第一篇:現(xiàn)代文化為引領(lǐng)
伊吾縣“官民聯(lián)合”開展公務(wù)用車專項治理成效顯著
今年,伊吾縣在公務(wù)用車專項治理工作中,結(jié)合自身實際,制定了切實可行的方案,把“群眾滿意不滿意、群眾認(rèn)可不認(rèn)可”做為專項治理工作是否有實效的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
在工作開展過程中,采取公布統(tǒng)一公車標(biāo)識信息、舉報電話及物質(zhì)獎勵標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容,充分“發(fā)動群眾、依靠群眾”,讓群眾參與到公務(wù)用車專項治理的工作中。在我縣形成紀(jì)委專項督查、群眾監(jiān)督舉報的公務(wù)用車專項治理監(jiān)督模式。
經(jīng)過半年的努力,對全縣80余家單位、200余輛公車進行了治理,開展專項督查10余次,對20余名駕駛員及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行了警示談話,3家單位被通報批評。通過一系列的措施,進一步規(guī)范了我縣公務(wù)用車管理,得到了廣大干部群眾的認(rèn)可和大力支持,公車私用現(xiàn)象、車輛違規(guī)停放等現(xiàn)象得到了有效的治理
對督導(dǎo)檢查中發(fā)現(xiàn)的對“五公開”工作領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、工作不力、走過場、流于形式或在推行“五公開”工作中弄虛作假的,將在全縣通報批評,嚴(yán)肅處理。
(一)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、各部門(單位)要把五務(wù)公開工作放在突出位置,認(rèn)真研究部署,細(xì)化工作措施,嚴(yán)格落實責(zé)任。認(rèn)真做好自查工作,對自查過程中發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,要及時進行整改完善,抓出特色、抓出亮點、抓出成效。
(二)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、各部門(單位)要認(rèn)真對照伊吾縣《關(guān)于進一步推進黨務(wù)政務(wù)事務(wù)財務(wù)村務(wù)公開工作的通知》(伊黨辦發(fā)〔2011〕28號)、《關(guān)于進一步推進黨務(wù)政務(wù)事務(wù)財務(wù)村務(wù)公開工作的具體措施》(伊黨辦發(fā)〔2011〕78號)及《黨務(wù)政務(wù)事務(wù)財務(wù)村務(wù)公開工作檢查考核評分標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(伊黨辦發(fā)〔2011〕79號)等文件的要求,結(jié)合單位實際,認(rèn)真抓好各項工作的落實,大膽探索,勇于創(chuàng)新。
(三)對督導(dǎo)檢查中發(fā)現(xiàn)的對“五公開”工作領(lǐng)導(dǎo)重視不夠、工作不力、走過場、流于形式或在推行“五公開”工作中弄虛作假的,將在全縣通報批評,嚴(yán)肅處理。
第二篇:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)典型材料
以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)
推動社會主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮
——阜康市“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”先進典型材料
阜康市位于天山東段北麓,準(zhǔn)噶爾盆地南緣,是絲綢之路北道的重要驛站。公元1776年,清乾隆皇帝取物阜民康之意賜名建縣,1988年定為國家重點對外開放縣。1992年撤縣設(shè)市。全市總面積11726平方公里,總?cè)丝?5.5萬人(含駐市兵團),轄4鎮(zhèn)、3鄉(xiāng)、106個行政村、3個辦事處,10個社區(qū)居委會。2008年,全市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值60.78億元,工業(yè)增加值37.6億元,地方財政一般預(yù)算收入3.9億元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到11600元,農(nóng)牧民人均純收入6886元,在西部百強縣市排名第54位。
擁有豐富歷史文化遺產(chǎn)的阜康在現(xiàn)代文化建設(shè)中大力實施“文化塑市”方針,文化事業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的可喜局面。2007年以來,阜康市先后獲得“全國文化建設(shè)先進縣”、“全國文化信息資源共享工程示范縣”等國家級榮譽5項;獲得自治區(qū)“百日廣場文化”競賽活動先進縣市、“鄉(xiāng)村百日”文體競賽活動先進縣市等區(qū)級榮譽15項。文化系統(tǒng)各單位獲得全國電影放映先進服務(wù)單位、全國圖書館服務(wù)“群星獎”等國家、區(qū)、州、市榮獲集體獎56項,個人獎78人次。
一、抓機制,文化發(fā)展基礎(chǔ)不斷夯實。
市委、政府一直十分關(guān)心、重視和支持文化建設(shè),將文化工作擺上重要議事日程,措施有力,基礎(chǔ)扎實。
一是建立組織領(lǐng)導(dǎo)機制。市委、政府始終重視文化工作,把文化事業(yè)發(fā)展納入全縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃,納入干部政績考核的重要內(nèi)容。每年多次召開縣委常委會議和縣政府常務(wù)會議,專門研究文化工作,幫助解決工作中的實際困難和問題,從政策、機構(gòu)、編制、人員工資和資金投入上大力支持文化事業(yè)發(fā)展。市委主要領(lǐng)導(dǎo)親自參加每年舉行的慶祝黨的生日歌詠比賽,分管文化工作市領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊參加文化市場專項整治活動。在每年的文化“下鄉(xiāng)”活動中,市四套班子領(lǐng)導(dǎo)都積極參與。市人大、市政協(xié)還充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,每年都組織人大代表、政協(xié)委員就文化建設(shè)工作中存在的問題開展專題調(diào)研,并形成專題調(diào)研報告,提出加強文化工作的意見和建議。二是建立同步規(guī)劃機制。把文化工作納入全市經(jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃、新農(nóng)村規(guī)劃、精神文明創(chuàng)建規(guī)劃中,使文化事業(yè)與經(jīng)濟社會各項工作同步實施,同步發(fā)展。三是建立考核督促機制。市委、政府把文化工作納入全市基層黨工委綜合目標(biāo)管理責(zé)任制,作為考核各級領(lǐng)導(dǎo)干部工作實績的重要指標(biāo),層層簽訂文化工作目標(biāo)責(zé)任書,以督查促改進,以考核促提高。四是建立齊抓共管機制。成立文化事業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組,積極協(xié)調(diào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和組織、宣傳、文化、計劃、教育、科技、民政、財政、人事、農(nóng)業(yè)、計生、工青婦等部門參與文化實踐活動,并明確了各級各有關(guān)部門的職責(zé),從而有力地調(diào)動了鄉(xiāng)鎮(zhèn)和市直有關(guān)部門抓好大文化建設(shè)的積極性形成了市四套班子帶頭、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、職能部門通力協(xié)作、全社會共同參與的大文化建設(shè)工作格局。五是建立投入保障機制。市財政在保證文化事業(yè)單位人員經(jīng)費、業(yè)務(wù)經(jīng)費足額撥付的情況下,每年安排文化專項經(jīng)費用于藝術(shù)創(chuàng)作,精品生產(chǎn),重大節(jié)慶文藝活動,文物維修,圖書及設(shè)備購臵,增幅與財政收入同步增長。同時,采取項目補貼、以獎代補政策鼓勵農(nóng)村開展公共文化設(shè)施建設(shè)。六是建立政策扶持機制。認(rèn)真貫徹落實國家發(fā)展文化事業(yè)的各項政策措施,結(jié)合實際,制定了《阜康市加快文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干政策的意見》,文化事業(yè)贊助、捐贈稅收減免政策,非盈利性文化設(shè)施建設(shè)土地優(yōu)惠政策得到有效落實。動員鼓勵各類企業(yè)、社會團體、機關(guān)事業(yè)單位和個人聯(lián)合開發(fā)文化產(chǎn)業(yè),從而在全市形成了財政投入為主體,社會投入為必要補充的文化建設(shè)投入機制,為文化事業(yè)提供了長期、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展保障。
二、抓建設(shè),公共文化設(shè)施建設(shè)逐年改善 市區(qū)文化設(shè)施日新月異。我市按照“早投入、早建成、早使用”的目標(biāo),狠抓文化設(shè)施建設(shè),市區(qū)公益性文化設(shè)施建設(shè)取得較大進展,投資1400萬元,面積16680平方米的市文化活動中心于2007年整修完畢,是我市開展老年文化活動、青少年藝術(shù)培訓(xùn)、文聯(lián)藝術(shù)創(chuàng)作展覽的綜合性場館。投資280萬元,面積2000平方米的市圖書館于2008年設(shè)臵電子閱覽室,綜合閱覽室、圖書外借室、少兒借閱室、民文借閱室、過刊室、資料室、采編室等8個一線服務(wù)窗口,閱覽席360個,是各族群眾讀書、學(xué)習(xí)、研究的中心。投資1500萬元,面積8400平方米的阜康市青少年活動中心于2005年開館,成為我市承接舉辦各類室內(nèi)高規(guī)格上檔次體育賽事及大型文化活動、電影放映的主要場所。投資700余萬元,面積為1.3萬平方米的文化活動中心廣場文化休閑廣場暢歲園投資1300多萬元,占地6.4萬平方米,于2002年投入使用,是居民晨練、晚練、休閑娛樂的好去處和節(jié)慶日舉行重大文化活動的主會場。
此外,計劃投資4000萬元,規(guī)劃面積700畝的阜康市文體公園正在建設(shè)之中,園內(nèi)將集中展示阜康以西王母神話傳說為主的本地文化,使之成為吸引游客的場所,預(yù)計一期工程將于8月份完工,投入使用??h博物館項目建設(shè)目前已列入“十二五”文化體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,正在爭取項目支持。以上這些標(biāo)志性的城市公共文化設(shè)施的建成使用,不僅提升了我市的文化品位,同時還滿足了廣大市民就近參與文化活動的需求,受到了市民的歡迎。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化陣地日益鞏固。鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地是農(nóng)牧民集中參與各項文化活動的主要陣地。近年來,我市通過爭取項目,加大對鎮(zhèn)村文化陣地改造力度,全市7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站場所建設(shè)得到了加強,站均使用面積1500平方米以上,功能齊全、設(shè)備總價值達20萬元以上,年均用于文化活動經(jīng)費達8萬元以上。2008年,順利通過了自治區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站評估驗收,其中九運街鎮(zhèn)綜合文化站在全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站現(xiàn)場觀摩會中被文化部周和平部長譽為“西北第一站”。
農(nóng)村、社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)步伐加快。在廣大農(nóng)村,生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕后的農(nóng)牧民改造原有的文化陣地的愿望非常迫切。近幾年,全市106個村中有56個新建或維修了村級文化室,投資10萬元以上的高標(biāo)準(zhǔn)村(社)文化室達46%。滋泥泉子鎮(zhèn)二道河子村文化活動中心投資85萬元,集學(xué)習(xí)、娛樂、會議、閱覽、醫(yī)療、洗浴為一體,功能齊全,環(huán)境優(yōu)美,在全州村級文化室中處于領(lǐng)先。在市財政和福建對口支援部門的支持下,我市10個社區(qū)文化室建成使用,在全市精神文明建設(shè)中日益發(fā)揮著傳播知識、傳播文明、普及科技、豐富農(nóng)民群眾精神文化生活的作用。
三、抓落實,群眾基本文化權(quán)益得到切實保障 市委、政府始終把農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展作為文化工作的重頭戲來抓,農(nóng)村群眾看演出難、看電影難、看書難問題基本得到解決。
一是實施好文化信息資源共享工程。組織實用種植、養(yǎng)殖技術(shù)書籍和光盤下鄉(xiāng),提高農(nóng)牧民科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),增強他們發(fā)展經(jīng)濟,脫貧致富的能力,實現(xiàn)精神、物質(zhì)雙贏。2008年,投入80萬元建成“全國文化信息資源共享工程”阜康支中心,在全市建成109個基層站,形成了覆蓋市、鄉(xiāng)、村(街道社區(qū))的三級文化信息傳播網(wǎng)絡(luò),覆蓋率100%。
二是組織好“百場演出送基層”活動。為配合中心工作,文化部門組織人員創(chuàng)作編排了《土牛下了個北京花》、《逛逛咱們的新農(nóng)村》、《廉政村長》等一批群眾喜聞樂見的節(jié)目深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村巡回演出,由于節(jié)目豐富多彩,貼近生活,貼近群眾,不僅陶冶了群眾情操,而且使農(nóng)民在娛樂中受到教育。
三是管理好“東風(fēng)工程”和農(nóng)家書屋。組織圖書館專業(yè)人員下鄉(xiāng)指導(dǎo)全市農(nóng)家書屋和村級圖書室的登記、借閱、管理工作,讓下鄉(xiāng)書報成為黨和國家政策的傳聲筒,把黨的富民政策傳遞到千家萬戶。同時,市文明辦還要求全市三級文明單位積極開展捐書活動,有效增加了農(nóng)村文化室和農(nóng)家書屋的藏書量。據(jù)不完全統(tǒng)計,近兩年,已通過各種形式捐贈書籍價值20余萬元。
四是落實好“2131”工程,市電影放映管理站和6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影放映隊深入到村和社區(qū),每年免費為農(nóng)牧民播放電影400余場次,讓廣大群眾享受到了現(xiàn)代文明和先進文化的教育。
四、抓提升,公益性文化陣地服務(wù)能力不斷增強 市文化館積極發(fā)揮龍頭作用,以抓重點促創(chuàng)作、抓培訓(xùn)促普及、抓賽事促提高、抓演出促繁榮的思路,進一步豐富城鄉(xiāng)群眾文化活動,每年舉辦參與文化演出120余場次,開展美術(shù)、書法、攝影展覽30次。整合社會人力資源舉辦音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等培訓(xùn)班9個,招收學(xué)員300余人,組織創(chuàng)作的文藝作品多次在區(qū)州大賽上獲獎。2007年,被國家文化部評定為國家三級館。
市圖書館現(xiàn)有紙質(zhì)藏書6萬多冊,電子版藏書17萬冊,較早實行計算機管理,為國家二級館。近年來,圖書館以“優(yōu)質(zhì)服務(wù),讀者滿意”為宗旨,主動開展新書介紹、代查資料、集體免費辦證等活動,熱心為讀者服務(wù),極大地提高了圖書的借閱率。年均接待讀者6000余人次,圖書外借達6萬冊次。認(rèn)真實施知識傳播工程和文化信息資源共享工程,把服務(wù)延伸到軍營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè),滿足各階層讀者的文化需求。以“全民讀書月”大型活動為契機,開展讀書座談會、學(xué)習(xí)培訓(xùn)班、讀書知識競賽等內(nèi)容豐富、形式多樣的群眾性讀書活動,促進了全市讀書熱潮的形成,為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會營造了濃郁的氛圍。市博物館現(xiàn)有各類藏品1400余件,上起新石器時代,下迄近現(xiàn)代,是阜康近7000年歷史文化的縮影和實物見證。該館充分利用現(xiàn)有的館舍條件和藏品,舉辦了阜康歷史文物陳列展,每年接待大型參觀活動20場次。
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心經(jīng)常組織形式新、有特色的文化娛樂活動和各類培訓(xùn)班。去年,開展各類群眾文化活動 224場次,出刊宣傳櫥窗、黑板報、各種圖片展354期,特別是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦的鄉(xiāng)村百日文化演出,觀眾達數(shù)萬人,出現(xiàn)前所未有的火爆場面。
五、抓普及,各類文化活動豐富多彩
為牢牢占領(lǐng)群眾的思想文化陣地,我市本著“功能延伸、重心下移”的原則,以百日文化廣場活動為載體,抓活動普及,促社會廣泛參與,使全市的群眾文化活動呈現(xiàn)出欣欣向榮的良好局面。
一是節(jié)慶文化隆重?zé)崃摇=陙?,慶元旦文藝匯演,春節(jié)文藝晚會,元宵節(jié)社火、秧歌、彩車大賽、煙火晚會,國慶專場演出等節(jié)慶活動已成為我市各族群眾共同關(guān)注、共同參與的傳統(tǒng)項目。
二是社會文化豐富多彩。近年來,我們采取多種形式開展文化活動進社區(qū)、校園、企業(yè)、軍營,經(jīng)常在社區(qū)、軍營、社區(qū)開展文藝演出,舉辦美術(shù)、書法等展覽,極大地豐富了市民和官兵的業(yè)余文化生活。協(xié)助博峰街社區(qū)組織了“阜康市首屆社區(qū)藝術(shù)節(jié)”和“迎新春軍民共建和諧社區(qū)”、“鄰居節(jié)”等各類演出活動,促進了社區(qū)和諧發(fā)展。目前,由文體局、教育局、科技局、衛(wèi)生局等多家單位協(xié)助相繼舉辦了文化進社區(qū)活動已達35次,90%的機關(guān)企事業(yè)單位都設(shè)立了職工活動場所。其中,準(zhǔn)東電業(yè)、石油公司、糧食儲備庫等部分企業(yè)文化已隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,檔次不斷提升,成為文化活動中的新亮點。
三是農(nóng)村文化健康向上。按照大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決掏腐朽文化的農(nóng)村文化建設(shè)指導(dǎo)思想,努力做到四個結(jié)合,即在活動基調(diào)上,堅持文化娛樂和科技、思想教育相結(jié)合,注重社會效益;在活動內(nèi)容上,堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,突出時代精神,在活動層次上,堅持大眾化與精品化相結(jié)合,拓寬群眾參與面。在活動方法上,堅持城市與農(nóng)村相結(jié)合,積極組織文化下鄉(xiāng)和農(nóng)民進城演出,在全市形成了市上引導(dǎo)辦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)支持辦、文化站牽頭辦、行政村主動辦的良好氛圍。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以“鄉(xiāng)村百日文體競賽活動”為主線,開展形式多樣的文化活動,民間戲曲演出、運動會,文藝匯演此起彼伏,好戲連臺,形式上推陳出新,極大地豐富了群眾的文化生活。特別是滋泥泉子鎮(zhèn)的“金秋藝術(shù)節(jié)”、九運街鎮(zhèn)的“花兒演唱會”深受人們喜愛。
四是未成年人文化工作深入開展。市委、政府認(rèn)真落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神,對未成年人文化工作做到有部署、有措施、有效果。圖書館開設(shè)少兒閱覽室和電子圖書室,用寒暑假積極開展詩朗誦、故事會、知識競賽、才藝表演、知識講座、英語培訓(xùn)、好書推薦等豐富多彩的活動,讓小讀者在“第二課堂”里快樂地、健康地成長。博物館作為愛國主義教育基地免費向未成年人開放。文化館開辟專門的少兒文化場所,由文化館牽頭成立的少年民樂、舞蹈培訓(xùn)中心和書畫培訓(xùn)中心,參加學(xué)習(xí)的達500余人,每年舉辦4場“少年專場書畫展和演出。全市涌現(xiàn)出校園文化藝術(shù)團體20個。城鄉(xiāng)重點中小學(xué)都有拿得出、叫得響的文藝演出隊和優(yōu)秀節(jié)目。市幼兒園的程丹妮等3人在2008年第五屆“星星火炬”中國青少年藝術(shù)英才推選活動全國總決賽中獲得學(xué)前組舞蹈、表演項目金銀獎。阿米然等5人分別在2008年全國少兒古箏、舞蹈、朗讀比賽中獲得金獎;金虹宇等17人在2008自治區(qū)年第四屆迎奧運“新城杯”少兒書畫大賽上獲得金、銀獎。
五是百日廣場文化活動形成品牌。自治區(qū)“百日廣場文化”競賽活動開展9年來,吸引了我市社會方方面面的關(guān)注,年均在廣場開展演出活動達100余場次,演職人員2000千余人,參與人數(shù)6萬人次以上,已連續(xù)8年獲得自治區(qū)百日文化廣場競賽活動先進縣市稱號。目前,已建立了黨委領(lǐng)導(dǎo)、各單位承辦、文化部門督促落實的順暢機制。各部門每年都主動與文化部門聯(lián)系,要求各類行業(yè)紀(jì)念日活動納入百日文化廣場計劃,為廣場文化活動增添了獨特的魅力。吸納了企業(yè)贊助參與,把企業(yè)慶典、形象宣傳演出納入百日廣場文化活動中,舉辦康師傅形象宣傳、百樂福超市慶典等宣傳性文藝演出14場次,取得了社會效益和經(jīng)濟效益互利雙贏。充分利用業(yè)余文化團體的豐富資源,組織本市各藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校等文化團體開展匯報性專場演出,為各界群眾獻上高質(zhì)量的文化大餐。注重開展互動交流活動。舉辦“激情廣場-革命歌曲大家唱”、有獎競賽等活動,產(chǎn)生一種臺上臺下熱烈互動的效應(yīng),調(diào)動了市民的熱情參與。搭建平臺,群眾自發(fā)性文娛活動非?;钴S。每天都有數(shù)以千計的群眾參與秦腔自樂班、廣場舞會等活動,形成濃厚的群眾文化活動氛圍。夏日的暢歲園已經(jīng)成了阜康城區(qū)一道亮麗的風(fēng)景,受到各界人士的好評。
六、抓結(jié)合,文化遺產(chǎn)保護扎實有效
為了充分展示旅游城市的文化魅力,我市大力實施“文化塑市”方針,依托旅游業(yè)展示阜康深厚的歷史文化資源。
一是文化遺產(chǎn)挖掘保護工作扎實有效。文管所宣傳貫徹執(zhí)行文物保護法規(guī)措施得力,文物管理機構(gòu)健全,文物保護單位“四有”工作符合規(guī)范,并落實了專項保護經(jīng)費。重視和加強文物保護,發(fā)現(xiàn)不可移動文物點53處,有區(qū)級文保單位9處,市級文物保護單位25處,近3年來未發(fā)生文化遺址損毀的責(zé)任事故和重要文物藏品的被盜案件。制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃,公布了首批13項市級保護名錄和項目傳承人,其中,列入?yún)^(qū)級名錄2項,州級5項。編撰《阜康市文化遺產(chǎn)宣傳手冊》,增加公眾對我市文化歷史的了解。
二是培育王母文化,提升天池底蘊。投資3000多萬元,改造“定海神針”景點,修整西王母祖廟、居仙洞,恢復(fù)鐵瓦寺。投資150多萬元編排大型舞劇《瑤池史畫》,再現(xiàn)三千年前周穆王與西王母“瑤池相會”的盛大場景。與中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)合作,完成200萬字4卷本的西王母文化資料集成工作。打造以西王母瑤池史話為主旨形成的歷代道觀建筑、歷史記載和宗教故事積淀的道教文化。組織申報了“西王母神話、傳說”,并被列入自治區(qū)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
三是打造乾隆文化,展現(xiàn)古城魅力。以皇家建筑風(fēng)格為重點,建成建筑面積35000平方米的特納格爾名吃一條街。投資3500萬元,修建了占地面積9656平方米的全疆首個仿清步行街,充分展現(xiàn)了街、景、商、文化的和諧統(tǒng)一。投資1.1億元,采取仿古建筑形式,打造建筑面積1.6萬平方米的五星級仿清大酒店問天閣,將古代雍容典雅的宮殿風(fēng)格和簡潔明快的現(xiàn)代化樓體完美結(jié)合。啟動特納格爾古城墻遺址保護利用規(guī)劃,使歷史文物成為街頭景觀。
四是挖掘民族文化產(chǎn)品,增加歷史內(nèi)涵。開發(fā)石刻、根雕、瓷刻等3類具有地方文化特色的工藝品,展現(xiàn)3000年前游牧文化和農(nóng)耕文化相互溝通交流的情景。投入1600萬元,建成闊克胡拉、吐勒帕爾2個民族風(fēng)情園,打造以現(xiàn)代哈薩克族為代表展現(xiàn)鮮明地域特色的絲綢之路民族民俗文化。組織編排了維吾爾族舞蹈《歡舞刀郎》、哈薩克舞蹈《卡瑪加依》以及蒙古族、回族等少數(shù)民族舞蹈,挖掘整理了瀕臨失傳的哈薩克族民間舞蹈《山羊舞》、《孤雁舞》等文化瑰寶,充分展現(xiàn)出阜康各民族濃郁的風(fēng)土人情。
多年來,為了發(fā)展我市旅游事業(yè),每年都舉辦天山天池冰雪風(fēng)情旅游節(jié),由市文化部門組織燈展、書畫展、風(fēng)情攝影展等多種展出,吸引了大批游客為旅游節(jié)增光添彩,實現(xiàn)了旅游和文化事業(yè)雙贏。
七、抓培育,文化人才隊伍日益發(fā)展壯大 一是加大文化單位改革力度。認(rèn)真落實公益性文化單位人員編制和收入待遇,積極推行人員聘用制度和崗位管理制度,對中層干部實行考核聘用,形成文化單位干部能上能下的用人機制。文化單位面向基層,面向群眾,履職盡責(zé),服務(wù)質(zhì)量和水平明顯提高,受到廣大群眾的歡迎。
二是大力扶持業(yè)余文化團體。為更好的宣傳阜康,推動阜康市旅游城市的發(fā)展,對原有的天池歌舞團的人員、設(shè)備進行了重組,市政府在資金上給予支持,歌舞團在參與全市大型文化宣傳、代表阜康市參加區(qū)、州級的演出活動中發(fā)揮了積極的作用,改變了全市無專業(yè)演出團隊的歷史,保證了各類文娛演出的水平和質(zhì)量。成立了夕陽紅藝術(shù)團、秦腔社等藝術(shù)團體,這些團體中的群眾文化活動骨干大都是離退休職工、市民,他們自編自演,自彈自唱,自娛自樂,在廣場、街頭、鄉(xiāng)村到處都留下了他們的足跡,成為一只編外的文藝宣傳隊。老年大學(xué)的書法、器樂愛好者多次進行成果展示活動,堅持每年承辦一場“激情廣場——革命歌曲大家唱”活動在群眾中反響熱烈。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)秦腔、新疆曲子、豫劇等各類自樂班也不斷壯大。九運街鎮(zhèn)的文藝小分隊、滋泥泉子鎮(zhèn)的民間藝術(shù)協(xié)會、城關(guān)鎮(zhèn)的秦腔藝術(shù)自樂班、水磨溝鄉(xiāng)的民間民俗文化表演隊等基層文藝團體,常年開展的形式多樣的文體活動,極大地活躍了鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民的文體生活。
三是鼓勵支持各類人才成長。市委、政府高度重視文化人才隊伍建設(shè),積極創(chuàng)造利于人才成長的良好環(huán)境。文化主管部門每年都組織文化創(chuàng)作人員召開座談會、開展藝術(shù)采風(fēng)活動,支持舉辦個人或集體藝術(shù)成果展。目前,全市文化單位專業(yè)人員有名,其中,高級職稱名,中級職稱名。市文聯(lián)有文學(xué)、書法、美術(shù)、攝影、電視藝術(shù)等7個協(xié)會,協(xié)會會員76人,基本上建立起了一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強、專群結(jié)合、較為穩(wěn)定的文化工作者隊伍。
四是精品創(chuàng)作不斷涌現(xiàn)。我市堅持樹精品意識,走繁榮發(fā)展的路子,用弘揚主旋律、提倡多樣化的思想指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作有效地激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情。近年來,我市音樂、書法、攝影、美術(shù)作者的作品近幾年在國家級展覽中頻頻入選、獲獎。李毓集參加第九屆“文藝之春〃中華民族民間歌曲演創(chuàng)高端選萃”榮獲個人獎3項,作品《黃土地的兒女》榮獲“中國民歌精品金獎”,被確定為“中華民族民間歌曲演創(chuàng)高端選萃”指定演唱歌曲,個人獲得“中國民歌創(chuàng)作優(yōu)秀專家”獎。王尚成的書法作品《明月出天山》參加“嫦娥獎”海內(nèi)外書法作品邀請賽活動,榮獲“優(yōu)秀作品獎”。孫國富三幅攝影作品入選“自然中國,和諧家園---我眼中的自然保護區(qū)攝影大賽”200幅反映中國自然保護區(qū)壯麗風(fēng)采和中國生態(tài)保護成果的優(yōu)秀攝影作品,并展示在2008年奧運會國家體育館。《我們的城市》榮獲新疆第八屆廣告作品展優(yōu)秀獎。一批中青年畫家活躍在教育、文化等各條戰(zhàn)線,先后有50余幅作品入選區(qū)、州、全國美術(shù)展覽。新疆資本家協(xié)會會員、新疆畫院特出畫家孫楷在阜康、昌吉、福建舉辦個人畫展,他創(chuàng)作的國畫《踏遍青山情更幽》獲自治區(qū)群星獎美術(shù)作品銅獎?!短焐接木场返茸髌房窃跁r代雜志上。丁明創(chuàng)作的長篇小說《雪蓮花》、劉力坤編輯的《天山天池》叢書已續(xù)集出版,全市在全國各類報刊上發(fā)展小說10多部、散文50多篇、詩20多首。
五是鄉(xiāng)土文藝作品逐步繁榮。近年來,我市在各類文藝比賽中鼓勵原創(chuàng)作品,一批散發(fā)著泥土氣息的文藝作品層出不窮。滋泥泉子鎮(zhèn)東泉村的范兆瑞老人創(chuàng)作的現(xiàn)代新疆小曲子說唱《旗臶鮮明反邪教》在自治區(qū)政法系統(tǒng)文藝會演中獲得二等獎,并參加了全疆巡回演出,《夸夸我們的新農(nóng)村》、《清風(fēng)頌》等一批鄉(xiāng)土文化特產(chǎn)活躍在鄉(xiāng)村舞臺上。展現(xiàn)了新時代農(nóng)村群眾奮發(fā)昂揚的精神風(fēng)貌。
八、抓管理,文化市場健康有序
堅持“一手抓繁榮,一手抓管理”的工作方針,積極培育和發(fā)展文化市場。通過努力,文化市場逐步形成呈現(xiàn)了投資主體社會化、經(jīng)營成份多樣化、市場功能效益化的格局。到目前為止,全市共有文化經(jīng)營單位245家,其中歌舞娛樂場所35家、網(wǎng)吧39家、書店25家、音像出租零售43家、棋牌室45家,其它經(jīng)營場所家58家,從業(yè)人員工1800余人。文化市場的繁榮發(fā)展,既豐富了全縣人民群眾的精神文化生活,也改善了投資環(huán)境,促進了本市經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展。
執(zhí)法隊伍不斷充實。文化市場管理辦公室和稽查隊,做到了機構(gòu)、編制、人員三落實,配備了電腦、傳真機、投訴電話、攝像機、照相機等必須的設(shè)備。建立文化市場執(zhí)法規(guī)章20條,對執(zhí)法人員進行全面考試,持證上崗。
六措并舉,加強網(wǎng)吧管理。建立宣傳教育機制。每月召開網(wǎng)吧業(yè)主學(xué)習(xí)培訓(xùn)例會,宣傳互聯(lián)網(wǎng)管理條例、法規(guī),對安全守法經(jīng)營等問題提出嚴(yán)格要求,從一定程度上提高經(jīng)營業(yè)主規(guī)范經(jīng)營的意識。強化行業(yè)自律機制。引導(dǎo)網(wǎng)吧聯(lián)盟開展自查、互查活動,促使業(yè)主自我管理、自我監(jiān)督,加強行業(yè)規(guī)范建設(shè),有效減少違規(guī)經(jīng)營現(xiàn)象。加強疏導(dǎo)機制。舉辦三人制籃球賽、乒乓球賽等青少年喜聞樂見的文體活動,組織各藝術(shù)、體育培訓(xùn)學(xué)校,開辦各類培訓(xùn)班,培養(yǎng)情趣,寓教于樂。開放圖書館電子閱覽室,在周六、周日和寒暑假接納未成年人上網(wǎng),由專業(yè)管理人員進行監(jiān)控指導(dǎo),為未成年人提供了綠色安全的上網(wǎng)場所。加強社會監(jiān)督機制。面向社會選聘義務(wù)監(jiān)督員,促使社會方方面面參與文化市場管理,拓寬監(jiān)督渠道。建立網(wǎng)絡(luò)終端管理機制。聯(lián)系電信、網(wǎng)通等網(wǎng)絡(luò)管理部門,采取網(wǎng)吧夜間斷網(wǎng)措施,對全市網(wǎng)吧在經(jīng)營法規(guī)限定的非營業(yè)時間(凌晨2點至8點)中斷網(wǎng)絡(luò)服務(wù),從源頭上杜絕了超時經(jīng)營,消除了安全隱患。建立聯(lián)合執(zhí)法機制。聯(lián)合消防、公安等相關(guān)部門對各網(wǎng)吧進行了梳理式地細(xì)致檢查,對違規(guī)經(jīng)營者嚴(yán)厲處罰,以警效尤。近兩年,我局開展網(wǎng)吧檢查213次,吊銷營業(yè)執(zhí)照相機家2家,基本遏制了接納未成年人和無證上網(wǎng)等違規(guī)經(jīng)營現(xiàn)象。
雙管齊下,創(chuàng)新非法出版物查繳機制。建立自覺上繳盜版制品制度,規(guī)定每一場所每月自覺上繳盜版圖書或音像制品各20本(盤)制度,不斷強化經(jīng)營業(yè)主抵制盜版的自覺性。二是加大源頭查繳力度,控制流入流出主渠道,與托運部、郵政局郵遞處合作,凡批量進入的圖書、光碟等必須經(jīng)過檢驗后方能進入市場,外寄光碟必須經(jīng)文化市場檢驗蓋章后方能郵寄。通過依法打擊盜版專項行動的有效開展,經(jīng)營場所經(jīng)銷物品的正版率逐年上升。近兩年,文化市場檢驗光盤4000余次,查繳非法出版物3400余冊,經(jīng)營業(yè)主踴躍上繳盜版圖書620本、光碟713盤。
因地制宜,開辟安全宣傳教育新途徑。落實安全措施和責(zé)任責(zé)任制,利用網(wǎng)吧、歌廳使用的電腦設(shè)備設(shè)臵固定程序,設(shè)臵桌面和屏保,在開機和休息時全屏播放消防知識、平安創(chuàng)建標(biāo)語、平安宣傳片的方式對經(jīng)營業(yè)主和消費人群開展警示教育,使其時刻注重珍惜人身和財產(chǎn)安全。為保證文化市場安全,做好穩(wěn)定工作提供了嶄新的長效宣傳途徑。全市公共文化單位和文化經(jīng)營場所5年內(nèi)未發(fā)生安全事故。
通過一系列的專項整治以及有效措施,有力地促進了我市文化市場的規(guī)范有序、健康繁榮發(fā)展。
通過近幾年創(chuàng)造活動的開展,我們在實踐中積累了一定的經(jīng)驗,我們的體會是:
加強文化建設(shè),必須堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。近年來,我們加強文化建設(shè),改善了經(jīng)濟建設(shè)的軟硬環(huán)境,推動了全市經(jīng)濟持續(xù)健康快速發(fā)展。同時,也有力地推動了全市的精神文明建設(shè),弘揚了時代主旋律,使廣大干部群眾的精神面貌發(fā)生了深刻變化,充分調(diào)動了他們的積極性創(chuàng)造性,有力地支持社會和經(jīng)濟的全面發(fā)展。
加強文化建設(shè),必須圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心。我們緊緊圍繞市委、政府的中心工作,不等不靠、積極參與,市委、政府每部署一項重點工作,每提出一項新任務(wù),我們都主動上前,積極開展文化素質(zhì)活動,為中心工作大造聲勢,推波助瀾,有力地促進了全市中心工作的開展。有為才有位,市委政府更加重視文化工作,把文化工作擺上重要議事日程,每年安排專項經(jīng)費用于文化設(shè)施建設(shè)、藝術(shù)創(chuàng)作和開展文化活動等,推動了文化事業(yè)的發(fā)展。
加強文化建設(shè),必須加大投入力度。近年來,我市的基本建設(shè)投入中文化建設(shè)占了很大比例,全市經(jīng)濟的快速發(fā)展得益于注入了文化建設(shè),利益于人的素質(zhì)的提高和人文環(huán)境的發(fā)送,其回報和效率是社會發(fā)展進步的無形財富
加強文化建設(shè),必須形成齊抓共管的局面。文化是大眾的文化,社會的文化,只有文化、教育、城建、公安、工商、稅務(wù)、人事、財政等部門形成合力,相互支持,相互配合,齊抓共管,文化工作才能形成良性循環(huán),才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。在實踐中,我們不斷強化服務(wù)意識,協(xié)調(diào)意識,激發(fā)了全社會對文化工作的參與熱情,形成了齊抓共管的局面。加強文化建設(shè),必須發(fā)動人民群眾廣泛參與。人民群眾是歷史的創(chuàng)造才,只有把群眾發(fā)動起來,并引導(dǎo)到文化建設(shè)中,才能使文化工作具有旺盛的生命力。在阜康市,無論是陣地建設(shè)還是文化活動,只要有安排,群眾就有行動,不管是城市還是農(nóng)村,是單位還是社區(qū),是企業(yè)還是學(xué)校,都有廣大群眾踴躍參加的身影。
在總結(jié)成績的同時,我們也清醒地看到,我市的距離上級的要求和社會發(fā)展的需要存在一定的差距,標(biāo)志性群眾文化活動設(shè)施建設(shè)相對緩慢、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不夠快等問題還有待于進一步提高。在今后的工作中,我們一定以中央新疆工作座談會為契機,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求,進一步加強對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),強化措施,狠抓落實,促進我市文化工作再上一個新臺階。
阜康市文化體育局 二0一0年七月二十二日
第三篇:論“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”
論“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”
實現(xiàn)新疆實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略選擇是,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),以科技教育為支撐,加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進程;加快改革開放,打造中國西部區(qū)域經(jīng)濟的增長極和向西開放的橋頭堡,建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。這一戰(zhàn)略選擇凸顯了現(xiàn)代文化在推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安中的重要作用和突出地位,明確了新疆現(xiàn)代文化工作的歷史任務(wù)和努力方向。這是一種文化認(rèn)識上的高度自覺。
一、現(xiàn)代文化的概念界定
現(xiàn)代文化即現(xiàn)代文化價值在傳播中的實現(xiàn)過程。現(xiàn)實文化的一大成分,與傳統(tǒng)文化一起構(gòu)成現(xiàn)實文化中對立統(tǒng)一的兩個方面。與傳統(tǒng)文化相比,它是次要的;但其地位仍很重要,它通常是文化發(fā)展、變化的體現(xiàn)。它是革命的,總是企圖取代或更新傳統(tǒng)文化成分。在各人文學(xué)科中,該術(shù)語還特指近代以來從西方傳入東方的大工業(yè)技術(shù)、市場經(jīng)濟、科學(xué)、民主、法制及各種相應(yīng)的社會思潮等工業(yè)文明成分。[1]
現(xiàn)代文化泛指以工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)的具有民主與科學(xué)意識的社會結(jié)構(gòu)體系。社會制度是判斷現(xiàn)代文化的一個重要依據(jù)。但目前更重要的是以創(chuàng)造文化的基礎(chǔ)即生產(chǎn)力發(fā)展水平,特別是科學(xué)技術(shù)發(fā)達水準(zhǔn)作為是否構(gòu)成現(xiàn)代文化的基本條件。由于現(xiàn)代文化本來是一個傳統(tǒng)文化相對的概念(傳統(tǒng)文化泛指以農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的宗法或神權(quán)社會的結(jié)構(gòu)體系)。從專業(yè)術(shù)語上講,現(xiàn)代文化的廣義為:凡一切滿足擴展自身、超越自然狀態(tài),改造既定存在的要求的文化,即可稱現(xiàn)代文化。這一定義是相對于滿足人保持現(xiàn)實平衡的保守心理為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化而言。
現(xiàn)代文化就是指人們適應(yīng)現(xiàn)代化本質(zhì)要求的文化。換句話說,就是符合當(dāng)前社會現(xiàn)代性基本精神和特征的文化,又可稱為文化現(xiàn)代性。通俗地說,現(xiàn)代文化就是指實現(xiàn)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并建設(shè)現(xiàn)代價值、形成現(xiàn)代認(rèn)同、張揚現(xiàn)代精神并進而建設(shè)共同信仰的文化。[2] 由此可見,現(xiàn)代文化是工業(yè)社會以來新產(chǎn)生的文化。是與傳統(tǒng)文化相對應(yīng)的概念?,F(xiàn)代文化產(chǎn)生于傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上,又與之并存。每個民族的文化中既有傳統(tǒng)的成分,又有現(xiàn)代的成分。從16世紀(jì)開始的宗教改革和文藝復(fù)興運動以及18世紀(jì)的工業(yè)革命,是現(xiàn)代文化產(chǎn)生和發(fā)展的兩大來源。此后的工業(yè)化、電氣化、自動化則是現(xiàn)代文化在物質(zhì)生活方面的具體表現(xiàn);實現(xiàn)人的價值、追求人的徹底解放,是現(xiàn)代文化在意識形態(tài)領(lǐng)域里的主要表現(xiàn)?,F(xiàn)代文化在一個民族文化中所 占的比重,標(biāo)志著這個民族的發(fā)展水平。
二、現(xiàn)代文化的精神內(nèi)涵和主要特征
現(xiàn)代文化包含著十分豐富的精神內(nèi)涵:` 一是愛國。國家是信仰的共同體。祖國就是我們的信仰。上下五千多年,中華兒女以國土為根、人民為本、文化為魂,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息作的偉大民族精神。“天下興亡、匹夫有責(zé)”“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”“斷頭今日意如何、創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多,此去泉臺招舊部、旌旗十萬斬閻羅”的豪邁氣概,集中體現(xiàn)中華民族的愛國主義情懷。
二是開放。開放意識是一個國家和民族崇尚文明和高度的自省、自覺與自強精神的集中體現(xiàn)。現(xiàn)代文化的開放是全方位的:思想觀念、思維方式、知識信息、交往方式等。它在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中開放。中國共產(chǎn)黨人在開放中堅持馬克思主義的中國化,譜寫了劃時代的輝煌篇章:推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”建立了新中國,開創(chuàng)性地形成了中國特色社會主義理論、旗幟、道路,幾代中國人的現(xiàn)代化夢想逐步成為現(xiàn)實。
三是包容。古人有“三人行必有我?guī)煛?,現(xiàn)代有“百花齊放、百家爭鳴”“洋為中用、古為今用”的中國文化建設(shè)的基本方針。它們體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文化的特質(zhì)——尊重差異性、包容多樣性,傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)展現(xiàn)代文化?!昂<{百川,有容乃大”集中體現(xiàn)中華民族的文化品格和文化風(fēng)度。中華文明在與世界文明的交融中綿延不衰、發(fā)揚光大,關(guān)鍵在于一種開放包容、兼收并蓄、吐故納新的精神內(nèi)核。
四是感恩。儒家倡導(dǎo)“忠、孝、仁、義、禮、智、信、勇”價值理念,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。儒家文化的傳統(tǒng)教育我們要知恩感恩,知恩報恩?,F(xiàn)代文化下我們應(yīng)常懷悲天憫人之心平等善待弱者,常有濟困愛人之行鄭重關(guān)愛貧者,我們更應(yīng)常懷感恩之心對待曾經(jīng)無私關(guān)愛幫助過我們的人,感恩于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下祖國的日益強大、社會主義制度的無比優(yōu)越、各族人民的團結(jié)一致、改革開放的成就斐然。
五是進取。進取體現(xiàn)出一種積極的立志作為的精神狀態(tài),是不滿足于現(xiàn)狀,堅持不懈地向新的目標(biāo)追求的蓬勃向上的心理狀態(tài)和志氣覺悟。文化的進取性是當(dāng)代國家民族文化發(fā)展的優(yōu)勢所在,銳意進取是國家興旺發(fā)達的永恒動力。在中華文化發(fā)展的歷史長河中,正是由于弘揚了不斷進取的精神,融會貫通、百家爭鳴、推陳出新,才使我們的民族文化彰顯出東方文化獨特的價值與魅力。
六是自省。所謂自省就是文化自覺,即文化上的覺悟和覺醒,就是要有危機感和憂患意識。傳統(tǒng)文化要在現(xiàn)代文化中發(fā)揚廣東,現(xiàn)代文化要在傳統(tǒng)文化生根開花。世界因民族而多彩,民族在世界中煥發(fā)。越是民族的文化越是世界的文化。所以現(xiàn)代文化應(yīng)該是勇于面對自我民族文化的輝煌歷史與恥辱印記,勇于吸收世界一切文明成果為我所用,面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的民族的大眾的文化。
高科技化、全球化和實力化是現(xiàn)代文化的主要特征:
一是高科技化。高科技是文化的一個重要內(nèi)涵,沒有高科技,文化就缺乏了生命力。因此,與傳統(tǒng)文化相比,現(xiàn)代文化的科技含量越來越高。無論文化符號、傳播技術(shù),還是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者、文化消費的主體,都與高新技術(shù),尤其是信息技術(shù)有著密切聯(lián)系,并在此基礎(chǔ)上形成了一種新的高科技化形態(tài)。
二是全球化。基于經(jīng)濟全球化、信息全球化和文化傳播的高技術(shù)化,文化發(fā)展已經(jīng)逐步打破了地域、民族或國家的限制,日益呈現(xiàn)全球化趨勢。但遺憾的是,文化發(fā)展的全球互動與交流,還不是所有民族文化發(fā)展的全球化,而只是經(jīng)濟科技發(fā)達國家的文化單向輻射的“全球化”。
三是實力化。目前文化全球化就是西方文化在全球的滲透與蔓延,具有實力化的特性,即文化的社會滲透力、傳播力和文化價值體系的影響力之和。文化力量的實力化,已經(jīng)使文化成為國際利益爭奪的新領(lǐng)域。以美國為首的西方敵對勢力非常重視文化實力,已經(jīng)將其作為征服和擴大國際勢力范圍的重要手段。
三、發(fā)揮現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的功效
新疆的戰(zhàn)略選擇強調(diào)的是:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)。那么,這個“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”將為“戰(zhàn)略目標(biāo)”實現(xiàn)發(fā)揮哪些作用呢?
1.為跨越式發(fā)展和長治久安“守髓”。堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng), 就是要始終堅持社會主義先進文化的前進方向, 堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位, 堅持大眾的、科學(xué)的、社會主義的文化, 用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮, 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志, 大力發(fā)展多元、融合、開放的現(xiàn)代文化, 豐富精神文化生活, 提升各族人民文明素質(zhì)。
2.為跨越式發(fā)展和長治久安“凝魂”。就是要大力宣傳新疆發(fā)展的歷史, 宣傳馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀;進一步加強各民族文化建設(shè), 不斷增強各族人民對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同;堅持漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間互相離不開,凝聚各族人民的智慧和力量, 激發(fā)創(chuàng) 造力, 開創(chuàng)新疆文化建設(shè)的嶄新局面。
3.為跨越式發(fā)展和長治久安“提神”。堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng), 就是要形成“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取”的新疆精神。弘揚新疆精神,就是新疆各族人民在共同的價值認(rèn)同下增強向心力和凝聚力,堅持以經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安為根本任務(wù),堅持以平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系為指導(dǎo),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神為重要內(nèi)容,這是新疆各族人民的基本追求和活靈魂。
4.為跨越式發(fā)展和長治久安“聚氣”。堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng), 就是要打造愛國團結(jié)、開放融合、感恩向上、進步創(chuàng)新的新疆現(xiàn)代文化,就是要營造一種“天山雪蓮根連根,各族人民一家親”的團結(jié)和諧的社會氛圍。新疆各族人民要講民族團結(jié)、尊重差異、包容多樣、相互欣賞,進一步弘揚各民族的優(yōu)秀文化,傳承和提升區(qū)域特色文化,進而促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。
5.為跨越式發(fā)展和長治久安“鼓勁”。堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng), 就是要加強中央援疆廣度與深度,形成經(jīng)濟援疆、干部援疆、人才援疆、教育援疆、科技援疆的全面的、全方位的援疆工作新格局。目前,全國19個對口援疆省市均派出了高層次、大規(guī)模的黨政代表團到新疆調(diào)研和對接援疆工作, 其速度之快、態(tài)度之堅決、措施之有力是前所未有的, 必將激發(fā)新疆各族人民更加自覺、主動地投身全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)。
第四篇:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)專題講座心得體會
以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)專題講座心得體會
在認(rèn)真聆聽了專家的講座后,感到專家們的講座,內(nèi)容前瞻、觀點鮮明、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、資料詳實,對我們進一步把握現(xiàn)代文化的發(fā)展大勢,正確理解和把握新疆文化的歷史、發(fā)展和走向,堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)都很有幫助。
下面是我個人對以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的認(rèn)識:
自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴大)會議提出了“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的重大戰(zhàn)略選擇,是完全符合新疆實際的,是符合人們?nèi)罕姷母纠娴模强茖W(xué)發(fā)展觀的具體要求、是人民精神生活領(lǐng)域的客觀需求、是社會主義核心價值觀的顯現(xiàn)、是民族團結(jié)的基石及經(jīng)濟建設(shè)的根本保障。
一、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求
長期以來,我們對新疆區(qū)情的認(rèn)識更多地側(cè)重于自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施、物質(zhì)生產(chǎn)能力等物質(zhì)條件和物質(zhì)生產(chǎn)生活方面,對信息、知識、思想、觀念、教育、科技、人才等文化因素的發(fā)展滯后和嚴(yán)重制約估計不足。深入學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會精神,我們就會知道,現(xiàn)在的地域差距主要表現(xiàn)為現(xiàn)代化進程的差異,這個現(xiàn)代化不僅指物質(zhì)層面,而且也指文化層面。從一定意義上說,現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代的、科學(xué)的、先進的文化去“化人”、“化經(jīng)濟”、“化社會”。新疆“軟實力”的發(fā)展還相對滯后,這不僅制約了人民群眾文化需求的滿足,制約了人的素質(zhì)的普遍提高,也制約著經(jīng)濟的發(fā)展。加強以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),是科學(xué)把脈新疆區(qū)情的正確戰(zhàn)略選擇。哲學(xué)家奧里歐斯有一句話,“我們的生活是由我們的思想造成的”,這就是說,思想上的超前,才能帶來行動上的超前。人
二、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是人民精神領(lǐng)域的客觀需求
文化既是滿足人類需要的精神食糧,又是化人、育人的重要手段。一切發(fā)展,無論經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、社會發(fā)展、知識發(fā)展、技術(shù)發(fā)展、文藝發(fā)展,本質(zhì)上都屬于人的文化發(fā)展。黨的十七屆五中全會指出,文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。當(dāng)前,新疆同全國一樣,仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本區(qū)情沒有變,各族人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會基本矛盾沒有變,文化還不能滿足各族人民群眾日益增長的精神需求,還未能充分發(fā)揮在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。只有以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),才能滿足各族人民群眾的新期待,加速推進各民族文化共同繁榮發(fā)展,從而以強大的文化力量推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安。
三、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)
全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置,著眼于提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展,加強思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。
(一)要提高全民族素質(zhì)。當(dāng)今世界的綜合國力競爭,說到底是民族素質(zhì)競爭。要充分發(fā)揮教育對提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)性作用,堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的力度,加大對義務(wù)教育尤其是農(nóng)村義務(wù)教育的投入,使每一個適齡青少年都能接受良好教育。要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,在全社會樹立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,通過多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使每個人都不斷獲得新知、增長才干,跟上時代前進步伐。要在全體人民中大力弘揚科學(xué)精神、普及科學(xué)知識、樹立科學(xué)觀念、提倡科學(xué)方法,努力在全社會形成學(xué)習(xí)科學(xué)、相信科學(xué)、依靠科學(xué)的良好氛圍,促進全民族科學(xué)素質(zhì)的提高。要牢牢把握文化發(fā)展的正確方向,積極推動文化創(chuàng)新,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品,充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用。
(二)是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才。國家興盛,人才為本。要全面實施人才強國戰(zhàn)略,大力加強人力資源能力建設(shè),加大投入力度,完善工作措施,重點培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、實踐能力,著力提高人的創(chuàng)新能力,努力造就大批優(yōu)秀人才。要進一步優(yōu)化人才發(fā)展的環(huán)境,不拘一格選人才,建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機制,形成鼓勵人才干事業(yè)、支持人才干成事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的社會氛圍,開創(chuàng)人盡其才、才盡其用、用當(dāng)其時、人才輩出的局面。
(三)是要樹立良好的社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強烈愿望,也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
四、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是民族團結(jié)的基石及經(jīng)濟建設(shè)的根本保障
新疆是多民族、多文化、多語言、多宗教地區(qū),有著特色鮮明的文化生態(tài)環(huán)境和豐富、多元的少數(shù)民族文化,豐厚、多姿的民族傳統(tǒng)文化底蘊是現(xiàn)代新疆文化發(fā)展的根基和不竭動力。各民族的傳統(tǒng)文化當(dāng)中既有精華,也有糟粕,都有一個以開明開放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進文明成果,實現(xiàn)合理揚棄,實現(xiàn)自身現(xiàn)代化的問題。只有以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),推進各民族文化轉(zhuǎn)型,使每個民族在繼承保持文化傳統(tǒng)精華的同時,在提升現(xiàn)代文化觀念上達到共識,通過文化反思對本民族傳統(tǒng)文化進行自覺引導(dǎo),以高度的文化自覺認(rèn)識、繼承、創(chuàng)新民族文化,以世界眼光和開闊胸懷借鑒人類有益文明成果,唱響和諧文化,倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,滋潤和諧心靈,才能不斷打牢團結(jié)和睦的思想感情基礎(chǔ)。
在全球化、信息化時代,“心靈的邊疆”、“精神的防線”可能比“領(lǐng)土邊疆”對國家安全的影響更復(fù)雜。進入20世紀(jì)90年代,隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,以美國為首的西方敵對勢力把“和平演變”的矛頭重點指向我國,加緊對我推行“西化”、“分化”和遏制戰(zhàn)略,企圖在沿邊少數(shù)民族地區(qū)尋找和打開突破口。在新疆,他們把人權(quán)、民主與所謂“東突問題”等掛鉤,一直從意識形態(tài)向我施壓、對我滲透,與我爭奪人心、爭奪群眾?,F(xiàn)代文化是凝聚社會成員,增強國家認(rèn)同,塑造具有共同的社會主義價值觀念的社會主義公民的紐帶。只有以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,使各族人民群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路高度認(rèn)同,才能有效維護文化安全,才能有效的維護民族團結(jié)。
五、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是經(jīng)濟建設(shè)的根本保障。
縱觀當(dāng)今世界,經(jīng)濟文化化、文化經(jīng)濟化、經(jīng)濟文化一體化的趨勢更加突出。經(jīng)濟與文化相互交融、相互促進的態(tài)勢日益明顯。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟特別是知識經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟當(dāng)中的文化因素在不斷增長,文化當(dāng)中的經(jīng)濟因素也在日益增強,文化生產(chǎn)力越來越成為社會生產(chǎn)力的重要方面。特別是文化與數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)相結(jié)合,帶來了文化生產(chǎn)力的新飛躍。文化與經(jīng)濟、科技的相互交融、共生發(fā)展,產(chǎn)生極大的聚變效應(yīng),使文化的影響力和輻射力迅速擴大,在經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用不斷增強。只有以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),才能適應(yīng)時代大趨勢、實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學(xué)跨越、后發(fā)趕超,以現(xiàn)代的、科學(xué)的、先進的文化全面引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展,加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進程。要堅持走以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。要堅持以人為本、民生優(yōu)先的理念,把中央的支持、各地的支援和自治區(qū)的投入,重點用于改善各族群眾的生產(chǎn)生活條件,使全體社會成員老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居、學(xué)有所教、勞有所得,形成和諧的現(xiàn)代人際關(guān)系。要以提升城市競爭力為核心,以提高城市承載力和增加就業(yè)為重點,加快構(gòu)建布局合理、特色鮮明、優(yōu)勢互補、支撐功能強大的城市格局,推動城市現(xiàn)代化、城市集群化、城市生態(tài)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化。
所以只有以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),才能滿足各族人民群眾的新期待,加速推進民族文化共同繁榮發(fā)展,從而以強大的文化力量推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安,實現(xiàn)社會和諧,構(gòu)建美好團結(jié)和諧的社會。
第五篇:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)鄉(xiāng)匯報材料
以現(xiàn)代為文化為引領(lǐng) 推進**鄉(xiāng)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展
2011年是“十二五”規(guī)劃的開局之年,中央援疆工作的啟動、文化部文化援疆的實施將為**鄉(xiāng)發(fā)展帶來前所未有的機遇。在去年10月13日新疆《今日訪談》節(jié)目中,***曾經(jīng)講過:“打造現(xiàn)代文化就是促進我們經(jīng)濟發(fā)展的非常重要的手段,文化可以凝聚人心、文化可以振奮人的精神、文化可以促進社會的和諧、文化可以提升人們的文明素質(zhì)、文化可以推動人們經(jīng)濟的發(fā)展。”2011年,我鄉(xiāng)將繼續(xù)大力弘揚吉木薩爾精神,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),牢固樹立“五種意識”,以先人一步的理念、勝人一步的創(chuàng)新、高人一步的思維、快人一步的效率、強人一步的落實、超人一步的發(fā)展,努力實現(xiàn)“生態(tài)立鄉(xiāng)、文化活鄉(xiāng)、旅游富鄉(xiāng)”的目標(biāo)。
---生態(tài)立鄉(xiāng)。近年來,隨著我鄉(xiāng)人民生活水平的提高,從而更多得追求人與自然和諧,追求安靜舒適的環(huán)境,生態(tài)立鄉(xiāng),有利于改造生態(tài)環(huán)境,促進全鄉(xiāng)向綠化、美化發(fā)展,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。2011年,主要做好以下幾方面工作:
一是以“壓小麥、擴土豆、上林果、育洋蔥、強大蒜”的發(fā)展思路,大力調(diào)整優(yōu)化種植業(yè)結(jié)構(gòu),堅定不移的發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),在鞏固提高現(xiàn)有的設(shè)施農(nóng)業(yè)點的基礎(chǔ)上,按照“規(guī)模調(diào)大,品種調(diào)優(yōu),效益調(diào)高”的總體思路,繼續(xù)以農(nóng)民為主體,同時積極引進企業(yè)老板投資,同過典型示范效應(yīng),帶
動更多種棚戶參與發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),不斷壯大建棚隊伍。在設(shè)施農(nóng)業(yè)種植中,重點以玫瑰花為主,其他花卉為附,蔬菜為補充,努力打造名副其實的天山北坡花卉之鄉(xiāng)、反季節(jié)蔬菜基地。二是以現(xiàn)有的設(shè)施農(nóng)業(yè)、林果業(yè)、畜牧業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)為依托,向高效農(nóng)作物、有機農(nóng)產(chǎn)品、特色養(yǎng)殖業(yè)、特色林果業(yè)的方向發(fā)展,加快打造**高淀粉土豆、紅皮蒜、小龍口鮮食杏、海棠果、藍森蟲草雞、自然生態(tài)旅游區(qū)等特色品牌。三是引導(dǎo)農(nóng)牧民立足發(fā)展實際,依托資源優(yōu)勢、加快建立和培育發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟合作社,拓展農(nóng)民走向市場的空間,提高農(nóng)民走入市場的組織化程度,真正形成農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)市場化。四是對我鄉(xiāng)賈家灣、泉水地、樺窩村三塊濕地進行保護,力爭在2015年建成3個濕地公園。同時加大兩大河道流域治理力度,在大龍口河系和渭戶溝河道以及**至縣城路東小流域大力發(fā)展防護林,治理水土流失,加強生態(tài)資源的保護。五是在群眾中大力宣傳“土地流轉(zhuǎn)”的優(yōu)勢,鼓勵外商到**投資規(guī)?;鷳B(tài)農(nóng)業(yè),讓“留守農(nóng)民”發(fā)展二三產(chǎn)業(yè),增加收入。
---文化活鄉(xiāng)。一是深入挖掘**的歷史文化遺存,特別是回族“花兒”,是我鄉(xiāng)的特色文化,且該文化已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列,我們將進一步做好老一輩傳承人的保護和新一代傳承人的培養(yǎng)。二是扎實開展“三下鄉(xiāng)”活動。我鄉(xiāng)將利用去冬今春農(nóng)牧民集中教育活動,緊緊圍繞宣傳黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀這個主題,在做好面上工作的同時,把重點放在農(nóng)牧民群眾中,組織人員采取各種有效措施,宣傳教育先行,技能培訓(xùn)緊跟,送文化、科技、衛(wèi)生、計劃生育、法律服務(wù)、圖書服務(wù)、環(huán)保知識、土地知識、林業(yè)知識等給基層群眾。在下村示范服務(wù)的基礎(chǔ)上,為農(nóng)村培養(yǎng)和造就一批政治合格、樂于奉獻、獻身文化、科技、衛(wèi)生事業(yè)、根植人民群眾的文化骨干隊伍,如廣泉村委會的賽馬隊伍、韭菜村委會的籃球隊伍、渭戶村委會的回族“花兒”演唱隊伍等。三是加強農(nóng)村文化陣地建設(shè),進一步加大資金投入,增加開展文化活動必須的設(shè)施和設(shè)備,為農(nóng)村文化建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
---旅游富鄉(xiāng)。我鄉(xiāng)旅游資源豐富,冬暖夏涼,冬天可觀雪景,夏天可避暑,渭戶溝山清水秀,后山有大小兩個小天池,長年有水。全鄉(xiāng)近3萬畝的農(nóng)田靠渭戶溝的水澆灌,森林以松樹為主,草場有2萬余畝,中草藥以貝母、雪蓮花為主,野生動物有雪雞、馬鹿、松鼠、野豬、野山羊等,景區(qū)景色秀麗,自治區(qū)干休所就坐落在渭戶溝。2011年我鄉(xiāng)將繼續(xù)依托渭戶溝獨特的旅游資源,以興隆、二分溝、小分子村為重點,積極鼓勵農(nóng)戶興建農(nóng)家樂,所有的旅游渡假村和農(nóng)家樂建設(shè)必須提前規(guī)劃審批,未規(guī)劃的堅決不讓亂建,同時計劃聘請高水平設(shè)計公司做旅游規(guī)劃和景點建設(shè)設(shè)計,要建就50年不落后,向天池、伊犁果子溝等旅游強地看齊,堅決禁止搞小土房和小園子的低擋次重復(fù)建設(shè)。確保建一家有一家特色,加快提升旅游檔次和品位。同時以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),把文化元素容入到旅游當(dāng)中,挖掘傳統(tǒng)文化,以“花兒”傳統(tǒng)文化和民族特色餐飲文化為依托,開發(fā)旅游文化工藝產(chǎn)品和娛樂項目,實現(xiàn)文化興旅游,旅游促文化的大格局。在搞好現(xiàn)有渭戶溝度假旅游項目開發(fā)建設(shè)基礎(chǔ)上,利用冬季冰雪資源,自然冰雕,加大招商引資力度,逐步建立以冬季滑雪為主的冬季旅游場所,努力形成全年性旅游度假。爭取把**鄉(xiāng)打造成集鄉(xiāng)村度假、生態(tài)觀光、文化體驗于一體的的鄉(xiāng)村旅游度假勝地。