第一篇：深刻的教育

寒假里最有意義的一件事

——深刻的教育

指導(dǎo)老師洪小錄五年一班 李寒菲 1月31日正是寒假期間，我和我們班20多位同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下，一齊來(lái)到小白鷺劇院，觀看音樂(lè)劇《飛揚(yáng)的隊(duì)歌》?？戳诉@部音樂(lè)劇，我受到深刻的教育。

劇情是2010年廈門有一名少先隊(duì)員叫小海，他是個(gè)貪玩、膽小、嬌氣、不愛(ài)學(xué)習(xí)的男孩，他也是個(gè)小指揮，經(jīng)常因?yàn)闆](méi)指揮好在公園里亂發(fā)脾氣，這種不文明的行為引起了公園里花花草草的不滿。榕樹(shù)爺爺為了讓小海明白什么是一位合格的隊(duì)員，用法力把小海送到“八·二三”炮戰(zhàn)前線，和“英雄小八路”一起生活，在“八·二三”炮火中，小海和英雄小八路幫八路軍叔叔們洗衣服，做飯??，慢慢成為合格少先隊(duì)員，又回到現(xiàn)代。

在第四幕中，小海因貪吃零食、警惕性差，差點(diǎn)中了特務(wù)的圈套，后來(lái)在英雄小八路和花草們的幫助下，他及時(shí)意識(shí)自己的錯(cuò)誤，并積極補(bǔ)救，在大家的努力下，終于智擒特務(wù)。我覺(jué)得我們不能像小海因貪吃，導(dǎo)致警惕性差，差點(diǎn)把情報(bào)傳到特務(wù)手里，那樣就會(huì)招引敵人來(lái)破壞，后果多么可怕??！

在尾聲中，小海親身經(jīng)歷了“英雄小八路”的故事，對(duì)隊(duì)歌和胸前的紅領(lǐng)巾有了深刻的理解，指揮大家唱隊(duì)歌。我覺(jué)得作為少先隊(duì)員，首先要理解隊(duì)歌和紅領(lǐng)巾的意義，爭(zhēng)當(dāng)“四好少年”，才能成為合格的少先隊(duì)員。

表演中，我們班同學(xué)堯王邁克當(dāng)主演，表演得很好，我們學(xué)校也有很多同學(xué)參加表演，成為我們學(xué)校的光榮。這種音樂(lè)劇應(yīng)該多演出幾場(chǎng)，讓更多的小學(xué)生都受教育。我們以后還要爭(zhēng)取多參加表演。

第二篇：社會(huì)實(shí)踐 教育深刻doc

社會(huì)實(shí)踐 教育深刻

上周三，我們來(lái)到了上海前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育培訓(xùn)中心進(jìn)行了為期3天的培訓(xùn)。三天雖然很短暫，但卻留下了一道不可磨滅的印記。

剛到宿舍，覺(jué)得一切都很新奇，不過(guò)沒(méi)過(guò)多久，宿舍里便滿是怨聲載道。套被子、套枕頭、鋪床……這些看起來(lái)是不起眼的小事，卻難倒了我們。我們的第一項(xiàng)任務(wù)便是軍訓(xùn)。我們站在小雨下重復(fù)訓(xùn)練著幾個(gè)枯燥的動(dòng)作，一站就是幾個(gè)小時(shí)，但大家也都咬牙堅(jiān)持著。終于，功夫不負(fù)有心人，我們班在會(huì)操中取得了第一名的好成績(jī)。這天晚上，我們舉行了唱歌比賽，同學(xué)們都展示了自己優(yōu)美的聲音；我們還舉行了百科知識(shí)競(jìng)賽，在一次次的失敗中，我們懂得了做事要有耐心、要細(xì)心。

第二天，我們親自動(dòng)手做了一頓豐盛的菜肴，雖說(shuō)不是色香味俱全，卻也獨(dú)具特色，能感受到那一絲甜蜜。而最令人難忘的，就是十四歲生日晚會(huì)上，讀父母的信。不少同學(xué)讀完后都淚流滿面。一首《燭光里的媽媽》，勾出了往日的記憶?；叵肫鸶改笧槲覀兯龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳邊似乎還能聽(tīng)到父母的聲聲教誨，視線也再次模糊了。十四年來(lái)，父母付出了巨大的汗水與心血，把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，而我們卻也不懂得感恩，認(rèn)為父母養(yǎng)我們是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，父母是多么辛苦啊。懷著一顆感恩的心，寫了一封回信，感謝父母十四年來(lái)對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。接著我們放飛了孔明燈，放飛了自己的理想與愿望，也寄托著我們對(duì)未來(lái)的信心與期望。

最后一天，我們來(lái)到了東平國(guó)家森林公園，感受著春天的腳步與呼吸，也感受到了一派濃濃的春意……

在短短的三天中，有同學(xué)們辛勤的汗水和歡樂(lè)的笑臉，有教官們嚴(yán)厲的哨聲和幽默的語(yǔ)句……軍訓(xùn)磨練了我們的意志，自制晚餐鍛煉了我們的動(dòng)手能力，而我們也明白了許多道理，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在以后的人生路上也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

上海市民辦青中中學(xué)單蕓蕓

第三篇：最深刻的教育

最深刻的教育

自治鄉(xiāng)九義?！畲簳r(shí)間就像沙漏里的沙子，弦上的利箭，轉(zhuǎn)瞬即逝大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)五年了，但在大學(xué)里所受的教育是永遠(yuǎn)無(wú)法忘記，深深地被烙在心底。任誰(shuí)都無(wú)法阻止，所有感動(dòng)的、傷心的、開(kāi)心的……都已經(jīng)成了往事。唯有感動(dòng)的事時(shí)不時(shí)的就跳出來(lái)。潤(rùn)濕了我的眼睛。

在2003年的開(kāi)學(xué)里，我進(jìn)入了綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)習(xí)。在剛進(jìn)入大學(xué)的第一天，我有幸認(rèn)識(shí)了我的班主任陳強(qiáng)老師，后來(lái)慢慢認(rèn)識(shí)更多的專業(yè)教師，其中聲樂(lè)教師是李杰老師，更是令我銘記在心。大學(xué)三年已經(jīng)過(guò)去了，在這三年里我由懵懂到豁然。中間也有許多感人的故事。今天我就擷取大學(xué)生活與大家一起分享。

陳強(qiáng)是一個(gè)特別嚴(yán)肅的男老師，還記得初次上課時(shí)他的表現(xiàn)，滔滔不絕、振振有詞。由于我和班上一個(gè)同學(xué)都家庭經(jīng)濟(jì)困難，我們兩想在學(xué)校搞勤工儉學(xué)，他通過(guò)給我們交談了解具體情況，然后就同意了，只是輕輕的拿起了鑒定表讓我們填，當(dāng)我填完這張表，我才踏實(shí)點(diǎn)，懸著的一顆心才慢慢放下來(lái)。但我始終覺(jué)得他會(huì)不會(huì)不喜歡我，因?yàn)槲壹沂寝r(nóng)村的，家庭條件差，他不但不排斥我，經(jīng)常關(guān)心我。鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。而且在班上有很同學(xué)都受過(guò)他的關(guān)愛(ài)和幫助。他時(shí)常講如何做人？要做一個(gè)高尚、誠(chéng)實(shí)、熱愛(ài)科學(xué)的人。記得大二時(shí)我學(xué)費(fèi)錢不夠，向他借錢居然同意了。當(dāng)時(shí)數(shù)目也比較大四五千吧！我是擔(dān)心又怕，就想“完了，他肯定是不同意的，居然他則一聲不吭就同意了。這次借錢成功了!雖然是這么想，我還是想盡快還上他的錢，在上課時(shí)老感覺(jué)他的慈祥和關(guān)懷。他不光對(duì)我這樣好，而且對(duì)班上每一同學(xué)都這樣。他的這種熱愛(ài)學(xué)生和關(guān)愛(ài)學(xué)生值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

李杰是一位普通的聲樂(lè)研究生老師，他非常愛(ài)干凈的，他總是笑嘻嘻的研究歌唱，給我們上課時(shí)總是認(rèn)認(rèn)真真的，讓同學(xué)如何找狀態(tài)找方法，直到有一天他感冒了。聲音沙啞，一唱歌就咳嗽。而且還是給同學(xué)做示范。他經(jīng)常叫我加強(qiáng)學(xué)習(xí)，無(wú)論是專業(yè)還是文化課都要好好學(xué)習(xí)，我不由得有點(diǎn)緊張。心跳開(kāi)始加快。我只能硬著頭皮去學(xué)習(xí)。在李杰老師的督導(dǎo)下，我的各方面學(xué)習(xí)提高了，而且在生活上有時(shí)錢不夠，只有找他借。還是每次都借來(lái)了。有時(shí)我們也在一起吃飯，時(shí)而也喝點(diǎn)啤酒，記得有一次我感冒了，我上聲樂(lè)課開(kāi)始咳嗽起來(lái)。正想喝口水圧壓，再練聲，這時(shí)李老師突然“噌”的一下站了起來(lái)，立刻從他包里找東西來(lái)，正在我忐忑不安之時(shí)，給您李老師語(yǔ)氣衷腸地說(shuō)。我一看，他手里拿著感冒清熱顆粒、三黃片、還有一些我看不到名字的藥。我的眼睛定格在所有的藥上。淚水奪眶而出?！袄畲耗运幇桑隳敲措y受”聽(tīng)到他的話我哭的更厲害了，就像一個(gè)孩子般的大哭。我知道，那是幸福與感動(dòng)的淚水。俗話說(shuō)“一日為師終身為父”這句話，我體會(huì)到了。因?yàn)樗麑?duì)待每一學(xué)生都如同自己的孩子一樣，他的這種愛(ài)生之情和育人之道值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。需要我們這一代繼承和傳承。

這些事已經(jīng)過(guò)去很久了，但是每次我都會(huì)想起。依舊感動(dòng)不已。我想這是別人所無(wú)法體會(huì)到的。正因?yàn)橛羞@么多的優(yōu)秀老師對(duì)我的關(guān)心教育，他們對(duì)教育的無(wú)私奉獻(xiàn)感染了我，我慶幸我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我會(huì)用我的真情去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

第四篇：深刻認(rèn)識(shí)罪犯教育實(shí)質(zhì)

文章標(biāo)題：深刻認(rèn)識(shí)罪犯教育實(shí)質(zhì)

國(guó)家大事莫過(guò)于長(zhǎng)治久安，而長(zhǎng)治久安，又以治理犯罪和教育改造罪犯為首要。由此而言，治理社會(huì)犯罪乃國(guó)家大計(jì)，而教育改造罪犯的成敗直接影響著國(guó)家安全穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)。監(jiān)獄機(jī)關(guān)在履行自己的職能中，應(yīng)充分發(fā)揮罪犯教育的職能指導(dǎo)作用，積極倡導(dǎo)“教育為先，教育為本”的大教育思想，要堅(jiān)持“懲罰與改造相

結(jié)合，以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針，樹(shù)立教育改造的主導(dǎo)地位，就必須站在時(shí)代的前列，面向未來(lái)深刻認(rèn)識(shí)罪犯教育的實(shí)質(zhì)及其意義。

一、罪犯教育是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)的產(chǎn)物

罪犯教育是階級(jí)社會(huì)的特有現(xiàn)象。罪犯教育伴隨著階級(jí)社會(huì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而變化，也將隨著階級(jí)的消滅而消失。罪犯教

育是監(jiān)獄機(jī)關(guān)依法、科學(xué)、文明、規(guī)范對(duì)罪犯采取強(qiáng)制措施實(shí)施有組織、有目的、有計(jì)劃、有任務(wù)，以改造人、造就人為目標(biāo)的系列教育活動(dòng)

。

我國(guó)的罪犯教育是社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)的產(chǎn)物。社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)是我國(guó)工人階級(jí)意志的集中體現(xiàn)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，工人階級(jí)意志的集中體現(xiàn)是把我國(guó)快速建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；但由于社會(huì)還存在犯罪現(xiàn)象，社會(huì)主義國(guó)家要按照自己的意識(shí)改造

社會(huì)，改造人類，就必須一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓整治犯罪。在我國(guó)，要達(dá)到預(yù)防和減少犯罪，僅憑刑事懲罰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須對(duì)罪犯實(shí)

施教育改造。罪犯教育正是在人民民主專政的前提下，按照社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)，把罪犯改造成為遵紀(jì)守法、自食其力的社會(huì)新人。監(jiān)獄組織

罪犯進(jìn)行國(guó)情國(guó)策教育、法律常識(shí)教育、思想道德教育、認(rèn)罪服法教育等，實(shí)質(zhì)上就是向罪犯不斷灌輸無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的活動(dòng)。只有通過(guò)把科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、道德觀向罪犯的反復(fù)灌輸，才能使他們矯正不良行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，改造成為國(guó)家和人民所希望的那種人。因此罪犯教

育具有鮮明的階級(jí)性和時(shí)代特色，并自覺(jué)成為了灌輸社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)的主要工具。

二、罪犯教育是實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄宗旨的重要手段

《監(jiān)獄法》第一章總則指出，正確執(zhí)行刑罰，懲罰和改造罪犯，預(yù)防和減少犯罪，是我國(guó)監(jiān)獄工作的根本宗旨和中心任務(wù)。我國(guó)改造罪犯

三大基本手段：一是獄政管理；二是教育改造；三是勞動(dòng)改造。罪犯教育在改造罪犯工作中具有主動(dòng)性、針對(duì)性、指導(dǎo)性和滲透性等的工作特

點(diǎn)，它把正確執(zhí)行刑罰，懲罰和改造罪犯，預(yù)防和減少犯罪等多項(xiàng)工作，當(dāng)作自己要達(dá)到目標(biāo)和任務(wù)，同時(shí)，又作為多功能的手段滲透到獄政

管理、勞動(dòng)改造、監(jiān)管安全等多種工作活動(dòng)之中，并為他們的有效工作創(chuàng)造條件。因此，罪犯教育貫穿于刑罰執(zhí)行的整個(gè)過(guò)程，并對(duì)罪犯的思

想產(chǎn)生深刻的、深遠(yuǎn)的影響，特別是在造就社會(huì)新人的活動(dòng)中，發(fā)揮著不可替代的主導(dǎo)作用。

罪犯教育是實(shí)現(xiàn)獄政管理改造罪犯的左右手。管理和教育同時(shí)作為監(jiān)獄改造罪犯的兩種基本手段，沒(méi)有上下先后之分，尤如人的左右手是

一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。獄政管理為罪犯教育提供保證，罪犯教育為獄政管理創(chuàng)造條件，兩者相互作用，相輔相成。獄政管理主要通過(guò)依法限制罪

犯的活動(dòng)自由，實(shí)施嚴(yán)格的軍事化管理，加上監(jiān)規(guī)紀(jì)律的約束，迫使罪犯產(chǎn)生畏懼感和罪惡感，促使罪犯服從管教，遵守監(jiān)規(guī)。但使罪犯產(chǎn)生

畏懼感、罪惡感，以及約束罪犯的言行，不是刑罰執(zhí)行的最終目的，而只是改造罪犯的基本手段。要使罪犯深挖犯罪根源，真正認(rèn)識(shí)到自己行

為的違法性、危害性和應(yīng)受懲罰性，促使罪犯從行為上、認(rèn)識(shí)上、情感上認(rèn)罪服法，接受改造，這只有通過(guò)罪犯教育反復(fù)不斷的疏導(dǎo)和灌輸來(lái)

實(shí)現(xiàn)；罪犯監(jiān)規(guī)紀(jì)律的遵守，勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，行為規(guī)范的養(yǎng)成，社會(huì)主義思想道德的形成，同樣需要通過(guò)罪犯教育反復(fù)不斷的疏導(dǎo)和灌輸來(lái)

實(shí)現(xiàn)。罪犯教育在獄政管理過(guò)程中，發(fā)揮著主觀能動(dòng)作用，為獄政管理發(fā)揮改造罪犯的作用創(chuàng)造條件。

眾所周知，我國(guó)對(duì)罪犯執(zhí)行刑罰的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是強(qiáng)迫有勞動(dòng)能力的罪犯必須參加生產(chǎn)勞動(dòng)，使其在勞動(dòng)改造自然的同時(shí)也改造自己，促使罪犯培養(yǎng)勞動(dòng)感情，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，將罪犯改造成為遵紀(jì)守法、自食其力的社會(huì)新人。罪犯投入改造后，不可能心甘情愿地自覺(jué)接受勞

動(dòng)改造，而是以種種理由和借口，消極怠工，抗拒生產(chǎn)勞動(dòng)，企圖逃避勞動(dòng)改造。罪犯教育正是在與勞動(dòng)改造有機(jī)結(jié)合的同時(shí)，發(fā)揮其特殊的喉舌作用。監(jiān)獄通過(guò)組織罪犯進(jìn)行系統(tǒng)的勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)的目的和意義、遵守勞動(dòng)紀(jì)律、端正勞動(dòng)態(tài)度等內(nèi)容的教育；采取動(dòng)之以情，曉之以理，循序漸進(jìn)的教育方法，促使罪犯樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)由強(qiáng)迫勞動(dòng)改造到自覺(jué)接受勞動(dòng)改造的重大轉(zhuǎn)折

。

罪犯教育是實(shí)現(xiàn)監(jiān)所安全穩(wěn)定的源頭。監(jiān)管場(chǎng)所的安全與穩(wěn)定是保證刑罰有效執(zhí)行和罪犯改造順利進(jìn)行的基本條件。獄內(nèi)良好秩序的建立

和形成，首先必須嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)管工作制度，堵塞漏洞，消除獄內(nèi)重新犯罪的隱患。但罪犯投入改造后，那種反社會(huì)情緒，鋌而走險(xiǎn)的意識(shí)

并沒(méi)有因此而消失。因此，改造與反改造的斗爭(zhēng)既隱秘

又激烈。如果罪犯的反改造態(tài)度沒(méi)有根本改變，既使管理制度再嚴(yán)格再科學(xué)，罪犯也會(huì)

尋機(jī)以各種方式逃避和對(duì)抗改造。這種逃避和對(duì)抗行為，無(wú)疑對(duì)獄內(nèi)的改造秩序是一個(gè)破壞，影響著監(jiān)管場(chǎng)所的安全與穩(wěn)定。因此，要實(shí)現(xiàn)監(jiān)

管場(chǎng)所的安全與穩(wěn)定，就必須從源頭抓起，做好罪犯的思想轉(zhuǎn)化工作。通過(guò)對(duì)罪犯進(jìn)行認(rèn)罪服法教育、行為規(guī)范教育，組織罪犯參加現(xiàn)身說(shuō)法

等多種輔助教育活動(dòng)，針對(duì)性的找罪犯進(jìn)行個(gè)別談話教育等多種教育形式，使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造、重新犯罪的嚴(yán)懲性和危害性，促使他們懸

崖勒馬，安心改造。針對(duì)少數(shù)頑危罪犯，因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)幫助他們逐步樹(shù)立正確的改造態(tài)度，走上積極改造的軌道。

三、罪犯教育是社會(huì)主義精神文明的特殊窗口

精神文明是人類主觀世界得到改造和發(fā)展的精神成果，表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識(shí)的進(jìn)步和人們思想、政治、道德水平的提高。社會(huì)主

義精神文明的根本任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。因

此，精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是教育人。

罪犯是觸犯刑律受到刑事懲罰的公民，他們的行為對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)無(wú)疑是一個(gè)破壞，他們是全民族精神文明的落后面，他們?cè)谒?/P>

想道德和科學(xué)文化兩個(gè)方面，都與全民族精神文明建設(shè)的要求存在著一定的差距甚至走向反面。監(jiān)獄作為特殊學(xué)校，本著“挽救人、改造人”的宗旨作為精神文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)罪犯的具體情況，組織罪犯進(jìn)行政治、文化、技術(shù)教育，鼓勵(lì)罪犯參加自學(xué)、電大、函大等學(xué)歷考試

；這實(shí)際上就是在努力提高罪犯的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，縮小與全民族精神文明建設(shè)的差距，以適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的另一部分重要內(nèi)容是要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚。社會(huì)道德的基本要求是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。罪犯之所以走上犯罪道路，與他們的金錢至上，損人利己等錯(cuò)誤的思想道德觀念無(wú)不有關(guān)。監(jiān)獄通過(guò)組織罪犯進(jìn)行法律常識(shí)教育、倫理道德教育，采取社會(huì)幫教等多種形式，幫助罪犯樹(shù)立正確的理想和道德觀念，養(yǎng)成關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)的道德意識(shí)。

隨著社會(huì)主義民主、法制的進(jìn)一步加強(qiáng)，罪犯教育已成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特殊組成部分，越來(lái)越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，并成為國(guó)際社會(huì)惡意攻擊我國(guó)人權(quán)的焦點(diǎn)。因此，罪犯教育已成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)特殊窗口。

四、罪犯教育是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的具體要求

社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展的事業(yè)。江總書記在慶祝建黨八十周年

大會(huì)上指出“我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代

化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持?！薄霸诋?dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神

文明?！狈缸铿F(xiàn)象是社會(huì)消極文化、落后文化、腐朽文化的集中表現(xiàn)，監(jiān)獄改造罪犯，就是要用先進(jìn)文化戰(zhàn)勝消極、落后、腐朽的文化。因此，監(jiān)獄組織罪犯進(jìn)行政治、道德、文化、技術(shù)教育，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，就是發(fā)展先進(jìn)文化，就是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體

體現(xiàn)。

監(jiān)獄的發(fā)展方向與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。隨著入世的腳步，歷史已把中國(guó)推上了現(xiàn)代化文明建設(shè)的軌道，在新形勢(shì)下，監(jiān)獄工作也同樣面

臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。1995年1月在全國(guó)司法廳（局）長(zhǎng)暨監(jiān)獄勞教局長(zhǎng)會(huì)議上，司法部提出在全國(guó)逐步創(chuàng)建現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的奮斗目標(biāo)，就是我國(guó)監(jiān)獄工作要適應(yīng)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、法制建設(shè)的需要，適應(yīng)國(guó)際行刑制度發(fā)展趨勢(shì)的一項(xiàng)重大決策。所謂建設(shè)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄是指建設(shè)

具有現(xiàn)代化先進(jìn)科學(xué)裝備，代表當(dāng)代人類社會(huì)進(jìn)步水平的關(guān)押改造罪犯場(chǎng)所。建設(shè)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的關(guān)鍵：一是現(xiàn)代化，二是文明。文明既包

括精神文明又包括物質(zhì)文明，主要是指監(jiān)獄設(shè)施執(zhí)法水平、管理制度、教育措施等內(nèi)容。建設(shè)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄是二十一世紀(jì)監(jiān)獄的發(fā)展方向，其實(shí)質(zhì)是中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向在監(jiān)獄工作中的具體內(nèi)容和發(fā)展要求。

綜上所述，罪犯教育是統(tǒng)治階級(jí)意志的產(chǎn)物，是確保實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄宗旨的重要手段，是社會(huì)主義精神文明的特殊窗口，是堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展

方向，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的具體要求。在新形勢(shì)下，努力探索罪犯教育的實(shí)質(zhì)及其內(nèi)涵，對(duì)于正確執(zhí)行刑罰，教育改造罪犯，預(yù)防和

減少犯罪，確保監(jiān)所的安全與穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，具有現(xiàn)實(shí)的、深遠(yuǎn)的偉大意義。

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第五篇：一次深刻的感恩教育

一次深刻的感恩教育

10月17日下午，夏聯(lián)完小特邀湖南省教育學(xué)會(huì)感恩勵(lì)志教育講師團(tuán)首席演講家唐玖健博士，做了一場(chǎng)題為《學(xué)會(huì)感恩 讓真愛(ài)灑滿人間》的勵(lì)志教育報(bào)告會(huì)。學(xué)校師生、家長(zhǎng)近2000余人聆聽(tīng)了關(guān)于教育孩子感恩父母、感恩老師的演講，唐玖健博士循循善誘、激情澎湃、聲情并茂、整個(gè)演講感人肺腑，高潮迭起！現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾多次感動(dòng)地流下眼淚，大家接受了一次心靈的震撼和靈魂的洗禮。

夏聯(lián)完小尹鳳英

2012年10月18日