只要我們像叢飛叔叔那樣時(shí)時(shí)幫助和關(guān)懷別人，別人就會幫助你，社會就會形成一種‘‘我為人人，人人為我，今天我為人，明天我為人’’的良好氛圍。

叢飛叔叔雖然離開了我們，但他的精神永遠(yuǎn)留在我的心間。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天!【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例，讀后感《叢飛讀后感》。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。編輯本段如何寫讀后感 格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第四篇：叢飛事跡讀后感

叢飛事跡讀后感

讀了《叢飛的事跡》，我特別感動，這篇文章主要寫叢飛所做的所有好事，叢飛事跡讀后感。他多次在山區(qū)舉辦慈善義演，為失學(xué)兒童籌集學(xué)費(fèi)，好讓他們上學(xué)。就連自己患了嚴(yán)重的胃癌，需要許多錢治療的時(shí)候，也沒停止過給貧困災(zāi)區(qū)的兒童捐款。

叢飛的行為令我認(rèn)為他十分有愛心，在他患有胃癌，需要錢，生命有危險(xiǎn)的時(shí)候還會捐助很多錢給災(zāi)區(qū)兒童。他還收養(yǎng)了那么多的孤兒。在他知道自己的病情惡化后又勇敢地捐出了自己的眼角膜，好讓失明的孩子重新恢復(fù)光明，看到美好的世界。

“在山區(qū)里，我看到那些孩子穿不上衣，吃不上飯，我心里就特別難受，而當(dāng)我聽到那些孩子有書讀的時(shí)候我就特別高興。”叢飛說的這句話一定感動了許多人，從這句話里可以看出叢飛的愛心是那么執(zhí)著，他多么希望人們能夠快樂的生活，他期盼貧苦的孩子們有書讀，讓社會上多幾個有文化、懂知識的人。

叢飛資助的孩子達(dá)到178人，他也是一位普通的人，但他就可以這么有愛心，幫助這么多的孩子，讓他們幸福成長。

我希望大家向叢飛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他關(guān)注貧困孩子們的生活，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的精神。

有這樣一個故事，講得是一位病人的人生經(jīng)歷，你肯定會問我：“一名病人有什么好說的”，讀后感《叢飛事跡讀后感》。其實(shí)，他的名字叫叢飛，他也是一名普通的歌手，還是一名“愛心大使”。叢飛同志演出的出場費(fèi)最高達(dá)到xx-xx元，本來叢飛可以和其他歌手一樣，過著豐衣足食的生活，但是，叢飛卻過著節(jié)衣縮食的日子。在叢飛5xx-xx平方米的家里，沒有任何值錢的家當(dāng)，衣柜里的衣服都是三、五十元的便宜貨，最值錢的只有一臺19寸的黑白電視機(jī)。為了給17xx-xx“孩子”繳上學(xué)費(fèi)以及資助幾十名殘疾人和孤兒，叢飛入不敷出，他只能馬不停蹄地靠演出來支付這些費(fèi)用。今年四月，叢飛因過度疲勞患上了絕癥，他各地的“兒女們”都鼓勵叢飛要好好的戰(zhàn)勝病魔，他的感人事跡也隨即被報(bào)道出來。一位給叢飛捐款的小伙子說：“叢飛用愛心感動了我們，我們也要用愛心來溫暖叢飛”。這就是2005感動中國十大人物——深圳市優(yōu)秀青年叢飛的感人事跡。

他的感人事跡使我想到了一首歌曲：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”。叢飛用自己的實(shí)際行動唱響了一曲《愛的奉獻(xiàn)》，同時(shí)唱出了很多人的心聲。中華民族是一個具有偉大奉獻(xiàn)精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@一句流傳千古的佳話，也正是像叢飛這樣優(yōu)秀的中華兒女奉獻(xiàn)精神的真實(shí)寫照。奉獻(xiàn)，是一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界;奉獻(xiàn)，既是一種高尚的情操，又是一種平凡的精神;不僅包含著崇高的境界，又蘊(yùn)藏著不同的層次。董存瑞為堅(jiān)持正義而獻(xiàn)身，周總理為國家事業(yè)而努力畢生精力，孫中山為追求真理而捐軀，是一種奉獻(xiàn);徐悲鴻逝世前捐贈了畢生的遺物，紡織女工杜蕓蕓把10多萬遺產(chǎn)交給國家，支援建設(shè)，雷鋒將有限的生命獻(xiàn)給無限的“為人民服務(wù)”中去，任長霞為保一方平安而付出了平凡而偉大的生命，她的“向我看齊”也是一種奉獻(xiàn)。去年，在“SARS”狂掃炎黃大地時(shí)，廣大醫(yī)務(wù)工作者奔赴抗戰(zhàn)第一線，愛崗敬業(yè)、孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè)，而他們僅為了一個信念：“一切為了在生死邊緣掙扎的群眾”，他們的行動也是一種奉獻(xiàn)。在今天，叢飛為了10xx-xx名失學(xué)兒童能夠上學(xué)，十年如一日馬不停蹄地靠演出來支付這些費(fèi)用，他那種執(zhí)著也是一種奉獻(xiàn)。在我們的日常生活中，同樣存在著一群愛奉獻(xiàn)、善奉獻(xiàn)的人;千千萬萬的人向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)一份愛心;千千萬萬的人為環(huán)境盡一份微力;千千萬萬的人為老幼讓一次座位;千千萬萬的人……。

奉獻(xiàn)，不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚(yáng)。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”讓我們一起唱響奉獻(xiàn)者之歌，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來吧!因?yàn)?，生命因奉獻(xiàn)而精彩!

第五篇：龍門飛甲讀后感

《龍門飛甲》觀后感

觀賞完了《龍門飛甲》，我感觸頗多，這部電影講了明憲宗年間，宦官弄權(quán)，濫殺賢臣。俠客趙懷安在營救忠良行動中，將惡貫滿盈的東廠督主萬喻樓一劍斃命，引來西廠督主雨化田，祭出天下格殺令。趙懷安等人一路亡命到了龍門，后認(rèn)識了許多人：與雨化田長相相像的風(fēng)里刀、對客棧密道了如指掌的吹笛女子凌雁秋等。

在這里面，我最喜歡的人是趙懷安，因?yàn)橼w懷安是一個英雄、俠客，他的魅力就在于他的正氣。識大體、顧大局、為國為民毅然放下兒女情長。他的目標(biāo)很明確，就是除暴安良，行俠客之行。這種人物的性格雖然不新鮮，但縱觀中國自古以來的小說、文藝作品，他都是當(dāng)仁不讓的男主角，這是有它一定道理的。它體現(xiàn)出來的其實(shí)是一種審美，一種中國人的傳統(tǒng)審美。對正義、對光明的一種崇拜。

此外我還喜歡雨化田，雖然它是一個大反派?？赐觌娪昂螅艺J(rèn)為雨化田應(yīng)該是個非常有智慧且武功高強(qiáng)的人，這也決定了他是個很驕傲的人。我心中的雨化田是有自己的對錯價(jià)值觀的，他是一個胸懷天下的人，也許他也不滿意當(dāng)時(shí)明朝政治制度的昏庸，他希望能夠通過掌握“一人之下萬人之上”的權(quán)利，對當(dāng)時(shí)的朝廷有所改變。雨化田絕對不是單純外表霸氣戾的角色，他有一種不怒而威的震懾力，有一種不易親近的冷漠飄逸，這是他最大的魅力。雨化田的武器不止是那

三把劍而已，他這個人本身以及他所具備的智能，是最厲害的武器。但是他失敗也是失敗在過于驕傲和自信上。

這就是我對這部電影的觀后感，這部電影給了我許多感觸，我明白了要學(xué)習(xí)趙懷安的正氣。識大體、顧大局，學(xué)習(xí)雨化田的不怒而威的震懾力和他的胸懷天下。