第一篇：離合動(dòng)詞

常見離合動(dòng)詞

見面幫忙睡覺洗澡生氣操心灰心打架

報(bào)仇吃虧嘆氣倒霉出事辭職畢業(yè)結(jié)婚

離婚帶頭請(qǐng)客敬酒加油鼓掌送禮出差

唱歌跳舞談話聊天吃飯上課

練習(xí)

1他_____走進(jìn)來

A唱著歌B唱歌著

2昨天晚上太熱了，我______

A只睡了三個(gè)小時(shí)覺B只睡覺了三個(gè)小時(shí)C只三個(gè)小時(shí)睡覺 3我們?cè)?jīng)請(qǐng)他來_____

A幫忙過兩次B幫過兩次忙C幫兩次忙過

4明天有時(shí)間的話，請(qǐng)你_____

A幫忙我一個(gè)B幫一個(gè)我忙C幫我個(gè)忙

5說到傷心處，他不禁_____

A嘆氣一口了B嘆了一口氣C嘆氣了一口

6這次他_____

A吃虧了很大B吃虧很大了C吃了很大虧

7父母把我們養(yǎng)大，不知為我們

A操了多少心B操心了多少C操多少心了

8他們倆剛才又_____

A打架起來了B打起架來了C打架了起來

9聽說上個(gè)月_____

A小王和小張訂婚了B小王訂婚了小張C小王訂的婚小張 10他去年_____

A畢業(yè)了大學(xué)B大學(xué)畢業(yè)了

本材料由沈陽世貿(mào)人才培訓(xùn)中心漢語部老師友情提供，沈陽世貿(mào)人才地址：沈陽市沈河區(qū)小西路76號(hào)科協(xié)大廈四樓 電話：22726161

第二篇：動(dòng)詞離合動(dòng)詞

第四課動(dòng)詞離合動(dòng)詞

周世臻 1401210130

一、教學(xué)內(nèi)容

《對(duì)外漢語教學(xué)實(shí)用語法》第四課動(dòng)詞離合動(dòng)詞

二、教學(xué)對(duì)象

學(xué)習(xí)漢語二至三年的中高級(jí)留學(xué)生

三、教學(xué)目的

（一）掌握動(dòng)詞的類型和一般語法特點(diǎn)

（二）掌握離合動(dòng)詞的概念和一般用法

四、課型

新授課

五、課時(shí)

5~6課時(shí)

六、教學(xué)重點(diǎn)

（一）動(dòng)詞的語法特征

（二）動(dòng)詞的分類

（三）離合動(dòng)詞的語法特征

七、教學(xué)難點(diǎn)

（一）關(guān)系動(dòng)詞和狀態(tài)動(dòng)詞

（二）離合動(dòng)詞

八、教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）新課導(dǎo)入：

關(guān)系動(dòng)詞“是”的運(yùn)用和語法規(guī)則

（二）講解新課： 1.什么是動(dòng)詞

動(dòng)詞是表示動(dòng)作、行為、心理活動(dòng)或存在、變化、消失等的詞

2.動(dòng)詞的語法特征

（1）動(dòng)詞在句子中主要作謂語

（2）一部分動(dòng)詞可以作主語、定語或者賓語（3）部分表示結(jié)果意義的動(dòng)詞可以作結(jié)果補(bǔ)語，部分表示趨向意義的動(dòng)詞可以作趨向補(bǔ)語，還有些動(dòng)詞可以與其他成分一起作情態(tài)補(bǔ)語

（4）動(dòng)詞一般都可以用“不”否定。部分動(dòng)詞還可以用“沒”來否定（5）多數(shù)動(dòng)詞可以帶賓語

3.動(dòng)詞的分類及其各自的功能

（1）及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞 在漢語中，可以帶名詞、代詞作賓語的動(dòng)詞稱之為及物動(dòng)詞：不能帶普通名詞、代詞作賓語的動(dòng)詞稱之為不及物動(dòng)詞 A不及物動(dòng)詞的內(nèi)部分類 a.不能帶賓語的不及物動(dòng)詞

（a）畢業(yè)、散步、旅行、出發(fā)、啟程

（b）談話、聊天、見面、結(jié)婚、相同、相反（c）休息、病

b.有條件能帶某些賓語的不及物動(dòng)詞

（a）來、去、走、跑、飛（b）坐、站、立、躺、睡 B及物動(dòng)詞的內(nèi)部分類 a.只能帶體詞賓語的動(dòng)詞

吃、喝、玩、看、寫、畫、買、賣、打、擦、放······

（a）如果所帶的賓語可以受名量詞活形容詞的修飾，在表示一次性動(dòng)作完成時(shí)，這類動(dòng)詞后面常帶“了1”不過后面的賓語一般要有上述修飾語，如： 我喝了一杯咖啡 弟弟畫了很多畫

或者后面帶動(dòng)量詞充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語，如： 我今天洗了三回手 他參觀了一次故宮

（b）這類動(dòng)詞后可以帶“過”再帶賓語，表示曾經(jīng)有過某種經(jīng)歷，如： 他穿過這種鞋 我買過水果

（c）這類動(dòng)詞中的不少動(dòng)詞在單句中不能只帶“著”成句，如：

*我們買著東西

*同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)踢著球

（d）這類動(dòng)詞大多可以受副詞“正在”“在”修飾，表示動(dòng)作正在進(jìn)行，如 代表們正在參觀 我在寫字呢

（e）這類動(dòng)詞大多可以帶結(jié)果補(bǔ)語，有不少可以帶趨向補(bǔ)語，如 學(xué)完第三課再考試 飯做好了

他脫下了外衣，把它放在床上 b常帶謂詞賓語的詞

（a）作、進(jìn)行、加以、給予（b）開始、繼續(xù)、結(jié)束

（c）值得、敢于、勇于、樂于（d）裝作、打算、企圖（e）喜歡、討厭

（2）關(guān)系動(dòng)詞、狀態(tài)動(dòng)詞和動(dòng)作動(dòng)詞

（一）關(guān)系動(dòng)詞

關(guān)系動(dòng)詞是表示人與人、人與物、物與物的某種關(guān)系的動(dòng)詞。主要有:是、叫(稱謂義)、姓、當(dāng)做、成為、像、等于、屬于等（92個(gè)）

（二）狀態(tài)動(dòng)詞

狀態(tài)動(dòng)詞表示生理、認(rèn)知或心理狀態(tài)的動(dòng)詞，如： A．病、餓、聾、瞎、醉、醒 B．知道、明白、懂、放心

C．認(rèn)識(shí)、熟悉、了解、誤解、相信、忽視、輕視

D．喜歡、討厭、愛、恨、想、氣、嚇、懷疑、認(rèn)得、重視

E．希望、記得、擔(dān)心、操心

（三）動(dòng)作動(dòng)詞 表示動(dòng)作行為的動(dòng)詞 1.非持續(xù)動(dòng)詞 2.持續(xù)動(dòng)詞

（1）強(qiáng)持續(xù)動(dòng)詞（2）次強(qiáng)持續(xù)動(dòng)詞（3）弱強(qiáng)持續(xù)動(dòng)詞

（3）自主動(dòng)詞與非自主動(dòng)詞

4.離合動(dòng)詞的概念

現(xiàn)代漢語中有這樣一類語言片斷,它一般由兩部分組成,前者表示動(dòng)作,后者是動(dòng)作所支配的對(duì)象,兩者可合可離,中間可以插入其他成分,這類語言片斷,人們稱之為“動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的離合動(dòng)詞”或“動(dòng)賓式離合動(dòng)詞”。

5.離合動(dòng)詞的運(yùn)用

（三）學(xué)生在動(dòng)詞方面常見的偏誤

1、缺漏

2、誤加

3、誤用

（四）鞏固新課

（五）課后練習(xí)

九、教學(xué)建議

第三篇：離合詞教案

離合詞教案

一．教學(xué)目的與要求

1.通過對(duì)本課詞匯、語法、課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生達(dá)到以下要求： 2.掌握一些常見常用的離合詞； 3.學(xué)會(huì)運(yùn)用離合詞造句、對(duì)話。二．教學(xué)重點(diǎn)

1.在聽說練習(xí)的基礎(chǔ)上掌握課文內(nèi)容，在學(xué)生能力允許的條件下能夠復(fù)述課文；

2.理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用離合詞。三．教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)（100分鐘）四．教學(xué)步驟

1.組織教學(xué)。復(fù)習(xí)上節(jié)課的單詞、語法和課文。2.檢查預(yù)習(xí)情況，聽寫本課生詞。

3.講練新課，包括生詞講解，語法講解，課文講解。4.以聽說為重點(diǎn)講練課文并對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述。5.新課小結(jié)。6.布置作業(yè)。五．教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）組織教學(xué)。復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，包括提問和聽寫。（15分鐘）

（二）檢查預(yù)習(xí)情況，聽寫本課生詞。（20分鐘）聽寫生詞：

畢業(yè) 見面 洗澡 理發(fā) 睡覺 閉幕 參軍 辦公 幫忙 結(jié)婚

（三）語法 1.離合詞是詞和短語之間存在的中間狀態(tài)。合起來可以看成是詞，分開可以看成是短語。

如：畢業(yè)——畢了業(yè) 見面——見了個(gè)面

參軍——參過軍 幫忙——幫他的忙 辦公——辦了三個(gè)小時(shí)的公 先看一些例句：

（1）我今天在首爾見面了一個(gè)朋友。（2）我已經(jīng)畢業(yè)大學(xué)了。（3）他想幫忙我。（4）她生氣我了。

想一想，這些句子為什么錯(cuò)，錯(cuò)在哪里？ 2.原則：

（1）離合詞后面不可帶賓語。如果離合詞所表示的行為涉及一個(gè)對(duì)象，則往往用：介詞+對(duì)象+離合詞。如：畢業(yè)——從大學(xué)畢業(yè) 而不是：畢業(yè)大學(xué)

見面——跟朋友見面 而不是：見面朋友

結(jié)婚——和女朋友結(jié)婚 而不是：結(jié)婚女朋友（2）有的可以把這個(gè)離合詞所涉及的對(duì)象插入離合詞中間。如：請(qǐng)客——請(qǐng)他的客 而不是：請(qǐng)客她

出丑——出我的丑 而不是：出丑我吃虧——吃他的虧 而不是：吃虧他（3）離合詞與動(dòng)量成分組合時(shí)，動(dòng)量成分插在離合詞中間。如：結(jié)婚——結(jié)過三次婚 而不是：結(jié)婚過三次 洗澡——洗過兩次澡 而不是：洗澡了兩次

打架——打了幾次架 而不是：打架了幾次（4）一些離合詞的重疊形式：ABB式

如：游游泳 見見面 洗洗澡 唱唱歌 跳跳舞 3.練習(xí)

（1）你昨天說過以后，我對(duì)她注意了一下。（2）他考慮再三，終于投了那家工廠的資。（3）為了讓我學(xué)醫(yī)，媽媽昨天又動(dòng)了我一次員。

（四）課文（20分鐘）1.讀課文

（1）老師領(lǐng)讀；（2）學(xué)生分角色齊讀；（3）糾正發(fā)音 板書提示重點(diǎn)。2.復(fù)述課文

（1）老師帶著復(fù)述。（2）學(xué)生單獨(dú)復(fù)述。六．課后練習(xí)

第四篇：對(duì)外漢語離合詞教學(xué)

一 離合詞及其構(gòu)成

離合詞是現(xiàn)代漢語的一種很特殊的語言現(xiàn)象。陸志韋首先提到了“離合詞”這個(gè)概念，之后呂叔湘、趙元任等語言學(xué)家也都對(duì)此作出過討論。

現(xiàn)代漢語復(fù)合詞的構(gòu)成與短語的構(gòu)成方式基本一致。有些組合形式，如“理發(fā)、散步、洗澡、睡覺”等，介于復(fù)合詞和短語之間。它不分開時(shí)是詞，分開（擴(kuò)展）時(shí)是短語，但不分開時(shí)較多，拆分要受到條件的限制，跟自由組合的短語也有所不同。我們把這部分語法形式叫“離合詞”。

我們認(rèn)為，所有的離合詞都要符合一個(gè)條件，即構(gòu)成成分中必須有一個(gè)具有表述功能（即謂詞性成分）。

（一）從構(gòu)成離合詞的語素來看，分為帶有粘著語素和無粘著語素（構(gòu)成成分都為自由語素）兩類。有粘著語素 朱德熙先生（1982）指出組成成分里有粘著語素的都是復(fù)合詞，不是句法結(jié)構(gòu)。如“吃虧、吵架、理發(fā)、散步、上當(dāng)、睡覺、跳舞、洗澡”等，后一個(gè)成分都是粘著語素；而像“鞠躬”兩個(gè)語素都是粘著語素的比較少。2 無粘著語素 朱德熙先生（1982）認(rèn)為：組合成分都是自由語素整個(gè)結(jié)構(gòu)可能是句法結(jié)構(gòu)，也可能是復(fù)合詞。而現(xiàn)代漢語中這種情況大量存在，除了明顯的詞組之外，有的則是介乎詞與詞組之間。因此學(xué)者們對(duì)詞與詞組區(qū)分的看法不一致，所以對(duì)離合詞范圍和數(shù)量的確定也不一致。

離合詞和一般詞組的區(qū)別在于：一般詞組可以無限擴(kuò)展，而離合詞只能有限擴(kuò)展；一般詞組的意義是它組成成分的意義的綜合，而離合詞的意義卻不一定能從組成成分的意義看出來。如：“操心、關(guān)心、忘掉、拼命、談心”等。

（二）從構(gòu)成方式看主要有以下幾種類型 主謂式 前一部分為名詞性成分，后一部分為動(dòng)詞、形容詞成分。如：“嘴硬、眼紅、手軟”等，這類詞合時(shí)為一個(gè)形容詞，拆開使用時(shí)為主謂結(jié)構(gòu)的短語。（中間能加入程度副詞“真”、“很”，否定副詞“不”等），如：（11）他還真嘴硬（合）——— 他嘴還真硬（分）

（12）別看別人有什么就眼紅（合）——?jiǎng)e看別人有什么眼就紅（分）

在這個(gè)過程中要注意的是離合詞語義的一致性。如果拆開時(shí)的語義和未拆開時(shí)不一致，我們不把它們看成是同一個(gè)語言形式。例如：（13）這件事真讓人頭疼（合）——今天我頭很疼（分）

這里我們不能說“頭疼”是離合詞，因?yàn)椴痖_時(shí)的意義不是原來的意義。前一個(gè)我們認(rèn)為是主謂結(jié)構(gòu)的形容詞，后一個(gè)我們認(rèn)為是主謂結(jié)構(gòu)的短語。動(dòng)補(bǔ)式 前一部分的構(gòu)成成分為動(dòng)詞性，后以購成成分為動(dòng)詞性或形容詞性。如：“躲開、搬動(dòng)、降低、叫醒、看見”等等。動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的補(bǔ)語又分為表示趨向的和表示結(jié)果的。

（14）他想挽回我的感情（合）——他再也挽不回這些損失（分）（15）你能搬動(dòng)那臺(tái)冰箱嗎（合）——這個(gè)箱子搬得動(dòng)（分）（16）叫醒她，我們出發(fā)了（合）——叫不醒她怎么辦（分）

這里我們把例（14）中的“挽回”看成表示趨向的動(dòng)補(bǔ)式離合詞，（15）（16）看成是表示結(jié)果的動(dòng)補(bǔ)式離合詞。3 動(dòng)賓式 這是數(shù)量最多、最主要的結(jié)構(gòu)類型。前一部分為動(dòng)詞性成分，后一部分為名詞性成分。擴(kuò)展前，主要是以以下三種表現(xiàn)形式出現(xiàn)： a 動(dòng)詞。占絕大部分。這部分的離合詞有以下的特點(diǎn)：

有的能重疊，重疊的方式是“AAB式”、“A一AB式”、“A不（沒）AB式”、“A了AB式”。如：

（17）天氣好的話我們一起散散步吧。

（18）今天晚上的晚會(huì)主要是唱一唱歌、跳一跳舞。（19）上周你們學(xué)校補(bǔ)沒補(bǔ)課？

（20）她知道這個(gè)場(chǎng)合很重要，所以化了化妝。

b 形容詞。它們受程度副詞修飾，而且不帶賓語。它們一般不能重疊，主要通過“AB不（沒）AB式”、“A不（沒）AB式”來表示疑問。如：

（21）昨天我沒有給你回電話你生氣沒生氣？=昨天我沒有給你回電話你生沒生氣？

（22）我突然出現(xiàn)在你面前，吃驚不吃驚？=我突然出現(xiàn)在你面前，吃不吃驚？（23）你說他的話掃興不掃興？=你說他的話掃不掃興？（24）再做一遍，費(fèi)勁不費(fèi)勁？=再做一遍，費(fèi)不費(fèi)勁？ c 副詞。這種情況很少，不能重疊，在句中只做狀語。如：

（25）有什么話當(dāng)面說清楚（合）——有什么話當(dāng)著我的面說清楚（分）（26）趁便把東西買了（合）——他趁職務(wù)之便做了這件事（分）

動(dòng)賓式離合詞在擴(kuò)展使用時(shí)，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語，插入的詞語較多，常見的有“著、了、過、不、起。。。來、數(shù)量詞、名（代）+的”等等。如：（27）他年紀(jì)不小了，父母為了他的婚姻大事?lián)鹦膩?。?8）金魚已經(jīng)幫了農(nóng)夫三次忙了，所以再也沒有出現(xiàn)。（29）他考試考得不錯(cuò)，所以請(qǐng)了班里所有同學(xué)的客。（30）我們老師備了一天的課。

由于離合詞中絕大多數(shù)為動(dòng)賓式離合詞，所以本文主要以動(dòng)賓式離合詞為例，著重分析其幾種擴(kuò)展形式。

二 離合詞的擴(kuò)展形式

由于動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的離合詞的兩個(gè)語素是動(dòng)賓關(guān)系，多由單音節(jié)的動(dòng)詞性語素加單音節(jié)名詞構(gòu)成。這些離合詞，多屬動(dòng)作性動(dòng)詞，如：上學(xué)、理發(fā)、備課等。還有一些離合詞可以兼屬名詞或形容詞，如：貸款、導(dǎo)游、安心、努力、著急、倒霉等。離合詞的構(gòu)成是豐富多彩的，其擴(kuò)展形式也是多種多樣的，因此，怎樣擴(kuò)展，擴(kuò)展部分的位置在哪里都是學(xué)生必須掌握的。一般來說，離合詞擴(kuò)展有以下幾種方式：

（一）用助詞擴(kuò)展

1．插入動(dòng)態(tài)助詞“著、了、過”。其重要形式為：

V+著/了/過+O 能插入“著”的離合詞一般為可持續(xù)性的詞語，如：（31）小點(diǎn)兒聲，孩子正睡著覺呢。（32）你打電話的時(shí)候我正洗著澡呢。能插入“了”的，一般也能插入“過”。如：（33）他在這件事上吃了虧。

他在這件事上吃過虧。（34）今年他結(jié)了婚。

事實(shí)上他結(jié)過婚。

2．插入時(shí)間助詞“的”，主要表示強(qiáng)調(diào)，其主要的擴(kuò)展形式為：

V+的+O ：

（35）你在哪所大學(xué)畢的業(yè)？（強(qiáng)調(diào)“哪所”）（36）你去哪兒出的差？（強(qiáng)調(diào)“哪兒”）（37）你們幾點(diǎn)下的課？（強(qiáng)調(diào)“幾點(diǎn)”）

（二）用補(bǔ)語擴(kuò)展

離合詞可以插入結(jié)果補(bǔ)語、趨向補(bǔ)語、時(shí)量補(bǔ)語和數(shù)量補(bǔ)語。插入“著”的離合詞不能再同時(shí)插入其他補(bǔ)語，但離合詞插入“了/過”后還能插入別的補(bǔ)語。1．插入結(jié)果補(bǔ)語或趨向補(bǔ)語。補(bǔ)語一般為單音節(jié)詞，這個(gè)補(bǔ)語要緊跟在V后，并且只用在“了”的前面。其擴(kuò)展形式主要為：

V+補(bǔ)（結(jié)果/趨向）+（了）+O（38）他莫名其妙的就生上了氣。

（39）知道他完全脫離了危險(xiǎn)，我們才安下了心。（40）昨天我去了他家，才和他見著（了）面。（41）他覺得真是傷透了心。

2．插入數(shù)量補(bǔ)語。補(bǔ)語一般為動(dòng)量補(bǔ)語，一般為雙音節(jié)的，所以放在“了/過”的后面。其擴(kuò)展形式主要為：

V+了/過+數(shù)量補(bǔ)語+O（42）哦！我們以前見過一次面。（43）他上了好幾回當(dāng)了。

3．插入時(shí)量補(bǔ)語。補(bǔ)語表示時(shí)量，和“了/過”同時(shí)用，可放在“了/過”的后面，也可以在O前加“的”。其主要擴(kuò)展形式為：

V+了/過+時(shí)量補(bǔ)語+（的）+O（44）他昨天生了一晚上的氣。（45）我理過三個(gè)小時(shí)的發(fā)。

（三）用定語擴(kuò)展

插入離合詞的定語可以是數(shù)量詞、名詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞或短語。插入定語時(shí)只有一個(gè)位置，即緊挨著賓語。

1．插入數(shù)量詞。一般的情況同例（42）——（45）。還有一種情況是只插入量詞、或不定量的數(shù)詞。這種情況下并不是為了表達(dá)量，而是帶有一種輕松、短暫、隨便的語氣。其主要擴(kuò)展形式為：

V+（了/過）+數(shù)+量+O（46）我們一起照個(gè)相吧。（47）沒事他就撒個(gè)謊騙人。

（48）以后在公眾場(chǎng)合還是要注點(diǎn)兒意。2．插入代詞。離合詞可以插入人稱代詞或疑問代詞。一般人稱代詞后要加“的”。其主要擴(kuò)展形式： V+代詞+（的）+ O（49）我們一起革他的命。

（50）又沒有什么事，你擔(dān)什么心？

3．插入動(dòng)詞、形容詞、名詞。其主要擴(kuò)展形式為：

V +了/過+名詞/動(dòng)詞/形容詞+（的）+O（51）你這樣做傷了媽媽的心。（52）我可不想這樣受窩囊氣。

（53）政府很快就給我們撥了救命的款。

4．插入短語。能插入離合詞的短語主要是偏正短語，整個(gè)偏正短語主要是起到修飾離合詞中后一個(gè)語素的作用。如：

（54）終于他還是吃了無知、膚淺、虛榮的虧。

（四）用其他成分?jǐn)U展

可以用否定形式，插入“不”，如：（55）這件事情我也幫不上忙。

（56）我真的放不下心，你就告訴我實(shí)情吧。

離合詞還有一種變化形式是VO顛倒。這必須需要擴(kuò)展后才能實(shí)現(xiàn)。這種顛倒必須是在上下文問答中單獨(dú)用，一般情況下，需要加后續(xù)句。（57）舞跳了，歌也唱了，我們也該散了。（58）客也請(qǐng)了，你快點(diǎn)把東西給我吧！

三 離合詞的語法特點(diǎn)及功能

在教學(xué)中，對(duì)于離合詞不僅要分析它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，研究它的各種離合方式，還要研究它的外部功能，研究它作為一個(gè)整體在句子中起到什么樣的作用。作為謂詞，離合詞主要體現(xiàn)出動(dòng)詞的語法特征，但是離合詞還具有一些特殊性，主要表現(xiàn)為：

（一）大多數(shù)離合詞不能再帶賓語，只有一小部分能帶賓語。如：“擔(dān)心、出口”可帶賓語，“擔(dān)心考試、出口汽車”等。離合詞帶賓語時(shí)要用它的原式，不能用它的擴(kuò)展式。大部分離合詞帶賓語時(shí)，有兩種形式： 1．用介詞把賓語提前。（59）* 我明天見面他。

我明天和他見面。

（60）* 今天下班后我們幫忙他。

今天下班后我們給他幫忙。2．把賓語插在中間。

（61）* 你為什么生氣他？

你為什么生他的氣？

（62）* 我們都上當(dāng)那個(gè)司機(jī)。

我們都上了那個(gè)司機(jī)的當(dāng)。

（二）離合詞帶時(shí)量補(bǔ)語、程度補(bǔ)語時(shí)，要重復(fù)前一個(gè)語素。

（63）* 他游泳了三個(gè)小時(shí)。

他游泳游了三個(gè)小時(shí)。（64）? 他跳舞很美。

他跳舞跳得很美。帶程度補(bǔ)語時(shí)，VO可以顛倒成OV，如“他舞跳得很美”。帶時(shí)量補(bǔ)語的時(shí)候，可以擴(kuò)展為“他游了三個(gè)小時(shí)的泳”。

（三）一些離合詞能受程度副詞的修飾。

有些表示心里活動(dòng)的離合動(dòng)詞可以受程度副詞的修飾，同時(shí)還能帶賓語，如：（65）我很著急明天的面試。

（66）我們都非常吃驚他的舉動(dòng)。

還有一些離合詞可以受程度副詞修飾，但不能帶賓語，如：（67）總是這么下雨可真要命?。?/p>

（68）她來公司這么一鬧可真夠丟臉的！

四 離合詞的偏誤類型

在對(duì)外漢語教學(xué)工作中，留學(xué)生學(xué)習(xí)和使用離合詞時(shí)，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的偏誤，類型不盡相同，但是大體可以分為以下幾種：

（一）應(yīng)該“離”而沒有“離”

離合詞區(qū)別于其他動(dòng)詞的一個(gè)最大的不同就是可“離”可“合”，“離”就是中間可以插入其他成分。留學(xué)生們往往不知道何時(shí)，在什么位置插入何種成分，就出現(xiàn)了偏誤。如：

（69）* 他幫忙我了，我一定請(qǐng)客他。（70）* 我今天洗澡兩次了。（71）* 他講話完，我們鼓掌著。

面對(duì)這種問題，我們首先要講清楚離合詞的特別之處，如例（69），我們就要讓學(xué)生明白，如果我們“合”，我們要把賓語用介詞提到前面，“他給我?guī)兔α恕?，或者“離”，把賓語放在離合詞中間“我一定請(qǐng)他的客”。如“著/了/過”這種動(dòng)態(tài)助詞，我們就要放入離合詞中間，同時(shí)帶著數(shù)量詞。“我今天洗了兩次澡”、“他講完話，我們鼓著掌”。

（二）“離”了，但是插入成分處理不完善（72）他因?yàn)榭荚嚀?dān)起來心。（73）他上過當(dāng)兩回。

類似這種錯(cuò)誤，可知學(xué)生已經(jīng)掌握了一部分關(guān)于離合詞的知識(shí)，但是處理的不完善。我們要和普通的動(dòng)詞對(duì)比讓學(xué)生記憶深刻。如：（74）拿出來一本書

貸出一批款來=貸出來一批款

（75）我剛把衣服收好，他又找起來衣服了。

剛一會(huì)兒他又生起氣來。

（三）重疊形式的偏誤

（76）* 我們到操場(chǎng)散步散步行嗎？（77）* 見面時(shí)我們握手了握手。

我們要特別強(qiáng)調(diào)離合詞的重疊形式為：“AAB”、“A了/一AB”。那么應(yīng)該為“散散步”“握了/一握手”。

（四）“倒裝”形式的偏誤

（78）* 照相也照像了，后悔也晚了。（79）* 請(qǐng)客也請(qǐng)客了，你就幫我吧。（80）* 連結(jié)婚還沒結(jié)婚，孩子就生了。在這種情況下，可以顛倒賓語和動(dòng)詞是，我們可以這樣做：“相也照了，后悔也晚了”，“客也請(qǐng)了，你就幫我吧”、“連婚還沒結(jié)，孩子就生了”。

第五篇：兩個(gè)故宮的離合讀書筆記

兩個(gè)故宮的離合讀書筆記

“北京故宮勝在量，臺(tái)北故宮勝在質(zhì)。”這樣的論斷早在讀《兩個(gè)故宮的離合》前就聽過。國民黨在大陸解放前夕挑出最珍貴的故宮文物偷偷運(yùn)往臺(tái)灣不僅僅作為國民黨注定敗北的事實(shí)被談起，更是作為國民黨破壞國家統(tǒng)一的罪證被批判?！按溆癜撞恕薄ⅰ叭庑问焙汀肚迕魃虾訄D》——作為那批珍貴文物的代表它們被多少愛國人士魂?duì)繅?mèng)繞。而對(duì)年輕人來說，臺(tái)北故宮的魅力則更多地來自它不拘一格和詼諧的一面：2013年7月臺(tái)北故宮博物院推出印有康熙朱筆御批“朕知道了”的膠帶，迅速成為微博上的熱門話題。政治博弈和流行文化就這樣交織在人們對(duì)臺(tái)北故宮的揣測(cè)和想象中，而北京故宮則是度量臺(tái)北故宮的尺度，述說著圓滿和殘缺，分離和重聚，過去和現(xiàn)在。

也許，由一個(gè)局外人來書寫這兩個(gè)故宮的歷史是才是最不偏不倚、最合適的。

班尼迪克·安德森（Benedict Anderson）認(rèn)為，任何一個(gè)現(xiàn)代民族都是想象的、有明確界限的、且擁有主權(quán)的政治共同體（注一）?！跋胂蟆钡某煞衷谥腥A民族的構(gòu)建中尤其突出?！皩O中山為對(duì)抗西歐列強(qiáng)侵略中國，運(yùn)用‘中華’的概念，將實(shí)際是多民族的中國人，整合成一個(gè)新國家的基礎(chǔ)。所謂中華民族的人或民族，其實(shí)原本并不存在，這是為了定義革命所誕生的新共同體，而創(chuàng)造出來的政治概念”（野島剛，29頁）。雖為新共同體，中華民族的存在基礎(chǔ)卻是“舊”：在如今名為“中華”的這片土地上的波瀾壯闊的歷史與燦爛多姿的文化是消彌區(qū)域和階級(jí)間隔，凝聚“中華民族”，應(yīng)對(duì)西方文明強(qiáng)大沖擊的關(guān)鍵所在。誠如野島在書中所說：“在政治學(xué)上，權(quán)威是靠‘權(quán)力’和‘正統(tǒng)性’來確立的”（68頁）。在古代中國，朝代更迭帶來的是異姓皇室的統(tǒng)治，但唯一不變的是“天命”，而這作為中原文化系統(tǒng)被一代代傳承下來；在現(xiàn)代中國，文化依舊是政治不可分割的一部分，是“用來證明政治權(quán)力的道具，也是權(quán)力與社會(huì)、權(quán)力與歷史的指標(biāo)”（210頁）。在中國人生活的各個(gè)層面都被西方文明全面侵蝕后，文化更是捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的最后底線。故宮集聚了華夏物質(zhì)文化史的精華，是中國文化遺產(chǎn)的杰出代表，沒有比這更能說明政權(quán)的“正統(tǒng)性”了。北京故宮和臺(tái)北故宮的誕生，正因?yàn)榇恕Ｒ皪u認(rèn)為中華政治中文化的內(nèi)涵與其他國家提倡的“文化重視”不同，對(duì)此我并不同意。在任何一個(gè)現(xiàn)代國家，文化遺產(chǎn)都是構(gòu)建民族歷史和民族身份、維護(hù)“正統(tǒng)性”的重要工具。即使是擁有萬世一系的天皇家族的日本，保護(hù)國家的過去亦是文化政策中十分重要的內(nèi)容。例如，皇室陵墓一直得到各個(gè)政權(quán)的庇護(hù)，無論是過去以皇室私家領(lǐng)地的理由還是現(xiàn)在以文化遺產(chǎn)的理由。在中國，不過是因?yàn)榇箨懞团_(tái)灣的對(duì)立更突出了文化蘊(yùn)涵的權(quán)利斗爭。

國民黨和民進(jìn)黨圍繞著臺(tái)北故宮引發(fā)的一系列斗爭更是耐人尋味，對(duì)于身處大陸的我們來說，亦非毫無關(guān)系。臺(tái)北故宮的變遷，促使我們思考故宮和民眾、中華文明和世界文明的關(guān)系。

撇去狹隘的黨派斗爭不談，前臺(tái)北故宮博物院院長杜正勝建立一個(gè)“以多元世界水平為目標(biāo)的博物館”的抱負(fù)實(shí)際上意義深遠(yuǎn)。中華二字含有的“璀璨世界文明中心”之意味，象征著中華文化中華夷思想這一基本概念。在故宮，這一價(jià)值預(yù)判表現(xiàn)為對(duì)中華物質(zhì)文化史的單

一、純粹展示，這的確與其他世界聞名的博物館（如巴黎的盧浮宮和紐約的大都會(huì)博物館）迥然不同。在無法以世界文明中心自居的當(dāng)下，中國如何證明中華文化之卓越？故宮是中華民族的瑰寶和驕傲，但是否能與其他舉世聞名的博物館相提并論？也許故宮不具備世界一流博物館的實(shí)力是言過其實(shí)：畢竟以文化多元性來評(píng)價(jià)博物館是西方國家在經(jīng)歷了殖民主義和帝國主義的掠奪后制定的標(biāo)準(zhǔn)，它未必適用于當(dāng)今中國。我十分認(rèn)同秦孝儀的觀點(diǎn)：“多元化也許是世界博物館的趨勢(shì)，但一元的故宮以一元的華夏文化為特征，這是值得驕傲之處，不應(yīng)視為弱點(diǎn)或負(fù)債”（43頁）。我們應(yīng)該從多元化趨勢(shì)中學(xué)習(xí)的，也許應(yīng)該是正視華夏文化自身的多元性：自古以來跨文化交流在中華物質(zhì)文化史上留下了濃重的印記，我們應(yīng)該承認(rèn)“華”和“夷”的界限并沒有我們想象的那么涇渭分明，用任何一個(gè)單一的朝代來概括中華文明的特點(diǎn)亦有失偏頗。在重回文明大國的道路上，中國應(yīng)該有這樣的氣度。

至于如何打通中華文化過去和現(xiàn)在的任督二脈，前臺(tái)北故宮博物院院長林曼麗提出的“Old Is New”值得學(xué)習(xí)：“為傳統(tǒng)文物引進(jìn)21世紀(jì)的技術(shù)，令其產(chǎn)生新的價(jià)值。各個(gè)文物都有其獨(dú)特的背景和故事，應(yīng)將文物的設(shè)計(jì)結(jié)合商品開發(fā)。文物藝術(shù)創(chuàng)作之初，也是運(yùn)用當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)，因此今日的古典，其實(shí)是昨日的前衛(wèi)。先進(jìn)的技術(shù)從舊的東西得到養(yǎng)分，運(yùn)用高科技可將人類遺產(chǎn)刻畫入生活與心靈之中”。文物并不是死物，它們是經(jīng)由時(shí)代浪潮拍打遺留在歷史沙灘上的貝殼，鐫刻著寫滿過去生活細(xì)節(jié)的年輪。它們亦為當(dāng)下中國人的生活提供了無盡的素材，幫助我們重新定義何為中國人。主張與過去決裂的現(xiàn)代主義迄今已有一百余年的歷史，它帶來的虛無感促使了后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生：既從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，又不排斥現(xiàn)代主義的成果。在全球化的背景下，不同的文化、價(jià)值觀被不斷地并置與比較，那么我們?cè)撊绾卧谶@個(gè)日趨扁平的的世界中堅(jiān)守中華文化的陣地？就故宮而言，走下國寶的“神壇”，拉近文物與生活的距離，或許是個(gè)不錯(cuò)的嘗試。改為“依照年代順序”來布置展品，亦有其可取之處：這讓參觀者對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代精神有更直觀的了解。

歷史和遺產(chǎn)有關(guān)聯(lián)亦有區(qū)別：歷史是對(duì)發(fā)生在過去的事實(shí)孜孜不倦的追求，盡管常常事與愿違，遺產(chǎn)是對(duì)歷史事實(shí)的現(xiàn)代利用；歷史避免偏見，遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)偏見；歷史講究精確，遺產(chǎn)講究概括。為了建立與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，特別是當(dāng)歷史與人們的生活太過遙遠(yuǎn)時(shí)，歷史化作遺產(chǎn)，讓當(dāng)下的人得以建立與祖先的聯(lián)系（注二）?？履崂锼埂ず劳蟹颍–ornelius Holtorf）在研究流行文化后發(fā)現(xiàn)，如今遺產(chǎn)與其說是歷史教育不如說是當(dāng)下敘事：“遺產(chǎn)敘述的故事部分是關(guān)于參觀者自己：他們的社會(huì)背景、生活方式、集體身份、對(duì)其他歷史時(shí)期的成見與幻想。”（注三）或許，從一開始遺產(chǎn)就是人們希望看到的、關(guān)于過去的表征而非過去的準(zhǔn)確再現(xiàn)。而這希望看到的東西，隨著不同人群的立場(chǎng)的改變而改變。那么，故宮是誰的故宮？它在述說著誰的故事？大陸和臺(tái)灣的政權(quán)代表還是兩岸民眾？大陸人還是臺(tái)灣人？中國人還是世界人？兩個(gè)故宮的離合之間，不同的答案在被揭曉，被否定，被重構(gòu)。