第一篇：農(nóng)業(yè)旅游策劃

第五章

仙峰巖農(nóng)莊項(xiàng)目策劃

農(nóng)莊農(nóng)家樂項(xiàng)目策劃的基本任務(wù)

農(nóng)家樂休閑業(yè)是利用農(nóng)村景觀、農(nóng)業(yè)活動(dòng)、農(nóng)村民俗文化，通過規(guī)劃和開發(fā)，為人們提供兼有生產(chǎn)、生態(tài)、生活、旅游、教育、增收等多種功能為一體的農(nóng)業(yè)旅游活動(dòng)，是一種農(nóng)村產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，也是一種生態(tài)旅游新類型。

農(nóng)家樂休閑業(yè)策劃是通過創(chuàng)造性思維，整合農(nóng)業(yè)觀光休閑資源，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境、市場(chǎng)與項(xiàng)目?jī)?yōu)化擬合的創(chuàng)造過程。其基本任務(wù)是：在農(nóng)家樂休閑規(guī)劃之前，通過深度研究和創(chuàng)造性思維，進(jìn)行準(zhǔn)確目標(biāo)定位、功能定位、市場(chǎng)定位、主題定位和形象定位，建立核心吸引力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，形成獨(dú)特的農(nóng)業(yè)觀光休閑產(chǎn)品形態(tài)和營銷行動(dòng)計(jì)劃，為農(nóng)家樂項(xiàng)目具體規(guī)劃和單體設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)、指明方向。

觀光休閑農(nóng)業(yè)策劃的基本思路

農(nóng)家樂是根據(jù)農(nóng)業(yè)自身發(fā)展?fàn)顩r和特色進(jìn)行的一種深層次開發(fā)，其策劃的指導(dǎo)思想是：以滿足觀光休閑農(nóng)業(yè)的功能為出發(fā)點(diǎn)，按照以人為本的原則，體現(xiàn)人與自然和諧相處，生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，突出特色，培育亮點(diǎn)，形成規(guī)模，做出品牌，持續(xù)發(fā)展。

農(nóng)家樂項(xiàng)目策劃文本框架：

① 總論：立項(xiàng)背景，開發(fā)意義，策劃依據(jù)，策劃區(qū)域范圍和建設(shè)期限等；

② 資源條件現(xiàn)狀和社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)評(píng)價(jià)：自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、交通條件、農(nóng)業(yè)生物

資源、農(nóng)村文化資源、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等評(píng)價(jià)和SWOT分析與問題診斷等；

③ 客源市場(chǎng)分析與市場(chǎng)開發(fā)策劃：市場(chǎng)需求，客源現(xiàn)狀，市場(chǎng)分析與定位，市場(chǎng)開發(fā)思

路與方案；

④ 戰(zhàn)略定位和發(fā)展目標(biāo)：發(fā)展方向（功能定位，形象定位，主題定位），產(chǎn)業(yè)鏈動(dòng)力結(jié)

構(gòu)，發(fā)展目標(biāo)和階段目標(biāo)；

⑤ 功能分區(qū)和空間布局：功能分區(qū)（附分區(qū)布局圖），各功能區(qū)定位（功能定位、形象

定位、主題定位），各功能區(qū)建設(shè)項(xiàng)目（單體），各功能區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)或農(nóng)村人文景觀配

置；

⑥ 重點(diǎn)觀光休閑項(xiàng)目：重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)或人文節(jié)點(diǎn)配景項(xiàng)目，標(biāo)志性單體的形

象設(shè)計(jì)和功能策劃（標(biāo)志性單體最好要附效果圖）；

⑦ 旅游要素策劃：交通策劃，導(dǎo)游隊(duì)伍策劃，住宿業(yè)策劃，餐飲業(yè)策劃，娛樂策劃，旅

游商品和農(nóng)產(chǎn)品購物策劃；

⑧ 建設(shè)分期和動(dòng)態(tài)開發(fā)：總體建設(shè)期限，各功能區(qū)和重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)步驟和開放時(shí)間、功

能區(qū)間、重點(diǎn)項(xiàng)目間的時(shí)間銜接方案；

⑨ 觀光休閑線路設(shè)計(jì)：內(nèi)部觀光休閑游線及交通方式，附近城鄉(xiāng)居民入園觀光休閑游線

及交通方案，本項(xiàng)目與其他農(nóng)家項(xiàng)目、旅游項(xiàng)目和旅游線路的銜接方案；

⑩ 營銷策略與促銷方案：品牌策劃、宣傳策劃、促銷策劃；

? 投資估算和資金籌措：建設(shè)資金、流動(dòng)資金估測(cè)（附分區(qū)、分項(xiàng)目投資概算表），資

金籌措方案，招商策劃；

? 經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益預(yù)測(cè)：直接經(jīng)濟(jì)效益（附按功能區(qū)、按贏利項(xiàng)目的效益預(yù)測(cè)表），社會(huì)效益（城鄉(xiāng)就業(yè)、農(nóng)民增收、土地增值、區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)、相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、人才培養(yǎng)等），生態(tài)效益（農(nóng)村環(huán)境改善、污染治理）和環(huán)境評(píng)價(jià)；

? 風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和對(duì)策措施：自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)，政策變化風(fēng)險(xiǎn)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)

策和措施；

? 管理體制和保障機(jī)制：項(xiàng)目的管理體制，管理組織架構(gòu)，人才保障，項(xiàng)目推進(jìn)機(jī)制和

組織保障（政府、投資企業(yè)），政府政策建議。

第二篇：農(nóng)業(yè)旅游

觀光農(nóng)業(yè)：以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合的一種新型的交叉型產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游：以鄉(xiāng)村地域及農(nóng)事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物，吸引旅游者前往休閑、觀光、體驗(yàn)及學(xué)習(xí)等的旅游活動(dòng)。

觀光農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，三個(gè)實(shí)際價(jià)值：1.調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)2.加快城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程3.推進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展

觀光農(nóng)業(yè)的分類：功能：1.觀光農(nóng)業(yè)園 2.農(nóng)業(yè)公園 3.教育農(nóng)園 4.森林公園 5.民俗觀光村。開發(fā)模式：1.傳統(tǒng)型觀光農(nóng)業(yè) 2.都市科技型觀光農(nóng)業(yè) 3.度假型觀光農(nóng)業(yè)。發(fā)展趨勢(shì);1.農(nóng)業(yè)娛樂型 2.農(nóng)場(chǎng)化型 3.高科技農(nóng)業(yè)示范園 4.農(nóng)家樂型。投資主體：1.以分散農(nóng)戶為主 2.以政府為主導(dǎo) 3.以企業(yè)集團(tuán)為主體

觀光農(nóng)業(yè)問題:1.思想認(rèn)識(shí)不足2.規(guī)模狹小，產(chǎn)品項(xiàng)目單一 3.開發(fā)模式雷同，缺乏特色4.人工化傾向嚴(yán)重 5.人員素質(zhì)低下，宣傳促銷不力 6.季節(jié)性明顯 7.管理體制不健全，建設(shè)水平低，缺乏精品工程

措施:1.明確觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ) 2.搞好項(xiàng)目論證,進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃 3.因地制宜，突出特色,充分挖掘地方的歷史文化和民俗文化4.搞好“軟件”開發(fā)，創(chuàng)造良好的“軟”環(huán)境，提高經(jīng)營者的科學(xué)文化水平5.搞好觀光農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合，走科學(xué)發(fā)展的觀光農(nóng)業(yè)之路 6.加強(qiáng)客源市場(chǎng)開發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，加大投入 鄉(xiāng)村景觀：鄉(xiāng)村地區(qū)范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)、人文、社會(huì)、自然等多種現(xiàn)象的綜合表現(xiàn)。前景：1.以古跡保護(hù)為目的的旅游開發(fā) 2.以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的的旅游開發(fā)

塑造：（1）保留聚居傳統(tǒng)，營造公共空間（2）尊重地方精神，發(fā)掘地方文化（3）發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能，讓景觀產(chǎn)生效益

規(guī)劃：根據(jù)自然景觀的適宜性、功能性、生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性、文化性和繼承性等，以資源的合理、高效利用為出發(fā)點(diǎn)，以景觀保護(hù)為前提，合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村景觀區(qū)內(nèi)的各種行為體系，其目的是在景觀保護(hù)與發(fā)展之間建立可持續(xù)的發(fā)展模式。

原則:王云才：1.建立高效人工生態(tài)系統(tǒng) 2.保持自然景觀完整性和多樣性 3.保持傳統(tǒng)文化繼承性 4.保持板塊合理性和景觀可達(dá)性 5.資源合理開發(fā) 6.改善人居環(huán)境 7.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

都市農(nóng)業(yè)：是一種根據(jù)城市居民的多種需求建構(gòu)和培育的融生產(chǎn)、生活、生態(tài)、科學(xué)、教育、文化于一體的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)體系，它的出現(xiàn)是人類生態(tài)文明發(fā)展的重要體現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，是城市居民對(duì)生活質(zhì)量的進(jìn)一步追求，是生存觀、生活觀、發(fā)展觀的一種本質(zhì)的升華。特征:城鄉(xiāng)融合;高度集約;高智能化;多功能性;高度開放;高度產(chǎn)業(yè)化;脆弱性和環(huán)保性

三種模式：偏重生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)功能的模式（美國）偏重生態(tài)、社會(huì)功能的模式（德國）生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)功能和生態(tài)、社會(huì)功能兼顧的模式（日本）

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)：是繼原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之后的一個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展新階段。核心是科學(xué)化，特征是商品化，方向是集約化，目標(biāo)是產(chǎn)業(yè)化。

特點(diǎn)：可持續(xù)農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的思潮。精確化技術(shù)和精準(zhǔn)化投入是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向。農(nóng)業(yè)設(shè)施化是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主流。農(nóng)產(chǎn)品安全化是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本要求。生態(tài)農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

主要模式：以美國為代表的規(guī)模型、機(jī)械化、高技術(shù)模式。以歐洲為代表的生產(chǎn)集約加機(jī)械技術(shù)的復(fù)合型模式。以日本為代表的資源節(jié)約和資本、技術(shù)密集型模式

生態(tài)旅游：是旅游和保護(hù)環(huán)境結(jié)合起來的旅游，是旅游者在以不破壞自然環(huán)境的前提下，以原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)為旅游對(duì)象，其目的不僅使旅游者愉悅身心，更重要的是增強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，從而更好地促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)：生態(tài)旅游是常規(guī)旅游方式的一種；以原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)為旅游對(duì)象;對(duì)象應(yīng)該受到保護(hù);負(fù)有“維系當(dāng)?shù)厝嗣竦纳睢钡呢?zé)任;以“教育性”為核心內(nèi)容

民俗旅游：是指人們離開慣常住地，到異地去以地域民俗事象為主要觀賞內(nèi)容而進(jìn)行的文化旅游活動(dòng)的總和。

特點(diǎn)：自然性，地域性，民族性，文化性，經(jīng)濟(jì)性，參與性

意義：有利于各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于保護(hù)民俗文化；有利于解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文明；滿足了旅游者的多鐘需求。

問題：過度開發(fā)，破壞民俗旅游資源；商業(yè)化、庸俗化損害了民俗旅游品牌；失去特色，影響民俗旅游的吸引力。

策略：提高現(xiàn)有民俗旅游產(chǎn)品的品味；加快培養(yǎng)民俗文化旅游資源開發(fā)的人才；加大宣傳力度；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的方向。

地域分異規(guī)律是指自然地理要素各組成成分及其構(gòu)成的自然綜合體在地表沿一定方向分異或分布的規(guī)律性。地帶性規(guī)律和非地帶性規(guī)律。

增長(zhǎng)極理論應(yīng)用于觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)時(shí)，增長(zhǎng)極就是重點(diǎn)旅游地。

點(diǎn)-軸理論用于觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)布局時(shí)，“點(diǎn)”就是重點(diǎn)旅游地，“軸”就是它們之間的聯(lián)結(jié)通道，即交通線。

旅游地生命周期理論：一個(gè)旅游地的發(fā)展一般要經(jīng)過探查、參與、發(fā)展、鞏固、停滯、衰落或復(fù)蘇六個(gè)階段。

農(nóng)業(yè)區(qū)位論（杜能）：在中心城市周圍，自然、交通、技術(shù)條件相同的情況下，不同地方對(duì)中心城市距離遠(yuǎn)近所帶來的運(yùn)費(fèi)差，決定不同地方農(nóng)產(chǎn)品純收益（杜能稱作“經(jīng)濟(jì)地租”）的大小。

可持續(xù)發(fā)展理論既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的一種發(fā)展。

民俗旅游的研究方法：調(diào)查法，比較法，綜合法，形象定位法，市場(chǎng)預(yù)測(cè)法。園區(qū)發(fā)展思路:提高科技資源積聚能力和自主創(chuàng)新能力；增強(qiáng)科技服務(wù)引領(lǐng)能力；提升科技集成帶動(dòng)能力；加大科技創(chuàng)新服務(wù)能力。

建園的基本原則：優(yōu)化布局，突出特色;整合資源，提升能力;以人為本，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式;堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來、走出去;遵循政策法規(guī)，嚴(yán)格土地和水資源管理;實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，推進(jìn)健康發(fā)展

園區(qū)建設(shè)意義：提高了資源的利用效率，促進(jìn)了生態(tài)環(huán)境的改善；提高了科技創(chuàng)新能力，產(chǎn)生了一批農(nóng)業(yè)科技成果，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)高新技術(shù)的示范與推廣；培育造就了一大批龍頭企業(yè)，建成了一大批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地；加快了農(nóng)業(yè)高新技術(shù)成果的試驗(yàn)、示范、輻射推廣和轉(zhuǎn)化；為城鎮(zhèn)居民營造了一批農(nóng)業(yè)科技休閑、旅游、觀光的好去處提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，完善了社會(huì)服務(wù)功能，形成了產(chǎn)業(yè)龍頭。

實(shí)現(xiàn)園區(qū)科技示范園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策：核心區(qū)及其可持續(xù)發(fā)展策略；示范區(qū)及其可持續(xù)發(fā)展策略；輻射區(qū)及其可持續(xù)發(fā)展策略；

第三篇：旅游農(nóng)業(yè)概念

旅游農(nóng)業(yè)是把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合在一起，利用農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村空間吸引游客前來參觀的一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營形態(tài)，即以農(nóng)、林、牧、副、漁等廣泛的農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)開發(fā)旅游產(chǎn)品，并為游客提供特色服務(wù)的旅游業(yè)的統(tǒng)稱，也稱觀光農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等。

根據(jù)國家旅游局2002年頒發(fā)的《全國工旅游農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)檢查標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，所謂旅游農(nóng)業(yè)，是指以

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、農(nóng)村風(fēng)貌、農(nóng)民勞動(dòng)和生活場(chǎng)景為主要吸引物的旅游活動(dòng)。旅游農(nóng)業(yè)是農(nóng)事活動(dòng)與旅游相結(jié)合的農(nóng)業(yè)發(fā)展形式。主要是為那些不了解農(nóng)業(yè)、不熟悉農(nóng)村，或者回農(nóng)村尋根，渴望在節(jié)假日到郊外觀光、旅游、度假的城市居民服務(wù)的，其目標(biāo)市場(chǎng)主要在城市居民。利用農(nóng)村的自然風(fēng)光作為旅游資源，提供必要的生活設(shè)施，讓游客從事農(nóng)耕、收獲、采摘、垂釣、飼養(yǎng)等活動(dòng)，享受回歸自然的樂趣。也叫觀光旅游。旅游農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅可以豐富城鄉(xiāng)人民的精神生活，優(yōu)化投資環(huán)境等，而且達(dá)到了農(nóng)業(yè)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。

開發(fā)旅游農(nóng)業(yè)，要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，利用農(nóng)業(yè)、農(nóng)村資源，興辦休閑旅游事業(yè)，然后逐步過渡到旅、農(nóng)、工、貿(mào)綜合發(fā)展，從而在農(nóng)村這片廣闊的地域上尋找并創(chuàng)造出城市旅游點(diǎn)無法與之媲美的旅游農(nóng)業(yè)

旅游農(nóng)業(yè)景觀特色。根據(jù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，為了在旅游農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中建立不同門類的子系統(tǒng)，從而建設(shè)各具特色、內(nèi)容多樣、輕松愉快的不同旅游農(nóng)業(yè)模式，我們就要研究旅游農(nóng)業(yè)的基本特點(diǎn)。一般認(rèn)為旅游農(nóng)業(yè)具有以下基本特點(diǎn)： 農(nóng)業(yè)特性

旅游農(nóng)業(yè)是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上開發(fā)其旅游功能的，旅游農(nóng)業(yè)的引人入勝主要是優(yōu)美的田園風(fēng)光。在開發(fā)旅游功能的過程中，可能局部地改變?cè)瓉淼霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍是旅游農(nóng)業(yè)的主要方面，所以要防止旅游農(nóng)業(yè)的過度開發(fā)，避免破壞基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)等。

生態(tài)特性

旅游農(nóng)業(yè)的發(fā)展的目標(biāo)之一是調(diào)整人和自然，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾。旅游農(nóng)業(yè)的興旺也要得益于寧靜優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、天然的自然景觀以及純樸的鄉(xiāng)村生活方式、民族文化等。因此，在開發(fā)建設(shè)旅游農(nóng)業(yè)過程中，盡可能不破壞原來的自然生態(tài)環(huán)境，減少人工作用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)。

娛樂特性

旅游農(nóng)業(yè)除了具有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境外，還應(yīng)具有一定程度的娛樂性，否則也不能吸引大量的游客。娛樂性主要體現(xiàn)在觀光、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、民俗活動(dòng)和自然探險(xiǎn)等富有農(nóng)村農(nóng)業(yè)和自然風(fēng)光特色的游樂活動(dòng)中，而人工游樂設(shè)施則適可而止。

發(fā)展模式

綜觀國外旅游農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，根據(jù)旅游農(nóng)業(yè)的性質(zhì)、定位、經(jīng)營等方面的特點(diǎn)，旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展模式主要可分為三大類：

傳統(tǒng)觀光型

主要以不為都市人所熟悉的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程為賣點(diǎn)，在城市近郊或風(fēng)景區(qū)附近開辟特色果園、菜園、茶園、花圃等，讓游客入內(nèi)摘果、拔萊、賞花、采茶，享盡田園樂趣。如法國農(nóng)村的葡萄園和釀酒作坊，游客不僅可以參觀和參與釀造葡萄酒的全過程，而且還可以在作坊里品嘗，并可以將自己釀好的酒帶走，向親朋好友炫耀，其樂趣當(dāng)然與在商場(chǎng)購買酒不一樣。而日本興起了務(wù)農(nóng)旅游，東京一家旅行社，每年以春天的插秧、秋天的收割為契機(jī)，組織都市人去農(nóng)村體驗(yàn)農(nóng)民的生活，在沿海地區(qū)還組織游客參加捕撈虹鱒魚和海帶的采集及加工等活動(dòng)，使都市人直接享受大自然的恩賜。

都市科技型

以高科技為重要特征，在城內(nèi)小區(qū)和郊區(qū)建立小型的農(nóng)、林、牧生產(chǎn)基地，既可以為城市提供部分時(shí)鮮農(nóng)產(chǎn)品，又可以取得一部分觀光收入，兼顧了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與科普教育功能。如新加坡興建了10個(gè)農(nóng)業(yè)科技公園，在公園里不僅合理地安排了作物種植，而且還精心布局一些名優(yōu)花卉，觀賞魚，珍稀動(dòng)物的觀賞，名貴蔬菜和水果的生產(chǎn)，同時(shí)也相應(yīng)建有娛樂場(chǎng)所，養(yǎng)魚池由縱橫交錯(cuò)的水道組成，并配有循環(huán)處理系統(tǒng)。菜園由新穎別致的栽培池組成，由計(jì)算機(jī)控制養(yǎng)分，游人漫步其中不僅可以心曠神怡，還可以大飽口福，真是如同生活在仙境之中。休閑度假型

主要是利用不同的農(nóng)業(yè)資源，如森林、牧場(chǎng)、果園等，吸引游客前去度假，開展農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、自然生態(tài)領(lǐng)略、垂釣、野味品嘗，住宿、度假、游樂等各種觀光、休閑度假旅游活動(dòng)。如澳大利亞人則常于周末或假日，自己駕車，帶上小孩，選一個(gè)離家不遠(yuǎn)的牧場(chǎng)小住幾天，大人可以放松一下身心，而孩子們則可了解都市里無法見識(shí)的牧場(chǎng)生活。而美國的莊園主在蘋果、梨子、葡萄、西瓜之類的瓜果快熟的時(shí)候，就在報(bào)刊上登廣告，招攬游客去農(nóng)場(chǎng)摘水果度假，城里的人熱烈響應(yīng)，紛紛根據(jù)廣告上的示意地圖開車前往，水果隨便吃，累了可以在樹下草地休息，呼吸新鮮空氣，聆聽鳥兒的歌唱，直到太陽西斜，人們還可以在農(nóng)舍小住一夜，品嘗農(nóng)莊主人準(zhǔn)備的別有格調(diào)的晚餐，享受到一個(gè)別致的假期。

民俗風(fēng)情型

民俗風(fēng)情型旅游農(nóng)業(yè)是民俗文化在旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用，其吸引物是鄉(xiāng)村所在地的民俗文化、風(fēng)土人情，相對(duì)而言，更多的取決于該鄉(xiāng)村社區(qū)長(zhǎng)期積淀下來的風(fēng)俗，人為方式，因此多以民間技藝、民俗節(jié)氣為主題的民俗文化游、鄉(xiāng)土文化游的形式展開。代表景區(qū)：山東鞠鄉(xiāng)森林養(yǎng)生郡民俗風(fēng)情旅游區(qū)。

國外發(fā)展概況

概述

旅游農(nóng)業(yè)作為一項(xiàng)新的旅游項(xiàng)目，已成為世界潮流。它源于歐洲的西班牙，二十世紀(jì)六十年代初，有些西班牙農(nóng)場(chǎng)把自家房屋改造裝修為旅館，接待來自城市的旅游者前往觀光度假，被認(rèn)為是旅游農(nóng)業(yè)的起源。據(jù)世界野生動(dòng)物基金會(huì)估計(jì)，1988年，發(fā)展中國家生態(tài)旅游收入為120億美元，發(fā)達(dá)國家的收入更要高出幾倍，美國約300億美元、德國約80億美元。國外旅游農(nóng)業(yè)又向深層次發(fā)展，旅游

者不僅“看”而且“干”，由過去欣賞結(jié)果，變?yōu)閰⑴c過程。真正體驗(yàn)農(nóng)活的“原汁原味”。如一些旅行社，利用假期，組織城市游客到農(nóng)村和農(nóng)民共同生活、學(xué)習(xí)插秧和采茶，體驗(yàn)耕種和收獲，分享農(nóng)家樂的“插秧割稻旅行”或“采茶旅行”。在收獲的季節(jié)，旅行社會(huì)選出一小包稻米或茶葉給游客寄去，讓大家親口嘗一下自己的勞動(dòng)果實(shí)。如今，在一些國家或地區(qū)如日本、瑞士、臺(tái)灣等出現(xiàn)了更高級(jí)的旅游農(nóng)業(yè)形式：租地自種。城里人在鄉(xiāng)下租一塊“自由地”，假日里，偕妻帶子，呼朋喚友，到鄉(xiāng)下的“自家地里”翻土耕種，施肥澆水，平時(shí)則由農(nóng)場(chǎng)主負(fù)責(zé)照看農(nóng)園。這種淺嘗輒止的勞作和藕斷絲連的鄉(xiāng)村情懷，為忙碌和煩躁的城市生活平添了許多雅趣。下面介紹幾個(gè)國家旅游農(nóng)業(yè)的研究與實(shí)踐情況： 馬來西亞

圍繞建設(shè)旅游農(nóng)業(yè)，十分重視花卉旅游業(yè)，從1992年起，將7月2～9日定為一年一度的“花卉節(jié)”，在花卉節(jié)期間舉行各種花展、花競(jìng)賽、花車游行，各購物中心、酒店也以花為主題營造“百花齊放的綠洲”、“迷人的花世界”、“花的海洋”等購物環(huán)境，生動(dòng)形象地宣傳花卉，讓花為眾人所識(shí)，使全社會(huì)形成養(yǎng)花、愛花的新習(xí)俗。隨著花卉生產(chǎn)的興起，政府與有關(guān)部門緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)花卉生產(chǎn)基地化、專業(yè)化。馬來西亞將“花卉節(jié)”與旅游緊密結(jié)合起來，推動(dòng)了旅游業(yè)務(wù)，使之搞得既生動(dòng)又豐富，從而吸引了國際上更多的游客，使馬來西亞旅游業(yè)年年連創(chuàng)佳績(jī)，1994年旅游業(yè)外匯收入就達(dá)90億元馬幣，成為排名第三的產(chǎn)業(yè)。大量游客的到來，觀花、賞花、購花，大大活躍了花卉市場(chǎng)。馬來西亞在1995年成功地舉辦了國際花卉展銷會(huì)，成為東南亞地區(qū)具有權(quán)威的國際花卉展。法國

七十年代法國興起了城市居民興建“第二住宅”，開辟人工菜園的活動(dòng)，各地農(nóng)民適應(yīng)這一需求，紛紛推出農(nóng)莊旅游，并組建了全國性的聯(lián)合經(jīng)營組織。法國人推出新興的“農(nóng)莊旅游”業(yè)，全國有1.6萬戶農(nóng)家建立起了家庭旅館。3000多家農(nóng)民還組成了一個(gè)聯(lián)合經(jīng)營組織，取名為“歡迎您到農(nóng)莊來”，吸引了眾多的游客。這種新興的“綠色度假”旅游活動(dòng)方興未艾，每年可以給法國農(nóng)民帶來700億法郎的收益，相當(dāng)于全國旅游業(yè)收入的1/4。

美國

每年參加旅游農(nóng)業(yè)的人數(shù)達(dá)到二千萬人次，政府還制定了相關(guān)法律法規(guī)，以保證旅游農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展?！肮瞎茉臁?、“莊稼人藝術(shù)畫”等鄉(xiāng)間藝術(shù)也頗受游客青睞。最著名的作品是依梵高的名畫《向日葵》創(chuàng)作的20英畝的“莊稼畫”—向日葵。10多英畝盛開的向日葵組成畫中的葵花，蒺麻組成花瓶，大豆為臺(tái)布，游人可以在飛機(jī)或附近高山上領(lǐng)略它的藝術(shù)魅力。

日本

日本的旅游農(nóng)業(yè)是開展較早的。日本各地觀光農(nóng)業(yè)經(jīng)營者們成立了協(xié)會(huì)，各地農(nóng)場(chǎng)結(jié)合生產(chǎn)獨(dú)辟蹊徑，用富有詩情畫意的田園風(fēng)光和各種具有特色的服務(wù)設(shè)施，吸引了大批國內(nèi)外游客。旅行社開發(fā)了豐富多彩的旅游農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，組織旅游者春天插秧，秋天收割，捕魚撈蝦，草原放牧，牛棚擠奶。參加者有農(nóng)牧學(xué)研究人員、學(xué)生、銀行職員、公司白領(lǐng)等，人均消費(fèi)2.5至4萬日元。日本巖水縣小井農(nóng)場(chǎng)是一個(gè)具有百余年悠久歷史的民間綜合性大農(nóng)場(chǎng)。自1962年起，農(nóng)場(chǎng)主結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營項(xiàng)目，先后開辟了600余畝觀光農(nóng)園，設(shè)有動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)，可以觀賞到各種家畜在自然懷抱中的憨態(tài)，又能增加動(dòng)物學(xué)的知識(shí)；牧場(chǎng)館，每天定時(shí)擠牛奶表演和定時(shí)看奶油的加工過程，觀賞之余，可以購買到各種包裝精美而新鮮的奶制品；別具一格的農(nóng)具展覽館，陳設(shè)有各式各樣新奇古怪的農(nóng)用機(jī)械，有的是現(xiàn)代的，有的是已被淘汰的，人們可以藉此了解農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史和農(nóng)機(jī)具知識(shí)，農(nóng)場(chǎng)旁邊，是由廢機(jī)車改裝成的列車旅館，深受懷古思舊和青年人的歡迎。

意大利

1865年意大利就成立了“農(nóng)業(yè)與旅游全國協(xié)會(huì)”，專門介紹城市居民到農(nóng)村去體味農(nóng)業(yè)野趣，與農(nóng)民同吃、同住、同勞作。意大利專供“綠色旅游”者飲食起居的農(nóng)莊已有6500間。意大利是世界上旅游業(yè)最發(fā)達(dá)的國家之一。各級(jí)旅游部門利用該國該地區(qū)豐富的文化遺產(chǎn)和得天獨(dú)厚的自然條件，吸引了大批歐美、亞洲及其他國家的旅游者。1995年接待國內(nèi)外旅游者5800萬人次，年收入近500

億美元，旅游業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的支柱產(chǎn)業(yè)之一。在意大利旅游業(yè)中，有一支新興的生力軍——旅游農(nóng)業(yè)，也稱作“綠色假期”。它始于70年代，發(fā)展于80年代，到了90年代已成燎原之勢(shì)。截止1996年初，意大利全國20個(gè)行政大區(qū)，已全部開展旅游農(nóng)業(yè)活動(dòng)，尤以托斯卡那大區(qū)更為突出，每年接待的國內(nèi)外旅游農(nóng)業(yè)者達(dá)20萬人次。

韓國

大城市周邊的“農(nóng)漁村”冒出了許多“觀光農(nóng)園”和“周末農(nóng)場(chǎng)”，這種農(nóng)園集休閑、體驗(yàn)、收獲為一體，吸引了大批市民，生意非常紅火，已成了當(dāng)?shù)鼐用褚豁?xiàng)重要收入來源。村子規(guī)定20人以上的團(tuán)體游客在村內(nèi)的食堂用餐，而零散游客則被安排到經(jīng)過精心挑選并受過培訓(xùn)的農(nóng)戶家里用餐，讓顧客吃得干凈、舒心。觀光農(nóng)園起初是農(nóng)民自發(fā)搞起來的。有的農(nóng)戶勞動(dòng)力不足，光種糧食收入減少，家里又有空閑房屋，于是搞起了農(nóng)家樂，讓城里人來住上一宿，吃吃農(nóng)家飯，干干地里的農(nóng)活，休閑放松一番，完后收取一點(diǎn)費(fèi)用。沒想到，生意很紅火，仿效者越來越多。農(nóng)政部門得知后，感到這是一個(gè)增加農(nóng)民收入的路子，于是大力提倡和推動(dòng)，未過多久觀光農(nóng)園竟逐漸成了氣候。在此基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了體驗(yàn)與收獲結(jié)合型的“周末農(nóng)場(chǎng)”。韓國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究院提供的資料表明，韓國農(nóng)村觀光和民俗市場(chǎng)的規(guī)模，2001年約為2.84萬億韓元（1萬韓元約合8.7美元），2005年將達(dá)到5.11萬億韓元。

旅游農(nóng)業(yè)是世界上風(fēng)行的新興行業(yè)。由于旅游農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)、生產(chǎn)與消費(fèi)、工作與休閑的有機(jī)結(jié)合，其特點(diǎn)是變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為休閑農(nóng)業(yè)，變農(nóng)業(yè)區(qū)域?yàn)槁糜螀^(qū)域，通過分析優(yōu)勢(shì)、設(shè)計(jì)規(guī)劃、施工興辦，把增加農(nóng)業(yè)各業(yè)的藝術(shù)性，作為豐富旅游休閑的重要內(nèi)容。它把現(xiàn)代科學(xué)和農(nóng)業(yè)情趣寓于休閑旅游之中，利用農(nóng)村的設(shè)備、空間，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)所、產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)、生態(tài)保護(hù)、自然環(huán)境及農(nóng)村人文資源，通過觀賞品嘗的趣味性、動(dòng)手實(shí)踐的有益性、科普宣傳的知識(shí)性、生產(chǎn)產(chǎn)品的商品性，既讓城市居民及其他游客領(lǐng)略到城市其他名勝風(fēng)景點(diǎn)所欣賞不到的、大自然的、現(xiàn)代新穎的農(nóng)業(yè)藝術(shù)，給他們游樂、休息、健康，得到新奇別致的精神和物質(zhì)享受，又能促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

中國也已經(jīng)出現(xiàn)了旅游農(nóng)業(yè)的先驅(qū)，廣西柳州是一個(gè)工業(yè)城市，城市南部有兩個(gè)國營園藝場(chǎng)——大橋園藝場(chǎng)和洛維園藝場(chǎng)。盡管這兩個(gè)相鄰的園藝場(chǎng)山水風(fēng)景如畫，花果四季飄香，但過去單純生產(chǎn)傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品，幾乎年年虧損。幾年前，柳州市的領(lǐng)導(dǎo)人在考察了國外旅游農(nóng)業(yè)后，決定把這兩個(gè)園藝場(chǎng)的經(jīng)營方面轉(zhuǎn)向旅游農(nóng)業(yè)，讓來這里的游客能欣賞山水風(fēng)景之余，品嘗親手采摘的瓜果和自己捕獲的魚蝦，體驗(yàn)清新寧靜的農(nóng)村生活，學(xué)到豐富的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，享受旅游農(nóng)業(yè)之樂。經(jīng)過幾年建設(shè)，這兩個(gè)園藝場(chǎng)已經(jīng)成為大受柳州市民及外地游客歡迎的旅游觀光景點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)上也已經(jīng)扭虧為盈。1995年全國釣魚比賽，也選擇在柳州市大橋園藝場(chǎng)舉行。發(fā)展旅游農(nóng)業(yè)改變了兩個(gè)園藝場(chǎng)的命運(yùn)，也豐富了柳州市民的休閑生活方式。還有，上海作為一個(gè)國際化大都市，旅游農(nóng)業(yè)也已經(jīng)顯現(xiàn)其重要性，2000年旅游農(nóng)業(yè)接待的游客達(dá)200萬人次。為了對(duì)上海日益發(fā)展的“農(nóng)家樂”旅游增設(shè)一道質(zhì)量安全保障，上海市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局于2004年4月26日發(fā)布了《農(nóng)家樂旅游服務(wù)質(zhì)量等級(jí)劃分》地方標(biāo)準(zhǔn)，這是全國第一個(gè)專為“農(nóng)家樂”旅游而制定的標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)屬推薦性地方標(biāo)準(zhǔn)，將“農(nóng)家樂”旅游服務(wù)質(zhì)量由高到低分為三星級(jí)、二星級(jí)、一星級(jí)三個(gè)等級(jí)，并從基本條件、住宿、餐飲、活動(dòng)項(xiàng)目和組織管理等5個(gè)方面提出了具體要求。

旅游農(nóng)業(yè)是旅游與農(nóng)業(yè)交叉形成的新型旅游產(chǎn)品，它融農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、觀光、修身、參與、體驗(yàn)、習(xí)農(nóng)、品嘗、購物、娛樂、度假等等為一體。它的理想境界是開化而不失原始風(fēng)味，文明而充盈鳥語花香，現(xiàn)代感十足而又滿溢楚辭漢賦唐詩宋詞的詩情畫意。當(dāng)越來越多的人徜徉在田園風(fēng)光之中的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)建設(shè)注入了無窮的活力。中國地大物博，民族風(fēng)味濃郁，應(yīng)借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展中國的旅游農(nóng)業(yè)，使之成為中國旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。國外旅游農(nóng)業(yè)的研究與實(shí)踐對(duì)中國發(fā)展旅游農(nóng)業(yè)有如下啟示：

政府主導(dǎo)作用

中國有條件的地方政府尤其是區(qū)（縣）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）兩級(jí)政府應(yīng)該把發(fā)展旅游農(nóng)業(yè)作為改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)民生活水平、改變農(nóng)村面貌的大事來抓，統(tǒng)籌規(guī)劃指導(dǎo)，給以政策及資金扶持，為本地旅游農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。如意大利政府對(duì)已經(jīng)開展旅游農(nóng)業(yè)的單位，給予享受政府的有關(guān)農(nóng)業(yè)低息優(yōu)惠信貸和稅收減免政策；由政府頒布一定的法令和規(guī)定，以管理和鼓勵(lì)旅游農(nóng)業(yè)；完善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施等。

規(guī)范運(yùn)作

積極鼓勵(lì)農(nóng)民建立旅游農(nóng)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)，規(guī)范旅游農(nóng)業(yè)的經(jīng)營與管理。開展旅游農(nóng)業(yè)須到各級(jí)政府旅游部門進(jìn)行登記注冊(cè)，并在通過考核后發(fā)放許可證書。如意大利規(guī)定：接待游客用房必須是非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)用房；游客的食物全部或大部分必須是本農(nóng)場(chǎng)或當(dāng)?shù)剞r(nóng)場(chǎng)的產(chǎn)品，出售價(jià)格應(yīng)低于市場(chǎng)批發(fā)價(jià)；旅游農(nóng)業(yè)應(yīng)以從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)為主要內(nèi)容；旅游農(nóng)業(yè)主要利用農(nóng)場(chǎng)的現(xiàn)有資源和條件，允許維修原有的莊園或別墅，但不準(zhǔn)蓋新的。為了保證旅游者的安全，規(guī)定旅游者留宿地應(yīng)有其活動(dòng)范圍的限制和考慮旅游者自我留宿的能力，向旅游者事先說明設(shè)備尤其是電器的使用方法等。

提高檔次

旅游農(nóng)業(yè)充分表現(xiàn)和突出該地區(qū)農(nóng)村自然景觀和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色，也不能停留在“春天看花，秋天收果”的傳統(tǒng)低層次產(chǎn)品上，一定要提高旅游農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的層次。做到“人無我有，人有我新，人新我特”，使游客每到一處都有新的意境、新的感受、新的享受。

一要提高旅游農(nóng)業(yè)的可參與性，參與性強(qiáng)是旅游農(nóng)業(yè)的一大特點(diǎn)，讓游客下地干農(nóng)活，上樹摘蔬果，下海捕魚蝦，上馬牧牛羊；二要提高旅游農(nóng)業(yè)的科技含量，在保持“農(nóng)味”特色的基礎(chǔ)上，加大科技在旅游農(nóng)業(yè)項(xiàng)目上的應(yīng)用；三要豐富旅游農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)容，盡可能多地綜合糧、果、蔬、畜、漁、草、花等農(nóng)業(yè)資源要素，以豐富的產(chǎn)品組合吸引游客，延長(zhǎng)其停留時(shí)間，提高其消費(fèi)水平。改善環(huán)境

為提高以城鎮(zhèn)居民為主的農(nóng)業(yè)游客的服務(wù)質(zhì)量，必須改善旅游農(nóng)業(yè)的服務(wù)設(shè)施，加強(qiáng)從業(yè)人員的技能培訓(xùn)，提高服務(wù)意識(shí)，摒棄某些不良的農(nóng)村生活習(xí)慣，如不修邊幅、禮貌不周、衣冠不整等，特別要糾正農(nóng)民群眾認(rèn)為服務(wù)低人一等的思想。旅游農(nóng)業(yè)項(xiàng)目大多位于農(nóng)村或城郊，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)往往滯后，因而應(yīng)加大道路、旅館、餐廳、通訊、廁所等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善傳統(tǒng)農(nóng)村臟、亂、差的局面。廣大旅游農(nóng)業(yè)從業(yè)者必須認(rèn)識(shí)到，游客的大多數(shù)是城鎮(zhèn)居民，必須確保在食、住、行方面適應(yīng)城鎮(zhèn)居民對(duì)衛(wèi)生、安全的要求，并在此基礎(chǔ)上突出購、娛、游等要素的農(nóng)味。

第四篇：旅游策劃

一、思想習(xí)作

1、用一小段文字寫出你最憂心的事?

我最憂心的事

“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安??。”最近老是一個(gè)人哼著這首叫《越長(zhǎng)大越孤單》的歌靜靜發(fā)呆，歌詞就像唱到我的心坎上，觸動(dòng)我的內(nèi)心，讓我不斷地想著過去和現(xiàn)在，禁不住流下淚來。不知道從什么時(shí)候開始，身邊的朋友越來越少，不知道從什么時(shí)候開始，笑容不再那么的自然，不知道什么時(shí)候開始，我已經(jīng)不想再長(zhǎng)大。一個(gè)人的時(shí)候總會(huì)瞎想，親人的期待、學(xué)習(xí)的壓力、就業(yè)的壓力、人際交往的復(fù)雜、現(xiàn)實(shí)的殘酷、內(nèi)心的恐懼，讓自己不敢面對(duì)，害怕長(zhǎng)大，害怕離開家人，害怕離開學(xué)校、害怕沒有朋友、害怕天黑了獨(dú)自一人呆著。唱著越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安的時(shí)候，真的很希望自己能夠永遠(yuǎn)都不要長(zhǎng)大，不要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，不要恐懼和膽怯，回到小時(shí)候的那個(gè)不知道天高地厚的我。

2、用較多的文字寫出你最高興的事？

我最高興的事

上次五一放三天假，本不打算回家，但后來接到媽媽的電話來說：“想下鄉(xiāng)去看外婆，問我是否也想回去去看看她老人家過得好不好？”我絲毫都沒猶豫的就答應(yīng)回去了。

記得在我很小的時(shí)候外公就去世了，外婆一直都是一個(gè)人住在鄉(xiāng)下的老房子里，無論大家怎么勸說，外婆始終都不肯搬到城里來一起住。聽媽媽說外婆是習(xí)慣了在鄉(xiāng)下做農(nóng)活的生活，而不愿意到城里來過著陌生而又閑適的生活，寧愿一個(gè)人在鄉(xiāng)下忙碌的過日子。

小時(shí)候我最喜歡的地方，就是外婆家。每次外婆和媽媽都會(huì)帶我去釣魚、捉蝦子、做面團(tuán)、包粽子給我吃，然后再帶我去寺廟拜菩薩?，F(xiàn)在越來越大了，由于沒時(shí)間的關(guān)系，也就越來越少到外婆家玩了。這次媽媽原計(jì)劃是五一前幾天就要來幫外婆收菜籽、種棉花，后來因?yàn)樘鞖庖恢辈缓?，就推遲了，剛好遇上五一放假，媽媽就想把我也一起叫去玩，順便幫幫忙。剛到外婆家就聽說明天又有大雨要下，不得不全家總動(dòng)員的趕著幫外婆收菜籽、種棉花。爸爸鋤地、媽媽摘棉花苗、我什么都不會(huì)做，就只能在旁邊打下手，跑跑腿拿點(diǎn)什么東西。天氣異

常悶熱，我們都忙得滿頭大汗，外婆提來了水和點(diǎn)心叫我們休息，大伙都坐在草地上喝水吃點(diǎn)心，大家有說有笑的閑侃。氣氛比悶熱的天氣還要熱，我只感覺到自己一直被一種幸福的熱浪包圍著，真希望時(shí)間永遠(yuǎn)停留在此刻。

晚上不知道是認(rèn)床還是回家幸福的激動(dòng)，半夜睡醒后怎么也睡不著，窗外的雨聲大得驚人，突然我的眼淚控制不住的往下流，嚇醒了媽媽和外婆，媽媽問我怎么了，我也說不出來，只是控制不住的就想哭，沒辦法大伙都沒睡覺了，一直陪我聊天到天亮。外婆和媽媽講了很多小時(shí)候的故事給我聽。其中印象最深的就是說到外婆的命很苦，在很小的時(shí)候父親就去世了，外婆跟著媽媽改嫁到養(yǎng)父這邊生活，一直被養(yǎng)父的孩子排擠，逼著做家里最累最苦的活，善良的外婆從不反抗，只是一個(gè)人默默地忍受著，最終用她真誠的心感動(dòng)了大家，得到了家人的認(rèn)可。聽著外婆的故事，我感動(dòng)的哭的稀里嘩啦，同情外婆遭遇的同時(shí)，更多的是反省自己平時(shí)的任性和不懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活，錯(cuò)過了好多與家人在一起的幸福時(shí)光。

不知不覺天亮了，我也睡了。外婆知道我喜歡吃粽子，沒睡覺，第二天一大早上還下著雨，外婆就出門去買粽葉回來為我包粽子吃。準(zhǔn)備回家的時(shí)候，外婆硬是要送我們上車，我看到外婆蹣跚的步伐，眼淚掉下來了，我的心像被雨滴打到似的感到痛。我告訴自己以后一定要珍惜愛我的人，不要再任性，珍惜現(xiàn)在，有空的時(shí)候要經(jīng)?；丶铱纯?。當(dāng)車已經(jīng)開到轉(zhuǎn)彎的地方，我再次回頭看了一眼，外婆仍舊望著我們離開的方向，我的眼睛再一次濕潤(rùn)了，這次不是因?yàn)橄氲酵馄诺脑庥龆?，而是我終于知道了什么才是幸福的眼淚。

3、用700字記下你最近讀過的一本十分喜歡的書籍？

《老人與?！返淖x后感

記得上初中的時(shí)候，老師就一直強(qiáng)烈推薦我們看美國著名作家海明威的小說《老人與?！?。直到最近我才看過這篇作品，我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。

海明威的《老人與?！分v述的故事很簡(jiǎn)單：一位名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一人出海打漁，在一無所獲的84天后釣到了一條令他自己難以想象大的馬林

魚，用了整整兩天兩夜才征服這條魚，老人本打算把魚帶回去，但半途遇到鯊魚群的襲擊。老人不愿意把自己的收獲就這么白白浪費(fèi)，拼命與這群鯊魚搏斗。最后，只剩下了一副魚骨架帶回來。

老漁夫不是最后的勝利者，盡管他戰(zhàn)勝了這條比他的漁船還長(zhǎng)兩英尺的魚，但最后只剩一副魚骨架?？伤恢睕]有向它們屈服。即使自己是骨瘦如柴，身陷在危難之中，但他征服了自然。他沒有被大海吞噬，他用自己的意志征服了自然，戰(zhàn)勝了自我而獲得的生命的自由。在漫漫黑夜之中，他用自己的意志去尋找路。想到他在海上與鯊魚搏斗的場(chǎng)景，就算是與自然殊死搏斗他也不愿意把這魚交給那些不勞無獲的鯊魚，也許有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，但是他還是堅(jiān)定地做了。他超越了自我，是一位鐵錚錚的硬漢。

不要過于執(zhí)著結(jié)果，結(jié)果只是稍縱即逝的鮮花而已，過程才是真真實(shí)實(shí)的真諦!我們要向《老人與海》中的老人一樣，不論結(jié)果怎樣，為過程而拼搏，為過程而努力，為過程而奮斗!享受過程，才是生活的真諦!

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是再平常不過的事，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來面對(duì)失敗，成功就一定會(huì)向我們走來。

二、職業(yè)規(guī)劃

我的職業(yè)規(guī)劃書

引言

俗話說的好：“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?！睘榱烁玫膶?shí)現(xiàn)自我價(jià)值，我特別制定了這個(gè)職業(yè)規(guī)劃來時(shí)刻提醒自己要朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

.職業(yè)發(fā)展目標(biāo)

1.總體目標(biāo)

我要做一名中學(xué)教師。教書育人，為人師表，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；立足崗位，終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素質(zhì)；學(xué)以致用，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

2.具體目標(biāo)

A.教育理念：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的教育教學(xué)觀念和先進(jìn)的事跡，把教育教學(xué)真正作為事業(yè)，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用“愛”搭起教育的基石。用自己的學(xué)識(shí)及人格魅力，贏得學(xué)生的信任，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣。

B.探索合適自己的課堂教學(xué)模式，用新的理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)，使自己在課堂上活躍起來，成為學(xué)生施展才華的大舞臺(tái)。通過課堂教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

C.樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，切實(shí)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。科學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，提升自我的專業(yè)水平和提高自己處理教學(xué)實(shí)際問題的能力。

時(shí)代在創(chuàng)新，對(duì)教師的要求也在不斷創(chuàng)新。在以后的工作中，不僅要提高能力，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)方法，還要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，做一名優(yōu)秀的新教師。

結(jié) 語

通過職業(yè)規(guī)劃，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己，了解了自己，找到了奮斗的方向，不再迷茫了。從現(xiàn)在開始，制定了這份職業(yè)生涯規(guī)劃，我將以此為新的起點(diǎn)，不斷充實(shí)自己。做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。夢(mèng)想，從這里開始！

三、旅游策劃習(xí)作

荊州古城旅游策劃書

總體思路

一、荊州古城旅游開發(fā)總體定位

（一）主題定位： 三國文化（荊州古城墻、文物、歷史名人）

（二）功能定位： 文化旅游、生態(tài)旅游。

（三）目標(biāo)定位： 打造成具有獨(dú)特的人文景觀和自然生態(tài)景觀的歷史文化名城。

五大亮點(diǎn)：以東門為中心的實(shí)景表演區(qū)

以南門為中心的關(guān)公文化祭祀?yún)^(qū)

以西門為重心的文物展覽區(qū)

以北門為中心的三國風(fēng)俗展示區(qū)

以護(hù)城河為環(huán)繞的城墻、三國故事瀏覽區(qū)

（四）市場(chǎng)定位：

根據(jù)荊州現(xiàn)實(shí)客源市場(chǎng)區(qū)域的統(tǒng)計(jì)資料和相關(guān)資料，荊州三國文化主題公園項(xiàng)目市場(chǎng)前景看好，潛力很大。全市旅游接待總?cè)藬?shù)年平均在400萬人次以上。年平均旅游總收入（含食、住、行、游、購、娛六大要素的全口徑）在15億元

以上。荊州市轄2區(qū)6縣市，全市總?cè)丝?34萬人。中心城區(qū)常住人口65萬人，加上流動(dòng)人口，人口的容量在75萬人左右。由于中心城區(qū)沒有可供市民游玩的集中場(chǎng)所，多以出游為主。

二、荊州古城資源與開發(fā)現(xiàn)狀評(píng)估

（一）資源基礎(chǔ)

荊州古城，紀(jì)南城、關(guān)公廟、章華寺、烏林古城場(chǎng)、華容道等人文景觀，荊州博物館被評(píng)為國家首批“4A”博物館，位居全國地市級(jí)博物館之首，館藏文物達(dá)13萬余件，其中，西漢古尸等國家一級(jí)文物近300件（套）。中心城區(qū)的古城公園、九龍淵公園、鳳凰廣場(chǎng)、沙隆達(dá)廣場(chǎng)、凱樂大劇院和奧林匹克體育中心等。松滋洈水風(fēng)景區(qū)、洪湖漁家度假區(qū)和石首天鵝洲麋鹿自然保護(hù)區(qū)。自然生態(tài)景觀洪湖的瞿家灣、周老咀等湘鄂革命根據(jù)地舊址。

（二）資源評(píng)價(jià)

荊州是中國優(yōu)秀旅游城市。荊州旅游資源得天獨(dú)厚，建筑格局和風(fēng)貌特色大體未動(dòng)，許多名俗文化仍保留至今，是研究中國古代歷史的活標(biāo)本。

（三）開發(fā)評(píng)價(jià)

荊州三國文化旅游資源十分豐富。三國歷史以荊州為核心展開，證明了荊州在三國歷史文化中所處的核心地位?！度龂萘x》洋洋灑灑120回，有72回涉及荊州，其很多故事都是圍繞荊州展開的。圍繞流傳千古的“借荊州、守荊州、襲荊州、失荊州”所展開的經(jīng)典故事，一直是戲曲歌舞的熱門題材，也是散落于民間津津樂道的美談。所以有“聞聽三國事，每欲到荊州”之譽(yù)。

（四）結(jié)論

迄今為止,這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑,仍然還有大量保留,原來的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它們?yōu)檠芯恐袊糯巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本!

第五篇：旅游策劃

“山水渝都行”山城特色旅游活動(dòng)策劃

——霧都重慶單飛三日純玩休閑之旅

一、目的意義

現(xiàn)代人工作生活節(jié)奏不斷加快，需要適時(shí)把自己從各種壓力中解脫出來，找一個(gè)能夠陶冶身心的地方放松放松。山城重慶具有三千年悠久歷史，旅游資源豐富，既有集山、水、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色，又有熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峽文化、陪都文化、都市文化于一爐的濃郁文化景觀，是出行旅游的佳地。

二、時(shí)間安排

2011年5月1日8:00到5月3日17:30，共三天兩夜。

三、旅游線路

乘飛機(jī)到達(dá)重慶→磁器口→歌樂山烈士陵園→解放碑→朝天門→游輪（自助晚餐、川劇欣賞、游輪住宿）→豐都鬼城→火鍋店（晚餐）→市區(qū)賓館→大足石刻→農(nóng)家樂午餐→嘉陵江小山峽→機(jī)場(chǎng)（返回南京）

四、具體行程安排

（1）5月1日7：30在南京祿口機(jī)場(chǎng)集合，領(lǐng)隊(duì)將派發(fā)飛機(jī)票和統(tǒng)一的鴨舌帽，為旅客們講安全注意事項(xiàng)，以及回答旅客提問，隨后帶領(lǐng)旅客登機(jī)。飛機(jī)8:15起飛，10:15到重慶江北機(jī)場(chǎng)。早餐將由航班方面提供，大家可以在飛機(jī)上稍作休息。

（2）早上到達(dá)重慶過后，領(lǐng)隊(duì)組織大家乘坐豪華大巴前往千年古鎮(zhèn)磁器口。中午由我方提供餐食，正宗的川香風(fēng)味炒菜餐廳（桌席八菜一湯，10人一桌）。午餐過后休息半小時(shí)，接著是參觀歌樂山烈士陵園——渣滓洞、白公館（游覽時(shí)間約1.5小時(shí)）。然后游客將乘坐豪華大巴到達(dá)素有“西部第一街”美譽(yù)的解放碑商貿(mào)中心區(qū)（CBD）參觀全國唯一的一座紀(jì)念中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念碑，領(lǐng)略現(xiàn)代都市化的山城美景。大概下午五點(diǎn)的時(shí)候，大巴會(huì)載著游客到達(dá)朝天門碼頭。17:30領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)大家登上涉外五星豪華游船——皇家公主系列游船。18:00起錨開航，離開重慶，開往豐都鬼城，沿途經(jīng)過四川榨菜之都---涪陵市、白鶴梁等。待游客安頓妥當(dāng)后，晚上七點(diǎn)，游輪上的自助晚宴開始，晚宴有各種中西式菜品可供自選。晚上九點(diǎn)到十點(diǎn)將安排一個(gè)川劇表演，包括“變臉”、“噴火”、“水袖”等絕活技藝。住宿是游輪雙標(biāo)間，帶獨(dú)衛(wèi)、獨(dú)立浴室、冷氣、彩電、電話。

（3）5月2日早晨7:00在游輪提供自助早餐，9:00左右到達(dá)豐都鬼城。鬼城的門票由我方負(fù)責(zé)，游客可自行游玩。中午由我方提供餐食，正宗的川香風(fēng)味炒菜餐廳（桌席八菜一湯，10人一桌）。豐都鬼城是中國唯一的鬼文化發(fā)祥地，民間傳說中的陰曹地府，此有奈何橋、天子殿、望鄉(xiāng)臺(tái)等景點(diǎn)（不含上鬼城索道票20元/人）。下午4時(shí)許，領(lǐng)隊(duì)組織大家乘坐大巴返回重慶市區(qū)。晚餐是在沙坪壩區(qū)的特色火鍋店吃最正宗的重慶火鍋，狠狠辣一把，晚餐過后領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)大家回賓館。

（4）5月3日上午旅客乘坐大巴到大足縣，參觀中國唐、宋時(shí)期的石刻造像藝術(shù)的大足石刻。午餐安排在當(dāng)?shù)匾患肄r(nóng)家樂，旅客將品嘗到春筍山雞煲等綠色無污染菜肴。午間小憩后，豪華大巴將把旅客帶到嘉陵江小三峽。嘉陵江小三峽由瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽組成。瀝鼻峽中江流湍急，水深莫測(cè)，峽岸群峰高聳，峻峭幽深，有巨梁灘、獅子墳、笑和尚、牛鼻洞、猴子石、磨子沱等綺麗景觀。溫塘峽入峽江水咆哮奔騰，旋渦疊生，氣勢(shì)磅礴；峽壁兩岸相距不過200米，懸崖挺立，猶如刀鑿斧削；峽巖之腰，泉如湯涌，云根竇生，景色秀麗，為小三峽之冠。觀音峽峽口岸邊有巨石屹立，形如石笏，俗稱文筆石，旁邊懸崖高處有一古剎，名觀音閣，峽以閣得名。觀音峽兩岸絕壁萬仞，怪石嶙峋，江水蜿蜒曲折，為嘉陵江小三峽中最險(xiǎn)峻的一峽。

（5）5月3日下午五點(diǎn)返回至重慶機(jī)場(chǎng)，17：20乘飛機(jī)返程，晚上19：10到達(dá)南京路口機(jī)場(chǎng)，飛機(jī)上提供晚餐。

五、交通介紹

1、交通線路：南京到重慶南京到重慶直線距離約1202公里?；疖?yán)锍虨?833 公里，公路里程1868公里。汽車直達(dá)一般26小時(shí)，火車特快大約33小時(shí)，高鐵動(dòng)車大概13小時(shí)，普通航班只需2小時(shí)。

2、本次旅行安排乘坐飛機(jī)往返，我方全額負(fù)責(zé)機(jī)票購買。

3、皇家公主系列游輪：

皇家公主這三艘姊妹船是長(zhǎng)江上唯一由國外（德國）建造的中國首批掛牌的五星級(jí)系列游輪。其優(yōu)良性能特別體現(xiàn)在達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn)的舒適性、安全性和典雅的歐式風(fēng)格上。船首部的橫向側(cè)推器和舵機(jī)系統(tǒng)是目前長(zhǎng)江游輪獨(dú)一無二的最先進(jìn)的動(dòng)力裝置，船上的中央空調(diào)能保證新鮮空氣的輸入，與清新的大自然渾然一體；制水設(shè)備可將江水處理消毒達(dá)到完全符合國際飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)；生活污水處理裝置使船上生活污水的排放完全符合環(huán)保的要求，為保護(hù)母親河做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。三船全部采用防火材料制造和大開窗設(shè)計(jì)，各項(xiàng)配備齊全的安全設(shè)施(救生艇、救生筏)，將使您的三峽之旅全程無憂。

房?jī)?nèi)現(xiàn)代設(shè)施一應(yīng)俱全，每個(gè)房間除設(shè)有高檔的衛(wèi)生間外，還配備了衛(wèi)通電話、衛(wèi)星電視、迷你冰箱等。

寬敞的西餐廳和典雅的中餐廳為游客提供美味佳肴，觀景廳、音樂灑吧、歌舞廳則是交友、休閑的好場(chǎng)所，尤其是獨(dú)有的外舷游步甲板與頂層的陽光浴場(chǎng)，可使游客直接感受三峽風(fēng)光的雄、奇、險(xiǎn)、幽。船上還設(shè)有醫(yī)務(wù)室、美容美發(fā)、健身室、桑拿浴室、商務(wù)中心、國際通訊和互聯(lián)網(wǎng)通訊，船上的商品部更有價(jià)廉物美的旅游商品供應(yīng)。

4、各個(gè)景點(diǎn)之間主要由豪華空調(diào)大巴負(fù)責(zé)接送。

六、景點(diǎn)介紹

1、磁器口：

磁器口始建于宋真宗咸平年間（公元998年），傳說明朝初年朱允炆被迫削發(fā)為僧來渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。

清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器，而得名磁器口，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經(jīng)歷千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征，“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”，繁盛一時(shí)的磁器口，被美譽(yù)為“小重慶”。

磁器口，以出產(chǎn)瓷器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質(zhì)地很好，品種繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。

磁器口文化底蘊(yùn)豐厚，巴渝文化、沙磁文化、紅巖文化、宗教文化、各具神采，“一條石板路，千年磁器口”，其濃郁的民俗風(fēng)情，素有巴渝第一古鎮(zhèn)之稱。

古鎮(zhèn)磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮(zhèn)昔有“三多”：廟宇多、名人足跡多、茶館多。被譽(yù)為“古鎮(zhèn)三寶”的毛血旺、千張皮、椒鹽花生等特色飲食享譽(yù)四方。特色小吃陳麻花，因其選料上乘，手工精制，具有香甜酥脆、入口化渣的特點(diǎn)，深受人們喜愛。

2、歌樂山烈士陵園：

重慶歌樂山烈士陵園，修筑于原“中美合作所”集中營舊址，地處重慶市西北郊的歌樂山下。重慶解放前夕的1949年11月27日，國民黨軍統(tǒng)局在這里制造了慘絕人寰的大屠殺，300多名革命者恨飲槍彈，壯烈捐軀。

白公館后面是松林坡，著名的抗日將領(lǐng)楊虎城將軍在此遇難。參觀者繼續(xù)前行，可望見那臭名昭著的“渣滓洞”監(jiān)獄。這里曾關(guān)押過1947年“六一”大逮捕、小民革武裝起義、1948年《挺進(jìn)報(bào)》事件、上下川東武裝起義中被捕的江竹筠（江姐）、何雪松、胡其芬、蔡夢(mèng)慰等革命者，最多時(shí)關(guān)押300多人。獄中空氣惡濁，飯食粗劣。革命先烈在酷刑鐐銬的摧殘下，在非人生活的折磨下，進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)帯４笠?guī)模的集體斗爭(zhēng)有獄中追悼會(huì)、春節(jié)聯(lián)歡會(huì)、獄中學(xué)習(xí)等，極大地鼓舞了革命者的斗爭(zhēng)精神，成為監(jiān)獄史上的奇跡。1949年11月27日，重慶解放前夕，喪心病狂的國民黨軍統(tǒng)特務(wù)對(duì)正在期待黎明到來的革命者進(jìn)行了瘋狂的大屠殺，革命烈士用熱血譜寫了一曲最悲壯的革命之歌

3、解放碑商貿(mào)中心區(qū)：

解放碑是重慶的標(biāo)志建筑物之一，位于重慶市渝中區(qū)商業(yè)區(qū)中心部位，民族路、民權(quán)路、鄒容路交匯的十字路口處。紀(jì)念碑高27.5米，有旋梯可達(dá)頂端；碑頂設(shè)時(shí)鐘、方向標(biāo)志和風(fēng)速風(fēng)向儀。該碑最初興建于1940年3月12日孫中山逝世紀(jì)念日，于1941年底落成，命名為“精神堡壘”以激勵(lì)中華民眾奮力抗?fàn)幰匀〉脛倮?，抗?zhàn)勝利后改名為“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”。1950年由劉伯承改題“重慶人民解放紀(jì)念碑”

解放碑中央商務(wù)區(qū)主要以服務(wù)業(yè)為主，而且主要是占地小、高增值的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。2006年，解放碑CBD有各類樓宇635幢，其中具有商貿(mào)功能的421幢，具有商務(wù)功能的192幢，隨著世界商貿(mào)中心、萬豪國際金融中心、世界貿(mào)易中心等現(xiàn)代商務(wù)樓盤的相繼落成。

其他主要商業(yè)大樓有：重慶商社大廈、紐約·紐約、美美時(shí)代大廈、大都會(huì)商廈、世界貿(mào)易中心。其中

4、朝天門碼頭：

朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國后修筑巴郡城池時(shí)所建。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個(gè)大字：“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，可也熱鬧成市，商業(yè)繁盛，門內(nèi)則街巷棋布，交通四達(dá)。

世界貿(mào)易中心高262米，是西南部第一高樓。

5、白鶴梁：

白鶴梁題刻位于長(zhǎng)江三峽庫區(qū)上游涪陵城北的長(zhǎng)江中，是三峽文物景觀中唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，聯(lián)合國教科文組織將其譽(yù)為“保存完好的世界唯一古代水文站”。是一塊長(zhǎng)約1600米，寬15米的天然巨型石梁。每年12月到次年3月長(zhǎng)江水枯的時(shí)候，才露出水面。相傳唐朝時(shí)朱真人在此修煉，后得道，乘鶴仙去，故名“白鶴梁”。白鶴梁上的石魚石刻，有著重要的科研和史料價(jià)值，又有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，歷來為世所重視。它既是長(zhǎng)江枯水位的歷史記錄，又有“石魚出水兆豐年”和“年年有余（魚）”之意。

6、豐都鬼城：

鬼城豐都以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，神奇的傳說，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀賞價(jià)值，不可多得的鬼文化研究載體和獨(dú)特源泉，向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。各關(guān)卡的鬼神形象又是千姿百態(tài)，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而栗。

豐都縣境內(nèi)主要景觀有：豐都名山、雙桂山、“鬼國神宮”、“陰司街”，是國內(nèi)最大的鬼神文化人文景觀，也是西南地區(qū)最壯觀的動(dòng)態(tài)人文景觀，這里還有建筑奇特壯觀，密集程度大，時(shí)代跨度大、文化價(jià)值高，在全國實(shí)屬罕見的匯南漢墓群；有正在施工建設(shè)中的樹人大鬼石刻，還有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公園，有三撫原始林場(chǎng)，龍河風(fēng)景區(qū)（溶洞、漂流）等自然景觀。

6、大足石刻：

重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料，從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化。1999年12月1日成為聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)。

大足石刻開鑿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代?，F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬余尊，銘文10萬余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規(guī)模最大藝術(shù)價(jià)值最高的石刻造像代表。

7、嘉陵江小三峽：

嘉陵江小三峽以北碚為中心，由瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽組成，全長(zhǎng)27千米。上為瀝鼻峽，又稱牛鼻峽、銅口峽，位于合川鹽井鎮(zhèn)一帶，全長(zhǎng)3千米。峽中江流湍急，水深莫測(cè)，峽岸群峰高聳，峻峭幽深，有巨梁灘、獅子墳、笑和尚、牛鼻洞、猴子石、磨子沱等綺麗景觀。中是溫塘峽，又稱溫泉峽、溫湯峽，處于縉云山段，全長(zhǎng)2.7千米。古時(shí)峽口建有溫泉池，稱為溫塘，故名。入峽江水咆哮奔騰，旋渦疊生，氣勢(shì)磅礴；峽壁兩岸相距不過200米，懸崖挺立，猶如刀鑿斧削；峽巖之腰，泉如湯涌，云根竇生，景色秀麗，為小三峽之冠。下有觀音峽，又名文筆峽，全長(zhǎng)3.7千米。峽口岸邊有巨石屹立，形如石笏，俗稱文筆石，旁邊懸崖高處有一古剎，名觀音閣，峽以閣得名。觀音峽兩岸絕壁萬仞，怪石嶙峋，江水蜿蜒曲折，為嘉陵江小三峽中最險(xiǎn)峻的一峽。

七、地區(qū)特色介紹

1、川?。?/p>

川劇，是中國戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇臉譜，是川劇表演 藝術(shù)中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成。川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味雋永，引人入勝。川劇語言生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣，充滿鮮明的地方色彩，濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。常見于舞臺(tái)的劇目就有數(shù)百，唱、做、念、打齊全，妙語幽默連篇，器樂幫腔烘托, “變臉”、“噴火”、“水袖”獨(dú)樹一幟，再加上寫意的程式化動(dòng)作含蓄著不盡的妙味。

2、川菜：

川菜作為我國八大菜系之一，在我國烹飪史上占有重要地位，它取材廣泛，調(diào)味多變，菜式多樣，口味清鮮醇濃并重，以善用麻辣著稱，并以其別具一格的烹調(diào)方法和濃郁的地方風(fēng)味，融會(huì)了東南西北各方的特點(diǎn)，博采眾家之長(zhǎng)，善于吸收，善于創(chuàng)新，享譽(yù)中外。

渝派川菜大方粗獷，以花樣翻新迅速、用料大膽、不拘泥于材料著稱，俗稱江湖菜。渝派川菜近幾年來在全國范圍內(nèi)大受歡迎，不少的川菜館主要菜品均為渝派川菜。其代表作有酸菜魚、毛血旺、口水雞、干菜燉燒系列（多以干豇豆為主）、水煮肉片和水煮魚為代表的水煮系列、辣子雞、辣子田螺和辣子肥腸為代表的辣子系列、泉水雞、燒雞公、芋兒雞和啤酒鴨為代表的干燒系列、泡椒雞雜、泡椒魷魚和泡椒兔為代表的泡椒系列、干鍋排骨和香辣蝦為代表干鍋系列等。

3、重慶火鍋：

重慶火鍋，又稱為毛肚火鍋或麻辣火鍋，起源于明末清初的重慶嘉陵江畔、朝天門等碼頭船工纖夫的粗放餐飲方式，原料主要是牛毛肚、豬黃喉、鴨腸、牛血等。重慶火鍋來源于民間，升華于廟堂，無論是販夫走卒、達(dá)官顯宦、文人騷客、商賈農(nóng)工，還是紅男綠女、黃發(fā)垂髫，其消費(fèi)群體涵蓋之廣泛、人均消費(fèi)次數(shù)之大，都是他地望塵莫及的。作為一種美食，火鍋已成為重慶美食的代表和城市名片，以至于人們說：“到重慶若不吃火鍋，那就等于沒到過重慶！” 在制作配料上，最能代表川味中麻辣燙的典型性格，正宗的毛肚火鍋以厚味重油著稱，傳統(tǒng)湯汁的配制是選用郫縣辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、漢源花椒為原料。先將牛油放入旺火的鍋中熬化，在把豆瓣剁碎倒入，待熬成醬紅油后，加速炒香花椒，然后摻牛肉原湯，加進(jìn)舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜，加川鹽、醪糟和小辣椒熬制。附屬重慶火鍋的味碟也很多，可用麻油、蠔油、熟菜油、湯汁和味精、蒜泥、蛋清等調(diào)制而成，將燙好的菜品蘸著吃，既調(diào)和滋味，又降火生津。

七、費(fèi)用列項(xiàng)

1、全程3早6正餐（飛機(jī)含1早1正、游船含1早1正、賓館1早、岸上4正），游船早餐、晚餐為自助餐，岸上為桌席八菜一湯，10人一桌（岸上含4個(gè)正餐，餐標(biāo)25元/人標(biāo)準(zhǔn)）

2、去程、回程機(jī)票，保險(xiǎn)

3、兒童團(tuán)費(fèi)含往返機(jī)票，半價(jià)船票（不占床位），當(dāng)?shù)芈糜诬囐M(fèi)與用餐費(fèi)用；不含景區(qū)門票，兒童不占床位；（兒童票注：1.1米一下免票，1.1-1.5米半價(jià)票及手續(xù)費(fèi)，1.5米以上收全價(jià)票另加手續(xù)費(fèi)）

4、行程內(nèi)標(biāo)明景點(diǎn)的第一道門票（不含小門票），船票及當(dāng)?shù)乜照{(diào)旅游車，賓館住宿費(fèi)用；全程無購物。注：行程中，包含門票的景點(diǎn)后面標(biāo)注*號(hào)，不含門票的景點(diǎn)不打*號(hào)或標(biāo)注自費(fèi)景點(diǎn)

5、由于不可抗拒原因而需要變更行程時(shí)產(chǎn)生的費(fèi)用（包括但不限于自然災(zāi)害、航班延誤或取消、車輛故障、交通意外等）

6、此次旅行，旅客成人2280元/每人，兒童1580元/每人

八、注意事項(xiàng)

1、行程中無購物，旅客可自行選購旅行紀(jì)念品或其他商品。

2、自費(fèi)項(xiàng)目根據(jù)自愿參加原則，敬請(qǐng)參加者簽字配合。

3、以上價(jià)格只適用于持中華人民共和國身份證的游客，其他可致電咨詢。

4、上述行程可能因氣候，水位，臨時(shí)禁航和航道管制等原因而調(diào)整，但不影響原定標(biāo)準(zhǔn)。

5、途中可能對(duì)行程先后順序作出調(diào)整，但不影響原定標(biāo)準(zhǔn)及游覽景點(diǎn)；如遇不可控制因素（如塌方、塞車、天氣、航班延誤、車輛故障等原因）造成行程延誤或不能完成景點(diǎn)游覽，本社負(fù)責(zé)協(xié)助解決或退還門票款，由此產(chǎn)生的費(fèi)用自理，本社不承擔(dān)由此造成的損失及責(zé)任。

6、游客從事具有人身危險(xiǎn)性的活動(dòng)和自由活動(dòng)時(shí)，一定要根據(jù)自身的健康狀況來自主決定，老人和孩子應(yīng)有家人陪同不能單獨(dú)活動(dòng)；游客在活動(dòng)期間不遵守規(guī)定、自身過錯(cuò)、自由活動(dòng)期間內(nèi)的行為或者自身疾病引起的人身和財(cái)產(chǎn)損失責(zé)任自負(fù)，旅行社不承擔(dān)責(zé)任。

7、行程中團(tuán)隊(duì)住宿如出現(xiàn)單男單女時(shí)，團(tuán)友應(yīng)聽從及配合領(lǐng)隊(duì)安排住房，或在當(dāng)?shù)匮a(bǔ)足單房差。

8、請(qǐng)注意保管好自己的財(cái)物，如有財(cái)物丟失，我方不承擔(dān)責(zé)任。

9、在適當(dāng)許可的情況下，可根據(jù)大部分旅客的意愿進(jìn)行小的調(diào)整。

旅游策劃

“山水渝都行”山城特色旅游

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