第一篇：《幸福山寨》整體報道

《幸福山寨》登臺央視整體報道

2012年5月4日晚八點中央一臺隆重舉行《五月的鮮花—心中的歌兒唱給黨》全國大學生校園文藝匯演活動。我校曾獲得全國第三屆大學生藝術展演活動普通組第一名的舞蹈《幸福山寨》也得以在央視的舞臺上一展風姿?！缎腋Ｉ秸肥怯刹煌昙?，不同專業(yè)的學生們共同演繹的極具少數(shù)民族特色的傈僳族舞蹈。在這樣的舞臺上，舞者們用其編排獨到，表現(xiàn)形式活潑生動的獨特氣質(zhì)充分展現(xiàn)了新一代青年們的活力無窮。

一.最后彩排—舞臺之階

在5月2日晚，《幸福山寨》在中央電視臺一號演播廳進行了最后彩排，獲得了極大的的贊賞，而對其采訪的內(nèi)容也在5月2日晚7點的中央電視臺新聞聯(lián)播播出。這一群舞者們用自己一直以來辛勤的汗水，培育出最耀眼的成功之花，這也是《幸福山寨》迎來的一次幸福之光。

二．正式出演—幸福之花完美綻放

經(jīng)過了一系列的辛苦排練，在5月4日晚《五月的鮮花—心中的歌兒唱給黨》全國大學生校園文藝匯演正式演出中的極具民族特色又充滿青春氣息的民族歌舞表演橋段里伴隨著湖北民族學院的《幸福歌》舞蹈落幕中，《幸福山寨》緩緩拉開序幕。在表演中，一排齊著紅妝的女子，搖曳著優(yōu)美的舞姿，而依偎竹竿跳躍的男子，則是活力無窮。舞蹈中一個女子踏著踅篩滿面微笑的一步步向前走來贏得觀眾的陣陣掌聲，而舞蹈末聲四個男子攀登到竹竿高端放下的絲絲彩帶則充分渲染了一片喜氣洋洋的氣氛?，F(xiàn)場掌聲連連?！缎腋Ｉ秸返奈枵邆冇米约红`動的舞姿，表現(xiàn)了當代青年的青春活力，也向全國觀眾展示了我校學生的蓬勃朝氣。

三．匯演總結—一直在幸福之路

這一次的匯演又為《幸福山寨》的成功添上了濃墨重彩的一筆，這個極具民族特色而又不失青春活力的舞蹈總是一次又一次的感染眾人，獲得一輪比一輪更加高漲的歡呼?！缎腋Ｉ秸返穆愤€很長，幸福之光是否也會在他們一次又一次的演繹中一次比一次閃耀的更為燦爛，讓我們拭目以待。

2012年5月5日

記者：舒秋虹

第二篇：幸福平安夜活動報道

情暖冬日，愛滿校園

——義工協(xié)會幸福平安夜活動報道

有這樣一個冬季，即使萬里飄雪，仍有熱情溫暖心間。有這樣一個節(jié)日，在圣誕前夕，散播溫婉美麗的傳說。2011年12月24日晚10點，隨著最后一份祝福送出，義工協(xié)會“幸福平安夜”的最后一個環(huán)節(jié)——平安夜送蘋果活動圓滿結束，送出蘋果共計62個。本次活動共分三個部分，包括活動前期12月12日至12月21日的宣傳報名、22日晚在四七廣場舉辦的小型晚會以及平安夜前夕包裝蘋果和平安夜當晚送到宿舍。

前期宣傳工作已將有關活動內(nèi)容的海報張貼在校園內(nèi)，且報名方式在LED宣傳屏幕上連續(xù)放映。隨后，22日晚5點在四七廣場舉辦了一場小型的平安夜晚會。晚會開場節(jié)目為義工協(xié)會的手語表演《感恩的心》。伴隨著輕緩的音樂和流暢而連貫的手語表演的進行，觀眾也都自覺地在四七門前圍成一個圈。但因天氣寒冷等原因，到場觀看表演的人并不是很多，盡管如此，表演者還是以飽滿的熱情和認真的態(tài)度來對待現(xiàn)場的觀眾，贏得觀眾的陣陣掌聲。同時晚會還請到了輪滑協(xié)會前來助興，游刃地穿梭、熟練的起跳也將晚會氣氛推向了高潮。此外，還有抽獎以及現(xiàn)場送蘋果環(huán)節(jié)，現(xiàn)場的很多同學們都積極的參與到了活動中去，晚會結束后也是滿載而歸。

活動的最后一項是平安夜送蘋果。在平安夜前一晚，義工們來到辦公室把蘋果包裝起來。平安夜當晚，按照活動前期報名中登記的名單將蘋果全部送到，活動總計送出蘋果62個。溫馨浪漫的平安夜里，伴著銀色的月光，義工們在寢室樓間忙碌地穿梭著，將誠摯的祝福送到他人手中的同時，也將溫暖帶到了校園的各個角落。

本次活動為同學們之間建立更和諧的關系搭建了橋梁，也為一些因平日里朝夕相伴而省去互道祝福的朋友們提供很好的機會。在特別的日子里，用溫情融化絲絲的寒意。義工協(xié)會呼吁同學們不要吝嗇于自己的祝福，或許只是一個小小的行動、簡單的幾個字，也會讓他人心中涌起無盡的暖意，這暖意足以抵擋寒冷。

共青團大連醫(yī)科大學委員會 大連醫(yī)科大學大學生社團聯(lián)合會

義工協(xié)會

第三篇：《山寨》說課稿

一、教材分析：

本單元圍繞“青青的山”這一主題，編排了兩篇主體課文，一篇自讀課文和一首古詩。本單元從詩歌、散文、古詩不同的形式來描繪山中美麗的景色。從而激發(fā)學生熱愛大自然，親近大自然的情感。

《山寨》是本單元第一篇主體課文，這是一首充滿情趣的小詩，通過描繪山寨路上的景色，真實地再現(xiàn)炊煙裊裊，綠樹掩映，小路蜿蜒綿長的山寨風光。這首詩的語言頗具特色。每一段都是一正一反、一揚一抑地表達上山人急切和欣喜的心情。

二、學情分析：

這首詩描寫的是山寨風光，對于我們這些生活在城市的孩子來說，沒有這樣的經(jīng)歷，理解起來有一定的困難?？梢酝ㄟ^查閱資料，觀看有關“山寨”的圖片及電腦課件等，細細品讀，產(chǎn)生美麗的遐想，在通過討論理解詩的意境。

三、教學目標：

根據(jù)新課標對二年級學生的要求及本課特點，制定目標如下：

認識本課8個生字，會寫10個字，用自己喜歡的方法在獨立識字。

能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。

讀懂詩歌內(nèi)容，理解詩歌所表達的意境，激發(fā)學生熱愛大自然的情趣。

四、重點與難點：

體會詩歌的意境，有感情朗讀。

五、設計理念：

閱讀是學生個性化的行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所思考和感悟，收到情感訊號，獲得思想啟迪。這首詩比較短小，語言生動有趣，所以，要讓學生反復朗讀，邊讀邊思考，放手讓學生的感官在文字中停留，讓優(yōu)美而富有情趣的文字觸及孩子的心靈，從而提高學生理解和運用祖國語言文字的能力，發(fā)展思維。

六、教學準備：

收集山寨的有關資料，關于山寨風光的多媒體課件或圖片。

七、教學過程

（一）、創(chuàng)設情境，切入課文

同學們，貴州是少數(shù)民族聚居的山區(qū)，一些少數(shù)民族喜歡十幾家、幾十家、幾百家聚集在一起住。他們這種住的地方就是山寨。你們收集到了和山寨有關的資料嗎？

學生交流收集道德與山寨有關的圖片、資料。

是啊，山間村舍零零落落，掩映在樹林里，與高樓林立的城市有著截然不同的風貌，充滿了別樣的情趣。今天，我們就一起走進山寨，游覽一番。輕聲讀課題，看看自己想從詩歌中了解些什么？

（二）初讀課文，整體感知

1、自由讀文，要求讀準字音，用自己喜歡的.方式認識生字。

2、同桌合用一本書，相互檢查正音。

3、通過指名讀、開火車、擂臺賽等方式檢查識字情況。

4、指名分節(jié)讀課文，這首小詩主要描繪了什么樣的景色？。

（三）品讀感悟，體會意境。積累詞匯

1、這首小詩主要描繪了上山寨的路上的美麗景色和作者急切與欣喜的心情，請同學們選擇你最喜歡的地方反復朗讀，體會一下該怎樣讀。再按自己的理解配上圖畫。

2、引導學生理解山路遠、彎，七拐八拐，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，林遮樹掩，青藤垂掛等詞，體會作者由高興到失望再到驚喜的變化歷程。

學生匯報一小節(jié)，教師播放音樂，讓學生根據(jù)自己的理解到黑板畫出詩中所描寫的景色，并適機指導朗讀。

山寨之行給你留下什么深刻的印象？（學生自由發(fā)表看法，體會作者的心情和上山的情趣。）

請畫出你認為最美的詞，小組內(nèi)讀詞，互相品評，欣賞。

（四）配樂朗讀，升華感情。

是啊，山寨太美了，真是鳥語花香，空氣清新，那就讓我們有感情地讀一讀，會背的同學背一背，再一次感受它的美。

（五）聯(lián)系實際，拓展延伸

請你當小導游，結合收集到地資料，用自己的語言給我們介紹一下風景如畫的山寨吧。

【《山寨》說課稿】相關文章：

1.《山寨》說課稿參考

2.課文《山寨》的教案

3.《山寨》教學反思

4.山寨課文原文

5.期待山寨的春晚作文

6.山寨教學課件

7.小學課文《山寨》內(nèi)容

8.半山寨的散文

9.《山寨》教學計劃

第四篇：山寨演講稿

一、什么是山寨文化？

猶如一夜春風襲來，山寨文化之花開滿遍地?；腥缫黄ズ隈R般，2008年各種山寨現(xiàn)象以迅雷不及掩耳之勢狂掃中國大地。林林總總的山寨現(xiàn)象如山寨手機、山寨服裝、山寨家電、山寨明星、山寨電影、山寨電視劇、山寨百家講壇、山寨春晚等等無時無刻不充斥著人們的視覺和聽覺。“山寨”成為一種文化的代名詞。事實上，山寨文化的形成不是一朝一夕的，它由來已久，經(jīng)過長期的醞釀和大眾傳播媒介的廣泛關注而瞬間爆發(fā)。

在山寨一詞愈演愈烈的今天，無論是“山寨文化”還是“山寨產(chǎn)品”都深入到了我們每個人的生活當中。但是，我們真正了解山寨嗎？

維基百科對于山寨的定義

“山寨”一詞，源于廣東話，原意指占山為王的山區(qū)強盜、土匪窩點，后來引申為在市場上沒有自主創(chuàng)新能力，以模仿其他品牌來達到低價行銷自產(chǎn)產(chǎn)品的現(xiàn)象，此現(xiàn)象最初發(fā)生于中國大陸的國產(chǎn)手機市場，由于山寨手機普遍具有功能全面的特點，但價格低廉，受到了中低消費者的關注。2008年6月10日，CCTV-2的經(jīng)濟半小時報道了山寨機的情況，山寨一詞走入大眾視野，并借助互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播，應用到電子產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)等社會的方方面面

“山寨”一詞源于廣東話。是一種由民間IT力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機等不同領域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣，引起爭議。

山寨文化是一種亞文化，叫副文化，是文化多樣性的表現(xiàn)。但不必表現(xiàn)為反文化。反倒是主流文化的補充形式。對這種文化不必大驚小怪。但是，作為山寨文化要有一個原則，要有一個界限，不要把這種副文化形態(tài)當文化形態(tài)。

2、山寨的歷史

山寨的發(fā)展概括起來那就是從“欲語還羞”到“揚眉吐氣”?；叵氘斈辏秸南闰?qū)產(chǎn)品山寨手機問世時，那場面可是相當?shù)钠鄾觯瑢τ谏a(chǎn)者來說，雖然鼓了腰包，但是一直都是過街老鼠，人人喊打，央視更是時不時的揭露一下，對于消費者而言呢，誰要是使用了山寨產(chǎn)品，那可都是猶抱琵琶半遮面，生怕給別人知道了；現(xiàn)如今，再一看，山寨已從星星之火燃成燎原之勢，各種山寨產(chǎn)品你方唱罷我登場，山寨春晚更是公然叫板央視，如今的“山寨”用一句話來形容，就是“讓山寨來得更猛烈些吧！”

3、山寨的發(fā)展

山寨的發(fā)展領域從手機等電子產(chǎn)品一直發(fā)展到到你所能想到的任何領域。山寨明星、山寨春晚、山寨諾貝爾獎、山寨網(wǎng)站、山寨電視劇、山寨鳥巢、山寨水立方、山寨神七艙、山寨熊貓……不勝枚舉，總之一句話：思想能走多遠，山寨就能走多遠，只有想不到，沒有做不到。雖然我們常討論山寨，可對于山寨我們還是一知半解，這不禁引發(fā)了我們的思考：山寨是什么？山寨文化是社會的前進還是倒退？山寨產(chǎn)品的質(zhì)量如何？為了幫助大家把關于山寨的問號拉直，我們展開了對山寨文化的探究。

4、選題原因

雖然我們常討論山寨，可對于山寨我們還是一知半解，這不禁引發(fā)了我們的思考：山寨是什么？山寨文化是社會的前進還是倒退？山寨產(chǎn)品的質(zhì)量如何？為了幫助大家把關于山寨的問號拉直，我們展開了對山寨文化的探究。

二、山寨文化流行的原因：

“山寨”一詞是2008年最流行的詞語之一。大眾傳播媒介使得“山寨現(xiàn)象”如今已成為最受人們關注的文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象的由來并不是偶然的，它有著深刻的社會原因。

（一）物質(zhì)生活的豐富為其提供了經(jīng)濟基礎

經(jīng)過改革開放30年來的發(fā)展，尤其是進入21世紀以后，我國的經(jīng)濟實力得到極大提高，成為第一大發(fā)展中國家。經(jīng)濟實力的增強帶來了人們更加豐富多彩的物質(zhì)文化生活，日常生活不再僅僅局限于滿足基本的生存需要，人們有更多的精力和更加豐裕的物質(zhì)財富去選擇形形色色、五彩繽紛的物質(zhì)生活，從而滿足自身發(fā)展和享受的需要。這就為山寨文化的的盛行提供了經(jīng)濟基礎。人們可以根據(jù)自己的喜好隨意購買喜歡的產(chǎn)品，只要這些產(chǎn)品能夠為自身帶來實用功能和享受功能，消費者并不在乎這些產(chǎn)品是否屬于“正品”。并且相比之下，山寨產(chǎn)品由于其低廉的價格、優(yōu)美的外觀和強大的兼容性功能，往往能更好地適應普遍的大眾。

（二）大眾傳播媒介為其提供了技術基礎

當IT行業(yè)最初出現(xiàn)山寨現(xiàn)象時，并未引起人們廣泛的關注。但當2002年、2003年地方電視臺陸續(xù)出現(xiàn)山寨版周杰倫、劉德華、張學友等明星時，這些山寨形象通過電視媒介迅速得到廣大觀眾的認識和關注，山寨文化成功進軍了娛樂界。2008年12月2日，一貫以嚴肅、權威著稱，居廟堂之高的央視新聞聯(lián)播關注山寨現(xiàn)象，稱“‘山寨’一詞已經(jīng)從經(jīng)濟行為逐漸演變?yōu)橐环N社會文化現(xiàn)象”。新聞聯(lián)播的關注標志著民間自發(fā)的文化行為正式進入主流媒體的視野，山寨風尚漸入高潮。[1]隨之而來的山寨版《紅樓夢》、山寨版《百家講壇》、山寨電影、山寨電視劇、山寨春晚等，無一不借助大眾傳播媒介而迅速走紅。尤其是以網(wǎng)絡視頻形式流行的各種山寨節(jié)目，其受關注程度前所未有。

（三）主流文化中話語權的壟斷和大眾表達意識的覺醒是其社會基礎

山寨文化與主流文化不同，它來自民間，屬于一種民間文化、草根文化。它作為一種亞文化而存在。山寨文化的興起以及流行并非民間文化與大眾傳播媒介偶合的結果，從深層次上說，它事實上是大眾對于長期以來所形成的主流文化中話語權的壟斷局面的強烈不滿和反抗。要實現(xiàn)階級統(tǒng)治的長久，就要使用文化霸權，用和平、協(xié)商、隱蔽的方式同化對抗集團，制造文化認同，控制意識形態(tài)。在葛蘭西看來，文化霸權的形成就是意識形態(tài)的抗爭過程。精英階層作為一種強勢群體，正是通過對意識形態(tài)領域的控制來實現(xiàn)對弱勢群體的掌控的。山寨文化的生產(chǎn)者是正是廣大的草根階層，他們對精英階層對話語權的壟斷控制極為不滿，精英階層所生產(chǎn)出的傳達其意識形態(tài)的文化產(chǎn)品也無法真正表達廣大受眾的心聲，這也就解釋了為什么它會在短短十年內(nèi)如此迅速并蓬勃發(fā)展的深刻社會原因。

（四）人們追求娛樂和宣泄需要是其社會心理原因

現(xiàn)代社會是成為全民娛樂的時代，每個人即是娛樂的提供者，也是娛樂的對象。山寨文化的輕松、詼諧、幽默、戲仿的特征，借助于大眾傳播媒介能夠更好地為人們提供豐富多樣的精神娛樂產(chǎn)品，也能讓人們盡情地自我娛樂。現(xiàn)實生活中巨大的社會壓力使得人們產(chǎn)生浮躁和煩悶心理，山寨文化的輕松娛樂正好為這種心理提供了宣泄的場所。

山寨文化的盛行讓我們看到了社會發(fā)展邁向更成熟階段的一個前兆。我們在為文化的多元發(fā)展歡欣鼓舞的同時，也應該積極反思現(xiàn)存文化體制的弊端進行改革。草根文化和主流文化的這種對抗鋒芒在日后的發(fā)展中將會不斷削弱，從而使二者走向更加完美的融合。

三、山寨優(yōu)缺點

優(yōu)點

? “山寨文化”的出現(xiàn)和流行是一種思維的革命和意識的進步。? 合理規(guī)范、正面引導“山寨文化”，給社會帶來巨大的財富，也會為科技進步打下扎實的科技基礎

? 山寨是草根文化是平民文化

? 廉價實用，成本低廉，更新迅速 缺點

? 全而不精

? 質(zhì)量不行，損害消費者權益，危及人民群眾安全 ? 引發(fā)版權問題 ?

四、山寨事件

第一山寨：河南山寨版“奧運圣火傳遞”

7月28日，在河南省輝縣一小山村也舉辦了一場別開生面的鄉(xiāng)村版“奧運圣火傳遞”。簡樸的村民們手拿自制的簡易火炬互相傳遞，神情欣喜。事件被網(wǎng)友拍下上傳到網(wǎng)上，無數(shù)網(wǎng)友投來贊許的“頂”字，并為這種充滿濃厚鄉(xiāng)土氣息的奧運激情所感動、折服。

雷人指數(shù)★★★★★

華麗爪?。哼@才是真正的奧運精神：神圣、快樂、全民參與，真實、淳樸?！巴粋€世界，同一個夢想”的真實寫照。

第二山寨：南京“山寨店鋪一條街”

“曲同氏(假冒屈臣氏)、必勝糊(假冒必勝客)、李明(假冒李寧)、巴克星(假冒星巴克)、哈根波斯(假冒哈根達斯)……”一條掛滿“山寨”招牌的商業(yè)街驚現(xiàn)南京文安街，這條被網(wǎng)友稱為史上最雷的“山寨一條街”，于掛出招牌后沒幾天在工商部門的干預之下消失了。雷人指數(shù)：★★★★

華麗爪?。函偪竦搅钊速|(zhì)疑是PS出來了，雷得我不能動彈了。

總的說來，山寨文化有利于促進社會進步。盡管它也有明顯的不足和問題，但相對于其正面價值而言，山寨文化的存在，對我們目前這個社會是利大于弊。

五、應如何看待山寨文化？

1、山寨是平民化的時尚

山寨文化之所以大有市場，就是因為它適應了廣大草根階層的消費需求。山寨產(chǎn)品雖然不能與名牌精品媲美，但它面向了大眾消費者，當所謂的“名牌”高高在上時，山寨產(chǎn)品正好彌補了大多數(shù)人的囊中羞澀，山寨產(chǎn)品幾乎擁有精品“名牌”的所有功能，而價格極其低廉，讓消費者享受高科技的同時，又享受到了實用價值的最大化。

? 2008年被稱為“中國山寨年”。

拿著“山寨手機”，看著“山寨明星”，坐著“山寨轎車”，聽著“山寨《百家講壇》”，憧憬著“山寨春晚”……仿佛—夜之間，“山寨”充斥耳間，而且含義也在擴大，從商業(yè)產(chǎn)品范疇擴展為—種文化現(xiàn)象，將“仿制”的本義無限擴展，只要稍有雷同或相似，都會被冠以“山寨”之名。? 山寨”所到之處，贊美與貶斥同在，爭論與非議齊飛。有人贊同“山寨”的創(chuàng)新與智慧，有人質(zhì)疑“山寨”的陰暗與猥劣

2、正視山寨的“鯰魚效應”

據(jù)估計，今年山寨手機的銷售量將超過1.5億部，而山寨春晚叫板央視，也引起網(wǎng)友 3 的一陣叫好聲，可見山寨文化對草根一族的吸引力。正是在山寨文化的影響之下，正規(guī)手機的生產(chǎn)廠家才感受到了巨大的生存壓力，才會做出相應的應對之策，從而真正為消費者帶來實惠。而愈演愈烈的山寨春晚，勢必對央視春晚形成一定的沖擊，央視春晚肯定不會無動于衷，其結果，從中受益的豈不是觀眾嗎？所以，還是應該正視山寨文化所帶來的“鯰魚效應”！

? 山寨不是盜版。盜版是一種簡單的復制，它消解的僅僅是知識權的合法保障，指向純粹的牟利目標。

? 山寨不是惡搞。惡搞通常只具有負向的消解作用，主要意義是for fun，通過戲仿知名度高的物質(zhì)或文化產(chǎn)品來表達某種批評或致敬，但本身不承擔功能性，而山寨提供使用價值

? 山寨不是草根。“草根”一詞往往含有反精神、反精英的指向，象征著文化資本的分割，或不同的話語立場。

3、“山寨文化”不應提倡

山寨不論如何再創(chuàng)作，始終有模仿、假冒痕跡，盜版不容置疑，是實實在在的侵權行為，如果任其泛濫，勢必擾亂正常的經(jīng)濟秩序、社會秩序，更給無良商販提供了生存空間。這種所謂的山寨文化，實際上是一種文化的倒退，不宜提倡，理應廢止。

山寨”產(chǎn)品畢竟是以模仿為核心，一定程度上會對知識產(chǎn)權產(chǎn)生侵犯。如果我們對“山寨”過于寬容，我們的社會就會為“山寨文化”生長繁榮提供土壤，扼殺創(chuàng)新思維。而且“山寨”是不是有文化、是一種什么文化還有待探究。因此，“山寨文化”的存在可以理解，但對它的流行應該保持理性的警惕

4、創(chuàng)新是山寨的唯一出路

“結盟帖”更像是對山寨軍的一次收編與整頓。山寨協(xié)會想要達到去粗存精，創(chuàng)立山寨名牌并非無例可循?？匆幌氯枕n企業(yè)的成長史就會發(fā)現(xiàn)，其發(fā)展的初期也運用了大量的山寨手法。比如索尼公司，早期就是將國外的產(chǎn)品買回來解剖研究，然后消化其核心技術，在此基礎上再進行各種組合創(chuàng)新，繼而向市場推出比原版功能更多、質(zhì)量更好的產(chǎn)品。這么看來，要想避免山寨成“山賊”，除對山寨企業(yè)的必要約束不能少之外，相關部門以及行業(yè)協(xié)會適時的幫扶就顯得尤為重要。

山寨明星、山寨服裝、山寨春晚…正所謂生活無處不山寨。山寨文化為什么能成燎原之勢？核心就在于山寨有著許多自己的創(chuàng)意和技術創(chuàng)新。作為一種草根文化現(xiàn)象，山寨企業(yè)對傳統(tǒng)的技術模式發(fā)起挑戰(zhàn)，對于促進整體行業(yè)的創(chuàng)造和創(chuàng)新功不可沒。而山寨協(xié)會的成立，必將規(guī)范和制約山寨的違法侵權現(xiàn)象，把山寨的技術和創(chuàng)意納入理性合法的軌道，也才能讓以創(chuàng)新為特征的山寨文化走得更快更穩(wěn)

第五篇：山寨之我見

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山寨之我見

作者：

來源：《電腦游戲攻略ONLINE》2010年第19期

公元2010年8月24日,就是騰訊游戲旗下一款基于QQ游戲平臺的卡牌游戲《QQ英雄殺》正式啟動技術測試的那一天,我獨在網(wǎng)上徘徊,遇見某人,前來問我道,“先生可曾為三國殺寫了一點什么沒有?”我說“沒有”。他就正告我,“先生還是寫一點吧,我們一直很愛看你滿嘴跑火車、逮誰罵誰的文章?！?/p>