第一篇：岳陽(yáng)旅游策劃

岳陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展策劃

一、選題的背景和意義

岳陽(yáng)是國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家環(huán)保模范城市、國(guó)家文明城市和首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。范仲淹的“先憂后樂(lè)”情懷和屈原的“上下求索”精神經(jīng)過(guò)千百年傳承，已經(jīng)在這片古老的土地上形成了一種底蘊(yùn)深厚的人文氛圍。在游客的旅游經(jīng)歷中，目的地居民的行為表現(xiàn)給游客留下的印象是構(gòu)成旅游體驗(yàn)的重要部分，有時(shí)甚至是影響游客再訪的決定性因素。岳陽(yáng)物寶天華，人杰地靈，千百年來(lái)人們?cè)谖幕难障潞托燎诘膭趧?dòng)中，形成了勤勞善良、熱情好客的地脈特征。

岳陽(yáng)市委、市人大、市政府、市政協(xié)四大家對(duì)發(fā)展旅游業(yè)有著強(qiáng)烈愿望和一致要求。岳陽(yáng)市委常委擴(kuò)大會(huì)、市政府常務(wù)會(huì)和市長(zhǎng)辦公會(huì)多次專題研究旅游工作，岳陽(yáng)市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次深入景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)辦公，解決旅游開發(fā)建設(shè)具體問(wèn)題，并多次帶隊(duì)外出促銷，利用各種機(jī)會(huì)宣傳推銷岳陽(yáng)旅游。各縣市區(qū)黨政主要負(fù)責(zé)人也對(duì)旅游工作給予了高度重視，千方百計(jì)加快當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)步伐。全市各級(jí)各部門都十分支持和關(guān)心岳陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展，并為培育旅游經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大旅游市場(chǎng)各盡所能，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)，全社會(huì)辦旅游熱情空前高漲，大量民營(yíng)資本主動(dòng)進(jìn)駐旅游行業(yè)，廣大市民對(duì)加快岳陽(yáng)市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也形成了共識(shí)，并寄予了很高的期望。

二、岳陽(yáng)旅游資源與條件的可行性

岳陽(yáng)旅游資源豐富，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好。全市具有市場(chǎng)開發(fā)價(jià)值的自然人文景觀143處，目前已開發(fā)利用48處。岳陽(yáng)市主要旅游資源品位高，知名度大，全市擁有1處納入聯(lián)合國(guó)“國(guó)際濕地公約”的重要濕地、1個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、2處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、3個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園、6處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，尤其是“洞庭天下水、岳陽(yáng)天下樓”旅游品牌聞名中外。

近年來(lái)，岳陽(yáng)市強(qiáng)力推進(jìn)“熱游岳陽(yáng)”工程，加快現(xiàn)代旅游熱市建設(shè)步伐，岳陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入“快車道”，基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，產(chǎn)品質(zhì)量大幅提升，旅游產(chǎn)值快速增長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)效應(yīng)進(jìn)一步顯現(xiàn)，為促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

抓住國(guó)家發(fā)展旅游業(yè)的契機(jī)，堅(jiān)持謀劃大景區(qū)、推進(jìn)大整合、實(shí)現(xiàn)大轉(zhuǎn)型、打造大品牌，以大創(chuàng)新推動(dòng)岳陽(yáng)旅游業(yè)大提升、大發(fā)展，促進(jìn)岳陽(yáng)旅游由觀光旅游向生態(tài)、文化、休閑旅游轉(zhuǎn)變，由過(guò)境游向目的地游轉(zhuǎn)變，努力把旅游業(yè)培育成我市的重要支柱產(chǎn)業(yè)，把岳陽(yáng)建設(shè)成宜居宜游的現(xiàn)代旅游熱市。

三、岳陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展應(yīng)面對(duì)的問(wèn)題

岳陽(yáng)旅游業(yè)應(yīng)勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，但與國(guó)際、國(guó)內(nèi)以及同省的一些旅游發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還存在一定的差距。

（一）旅游帶動(dòng)作用不強(qiáng)。岳陽(yáng)旅游接待游客數(shù)量每年保持了20%以上的增長(zhǎng)，但人流的強(qiáng)勁發(fā)展沒(méi)有充分帶動(dòng)物流的高漲，2007年岳陽(yáng)游客接待量增長(zhǎng)了27.6%，帶動(dòng)就業(yè)人數(shù)占全部從業(yè)人員的比重為4.4%，而國(guó)際旅游業(yè)在1996年接待游客量增長(zhǎng)7.1%，比岳陽(yáng)低20.5個(gè)百分點(diǎn)，但其帶動(dòng)就業(yè)人數(shù)占全部從業(yè)人員比率就達(dá)到了11.1%，比岳陽(yáng)高出6.7個(gè)百分點(diǎn)。另外游客在岳陽(yáng)人均消費(fèi)378.5元，比全國(guó)低247.2元，比全省低294.5元，比張家界低107.3元。

（二）旅游創(chuàng)效能力偏低。岳陽(yáng)旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重還非常低，對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用還存在局限性，2007年岳陽(yáng)旅游收入相當(dāng)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的5.6%，比1996年國(guó)際旅游總收入（近似于旅游業(yè)總產(chǎn)值）相當(dāng)于生產(chǎn)總值比率低5.1個(gè)百分點(diǎn)，比2007年張家界低54.7個(gè)百分點(diǎn)。

（三）旅游國(guó)際市場(chǎng)化程度不高。2007年岳陽(yáng)接待境外游客11.14萬(wàn)人，占全部游客數(shù)量的0.8%，而張家界接待的境外游客占全部游客比重達(dá)到6.7%，高出岳陽(yáng)市5.9個(gè)百分點(diǎn)。與部分首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市（地級(jí)市）相比，差別較大，如接待入境游客數(shù)比珠海、蘇州、桂林、無(wú)錫、昆明差193.15萬(wàn)人次、149.5萬(wàn)人次、116.86萬(wàn)人次、59.61萬(wàn)人次和57.73萬(wàn)人次。

岳陽(yáng)自從1998年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀旅游城市以來(lái)，經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展仍然落后與其他同類城市或地區(qū)，雖然有一定的客觀因素，但形成差距的主觀原因亦不能忽視。

（一）產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不優(yōu)。岳陽(yáng)現(xiàn)有旅游產(chǎn)品主要局限在觀光產(chǎn)品、大眾產(chǎn)品上而缺乏高層級(jí)的休閑度假產(chǎn)品和高端產(chǎn)品，且現(xiàn)有的觀光度假休閑的復(fù)合型產(chǎn)品也只是簡(jiǎn)單的整合，特色產(chǎn)品還比較單一。全市50個(gè)重點(diǎn)景區(qū)中，觀光類產(chǎn)品37個(gè)，占比74%；度假類3個(gè)；休閑類6個(gè)，其中僅漂流一項(xiàng)就有5個(gè)；其他類4個(gè)。

（二）經(jīng)營(yíng)主體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。岳陽(yáng)市旅游行業(yè)包括旅行社、景區(qū)和其他旅游企業(yè)均屬于小型企業(yè)，經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱。特別是旅行社普遍為小打小鬧，競(jìng)爭(zhēng)能力非常低，距集團(tuán)化、專業(yè)化、品牌化、規(guī)模化要求相差甚遠(yuǎn)。全市高星級(jí)飯店很少，三星級(jí)飯店中真正嚴(yán)格執(zhí)行星級(jí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的也不多。到目前為止，岳陽(yáng)市還沒(méi)有一家以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以資產(chǎn)為紐帶、以品牌為凝聚力的跨省區(qū)、跨部門、跨所有制的現(xiàn)代旅游企業(yè)。同時(shí)，旅游管理和服務(wù)人員素質(zhì)也有待進(jìn)一步提高。旅游從業(yè)人員中善于策劃、運(yùn)作、包裝、炒作的人才太少，旅游產(chǎn)品和促銷活動(dòng)的科技含量和智力含量不高。

（三）品牌效應(yīng)未充分發(fā)揮。岳陽(yáng)市旅游資源豐富，近年來(lái)，在景區(qū)建設(shè)方面也做出了很大努力，但品牌建設(shè)仍然沒(méi)有大的突破。傳統(tǒng)景區(qū)缺乏深度開發(fā)，新的景區(qū)也還比較粗放，缺乏知名度，在市場(chǎng)上沒(méi)有形成有獨(dú)特魅力、有廣泛影響的拳頭品牌。在形象塑造上，由于缺乏主打產(chǎn)品，旅游形象沒(méi)有在市場(chǎng)上較好地突現(xiàn)出來(lái)。作為湖南省的老牌旅游城市，目前岳陽(yáng)旅游業(yè)在市場(chǎng)上缺乏名牌產(chǎn)品，沒(méi)有樹立起鮮明的品牌形象，這是制約岳陽(yáng)旅游業(yè)加快發(fā)展的重要因素。

四、岳陽(yáng)旅游業(yè)的建議與對(duì)策

岳陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展在順應(yīng)大環(huán)境、大趨勢(shì)的同時(shí)，要立足自身優(yōu)勢(shì)，從思想認(rèn)識(shí)上、經(jīng)營(yíng)方式上、資源開發(fā)上、人才培養(yǎng)上和行政管理上加大整合力度，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，增強(qiáng)市場(chǎng)活力，促進(jìn)又好又快發(fā)展。

（一）整合大資源。深化岳陽(yáng)樓君山島洞庭湖資源整合，探索旅游資源的一體化管理和市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)樓島湖資源的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一融資、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一營(yíng)銷和統(tǒng)一管理。以樓島湖為核心，整合東洞庭湖國(guó)際濕地公園、南湖風(fēng)景區(qū)、團(tuán)湖野生荷花公園等，聯(lián)合申報(bào)洞庭湖國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，打造具有國(guó)際吸引力的湖湘文化與休閑旅游度假區(qū)。加強(qiáng)樓島湖核心旅游資源與各縣市區(qū)旅游資源的優(yōu)化配置，構(gòu)建互補(bǔ)對(duì)接的旅游網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)全市旅游協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）形成大合作。與中旅、中青旅等國(guó)內(nèi)知名旅行商聯(lián)手合作，進(jìn)入全國(guó)重點(diǎn)旅游線路，開拓北方客源市場(chǎng)。促進(jìn)與長(zhǎng)株潭城市群、武漢城市圈旅游一體化。利用武廣高鐵為岳陽(yáng)旅游發(fā)展帶來(lái)的2-4年先手機(jī)遇，與湖北、廣東和長(zhǎng)沙等周邊省市合作推出2-3日游精品線路，打造3小時(shí)旅游圈，形成區(qū)域性旅游目的地。

（三）優(yōu)質(zhì)招商，整體開發(fā)。岳陽(yáng)旅游資源豐富，開發(fā)的潛力巨大。要以“社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益最大化”的原則制定資源開發(fā)的準(zhǔn)入制度，積極引進(jìn)像黃河集團(tuán)、中昆集團(tuán)等實(shí)力強(qiáng)、網(wǎng)絡(luò)寬、名氣大的民營(yíng)企業(yè)，對(duì)岳陽(yáng)旅游資源進(jìn)行整體開發(fā)，打造復(fù)合型旅游景區(qū)。

（四）創(chuàng)建大品牌。將岳陽(yáng)樓君山景區(qū)創(chuàng)建成為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)，力爭(zhēng)新增國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)2個(gè)、國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)3個(gè)；新創(chuàng)國(guó)家、省級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)6個(gè)；創(chuàng)建五星級(jí)旅游飯店1-2個(gè)、五星級(jí)旅行社1個(gè)、四星級(jí)旅行社3個(gè)；創(chuàng)建2個(gè)旅游強(qiáng)縣、3個(gè)特色旅游名鎮(zhèn)、12個(gè)特色旅游名村、100個(gè)星級(jí)“鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)）”。

（五）統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，健全體系。旅游行業(yè)有別于其他行業(yè)，它涉及面廣、帶動(dòng)作用強(qiáng)，各部門對(duì)其統(tǒng)計(jì)的口徑也不太一致，針對(duì)此種現(xiàn)狀，建議由統(tǒng)計(jì)、旅游、財(cái)政、稅務(wù)等部門建立其一套統(tǒng)一的符合岳陽(yáng)實(shí)際的旅游行業(yè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)岳陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程實(shí)施有效監(jiān)測(cè)，以便準(zhǔn)確、適時(shí)掌握發(fā)展動(dòng)態(tài)，適時(shí)調(diào)整發(fā)展策略，促進(jìn)岳陽(yáng)旅游業(yè)又好又快發(fā)展。

第二篇：岳陽(yáng)旅游歡迎詞

岳陽(yáng)市旅游歡迎詞

各位游客，大家好。歡迎大家來(lái)岳陽(yáng)旅游，我謹(jǐn)代表岳陽(yáng)人民和岳陽(yáng)康輝旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我是岳陽(yáng)康輝旅行社的員工，也是本次團(tuán)的導(dǎo)游，張---，大家可以叫我小張，這是我的導(dǎo)游證和胸卡。那位是我們的司機(jī)，叫梁明俊。梁師傅是從事多年駕駛工作的老手，請(qǐng)大家放心本次旅游的安全。

雖然我們的車廂不大，但卻容納五湖四海。因?yàn)榫壏治覀冏搅艘黄穑驗(yàn)榫壏治覀兂蔀榱伺笥?。既然是朋友，如果我有什么做得不合適的地方大家要及時(shí)提出來(lái)，我會(huì)立即改正。

相信大家都聽過(guò)“洞庭天下水、岳陽(yáng)天下樓”，但可能對(duì)岳陽(yáng)還不是很了解。下面我為大家簡(jiǎn)略地介紹一下這文化底蘊(yùn)深厚、自然資源豐富的岳陽(yáng)。

岳陽(yáng)古稱巴陵，又名岳州，是一座歷史悠久的文化古城。早在20萬(wàn)年前就已經(jīng)出出人類活動(dòng)。距今9000年前先民就在這里繁衍生息，用石制器具創(chuàng)造遠(yuǎn)古文明。夏、商時(shí)岳陽(yáng)為三苗之地，春秋屬楚，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，為楚之黔中郡。秦時(shí)東屬長(zhǎng)沙郡，西屬南郡、黔中郡。南朝宋元嘉十六年（公元439年）臵巴陵郡。民國(guó)二年（1913年）廢府設(shè)湖南省第一行政督察區(qū)，并改巴陵縣為岳陽(yáng)縣。1960年1月，以岳陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)建立岳陽(yáng)縣。1975年恢復(fù)岳陽(yáng)市，實(shí)行縣市分治，1983年7月，岳陽(yáng)市改為省轄市。

岳陽(yáng)素稱“湘北門戶”，先后被國(guó)家批準(zhǔn)為沿江對(duì)外開放城市、國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市和中國(guó)魅力城市。城市特色極為鮮明：岳陽(yáng)是湖南唯一臨江口岸城市。擁有163公里長(zhǎng)江岸線，城

陵磯港是國(guó)家對(duì)外開放一類口岸，臨港產(chǎn)業(yè)新區(qū)年吞吐量1000萬(wàn)噸。岳陽(yáng)是以石化為主導(dǎo)的新型工業(yè)城市，是中南地區(qū)重要的石化工業(yè)、新聞紙生產(chǎn)和電力能源基地，初步形成了石化、造紙、食品等10大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。岳陽(yáng)是人文生態(tài)俱佳的優(yōu)秀旅游城市。八百里洞庭浩浩湯湯，岳陽(yáng)樓聞名中外，君山島被譽(yù)為“東方伊甸園”，張谷英村被譽(yù)為“民間故宮”，汨羅江是中國(guó)龍舟文化發(fā)祥地，東洞庭湖濕地列入聯(lián)合國(guó)濕地公約，并被授予“中國(guó)觀鳥之都”稱號(hào)。岳陽(yáng)是中部地區(qū)重要的交通樞紐城市。地處“長(zhǎng)三角”、“珠三角”兩大經(jīng)濟(jì)帶西進(jìn)北上樞紐地位，處在長(zhǎng)株潭城市群、武漢城市圈兩個(gè)“兩型”社會(huì)綜改區(qū)之間。境內(nèi)京廣鐵路、武廣高鐵、京珠高速、107國(guó)道及正在規(guī)劃建設(shè)的荊岳、隨岳、岳常、通平、杭瑞等高速公路縱橫穿越，交通極為便捷。岳陽(yáng)是全國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地。素稱“魚米之鄉(xiāng)”，5個(gè)縣（市）進(jìn)入全國(guó)糧、棉、豬生產(chǎn)百?gòu)?qiáng)縣行列，水產(chǎn)品產(chǎn)量居湖南首位。擁有204家國(guó)家、省、市級(jí)農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)。岳陽(yáng)是全國(guó)三大“稀有金屬之鄉(xiāng)”之一。境內(nèi)蘊(yùn)藏礦種60余種，有世界儲(chǔ)量最大并占世界總儲(chǔ)量1/4的新開釩礦資源，有全國(guó)儲(chǔ)量最大的、唯一的筻口特大型獨(dú)居石資源；有儲(chǔ)量位居全國(guó)前列的東洞庭湖砂石資源，儲(chǔ)量居全省首位的有8種；有各類礦場(chǎng)近300處，其中大中型礦場(chǎng)25處。

目前岳陽(yáng)市面積15019平方公里，人口530萬(wàn)，轄4縣2市4區(qū)，分別是平江縣、岳陽(yáng)縣、湘陰縣、華容縣、汨羅市、臨湘市、君山區(qū)、岳陽(yáng)樓區(qū)、云溪區(qū)、屈原管理區(qū)。市樹是杜英樹，屬杜英科，一般為10—20m；市花是梔子花，為常綠灌木或小喬木，高1—2m。岳陽(yáng)盛產(chǎn)黃金、糧、棉、油、豬、魚、禽、麻、茶、葦?shù)取．?dāng)然最著名的還是斑竹、金龜、君山銀針，湘蓮和洞庭湖鮮。特色小吃菜品有丑小鴨

特色火鍋、姜辣蛇、姜辣雞、黃燜雞、君山怪味鴨、臭豆腐、口味蝦、平江醬干、樂(lè)邦龜蛇酒等，自古就流傳“九益的包面泉園的粉，味腴的包子君山的魚，劉忠宜的燒賣一朵花、長(zhǎng)樂(lè)的甜酒醉萬(wàn)家”的美食歌謠。

岳陽(yáng)民風(fēng)淳樸，民俗風(fēng)情濃郁。這里是端午節(jié)的發(fā)源地。民間流傳著“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，酒白糖，龍舟下水喜洋洋”。端午這天，家家戶戶喝雄黃酒、洗佩蘭浴、掛菖蒲、插艾蒿、劃龍舟。著名的民俗活動(dòng)還有洞庭漁歌對(duì)答、巴陵古戲、汨羅高蹺、抬故事、平江九子龍、臨湘花鼓等。

下面簡(jiǎn)單介紹本次團(tuán)的主要景點(diǎn)：

岳陽(yáng)樓矗立在西門城頭,臨洞庭,望長(zhǎng)江,瞰城墎，氣勢(shì)十分之雄偉，是一座“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”的高樓，檐牙高琢、金碧輝煌，為我國(guó)古代建筑中罕見，與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱江南三大名樓，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。岳陽(yáng)樓有一千七百余年的歷史，相傳樓的前身為吳將魯肅的閱兵臺(tái),唐開元四年（七百一十六年）中書令張說(shuō)擴(kuò)為樓閣,名南樓，后更名岳陽(yáng)樓。宋慶歷四年（一零四四年）滕子京謫守巴陵重修，并請(qǐng)范仲淹撰寫了千古流傳的《岳陽(yáng)樓記》，全文三百七十二字，不僅描繪了洞庭湖，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的景色，更以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句為后世所傳誦，成了中華民族的精神楷模，自此岳陽(yáng)樓名聲大震?，F(xiàn)主樓總高18.72米，為我國(guó)現(xiàn)存最大的盔頂式建筑。

張谷英村位于岳陽(yáng)縣以東的渭洞筆架山下，專家認(rèn)為，張谷英村建筑規(guī)模之大，建筑風(fēng)格之奇，建筑藝術(shù)之美，堪稱“天下第一村”，至今已存在500多年。500多年前，風(fēng)水

先生張谷英為了謀生，攜一家老小從江西一路西行來(lái)到這里，看到這個(gè)地方四面環(huán)山、層巒疊嶂、茂林修竹、流水潺潺，是一個(gè)適宜居住的樂(lè)土，便在這里興建住宅安了家。后來(lái)子孫繁衍生息，便形成了這樣一片樓閣參差、路道縱橫、屋脊連著屋脊、天井接著天井的大屋場(chǎng)。張家的后世子孫便以其始遷祖的名字命名他們的住地為張谷英村。

屈原廟，是紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的祠堂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原被流放時(shí)，曾在汨羅江畔的玉笥山上住過(guò)。后來(lái)屈原感到救國(guó)無(wú)望，投江而死，后人為了紀(jì)念他，便修祠在玉笥山上。屈子祠占地1354平方米，建筑為磚木結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)古樸，肅穆幽雅。祠分三進(jìn)，中、后進(jìn)之間有過(guò)亭，前后、左右兩側(cè)有天井，中有丹池，池中有大花臺(tái)，植金桂，樹齡在300年以上。今存屈子祠系清乾隆年間所建。在過(guò)道的墻壁上，鑲嵌著許多石碑，鐫刻著后人憑吊屈原的詩(shī)文詞賦。屈原像位于后殿，神采感人。屈子祠現(xiàn)已列入全省青少年愛國(guó)主義教育基地。

“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”。劉禹錫《望洞庭》中有這樣一句：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！边@里的“青螺”就是指洞庭湖的君山島。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽(yáng)市區(qū)西南方，水程12公里?？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽(yáng)樓隔湖相望。是一個(gè)山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個(gè)。君山，原名湘山，又名洞庭山，洞庭君山，湖山等，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說(shuō)舜帝的二妃娥皇、女英曾來(lái)這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵

縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺(tái)等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復(fù)的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來(lái)鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。君山四面環(huán)水，氣候溫和，雨量充沛，云霧繚繞，土地肥沃，宜于竹類和茶樹生長(zhǎng)。有羅漢竹、斑竹、方竹、實(shí)心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點(diǎn)點(diǎn)斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時(shí)遺留下來(lái)的。島上所產(chǎn)的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內(nèi)外君山銀針茶，唐時(shí)就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會(huì)上，“君山銀針”被譽(yù)為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，現(xiàn)為我國(guó)名茶之一。

相關(guān)傳說(shuō)

君山有許多美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽(yáng)樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風(fēng)光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。相傳四千多年前，舜帝南巡，兩個(gè)受妃娥皇、女英隨之趕來(lái)，船被大風(fēng)阻于君山，二妃突然聽到舜帝已死于蒼梧，悲痛欲絕，望著茫茫的湖水，攀竹痛哭淚水灑遍了山上的竹林，遂成斑竹，不久，二妃憂郁成疾，死于洞庭湖，葬于山之東麓。相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。君山即為第十一福地。

各位游客，今天的行程是這樣子的：

9：00到達(dá)岳陽(yáng)樓景區(qū)（參觀3小時(shí)）

12:00午餐（十三鮮餐廳，巴陵全魚宴）后自由活動(dòng) 2:30前往君山（游玩3小時(shí)）

6:00晚餐（劇情微甜餐廳，8葷4素1湯）

晚上住宿漢森國(guó)際賓館，大家可欣賞岳陽(yáng)夜色

由于現(xiàn)在是旅游旺季，人流量非常大。為方便大家及各位安全，請(qǐng)大家注意我們的旅游車是紅白相間的，車牌號(hào)碼是“湘F11111”，我的電話是------------.若是找不到路線，請(qǐng)打我的電話，我會(huì)是隨時(shí)為大家服務(wù)。

還有五分鐘就到岳陽(yáng)樓景區(qū)了，請(qǐng)大家整理一下行李、準(zhǔn)備今天的娛樂(lè)。

小張?jiān)谶@里預(yù)祝大家旅游愉快！

第三篇：岳陽(yáng)會(huì)展旅游分析

岳陽(yáng)會(huì)展旅游分析

09旅二馬祎瑋14093103168

41會(huì)展旅游是當(dāng)今世界旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方向，是都市旅游不可或缺的一部分，也是增加外匯收入．開發(fā)城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一種途徑。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)會(huì)展業(yè)以年增長(zhǎng)率20%的速度迅速發(fā)展,會(huì)展業(yè)與旅游業(yè)之間有著天然的偶合關(guān)系。

會(huì)展旅游，指通過(guò)組織會(huì)議、展覽、交易、節(jié)慶等相關(guān)的團(tuán)體性行為而使參加者進(jìn)行一系列消費(fèi)性活動(dòng)的綜合旅游服務(wù)形式，包括商務(wù)、學(xué)術(shù)交流、體育文化盛事、產(chǎn)品交易和博覽會(huì)等類型。

一、岳陽(yáng)會(huì)展旅游的優(yōu)勢(shì)：

(一)、豐富的旅游資源, 為發(fā)展會(huì)展旅游提供基礎(chǔ)

三湘大地, 才俊輩出；湖湘文化，傳播久遠(yuǎn)。遠(yuǎn)近聞名的“岳陽(yáng)天下樓、洞庭天下水”, 都是令人留戀忘返的旅游勝地;作為“湖湘文化”悠久、深厚積淀象征的君山島, 常常使慕名而來(lái)者云集?總而言之，岳陽(yáng)豐富的旅游資源背景為其發(fā)展會(huì)展旅游提供了優(yōu)厚的先天條件。

（二)、旅游業(yè)迅速發(fā)展，會(huì)展旅游是旅游服務(wù)的發(fā)展和延伸

近年來(lái)岳陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展迅速，岳陽(yáng)旅游以其多樣化的途徑（娛樂(lè)、旅游、消費(fèi)、特產(chǎn)、、文化、傳媒等）拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，岳陽(yáng)市有著優(yōu)良的旅游資源，相關(guān)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)較為完善，旅游服務(wù)發(fā)展已十分成熟。會(huì)展旅游是旅游服務(wù)的發(fā)展和延伸，旅游的興盛將會(huì)帶動(dòng)著會(huì)展旅游迅速發(fā)展。

（三）、旅游交通條件不斷改善，會(huì)展旅游活動(dòng)接待能力較強(qiáng)

岳陽(yáng)市處“湘北門戶”,地理位置優(yōu)越，交通便利，擁有鐵路、公路、水運(yùn)相結(jié)合的立體運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。旅游客源市場(chǎng)大，現(xiàn)有旅行社和飯店數(shù)量眾多，可容納能力強(qiáng)。

（四）、岳陽(yáng)會(huì)展旅游有著很好的宣傳助手

好的宣傳才能吸引更多的觀眾，岳陽(yáng)憑借岳陽(yáng)樓、君山及洞庭湖等著名旅

游形象，使得其在國(guó)內(nèi)同行甚至世界造成了獨(dú)特的影響。以此在岳陽(yáng)發(fā)展會(huì)展旅游過(guò)程中有著很好的宣傳助手。為營(yíng)造岳陽(yáng)良好的會(huì)展經(jīng)濟(jì)氛圍、打造精品會(huì)展品牌將起到不可替代的傳媒作用。

二、岳陽(yáng)會(huì)展旅游的不足：

(一)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化程度不高，會(huì)展旅游發(fā)展程度低

縱然有“岳陽(yáng)樓”、“洞庭湖”這類眾所周知的名勝，岳陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化程度與北京、上海、廣東等發(fā)達(dá)省市還存在相當(dāng)大的差距, 接待大型會(huì)展的能力尚待加強(qiáng)。在開發(fā)總體規(guī)劃中, 會(huì)展業(yè)目前還未占據(jù)應(yīng)有的地位, 更缺乏對(duì)會(huì)展旅游必要的政策扶持。

（二）、會(huì)展場(chǎng)館和設(shè)施配套不足

一些會(huì)展場(chǎng)館結(jié)構(gòu)的合理性、設(shè)施的配套等都有待加強(qiáng), 尤其是大型場(chǎng)館承載規(guī)模較大的會(huì)展能力還較弱。岳陽(yáng)缺少穩(wěn)定的、高素質(zhì)的專業(yè)會(huì)展經(jīng)營(yíng)管理人員，會(huì)展經(jīng)濟(jì)也是智力經(jīng)濟(jì)，一次成功的會(huì)展需要一大批高素質(zhì)的專業(yè)會(huì)展人才進(jìn)行精心的策劃，需要專業(yè)的展覽公司承辦。湖南省會(huì)展岳陽(yáng)市旅游從業(yè)人員還處于一種低素質(zhì)人員過(guò)剩與高素質(zhì)人才嚴(yán)重不足的局面，成為制約會(huì)展旅游業(yè)發(fā)展的一大因素，同時(shí)對(duì)會(huì)展旅游的營(yíng)銷與運(yùn)作缺乏系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)支撐。這在很大程度上降低了會(huì)展的效率，使岳陽(yáng)所具有的得天獨(dú)厚的旅游資源優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮。

（三）、與旅游行業(yè)缺乏有機(jī)的協(xié)調(diào)

會(huì)展旅游是會(huì)展業(yè)與旅游業(yè)有機(jī)配合而形成的產(chǎn)業(yè)。但目前岳陽(yáng)的會(huì)展業(yè)與旅游業(yè)之間還缺乏有機(jī)的協(xié)調(diào)。岳陽(yáng)的會(huì)展業(yè)還沒(méi)有真正實(shí)行歸口管理，旅游企業(yè)，尤其是旅行社參與甚少，會(huì)展活動(dòng)所帶來(lái)的收益結(jié)構(gòu)不平衡。而且岳陽(yáng)市旅游企業(yè)規(guī)模普遍偏小，旅游企業(yè)的集團(tuán)化、網(wǎng)絡(luò)化程度低、經(jīng)營(yíng)分散，缺乏與會(huì)展業(yè)的橫向聯(lián)合，旅游企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)能力和市場(chǎng)開發(fā)能力弱，導(dǎo)致了無(wú)法承接大型展會(huì)的接待和組織工作。這勢(shì)必影響會(huì)展旅游的可持續(xù)發(fā)展。

三、針對(duì)岳陽(yáng)會(huì)展旅游的措施建議：

（一）、將加強(qiáng)會(huì)展行業(yè)規(guī)范建設(shè),提升管理水平

岳陽(yáng)會(huì)展旅游業(yè)將根據(jù)會(huì)展業(yè)的旅游屬性,借鑒國(guó)際會(huì)展管理的經(jīng)驗(yàn)和國(guó)內(nèi)會(huì)展中心城市的做法,會(huì)展主管部門將設(shè)置在政府旅游管理部門之下,由旅游部門統(tǒng)一管理,指導(dǎo)協(xié)調(diào)會(huì)展申辦和促銷。促使會(huì)展旅游業(yè)真正成為一個(gè)規(guī)范的市場(chǎng)。

（二）、突出特色,打造品牌,防止會(huì)展旅游產(chǎn)品的單一

旅游產(chǎn)品要想在一定區(qū)域內(nèi)擁有較高的市場(chǎng)占有率,必須要有特色。岳陽(yáng)會(huì)展旅游將從展覽項(xiàng)目著手,以本地區(qū)的既有優(yōu)勢(shì)及潛在優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn),做出科學(xué)合理的規(guī)劃,培育自己的品牌,突出本市的特色,提升岳陽(yáng)的整體形象,促進(jìn)會(huì)展旅游業(yè)的發(fā)展。

（三）、加快完善會(huì)展旅游的產(chǎn)業(yè)體系

縱觀全國(guó)，會(huì)展業(yè)發(fā)展較好的地方大都集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市,而這些城市的旅游業(yè)也十分發(fā)達(dá)。它們都有一個(gè)共同之處,即城市功能非常健全,旅游資源豐富而且獨(dú)具魅力,城市的國(guó)際和國(guó)內(nèi)知名度普遍較高。會(huì)展設(shè)施和場(chǎng)館的規(guī)模直接影響會(huì)展旅游的發(fā)展,有關(guān)資料表明,世界會(huì)展活動(dòng)的中心城市至少應(yīng)有30萬(wàn)平方米以上的帶屋頂展館,要達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),岳陽(yáng)還有相當(dāng)長(zhǎng)的差距。因而應(yīng)大力吸引民間資本、國(guó)外資本參與開發(fā)建設(shè)會(huì)展旅游,構(gòu)建強(qiáng)大的會(huì)展旅游生力軍。

(四)、培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才,促使會(huì)展經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量和效益不斷提高

岳陽(yáng)會(huì)展旅游業(yè)起步較晚,專業(yè)化程度不高,要成為具有一定知名度會(huì)展旅游中心,必須加大投入,培養(yǎng)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的會(huì)展隊(duì)伍,培訓(xùn)會(huì)議展覽業(yè)專業(yè)人員,提高從業(yè)人員素質(zhì)。

由于會(huì)展旅游具有經(jīng)濟(jì)效益好、信息交流廣及產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)大等特點(diǎn)，會(huì)展旅游日益受到人們的重視。岳陽(yáng)的會(huì)展旅游業(yè)起步較晚，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還不成熟，在會(huì)展旅游業(yè)中的地位還很低，在實(shí)踐中還有很多不足，存在諸多問(wèn)題。但是岳陽(yáng)有很多有利的資源來(lái)促進(jìn)會(huì)展旅游業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)會(huì)給岳陽(yáng)會(huì)展旅游業(yè)帶來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面，這也將會(huì)使岳陽(yáng)會(huì)展旅游更加完善、更加成熟。

第四篇：岳陽(yáng)龍舟策劃方案

岳陽(yáng)龍舟策劃方案

班級(jí)：09旅二

組員：王玲 姬淑敏 王清云

劉洋 林梅香 目錄

一、活動(dòng)背景

1、龍舟文化

2、龍舟文化的地位

3、龍舟文化的價(jià)值

二、活動(dòng)目的

三、活動(dòng)主題

四、活動(dòng)時(shí)間

1、前期準(zhǔn)備

2、后期準(zhǔn)備

五、活動(dòng)地點(diǎn)

六、活動(dòng)安全事項(xiàng)

七、活動(dòng)內(nèi)容

1、開幕式

2、比賽項(xiàng)目

3、活動(dòng)后期

八、獎(jiǎng)金設(shè)立

活動(dòng)背景

1、龍舟文化

在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的南方長(zhǎng)江流域，我們的先民在這個(gè)川澤遍布，河流眾多的荒蠻之地生生息息，與無(wú)情的自然抗?fàn)帲A得了生存，世代相傳。我們祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中極其瑰麗的一支——龍舟文化便在這削木成舟，結(jié)絲為網(wǎng)的環(huán)境中產(chǎn)生了，以后又經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，濫觴，演化成為了今天極其壯麗的龍舟文化。一種文化的產(chǎn)生總是多種因素的結(jié)合，龍舟文化的成形也是由龍圖騰的興起，龍與舟結(jié)合而成龍舟等一步步演化而來(lái)的。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們對(duì)自然的了解逐漸加深，對(duì)自然的依賴也逐漸減弱了，經(jīng)常與水打交道的南方人逐漸掌握了避免水害的辦法，因此他們漸漸地從對(duì)圖騰的崇拜與驚恐中擺脫出來(lái)，于是龍舟競(jìng)渡里濃厚神秘的宗教祭祀色彩減弱了。它成為一種純粹社會(huì)性的娛樂(lè)，人們?cè)诰o張的角逐中分享勝利的歡樂(lè)，龍舟競(jìng)渡由娛神轉(zhuǎn)化為娛民，龍舟就只剩下圖騰的痕跡了。而今年又恰逢龍年，在端午節(jié)時(shí)期正式激起人們這種“龍”文化意識(shí)的好時(shí)機(jī)。

2、岳陽(yáng)龍舟文化的地位

1995年，第一屆世界龍舟錦標(biāo)賽期間，有14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的37支龍舟隊(duì)976名運(yùn)動(dòng)員在岳陽(yáng)南湖賽場(chǎng)進(jìn)行了激烈的角逐。國(guó)際龍聯(lián)執(zhí)行主席麥克哈斯蘭姆親臨現(xiàn)場(chǎng)祝賀。岳陽(yáng)先后舉辦了’87屈原杯龍舟邀請(qǐng)賽，’88全國(guó)屈原杯龍舟節(jié)賽，’91汨羅江國(guó)際龍舟節(jié)，’92第二屆岳陽(yáng)國(guó)際龍舟節(jié)暨國(guó)際龍舟賽，’93炎黃杯華人華僑龍舟系列賽，’94岳陽(yáng)國(guó)際龍舟錦標(biāo)賽，’95第一屆世界龍舟錦標(biāo)賽，’96度假休閑游岳陽(yáng)國(guó)際龍舟節(jié)暨全國(guó)摩托艇錦標(biāo)賽，’98華夏城鄉(xiāng)游“黃河王”國(guó)際龍舟節(jié)暨“金沙杯”國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽等節(jié)賽活動(dòng)。

岳陽(yáng)龍舟文化的外延性因其地位而非常顯著，而其地位的高低又是與龍舟文化的核心屈原精神相關(guān)的。而屈原是楚國(guó)人，在岳陽(yáng)境內(nèi)的汩羅江沉江而死，首先受其影響的當(dāng)然是汩羅江兩岸的人們，而最早以紀(jì)念屈原作為龍舟競(jìng)渡內(nèi)容的無(wú)疑也是他們，沒(méi)有他們的傳播，龍舟文化顯然就很難說(shuō)有今天的繁榮，其舉行的時(shí)間也不一定會(huì)是陰歷的五月初五。由此，我們可以看到岳陽(yáng)龍舟文化在全國(guó)龍舟文化中是處于正統(tǒng)的地位。另外我們從岳陽(yáng)人舉行龍舟競(jìng)渡時(shí)的嚴(yán)肅性和參與的廣泛性也可看到這點(diǎn)。３、龍舟文化的價(jià)值

從以上簡(jiǎn)略的考查中可以看出，龍舟文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史悠久性，以我國(guó)人民獨(dú)特方式進(jìn)行的民族性，有眾多人員觀看和參賽的大眾性，競(jìng)爭(zhēng)性，以及由此而生的娛樂(lè)性等特點(diǎn)。隨著時(shí)代的前進(jìn)，除了其內(nèi)容形式逐漸增多外，它還隨著華僑的廣泛傳播而走出國(guó)門，盛行于東南亞和太平洋沿岸國(guó)家，逐步成為一項(xiàng)國(guó)際性的體育競(jìng)賽項(xiàng)目，在新時(shí)代充分發(fā)揮它的文化功能，體現(xiàn)出了它應(yīng)有的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們總要自覺(jué)不自覺(jué)地從當(dāng)時(shí)的需求出發(fā)，不斷地賦予古老的文化習(xí)俗以更新的內(nèi)容，在社會(huì)主義新時(shí)期，利用龍舟文化開展各種經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，是時(shí)代賦予岳陽(yáng)龍舟文化新的使命。值得提出來(lái)的是，龍舟文化與經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的融匯，不是原有傳統(tǒng)的摒棄，而是使之適應(yīng)新時(shí)代需要的變革，它使這一古老的群眾文化活動(dòng)在新的歷史時(shí)期煥發(fā)了新的生機(jī)。只有這樣，龍舟文化才有會(huì)一直繁榮昌盛下去?；顒?dòng)目的

1.提升岳陽(yáng)的社會(huì)知名度

2.塑造岳陽(yáng)人們熱心社會(huì)公益活動(dòng)的形象，提高美譽(yù)度

3.通過(guò)龍舟賽活動(dòng)聚集旺盛的人氣與巨大的人流量，打造端午休閑度假熱點(diǎn)地帶。

4.同時(shí)引導(dǎo)人流領(lǐng)略岳陽(yáng)深厚的人文底蘊(yùn)以及獨(dú)特優(yōu)美的自然風(fēng)光?；顒?dòng)主題

龍年龍舟故里賽龍舟 活動(dòng)時(shí)間 6月23日

前期準(zhǔn)備（5月25日到6月10日）

在岳陽(yáng)市各縣級(jí)行政單位做宣傳，號(hào)召各縣、市組織龍舟隊(duì)伍。選拔一支優(yōu)秀隊(duì)伍（限16人，可有后備隊(duì)員）參加龍舟文化節(jié)時(shí)的總決賽。同時(shí)各大媒體進(jìn)行及時(shí)跟蹤報(bào)導(dǎo)，擴(kuò)大社會(huì)知名度，吸引省內(nèi)外廣泛的潛在的旅游愛好者。后期準(zhǔn)備（6月10日到22日）

1、各縣優(yōu)秀隊(duì)伍進(jìn)行強(qiáng)化沖刺訓(xùn)練

2、組織單位規(guī)劃設(shè)計(jì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

3、做好運(yùn)動(dòng)員以及觀眾等各方面的防護(hù)工作，提高公眾安全意識(shí)，確?；顒?dòng)安全順利有序的開展 娛樂(lè)項(xiàng)目

1、廟會(huì)彰顯岳陽(yáng)民風(fēng)，這段期間在南湖廣場(chǎng)可擺一些小攤販，飾品、美食等都可擺放，不僅滿足人們的娛樂(lè)需求，還可促進(jìn)居民收入。

2、男女對(duì)唱情系岳陽(yáng) 岳陽(yáng)本身民俗、民風(fēng)、民歌都有很大特色，借此發(fā)動(dòng)全民參與節(jié)日的喜慶，拉歌、拉賽歌曲傳情，在配以君山島的美麗愛情故事是眾多年輕男女所期盼的浪漫。

3、把圍南湖一片充分利用，龍年龍舟故里賽龍舟，龍舟廟會(huì)顯風(fēng)采，累了、餓了、渴了，就讓我們乘船去龍山品味美食，體驗(yàn)“吃”的樂(lè)趣。活動(dòng)地點(diǎn)

岳陽(yáng)市南湖沿線

南湖位于漢中市西南17公里的漢山南麓，是國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積6.56平方公里，水域面積1109畝。屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、春暖秋爽，四季分明。景區(qū)青山常綠、河流密布、風(fēng)光綺麗。“青山碧水，松濤竹海，鳥語(yǔ)花香”是南湖獨(dú)特的自然美景，南湖還有“陜西第一湖”之贊譽(yù)，是漢中靈山秀水的集中體現(xiàn)者。

南湖為湖南省第一家旅游度假區(qū)，水面達(dá)12平方千米，湖水清澈，碧波蕩漾，被譽(yù)東方日內(nèi)瓦湖，是龍舟競(jìng)渡的好地方。賽場(chǎng)集中在麥子港2800畝水面。這里有堪稱世界一流的U形看臺(tái)，分為主席臺(tái)、觀禮臺(tái)、嘉賓席、東看臺(tái)、西看臺(tái)5個(gè)部分，能同時(shí)容納30萬(wàn)名觀眾。東邊正中央是主席臺(tái)，兩旁是觀禮臺(tái)，觀禮臺(tái)對(duì)面湖岸修有嘉賓席。主席臺(tái)頂上有兩條金龍，中間有一顆紅珠子，為“二龍戲珠”。北邊港灣是水上運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部，供水上運(yùn)動(dòng)健兒和龍舟參賽者隊(duì)員休息和賽前準(zhǔn)備之用。安全事項(xiàng)

對(duì)南湖水域進(jìn)行持續(xù)有效的治理，并大力宣傳安全意識(shí)，要人們相信我們的技術(shù)可以保證絕對(duì)的安全，使人們放下芥蒂全身心的投入比賽?；顒?dòng)內(nèi)容

1、開幕式

龍舟賽開始前，舉行重大朝廟祭龍儀式，由參加比賽的龍舟隊(duì)運(yùn)動(dòng)員代表組成祭龍隊(duì)伍，跟著祭師、護(hù)龍隊(duì)、龍旗隊(duì)一起來(lái)到汨羅江邊的屈子祠屈原神壇前，將龍頭放在神案上，擺上供果，燃香秉燭，誦讀簡(jiǎn)短祭文，然后敲鐘擂鼓。龍頭開光之后，運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入屈子祠，每?jī)蓚€(gè)一輪，依次對(duì)屈原全身塑像鞠躬禱告，祝愿本隊(duì)取得優(yōu)異成績(jī)。禱告完畢，大家繞神龕一周，然后跪于神龕前，祭師給龍頭纏上一條紅綢，俗稱“披紅”，唱一段贊龍?jiān)~。禮畢，鳴炮奏樂(lè)，大家護(hù)著龍頭趕赴汨羅江邊，將龍頭抬上船頭，溯流而上，在屈子祠前面的江面上繞一周。最后，祭龍隊(duì)伍一路傳遞龍頭，浩浩蕩蕩回到南湖場(chǎng)。

此外，可以在正式開賽前在南湖上表演盛大的水上節(jié)目。譬如說(shuō)：妙齡女子劃一支獨(dú)木舟，演唱岳陽(yáng)有特色的地方歌曲，并且還可以與岸邊觀眾互動(dòng)（問(wèn)答式對(duì)歌）;賽后組織觀眾體驗(yàn)乘獨(dú)木舟抑或是游輪沿湖觀景的臨水感受（自費(fèi)項(xiàng)目）；還可征集岳陽(yáng)市預(yù)備在端午這一天結(jié)婚的男女一起在湖上舉辦盛大的水上婚禮。

2、龍舟競(jìng)賽 1)、金龍競(jìng)渡

以縣級(jí)為單位的各參賽人員分組分批次進(jìn)行比賽，盡可能采用16人的賽隊(duì)，既可節(jié)省費(fèi)用，又可以達(dá)到場(chǎng)面壯觀氣勢(shì)宏偉的效果。選出每組的冠軍，以備進(jìn)行下一輪的總決賽。2）、飛龍?jiān)谔?/p>

與南湖上激烈的競(jìng)賽遙相呼應(yīng)在南湖廣場(chǎng)上舉辦以龍為主題的“放龍箏”，風(fēng)箏可自己做也可以用買的。3）、龍娃納福

在每組賽道的終點(diǎn)，分派1-2名龍年出生的小孩為每組的優(yōu)勝隊(duì)送上祝福，祝愿其在接下來(lái)的總決賽有更好的表現(xiàn)。

3、活動(dòng)后期

宣布這次龍舟賽的冠軍、季軍和亞軍，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，接下來(lái)舞龍表演再現(xiàn)龍威，為我們的勝者喝彩?；顒?dòng)結(jié)束后還為到來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)觀眾準(zhǔn)備紀(jì)念品比如龍形公仔，印有岳陽(yáng)美景的具有紀(jì)念意義的小物品等。獎(jiǎng)金設(shè)立

1）、“金龍競(jìng)渡”冠軍獎(jiǎng)1組3萬(wàn)元-4萬(wàn)元；亞軍獎(jiǎng)3組1-2萬(wàn)元；季軍獎(jiǎng)5組8000元。

2）、“飛龍?jiān)谔臁惫谲姫?jiǎng)1500元；亞軍獎(jiǎng)700元；季軍獎(jiǎng)300元。

3）、“龍娃納福”平均每個(gè)小龍娃發(fā)配統(tǒng)一服裝一套，獎(jiǎng)金每人500元。

4、粽香飄萬(wàn)家

龍舟競(jìng)渡活動(dòng)結(jié)束后，為了緬懷先人，同時(shí)還可一飽后人的口服，在南湖廣場(chǎng)上還可組織兩個(gè)競(jìng)賽活動(dòng)。其一是包粽子比賽，其二是吃粽子比賽（參賽成員為現(xiàn)場(chǎng)觀眾）。

5、金龍閃閃

在廣場(chǎng)上擺放美麗的龍形煙花，則及時(shí)燃放。

6、心隨龍動(dòng)

當(dāng)燦爛的煙花釋放出最后的光芒后，組織聲勢(shì)浩大的許愿活動(dòng)。設(shè)計(jì)一個(gè)較大的龍船形狀的漂流瓶，讓來(lái)自五湖四海的朋友各自用張小紙條寫下自己的心愿，隨湖飄向天際，到達(dá)夢(mèng)想得彼岸。

第五篇：旅游策劃

一、思想習(xí)作

1、用一小段文字寫出你最憂心的事?

我最憂心的事

“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安???！弊罱鲜且粋€(gè)人哼著這首叫《越長(zhǎng)大越孤單》的歌靜靜發(fā)呆，歌詞就像唱到我的心坎上，觸動(dòng)我的內(nèi)心，讓我不斷地想著過(guò)去和現(xiàn)在，禁不住流下淚來(lái)。不知道從什么時(shí)候開始，身邊的朋友越來(lái)越少，不知道從什么時(shí)候開始，笑容不再那么的自然，不知道什么時(shí)候開始，我已經(jīng)不想再長(zhǎng)大。一個(gè)人的時(shí)候總會(huì)瞎想，親人的期待、學(xué)習(xí)的壓力、就業(yè)的壓力、人際交往的復(fù)雜、現(xiàn)實(shí)的殘酷、內(nèi)心的恐懼，讓自己不敢面對(duì)，害怕長(zhǎng)大，害怕離開家人，害怕離開學(xué)校、害怕沒(méi)有朋友、害怕天黑了獨(dú)自一人呆著。唱著越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安的時(shí)候，真的很希望自己能夠永遠(yuǎn)都不要長(zhǎng)大，不要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，不要恐懼和膽怯，回到小時(shí)候的那個(gè)不知道天高地厚的我。

2、用較多的文字寫出你最高興的事？

我最高興的事

上次五一放三天假，本不打算回家，但后來(lái)接到媽媽的電話來(lái)說(shuō)：“想下鄉(xiāng)去看外婆，問(wèn)我是否也想回去去看看她老人家過(guò)得好不好？”我絲毫都沒(méi)猶豫的就答應(yīng)回去了。

記得在我很小的時(shí)候外公就去世了，外婆一直都是一個(gè)人住在鄉(xiāng)下的老房子里，無(wú)論大家怎么勸說(shuō)，外婆始終都不肯搬到城里來(lái)一起住。聽媽媽說(shuō)外婆是習(xí)慣了在鄉(xiāng)下做農(nóng)活的生活，而不愿意到城里來(lái)過(guò)著陌生而又閑適的生活，寧愿一個(gè)人在鄉(xiāng)下忙碌的過(guò)日子。

小時(shí)候我最喜歡的地方，就是外婆家。每次外婆和媽媽都會(huì)帶我去釣魚、捉蝦子、做面團(tuán)、包粽子給我吃，然后再帶我去寺廟拜菩薩?，F(xiàn)在越來(lái)越大了，由于沒(méi)時(shí)間的關(guān)系，也就越來(lái)越少到外婆家玩了。這次媽媽原計(jì)劃是五一前幾天就要來(lái)幫外婆收菜籽、種棉花，后來(lái)因?yàn)樘鞖庖恢辈缓?，就推遲了，剛好遇上五一放假，媽媽就想把我也一起叫去玩，順便幫幫忙。剛到外婆家就聽說(shuō)明天又有大雨要下，不得不全家總動(dòng)員的趕著幫外婆收菜籽、種棉花。爸爸鋤地、媽媽摘棉花苗、我什么都不會(huì)做，就只能在旁邊打下手，跑跑腿拿點(diǎn)什么東西。天氣異

常悶熱，我們都忙得滿頭大汗，外婆提來(lái)了水和點(diǎn)心叫我們休息，大伙都坐在草地上喝水吃點(diǎn)心，大家有說(shuō)有笑的閑侃。氣氛比悶熱的天氣還要熱，我只感覺(jué)到自己一直被一種幸福的熱浪包圍著，真希望時(shí)間永遠(yuǎn)停留在此刻。

晚上不知道是認(rèn)床還是回家幸福的激動(dòng)，半夜睡醒后怎么也睡不著，窗外的雨聲大得驚人，突然我的眼淚控制不住的往下流，嚇醒了媽媽和外婆，媽媽問(wèn)我怎么了，我也說(shuō)不出來(lái)，只是控制不住的就想哭，沒(méi)辦法大伙都沒(méi)睡覺(jué)了，一直陪我聊天到天亮。外婆和媽媽講了很多小時(shí)候的故事給我聽。其中印象最深的就是說(shuō)到外婆的命很苦，在很小的時(shí)候父親就去世了，外婆跟著媽媽改嫁到養(yǎng)父這邊生活，一直被養(yǎng)父的孩子排擠，逼著做家里最累最苦的活，善良的外婆從不反抗，只是一個(gè)人默默地忍受著，最終用她真誠(chéng)的心感動(dòng)了大家，得到了家人的認(rèn)可。聽著外婆的故事，我感動(dòng)的哭的稀里嘩啦，同情外婆遭遇的同時(shí)，更多的是反省自己平時(shí)的任性和不懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活，錯(cuò)過(guò)了好多與家人在一起的幸福時(shí)光。

不知不覺(jué)天亮了，我也睡了。外婆知道我喜歡吃粽子，沒(méi)睡覺(jué)，第二天一大早上還下著雨，外婆就出門去買粽葉回來(lái)為我包粽子吃。準(zhǔn)備回家的時(shí)候，外婆硬是要送我們上車，我看到外婆蹣跚的步伐，眼淚掉下來(lái)了，我的心像被雨滴打到似的感到痛。我告訴自己以后一定要珍惜愛我的人，不要再任性，珍惜現(xiàn)在，有空的時(shí)候要經(jīng)?；丶铱纯础．?dāng)車已經(jīng)開到轉(zhuǎn)彎的地方，我再次回頭看了一眼，外婆仍舊望著我們離開的方向，我的眼睛再一次濕潤(rùn)了，這次不是因?yàn)橄氲酵馄诺脑庥龆?，而是我終于知道了什么才是幸福的眼淚。

3、用700字記下你最近讀過(guò)的一本十分喜歡的書籍？

《老人與?！返淖x后感

記得上初中的時(shí)候，老師就一直強(qiáng)烈推薦我們看美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。直到最近我才看過(guò)這篇作品，我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。

海明威的《老人與海》講述的故事很簡(jiǎn)單：一位名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一人出海打漁，在一無(wú)所獲的84天后釣到了一條令他自己難以想象大的馬林

魚，用了整整兩天兩夜才征服這條魚，老人本打算把魚帶回去，但半途遇到鯊魚群的襲擊。老人不愿意把自己的收獲就這么白白浪費(fèi)，拼命與這群鯊魚搏斗。最后，只剩下了一副魚骨架帶回來(lái)。

老漁夫不是最后的勝利者，盡管他戰(zhàn)勝了這條比他的漁船還長(zhǎng)兩英尺的魚，但最后只剩一副魚骨架?？伤恢睕](méi)有向它們屈服。即使自己是骨瘦如柴，身陷在危難之中，但他征服了自然。他沒(méi)有被大海吞噬，他用自己的意志征服了自然，戰(zhàn)勝了自我而獲得的生命的自由。在漫漫黑夜之中，他用自己的意志去尋找路。想到他在海上與鯊魚搏斗的場(chǎng)景，就算是與自然殊死搏斗他也不愿意把這魚交給那些不勞無(wú)獲的鯊魚，也許有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，但是他還是堅(jiān)定地做了。他超越了自我，是一位鐵錚錚的硬漢。

不要過(guò)于執(zhí)著結(jié)果，結(jié)果只是稍縱即逝的鮮花而已，過(guò)程才是真真實(shí)實(shí)的真諦!我們要向《老人與?！分械睦先艘粯?，不論結(jié)果怎樣，為過(guò)程而拼搏，為過(guò)程而努力，為過(guò)程而奮斗!享受過(guò)程，才是生活的真諦!

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是再平常不過(guò)的事，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來(lái)面對(duì)失敗，成功就一定會(huì)向我們走來(lái)。

二、職業(yè)規(guī)劃

我的職業(yè)規(guī)劃書

引言

俗話說(shuō)的好：“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?！睘榱烁玫膶?shí)現(xiàn)自我價(jià)值，我特別制定了這個(gè)職業(yè)規(guī)劃來(lái)時(shí)刻提醒自己要朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

.職業(yè)發(fā)展目標(biāo)

1.總體目標(biāo)

我要做一名中學(xué)教師。教書育人，為人師表，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；立足崗位，終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素質(zhì)；學(xué)以致用，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

2.具體目標(biāo)

A.教育理念：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的教育教學(xué)觀念和先進(jìn)的事跡，把教育教學(xué)真正作為事業(yè)，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用“愛”搭起教育的基石。用自己的學(xué)識(shí)及人格魅力，贏得學(xué)生的信任，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣。

B.探索合適自己的課堂教學(xué)模式，用新的理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)，使自己在課堂上活躍起來(lái)，成為學(xué)生施展才華的大舞臺(tái)。通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

C.樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，切實(shí)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。科學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，提升自我的專業(yè)水平和提高自己處理教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力。

時(shí)代在創(chuàng)新，對(duì)教師的要求也在不斷創(chuàng)新。在以后的工作中，不僅要提高能力，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)方法，還要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，做一名優(yōu)秀的新教師。

結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)職業(yè)規(guī)劃，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己，了解了自己，找到了奮斗的方向，不再迷茫了。從現(xiàn)在開始，制定了這份職業(yè)生涯規(guī)劃，我將以此為新的起點(diǎn)，不斷充實(shí)自己。做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。夢(mèng)想，從這里開始！

三、旅游策劃習(xí)作

荊州古城旅游策劃書

總體思路

一、荊州古城旅游開發(fā)總體定位

（一）主題定位： 三國(guó)文化（荊州古城墻、文物、歷史名人）

（二）功能定位： 文化旅游、生態(tài)旅游。

（三）目標(biāo)定位： 打造成具有獨(dú)特的人文景觀和自然生態(tài)景觀的歷史文化名城。

五大亮點(diǎn)：以東門為中心的實(shí)景表演區(qū)

以南門為中心的關(guān)公文化祭祀?yún)^(qū)

以西門為重心的文物展覽區(qū)

以北門為中心的三國(guó)風(fēng)俗展示區(qū)

以護(hù)城河為環(huán)繞的城墻、三國(guó)故事瀏覽區(qū)

（四）市場(chǎng)定位：

根據(jù)荊州現(xiàn)實(shí)客源市場(chǎng)區(qū)域的統(tǒng)計(jì)資料和相關(guān)資料，荊州三國(guó)文化主題公園項(xiàng)目市場(chǎng)前景看好，潛力很大。全市旅游接待總?cè)藬?shù)年平均在400萬(wàn)人次以上。年平均旅游總收入（含食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素的全口徑）在15億元

以上。荊州市轄2區(qū)6縣市，全市總?cè)丝?34萬(wàn)人。中心城區(qū)常住人口65萬(wàn)人，加上流動(dòng)人口，人口的容量在75萬(wàn)人左右。由于中心城區(qū)沒(méi)有可供市民游玩的集中場(chǎng)所，多以出游為主。

二、荊州古城資源與開發(fā)現(xiàn)狀評(píng)估

（一）資源基礎(chǔ)

荊州古城，紀(jì)南城、關(guān)公廟、章華寺、烏林古城場(chǎng)、華容道等人文景觀，荊州博物館被評(píng)為國(guó)家首批“4A”博物館，位居全國(guó)地市級(jí)博物館之首，館藏文物達(dá)13萬(wàn)余件，其中，西漢古尸等國(guó)家一級(jí)文物近300件（套）。中心城區(qū)的古城公園、九龍淵公園、鳳凰廣場(chǎng)、沙隆達(dá)廣場(chǎng)、凱樂(lè)大劇院和奧林匹克體育中心等。松滋洈水風(fēng)景區(qū)、洪湖漁家度假區(qū)和石首天鵝洲麋鹿自然保護(hù)區(qū)。自然生態(tài)景觀洪湖的瞿家灣、周老咀等湘鄂革命根據(jù)地舊址。

（二）資源評(píng)價(jià)

荊州是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。荊州旅游資源得天獨(dú)厚，建筑格局和風(fēng)貌特色大體未動(dòng)，許多名俗文化仍保留至今，是研究中國(guó)古代歷史的活標(biāo)本。

（三）開發(fā)評(píng)價(jià)

荊州三國(guó)文化旅游資源十分豐富。三國(guó)歷史以荊州為核心展開，證明了荊州在三國(guó)歷史文化中所處的核心地位?！度龂?guó)演義》洋洋灑灑120回，有72回涉及荊州，其很多故事都是圍繞荊州展開的。圍繞流傳千古的“借荊州、守荊州、襲荊州、失荊州”所展開的經(jīng)典故事，一直是戲曲歌舞的熱門題材，也是散落于民間津津樂(lè)道的美談。所以有“聞聽三國(guó)事，每欲到荊州”之譽(yù)。

（四）結(jié)論

迄今為止,這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑,仍然還有大量保留,原來(lái)的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它們?yōu)檠芯恐袊?guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本!