第一篇:2012年遼寧省高考語文試題文言文閱讀原文 周顗傳
2012年遼寧省高考語文試題文言文閱讀原文
周顗,字伯仁,少有重名,神彩秀徹,司徒掾同郡賁嵩有清操,見顗,嘆曰:“汝潁固多奇士!自頃雅道陵遲,今復(fù)見周伯仁,將振起舊風(fēng),清我邦族矣。”從弟穆亦有美譽(yù),欲陵折顗,顗陶然弗與之校,于是人士益宗附之。弱冠,襲父爵武城侯。中興建,位至吏部尚書。頃之,以醉酒,復(fù)坐門生斫傷人,免官。太興初,更拜太子少傅,尚書如故。顗上疏讓曰:“臣退自循省,學(xué)不通一經(jīng),智不效一官,止足良難,未能守分,遂忝顯任,名位過量?!惫剔o不受,帝詔不許。庾亮嘗謂顗曰:“諸人咸以君方樂廣?!鳖壴唬骸昂文丝坍嫙o鹽,唐突西施也?!钡垩缛撼?,酒酣,從容曰:“今日名臣共集,何如堯舜時(shí)邪?”顗因醉厲聲曰:“今雖同人主,何得復(fù)比圣世!”帝大怒而起,手詔付廷尉,將加戮,累日方赦之。后因酒過為有司所糾。帝亮其情,亦未加黜責(zé)。顗寬裕友愛,弟嵩嘗醉酒謂顗曰:“君才不及弟,何乃橫得重名!”以燃燭投之。顗神色無忤,徐曰:“阿奴火攻,固出下策耳?!蓖鯇?dǎo)甚重之,顗于導(dǎo)坐傲然嘯詠,導(dǎo)云:“卿欲希嵇、阮邪?”顗曰:“何敢近舍明公,遠(yuǎn)希嵇、阮?!?/p>
及王敦構(gòu)逆,溫嶠謂顗曰:“大將軍此舉似有所在,當(dāng)無濫邪?”顗曰:“君少年未更事。人主自非堯舜,何能無失,人臣豈可舉兵協(xié)主!共相推戴,未能數(shù)年,一旦如此,豈云非亂乎!彼狼抗無上,其意寧有限邪!”既而王師敗績,顗奉詔詣敦,敦曰:“卿負(fù)我!”顗曰:“公戎車犯順,下官親率六軍,不能其事,使王旅奔敗,以此負(fù)公?!倍貞勂滢o正,不知所答。帝召顗,謂之曰:“近日大事,二宮無恙,諸人平安,大將軍故副所望邪?”顗曰:“二宮自如明詔,于臣等故未可知?!被騽衿浔芏兀壴唬骸拔醾湮淮蟪?,朝廷喪敗,寧可復(fù)草間求活,外投胡越邪!”俄而被收,經(jīng)太廟,大言詈賊不絕,祈速殺敦。語未終,收人以戟傷其口,血流至踵,顏色不變,容止自若,觀者皆為流涕。遂遇害,時(shí)年五十四。
(摘編自《晉書·列傳第三十九》)
第二篇:高考語文文言文試題
1999年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試
上海語文試題及參考答案
一、閱讀(80分)
考生注意:填空、簡答題的空格數(shù)是答案字?jǐn)?shù)的最大限度,要求答題在準(zhǔn)確的前提下,文字力求簡明。
(一)閱讀下文,完成1—5題(11分)路是人走出來的,有了路,就要橋。
(1)橋是路的一部分,沒有路,當(dāng)然就沒有橋;橋不能沒有聯(lián)系的路而孤立存在。(2)橋的存在是為路服務(wù)的。(3)既然是為路服務(wù)。就要能滿足路的要求:(4)第一,所有路上的車輛行人,都要能安全地順利地在橋上通過。(5)第二,車在橋上走,要能和在路上走一樣,不能因?yàn)檫^橋而使行車有所限制,比如減輕載重,降低速度,一車單行等等。(6)第三,路上交通運(yùn)輸,總是天天發(fā)展的,路還可以跟著改造、加強(qiáng),橋就不那么簡單,一定要造得比路更為堅(jiān)固耐久。(7)滿足了以上這些要求,橋和路才能成為一體、合為一家。(8)否則那就是“路歸路,橋歸橋”,不能密切合作,共同為陸上運(yùn)輸服務(wù)了。
橋和路不但要為陸上運(yùn)輸而合作,還要為水上運(yùn)輸而合作。過河的橋。下面要走船,水漲船高,橋要造得高,路也要著高。橋在過河的地位上要服從路,路在兩岸的高度上,必要遷就橋。橋和路都是越高越難造的,但是為了行船方便,就把困難留給自己。橋和路跟船合作得好,這個(gè)困難就解決了。
不論行車或走路,總不要因?yàn)闃蚨谷烁械讲贿m,或是激烈震動(dòng),或是驟然改變方向,使橋形成一個(gè)
“關(guān)”,如果車在橋上走,如同在路走一樣;船在橋下過,如同河上沒有橋一樣,有橋恍同無橋,這種橋就算是造得真好了。對(duì)行人來說,有橋也并非壞事,能在一座橋上走走,飽覽河上風(fēng)光,兩岸景色,豈不令人心曠神怡!
1、第二自然段使用的說明方法,除引用外,還有(2分)
2、第二自然段在層次劃分上正確的一項(xiàng)是(2分)A、(1)/(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)/(8)B、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)(8)C、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)/(8)D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)答:
3、第三自然段空格中依次填入關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分):
A、雖然 但是 而且 B、如果 那么 況且 C、因?yàn)?不但 而且 D:由于 不過 因此
答: 4.第二自然段的中心是: ;第三自然段的中心是:(2分)
5、第四自然段回答了一個(gè)什么問題?(3分)答:
[二]閱讀下文,完成6—12題(19分)《禮記》中有一句頗有點(diǎn)辯證法精神的話:“一張一弛,文武之道也?!?/p>
對(duì)于我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來說,這個(gè)規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂曲,光是一股勁兒的快,一股勁兒 的緊,從頭到尾都是最強(qiáng)音,那就顯得很單調(diào),沒有什么節(jié)奏感了。在《琵琶行》中所描寫的 那支曲子,開始有“大弦嘈嘈如急雨,”的一段,接著有“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下
難”的一段,后來又有“銀瓶乍破水裝進(jìn),”的一段,這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律的,我相信,彈奏起來一定很優(yōu)美動(dòng)聽,可惜我們誰都沒有聽到過。
一幅畫,也是如此。布景成局,全憑有疏有密;有濃有淡,相間相成,方能錯(cuò)落有致。只密不疏,則必嫌迫塞。只疏不密,必嫌。只濃不淡,則嫌。只淡不濃,則嫌。(1)雖然不同的藝
術(shù)風(fēng)格難免各有所偏,(2)一個(gè)作品總有一個(gè)作品的基調(diào),(3)或以強(qiáng)烈見長,(4)或以柔和取勝,(5)但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。
推而廣之,寫小說,寫戲劇,甚至寫評(píng)論文章,亦無不如此。假如小說中段段都是高潮,那么,高潮就反而不突出了;戲劇中場場都是密鑼緊鼓,讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一投緊,就反而使人家不大想看下去了;文章中句句都加上著重點(diǎn);主要的論點(diǎn)就反而不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回,寫到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯來暗害他,特地買了把解腕尖刀帶在身上,準(zhǔn)備跟他拼個(gè)死活,可是作者在這里不肯急轉(zhuǎn)直下,卻又回過頭來。寫上林沖去看管草料場,在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨,然后再轉(zhuǎn)向高潮。我看,這些都不是可有可無的閑筆浪墨,沒有它們穿插在其中,就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛,正是為了張;伏,正是為了起。
有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理,常常主張把作品中、文章中一些乍看起來似乎與主線主
題并無直接關(guān)聯(lián),而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“聞筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做,似乎是為
了藝術(shù)的完整性,實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性。牡丹雖好;還仗綠葉扶持。”不妨設(shè)想一下,假如把綠葉全部去掉,只剩下一朵光禿禿的牡丹花,那還有什么好看呢? 一張一弛的規(guī)律,不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu),似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過程。古人說,畫家作畫,有時(shí)候需要“解衣磅礴,有凌厲一切之雄”,有時(shí)候又需要“揎袖摩挲,有動(dòng)不遺矩之妙”(見《芥舟學(xué)畫編》)。這話說得有道理。,藝術(shù)創(chuàng)作,自然是極度緊張的勞動(dòng)。不過,作者在精神上卻不宜弄得過分緊張,太緊張,反而會(huì)失常態(tài),疑是疑非,患得患失,產(chǎn)生不出好作品來。杜甫云:“五日畫一水,十日畫一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真跡?!?《戲題王宰畫山水圖歌》)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗(yàn)之談。有時(shí)候,稍為“弛”一下,倒是會(huì)對(duì)創(chuàng)作有好處的。
6.在第二自然段的空格中分別填上作者的姓名和詩句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 銀瓶乍破水漿迸
7.填入第三自然段的空格中員合適的詞語是(2分)A.繁縟 空松 單薄 B.單薄 繁縟 空松 C.空松 繁縟 單薄 D.空松 單薄 繁縟
8.第三自然段畫線的句子是一個(gè)多重復(fù)句,第一層次劃分正確的一項(xiàng)是(2分)A、(1)/(2)(3)(4)(5)B、(1)(2)(3)/(4)(5)C.(1)(2)/(3)(4)(5)D.(1)(2)(3)(4)/(5)9.第四自然段在論證過程中運(yùn)用的論證方法是、,這是為了論證 的觀點(diǎn)。(4分)10.第五自然段中作者引用了“牡丹雖好,還仗綠葉扶持”這句話,“牡丹”比喻
“綠葉”比喻(用文中詞語回答)(3分)11.全文從文藝作品的 和文學(xué)藝術(shù)家的 兩個(gè)角度論證了文藝創(chuàng)作的規(guī)律。(2分)12.文最恰當(dāng)?shù)念}目是(3分)A.起與伏 B.張與弛
C.藝術(shù)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)創(chuàng)作 D、辯證法與文學(xué)
(三)閱讀下文,完成13—19題(20分)我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。
生命像向東流的一江春水,他從最高處發(fā)源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一段有力的洪
濤,向下奔注,他曲折的穿過了懸?guī)r削壁;沖倒了層沙積土。挾卷著滾滾的沙石,快樂勇敢的流走,一路上他享樂著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇到巉巖前阻。他憤激的奔騰了起來,怒吼著,回旋著,前波后浪的起伏催逼,直到他過了,沖倒了這危崖,他才心平氣和的一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙,斜陽芳草里,看見了夾岸紅艷的桃花,他快樂而又羞怯,靜靜的流著,低低的吟唱著,輕輕的度過這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他,大雨擊打著他,他暫時(shí)渾濁了,擾亂了,而雨過天晴,只加給他許多新生的力量。有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖,這時(shí)他只想休憩息,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼他向前走??終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見了大海,呵!他已到了行程的終結(jié),這大海,使他屏息,使他低頭,她多么遼闊,多么偉大!多么光明,又多么黑暗!大海莊嚴(yán)的伸出臂兒來接引他,他一聲不響的流入她的懷里。他消融了,歸化了,說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從海上蓬蓬的雨點(diǎn)中升起,飛向西來,再形成一道江流,再?zèng)_例兩旁的石壁,再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生,也不敢信來生。
生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下久伸,在早春潤濕的泥土今,勇敢快樂的破殼出來,他也許長在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見了天,呵!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣,承受日光,在南中吟唱,在風(fēng)中跳舞,他也許受著大樹的蔭遮,也許受著大樹的覆壓,而他青春生長的力量,終使他穿技拂葉的掙脫了出來,在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會(huì)聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最 的中年,他伸出他如蓋的濃陰,來 樹下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實(shí),來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨;秋風(fēng)起了,將他葉子,由濃綠吹到緋紅,秋陽下他再有一番的莊嚴(yán)燦爛,不是開花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂,而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天,冬天的朔風(fēng),把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)的伸出臀兒來接引他,他一聲不響的落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來,又長成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴(yán)遮,再來聽黃鶯的歌喝,然我不敢說來生,也不敢信來生。
宇宙是一個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根。我們是大生命中之一葉,大生命
中之一滴。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動(dòng)生長合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化 運(yùn)行。
要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒?,不流動(dòng)的便成了死湖,不是每一粒種子都能成材,不生長的使成了空殼!
生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸,樹木
要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們委感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓饭倘慌d奮,苦痛又何嘗 不美麗!
13.第二自然段告訴我們,在生命的歷程中,不論是逆境(如遇到巉巖前阻;遇到暴風(fēng)雨),還是順境(如
經(jīng)過細(xì)細(xì)的平沙,遇到晚霞和新月),都要 的前進(jìn)。(用本段詞語回答)(3分)14.填入第三自然段的空格中最合適的詞語是(2分)A.茂密 蔭遮 B.茂盛 蔭庇 C.茂密 蔭庇 D.茂盛 蔭遮
15.第三自然段是以 作為描寫順序的。(2分)16.在文中分別找出反問句、對(duì)偶句、排比句各一例。(6.分)(1)反問句(2)對(duì)偶句(3)排比句 17.第五自然段的作用是(2分)A.使文章更嚴(yán)密更全面 B.使文章更生動(dòng)更形象 C.使文章更通順更流暢 D.使文章更概括更精練 18.文章把生命比作江水和小樹,展示了生命是一個(gè)、的過程。(2分)
19、對(duì)本文的寫作意圖概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.闡述生命的內(nèi)涵并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命 B.解釋生命是什么并說明生命的歷程是怎樣的 C.闡明生命發(fā)展過程中快樂與痛苦相生相成 D、要求人們珍惜并感謝充滿了快樂與痛苦的生命
[四)閱讀下文,完成20—24題(14分] 明季吳縣洞庭山,鄉(xiāng)有樵子者,貌髯而偉,姓名不著,絕有力。每幕夜樵采,獨(dú)行山中,不避蛇虎?!彼眯剑素?fù)百斤而止,髯獨(dú)負(fù)二百四十斤,然鬻于人,止取百斤價(jià)。人或訝問之。髯曰:“薪取之山,人各自食其力耳。彼非不欲多負(fù),力不贍也。吾力倍蓰而食不兼人、故賤其值。且值賤,則吾薪易售;不庸有利乎?”由是頗異之,加刮目焉。
髯目不知書,然好聽人談古今事,常激于義,出言辯是非;儒者無以難。嘗荷薪至演劇所,觀《精忠傳》,所謂秦檜者出,髯怒,飛躍上臺(tái)、摔檜毆,流血幾斃。眾咸驚救。髯曰:“若為丞相,奸似此,不毆?dú)⒑未?”眾曰:“此戲也,非真檜?!摈自唬骸拔嵋嘀獞?,故毆;若真,膏 吾斧矣!”其性剛疾惡類如此。
20.下列加點(diǎn)詞在句中的意思是(4分)貌露而偉()姓名不著()如吾薪()易售 嘗荷至演劇所()21.下面兩個(gè)“若”字在句中的意思分別是(2分)若()為遠(yuǎn)相 若()真,青吾斧矣
22.與“故賤其值”中“賤”的用法相同的一項(xiàng)是(2分)A,范增數(shù)目項(xiàng)王 B.云青青兮欲雨
C.廬陵文天祥自序其詩 D.故請母命而寧汝于斯 23.與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁?xiàng)是(2分)A.吾屑今為之虜矣 B.此人一一為具言所聞 C.沛公安在 D.余宗老涂山,左公甥也
24.本文敘述了兩件事,表現(xiàn)了“髯樵”性格的兩個(gè)側(cè)面,一是,二是。(4分)(五)閱讀下文,完成25-30題(16分)孫子武者,齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰:“子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試?yán)毡?”對(duì)
曰:“可。”闔廬曰:“可試以婦人乎?”曰:“可。”于是許之,出宮中美女,得百八十人,孫子分為二隊(duì);以王之寵姬二人各為隊(duì)長,皆令持戟。令之曰:“汝知而心與左右手、背乎?”婦人曰;“知之?!睂O子曰:“前,則視心;左,視左手;右,視右手;后,即視背?!眿D人曰:“諾?!奔s束既布,乃設(shè)鈇鉞,即三令五申之。于是鼓之右。婦人大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也?!睆?fù)三令五申而鼓之左,婦人復(fù)大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也?!蹦擞麛刈?、右隊(duì)長。吳王從臺(tái)上觀,見且斬愛姬,大駭。趣使使下令曰;“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二
姬,食不甘味,愿勿斬也!”孫子曰:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受?!彼鞌仃?duì)長二人以徇。用其次為隊(duì)長,于是復(fù)鼓之。婦人左右、前后、跪起皆中規(guī)矩繩墨,無敢出聲。于是孫子使使報(bào)王日:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也?!眳峭踉唬骸皩④娏T休就舍,寡人不愿下觀。”孫子曰:“王徙好其言;不能用其實(shí)?!庇谑顷H廬知孫子能用兵,卒以為將。西破強(qiáng)楚,入郢;北威齊、晉,顯名諸侯:孫子與有力焉。25.下列加點(diǎn)的詞語在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中規(guī)矩繩墨()王徒()好其言 北威()齊、晉
26.下面兩個(gè)“使”字在句中的意思分別是(2分)于是孫子使()使()報(bào)王曰
27.把下列句子中省略的詞境入括號(hào)內(nèi)(2分)可試()以婦人乎
28.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(3分)卒以為將 譯文
29.本文選自《史記·孫子吳起列傳》。除“列傳”外,《史記)記述人物的體裁還有、(寫兩種)(2分)30.孫武拒絕吳王赦免寵姬的理由是(用文中詞句回答)(3分)
二、寫作(70分)(一)寫作第一題[20分)31.請以“開考時(shí)刻”為題,寫一篇二百五十字左右的短文。
提示:(1)“開考”的“考”,指的是1999年的普通高校招生考試。(2)適當(dāng)描寫場景,著重寫出自已的心情。
(二)寫作第二題[50分)32.閱讀下面文字,以“‘回聲’的啟示”為題,寫一篇700-800字的文章。
回 聲
有一個(gè)小孩子,不如道回聲是什么東西。有一次,他獨(dú)自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲,“喂!喂!”他又叫:“你是誰?”回聲答道:“你是誰?”他又尖聲大叫:“你是蠢材!”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親訴說,母親對(duì)他說:“孩子呀,那是你做得不對(duì)。如果你和和氣氣地對(duì)它說,它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí),世上許多事情都是這樣的?。 ?/p>
參考答案
一、(一)
1、舉例子 作比較 2.D 3.C 4.橋和路要為陸上運(yùn)輸面合作 橋和路還要為水上運(yùn)輸而合作 5.怎樣才是造得好的橋(或:造得好的橋的標(biāo)準(zhǔn))(二)6.白屆易 小弦切切如私語 鐵騎突出刀槍鳴
7、C 8.D 9.例證法 對(duì)比論證法 弛,正是為了張;伏,正是為了起
10.主線主題“閑筆浪墨”;所謂閑筆浪墨(既沒有引號(hào),又沒有”所謂”給1分)11.藝術(shù)結(jié)構(gòu) 創(chuàng)作過程 12.B(三)13.快樂勇敢
14、B 15.時(shí)間(1)反向句 苦痛又何嘗不美麗(2)對(duì)偶句 江流人海,葉落歸根
(3)排比句 再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來尋夾岸桃花(被句號(hào)、嘆號(hào)隔開的,只有兩個(gè)分句的,均不算排比句)
17、A
18、流動(dòng)(前進(jìn);發(fā)展)生長(成長)19.A(四)20、偉岸;高大;魁梧 明顯;顯露;出名,著名 柴;柴火 場所
21.你 假如 22.D 23.C 24.不見利忘義(不計(jì)小利)性剛疾惡(五)
25、你(或先生)規(guī)矩;法度 白白地;但,僅 稱威;威服;威攝
26、派 使者 27.之(或兵法)
28、終于任命他為將軍(重點(diǎn)詞“卒”“以[之]為”“將”)
29、本紀(jì) 世家
30.將在軍,君命有所不受
二、寫作
(一)寫作第一題
31、一類卷:感情真實(shí)。場景描寫具體適當(dāng)。語言凝練,有一定文采。二類卷:感情較真實(shí)。場景描寫較具體。語言簡明。三類卷:有一定感情。有場景描寫。語言欠通順;
四類卷;場景描寫過多,寫心情很少。內(nèi)容空洞、文理不通。(二)寫作第二題
32、一類卷:能夠正確理解材料,聯(lián)想自然貼切,立意正確,有新意。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。語言簡潔流暢。
二類卷:能夠較為正確地理解材料,立意正確。結(jié)構(gòu)完整,條理較清晰。語言通順。
三類卷:能夠利用材料,立意基本正確;結(jié)構(gòu)尚完整,條理尚清楚。語言基本通順,偶有語病。
四類卷:游離材料,泛泛而談,觀點(diǎn)無明顯錯(cuò)誤。結(jié)構(gòu)不完整,條理不清楚。語言欠通順,語病較多。
五類卷。符合以下一項(xiàng)即屬五類卷:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。完全脫離材料。文理不通。全文不足400字。說明: ①錯(cuò)別字(含不規(guī)范的簡化字)滿3個(gè)扣1分,至多扣5分。②標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多酌情扣分。
③卷面整潔與否。可酌情加減2—3分。
2003年上海春季高考之文言文閱讀
上海高考 2008-01-08 19:30:26 閱讀83 評(píng)論0 字號(hào):大中小 訂閱
(六)閱讀下文,完成第23—26題。(17分)
沂州山坡險(xiǎn),故多猛虎。邑宰時(shí)令獵戶撲之,往往反為所噬。有焦奇者,陜?nèi)?,投親不值,流寓于沂。素神勇,曾挾千佛寺前石鼎,飛騰大雄殿左脊,故人呼為“焦石鼎”云。
知沂嶺多虎,日徒步入山,遇虎輒手格斃之,負(fù)以歸,如是為常。一日入山遇兩虎,帥一小虎至,焦性起,連斃兩虎,左右肩負(fù)之,而以小虎生擒而返。眾皆辟易,焦笑語自若。
富家某,欽其勇,設(shè)是款之。焦于座上,自述其平生縛虎狀,聽者俱色變,而焦亦張大其詞,口講指畫,意氣自豪。倏有一貓,登筵攫食,腥汁淋漓滿座上。焦以為主人之貓也,聽其大嚼而去。主人曰:“鄰家孽畜,可厭乃爾!”亡何,貓又來,焦急起奮拳擊之,座上肴核盡傾碎,而貓已躍伏窗隅。焦怒,又逐擊之,窗欞盡裂,貓一躍登屋角,目眈眈視焦。焦愈怒,張臂作擒縛狀,而貓嗥然一聲,曳尾徐步,過鄰墻而去。焦計(jì)無所施,面墻呆望而已。主人撫掌笑,焦大慚而退。
夫能縛虎,而不能縛貓,豈真大敵勇,小敵怯哉?亦分量不相當(dāng)耳。函牛之鼎,不可以烹小鮮;千斤之弩,不可以中鼷鼠。懷才者宜知,用才者亦宜知也。
23.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的含義(5分)
(1)投親不值()(2)而貓已躍伏窗隅()(3)可厭乃爾()(4)亡何,貓又來()
(5)曳尾徐步()
答案:(1)相遇。(2)角落。(3)如此:這樣。(4)通“無”。(5)拖。
細(xì)解:先請看該文的詳細(xì)注解——
[1]沂州:今山東臨沂。[2]邑宰:縣令或知州。[3]噬(shì式):咬,吃。[4]投親不值:投奔親戚而沒有遇到。[5]辟易:因害怕而退卻。[6]倏(shū書):突然之間。[7]攫(jué決)食:用爪去抓取食物。[8]乃爾:如此。[9]亡何:沒過多久。亡,音義同“無”。[10]肴核:肉菜里品之類。[11]窗隅:窗戶的角落里。[12]眈眈:注目而視。[13]嗥(háo嚎):野獸怒吼聲。[14]“函?!倍洌喝莸孟乱活^年的鼎鍋,而不能用來烹煮小魚。函,包容。鼎,古代煮東西用的鍋。鮮,小魚。[15]“千斤”二句:用千斤之力才能拉開的強(qiáng)弓,不能射中小小的鼷鼠。鼷(xī希)鼠,一種很小的鼠類動(dòng)物。[16]“懷材”二句:具有一定本領(lǐng)才干的人應(yīng)該明白這個(gè)道理,使用人才的人也應(yīng)該明白這個(gè)道理。
“主人曰:鄰家孽畜,可厭乃爾!”要求解釋句中“乃爾”一詞。其實(shí),這個(gè)詞在課文《孔雀東南飛》中早已學(xué)過。原句是“府吏再拜過,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立。”這里的“乃爾”作“這樣”解。全句的意思是“(自殺的)主意就這樣打定了?!笨碱}中的“乃爾”,正是解釋為“這樣,如此”。
24.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(6分)(1)邑宰時(shí)令獵戶撲之,往往反為所噬
譯文:___________________________________________________ 答案:縣宮經(jīng)常派獵人捕捉老虎,(獵人卻)常常被猛虎吃掉。(重點(diǎn):“邑宰”“撲”、被動(dòng)句式)。細(xì)解:需要提醒的還有補(bǔ)出省略“(獵人卻)”,第二個(gè)分句的主語。另外“時(shí)”做狀語,為“時(shí)時(shí)”、“經(jīng)?!薄ⅰ俺3!绷x。
(2)日徒步入山,遇虎輒手格斃之,負(fù)以歸
譯文:___________________________________________________ 答案:(他)每天步行到山中,遇見老虎就赤手空拳將它殺死,扛著老虎回家。(重點(diǎn):“輒”“負(fù)”)。細(xì)解:對(duì)于古代漢語中的時(shí)間名詞充當(dāng)狀語。王力先生重點(diǎn)討論了“歲”、“月”、“日”這三個(gè)表示時(shí)間的名詞做狀語的用法,他認(rèn)為有三種用法:“第一,‘歲’、‘月’、‘日’放在具有行動(dòng)性的動(dòng)詞的前面,有‘歲歲(每年)’、‘月月(每月)’、‘日日(每天)’的意思行,表示行動(dòng)的頻數(shù)或經(jīng)常。第二,‘日’放在動(dòng)詞或形容詞的前面,當(dāng)‘一天天地’講,表示情況的逐漸發(fā)展。第三,‘日’字用在句首主語的前面,當(dāng)‘往日’講,用來追溯過去的?!?/p>
25.寫出與“函牛之鼎,不可以烹小鮮”意思相同的一句成語或俗語。(不能用文中句子)(2分)
答案:如:殺雞用牛刀、高射炮打蚊子等。
細(xì)解:(“術(shù)業(yè)有專攻;尺有所短,寸有所長;有勇無謀,物盡其用”判錯(cuò))
26.為什么焦奇能縛虎卻不能縛貓?為什么懷才者、用才者都要知道這個(gè)道理?(4分)
答案:他用縛虎的方法去抓貓,分量不相當(dāng)(或:方法不恰當(dāng))。懷才者知道這個(gè)道理才能發(fā)揮所長,用才者知道這個(gè)道理才能量材錄用。細(xì)解:關(guān)鍵是“量材錄用”。
《吳越春秋·子胥與漁父》譯文(2004年春季上海高考試題)
【原文】:子胥入船。漁父知其意也,乃渡之千潯之津。
子胥既渡,漁父乃視之有其饑色。乃謂曰:“子俟我此樹下,為子取餉。”漁父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來,持麥飯、鮑魚羹、盎漿,求之樹下,不見,因歌而呼之,曰:“蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?”如是至再,子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰:“吾見子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?”子胥曰:“性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉? ” 二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍以與漁者:“此吾前君之劍,中有七星,價(jià)直百金,以此相答。”漁父曰:“吾聞楚之法令:得伍胥者,賜粟五萬石,爵執(zhí)圭,豈圖取百金之劍乎?”遂辭不受。謂子胥曰:“子急去勿留,且為楚所得?”子胥曰:“請丈人姓字?!睗O父曰:“今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人,富貴莫相忘也。”子胥曰:“諾?!奔热?,誡漁父曰:“掩子之盎漿,無令其露。”漁父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者已覆船自沉于江水之中矣。
[注]執(zhí)圭:春秋時(shí)楚國設(shè)置的爵位名,它是楚國的最高爵位。
【譯文】:位子胥到船上,漁父知道他的意思,就渡他到了千尋之渡口。
子胥渡過以后,漁父看他臉有饑餓的顏色,于是對(duì)他說:“你在樹下等我,我為你取飯?!睗O父離開后,開始懷疑他,就藏在深深的葦蕩中,不久,漁父來,拿著麥飯、鮑魚羹、盎漿,在樹下尋找,沒見到。因此用歌聲來呼喚他,說“蘆中人,蘆中人,難道不是窮的士人嗎?”如這樣多次,于奇才從蘆葦中應(yīng)聲。漁父說:“我看見你饑餓,給你取飯,你為何猜疑我?”子胥說:“性命屬于上天,現(xiàn)在屬于丈人,怎么敢猜疑你呢?”
兩人吃完了飯,想離去,子胥就解下百金之劍,給漁父并說:“這是我前君的劍,上有七星北斗,價(jià)值百金,用這劍來報(bào)答您?!睗O父說:“我聽楚王的命令,得到伍子胥的人,賜給粟五萬石,進(jìn)爵執(zhí)圭。難道企圖百金之劍嗎?”于是推辭不接受。對(duì)子胥說:“你馬上離去,不要停留,將要被楚國人抓獲?!弊玉阏f:“請問丈人姓名?!睗O父說:“今天很兇險(xiǎn),兩個(gè)賊相遇,我所謂是擺渡楚國罪犯的賊。兩個(gè)賊相互理解,在于默契,為何問姓名呢?你是葦中人,我是漁父,富貴了不要忘了我?!弊玉阏f:“好!”于是就離去,告誡漁父說:“掩蓋你的盎漿,不要讓它暴露了?!睗O父說好。于今行走數(shù)步,回頭看漁父,已經(jīng)翻船自己沉到江水之中了。
第三篇:2015年遼寧省高考語文試題
2015年遼寧省高考語文試題 第I卷閱讀題 甲 必考題
―、現(xiàn)代文閱讀(9分.每小題3分〉 閱讀下面的文字,完成1?3題。
藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題,20世紀(jì)解釋學(xué)興起,一個(gè)名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生,于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。
過去,通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過程。作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看,這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)。它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來是讀者或現(xiàn)眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在,只有通過閱讀,它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,因此對(duì)作品的接受具有藝術(shù)本體的意義。也就是說,接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。
藝術(shù)文本即作品對(duì)于接受者來說具有什么意義呢?接受美學(xué)的創(chuàng)始人。德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”,因?yàn)槲谋居小翱瞻?、“空缺”、“否定”三個(gè)要素.所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達(dá)出來,作者有意不寫或不明寫,要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充;所謂“空缺”,是語言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖像間的空白。接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來.整合成一個(gè)有機(jī)的田像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對(duì)接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能,它能
引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判,由此可見,文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合,完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作,正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔,其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。
接受者作為主體,他對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的,海德格爾提出“前理解”,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)影響著理解.理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能走文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣,文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系:一方面文本在相當(dāng)度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向,讓理解朝它的本義靠攏;另一方面,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住,接受者必然會(huì)按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就會(huì)出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說,理解就是誤讀,創(chuàng)造也是試讀,不要希望所有的接受者都持同樣的理解。也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致。那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。
文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史,它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活,都只能是過去的,而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí),我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活,體驗(yàn)古人的思想感情,但我們畢競是現(xiàn)代人,只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然,任何理解都只能是個(gè)體的理解,但個(gè)體畢競是與群體相通的,所以個(gè)體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實(shí)的行為具有通向?qū)嵺`的品格。藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實(shí),并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的,正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命。(摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么?》)
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.在過去,藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍,而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后,關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。B.在接受美學(xué)誕生以前,人們一般的認(rèn)識(shí)是:整個(gè)創(chuàng)作過程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)晶的過程,藝術(shù)品一旦形成,創(chuàng)作也就大功告成。C.接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來,這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段,讀者、觀眾、聽眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受,藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,從這個(gè)意義上說,接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。
2、下列理解和分析.不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.文本之所以是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”一個(gè)原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫,需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。B.文本的“否定”要素具有對(duì)接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能。這種功能是通過接受者接受文本并對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的,所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。D.作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來以后就成為歷史,作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實(shí),并發(fā)揮作用的,從這個(gè)意義上說.作品的生命力存在于理解之中。
3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.中國古典美學(xué)中強(qiáng)調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn),含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限,簡潔的美在于以少勝多,以簡馭繁。
B.理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越是具有創(chuàng)造性,正如 <西廂記》之于《鶯鶯傳》,《金瓶梅》之于《水滸傳》。
C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向,所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品,也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活,體驗(yàn)古人的思想感情。
D.作為接受者的個(gè)體畢竟生活在群體之中.其思維和觀念與群體是相通的,因此接受者們對(duì)于同一文本的理解即使千姿百態(tài),也不可能完全沒有同—性。
二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4?7題
來護(hù)兒,千崇善,未識(shí)而孤,養(yǎng)于世母吳氏.吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓(xùn),幼而卓犖;初讀《詩》,舍書嘆曰:“大丈夫在世,會(huì)為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長,雄略秀出,志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文祁等廣陵鎮(zhèn)平陳之役護(hù)兒有功焉,進(jìn)位上開府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛洲刺史,以善政聞,頻見勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書致請者,前后數(shù)百人,帝謂曰:“昔國步未康,卿為名將,今天下無事,又為良兩千石,可謂兼美矣。”大業(yè)六年,車架幸江都,謂護(hù)兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也?!蹦速n物兩千石,并牛酒,令遏先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣
飲盡日,朝野榮之。十二年,架幸江都,護(hù)兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車架游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽,與時(shí)休息,出師命將,掃清群丑,上稟圣算,指日克除。陛下今幸江都,是臣衣錦之地。臣荷恩深重,不敢專為身謀?!钡勐勚瑓柹?數(shù)日不得見。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!” 護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝,見執(zhí)。護(hù)兒曰:“陛下今何在?” 左右曰:“今被執(zhí)矣?!弊o(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!”乃遇害。護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:”此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴(yán)明,故咸得其死力。(節(jié)選自《北史來護(hù)兒傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是(3分)()A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/??挥辛⒐γ? 及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵 /平陳之役/護(hù)兒有功焉/ B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ? 及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣 陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉
C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵 /平陳之役護(hù)兒有功
D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ 5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.古代男子有名有字。名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮取的。
B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如武帝、哀帝、煬帝。
C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實(shí)行長子繼承制,君位由最年長的兒子繼承。
D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京任職。
6.下列對(duì)文章分析不正確—項(xiàng)是(3分)()
A.來護(hù)兒少有大志,成年后秀拔于群.他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國殺敵、求取功名的志向;長 大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。
B.來護(hù)兒推行善政,深受百姓擁戴,在瀛洲刺史任上,他聲名遠(yuǎn)聞,屢受嘉獎(jiǎng):煬帝時(shí),百姓舍不得他 回朝廷任職,上書請思者達(dá)數(shù)百人。
C.來護(hù)兒直言勸誄,后被奸人殺客,他諫請煬帝停駕洛陽,不再遠(yuǎn)游江都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化 及殺害他時(shí),煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。
D.來護(hù)兒廉于財(cái)利,用兵極有謀略,他信守承諾,注重友情.輕視錢財(cái),不置產(chǎn)業(yè):善待士卒,處事嚴(yán)明,謀略多合兵法,部屬爭相盡力。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。(2)不能肅淸兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首庸詩.完成8?9題。殘春旅舍 韓偓①
旅舍戌春宿雨晴,恍然心地憶咸京②。樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行。禪伏詩意歸凈城, 酒沖愁陣出奇兵。兩梁③免被塵埃污, 拂執(zhí)朝簮待眼明。
[注]①(約842-923):字致堯,京兆萬年(今陜西西安> 人,這首詩是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京:這里指都城長安。
③梁:官帽上的橫脊,古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪:朝廷官員的冠飾。
8.古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”。請指出這一聯(lián)巧在哪里,并簡要賞析。(5分)
9.這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請簡要分析。(6分)
(三〉名篇名句默寫(6分〉
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
⑴《莊子·逍遙游》指出“_________ ,__________________ ”就像倒在堂前洼地的一杯水,無法浮起一個(gè)杯子一樣。
(2)白居易《琵琶行》中“____________ ,______________ ”兩句,寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。
(3)杜牧《赤壁》中 “_____________ ,______________ _”兩句,設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。乙 選考題
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
10.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題(25分)墊師老汪
老汪在開封上過七年學(xué),也算有學(xué)問了。老汪瘦,留個(gè)分頭,穿上長衫,像個(gè)讀書人;但老汪嘴笨,又有些結(jié)巴,并不適合教書。也許他肚子里有東西,但像茶壺里煮餃子,倒不出來。頭幾年教私塾,每到一家,教不到三個(gè)月,就被人辭退了。人問:“老汪,你有學(xué)問嗎?”
老汪紅著臉:“拿紙筆來,我給你做一篇述論?!?人:“有,咋說不出來呢?”
老汪嘆息:“我跟你說不清楚,躁人之辭多,吉人之辭寡?!?但不管辭之多寡,學(xué)堂上《論語》中“四海困窮,天祿永終“一句,哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚,動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你們。”
四處流落七八年,老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。老汪的私塾,設(shè)在東家老范的牛屋。
老汪親題了一塊匾,“種桃書屋”,掛在牛屋的門楣上。老范自家設(shè)私整,允許別家孩子來隨聽,不用交束脩,自帶千糧就行了.十里八鄉(xiāng),便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚,徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì),何況十有八個(gè)本也沒想聽學(xué),只是借此躲開家中活計(jì),圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人,便平添了許多煩惱,往往講著講著就不講了,說:“我講你們也不懂”。
如講到“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友,孔子高興,而老汪說高興個(gè)啥呀.恰恰是圣人傷了心,如果身邊有朋友,心里的話都說完了,遠(yuǎn)道來個(gè)人,不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友,才把這個(gè)遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢:這個(gè)遠(yuǎn)道來的人,是不是朋友,還兩說著呢;只不過借著這話兒,拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西,老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。
老汪教學(xué)之余,有個(gè)癖好,每月兩次,陰歷十五和三十,中午時(shí)分,愛一個(gè)人四處亂走。拽開大步,一路走去,見人也不打招呼,有時(shí)順著大路,有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗,冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走,但月月如此,年年如此,也就不是亂走了。十五或三十,偶爾刮大風(fēng)、下大雨不能走了,老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午,東家老范從各村起租子回來,老汪身批褂子正要出門,兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五,便攔住老汪問:“老汪,這一年一年的,到底走個(gè)啥呢?: 老汪:“東家,沒法給你說,說也說不清?!?/p>
這年端午節(jié),老范招待老注吃飯,吃著吃著,又說到走上。老汪喝多了,趴到桌上哭著說:“總想一個(gè)人,半個(gè)月積得憋得慌,走走散散,也就好了?!?/p>
這下老范明白了:“怕不是你爹吧,當(dāng)年供你上學(xué)不容易?!?/p>
老汪哭著搖頭:“不會(huì)是他?!?/p>
老范:“如果是活著的人,想誰,找他一趟不就完了?” 老汪搖頭:“找不得,找不得,當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找.我差點(diǎn)丟了命?!?老范心里一驚,不再問了,只是說:“大中午的,野地里不干凈,別歧著無常。”
老汪搖頭:“緣渓行,忘路之遠(yuǎn)近?!?/p>
又說:“碰到無常也不怕,他要讓我走,我就跟他走了?!?/p>
老汪的老婆叫銀瓶。銀瓶不識(shí)字,但跟老注一起張羅私墊。老汪嘴笨,銀瓶嘴卻能說。但她說的不是學(xué)堂的事,盡是些東鄰西舍的閑話,嘴諏刮風(fēng)似的,想起什么說什么。有人勸老汪:“老汪,你是有學(xué)問的人,你老婆那個(gè)嘴,你也勸勸?!?/p>
老汪一聲嘆息:“一個(gè)人說正經(jīng)話,說得不對(duì)可以勸他;一個(gè)人胡言亂語,何勸之有?”
銀瓶除了嘴能說,還愛占人便宜,不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市,買人幾棵蔥.非拿人兩頭蒜;買人二尺布,非搭兩綹線。夏秋兩季,愛到地里拾莊稼。碰到誰家還沒收的莊稼,也順手牽羊捋上兩把。從學(xué)堂出南門離東家老范的地畝最近,所以捋拿老范的莊嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口,管家老季跟了過來:“東家,把老汪辭了吧?!?/p>
老范:“為啥?”
老季:“老汪教書,娃兒們都聽不懂。” 老范:“不僅才教,懂還教個(gè)啥?” 老季:“不為老汪?!?老范:“為啥?”
老季:“為他老婆,愛偷莊稼,是個(gè)賊?!?老范揮揮手:“娘們兒家?!?/p>
又說:“偷就偷吧,我五十頃地,還養(yǎng)不起一個(gè)賊?” 這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語》,老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒想到老汪潸然淚下:“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來?這就叫有朋自遠(yuǎn)方來?!?/p>
(選自劉霣云 《一句頂一萬句》有刪改)
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞.最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)人物性格.如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮,天祿永終”,就說 明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能。
B.文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑,直到端午節(jié)老汪酒后吐真言.暴露內(nèi)心秘密.說出“總想 一個(gè)人”時(shí),才真相大白。
C.本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象。如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度,很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。
D.本文以白話口語為主,又摻入了方言和文言,讀來別有風(fēng)味。同時(shí),這樣的語言既契合老汪的身份和 生活環(huán)境,也暗合他的尷尬處境。
E.本文雖只是選段,但故事情節(jié)相對(duì)完整,作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法,生動(dòng)地塑造了人物群像,展開 了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷。
(2)東家老范是一個(gè)什么樣的人?請結(jié)合全文簡要分析。(6分〉
(3)老汪對(duì)《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來”一句的獨(dú)特理解,其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn),請結(jié)合全文簡要分析。(6分)
(4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實(shí)則不同.請簡要分析這種相似與不同。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1〉?<4)題.(25分)將軍賦采薇
戴安瀾任第73旅旅長后,回顧多年對(duì)日作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)定要取得勝利必須依靠部屬努力,而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》,印發(fā)給各級(jí)官兵背誦吟唱,激發(fā)大家精忠報(bào)國的愛國熱忱。
為了抗戰(zhàn)大業(yè),戴安瀾摒棄黨派成見,團(tuán)結(jié)愛國人士,《自由報(bào)》記者宗祺仁前來采訪,與他徹夜討論時(shí)局,探討國共合作抗日的未來,兩人很快成為莫逆之交。這時(shí)有人提醒戴安瀾,說宗是共產(chǎn)黨,須多加提防。
他坦然答道:“現(xiàn)在是國共合作抗戰(zhàn),何防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道,我只知道他是新聞?dòng)浾?,寫過許多真實(shí)感人的報(bào)道,有卓越的見解。我們正缺少這樣的愛國志士?!睅滋旌笏€把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國決定派遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)。當(dāng)命令到達(dá)時(shí),已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》,并向官兵宣講諸葛亮遠(yuǎn)征的事跡,以鞠躬盡瘁,死而后已”的精神激勵(lì)官兵。赴緬途中,他激情滿懷,賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。其一云:“萬里旌旗耀眼開,王師出境島夷摧。揚(yáng)鞭遙指花如許,諸葛前身今又來?!逼涠疲骸安唏R奔車走八荒,遠(yuǎn)征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶,先挽長弓射夕陽?!?入緬不久,日軍主力迫近東瓜,軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言:“此次遠(yuǎn)征,系唐明以來揚(yáng)國威之盛舉,雖戰(zhàn)至一兵一卒,也必死守東瓜?!边@時(shí),英軍突然撤走,我方援軍未至,形勢危急,戴安瀾決心以身報(bào)國。他宣布:“本師長立遣囑在先:如果師長戰(zhàn)死,以副師長代之;副師長戰(zhàn)死,參謀長代之??以此類推,各級(jí)皆然?!彼o夫人王荷馨寫了絕命家書:“余此次奉命固守東瓜,因上面大計(jì)未定,與后方聯(lián)絡(luò)過遠(yuǎn),敵人行動(dòng)又快.現(xiàn)在孤軍奮斗,決以全部犧牲報(bào)國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死,事極光榮。所念者,你們母子。今后生活,當(dāng)更痛苦,望你珍重。并愛護(hù)諸兒,侍奉老母,老父在皖,可不必呈聞?!?面對(duì)日軍發(fā)動(dòng)步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻,狂轟濫炸,施放毒氣,戴安瀾率部同仇敵愾,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,抗擊四倍于己的日軍長達(dá)十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪威表示:“近代立功異域,揚(yáng)中華聲威者,以戴將軍為第一人?!比毡救藨?zhàn)后回憶時(shí)也承認(rèn):“該部隊(duì)自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛??雖是敵軍,但令人佩服!自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣。
東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊,但因盟軍失利,緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下,腹背受敵的遠(yuǎn)征軍被迫突圍。這時(shí),英國要求遠(yuǎn)征軍申請難民身份,以便英國軍隊(duì)收容。戴安瀾發(fā)誓:“我戴某人寧愿與日寇戰(zhàn)死.絕不茍且偷生?!庇谑锹什窟M(jìn)入緬北野人山,向祖國方向艱難跋涉。就在部隊(duì)到達(dá)離祖國最近的一條公路時(shí),突遣日軍伏擊,他立即命令分散突圍,激戰(zhàn)中,戴安瀾腹部中彈,時(shí)值緬甸雨季,大雨滂沱,部隊(duì)既要突破日軍阻擊,還須忍受饑餓,穿越荒山密林。1942年5月26曰,他們行至緬甸北部茅邦村,戴安瀾傷勢
惡化,以身殉國,年僅38歲。彌留之際,參謀長問他下一步的行動(dòng)路線,這時(shí)他已不能說話,手指地圖,示意部隊(duì)從莫洛過瑞麗江向北回國,又讓人扶著他面向祖國注視許久,安然而逝。
戴安瀾犧牲后,遣體由官兵抬回國內(nèi)。渡過瑞麗江后,乃將遣體火化,骨灰裝入小木箱,以馬馱載。
這—情景感動(dòng)了沿途民眾,—位老華僑痛心地說:“壽材這么小,怎么配得上將軍的英名與地位?”隨即
捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親20 萬人,跪迎將軍靈車。隨后,國民政府追贈(zèng)戴安瀾為
陸軍中將,美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式,中共領(lǐng)袖毛澤東派
人送來挽詩:“外侮需人御,將軍賦采薇。師稱機(jī)械化,勇奪虎羆威。浴血冬瓜守,驅(qū)倭棠吉?dú)w。沙場竟
殞命,壯志也無違?!敝芏鱽怼⒅斓碌纫簿传I(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后中央人民政府追認(rèn)戴安瀾為革命
烈士,并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證”。
(摘編自茅海建主編《國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)》等)相關(guān)鏈接
①人我之際要看得平,平則不忮;功名之際要看得淡.淡則不求;生死之際要看得破,破則不懼,人
能不忮不求不俱,則無往而非樂垅,而生氣盎然矣。(載安瀾贈(zèng)部屬、各官長題詞)
②軍人一般以彪悍為榮,但是戴安瀾與眾不同,他多才多藝,熟讀文史,精通琴棋書畫。如果不是因
為戰(zhàn)亂和外敵入侵,他很有可能成為一位儒雅名士,但國家危難卻把他的命運(yùn)引上另外一條路。(《我們的 父親戴安瀾》)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.戴安瀾自幼對(duì)岳飛的《滿江紅》、文天樣的《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦,常常手自筆錄并吟唱,以此 激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。
B.在給夫人王荷馨的家書中,戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心。認(rèn)為這是軍人的極大光榮,唯一放心不下 的.就是妻子兒女日后的生活。
C.面對(duì)形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境,戴安瀾堅(jiān)決不同意要他申請難民身份以便英國軍隊(duì)收容的提議,奮而率部突圍。與曰寇死戰(zhàn)。
D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景,感動(dòng)了沿途無數(shù)民眾,有人獻(xiàn)出楠木壽材撫慰英靈.也曾出現(xiàn)萬 人空巷跪迎靈車的盛況。
E.戴安瀾臨危受命,率第200師官兵馳援緬甸,固守東瓜,收復(fù)棠吉,以浴血沙場、為國捐軀的壯舉,譜寫了抗日救國的新《采薇》。
(2)有人說《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨,提醒戴安瀾多加提防,他卻回答“何防之有,,”這是為什
么?請結(jié)合材料,分析戴安瀾這樣回答的理由(6分)
(3)戴安瀾率第200師赴緬途中,賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。詩中涉及哪些歷史人物的事跡,又表達(dá)了什么 志向?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫猓?分)
(4)作為著名的抗日愛國將領(lǐng)戴安瀾不僅深受國人愛戴,甚至連敵人也不得不佩服,其中必有內(nèi)在原因。請結(jié)合材料具體分析。(8分)第II卷 表達(dá)題
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()① 他是一個(gè)心地善良的人,但性格柔弱、謹(jǐn)小慎微,做起事來總是________,不敢越雷池一步。
② 當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn),我們更要勇于開拓,不斷進(jìn)取,如果__________,就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。
③ 想讓中國傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力,決不能滿足于現(xiàn)狀,___________,唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道.A.故步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺 B.墨守成規(guī) 故步自封 抱殘守缺 C.抱殘守缺 故步自封 墨守成規(guī) D.墨守成規(guī) 抱殘守缺 故步自封 14.下列各句中.沒有語病的一句是(3分)()
A.“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個(gè)文化品牌,去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后,依舊熱情不減。
B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲,其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局,促進(jìn) 全球的和平與發(fā)展。
C在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代,能激發(fā)人們的愛國熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非
常重要的標(biāo)準(zhǔn)。
D.父親住院期間,梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁,聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福,她就算再忙 再累.也不例外。
15.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)()辣,我們都不陌生,很多人無辣不歡甚至吃辣上癮,這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí),會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺,機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象,____________,內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴按的分泌,多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮,帶來“辣板素快感”,慢慢地我們吃辣就上癮了。A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來 B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來 C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡狀 D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來
16.在下面—段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超5個(gè)字(5分)
讀書的目的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎?答案是否定的①_______。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母局唬驗(yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書本知識(shí),從而失去質(zhì)疑精神批判。讀是一種創(chuàng)造性閱讀,它不追求②_______ ,而主張激發(fā)想象力和靈感,帶著自己的思考.讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑,③_______,通過分析根本找到解決問題的途徑和方法,這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。
① ② ③
17.下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖。請寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過85個(gè)字。(6分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之這作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),最終成就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”、“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”
這三人中.你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
參考答案:
1.A 2.B 3.B 4.D 5.B 6.C 7.(1)陛下大興軍隊(duì)師旅,百姓容易怨恨。陛下車駕各處游幸,我非常擔(dān)心這是不應(yīng)該的。
(2)我不能肅清兇殘的逆賊,讓王室到了這種地步,我抱恨九泉,又能說什么!
8.頷聯(lián)承接“憶咸京”三字,首先抒寫對(duì)皇都美好春光的回憶:“樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行?!鳖h聯(lián)巧妙之處在于用了“抱“”吹“兩個(gè)動(dòng)詞。仰望綠暗紅稀的樹梢,蜜蜂抱著花須隨花飛落;俯觀柳絮飄墜的池水,魚兒吞吐水沫,像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物,而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹“,就平添了無窮興趣與幾分生機(jī),故沒有半點(diǎn)傷春傷別的落寞,一掃晚唐衰颯的詩風(fēng)。所以古人認(rèn)為其為”晚唐巧句“。
9.五、六句“禪伏詩魔歸凈域,酒沖愁陣出奇兵”,具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心中煩悶,流落他鄉(xiāng)客居無聊,只好用詩來抒寫自己的心境,表達(dá)悲憤的情懷。然而,卻“禪伏詩魔歸凈域”,詩未成。詩未寫成,悲憂郁憤更深。只好用酒來作為奇兵,沖蕩這重重愁陣。然而,“借酒澆愁愁更愁”。這更大的悲傷便使詩人找到自己從前的官服:“兩梁免被塵埃污,拂拭朝餐待眼明”。詩人這時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到:他要好好的保存這頂珍貴的朝帽,千萬不能讓它被塵埃污染。作者深知唐王朝避免不了滅亡的命運(yùn),而自己又無所作為,故所作之詩多緬懷往事,情調(diào)悲涼,最后表達(dá)了詩人兢兢業(yè)業(yè),力求盡職,無負(fù)朝冠的心情。
10.(1)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力(2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情(3)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬 11.(1)DE(2)信息概括題。要結(jié)合老范的行為進(jìn)行總結(jié)提煉:如老范設(shè)立私塾,但是允許別家孩子免費(fèi)來聽;老范直接問老汪;老范并不辭退老汪,也讓老汪媳婦偷麥子。一個(gè)率直,樸實(shí),開明,尊師重道的老汪躍然紙上。(3)總結(jié)提煉。老汪的人際交往不多,也不被人理解,甚至自己的媳婦也無法進(jìn)行精神層面的溝通,所以結(jié)合他對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來”的另類解釋和老汪最后對(duì)老范行為的感嘆進(jìn)行理解,就是知音難覓。(4)比較闡述。一定要分清,孔乙己是一個(gè)可悲的人物形象,而老汪則不是。兩者相似在書呆子,不同則在于孔乙己的根源對(duì)封建舊思想抱殘守缺式的迂腐,以及周圍人對(duì)他看小丑式的無情調(diào)笑;而老汪則是對(duì)學(xué)問的認(rèn)真和投入,周圍人的不理解和交流上的困難,但是總體上對(duì)他還是友好的。12.(1)BD(2)定位和綜合提取信息能力。一個(gè)是戴安瀾摒棄黨派成見,團(tuán)結(jié)愛國人士;一是國共合作抗戰(zhàn)。加上宗祺仁作為新聞?dòng)浾?,是愛國志士,能寫感人?bào)道。
(3)文中詩歌閱讀和理解。諸葛亮和秦始皇。諸葛亮為蜀國北伐,且寫下前后出師表;秦始皇統(tǒng)一六國,氣勢雄渾。兩者皆為鼓舞軍心振奮士氣之典故。
(4)定位,概括信息的能力。結(jié)合國人評(píng)價(jià)和美軍與日軍的意見進(jìn)行總結(jié):主要立足于舍身報(bào)國,揚(yáng)聲威,斗志旺盛,意志堅(jiān)強(qiáng),勇氣令人贊嘆。注意每個(gè)答題點(diǎn)都要結(jié)合材料。13.B 14.D 15.C 16.①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀。②記住死板的書本知識(shí)
③通過想象力來形成有針對(duì)性的問題
17.圖像與標(biāo)題的契合,“聯(lián)合”“力量”與圖像中“鴿子”(和平)、組成鴿子的“旗子”(聯(lián)合)和鴿子口中的植物橄欖枝要都聯(lián)系到去寫。18.實(shí)際上是在學(xué)術(shù)、技術(shù)和藝術(shù)的成就三者之間選一個(gè)立意進(jìn)行作文。注意并非褒貶,而是闡述理由說明你認(rèn)為哪個(gè)更具風(fēng)采。選擇其中一個(gè),分角度去闡述即可。
學(xué)術(shù):人類進(jìn)步的基石,也是最前沿的。
技術(shù):行行出狀元,愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地就是英雄。
藝術(shù):熱愛生活,藝術(shù)可以為生活、為他人帶來美,能夠影響更多的人。
第四篇:《宋史·岳飛傳》文言文原文及翻譯
宋史
原文:
岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世為農(nóng)。父和,能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地,割而與之;貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí),有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河決內(nèi)黃,水暴至,母姚抱飛坐甕中,沖濤及岸得免,人異之。少負(fù)氣節(jié),沈厚寡言,家貧力學(xué),尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,學(xué)射于周同,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望設(shè)祭于其冢。父義之,曰:“汝為時(shí)用,其徇國死義乎!”
七年,入見,帝從容問曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則不受。介而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅,自午至酉,猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴踴疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也?!钡鄯Q善,曰:“卿今議論極進(jìn)?!?/p>
飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂時(shí)?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!睅熋啃萆?,課將士注坡跳壕,皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡,馬躓,怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋,餓死不鹵掠”。
善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統(tǒng)制與謀,謀定而后戰(zhàn),故有勝無敗。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù),飛曰:“仁、智、信、勇、嚴(yán),闕一不可?!泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力,耗敝極矣。”荊湖平,募民營田,又為屯田,歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后,獨(dú)指操為奸賊而鄙之,尤檜所惡也。李寶自楚來歸,韓世忠留之,寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗,飛復(fù)曰:“均為國家,何分彼此?”世忠嘆服。好賢禮士,覽經(jīng)史,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”然忠憤激烈,議論持正,不挫于人,卒以此得禍。
(選自《宋史岳飛傳》,有刪節(jié))
譯文:
岳飛,字鵬舉,相州湯陰人,世代務(wù)農(nóng)。其父岳和,常節(jié)省糧食周濟(jì)窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土地,他便割地讓給人家;鄰居向他借錢,他從不去強(qiáng)迫人家還債。岳飛出生時(shí),有天鵝般的大鳥,在屋頂上飛過并鳴叫,因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月,黃河在內(nèi)黃這個(gè)地方?jīng)Q堤,洪水暴至,岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進(jìn)一個(gè)大缸,被河水沖到岸邊得以活命,鄉(xiāng)人都為此感到神奇。年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié),沉默忠厚,很少言語,家里雖窮但他勤奮好學(xué),特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量,不到二十歲,岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名師周同學(xué)習(xí)射箭,學(xué)到了周同的所有本領(lǐng),可以左右開弓。周同死后,岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仁義,說:“如果你將來能夠?yàn)閲倚Я?,?yīng)該會(huì)為國、為正義而獻(xiàn)身吧!”
紹興七年,岳飛面君,宋高宗從容地問:“你是否得到良馬?”岳飛答復(fù)說:“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的草料小豆數(shù)斗,要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料,它們寧可挨餓而不接受。裝上鞍甲,騎著它起跑,初時(shí)并不是很快,等到跑上百里,才奔馳奮進(jìn)。從中午跑到黃昏,還可以多跑兩百里。此時(shí)卸下鞍甲,它既不喘氣,也不出汗,展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因?yàn)樗鼈兌攘看髤s不貪隨便之食,精力充沛卻不逞一時(shí)之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒?。】墒?,不幸的是,它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升,對(duì)食料從不挑剔,對(duì)飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩(wěn),就跳躍起來迅速奔跑,剛剛百里,就力氣用盡流汗喘息,幾乎像要死了一樣。這是因?yàn)樗攘啃?,所以攝取的食物雖少卻容易飽和,喜愛逞強(qiáng)但卻外強(qiáng)而中干。它只是平庸低劣的馬而已!”
岳飛十分孝順,母親留在黃河以北地區(qū),他派人去探望母親,并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病,要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后,他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛,想要和他結(jié)交,便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說:“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂心天下而沒睡,怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候?”岳飛推辭不肯接受,吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒,皇帝告誡他說:“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候,才可以痛快喝酒?!痹里w就再也不喝酒了,皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸,岳飛推辭說:“敵人還沒有被消滅,憑什么安家立業(yè)呢?”有的人問天下什么時(shí)候太平,岳飛說:“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死,天下就太平了?!痹里w的部隊(duì)每次安營扎寨的時(shí)候,(他)命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕,將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。(岳飛的)兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡,馬失蹄了,(岳飛)憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛,(岳飛)立刻斬首示眾。士兵們晚上休息,百姓開了自家的門愿意接納他們,沒有兵卒敢進(jìn)入。(岳飛部隊(duì)的)軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠?!?/p>
(岳飛)擅長用少數(shù)人攻擊很多人。(他)想要有所舉動(dòng)的時(shí)候,就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來一起謀劃,決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗,所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候,就按兵不動(dòng)。所以敵人說他們是:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧≡?jīng)問(他)用兵之術(shù),(他)說:“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格,缺少一樣都不可以。”每當(dāng)調(diào)配軍糧,(他)一定會(huì)皺著眉頭說:“東南地區(qū)的民力,消耗凋敝得很嚴(yán)重。”荊湖平定,招募農(nóng)民經(jīng)營田地,又作為屯田,每年節(jié)省一半的漕運(yùn)?;实塾H手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋,單單指出曹操是奸賊所以鄙視他,特別被秦檜所討厭。李寶從楚地來歸順,韓世忠留下他,李寶痛哭著要?dú)w順岳飛,韓世忠寫書信來告訴(岳飛),岳飛答復(fù)說:“都是為了國家,何必分你我呢?”韓世忠贊嘆佩服。岳飛尊重賢能禮遇士人,瀏覽經(jīng)史典籍,平時(shí)唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí),一定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”但是他忠心憂憤,壯懷激烈,發(fā)表議論堅(jiān)持正義,談?wù)搯栴}都沒有給人留余地,終于因?yàn)檫@點(diǎn)惹了禍患。
第五篇:2008年高考文言文試題匯總
2008年高考文言文試題匯總
一、(全國I卷)閱讀下面的文言文,完成8~10題。
廖剛字用中,南劍州順昌人。宣和初,自漳州司錄除國子錄,擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國,剛論奏無所避。以親老求補(bǔ)外,出知興化軍。欽宗即位,以右正言召。丁父憂,服闋,除工部員外郎,以母疾辭。紹興元年,盜起旁郡,官吏悉逃去,順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使者檄剛撫定,剛遣長子遲喻賊,賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x,亦散去。尋召為吏部員外郎,言:“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制,選精銳為親兵,居則以為衛(wèi),動(dòng)則以為中軍,此強(qiáng)干弱枝之道?!庇盅裕骸皣移D難已極,今方圖新,若會(huì)稽誠非久駐之地。請經(jīng)營建康,親擁六師往為固守計(jì),以杜金人窺伺之意、”丁母憂,服闋,復(fù)拜給事中。剛言:“國不可一日無兵,兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮,不知幾萬,初無儲(chǔ)蓄,日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉,浙民已困,欲救此患莫屯田。”因獻(xiàn)三說,將校有能射耕,當(dāng)加優(yōu)賞,每耕田一頃,與轉(zhuǎn)一資,百姓愿耕,假以糧種,復(fù)以租賦。上令都督府措置。時(shí)朝廷推究章惇、蔡卞誤國之罪,追貶其身,仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州,章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書,謂即如此,何以示懲,乃并與祠。時(shí)徽宗已崩,上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣,剛言:“禮有隆殺,兄為君則君之,己為君則兄之可也。望勉抑圣心,但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭?!睆闹?。鄭億年與秦檜有連而得美官,剛顯疏其惡,檜銜之。金人叛盟,剛乞起舊相之有德望者,處以近藩,檜聞之曰:“是欲置我何地耶?”改工部尚書,而以王次翁為中丞。初,邊報(bào)至,從官會(huì)都堂,剛謂億年曰:“公以百口保金人,今已背約,有何面目尚在朝廷乎?”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。(節(jié)選自《宋史? 廖剛傳》)
8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.部使者檄剛撫定 檄:文告。
B.剛遣長子遲喻賊 喻:開導(dǎo)。
C.愿稽舊制,選精銳為親兵 稽:查考。
D.以杜金人窺伺之意 杜:制止。
9、以下各組句子中,分別表明廖剛“對(duì)下采用安撫方式”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)帯钡囊唤M是
A.順昌民以剛為命 B.謂即如此,何以示懲
C.賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x,亦散去 D.剛喻從盜者使反業(yè) 有何面目尚在朝廷乎 百姓愿耕,假以糧種,復(fù)以租賦