第一篇：現(xiàn)代文化為引領

伊吾縣“官民聯(lián)合”開展公務用車專項治理成效顯著

今年，伊吾縣在公務用車專項治理工作中，結合自身實際，制定了切實可行的方案，把“群眾滿意不滿意、群眾認可不認可”做為專項治理工作是否有實效的衡量標準。

在工作開展過程中，采取公布統(tǒng)一公車標識信息、舉報電話及物質獎勵標準等內(nèi)容，充分“發(fā)動群眾、依靠群眾”，讓群眾參與到公務用車專項治理的工作中。在我縣形成紀委專項督查、群眾監(jiān)督舉報的公務用車專項治理監(jiān)督模式。

經(jīng)過半年的努力，對全縣80余家單位、200余輛公車進行了治理，開展專項督查10余次，對20余名駕駛員及相關領導進行了警示談話，3家單位被通報批評。通過一系列的措施，進一步規(guī)范了我縣公務用車管理，得到了廣大干部群眾的認可和大力支持，公車私用現(xiàn)象、車輛違規(guī)停放等現(xiàn)象得到了有效的治理

對督導檢查中發(fā)現(xiàn)的對“五公開”工作領導重視不夠、工作不力、走過場、流于形式或在推行“五公開”工作中弄虛作假的，將在全縣通報批評，嚴肅處理。

（一）各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、各部門（單位）要把五務公開工作放在突出位置，認真研究部署，細化工作措施，嚴格落實責任。認真做好自查工作，對自查過程中發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，要及時進行整改完善，抓出特色、抓出亮點、抓出成效。

（二）各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、各部門（單位）要認真對照伊吾縣《關于進一步推進黨務政務事務財務村務公開工作的通知》（伊黨辦發(fā)〔2011〕28號）、《關于進一步推進黨務政務事務財務村務公開工作的具體措施》（伊黨辦發(fā)〔2011〕78號）及《黨務政務事務財務村務公開工作檢查考核評分標準（試行）》（伊黨辦發(fā)〔2011〕79號）等文件的要求，結合單位實際，認真抓好各項工作的落實，大膽探索，勇于創(chuàng)新。

（三）對督導檢查中發(fā)現(xiàn)的對“五公開”工作領導重視不夠、工作不力、走過場、流于形式或在推行“五公開”工作中弄虛作假的，將在全縣通報批評，嚴肅處理。

第二篇：以現(xiàn)代文化為引領典型材料

以現(xiàn)代文化為引領

推動社會主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮

——阜康市“以現(xiàn)代文化為引領”先進典型材料

阜康市位于天山東段北麓，準噶爾盆地南緣，是絲綢之路北道的重要驛站。公元1776年，清乾隆皇帝取物阜民康之意賜名建縣，1988年定為國家重點對外開放縣。1992年撤縣設市。全市總面積11726平方公里，總人口15.5萬人（含駐市兵團），轄4鎮(zhèn)、3鄉(xiāng)、106個行政村、3個辦事處，10個社區(qū)居委會。2008年，全市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值60.78億元，工業(yè)增加值37.6億元，地方財政一般預算收入3.9億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到11600元，農(nóng)牧民人均純收入6886元，在西部百強縣市排名第54位。

擁有豐富歷史文化遺產(chǎn)的阜康在現(xiàn)代文化建設中大力實施“文化塑市”方針，文化事業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的可喜局面。2007年以來，阜康市先后獲得“全國文化建設先進縣”、“全國文化信息資源共享工程示范縣”等國家級榮譽5項；獲得自治區(qū)“百日廣場文化”競賽活動先進縣市、“鄉(xiāng)村百日”文體競賽活動先進縣市等區(qū)級榮譽15項。文化系統(tǒng)各單位獲得全國電影放映先進服務單位、全國圖書館服務“群星獎”等國家、區(qū)、州、市榮獲集體獎56項，個人獎78人次。

一、抓機制，文化發(fā)展基礎不斷夯實。

市委、政府一直十分關心、重視和支持文化建設，將文化工作擺上重要議事日程，措施有力，基礎扎實。

一是建立組織領導機制。市委、政府始終重視文化工作，把文化事業(yè)發(fā)展納入全縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入干部政績考核的重要內(nèi)容。每年多次召開縣委常委會議和縣政府常務會議，專門研究文化工作，幫助解決工作中的實際困難和問題，從政策、機構、編制、人員工資和資金投入上大力支持文化事業(yè)發(fā)展。市委主要領導親自參加每年舉行的慶祝黨的生日歌詠比賽，分管文化工作市領導親自帶隊參加文化市場專項整治活動。在每年的文化“下鄉(xiāng)”活動中，市四套班子領導都積極參與。市人大、市政協(xié)還充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，每年都組織人大代表、政協(xié)委員就文化建設工作中存在的問題開展專題調研，并形成專題調研報告，提出加強文化工作的意見和建議。二是建立同步規(guī)劃機制。把文化工作納入全市經(jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設總體規(guī)劃、新農(nóng)村規(guī)劃、精神文明創(chuàng)建規(guī)劃中，使文化事業(yè)與經(jīng)濟社會各項工作同步實施，同步發(fā)展。三是建立考核督促機制。市委、政府把文化工作納入全市基層黨工委綜合目標管理責任制，作為考核各級領導干部工作實績的重要指標，層層簽訂文化工作目標責任書，以督查促改進，以考核促提高。四是建立齊抓共管機制。成立文化事業(yè)發(fā)展協(xié)調領導小組，積極協(xié)調鄉(xiāng)鎮(zhèn)和組織、宣傳、文化、計劃、教育、科技、民政、財政、人事、農(nóng)業(yè)、計生、工青婦等部門參與文化實踐活動，并明確了各級各有關部門的職責，從而有力地調動了鄉(xiāng)鎮(zhèn)和市直有關部門抓好大文化建設的積極性形成了市四套班子帶頭、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、職能部門通力協(xié)作、全社會共同參與的大文化建設工作格局。五是建立投入保障機制。市財政在保證文化事業(yè)單位人員經(jīng)費、業(yè)務經(jīng)費足額撥付的情況下，每年安排文化專項經(jīng)費用于藝術創(chuàng)作，精品生產(chǎn)，重大節(jié)慶文藝活動，文物維修，圖書及設備購臵，增幅與財政收入同步增長。同時，采取項目補貼、以獎代補政策鼓勵農(nóng)村開展公共文化設施建設。六是建立政策扶持機制。認真貫徹落實國家發(fā)展文化事業(yè)的各項政策措施，結合實際，制定了《阜康市加快文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干政策的意見》，文化事業(yè)贊助、捐贈稅收減免政策，非盈利性文化設施建設土地優(yōu)惠政策得到有效落實。動員鼓勵各類企業(yè)、社會團體、機關事業(yè)單位和個人聯(lián)合開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，從而在全市形成了財政投入為主體，社會投入為必要補充的文化建設投入機制，為文化事業(yè)提供了長期、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展保障。

二、抓建設，公共文化設施建設逐年改善 市區(qū)文化設施日新月異。我市按照“早投入、早建成、早使用”的目標，狠抓文化設施建設，市區(qū)公益性文化設施建設取得較大進展，投資1400萬元，面積16680平方米的市文化活動中心于2007年整修完畢，是我市開展老年文化活動、青少年藝術培訓、文聯(lián)藝術創(chuàng)作展覽的綜合性場館。投資280萬元，面積2000平方米的市圖書館于2008年設臵電子閱覽室，綜合閱覽室、圖書外借室、少兒借閱室、民文借閱室、過刊室、資料室、采編室等8個一線服務窗口，閱覽席360個，是各族群眾讀書、學習、研究的中心。投資1500萬元，面積8400平方米的阜康市青少年活動中心于2005年開館，成為我市承接舉辦各類室內(nèi)高規(guī)格上檔次體育賽事及大型文化活動、電影放映的主要場所。投資700余萬元，面積為1.3萬平方米的文化活動中心廣場文化休閑廣場暢歲園投資1300多萬元，占地6.4萬平方米，于2002年投入使用，是居民晨練、晚練、休閑娛樂的好去處和節(jié)慶日舉行重大文化活動的主會場。

此外，計劃投資4000萬元，規(guī)劃面積700畝的阜康市文體公園正在建設之中，園內(nèi)將集中展示阜康以西王母神話傳說為主的本地文化，使之成為吸引游客的場所，預計一期工程將于8月份完工，投入使用?？h博物館項目建設目前已列入“十二五”文化體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，正在爭取項目支持。以上這些標志性的城市公共文化設施的建成使用，不僅提升了我市的文化品位，同時還滿足了廣大市民就近參與文化活動的需求，受到了市民的歡迎。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化陣地日益鞏固。鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地是農(nóng)牧民集中參與各項文化活動的主要陣地。近年來，我市通過爭取項目，加大對鎮(zhèn)村文化陣地改造力度，全市7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站場所建設得到了加強，站均使用面積1500平方米以上，功能齊全、設備總價值達20萬元以上，年均用于文化活動經(jīng)費達8萬元以上。2008年，順利通過了自治區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站評估驗收，其中九運街鎮(zhèn)綜合文化站在全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站現(xiàn)場觀摩會中被文化部周和平部長譽為“西北第一站”。

農(nóng)村、社區(qū)文化設施建設步伐加快。在廣大農(nóng)村，生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕后的農(nóng)牧民改造原有的文化陣地的愿望非常迫切。近幾年，全市106個村中有56個新建或維修了村級文化室，投資10萬元以上的高標準村（社）文化室達46%。滋泥泉子鎮(zhèn)二道河子村文化活動中心投資85萬元，集學習、娛樂、會議、閱覽、醫(yī)療、洗浴為一體，功能齊全，環(huán)境優(yōu)美，在全州村級文化室中處于領先。在市財政和福建對口支援部門的支持下，我市10個社區(qū)文化室建成使用，在全市精神文明建設中日益發(fā)揮著傳播知識、傳播文明、普及科技、豐富農(nóng)民群眾精神文化生活的作用。

三、抓落實，群眾基本文化權益得到切實保障 市委、政府始終把農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展作為文化工作的重頭戲來抓，農(nóng)村群眾看演出難、看電影難、看書難問題基本得到解決。

一是實施好文化信息資源共享工程。組織實用種植、養(yǎng)殖技術書籍和光盤下鄉(xiāng)，提高農(nóng)牧民科學文化和思想道德素質，增強他們發(fā)展經(jīng)濟，脫貧致富的能力，實現(xiàn)精神、物質雙贏。2008年，投入80萬元建成“全國文化信息資源共享工程”阜康支中心，在全市建成109個基層站，形成了覆蓋市、鄉(xiāng)、村（街道社區(qū)）的三級文化信息傳播網(wǎng)絡，覆蓋率100%。

二是組織好“百場演出送基層”活動。為配合中心工作，文化部門組織人員創(chuàng)作編排了《土牛下了個北京花》、《逛逛咱們的新農(nóng)村》、《廉政村長》等一批群眾喜聞樂見的節(jié)目深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村巡回演出，由于節(jié)目豐富多彩，貼近生活，貼近群眾，不僅陶冶了群眾情操，而且使農(nóng)民在娛樂中受到教育。

三是管理好“東風工程”和農(nóng)家書屋。組織圖書館專業(yè)人員下鄉(xiāng)指導全市農(nóng)家書屋和村級圖書室的登記、借閱、管理工作，讓下鄉(xiāng)書報成為黨和國家政策的傳聲筒，把黨的富民政策傳遞到千家萬戶。同時，市文明辦還要求全市三級文明單位積極開展捐書活動，有效增加了農(nóng)村文化室和農(nóng)家書屋的藏書量。據(jù)不完全統(tǒng)計，近兩年，已通過各種形式捐贈書籍價值20余萬元。

四是落實好“2131”工程，市電影放映管理站和6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影放映隊深入到村和社區(qū)，每年免費為農(nóng)牧民播放電影400余場次，讓廣大群眾享受到了現(xiàn)代文明和先進文化的教育。

四、抓提升，公益性文化陣地服務能力不斷增強 市文化館積極發(fā)揮龍頭作用，以抓重點促創(chuàng)作、抓培訓促普及、抓賽事促提高、抓演出促繁榮的思路，進一步豐富城鄉(xiāng)群眾文化活動，每年舉辦參與文化演出120余場次，開展美術、書法、攝影展覽30次。整合社會人力資源舉辦音樂、舞蹈、美術、書法等培訓班9個，招收學員300余人，組織創(chuàng)作的文藝作品多次在區(qū)州大賽上獲獎。2007年，被國家文化部評定為國家三級館。

市圖書館現(xiàn)有紙質藏書6萬多冊，電子版藏書17萬冊，較早實行計算機管理，為國家二級館。近年來，圖書館以“優(yōu)質服務，讀者滿意”為宗旨，主動開展新書介紹、代查資料、集體免費辦證等活動，熱心為讀者服務，極大地提高了圖書的借閱率。年均接待讀者6000余人次，圖書外借達6萬冊次。認真實施知識傳播工程和文化信息資源共享工程，把服務延伸到軍營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)，滿足各階層讀者的文化需求。以“全民讀書月”大型活動為契機，開展讀書座談會、學習培訓班、讀書知識競賽等內(nèi)容豐富、形式多樣的群眾性讀書活動，促進了全市讀書熱潮的形成，為創(chuàng)建學習型社會營造了濃郁的氛圍。市博物館現(xiàn)有各類藏品1400余件，上起新石器時代，下迄近現(xiàn)代，是阜康近7000年歷史文化的縮影和實物見證。該館充分利用現(xiàn)有的館舍條件和藏品，舉辦了阜康歷史文物陳列展，每年接待大型參觀活動20場次。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心經(jīng)常組織形式新、有特色的文化娛樂活動和各類培訓班。去年，開展各類群眾文化活動 224場次，出刊宣傳櫥窗、黑板報、各種圖片展354期，特別是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦的鄉(xiāng)村百日文化演出，觀眾達數(shù)萬人，出現(xiàn)前所未有的火爆場面。

五、抓普及，各類文化活動豐富多彩

為牢牢占領群眾的思想文化陣地，我市本著“功能延伸、重心下移”的原則，以百日文化廣場活動為載體，抓活動普及，促社會廣泛參與，使全市的群眾文化活動呈現(xiàn)出欣欣向榮的良好局面。

一是節(jié)慶文化隆重熱烈。近年來，慶元旦文藝匯演，春節(jié)文藝晚會，元宵節(jié)社火、秧歌、彩車大賽、煙火晚會，國慶專場演出等節(jié)慶活動已成為我市各族群眾共同關注、共同參與的傳統(tǒng)項目。

二是社會文化豐富多彩。近年來，我們采取多種形式開展文化活動進社區(qū)、校園、企業(yè)、軍營，經(jīng)常在社區(qū)、軍營、社區(qū)開展文藝演出，舉辦美術、書法等展覽，極大地豐富了市民和官兵的業(yè)余文化生活。協(xié)助博峰街社區(qū)組織了“阜康市首屆社區(qū)藝術節(jié)”和“迎新春軍民共建和諧社區(qū)”、“鄰居節(jié)”等各類演出活動，促進了社區(qū)和諧發(fā)展。目前，由文體局、教育局、科技局、衛(wèi)生局等多家單位協(xié)助相繼舉辦了文化進社區(qū)活動已達35次，90%的機關企事業(yè)單位都設立了職工活動場所。其中，準東電業(yè)、石油公司、糧食儲備庫等部分企業(yè)文化已隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，檔次不斷提升，成為文化活動中的新亮點。

三是農(nóng)村文化健康向上。按照大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決掏腐朽文化的農(nóng)村文化建設指導思想，努力做到四個結合，即在活動基調上，堅持文化娛樂和科技、思想教育相結合，注重社會效益；在活動內(nèi)容上，堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，突出時代精神，在活動層次上，堅持大眾化與精品化相結合，拓寬群眾參與面。在活動方法上，堅持城市與農(nóng)村相結合，積極組織文化下鄉(xiāng)和農(nóng)民進城演出，在全市形成了市上引導辦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)支持辦、文化站牽頭辦、行政村主動辦的良好氛圍。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以“鄉(xiāng)村百日文體競賽活動”為主線，開展形式多樣的文化活動，民間戲曲演出、運動會，文藝匯演此起彼伏，好戲連臺，形式上推陳出新，極大地豐富了群眾的文化生活。特別是滋泥泉子鎮(zhèn)的“金秋藝術節(jié)”、九運街鎮(zhèn)的“花兒演唱會”深受人們喜愛。

四是未成年人文化工作深入開展。市委、政府認真落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，對未成年人文化工作做到有部署、有措施、有效果。圖書館開設少兒閱覽室和電子圖書室，用寒暑假積極開展詩朗誦、故事會、知識競賽、才藝表演、知識講座、英語培訓、好書推薦等豐富多彩的活動，讓小讀者在“第二課堂”里快樂地、健康地成長。博物館作為愛國主義教育基地免費向未成年人開放。文化館開辟專門的少兒文化場所，由文化館牽頭成立的少年民樂、舞蹈培訓中心和書畫培訓中心，參加學習的達500余人，每年舉辦4場“少年專場書畫展和演出。全市涌現(xiàn)出校園文化藝術團體20個。城鄉(xiāng)重點中小學都有拿得出、叫得響的文藝演出隊和優(yōu)秀節(jié)目。市幼兒園的程丹妮等3人在2008年第五屆“星星火炬”中國青少年藝術英才推選活動全國總決賽中獲得學前組舞蹈、表演項目金銀獎。阿米然等5人分別在2008年全國少兒古箏、舞蹈、朗讀比賽中獲得金獎；金虹宇等17人在2008自治區(qū)年第四屆迎奧運“新城杯”少兒書畫大賽上獲得金、銀獎。

五是百日廣場文化活動形成品牌。自治區(qū)“百日廣場文化”競賽活動開展9年來，吸引了我市社會方方面面的關注，年均在廣場開展演出活動達100余場次，演職人員2000千余人，參與人數(shù)6萬人次以上，已連續(xù)8年獲得自治區(qū)百日文化廣場競賽活動先進縣市稱號。目前，已建立了黨委領導、各單位承辦、文化部門督促落實的順暢機制。各部門每年都主動與文化部門聯(lián)系，要求各類行業(yè)紀念日活動納入百日文化廣場計劃，為廣場文化活動增添了獨特的魅力。吸納了企業(yè)贊助參與，把企業(yè)慶典、形象宣傳演出納入百日廣場文化活動中，舉辦康師傅形象宣傳、百樂福超市慶典等宣傳性文藝演出14場次，取得了社會效益和經(jīng)濟效益互利雙贏。充分利用業(yè)余文化團體的豐富資源，組織本市各藝術培訓學校等文化團體開展匯報性專場演出，為各界群眾獻上高質量的文化大餐。注重開展互動交流活動。舉辦“激情廣場-革命歌曲大家唱”、有獎競賽等活動，產(chǎn)生一種臺上臺下熱烈互動的效應，調動了市民的熱情參與。搭建平臺，群眾自發(fā)性文娛活動非?；钴S。每天都有數(shù)以千計的群眾參與秦腔自樂班、廣場舞會等活動，形成濃厚的群眾文化活動氛圍。夏日的暢歲園已經(jīng)成了阜康城區(qū)一道亮麗的風景，受到各界人士的好評。

六、抓結合，文化遺產(chǎn)保護扎實有效

為了充分展示旅游城市的文化魅力，我市大力實施“文化塑市”方針，依托旅游業(yè)展示阜康深厚的歷史文化資源。

一是文化遺產(chǎn)挖掘保護工作扎實有效。文管所宣傳貫徹執(zhí)行文物保護法規(guī)措施得力，文物管理機構健全，文物保護單位“四有”工作符合規(guī)范，并落實了專項保護經(jīng)費。重視和加強文物保護，發(fā)現(xiàn)不可移動文物點53處，有區(qū)級文保單位9處，市級文物保護單位25處，近3年來未發(fā)生文化遺址損毀的責任事故和重要文物藏品的被盜案件。制定了非物質文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，公布了首批13項市級保護名錄和項目傳承人，其中，列入?yún)^(qū)級名錄2項，州級5項。編撰《阜康市文化遺產(chǎn)宣傳手冊》，增加公眾對我市文化歷史的了解。

二是培育王母文化，提升天池底蘊。投資3000多萬元，改造“定海神針”景點，修整西王母祖廟、居仙洞，恢復鐵瓦寺。投資150多萬元編排大型舞劇《瑤池史畫》，再現(xiàn)三千年前周穆王與西王母“瑤池相會”的盛大場景。與中國社會科學院、北京大學合作，完成200萬字4卷本的西王母文化資料集成工作。打造以西王母瑤池史話為主旨形成的歷代道觀建筑、歷史記載和宗教故事積淀的道教文化。組織申報了“西王母神話、傳說”，并被列入自治區(qū)“非物質文化遺產(chǎn)名錄”。

三是打造乾隆文化，展現(xiàn)古城魅力。以皇家建筑風格為重點，建成建筑面積35000平方米的特納格爾名吃一條街。投資3500萬元，修建了占地面積9656平方米的全疆首個仿清步行街，充分展現(xiàn)了街、景、商、文化的和諧統(tǒng)一。投資1.1億元，采取仿古建筑形式，打造建筑面積1.6萬平方米的五星級仿清大酒店問天閣，將古代雍容典雅的宮殿風格和簡潔明快的現(xiàn)代化樓體完美結合。啟動特納格爾古城墻遺址保護利用規(guī)劃，使歷史文物成為街頭景觀。

四是挖掘民族文化產(chǎn)品，增加歷史內(nèi)涵。開發(fā)石刻、根雕、瓷刻等3類具有地方文化特色的工藝品，展現(xiàn)3000年前游牧文化和農(nóng)耕文化相互溝通交流的情景。投入1600萬元，建成闊克胡拉、吐勒帕爾2個民族風情園，打造以現(xiàn)代哈薩克族為代表展現(xiàn)鮮明地域特色的絲綢之路民族民俗文化。組織編排了維吾爾族舞蹈《歡舞刀郎》、哈薩克舞蹈《卡瑪加依》以及蒙古族、回族等少數(shù)民族舞蹈，挖掘整理了瀕臨失傳的哈薩克族民間舞蹈《山羊舞》、《孤雁舞》等文化瑰寶，充分展現(xiàn)出阜康各民族濃郁的風土人情。

多年來，為了發(fā)展我市旅游事業(yè)，每年都舉辦天山天池冰雪風情旅游節(jié)，由市文化部門組織燈展、書畫展、風情攝影展等多種展出，吸引了大批游客為旅游節(jié)增光添彩，實現(xiàn)了旅游和文化事業(yè)雙贏。

七、抓培育，文化人才隊伍日益發(fā)展壯大 一是加大文化單位改革力度。認真落實公益性文化單位人員編制和收入待遇，積極推行人員聘用制度和崗位管理制度，對中層干部實行考核聘用，形成文化單位干部能上能下的用人機制。文化單位面向基層，面向群眾，履職盡責，服務質量和水平明顯提高，受到廣大群眾的歡迎。

二是大力扶持業(yè)余文化團體。為更好的宣傳阜康，推動阜康市旅游城市的發(fā)展，對原有的天池歌舞團的人員、設備進行了重組，市政府在資金上給予支持，歌舞團在參與全市大型文化宣傳、代表阜康市參加區(qū)、州級的演出活動中發(fā)揮了積極的作用，改變了全市無專業(yè)演出團隊的歷史，保證了各類文娛演出的水平和質量。成立了夕陽紅藝術團、秦腔社等藝術團體，這些團體中的群眾文化活動骨干大都是離退休職工、市民，他們自編自演，自彈自唱，自娛自樂，在廣場、街頭、鄉(xiāng)村到處都留下了他們的足跡，成為一只編外的文藝宣傳隊。老年大學的書法、器樂愛好者多次進行成果展示活動，堅持每年承辦一場“激情廣場——革命歌曲大家唱”活動在群眾中反響熱烈。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)秦腔、新疆曲子、豫劇等各類自樂班也不斷壯大。九運街鎮(zhèn)的文藝小分隊、滋泥泉子鎮(zhèn)的民間藝術協(xié)會、城關鎮(zhèn)的秦腔藝術自樂班、水磨溝鄉(xiāng)的民間民俗文化表演隊等基層文藝團體，常年開展的形式多樣的文體活動，極大地活躍了鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民的文體生活。

三是鼓勵支持各類人才成長。市委、政府高度重視文化人才隊伍建設，積極創(chuàng)造利于人才成長的良好環(huán)境。文化主管部門每年都組織文化創(chuàng)作人員召開座談會、開展藝術采風活動，支持舉辦個人或集體藝術成果展。目前，全市文化單位專業(yè)人員有名，其中，高級職稱名，中級職稱名。市文聯(lián)有文學、書法、美術、攝影、電視藝術等7個協(xié)會，協(xié)會會員76人，基本上建立起了一支素質高、業(yè)務能力強、專群結合、較為穩(wěn)定的文化工作者隊伍。

四是精品創(chuàng)作不斷涌現(xiàn)。我市堅持樹精品意識，走繁榮發(fā)展的路子，用弘揚主旋律、提倡多樣化的思想指導藝術創(chuàng)作有效地激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情。近年來，我市音樂、書法、攝影、美術作者的作品近幾年在國家級展覽中頻頻入選、獲獎。李毓集參加第九屆“文藝之春〃中華民族民間歌曲演創(chuàng)高端選萃”榮獲個人獎3項，作品《黃土地的兒女》榮獲“中國民歌精品金獎”，被確定為“中華民族民間歌曲演創(chuàng)高端選萃”指定演唱歌曲，個人獲得“中國民歌創(chuàng)作優(yōu)秀專家”獎。王尚成的書法作品《明月出天山》參加“嫦娥獎”海內(nèi)外書法作品邀請賽活動，榮獲“優(yōu)秀作品獎”。孫國富三幅攝影作品入選“自然中國，和諧家園---我眼中的自然保護區(qū)攝影大賽”200幅反映中國自然保護區(qū)壯麗風采和中國生態(tài)保護成果的優(yōu)秀攝影作品，并展示在2008年奧運會國家體育館。《我們的城市》榮獲新疆第八屆廣告作品展優(yōu)秀獎。一批中青年畫家活躍在教育、文化等各條戰(zhàn)線，先后有50余幅作品入選區(qū)、州、全國美術展覽。新疆資本家協(xié)會會員、新疆畫院特出畫家孫楷在阜康、昌吉、福建舉辦個人畫展，他創(chuàng)作的國畫《踏遍青山情更幽》獲自治區(qū)群星獎美術作品銅獎?！短焐接木场返茸髌房窃跁r代雜志上。丁明創(chuàng)作的長篇小說《雪蓮花》、劉力坤編輯的《天山天池》叢書已續(xù)集出版，全市在全國各類報刊上發(fā)展小說10多部、散文50多篇、詩20多首。

五是鄉(xiāng)土文藝作品逐步繁榮。近年來，我市在各類文藝比賽中鼓勵原創(chuàng)作品，一批散發(fā)著泥土氣息的文藝作品層出不窮。滋泥泉子鎮(zhèn)東泉村的范兆瑞老人創(chuàng)作的現(xiàn)代新疆小曲子說唱《旗臶鮮明反邪教》在自治區(qū)政法系統(tǒng)文藝會演中獲得二等獎，并參加了全疆巡回演出，《夸夸我們的新農(nóng)村》、《清風頌》等一批鄉(xiāng)土文化特產(chǎn)活躍在鄉(xiāng)村舞臺上。展現(xiàn)了新時代農(nóng)村群眾奮發(fā)昂揚的精神風貌。

八、抓管理，文化市場健康有序

堅持“一手抓繁榮，一手抓管理”的工作方針，積極培育和發(fā)展文化市場。通過努力，文化市場逐步形成呈現(xiàn)了投資主體社會化、經(jīng)營成份多樣化、市場功能效益化的格局。到目前為止，全市共有文化經(jīng)營單位245家，其中歌舞娛樂場所35家、網(wǎng)吧39家、書店25家、音像出租零售43家、棋牌室45家，其它經(jīng)營場所家58家，從業(yè)人員工1800余人。文化市場的繁榮發(fā)展，既豐富了全縣人民群眾的精神文化生活，也改善了投資環(huán)境，促進了本市經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展。

執(zhí)法隊伍不斷充實。文化市場管理辦公室和稽查隊，做到了機構、編制、人員三落實，配備了電腦、傳真機、投訴電話、攝像機、照相機等必須的設備。建立文化市場執(zhí)法規(guī)章20條，對執(zhí)法人員進行全面考試，持證上崗。

六措并舉，加強網(wǎng)吧管理。建立宣傳教育機制。每月召開網(wǎng)吧業(yè)主學習培訓例會，宣傳互聯(lián)網(wǎng)管理條例、法規(guī)，對安全守法經(jīng)營等問題提出嚴格要求，從一定程度上提高經(jīng)營業(yè)主規(guī)范經(jīng)營的意識。強化行業(yè)自律機制。引導網(wǎng)吧聯(lián)盟開展自查、互查活動，促使業(yè)主自我管理、自我監(jiān)督，加強行業(yè)規(guī)范建設，有效減少違規(guī)經(jīng)營現(xiàn)象。加強疏導機制。舉辦三人制籃球賽、乒乓球賽等青少年喜聞樂見的文體活動，組織各藝術、體育培訓學校，開辦各類培訓班，培養(yǎng)情趣，寓教于樂。開放圖書館電子閱覽室，在周六、周日和寒暑假接納未成年人上網(wǎng)，由專業(yè)管理人員進行監(jiān)控指導，為未成年人提供了綠色安全的上網(wǎng)場所。加強社會監(jiān)督機制。面向社會選聘義務監(jiān)督員，促使社會方方面面參與文化市場管理，拓寬監(jiān)督渠道。建立網(wǎng)絡終端管理機制。聯(lián)系電信、網(wǎng)通等網(wǎng)絡管理部門，采取網(wǎng)吧夜間斷網(wǎng)措施，對全市網(wǎng)吧在經(jīng)營法規(guī)限定的非營業(yè)時間（凌晨2點至8點）中斷網(wǎng)絡服務，從源頭上杜絕了超時經(jīng)營，消除了安全隱患。建立聯(lián)合執(zhí)法機制。聯(lián)合消防、公安等相關部門對各網(wǎng)吧進行了梳理式地細致檢查，對違規(guī)經(jīng)營者嚴厲處罰，以警效尤。近兩年，我局開展網(wǎng)吧檢查213次，吊銷營業(yè)執(zhí)照相機家2家，基本遏制了接納未成年人和無證上網(wǎng)等違規(guī)經(jīng)營現(xiàn)象。

雙管齊下，創(chuàng)新非法出版物查繳機制。建立自覺上繳盜版制品制度，規(guī)定每一場所每月自覺上繳盜版圖書或音像制品各20本（盤）制度，不斷強化經(jīng)營業(yè)主抵制盜版的自覺性。二是加大源頭查繳力度，控制流入流出主渠道，與托運部、郵政局郵遞處合作，凡批量進入的圖書、光碟等必須經(jīng)過檢驗后方能進入市場，外寄光碟必須經(jīng)文化市場檢驗蓋章后方能郵寄。通過依法打擊盜版專項行動的有效開展，經(jīng)營場所經(jīng)銷物品的正版率逐年上升。近兩年，文化市場檢驗光盤4000余次，查繳非法出版物3400余冊，經(jīng)營業(yè)主踴躍上繳盜版圖書620本、光碟713盤。

因地制宜，開辟安全宣傳教育新途徑。落實安全措施和責任責任制，利用網(wǎng)吧、歌廳使用的電腦設備設臵固定程序，設臵桌面和屏保，在開機和休息時全屏播放消防知識、平安創(chuàng)建標語、平安宣傳片的方式對經(jīng)營業(yè)主和消費人群開展警示教育，使其時刻注重珍惜人身和財產(chǎn)安全。為保證文化市場安全，做好穩(wěn)定工作提供了嶄新的長效宣傳途徑。全市公共文化單位和文化經(jīng)營場所5年內(nèi)未發(fā)生安全事故。

通過一系列的專項整治以及有效措施，有力地促進了我市文化市場的規(guī)范有序、健康繁榮發(fā)展。

通過近幾年創(chuàng)造活動的開展，我們在實踐中積累了一定的經(jīng)驗，我們的體會是：

加強文化建設，必須堅持以現(xiàn)代文化為引領，以科學發(fā)展觀為指導。近年來，我們加強文化建設，改善了經(jīng)濟建設的軟硬環(huán)境，推動了全市經(jīng)濟持續(xù)健康快速發(fā)展。同時，也有力地推動了全市的精神文明建設，弘揚了時代主旋律，使廣大干部群眾的精神面貌發(fā)生了深刻變化，充分調動了他們的積極性創(chuàng)造性，有力地支持社會和經(jīng)濟的全面發(fā)展。

加強文化建設，必須圍繞經(jīng)濟建設這個中心。我們緊緊圍繞市委、政府的中心工作，不等不靠、積極參與，市委、政府每部署一項重點工作，每提出一項新任務，我們都主動上前，積極開展文化素質活動，為中心工作大造聲勢，推波助瀾，有力地促進了全市中心工作的開展。有為才有位，市委政府更加重視文化工作，把文化工作擺上重要議事日程，每年安排專項經(jīng)費用于文化設施建設、藝術創(chuàng)作和開展文化活動等，推動了文化事業(yè)的發(fā)展。

加強文化建設，必須加大投入力度。近年來，我市的基本建設投入中文化建設占了很大比例，全市經(jīng)濟的快速發(fā)展得益于注入了文化建設，利益于人的素質的提高和人文環(huán)境的發(fā)送，其回報和效率是社會發(fā)展進步的無形財富

加強文化建設，必須形成齊抓共管的局面。文化是大眾的文化，社會的文化，只有文化、教育、城建、公安、工商、稅務、人事、財政等部門形成合力，相互支持，相互配合，齊抓共管，文化工作才能形成良性循環(huán)，才能發(fā)揮應有的作用。在實踐中，我們不斷強化服務意識，協(xié)調意識，激發(fā)了全社會對文化工作的參與熱情，形成了齊抓共管的局面。加強文化建設，必須發(fā)動人民群眾廣泛參與。人民群眾是歷史的創(chuàng)造才，只有把群眾發(fā)動起來，并引導到文化建設中，才能使文化工作具有旺盛的生命力。在阜康市，無論是陣地建設還是文化活動，只要有安排，群眾就有行動，不管是城市還是農(nóng)村，是單位還是社區(qū)，是企業(yè)還是學校，都有廣大群眾踴躍參加的身影。

在總結成績的同時，我們也清醒地看到，我市的距離上級的要求和社會發(fā)展的需要存在一定的差距，標志性群眾文化活動設施建設相對緩慢、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不夠快等問題還有待于進一步提高。在今后的工作中，我們一定以中央新疆工作座談會為契機，以現(xiàn)代文化為引領，深入貫徹落實科學發(fā)展觀的要求，進一步加強對文化工作的領導，強化措施，狠抓落實，促進我市文化工作再上一個新臺階。

阜康市文化體育局 二0一0年七月二十二日

第三篇：論“以現(xiàn)代文化為引領”

論“以現(xiàn)代文化為引領”

實現(xiàn)新疆實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略選擇是，以現(xiàn)代文化為引領，以科技教育為支撐，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進程；加快改革開放，打造中國西部區(qū)域經(jīng)濟的增長極和向西開放的橋頭堡，建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。這一戰(zhàn)略選擇凸顯了現(xiàn)代文化在推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安中的重要作用和突出地位，明確了新疆現(xiàn)代文化工作的歷史任務和努力方向。這是一種文化認識上的高度自覺。

一、現(xiàn)代文化的概念界定

現(xiàn)代文化即現(xiàn)代文化價值在傳播中的實現(xiàn)過程?，F(xiàn)實文化的一大成分，與傳統(tǒng)文化一起構成現(xiàn)實文化中對立統(tǒng)一的兩個方面。與傳統(tǒng)文化相比，它是次要的；但其地位仍很重要，它通常是文化發(fā)展、變化的體現(xiàn)。它是革命的，總是企圖取代或更新傳統(tǒng)文化成分。在各人文學科中，該術語還特指近代以來從西方傳入東方的大工業(yè)技術、市場經(jīng)濟、科學、民主、法制及各種相應的社會思潮等工業(yè)文明成分。[1]

現(xiàn)代文化泛指以工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的基礎的具有民主與科學意識的社會結構體系。社會制度是判斷現(xiàn)代文化的一個重要依據(jù)。但目前更重要的是以創(chuàng)造文化的基礎即生產(chǎn)力發(fā)展水平，特別是科學技術發(fā)達水準作為是否構成現(xiàn)代文化的基本條件。由于現(xiàn)代文化本來是一個傳統(tǒng)文化相對的概念(傳統(tǒng)文化泛指以農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟為基礎的宗法或神權社會的結構體系)。從專業(yè)術語上講，現(xiàn)代文化的廣義為：凡一切滿足擴展自身、超越自然狀態(tài)，改造既定存在的要求的文化，即可稱現(xiàn)代文化。這一定義是相對于滿足人保持現(xiàn)實平衡的保守心理為基礎的傳統(tǒng)文化而言。

現(xiàn)代文化就是指人們適應現(xiàn)代化本質要求的文化。換句話說，就是符合當前社會現(xiàn)代性基本精神和特征的文化，又可稱為文化現(xiàn)代性。通俗地說，現(xiàn)代文化就是指實現(xiàn)文化的現(xiàn)代轉型并建設現(xiàn)代價值、形成現(xiàn)代認同、張揚現(xiàn)代精神并進而建設共同信仰的文化。[2] 由此可見，現(xiàn)代文化是工業(yè)社會以來新產(chǎn)生的文化。是與傳統(tǒng)文化相對應的概念?，F(xiàn)代文化產(chǎn)生于傳統(tǒng)文化基礎之上，又與之并存。每個民族的文化中既有傳統(tǒng)的成分，又有現(xiàn)代的成分。從16世紀開始的宗教改革和文藝復興運動以及18世紀的工業(yè)革命，是現(xiàn)代文化產(chǎn)生和發(fā)展的兩大來源。此后的工業(yè)化、電氣化、自動化則是現(xiàn)代文化在物質生活方面的具體表現(xiàn);實現(xiàn)人的價值、追求人的徹底解放,是現(xiàn)代文化在意識形態(tài)領域里的主要表現(xiàn)。現(xiàn)代文化在一個民族文化中所 占的比重，標志著這個民族的發(fā)展水平。

二、現(xiàn)代文化的精神內(nèi)涵和主要特征

現(xiàn)代文化包含著十分豐富的精神內(nèi)涵：` 一是愛國。國家是信仰的共同體。祖國就是我們的信仰。上下五千多年，中華兒女以國土為根、人民為本、文化為魂，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息作的偉大民族精神?！疤煜屡d亡、匹夫有責”“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”“斷頭今日意如何、創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多，此去泉臺招舊部、旌旗十萬斬閻羅”的豪邁氣概，集中體現(xiàn)中華民族的愛國主義情懷。

二是開放。開放意識是一個國家和民族崇尚文明和高度的自省、自覺與自強精神的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)代文化的開放是全方位的：思想觀念、思維方式、知識信息、交往方式等。它在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中開放。中國共產(chǎn)黨人在開放中堅持馬克思主義的中國化，譜寫了劃時代的輝煌篇章：推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”建立了新中國，開創(chuàng)性地形成了中國特色社會主義理論、旗幟、道路，幾代中國人的現(xiàn)代化夢想逐步成為現(xiàn)實。

三是包容。古人有“三人行必有我?guī)煛?，現(xiàn)代有“百花齊放、百家爭鳴”“洋為中用、古為今用”的中國文化建設的基本方針。它們體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文化的特質——尊重差異性、包容多樣性，傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)展現(xiàn)代文化?！昂＜{百川，有容乃大”集中體現(xiàn)中華民族的文化品格和文化風度。中華文明在與世界文明的交融中綿延不衰、發(fā)揚光大，關鍵在于一種開放包容、兼收并蓄、吐故納新的精神內(nèi)核。

四是感恩。儒家倡導“忠、孝、仁、義、禮、智、信、勇”價值理念，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。儒家文化的傳統(tǒng)教育我們要知恩感恩，知恩報恩?，F(xiàn)代文化下我們應常懷悲天憫人之心平等善待弱者，常有濟困愛人之行鄭重關愛貧者，我們更應常懷感恩之心對待曾經(jīng)無私關愛幫助過我們的人，感恩于中國共產(chǎn)黨領導下祖國的日益強大、社會主義制度的無比優(yōu)越、各族人民的團結一致、改革開放的成就斐然。

五是進取。進取體現(xiàn)出一種積極的立志作為的精神狀態(tài)，是不滿足于現(xiàn)狀，堅持不懈地向新的目標追求的蓬勃向上的心理狀態(tài)和志氣覺悟。文化的進取性是當代國家民族文化發(fā)展的優(yōu)勢所在，銳意進取是國家興旺發(fā)達的永恒動力。在中華文化發(fā)展的歷史長河中，正是由于弘揚了不斷進取的精神，融會貫通、百家爭鳴、推陳出新，才使我們的民族文化彰顯出東方文化獨特的價值與魅力。

六是自省。所謂自省就是文化自覺，即文化上的覺悟和覺醒，就是要有危機感和憂患意識。傳統(tǒng)文化要在現(xiàn)代文化中發(fā)揚廣東，現(xiàn)代文化要在傳統(tǒng)文化生根開花。世界因民族而多彩，民族在世界中煥發(fā)。越是民族的文化越是世界的文化。所以現(xiàn)代文化應該是勇于面對自我民族文化的輝煌歷史與恥辱印記，勇于吸收世界一切文明成果為我所用，面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的民族的大眾的文化。

高科技化、全球化和實力化是現(xiàn)代文化的主要特征：

一是高科技化。高科技是文化的一個重要內(nèi)涵，沒有高科技，文化就缺乏了生命力。因此，與傳統(tǒng)文化相比，現(xiàn)代文化的科技含量越來越高。無論文化符號、傳播技術，還是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者、文化消費的主體，都與高新技術，尤其是信息技術有著密切聯(lián)系，并在此基礎上形成了一種新的高科技化形態(tài)。

二是全球化?；诮?jīng)濟全球化、信息全球化和文化傳播的高技術化，文化發(fā)展已經(jīng)逐步打破了地域、民族或國家的限制，日益呈現(xiàn)全球化趨勢。但遺憾的是，文化發(fā)展的全球互動與交流，還不是所有民族文化發(fā)展的全球化，而只是經(jīng)濟科技發(fā)達國家的文化單向輻射的“全球化”。

三是實力化。目前文化全球化就是西方文化在全球的滲透與蔓延，具有實力化的特性，即文化的社會滲透力、傳播力和文化價值體系的影響力之和。文化力量的實力化，已經(jīng)使文化成為國際利益爭奪的新領域。以美國為首的西方敵對勢力非常重視文化實力，已經(jīng)將其作為征服和擴大國際勢力范圍的重要手段。

三、發(fā)揮現(xiàn)代文化為引領的功效

新疆的戰(zhàn)略選擇強調的是：以現(xiàn)代文化為引領。那么，這個“以現(xiàn)代文化為引領”將為“戰(zhàn)略目標”實現(xiàn)發(fā)揮哪些作用呢？

1．為跨越式發(fā)展和長治久安“守髓”。堅持以現(xiàn)代文化為引領, 就是要始終堅持社會主義先進文化的前進方向, 堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位, 堅持大眾的、科學的、社會主義的文化, 用社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮, 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志, 大力發(fā)展多元、融合、開放的現(xiàn)代文化, 豐富精神文化生活, 提升各族人民文明素質。

2．為跨越式發(fā)展和長治久安“凝魂”。就是要大力宣傳新疆發(fā)展的歷史, 宣傳馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀；進一步加強各民族文化建設, 不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同；堅持漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間互相離不開，凝聚各族人民的智慧和力量, 激發(fā)創(chuàng) 造力, 開創(chuàng)新疆文化建設的嶄新局面。

3．為跨越式發(fā)展和長治久安“提神”。堅持以現(xiàn)代文化為引領, 就是要形成“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取”的新疆精神。弘揚新疆精神，就是新疆各族人民在共同的價值認同下增強向心力和凝聚力，堅持以經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安為根本任務，堅持以平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系為指導，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神為重要內(nèi)容，這是新疆各族人民的基本追求和活靈魂。

4．為跨越式發(fā)展和長治久安“聚氣”。堅持以現(xiàn)代文化為引領, 就是要打造愛國團結、開放融合、感恩向上、進步創(chuàng)新的新疆現(xiàn)代文化，就是要營造一種“天山雪蓮根連根，各族人民一家親”的團結和諧的社會氛圍。新疆各族人民要講民族團結、尊重差異、包容多樣、相互欣賞，進一步弘揚各民族的優(yōu)秀文化，傳承和提升區(qū)域特色文化，進而促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。

5．為跨越式發(fā)展和長治久安“鼓勁”。堅持以現(xiàn)代文化為引領, 就是要加強中央援疆廣度與深度，形成經(jīng)濟援疆、干部援疆、人才援疆、教育援疆、科技援疆的全面的、全方位的援疆工作新格局。目前,全國19個對口援疆省市均派出了高層次、大規(guī)模的黨政代表團到新疆調研和對接援疆工作, 其速度之快、態(tài)度之堅決、措施之有力是前所未有的, 必將激發(fā)新疆各族人民更加自覺、主動地投身全面建設小康社會的偉大事業(yè)。

第四篇：以現(xiàn)代文化為引領專題講座心得體會

以現(xiàn)代文化為引領專題講座心得體會

在認真聆聽了專家的講座后，感到專家們的講座，內(nèi)容前瞻、觀點鮮明、科學嚴謹、資料詳實，對我們進一步把握現(xiàn)代文化的發(fā)展大勢，正確理解和把握新疆文化的歷史、發(fā)展和走向，堅持以現(xiàn)代文化為引領都很有幫助。

下面是我個人對以現(xiàn)代文化為引領的認識：

自治區(qū)黨委七屆九次全委（擴大）會議提出了“以現(xiàn)代文化為引領”的重大戰(zhàn)略選擇，是完全符合新疆實際的，是符合人們?nèi)罕姷母纠娴?，是科學發(fā)展觀的具體要求、是人民精神生活領域的客觀需求、是社會主義核心價值觀的顯現(xiàn)、是民族團結的基石及經(jīng)濟建設的根本保障。

一、以現(xiàn)代文化為引領是科學發(fā)展觀的必然要求

長期以來，我們對新疆區(qū)情的認識更多地側重于自然資源、基礎設施、物質生產(chǎn)能力等物質條件和物質生產(chǎn)生活方面，對信息、知識、思想、觀念、教育、科技、人才等文化因素的發(fā)展滯后和嚴重制約估計不足。深入學習黨的十七屆五中全會精神，我們就會知道，現(xiàn)在的地域差距主要表現(xiàn)為現(xiàn)代化進程的差異，這個現(xiàn)代化不僅指物質層面，而且也指文化層面。從一定意義上說，現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代的、科學的、先進的文化去“化人”、“化經(jīng)濟”、“化社會”。新疆“軟實力”的發(fā)展還相對滯后，這不僅制約了人民群眾文化需求的滿足，制約了人的素質的普遍提高，也制約著經(jīng)濟的發(fā)展。加強以現(xiàn)代文化為引領，是科學把脈新疆區(qū)情的正確戰(zhàn)略選擇。哲學家奧里歐斯有一句話，“我們的生活是由我們的思想造成的”，這就是說，思想上的超前，才能帶來行動上的超前。人

二、以現(xiàn)代文化為引領是人民精神領域的客觀需求

文化既是滿足人類需要的精神食糧，又是化人、育人的重要手段。一切發(fā)展，無論經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、社會發(fā)展、知識發(fā)展、技術發(fā)展、文藝發(fā)展，本質上都屬于人的文化發(fā)展。黨的十七屆五中全會指出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。當前，新疆同全國一樣，仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本區(qū)情沒有變，各族人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會基本矛盾沒有變，文化還不能滿足各族人民群眾日益增長的精神需求，還未能充分發(fā)揮在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。只有以現(xiàn)代文化為引領，才能滿足各族人民群眾的新期待，加速推進各民族文化共同繁榮發(fā)展，從而以強大的文化力量推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安。

三、以現(xiàn)代文化為引領是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)

全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

（一）要提高全民族素質。當今世界的綜合國力競爭，說到底是民族素質競爭。要充分發(fā)揮教育對提高人的素質的基礎性作用，堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面推進素質教育，加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的力度，加大對義務教育尤其是農(nóng)村義務教育的投入，使每一個適齡青少年都能接受良好教育。要努力建設學習型社會，在全社會樹立全民學習、終身學習的理念，通過多種形式和渠道的學習培訓，使每個人都不斷獲得新知、增長才干，跟上時代前進步伐。要在全體人民中大力弘揚科學精神、普及科學知識、樹立科學觀念、提倡科學方法，努力在全社會形成學習科學、相信科學、依靠科學的良好氛圍，促進全民族科學素質的提高。要牢牢把握文化發(fā)展的正確方向，積極推動文化創(chuàng)新，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用。

（二）是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才。國家興盛，人才為本。要全面實施人才強國戰(zhàn)略，大力加強人力資源能力建設，加大投入力度，完善工作措施，重點培養(yǎng)人的學習能力、實踐能力，著力提高人的創(chuàng)新能力，努力造就大批優(yōu)秀人才。要進一步優(yōu)化人才發(fā)展的環(huán)境，不拘一格選人才，建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機制，形成鼓勵人才干事業(yè)、支持人才干成事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的社會氛圍，開創(chuàng)人盡其才、才盡其用、用當其時、人才輩出的局面。

（三）是要樹立良好的社會風氣。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規(guī)范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。

四、以現(xiàn)代文化為引領是民族團結的基石及經(jīng)濟建設的根本保障

新疆是多民族、多文化、多語言、多宗教地區(qū)，有著特色鮮明的文化生態(tài)環(huán)境和豐富、多元的少數(shù)民族文化，豐厚、多姿的民族傳統(tǒng)文化底蘊是現(xiàn)代新疆文化發(fā)展的根基和不竭動力。各民族的傳統(tǒng)文化當中既有精華，也有糟粕，都有一個以開明開放的心態(tài)學習先進文明成果，實現(xiàn)合理揚棄，實現(xiàn)自身現(xiàn)代化的問題。只有以現(xiàn)代文化為引領，推進各民族文化轉型，使每個民族在繼承保持文化傳統(tǒng)精華的同時，在提升現(xiàn)代文化觀念上達到共識，通過文化反思對本民族傳統(tǒng)文化進行自覺引導，以高度的文化自覺認識、繼承、創(chuàng)新民族文化，以世界眼光和開闊胸懷借鑒人類有益文明成果，唱響和諧文化，倡導和諧理念，培育和諧精神，滋潤和諧心靈，才能不斷打牢團結和睦的思想感情基礎。

在全球化、信息化時代，“心靈的邊疆”、“精神的防線”可能比“領土邊疆”對國家安全的影響更復雜。進入20世紀90年代，隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體，以美國為首的西方敵對勢力把“和平演變”的矛頭重點指向我國，加緊對我推行“西化”、“分化”和遏制戰(zhàn)略，企圖在沿邊少數(shù)民族地區(qū)尋找和打開突破口。在新疆，他們把人權、民主與所謂“東突問題”等掛鉤，一直從意識形態(tài)向我施壓、對我滲透，與我爭奪人心、爭奪群眾?，F(xiàn)代文化是凝聚社會成員，增強國家認同，塑造具有共同的社會主義價值觀念的社會主義公民的紐帶。只有以現(xiàn)代文化為引領，牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，使各族人民群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路高度認同，才能有效維護文化安全，才能有效的維護民族團結。

五、以現(xiàn)代文化為引領是經(jīng)濟建設的根本保障。

縱觀當今世界，經(jīng)濟文化化、文化經(jīng)濟化、經(jīng)濟文化一體化的趨勢更加突出。經(jīng)濟與文化相互交融、相互促進的態(tài)勢日益明顯。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟特別是知識經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟當中的文化因素在不斷增長，文化當中的經(jīng)濟因素也在日益增強，文化生產(chǎn)力越來越成為社會生產(chǎn)力的重要方面。特別是文化與數(shù)字技術、信息技術相結合，帶來了文化生產(chǎn)力的新飛躍。文化與經(jīng)濟、科技的相互交融、共生發(fā)展，產(chǎn)生極大的聚變效應，使文化的影響力和輻射力迅速擴大，在經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用不斷增強。只有以現(xiàn)代文化為引領，才能適應時代大趨勢、實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學跨越、后發(fā)趕超，以現(xiàn)代的、科學的、先進的文化全面引領經(jīng)濟社會發(fā)展，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進程。要堅持走以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。要堅持以人為本、民生優(yōu)先的理念，把中央的支持、各地的支援和自治區(qū)的投入，重點用于改善各族群眾的生產(chǎn)生活條件，使全體社會成員老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居、學有所教、勞有所得，形成和諧的現(xiàn)代人際關系。要以提升城市競爭力為核心，以提高城市承載力和增加就業(yè)為重點，加快構建布局合理、特色鮮明、優(yōu)勢互補、支撐功能強大的城市格局，推動城市現(xiàn)代化、城市集群化、城市生態(tài)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化。

所以只有以現(xiàn)代文化為引領，才能滿足各族人民群眾的新期待，加速推進民族文化共同繁榮發(fā)展，從而以強大的文化力量推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安，實現(xiàn)社會和諧，構建美好團結和諧的社會。

第五篇：以現(xiàn)代文化為引領鄉(xiāng)匯報材料

以現(xiàn)代為文化為引領 推進**鄉(xiāng)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展

2011年是“十二五”規(guī)劃的開局之年，中央援疆工作的啟動、文化部文化援疆的實施將為**鄉(xiāng)發(fā)展帶來前所未有的機遇。在去年10月13日新疆《今日訪談》節(jié)目中，***曾經(jīng)講過：“打造現(xiàn)代文化就是促進我們經(jīng)濟發(fā)展的非常重要的手段，文化可以凝聚人心、文化可以振奮人的精神、文化可以促進社會的和諧、文化可以提升人們的文明素質、文化可以推動人們經(jīng)濟的發(fā)展?！?011年，我鄉(xiāng)將繼續(xù)大力弘揚吉木薩爾精神，以現(xiàn)代文化為引領，牢固樹立“五種意識”，以先人一步的理念、勝人一步的創(chuàng)新、高人一步的思維、快人一步的效率、強人一步的落實、超人一步的發(fā)展，努力實現(xiàn)“生態(tài)立鄉(xiāng)、文化活鄉(xiāng)、旅游富鄉(xiāng)”的目標。

---生態(tài)立鄉(xiāng)。近年來，隨著我鄉(xiāng)人民生活水平的提高，從而更多得追求人與自然和諧，追求安靜舒適的環(huán)境，生態(tài)立鄉(xiāng)，有利于改造生態(tài)環(huán)境，促進全鄉(xiāng)向綠化、美化發(fā)展，為建設社會主義新農(nóng)村創(chuàng)造良好的基礎。2011年，主要做好以下幾方面工作：

一是以“壓小麥、擴土豆、上林果、育洋蔥、強大蒜”的發(fā)展思路，大力調整優(yōu)化種植業(yè)結構，堅定不移的發(fā)展設施農(nóng)業(yè)，在鞏固提高現(xiàn)有的設施農(nóng)業(yè)點的基礎上，按照“規(guī)模調大，品種調優(yōu)，效益調高”的總體思路，繼續(xù)以農(nóng)民為主體，同時積極引進企業(yè)老板投資，同過典型示范效應，帶

動更多種棚戶參與發(fā)展設施農(nóng)業(yè)，不斷壯大建棚隊伍。在設施農(nóng)業(yè)種植中，重點以玫瑰花為主，其他花卉為附，蔬菜為補充，努力打造名副其實的天山北坡花卉之鄉(xiāng)、反季節(jié)蔬菜基地。二是以現(xiàn)有的設施農(nóng)業(yè)、林果業(yè)、畜牧業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)為依托，向高效農(nóng)作物、有機農(nóng)產(chǎn)品、特色養(yǎng)殖業(yè)、特色林果業(yè)的方向發(fā)展，加快打造**高淀粉土豆、紅皮蒜、小龍口鮮食杏、海棠果、藍森蟲草雞、自然生態(tài)旅游區(qū)等特色品牌。三是引導農(nóng)牧民立足發(fā)展實際，依托資源優(yōu)勢、加快建立和培育發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟合作社，拓展農(nóng)民走向市場的空間，提高農(nóng)民走入市場的組織化程度，真正形成農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)市場化。四是對我鄉(xiāng)賈家灣、泉水地、樺窩村三塊濕地進行保護，力爭在2015年建成3個濕地公園。同時加大兩大河道流域治理力度，在大龍口河系和渭戶溝河道以及**至縣城路東小流域大力發(fā)展防護林，治理水土流失，加強生態(tài)資源的保護。五是在群眾中大力宣傳“土地流轉”的優(yōu)勢，鼓勵外商到**投資規(guī)模化生態(tài)農(nóng)業(yè)，讓“留守農(nóng)民”發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，增加收入。

---文化活鄉(xiāng)。一是深入挖掘**的歷史文化遺存，特別是回族“花兒”，是我鄉(xiāng)的特色文化，且該文化已被列為非物質文化遺產(chǎn)之列，我們將進一步做好老一輩傳承人的保護和新一代傳承人的培養(yǎng)。二是扎實開展“三下鄉(xiāng)”活動。我鄉(xiāng)將利用去冬今春農(nóng)牧民集中教育活動，緊緊圍繞宣傳黨的十七大精神和科學發(fā)展觀這個主題，在做好面上工作的同時，把重點放在農(nóng)牧民群眾中，組織人員采取各種有效措施，宣傳教育先行，技能培訓緊跟，送文化、科技、衛(wèi)生、計劃生育、法律服務、圖書服務、環(huán)保知識、土地知識、林業(yè)知識等給基層群眾。在下村示范服務的基礎上，為農(nóng)村培養(yǎng)和造就一批政治合格、樂于奉獻、獻身文化、科技、衛(wèi)生事業(yè)、根植人民群眾的文化骨干隊伍，如廣泉村委會的賽馬隊伍、韭菜村委會的籃球隊伍、渭戶村委會的回族“花兒”演唱隊伍等。三是加強農(nóng)村文化陣地建設，進一步加大資金投入，增加開展文化活動必須的設施和設備，為農(nóng)村文化建設奠定堅實的基礎。

---旅游富鄉(xiāng)。我鄉(xiāng)旅游資源豐富，冬暖夏涼，冬天可觀雪景，夏天可避暑，渭戶溝山清水秀，后山有大小兩個小天池，長年有水。全鄉(xiāng)近3萬畝的農(nóng)田靠渭戶溝的水澆灌，森林以松樹為主，草場有2萬余畝，中草藥以貝母、雪蓮花為主，野生動物有雪雞、馬鹿、松鼠、野豬、野山羊等，景區(qū)景色秀麗，自治區(qū)干休所就坐落在渭戶溝。2011年我鄉(xiāng)將繼續(xù)依托渭戶溝獨特的旅游資源，以興隆、二分溝、小分子村為重點，積極鼓勵農(nóng)戶興建農(nóng)家樂，所有的旅游渡假村和農(nóng)家樂建設必須提前規(guī)劃審批，未規(guī)劃的堅決不讓亂建，同時計劃聘請高水平設計公司做旅游規(guī)劃和景點建設設計，要建就50年不落后，向天池、伊犁果子溝等旅游強地看齊，堅決禁止搞小土房和小園子的低擋次重復建設。確保建一家有一家特色，加快提升旅游檔次和品位。同時以現(xiàn)代文化為引領，把文化元素容入到旅游當中，挖掘傳統(tǒng)文化，以“花兒”傳統(tǒng)文化和民族特色餐飲文化為依托，開發(fā)旅游文化工藝產(chǎn)品和娛樂項目，實現(xiàn)文化興旅游，旅游促文化的大格局。在搞好現(xiàn)有渭戶溝度假旅游項目開發(fā)建設基礎上，利用冬季冰雪資源，自然冰雕，加大招商引資力度，逐步建立以冬季滑雪為主的冬季旅游場所，努力形成全年性旅游度假。爭取把**鄉(xiāng)打造成集鄉(xiāng)村度假、生態(tài)觀光、文化體驗于一體的的鄉(xiāng)村旅游度假勝地。