第一篇:關于壽縣古城保護和申遺的問卷調(diào)查表
壽縣古城墻保護和申遺的問卷
您好:
本次調(diào)查是為了解壽縣人民對壽縣古城墻的保護和申遺的了解,此次調(diào)查是不記名的,對于您的回答我們將嚴格保密,調(diào)查數(shù)據(jù)只是用于總體統(tǒng)計分析,而不單獨使用。因此,不會給您帶來任何的麻煩,希望您能如實填寫,并坦率地表達您的看法,為我們的調(diào)查提出您寶貴的意見!
填寫辦法:除注明的項目外,在您選擇的答案前打上√即可。
1.您是否本地人?
A.是 B.不是
2.請問您的年齡是?
A.0-15B.16-30C.31-45D.46-60E.61-以上
3.您是通過何種渠道了解到壽縣古城強申請世界遺產(chǎn)的?
A.網(wǎng)絡B.電視C.報紙D.宣傳手冊E.親友交流
4.您認為保護壽縣歷史文化遺產(chǎn)過程中對經(jīng)濟發(fā)展是否有利?
A.有利。帶動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,從而有足夠的經(jīng)濟實力保護歷史遺產(chǎn)且發(fā)揚了風俗文化傳統(tǒng)
B.不利。制造了很多垃圾破壞環(huán)境,一定程度上破壞了古建筑。
5.您覺得在保護壽縣歷史文化遺產(chǎn)過程中最需要改善的是什么?(請只選擇一個最佳答案)
A.基礎設施建設,如交通、旅館。
B.城市綠化和環(huán)境整治
C.在開發(fā)的同時做好歷史古跡的保護工作
D.旅游秩序問題
6.您認為壽縣古城墻的歷史文化遺產(chǎn)應該保護的主要原因是什么?
A.可以保護壽縣歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)B.可以利用來搞旅游開發(fā)增加財政收入C.說不清,別人告訴我應該保護
7.您認為主要該由誰對壽縣古城墻歷史文化遺產(chǎn)保護工作負責?
A.政府B.當?shù)鼐用馛.在歷史文化遺產(chǎn)所在地投資的開發(fā)商
D.游客
8.您認為以下哪一種方式最能有效地保護歷史遺產(chǎn)?
A.加強法律保護B.加強對游客的引導和監(jiān)督機制C.培養(yǎng)市民的責任感和使命感
9.您如何評價本地目前的古城保護工作?
A.非常滿意B.比較滿意C.一般D.比較差E.非常差
10.您認為目前的文物保護工作存在的主要問題在于:
A.保護資金不足B.政府不重視C.沒有進行系統(tǒng)的保護發(fā)展規(guī)劃D.宣傳力度不夠E.公眾缺乏文物保護意識
11.您認為公眾是否應該參加古城保護工作?
A.應該B.不應該C.不確定
12.您認為古城建筑保護的關鍵在于?
A.古城自身的文化價值B.其周圍環(huán)境C.古城本身D.其他
13.您認為歷史文化傳統(tǒng)地區(qū)在保護的同時還可以發(fā)展哪些主題?
A.傳統(tǒng)地區(qū)的歷史題材B.愛國主義教育基地C.傳統(tǒng)風貌建筑和格局D.歷史研究和展示
14.如果有宣傳文物保護的活動,您會參加嗎?
A.會B.不會C.不一定
15.您對我們本次關于“壽縣古城墻文化遺產(chǎn)保護和申遺”的調(diào)研有什么意見和建議?______________________________________________
謝謝您的大力支持!
滁州學院暑期實踐小分隊
第二篇:大運河保護和申遺工作總結
河北省邯鄲市2010至2011年大運河保護和申遺工作總結
邯鄲市位于河北省南端,轄14縣、1市、4區(qū),總面積1.2萬平方公里,是國務院批準的對外開放城市、具有地方立法權的“較大的市”和市區(qū)人口超百萬的特大城市、中國歷史文化名城、優(yōu)秀旅游城市、園林城市、成語典故之都和太極拳圣地。多年來,邯鄲市始終堅持文物工作“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針,不斷加大文物保護工作力度,全市文物事業(yè)步入法制化、科學化、規(guī)范化的軌道。特別是,2007年9月國家文物局宣布大運河申報世界遺產(chǎn)工作正式啟動以來,我市按照國家統(tǒng)一部署,高度重視,快速行動,營造氛圍,強力推進,大運河保護與申遺工作取得了明顯成效。2010年,我局就大運河保護與申報方面所做的工作及今年謀劃,簡要匯報如下:
一、大運河保護與申遺完成的主要工作
1、大運河保護規(guī)劃經(jīng)市政府公布實施
2010年年3月,《中國大運河邯鄲市運河遺產(chǎn)保護規(guī)劃》經(jīng)邯鄲市政府第32次常務會議研究通過,批準公布實施。
中國大運河邯鄲市運河全長101.4公里,沿線有眾多的文物古跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。邯鄲市是運河申遺的35個聯(lián)盟城市之一。該規(guī)劃的通過,將最大限度保護運河遺產(chǎn)文物本體和環(huán)境的完整性、真實性,對正確處理文物保護與經(jīng)濟建設、合理開發(fā)利用之間的關系具有指導意義。規(guī)劃的實施為我市申報世界文化遺產(chǎn)奠定了基礎,標志著申遺工作邁上一個新臺階。
2、召開大運河學術研討會
為切實做好邯鄲運河遺產(chǎn)的研究與保護工作,邯鄲市文物局于2010年3月16日,召開了邯鄲運河文化學術研討會,來自運河沿線的大名縣、館陶縣、魏縣及名城辦、邯鄲職業(yè)技術學院、邯鄲學院、市直文博單位等部門的專家學者及運河文化研究愛好者共30余人參加了研討會。共收到來自文物部門和運河愛好者的研究論文和文章50余篇,經(jīng)過專家遴選,于會議召開前,出版了《運河研究—邯鄲》文論集。
為做好此次研討會的前期準備工作,邯鄲市文物局于2009年10月中旬,向有關縣下發(fā)了通知,安排部署研討會的內(nèi)容及計劃,要求有關縣文物部門要積極收集與邯鄲運河歷史沿革和發(fā)展有關的考證及研究論文和文章;與邯鄲運河有關的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究文章;與邯鄲運河有關的古照片、碑刻拓片、史料記載及佐證等研究文章。同時,為進一步加大對我市運河文化的研究力度,拓展我市運河文化研究的深度和廣度,文物局還通過受眾面較為廣泛的《邯鄲市晚報》及《邯鄲電視報》向社會發(fā)布了召開邯鄲運河文化研討會的信息,面向全市征集運河研究的論文和文章。
與會專家圍繞邯鄲運河的歷史沿革、運河與城市興衰、運河與地名的關系、邯鄲運河的保護現(xiàn)狀、邯鄲運河考古及申遺工作等進行了深入研討,并對下一步工作提出了建設性建議。專家們認為,邯鄲運河文化遺產(chǎn)是我市一筆不可多得文化遺產(chǎn),運河文化研究應當成為邯鄲歷史文化研究的重要內(nèi)容之一。由于此前還未引起足夠的重視,運河文化的研究力度和深度不夠,今后應組織更多的專家、學者,進一步加大對運河文化的研究,拓展研究的深度和廣度,為邯鄲歷史文化的研究做出積極貢獻。
3、加大宣傳工作力度,進一步推進運河工作的深入開展
我市組織文物部門和有關專家,對邯鄲運河文化開展專題研究,在《燕趙都市報》、《邯鄲日報》、《邯鄲晚報》等新聞媒體刊發(fā)介紹我市大運河歷史、大運河申遺的重要意義、保護與申遺工作進度情況的信息和文章,在社會上產(chǎn)生了較大影響。
4、大運河文物征集實現(xiàn)較大突破
館陶縣文體局發(fā)動大運河沿線5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、189個農(nóng)村以及縣直單位廣泛征集,并投入資金20余萬元用于文物征集中的獎勵資金。先后共征集文物1000余件,涉及漢代、隋唐、明清時期及現(xiàn)代。尤為珍貴的是一尊唐代三彩蹲獅,色彩艷麗,做工精細。據(jù)省文物專家稱,唐三彩蹲獅屬于國家珍貴文物,在河北省境內(nèi)出土唐三彩,實屬罕見,省博物館尚未存1件。
大名縣文體局于2010年底,對運河沿岸散存在民間的文物進行了征集,其中碑刻12塊、墓志5塊、古書籍17冊、陶瓷器30件、絹帛類5件,集中存放于大名縣石刻博物館,使文物得到更好的保護。
5、運河考古發(fā)掘取得較大成績
(1)古墓葬搶救性發(fā)掘。在館陶境內(nèi)古大運河沿線,建筑施工中發(fā)現(xiàn)的古代墓葬,縣文物部門接到報案,第一時間趕到現(xiàn)場,報請市局同意后,進行搶救性發(fā)掘,保護了一批出土文物。2010年先后在公主湖文化景區(qū)、縣醫(yī)院建筑工地和王二廂窯廠發(fā)現(xiàn)古墓葬6處,共發(fā)掘出土文物23件,其中墓志銘2盒,對研究大運河歷史及沿岸民風情具有極高價值。(2)衛(wèi)運河河道中的文物發(fā)掘。在衛(wèi)運河斷流枯水季節(jié),經(jīng)常組織人員巡視河道,對在河道內(nèi)拉土現(xiàn)象進行制止,對出土的文物及時收繳。2011年共收繳古代的船板6塊、桅桿1只、漁網(wǎng)1張、錨鏈1條以及各個年代的陶片、瓷片若干。這些文物是研究古代大運河航運重要的實證資料。(3)東廠村明清皇窯遺址發(fā)掘。在衛(wèi)運河沿岸的南徐村鄉(xiāng)東廠村一帶,發(fā)現(xiàn)專為故宮等北京城皇家建筑燒磚的官窯遺址,綿延達3-5公里。在館陶一帶民間,早就有“先有館陶磚,后有北京城”的說法。歷史上記載的明成祖遷都北京燒制城磚與墻磚,即在此地。北京故宮就發(fā)現(xiàn)一塊產(chǎn)自館陶縣的明代磚,上有“館陶窯造業(yè)”字樣,與館陶近年發(fā)現(xiàn)的磚相同。近來發(fā)現(xiàn)的青磚,不少刻有“明成化六年”、“明成化十三年”等字樣。在村民的院落里隨處可見皇城磚的蹤影,有的砌成墻基;有的砌成門臺;正是“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。
6、大運河沿線文物點保護采取了新的措施
館陶縣對大運河沿線文物點采取掛牌、立碑、建標志物的保護措施。先后矗立了駙馬渡遺址碑、黃花臺遺址碑、古永濟渠遺址碑、古永濟城遺址碑、古清淵城遺址碑等。
大名縣文物保管所對大名段運河沿岸的遺存點制作了科學系統(tǒng)的電子和紙質(zhì)檔案,系統(tǒng)的記錄了遺存點的各項數(shù)據(jù)資料。
大名縣文體旅局文物旅游科和縣文保所組織人員,深入民間調(diào)查和挖掘大運河沿岸蘊藏的深厚文化、及兩岸民俗,收集一手資料,研究運河文化。
7、開工建設了衛(wèi)運河博物館
結合大運河保護,在館陶縣公主湖文化景區(qū),開工建設了衛(wèi)運河博物館,總投資4000萬元,建筑面積6500平方米。采取“6+1”模式,即1個臨時展館和6個主題展館。6個主題展館分別是:歷史變遷館、民俗館、名人館、魏徵文化館、黑陶館、喬十光漆畫藝術館。目前,主體建筑基本完工。
二、2011年工作計劃
根據(jù)國家大運河保護與申遺工作的部署,按照整體推進、突出重點、積極有為、力求先進的思路,結合我市大運河保護的實際,我市對下一階段的大運河保護與申遺工作進行了認真研究和精心謀劃。
1、加大研究力度,深入挖掘運河文化內(nèi)涵和價值,豐富運河申遺理論成果,為保護與申遺工作奠定夯實基礎
大運河申遺是為了文化遺產(chǎn)的更好保護,申遺不是目的,申遺是更好保護文化遺產(chǎn)的手段。只有文化遺產(chǎn)本體—中國大運河得到很好保護才能順利進行。所以,就大運河工作,不論從申遺角度來說,還是就文化遺產(chǎn)自身而言,保護都是第一位的。因此,究明中國大運河的主要保護內(nèi)涵是搞好保護的前提。
大運河文化已經(jīng)納入邯鄲文化脈系,并作為邯鄲歷史文化研究的重要領域,我市在2010年召開邯鄲運河文化學術研討會、出版了《運河研究—邯鄲》文論集和《中國大運河邯鄲》專著的基礎上。2011年,邯鄲市文物局利用去年省局撥付到位的國家大運河保護基金80萬資金,將進一步開展深入研究。目前,這部分資金已經(jīng)下?lián)艿金^陶縣、大名縣、魏縣文物部門,要求對上述縣征集與運河有關的石刻、墓志及古舊圖書、歷史文獻,并對此開展研究,文物局將出版研究成果,以進一步豐富邯鄲運河文化的內(nèi)容,擴大其外延。并適時召開一次高規(guī)格的邯鄲大運河學術研討會。
同時,文物局擬根據(jù)運河考古規(guī)劃,對我市古運河故道、大名府故城遺址、水利工程重點保護區(qū)等區(qū)段進行考古調(diào)查,并選擇重要地段進行考古發(fā)掘,以研究其古運河的年代及其分布情況,配合國家與大運河相關的基本建設,進行搶救性發(fā)掘,以高清大運河邯鄲段的“家底”情況,要盡可能多的取得并掌握保護對象的基礎資料,從而為研究研究、保護與申遺提供基礎性的依據(jù)。
2、夯實基礎,公布相關遺跡為市級文物保護單位
通過第三次全國文物普查,以及邯鄲市對運河沿線歷史遺跡進行的初步調(diào)查,文物部門已經(jīng)初步完成了遺產(chǎn)點的篩選工作。我市的文物普查實地調(diào)查工作起步于2007年11月,經(jīng)過廣大文物工作的辛勤工作,截止2010年12月底,高質(zhì)量地完成了田野調(diào)查的實地調(diào)查工作,并于2010年4月順利通過了河北省文物局專家組的驗收。將具有重要歷史價值、研究價值和科學價值的文物遺存點公布為各級文物保護單位,是加強文物保護工作的需要,也是提升我市城市文化品位、建設文化強市的需要。為進一步加強新時期文化遺產(chǎn)保護工作,2010年8月,邯鄲市文物局下發(fā)了《關于開展邯鄲市第三批市級文物保護單位申報工作的通知》,目前邯鄲市的申報工作基本結束,屆時,我市將選擇大運河沿線較為重要的文物遺存,公布為邯鄲市第三批市級文物保護單位,以切實加強對運河文化遺產(chǎn)的保護力度。
3、抓住重點,力爭運河保護與申遺工作有重大突破
今年,我市運河保護與申遺的重點主要抓好館陶縣的工總。
2011年館陶縣大運河保護與申遺工作思路是:“堅持‘一個結合’(文物保護和文化挖掘相結合),狠抓‘三大項目’(總投資7600萬元的館陶縣大運河生態(tài)保護項目;總投資3000萬元的館陶縣大運河沿線文物點保護項目;總投資4000萬元的館陶衛(wèi)運河博物館項目),全面推進大運河保護與申遺工作,確保取得明顯成效。” 具體措施:
(1)以大力實施館陶縣大運河生態(tài)保護項目為重點,推動大運河原生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。該項目總投資7600萬元,主要是結合河務管理部門,突出抓好三件事:(1)從衛(wèi)運河最南端館陶縣徐萬倉村開始,建設漳、衛(wèi)河匯合處標志性建筑1座及附屬設施,建設其它設施和標志物。(2)在衛(wèi)運河沿線搞好生態(tài)植被建設,保護好現(xiàn)有大堤。衛(wèi)運河大堤內(nèi)外建設寬500米、長40公里的防護林帶,植樹180余萬棵,重要地帶鋪設草皮。(3)建設、加固衛(wèi)運河大堤,建設沿線相關設施,修復閘口、碼頭和渡口。
(2)以大力實施館陶縣大運河沿線文物保護項目為重點,確保歷史遺存不被破壞。該項目總投資3000萬元,主要是搞好12個文物點的環(huán)境整治,規(guī)劃重點保護地帶和建設控制地帶范圍,進一步修復和完善道路、標志牌等各種設施。這12處文物點分別是:(1)古永濟渠遺址。已立標志碑,主要是搞好渠道整修、文物保護,建設相關設施。(2)古永濟城遺址。已立標志碑,主要是研究遺址輪廓,收集各種文物,建設相關設施。(3)古清淵城遺址。(4)東廠村七十二皇窯遺址。主要是搞好進一步的勘探,發(fā)掘和保護文物,建設相關設施。(5)要莊村興福寺。主要是對現(xiàn)有的滾龍柱等罕見文物進行保護,并在現(xiàn)有2畝左右面積的基礎上,進一步修復古建筑,完善各種設施。(6)黃花臺遺址。主要是修復原有設施,尤其抓好抗日戰(zhàn)爭時期日軍發(fā)動細菌戰(zhàn)的遺址修復建設,建設紀念館。(7)駙馬渡遺址。(8)南館陶基督教堂。(9)范筑先紀念館。(10)王占元宗祠。(11)孫莊村斗姥宮。(12)劉齊固村劉氏宗祠。
(3)以大力實施衛(wèi)運河博物館建設項目為重點,不斷挖掘和豐富大運河文化??偼顿Y4000萬元的館陶衛(wèi)運河博物館,已完成2000萬元,再投資2000萬元,2011年5月1日完成物品征集及布展前期工作,10月1日前開館。目前,已征集館藏物品1200余件。6個博物館布展工作推進小組,正分頭撰寫陳列大綱,為布展工作做準備。
(4)以硬化責任機制為重點,形成保護大運河遺產(chǎn)的強大合力。(1)抓好責任分解。相關鄉(xiāng)鎮(zhèn)與縣文報部門簽定大運河保護責任書,將大運河保護工作納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年終工作考核內(nèi)容,并對在大運河保護工作中成績突出的單位和個人給予表彰和獎勵。(2)進一步健全工作隊伍。完善縣、鄉(xiāng)、村三級大運河保護網(wǎng)絡,明確專人管理,建立人員檔案。(3)加強培訓,提高素質(zhì)。全年開設文物保護知識培訓班4次,人數(shù)不少于300人,確??h、鄉(xiāng)、村三級保護人員培訓一遍,發(fā)放統(tǒng)一證件。(4)加強大運河保護和申遺工作的宣傳,并錄制館陶大運河電視片,在電視臺播放。
三、問題和建議
1、資金缺口大
館陶縣是邯鄲境內(nèi)大運河流經(jīng)最長的一個縣(約75公里長),承擔大運河保護與申遺任務較重,實施的工程和項目較多,投入的人力、物力和財力也較大。但館陶縣是省級財政貧困縣,資金缺口比較大,需要上級部門的資金扶持。
2、加大保護力度,建立運河申遺法制支撐
依照國家關于加強對大運河文化遺產(chǎn)保護的要求,組織有關部門,編制出臺大運河(邯鄲)保護管理辦法,使我市的大運河保護與管理工作納入規(guī)范化、法制化的管理軌道。
第三篇:端午節(jié)申遺
2009年5月,中國已啟動端午節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)程序,該項目由湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交申報表,當前“端午申遺”已進入初評階段
繼2005年韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類傳說和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后,中國已啟動“端午節(jié)”申報世界非遺程序。昨日,記者從省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心獲悉:該項目已由湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交申報表。目前“端午申遺”已進入初評階段。據(jù)省非遺保護中心副主任朱林飛介紹,本次申報的遺產(chǎn)名稱為“中國端午節(jié)”,由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習俗”四部分內(nèi)容組成,申報材料由三省聯(lián)合“打包”。2009年10月,受文化部委托,湖北省代表中國向聯(lián)合國教科文組織遞交了申報表和相關材料。據(jù)悉,以上三省四地的“端午習俗”,已于2006年公布為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史,它由驅毒避邪的節(jié)令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動,主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、龍舟競渡等,各地活動略有不同,尤以湖北省秭歸縣、黃石市更具典型性。這也是為什么“端午申遺”工作以湖北為主體的原因。
按照相關規(guī)定,每個國家每年只允許向聯(lián)合國申報一個“非遺”項目,端午節(jié)在2008年正式成為國家法定假日,也是我國去年惟一的世界“申遺”項目。
端午節(jié)由湖北、湖南、江蘇三省四地共同申報,共包括4部分內(nèi)容,分別是江蘇省蘇州市的“蘇州端午習俗”、湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”。
聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議2009年9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個項目,中國占據(jù)22項,端午節(jié)、粵劇、書法、篆刻、剪紙等均名列其中。端午節(jié)是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
日本
此日男人游泳,女人洗頭。由于不再采用農(nóng)歷,日本的端午節(jié)固定于每年陽歷5月5日,在日語中“菖蒲”和“尚武”是諧音,因此日本端午節(jié)又漸漸地變成了男孩子的節(jié)日。這一天也是日本的兒童日(男孩節(jié)),是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗,豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長,有中國“鯉躍龍門”的意思。從下面看鯉魚旗,浮現(xiàn)在藍天下的鯉魚很像在水中健壯地游。這是中國端午節(jié)沒有的習慣。會食用日本粽和柏餅。
韓國
朝鮮半島的文化在人類學和歷史來說,都和中國有一定的關系。因此,朝鮮半島各地民族可能與中國各地曾經(jīng)以相同的方式慶祝端午節(jié)。[原創(chuàng)研究?]不過,當這些人民散居在朝鮮半島各地,他們各自都把端午節(jié)本土化,并以各自的名字稱呼這個慶典,例如:天中節(jié)、重午節(jié)、端陽、五月節(jié)、戌衣日、水瀨日等。韓國在端午日這天在江原道江陵市所舉辦大規(guī)模薩滿祭儀、山神祭與等一系列結合巫俗、儒道教地祝祭活動江陵端午祭,由于保留了大量的原始信仰、民俗遺風與傳統(tǒng)文化,在2005年被列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)。
引日本的端午節(jié)
二戰(zhàn)前,日本的端午節(jié)又稱兒童節(jié),是男孩子的節(jié)日。這一天有男孩子的家庭,豎起鯉魚旗,吃粽子和柏葉餅來祝賀。豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長,有中國“望子成龍”的意思。從下面看鯉魚旗,浮現(xiàn)在藍天下的鯉魚很像在水中健壯地游。另外,為了避邪,把菖蒲插在屋檐下,或將菖蒲放入洗澡水中洗澡。說到避邪,還有著這么一段傳說:從前,有個叫平舒王的君主,誅殺了一個不忠之臣,這個奸臣死后化為一條毒蛇,不斷害人。有個有智謀的大臣,頭戴紅色的蛇頭,身上灑滿菖蒲酒與之激戰(zhàn),最終制服了毒蛇。從此,在端午節(jié)時,插菖蒲、熏艾葉、喝菖蒲酒,就流傳開來,成為傳統(tǒng)的風俗,日本人稱“艾旗招百福,蒲劍斬千邪”。端午的習慣是在日本的平安時代以后由中國傳入日本的。
韓國江陵端午祭
韓國江陵端午祭是旨在繼承和發(fā)揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化習俗而舉行的慶典活動,1967年被指定為韓國第13號重要無形文化遺產(chǎn)和重要無形文物,2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。江陵端午祭以大關嶺祭神為始拉開帷幕,活動期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮,并會舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂表演等。
韓國江陵端午祭久負盛名,每年的端午祭期間,來自韓國和世界各地的觀光者達百萬人之多。是什么東西吸引了如此眾多的參與者、參觀者?――這不能不歸功于韓國江陵市政府對民間無形文化的高度重視和有效的保護。正是這一舉措,使得一個民間節(jié)日成為江陵文化的標志,韓國民族精神的象征;成為一種無形文化遺產(chǎn),供人類享受;成為外界認識韓國文化和江陵民情的一個窗口。韓國 “申遺”事件中提到的韓國端午節(jié),指的就是江陵的端午祭。
第四篇:中醫(yī)藥學的知識產(chǎn)權保護和“申遺”
中醫(yī)藥學的知識產(chǎn)權保護和“申遺”
2006年元旦剛過,中國新聞社、人民日報、解放日報等各主流媒體紛紛刊載中醫(yī)藥學“申遺”的有關消息。據(jù)報道,中國教育部科教文組織全國委員會根據(jù)世界《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2001),已將“中醫(yī)藥學”列入申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃中。國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合國家其他相關部門,將在今年正式啟動中醫(yī)藥學的“申遺”規(guī)劃。國家中醫(yī)藥管理局自2003年開始醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn),并與聯(lián)合國教科文組織保持溝通。
中醫(yī)藥學是中華民族在與疾病作斗爭的漫長實踐和歷史性觀察認識中不斷發(fā)展起來的原創(chuàng)性學科,對于這樣珍奇的文化遺產(chǎn),理應得到保護和發(fā)揚。中醫(yī)藥作為一種文化進行“申遺”,意義在于:一是讓中醫(yī)中藥成為世界認可的一種世界性傳統(tǒng)文化;二是使中醫(yī)藥對文化發(fā)展和人類健康作出的貢獻得到世界范圍的認可,更重要的是“申遺”的過程也是傳播和發(fā)展的過程,對傳統(tǒng)醫(yī)藥長遠的發(fā)展將會起到促進作用。不久前,聯(lián)合國教科文組織剛通過《保護非物質(zhì)遺產(chǎn)公約》。今年6月,聯(lián)合國將在30個公約締約國中選出18個國家,組成政府間委員會;9月,政府間委員會召開大會,制定世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報、保護等各項新規(guī)章。目前的試行程序規(guī)定,每個公約締約國每兩年可推薦一個候選代表作。世界各個民族民間文化遺產(chǎn)要申報“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,必須具備三個條件:具有歷史、文化、科學價值;
處于瀕危狀態(tài);有完整的保護計劃。
中國傳統(tǒng)醫(yī)藥顯然不具備“瀕?!钡臈l件。根據(jù)《中國中醫(yī)藥報》報道,目前全國有中醫(yī)醫(yī)院2868所,中醫(yī)類醫(yī)院床位28萬余個,中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師(含助理醫(yī)師)27萬余人;2003年全國中醫(yī)醫(yī)院診療人次達2.06億人次。據(jù)不完全統(tǒng)計,世界130多個國家的中醫(yī)醫(yī)療機構目前有5萬多家,每年約有30%的當?shù)厝?、超過70%的華人接受過中醫(yī)藥醫(yī)療保健服務。在經(jīng)濟相對發(fā)達的北京、上海、廣州、香港等大城市,傳統(tǒng)醫(yī)藥一直保護傳承得很好。然而國家中醫(yī)藥管理局有關人士表示,不瀕危也要申報,一個重要原因是怕其他國家搶先。目前,不少國家都在關注申報,為防患于未然,中國也應積極申報。如果中國不及時申報,日、韓搶先的可能性很大。
中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有系統(tǒng)性、完整性、高度文獻化以及廣泛傳播的鮮明特征。中醫(yī)藥學整個領域中雖然留有醫(yī)藥文化遺址、文物、文獻等物質(zhì)遺產(chǎn),但更多地包括大量的實踐觀察方法、知識體系、中藥炮制工藝、組方理論等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。申報世界文化遺產(chǎn)的中醫(yī)藥應該是一個廣義上的概念。不久前,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)委員會專家組在北京召開首次會議,宣布將涵蓋中醫(yī)理論、養(yǎng)生、診法、療法、方劑、中藥、針灸和民族醫(yī)藥(含藏醫(yī)藥和蒙醫(yī)藥)等八項內(nèi)容的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥“打包”,整
體申報世界非物質(zhì)遺產(chǎn)。
現(xiàn)有的知識產(chǎn)權法律和相關的中醫(yī)藥規(guī)范尚不能從整體上滿足對中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識保護的需要,以至于出現(xiàn)了寶貴的傳統(tǒng)知識大量流失以及被盜用的現(xiàn)象。在國務院、科技部、國家中醫(yī)藥管理局等有關部門的密切關注下,我國的知識產(chǎn)權戰(zhàn)略將保護中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識納入了研究范圍。從國家與民族的高度,提出了傳統(tǒng)知識作為知識產(chǎn)權的內(nèi)涵,為中醫(yī)藥知識產(chǎn)權的保護與利用開創(chuàng)了新局面。該研究由中國中醫(yī)科學院等15家單位的30多位專家參加,研究內(nèi)容包括中醫(yī)藥知識產(chǎn)權保護的國際與國內(nèi)現(xiàn)狀及趨勢,中醫(yī)藥知
識產(chǎn)權保護的戰(zhàn)略目標與發(fā)展思路,中醫(yī)藥知識產(chǎn)權保護與利用的專門制度與相關技術等。
由于不會用知識產(chǎn)權相關法律來保護自己,中國本土中藥在國際中藥市場中所占的份額已經(jīng)微乎其微。最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,國際中藥市場年銷售額達160億美元,其中,日本產(chǎn)品占80%,韓國占10%,而作為中藥老家的中國僅占5%左右。中國每年從國外進口的“洋中藥”超過1億美元。中國是中藥配方最豐富的國家,但同時也是被占有與盜用最嚴重的國家。中藥配方成為世界范圍內(nèi)的“免費大餐”,日本正是利用這一點,無償獲取了200多個中藥古方,改為自己的“漢方藥”,并衍生出許多從屬專利(依存專利),獲得知識產(chǎn)權保護后在國際市場上大行其道,甚至返銷我國。國外企業(yè)在中國搶先申請的中草藥專利已經(jīng)有
1000余件。知識產(chǎn)權問題一直困擾著我國中醫(yī)藥的發(fā)展。(資料來源:主流新聞媒體網(wǎng)站)
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第五篇:申遺主要做法匯報材料
申遺主要做法匯報材料
申遺主要做法匯報材料
'端午逆水賽龍舟',是**區(qū)一項歷史悠久、頗具地方特色的傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動。**賽龍舟從起點至終點,都是沿著漠**水域自南向北逆水而賽,故稱'逆水賽龍舟'。2013年11月,'逆水賽龍舟'項目申遺工作取得成功,被廣東省政府批準、省文化廳確定為第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目擴展名錄。
一、主要做法
(一)領導高度重視,把'端午逆水賽龍舟'申遺工作列入政府工作重要議事日程。**區(qū)逆水賽龍舟項目是我市區(qū)內(nèi)影響力較大的文化體育活動,歷屆區(qū)委、區(qū)政府主要領導都高度重視,認為不但要大力開展,而且要極爭取上報省作為非遺保護項目,加以保護和弘揚。為此,區(qū)政府專門成立了**區(qū)逆水賽龍舟申報省非遺項目工作領導小組,區(qū)長親自任組長,分管的副區(qū)長任副組長,區(qū)直相關部門主要領導任成員。區(qū)委還統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把**逆水賽龍舟活動列入全區(qū)宣傳文化發(fā)展總體規(guī)劃。工作中,區(qū)領導經(jīng)常過問,及時研究解決工作中遇到的困難和問題。同時,區(qū)委、區(qū)政府還組建成立**區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作辦公室,屬區(qū)文體旅外局內(nèi)設機構,落實相關人員及經(jīng)費投入,保證了申遺工作順利推進。
(二)積極開展逆水賽龍舟賽事,以活動促進申遺工作。**區(qū)以政府工作制度方式確定每兩年舉辦一次逆水賽龍舟賽事活動,為期三天(農(nóng)歷五月初
一、初三和初五)?;顒右?政府主導,社會參與'的形式開展,最大限度地調(diào)動廣大群眾、社會團體力量來參與這項>傳統(tǒng)文化體育賽事。每次賽事都吸引數(shù)十萬人觀看,成為**區(qū)最具影響力的傳統(tǒng)民俗盛事。
(三)全面深入開展調(diào)研普查工作,夯實申遺工作基礎。為切實做好申遺的前期基礎性工作,我們從區(qū)有關部門抽調(diào)人員組織開展**區(qū)逆水賽龍舟賽事的歷史沿革以及現(xiàn)實保護相關調(diào)查工作,共出動人員100多人次,召開了10多次座談會,組織人員深入到全區(qū)12條龍舟所在鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū),走訪了每條龍舟的傳承保護人員,搜集了大量資料,查閱了許多史料,形成了豐富詳盡的**區(qū)逆水賽龍舟的資料庫。
(四)加強溝通,找準申遺工作切入點。結合**實際,找準切入點做好申遺工作。申報之前,具體工作人員認真學習了申遺的相關知識,并與省、市相關業(yè)務部門多次進行溝通,查漏補缺,結合我區(qū)龍舟賽事的具體情況,找準申報的類項,找入切入點。并在溝通中不斷地補充修改完善申報資料,最后形成較完整的申報文本,經(jīng)區(qū)政府審核后上報省有關部門。經(jīng)多方不懈努力,我區(qū)'逆水賽龍舟'項目申報我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目終于取得成功。
二、主要成效
(一)'端午逆水賽龍舟'項目申遺成功,擦亮了我市'端午逆水賽龍舟'這一傳統(tǒng)文化品牌。隨著社會發(fā)展,**端午賽龍舟活動已漸漸發(fā)展成為集文化、體育、娛樂、社交、商業(yè)于一體的文體活動,成為促進文化藝術交流,促進經(jīng)濟發(fā)展的載體和平臺,是**重要的文化品牌。申遺的成功,進一步擦亮這一文化品牌,擴大了**乃至**的文化影響力。
(二)'端午逆水賽龍舟'項目申遺成功,提升了**龍舟的民俗文化價值。**端午賽龍舟活動這一項傳統(tǒng)民俗活動,至今最少已經(jīng)有200多年的歷史,在我市社會影響力極大、群眾參與極為廣泛,每次賽事都吸引二三十萬人次的觀眾觀看。人們通過'逆水賽龍舟'方式紀念偉大的愛國主義者屈原,并祈求風調(diào)雨順、國泰民安、去邪祟、攘災異。這一傳統(tǒng)賽事培育了**人民愛國愛鄉(xiāng)的愛國主義情懷和團結拼搏的'龍舟競渡精神'。申遺的成功,進一步傳承和弘揚了這一歷史文化,將'龍舟競渡精神'轉化為新**人精神,激勵**人民艱苦拼搏,知難而進,團結奮進,共建幸福**。
(三)'端午逆水賽龍舟'項目申遺成功,促進了我區(qū)的招商引資工作。近年來,逆水賽龍舟活動已成為我區(qū)'鄉(xiāng)賢反哺'工作,積極宣傳我區(qū)招商引資優(yōu)惠政策的重要平臺。申遺的成功,進一步擴大**文化知名度和影響力,增強**人民的文化自信,對吸引更多知名企業(yè)到我區(qū)>投資,實現(xiàn)招商引資工作新突破,為**經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、幸福追趕都將起到一定的促進作用?!?申遺主要做法匯報材料》