第一篇：尊師重道

尊師重道，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。古往今來，代代相傳，它從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華民族的聰明與智慧。字典中是這樣解釋的，尊師重道是指尊敬師長，重視老師的教導(dǎo)，最早出現(xiàn)在《后漢書·孔僖傳》中：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。”在古代，尊師重道是很盛行的。當(dāng)老師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的;紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。你們之所以偉大，不僅僅在于傳授我們的科學(xué)文化知識(shí)，更在于給我們樹立了一個(gè)做人的典范。五千年的中華文化源遠(yuǎn)流長。五千年的華夏文明光輝燦爛。從古自今，中國這片有著悠久歷史的土地上，產(chǎn)生了多少教育學(xué)家

古往今來，尊師重道早已成為傳統(tǒng)了，并且代代相傳。

記得曾經(jīng)一位老師對我們說過：“我希望今后我在課堂上是你們的老師，而在課后是你們的朋友，你們有什么事情可以和我說說。”因此，我十分喜歡有事沒事就去老師聊天，這樣不僅能夠使老師很快地了解自己，而且也能給老師留下個(gè)好印象，今后更能記住自己。

一個(gè)人是否尊師重道代表著他是一個(gè)人品怎樣的人。俗話說得好，一日為師終生為父，老師不僅教會(huì)我們知識(shí)，并且教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍胱鲆粋€(gè)完整的人，光靠知識(shí)豐富是不夠的，還要養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，而要養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，其中尊師重道又是必不可少的。一個(gè)人連尊師重道都做不到，那他今后在社會(huì)上是干不出什么大事業(yè)的，因此，要想成就今后偉大的事業(yè)，尊師重道就是我們必不可少的一個(gè)重要步驟。尊師重道的美德不久久限制于過去，在現(xiàn)代，尊師重道的美德更加得以發(fā)揚(yáng)。

古人的觀點(diǎn)有大部分是十分可用的，對我們的人生會(huì)產(chǎn)生重大的意義，但是我們往往忽略了這一方面的修養(yǎng)，認(rèn)為是不足以實(shí)用的。其實(shí)這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，是致命的，因?yàn)檫@會(huì)使我們改變自己的一生。不同的人生目標(biāo)，不同的學(xué)習(xí)方式都是造成每個(gè)人結(jié)局不同的原因。而形成以上不同的原因就是“修身，齊家，治國，平天下”的道理。

所以，我認(rèn)為必須“尊師重道”。

東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

第二篇：尊師重道

反省尊師重到與真誠待人

尊師重道

先有尊師后才能重道，不尊師者必不得道。我尊師都沒做到，跟著大哥快一年了他身上的優(yōu)點(diǎn)沒有學(xué)到幾個(gè)，也沒學(xué)到在做事方面的技巧。主要原因是我在尊師重道、真誠待人上出現(xiàn)錯(cuò)誤。不是發(fā)自內(nèi)心深處尊師是取不到真經(jīng)的，哪怕得道也只是皮毛而不能學(xué)到實(shí)質(zhì)性的東西。其實(shí)我內(nèi)心真實(shí)的想法并沒有想去不尊重誰，有時(shí)對老師說的話不太愿意聽。但無形之中卻讓人有一種不尊師的感覺。其實(shí)我只是希望自己以后不平庸而過。不尊師重道從以下兩方面可以體現(xiàn)出來，言語上

不說其它的，就說這段時(shí)間在工商企業(yè)管理協(xié)會(huì)吧！其實(shí)在這段時(shí)間里大哥并不是沒有提醒我，大哥可能是處于朋友的關(guān)系吧，沒有點(diǎn)破而只是讓我自己去體會(huì)。然而我卻沒有把這事當(dāng)回事，當(dāng)時(shí)可能心里有點(diǎn)感受，過了一會(huì)后就沒有勇氣去改變自己。這個(gè)毛病在我身上也不是一天兩天了而是幾年，有時(shí)候我自己根本感覺不出自己在炫耀自己，也感覺不出在傷害別人。在中學(xué)時(shí)因?yàn)樽约盒】赡苡X得自己現(xiàn)在小不改還可以，但進(jìn)入大學(xué)后感覺身邊有些人也很不真誠，自己也沒有去想過自己要不要去改。以前知道自己有這毛病但沒有當(dāng)回事。當(dāng)遇到大哥后感覺自己什么都不懂，心里覺得大哥好有思想的。后來就加入親授弟子團(tuán)隊(duì)了。但在大哥身邊呆了快一年了，自己還是沒學(xué)到實(shí)質(zhì)性的東西學(xué)的只是皮毛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠還想繼續(xù)呆下去。聽大哥講座也算聽得比較多，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己在大哥身邊學(xué)這么久了并沒有明顯的突破，從前兩天大哥跟我動(dòng)真格，大哥點(diǎn)出我的缺點(diǎn)，當(dāng)時(shí)并不認(rèn)可回去后躺在床上想想才發(fā)現(xiàn)自己原來有點(diǎn)不尊師、不真誠待人。開始自己以為是那天晚上跟大哥爭吵大哥才這樣對我，但第二天晚上聽大哥說了后自己才開始慢慢的在反省，原來發(fā)現(xiàn)自己是真的在尊師重道上出了問題，同時(shí)在真誠待人上也出現(xiàn)了問題。這就是我沒有學(xué)到真東西的根本問題所在吧！

記得在小學(xué)時(shí)，面對老師尊重說不上，更多的是偏向敬畏。言談之間，總有一些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。遇見了嚴(yán)厲的老師，更是沉默、心慮。只有到教師節(jié)時(shí)才送上祝福，一句“教師節(jié)快樂，老師辛苦了。”現(xiàn)在看來這些根本不算什么，最重要的是我心里有沒有這個(gè)老師?？v觀我國悠久的歷史，孔子圣壇講學(xué)，三千弟子俯身傾耳；宋代楊時(shí)程門前立雪，不畏嚴(yán)寒；明代宋濂千里求知；毛澤東將徐立尊為自己一輩子的老師。這些名人身上無不體現(xiàn)尊師重道的品質(zhì)。而我什么都沒做到，以前的自己對尊師重道的理解是：“只要講臺(tái)下不做什么就可以，也不無緣無故的給老師制造什么麻煩就好?！倍]有從心底里對老師有一份虔誠敬畏之心，而僅僅是停留在表面。如果不能尊師重道說明自己不能接納

老師，同時(shí)也說明對老師沒有虔誠敬畏之心。只有尊師重道我才能學(xué)到更多的東西，尊師重道并不是要我做轟轟烈烈的大事而是要從小事做起。如果再擴(kuò)大一下想想小從尊敬老師開始大從尊敬身邊的朋友開始，這都是尊師的表現(xiàn)。因?yàn)樯磉叺拿恳粋€(gè)人都是自己的老師，不尊師者在迷茫時(shí)是不會(huì)得道別人指點(diǎn)的。在一般人看來感情是相互的你不愿付出那有那么容易得到別人的關(guān)心，只有小數(shù)人愿意無怨無悔的一直對每個(gè)人付出不求回報(bào)。在我身邊我看到了大哥對他身邊的人一直在付出從不求回報(bào)。有些人開始愿意不求回報(bào)的付出，但如果這些人做多了也會(huì)猶豫一下是不是自己還應(yīng)給繼續(xù)去做，因?yàn)橛行┤瞬蛔鹁锤冻龅膭趧?dòng)成果，讓付出的人感覺到自己這樣做不值得。人是需要認(rèn)同和接納的無論是男還是女都一樣。在自己不懂時(shí)只有先認(rèn)同別人才能學(xué)到東西，不尊師的人是不愿意去認(rèn)同別人的。經(jīng)歷這么多后發(fā)現(xiàn)，如果不尊師那么在我心里就會(huì)有一種自以為都知道，實(shí)際上自己什么都不懂。很多學(xué)生在老師上課時(shí)自以為是，但上完課腦子一片空白。這是為什么呢？因?yàn)樗麄兒雎粤死蠋熤v的東西，往往老師講的東西是最容易讓人理解的。我就是不尊師當(dāng)中的一個(gè)。老師是嚴(yán)傳與身教并舉，他們的唯一目的是讓自己的學(xué)生能快速的理解。教人是一項(xiàng)神圣的工作，我本應(yīng)該要懷有對老師的崇敬之心去學(xué)習(xí)，這樣會(huì)更快更好地理解老師教的知識(shí)。但實(shí)際上我并沒有做到，虧我那天還寫了尊師重道的文章。以前以為不惹身邊的人就可以好好的過，原來事實(shí)并不是這樣，尊師我都做不到我拿什么來接納我身邊的朋友。我朋友很多但真正的朋友是極少數(shù)，對多數(shù)朋友并沒有發(fā)自內(nèi)心里對他們的尊重。而只是從表面上表現(xiàn)一點(diǎn)對朋友的敬重，并不是我我不想尊重朋友，有時(shí)候真不知道怎么真誠的表達(dá)。如果自己足夠好別人是能感受到的，人都是有感情的。但實(shí)際上我在表現(xiàn)和內(nèi)心中都有不尊重之心。

行動(dòng)上

前幾天去讀書館看到一本書，在書中看到了近代中國的一些偉人以前是怎么尊師的。如偉大領(lǐng)袖毛澤東向老師敬酒在1959年6月25日，毛澤東同志來到闊別三十多年的故鄉(xiāng)韶山，他特意邀請自己在私塾讀書時(shí)的教師毛禹珠一起用飯，席間熱情為老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸，感慨地說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該!”當(dāng)時(shí)看到這故事時(shí)發(fā)現(xiàn)自己以前的那些尊師重道根本不是尊師重道，而是出于他是我的老師給他一點(diǎn)面子吧！也看過周總理和朱德元帥他們以前怎么尊師的。周總理不忘師恩，1952年2月，南開大學(xué)老校長張伯岑突患腦血栓逝世，周總理參加了治喪委員會(huì)并送了花圈，挽聯(lián)上寫著：“張伯岑老師千古，學(xué)生周恩來敬挽?！睆埐」屎?，周恩來一直惦敬禮，禮畢又緊緊握住老人的雙手將座位讓給老人，待老人座定后，他自己才坐記著張家的生活，自然災(zāi)害時(shí)期，周恩來把自己的購物證給張伯岑夫人，還派人給張夫人送去500元，并囑咐交際處對張夫人及其子女的生活要倍加關(guān)照。朱德元帥給老師讓座，在1959年，朱德同志在云南政治學(xué)校禮堂看戲，開演前，一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來，朱德一眼便認(rèn)出，那位老人是自己早年在云南陸軍

講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官葉成林，急忙起身向前，立正下?？赐赀@幾個(gè)故事后覺得自己對老師什么都沒做，是在自己心里很少有尊師之心。從他們這些故事中看出，尊師并一定要你為老師干什么轟轟烈烈的大事，而是從一些小事中可以體現(xiàn)出來。當(dāng)老師臺(tái)上講錯(cuò)時(shí)不是在臺(tái)下說老師壞也不是當(dāng)著老師的面指出，而是舉手提出問題或等結(jié)束后再去問。從一個(gè)人對老師的一些細(xì)微小事可以看出一個(gè)人對老師的敬畏之心。如果自己一直在抱怨老師，是自己沒有真正的從內(nèi)心去接受老師不愿聽老師所講的，甚至自以為是，所以不能學(xué)到實(shí)質(zhì)性的東西。尊師是學(xué)生應(yīng)有的美德，但學(xué)生不一定不如師，老師不一定不如學(xué)生。只是老師在教你學(xué)的那方面比你強(qiáng)而已，師不必不如弟子，弟子不必不如師這是事物發(fā)展的規(guī)律。如能從尊師開始，那擴(kuò)大就能到身邊的人。身邊的每一個(gè)人都是我們的老師，我們也應(yīng)該要有尊重他們和帶有一顆虔誠之心去與他們相處，再大一點(diǎn)就可以到社會(huì)所有的人。

我這人虛榮心太重，有時(shí)候可能會(huì)因?yàn)樘摌s心無形中傷害身邊的朋友。其實(shí)有虛榮心并不是不好，而是我沒有正確運(yùn)用?？赡苁且?yàn)樘摌s心太甚吧！也并不是我不真誠，可能絕大部分原因是因?yàn)樘摌s心才讓自己說話上有不真誠的表現(xiàn)吧！那天晚上大哥和那位學(xué)長把我說的非常透切我非常感謝他們，沒有他們說實(shí)話我可能現(xiàn)在還沒有勇氣去面對現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)他們說的話讓我心里好難受有沖動(dòng)想走，但慢慢地發(fā)現(xiàn)自己如果再不改沒有人能幫的了我。那么我自己的人生價(jià)值也不會(huì)有一個(gè)好的實(shí)現(xiàn)而是平平談?wù)劦倪^。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中虛偽的人太多，而真誠的人太少。物以稀為貴，只有我做到真誠才能贏得身邊的人信用，才能在社會(huì)有一席之地。真誠跟尊師重道也有必然聯(lián)系吧！在我看來尊師重道是真誠的前提條件，尊師不能光說不做。以前并不是說沒有一點(diǎn)感覺，而沒有落到實(shí)處，沒有去想辦法去執(zhí)行尊師重道。有時(shí)看別人對老師尊敬的那些細(xì)微事情，由于虛榮心自己很想跟別人一樣，但激情過后把尊師丟在一邊不去理睬。

我這人也有些自卑，總是擔(dān)心自己做的事自己不能干不好，不相信自己有能應(yīng)付。有些時(shí)候也會(huì)認(rèn)為自己長像不好而自卑。當(dāng)遇到困難時(shí)選擇逃避而不是正確的面對，在遇到困難時(shí)也沒有去想想自己怎么去解決困難。在大哥身邊這么久了真正干的好的事沒有幾件，盡是做一些不完美的事。主要原因是沒有聽大哥話，有時(shí)候大哥要我做什么事沒有盡全力去做，也沒有把他跟我說的話當(dāng)做很重要的事來看待。因?yàn)橛X得自己什么都懂，其實(shí)現(xiàn)在看來自己什么都不懂，只是以前自己自以為是罷了。當(dāng)大哥要我去干一些事時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己什么地方都欠缺，無論是語言表達(dá)上還是禮儀方面都不行。經(jīng)歷這些事后，終于知道大哥為什么要讓我們看一個(gè)月禮儀了。當(dāng)時(shí)也是不聽大哥的話，有時(shí)會(huì)把話當(dāng)做耳邊風(fēng)吧！在二田跑步的日子里大哥讓我管紀(jì)律但我沒有做好，心里覺得紀(jì)律沒什么好管的，同時(shí)也不愿意去得罪人。事情過后，大哥詳細(xì)跟我說給我聽時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己又錯(cuò)了，大哥的用意是鍛煉我在團(tuán)隊(duì)里要有原則性，其實(shí)我自己也覺得自己沒有原則性，大哥也覺得我是沒有原則的人，所以有針對的給我鍛煉希望我能改掉。當(dāng)時(shí)心里只是覺

得沒必要對朋友這樣做，實(shí)際上原則性對每個(gè)親授弟子和整個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)帶來好的影響。日子一天天的過去經(jīng)過大哥的講堂發(fā)現(xiàn)自己很多不足，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己不尊師。以前大哥就說個(gè)我們在工作上我們是師生關(guān)系，在生活上我們是朋友關(guān)系。但我把生活和工作混合，從這些事都可以看出我不尊師重道。把老師的話當(dāng)做耳邊風(fēng)，不放在心上。

有時(shí)候甚至抱怨大哥沒有教我什么東西，其實(shí)大哥對我花了很多心思。在抱怨的同時(shí)會(huì)在背后說一下別人，在家時(shí)我媽也對我說過我不尊師和虛榮心太重，要我改掉這些但我真沒當(dāng)回事。可能是父母文化水平有限，他們沒有對我詳細(xì)的講解。其實(shí)這樣就是借口，是自己內(nèi)心不愿意改。爸爸媽媽在我每一次來學(xué)校時(shí)都會(huì)說我在學(xué)校里要改變這些不好的毛病，有時(shí)候真正的想改變自己。因?yàn)榧依锞臀乙粋€(gè)孩子如果我沒有出息那么以后父母的晚年過得肯定不會(huì)好。曾今多次想改變但最終以失敗告終，到最近聽了大哥講座才開始有想改變的想法。但很怕自己在改變時(shí)無法承受壓力，所以有時(shí)選擇逃避。尊師不僅僅是從言行上的表現(xiàn)更重要的是要在行動(dòng)上改變自己。我現(xiàn)在已想好要改變自己，男人就應(yīng)該去面對自己應(yīng)該面對的事，而不是退縮。希望朋友們能多幫助我一下，以前對你們的關(guān)心很不夠。對老師不尊重，沒有同情心更沒有愛心，根本談不上對朋友的有太多的關(guān)心。這次想真正的改變一下自己。

真誠待人

人這一生最為寶貴的就是真誠，真誠是人類取的真經(jīng)，是人心靈世界最燦爛的太陽，念好悟到了一生管用，只要以誠相待，我肯定會(huì)獲得朋友的信賴，贏得成功。人與人之間沒有了真誠，友誼也就結(jié)束了。如果不能取到真經(jīng)那在社會(huì)根本不會(huì)有很大作為，虛偽的人生是痛苦的。

在為人處事方面上我是做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊！比如那天，大哥突然要我我跟他去看親授弟子和親授弟子候選人，本來當(dāng)天晚上大哥就跟我說過天棋胃不好要我去買點(diǎn)蜂蜜但第二天全都當(dāng)做耳邊風(fēng)，不放在心上。因?yàn)槲也焕斫獯蟾鐬槭裁匆@么做，所以誤事了，沒有買蜂蜜。當(dāng)大哥跟我細(xì)細(xì)解釋時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來自己做人很不好，很多細(xì)節(jié)上都不知道。以前的自以為是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己什么都不是。跟在大哥身邊這么久做人方面還是沒有實(shí)質(zhì)性的突破。也有一部分原因是自己的虛榮心在作怪，別人說的話不聽當(dāng)做耳邊風(fēng)。但到自己做事卻什么都不知道，做事總喜歡找借口而不是勇敢的面對。這應(yīng)該顯示了我的不尊師重道吧！身邊的每一個(gè)人都是自己的老師為什么我會(huì)把別人的話當(dāng)做耳邊風(fēng)呢？因?yàn)槲覐臎]有不尊師，也不懂得什么才是關(guān)心朋友。

看一個(gè)人怎么樣，其實(shí)從細(xì)節(jié)上可以看出一個(gè)人是什么樣的人，而不一定要看他干什么大事。有時(shí)候很渴望自己能真誠的表達(dá)自己，希望自己是身邊朋友都需要那種人。

但不知不覺發(fā)現(xiàn)自己有了不真誠的表現(xiàn)，卻又不愿意承認(rèn)。要想得到真正的朋友就得付出真誠，真誠才是建立友誼的橋梁，哪怕當(dāng)時(shí)別人不能感受到你的真誠但你一直這么做總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)你的真誠。并不是說對朋友完全不真誠而是七分真話三分假話吧！但如果是交往很久的朋友也不存在不真誠，如果遇見不認(rèn)識(shí)或可能自己覺得不應(yīng)該說真話時(shí)就會(huì)說假話。但實(shí)際上人在社會(huì)上只有一直真誠才能在重要的場合真誠?，F(xiàn)在的我根本分不清什么時(shí)候說什么說真話什么時(shí)候說假話，只是茫然的在哪說但自己心里還是知道自己在講些什么話。其實(shí)對那些有經(jīng)驗(yàn)的人，說的話是真還是假他們一聽就會(huì)知道，以前看過一個(gè)節(jié)目天津衛(wèi)視的《非你莫屬》他是一個(gè)求職節(jié)目。在其中一期節(jié)目看到一個(gè)大學(xué)生，在大學(xué)看過很多書但就是沒有實(shí)踐，他不知道自己通過看書得出的結(jié)論是真還是假，當(dāng)時(shí)在學(xué)校他講什么都有很多人信奉他。但在那些老板眼里看來他只是一個(gè)會(huì)說假話的小孩。本來老板們給他一次機(jī)會(huì)去承認(rèn)錯(cuò)誤，他并沒有認(rèn)錯(cuò)而是堅(jiān)持到底。那大學(xué)生當(dāng)時(shí)也是不真誠說話，他只是編一些話來騙那些老板，讓那些老板覺得他有才，當(dāng)老板給他機(jī)會(huì)認(rèn)錯(cuò)時(shí)他不覺得自己有錯(cuò)。最后所有的老板都攻擊，在被逼沒辦法的情況下當(dāng)著所有的觀眾前認(rèn)錯(cuò)。他的求職根本沒有一個(gè)老板愿意要他，反而鄙視這種人。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)求職節(jié)目很想自己也能真誠待人，但日子漸漸過去并沒有改變多少。有時(shí)大哥暗示并沒有去過多的注意，經(jīng)過那天跟大哥和學(xué)長的聊天后發(fā)現(xiàn)自己不能再這樣了，如果再這樣下去是不可能有出息的，沒有人愿意跟自己交往不真誠的人打交道。在現(xiàn)在的社會(huì)只有真誠才能贏得尊重，如果一個(gè)人在社會(huì)別人都不尊重你哪還有什么意思生活下去呢？

從大哥身上我看到了真誠是什么，但我卻沒有到學(xué)。就算去學(xué)了也沒有帶有一顆虔誠敬畏之心去學(xué)，更談不上尊師重道。如果帶著虔誠敬畏之心去肯定能學(xué)到。以前很少去關(guān)心身邊的人，如果關(guān)心了不可能沒有感覺自己有時(shí)候說話不真誠。從沒有想過去傷害身邊的人，也不是我沒有對任何人真誠過。我是那種要玩很久的朋友才會(huì)真誠的人，這樣很不好。如果放在社會(huì)上肯定是沒有人愿意交往的，每個(gè)人都不希望別人對他不真誠。真誠才是交朋友之道，也只有這樣才能交到真正的朋友。對朋友要有虔誠敬畏之心，這樣朋友才會(huì)尊重自己。不懂得自己怎么表達(dá)才是真誠，有時(shí)候不想讓別人過早的看透自己不好，也不是有意的不真誠。對身邊的人是真心想為他們做點(diǎn)什么，但不知道怎么去表達(dá)。不愿意用腦子去想辦法解決問題，只想那種很輕易的就解決。

那天我跟俊哥聊了一下，從俊哥那學(xué)到很多東西。他從不在別人背后談?wù)搫e人，在別人面前從不說他人不好。很感激俊哥能指點(diǎn)我，我有時(shí)喜歡在別人背后說別人，有點(diǎn)夸己能的缺點(diǎn)。針對這些缺點(diǎn)在家里父母也經(jīng)常提起，但我沒有改正，在以后的日子里一定把這個(gè)改掉。有時(shí)在家甚至跟父母頂撞起來，因?yàn)樽约焊杏X不到夸有自己話。但現(xiàn)在想想以前的那些真是自己的錯(cuò)，不但不該做，反而看到自己自以為是。在背后談?wù)搫e人的人是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)，真正有修養(yǎng)的人是不會(huì)在背后談?wù)搫e人的。當(dāng)自己迷茫時(shí)不

是陌生人給我?guī)椭巧磉叺呐笥呀o了幫助。以前看到大哥找我們說他的缺點(diǎn)是什么？當(dāng)時(shí)很不理解大哥為什么這么做？現(xiàn)在知道大哥說的很對，而且大哥對身邊人說出缺點(diǎn)都會(huì)去反省他身上是不是存在那些缺點(diǎn)。我忽略了朋友的感受，而且做事很不好，有時(shí)不知道圓滑處事，一個(gè)真正為人處事好的人不會(huì)忽略身邊朋友的感受。不會(huì)不關(guān)心身邊朋友，也不會(huì)是沒有愛心的人，只有先關(guān)心身邊的朋友才會(huì)有更大可能做一個(gè)為人處事的人。

沒有原則是我做人的一大缺陷，沒有原則的人，可能會(huì)在困難的時(shí)候背叛朋友而離去.在別人看來我可能比較隨和，其實(shí)不是隨和，應(yīng)該是沒有原則吧！如果我想真正的交到更多的真心朋友必須要有自己的原則，一般人看來只有你對別人怎么樣，別人才會(huì)對你怎么樣。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里如果沒有原則那這個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)變成什么樣子呢？團(tuán)隊(duì)必定是散沙一盤。我交朋友的原則在一定程度上可以決定我是一個(gè)什么樣的人，這樣的人很少能交到共患難的朋友。交朋友數(shù)量的確大，但質(zhì)量差。今天為什么要寫出來？先祥懇請大家指點(diǎn)我，我真心的想改變自己，如果能得到你的指點(diǎn)感激不盡。

這一切都得感謝大家，跟大家在一起讓我有了勇氣去面對這一切。我不愿看到自己平庸的過完大學(xué)四年，也不想給自己留下遺憾。在學(xué)校是改正錯(cuò)誤的最佳時(shí)期，一旦錯(cuò)過那可能以后要到社會(huì)上受挫才會(huì)改。與其在社會(huì)遭人鄙視，不如現(xiàn)在懇請大家?guī)椭页砷L。這個(gè)也不是一天兩天的事就能解決的，希望大家在以后的日子里，如果我有不對懇請大家指點(diǎn)。我真的需要在為人處事方面好好地學(xué)習(xí)一下，如果人都做不好那談何干事情。

王先祥

2012年5月31號

第三篇：尊師重道

老師你好,老師再見

有時(shí)會(huì)突然覺得那是很久很久以前,每每聽到一群朝氣蓬勃的學(xué)生朝著迎面走來的師長滿臉興奮地叫著:老師你好!可事實(shí)上這一幕近得仿佛就在昨天，的的確確，對于剛剛升入大學(xué)的我們，幾個(gè)月前，我們都是這一幕的主演。

歷經(jīng)高考的洗禮，多數(shù)的我們幾乎是感到卸下了人生大部分壓力，帶著自由與輕松跨上大學(xué)之路。偶爾回首，仍然會(huì)覺得師恩浩蕩，難以為報(bào)，極少再有機(jī)會(huì)親切地喊一句：老師你好！——再見已難。

不過慶幸，在離融入社會(huì)越來越近的路上，此刻的我們依然還保留有那份對師長的敬重和感恩。雖不知這種感覺能夠持續(xù)多久,尤其是當(dāng)你身處與高中完全不同的大學(xué)，當(dāng)你很少再遇到一個(gè)上課會(huì)叫“起立”的老師，當(dāng)你每周和老師的相處僅僅是課堂上的“我聽你講”，當(dāng)你足夠優(yōu)秀可老師也許還是記不住你名字，當(dāng)“老師”這個(gè)詞在你腦子里漸漸從形象變成職業(yè)······但愿這一切都不會(huì)改變此時(shí)你心中對為人師的敬仰。

大學(xué)的確是一個(gè)自由獨(dú)立的天堂，置身于此，很多東西都不再受到約束。我們不用再循規(guī)蹈矩的做著無聊的值日生輪換，我們可以上課遲到卻不用擔(dān)心老師的責(zé)罰，我們可以自在地穿梭校園而不再有那種遇到老師莫名其妙的尷尬。時(shí)

常覺得老師這個(gè)腦海中回蕩數(shù)十載的親切稱呼正一點(diǎn)一點(diǎn)地變得不再熟悉，有了距離感。

環(huán)境的不同，氛圍的差異正是我們產(chǎn)生這種感覺的源頭。在大學(xué)里，如何讓我們和老師的關(guān)系好似以往，如何讓尊師重道的風(fēng)氣充滿校園。其實(shí)，不需宣傳什么，也不需喊什么口號，這本就是相當(dāng)自然的一種過程和結(jié)果。

從最小最基本的事情做起，就像主動(dòng)去擦黑板，課間遞上一杯熱水，盡量上課不要遲到，課后遇見打個(gè)招呼······如此相處，真誠面對，傾心溝通，相互理解尊重。大學(xué)并沒有想象中的復(fù)雜，純粹的東西其實(shí)不少，誰又敢斷定大學(xué)師生間的感情不會(huì)一如曾往甚至更好。而很多時(shí)候，如果我們不再去抱怨大學(xué)課堂的不親切，少把大學(xué)應(yīng)該自由作為你隨便進(jìn)出教室的借口，不要把上課睡覺，玩手機(jī)認(rèn)為是一種個(gè)性的驕傲，記住講臺(tái)前是一位師長，拿出那份以往對這份職業(yè)的敬重，嘗試著尋回那一句：老師你好！盡管這些改變微不足道而且理所應(yīng)當(dāng)，不過，總算能讓我們不至于丟失掉作為學(xué)生最起碼的品質(zhì)。而如果我們大都能做到如此，我想作為老師一定能不用懷疑地為教書育人這一本就高尚的職業(yè)感到實(shí)實(shí)在在的榮光。

尊重是相互的，信任和感情是一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)和建立起來的。然而在大學(xué)，有些看似不重要但實(shí)質(zhì)很珍貴的東西往往很容易被我們忽略掉，作為能夠自由思考的個(gè)體，這時(shí)候需

要我們主動(dòng)去選擇，保留或丟。尊師重道——對于任何一個(gè)內(nèi)修尚好的大學(xué)生，這永遠(yuǎn)都應(yīng)該是成長過程中不能丟的信仰，無關(guān)乎個(gè)人能力，無關(guān)乎未來前途，卻恰恰能看出一個(gè)接受十幾年教育的人有無真正學(xué)有所得，那是一種品質(zhì)，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)擁有。

漫漫求學(xué)路，乘沐桃李風(fēng)，眼看這條道將至盡頭，很認(rèn)真回想過去，猶響在耳的是師長的苦口婆心，諄諄教導(dǎo)：老師再見！面對此刻，認(rèn)真去聽，依然能發(fā)現(xiàn)同樣的曲調(diào)。師長一如始終，只是我們快忘記了那一句：老師你好！

第四篇：尊師重道

尊 師 重 道

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。身為人師，肩負(fù)著講學(xué)之職，更承擔(dān)了育才之重任。身為學(xué)子，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)該懷揣一顆感恩之心——尊師重道。

記得在小學(xué)之時(shí)，面對老師，尊重說不上，更多的是偏向敬畏，言談之間，總有一些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。遇見了嚴(yán)厲的老師，更是沉默、心虛。只有到了每次教師節(jié)，才會(huì)寫一些“老師辛苦了”、“您是辛勤的園丁”之類的卡片送給老師，作為少有的溝通?？v然年年都是這樣平實(shí)的語句，可尊師之心顯而易見。

上了中學(xué)之后，追求個(gè)性發(fā)展，老師的約束讓我們越來越不耐煩，有的時(shí)候，在樓道里遇見老師，連一聲“老師好”都懶得去說，扭頭跑開。甚至把老師當(dāng)成敵人一樣，每天因?yàn)殡u毛蒜皮的小事與老師作對?，F(xiàn)在回首，那時(shí)的自己是多么不懂事，若沒有老師的修枝剪葉，自己何以茁壯成長？

今天，我們走向社會(huì)的腳步正在加快，而中學(xué)校園在一點(diǎn)點(diǎn)漸遠(yuǎn)。對于老師，我們更有了一種亦師亦友的感覺。他給你安排了一次次考試、作業(yè)，也帶領(lǐng)你經(jīng)歷了難忘的社會(huì)實(shí)踐。他是那個(gè)在課上為你講題的人，也是那個(gè)在課后與你一起踢球的人。他是那個(gè)在你迷惘時(shí)與你談心的人，更是那個(gè)在你生病時(shí)關(guān)心你的人。他是你學(xué)習(xí)路上的燈塔，更是你人生成功的基石。

縱觀我國悠久的歷史，孔子杏壇講學(xué)，三千弟子俯身傾耳；宋代楊時(shí)程門立雪，不畏嚴(yán)寒；明代宋濂千里求知，立侍先達(dá)左右，色愈恭，禮愈至。清代革命者譚嗣同更是說過“為學(xué)莫過于尊師”。毛澤東主席將徐特立尊為自己一輩子的先生。這些名人的事例無不體現(xiàn)了尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們因此也深知，老師的恩德，絕不是我們用尊敬便可以報(bào)答的，但尊敬是必須的，這既是對知識(shí)的肯定，又是對老師的感恩。

一日為師，終身為父，回想老師為你所付出的一切，你的所作所為是否能讓他更欣慰？因此，從今天起，哪怕一句關(guān)心的問候，哪怕一句節(jié)日的祝福，哪怕一些細(xì)微的禮讓，哪怕一些必要的謙卑。都是我們必須要做的，盡管這只是些簡單的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

同學(xué)們，今天我們站在飄揚(yáng)的國旗下，回顧歷史，放眼未來，在此我要大聲呼吁：讓我們永遠(yuǎn)高舉“尊師重道”的大旗！

高二二班張世昌

2012年3月26日

第五篇：尊師重道[定稿]

“奉事師長”。師長，這就講到教育。師長的恩德跟父母是相同的，不能孝親，就不能敬師，所以這是第二層樓，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上；父母關(guān)心子女，老師關(guān)心學(xué)生，沒有兩樣。但是師道在今天已經(jīng)衰微了，已經(jīng)看不見了！

在從前古時(shí)候老師關(guān)心學(xué)生，決定超過他關(guān)心他的兒女。如果他關(guān)心兒女超過他的學(xué)生，社會(huì)上就要對他批評了；這個(gè)做老師的人有私心，沒有認(rèn)真教導(dǎo)學(xué)生，他有偏心，你看他教他的兒女，疏忽了學(xué)生。這在社會(huì)上會(huì)被輿論指責(zé)的。所以從前的老師寧愿自己的兒女不成器，這個(gè)社會(huì)人不會(huì)責(zé)怪他；學(xué)生有成就，這是他無限的光榮，得到社會(huì)大眾的尊敬。所以做老師對于學(xué)生之愛護(hù)，比父母愛護(hù)兒女還要來得懇切；佛在經(jīng)上常說：父母之恩是生我們的肉身，我們這個(gè)身體是得之于父母的；老師的恩德是生我們的法身慧命，法身慧命是得之于老師的。這是從前講師道。

師道建立在孝道的基礎(chǔ)上。諸位想想不孝順父母，怎么可能尊敬師長呢？師長是不是要你尊敬呢？不是的，尊敬師長是為了敬業(yè)，是為了敬學(xué)，對于自己學(xué)業(yè)尊重，是這個(gè)意思。所以說‘尊師重道’??！古今的大德都教給我們，一分誠敬得一分利益，二分誠敬得二分利益，十分誠敬得十分利益。老師教學(xué)生，學(xué)生選擇老師，這都是緣分。

現(xiàn)在學(xué)校不行啦！老師對學(xué)生嚴(yán)格一點(diǎn)，那要告狀，老師還要受處罰，麻煩啦！所以老師樂得不要教啊！師道沒有啦！所以奉事師長不容易做到。奉事師長里面最重要的一條，就是‘依教奉行’，到那里去找一個(gè)依教奉行的學(xué)生呢？找不到?。∷岳罾蠋熤v，師資道合不容易，一個(gè)學(xué)生想求老師，可遇不可求，不容易求到一個(gè)真正善知識(shí)。真正好老師要找一個(gè)學(xué)生，他給我講，比學(xué)生求老師還難，這我深深體會(huì)到，那里去找一個(gè)那么老實(shí)的學(xué)生？

現(xiàn)代的學(xué)生，程度愈高愈不聽話。為什么呢？他的妄想愈多，成見愈深，愈不好教?；镜赖掠^念舍了之后，一般來講，受教育愈高的是愈麻煩，都是自以為是，狂妄?。≥p視了別人。今天報(bào)紙上登英國新首相只是高中程度，很值得人深深去反省。我們中國人常說：‘英雄不怕出身低。’往往出身低的人謙虛、恭敬，念念當(dāng)中我不如人，他才能成就。別人不如我，就完了，我還會(huì)有成就嗎？還會(huì)有進(jìn)步嗎？沒有啦！所以諸位看看《華嚴(yán)》善財(cái)五十三參，你看看每一位善知識(shí)，那都是大菩薩，善財(cái)童子去參訪，他把他自己所修學(xué)的法門教給善財(cái)童子，教完之后告訴他，無量無邊甚深法門我只知道這一點(diǎn)點(diǎn)，我不如那些善知識(shí)。你去查查看，沒有一個(gè)不是自己謙虛，尊敬別人、推崇別人，五十三個(gè)善知識(shí)找不到一個(gè)傲慢的。

所以《禮記》一開頭，圣人就教‘傲不可長’。

心清凈，對人才有恭敬心，才真正做到自卑而尊人，這才能承受，才成為一個(gè)法器，才能接受甚深之法。

你要問：什么樣的老師是一個(gè)真正好老師呢？給諸位說他有一個(gè)絕對的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？就是我自己心目當(dāng)中最仰慕的這一個(gè)人，這個(gè)人就是我的好老師。也許他的學(xué)問道德不如另外的人，另外的那個(gè)人，我沒有看得起他，我沒有重視他，他縱有學(xué)問道德，你跟他也是枉然。為什么呢？沒有誠敬。換句話說，你在他的門下，什么也得不到，就是不肯依教奉行。我們自己心目當(dāng)中最仰慕的這個(gè)老師，他所講的話，我們會(huì)百分之百地把它做到，這就沒問題了。因此選擇老師，諸位懂得這一個(gè)道理，你就會(huì)選擇了，你在這一生當(dāng)中，多少總會(huì)有成就，這一生決定不致于空過。

所以師道完全在一個(gè)敬字，以真誠心、清凈心、恭敬心，去求學(xué)，要去求??！去求道。

拜老師，真誠恭敬??！在過去，我六、七歲的時(shí)候，大約六十年前，我的父親送我到私塾里面去念書（我大概念了四個(gè)月的私塾）。這個(gè)私塾是在一家祠堂里面，祠堂的大殿供奉著孔老夫子的神位，我們先要向孔老夫子的神位行大禮，三跪九叩首（清朝時(shí)候的禮節(jié)）。

拜完了孔夫子神位之后，請老師上座，我的父親帶上禮物，他在前面，我在他的后面，要跟老師行大禮，也是三跪九叩首。那個(gè)老師沒有說‘一拜’，不說的，他就坐在那里就收了，接受了。諸位要曉得，這個(gè)大禮是父母把他的小孩付托給老師，老師如果不認(rèn)真地來管教，怎么對得起他的父母，他的父母對老師這樣地恭敬。

那么我們看看現(xiàn)在的教育，沒有了。從前我們小孩頑皮，喜歡鬧事，被老師處分，罰跪、打手心，手心都打腫?；丶抑蟾改缚吹搅耍裉毂焕蠋熃逃?xùn)，父母明天備一份厚禮，到學(xué)校去謝謝老師?，F(xiàn)在我聽說學(xué)生要是被老師打了，學(xué)生第二天到警察局去告狀，你說這個(gè)跟從前完全相反了。所以從前做老師不敢不認(rèn)真地管教，那真的對不起家長；現(xiàn)在家長是小孩受了委屈，要告老師，老師怎么敢教學(xué)生！這個(gè)父母要負(fù)責(zé)任，叫老師不敢認(rèn)真地教學(xué)。我們從前因?yàn)榭吹礁改傅诙爝€要給老師送禮，還去道謝，所以以后在學(xué)校被老師處罰了，回家不動(dòng)聲色，絕對不說。為什么？說了，第二天父母還要破財(cái)，還要去給老師道謝。

這是說到師道，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上，從前一個(gè)小孩，從小就是父母跟老師雙方面配合，把這個(gè)人教成了，所以家庭教育跟學(xué)校教育要配合，密切地合作。父母對于兒女雖然恩德很大，自己總不

好意思叫著兒子女兒：‘我對你恩德很大，你要孝順我?！@個(gè)話說不出口，這個(gè)很難講的。要誰來說呢？要老師來說。老師要?jiǎng)駥W(xué)生，叫學(xué)生盡孝，叫學(xué)生懂得什么叫‘孝’，什么叫‘悌’，懂得事親，懂得侍奉兄弟姊妹，教這個(gè)。同樣地，老師教學(xué)生也不好意思叫學(xué)生：‘學(xué)生，我是你的老師，你要尊敬我?！@也說不出口。這要誰來教呢？要父母教。父母教兒女要尊師重道；老師教學(xué)生要孝順父母，兩個(gè)互相教，這才能成功。一個(gè)人一生的幸福、家庭的美滿、社會(huì)的和諧、國家的富強(qiáng)、世界的和平，都在教育。所以《學(xué)記》里面就說得很明白：‘建國君民，教學(xué)為先。’國家政治設(shè)施什么最重要呢？不是經(jīng)濟(jì)，教育最重要。

在中國古時(shí)候，老師跟父母看得是一樣重，諸位如果是讀《禮記》，讀古禮你就曉得，父母過世，守孝是三年，居喪三年。那么老師過世呢？心喪三年，就是沒有形式，不要穿孝服。這是學(xué)生對老師和對父母沒有兩樣。那么還有一個(gè)顯著的，就是稱名。古時(shí)候只有童子（沒有成年的人），可以叫他的名；成年以后了，如果再稱名，那是對他很不恭敬，對他很不禮貌，尤其是連姓帶名稱，那更沒有這個(gè)道理，那是侮辱到了極處啦！

今天師生的關(guān)系確實(shí)在佛法上還有幾分尊師重道，現(xiàn)在你在一般學(xué)校里做老師，學(xué)生見你恭不恭敬呢？在世間教學(xué)為什么收不到效果？尊師重道這個(gè)概念沒有了！如何再恢復(fù)？如何再建立？這是非常嚴(yán)肅的一個(gè)問題。你要問：我們個(gè)人什么時(shí)候得到真正幸福？什么時(shí)候我們家庭真正的圓滿？社會(huì)真正和諧？如果不能恢復(fù)倫理道德的教育，就永遠(yuǎn)沒有指望了。所以佛給我們講修學(xué)這才是基礎(chǔ)，這才是根本之根本。這個(gè)敬師跟孝親里面的境界之深之廣之涵蓋，完全相同。

本文載自：《凈業(yè)三福講記 》