第一篇:從工作中總結(jié)的18條感悟
從工作中總結(jié)的18條感悟,不要不情愿地工作!
(一)不要不情愿地工作。不情愿,就一定沒(méi)熱情,沒(méi)激情,沒(méi)動(dòng)力,就不會(huì)用心……那么,自然,在工作時(shí),你就不會(huì)窮盡智力。做不窮盡智力的工作,就是浪費(fèi)生命。
(二)做事,應(yīng)適當(dāng)考慮。比如,為何做,值不值得做,是否必須做,不做不可?這樣,你一旦開(kāi)始做的時(shí)候,就會(huì)全身心投入,而不再為一些雞毛蒜皮的事情,一次次打斷工作,也不會(huì)出現(xiàn)徒有忙碌而無(wú)進(jìn)展的情況了。
(三)在工作中,千萬(wàn)不要喋喋不休,也不要沒(méi)完沒(méi)了地抱怨,這些都是把事做糟,或者失敗的先兆。
(四)學(xué)會(huì)享受并愛(ài)上自己的工作吧,這樣,你就會(huì)快樂(lè),并且知足。如果每天做工作而沒(méi)有絲毫快樂(lè),沒(méi)有一點(diǎn)滿足感,那才是人生大損失。想想看,幾十年后,當(dāng)你垂垂老矣,只剩下回憶的時(shí)候,你想起來(lái)的竟然是不滿、牢騷滿腹,而不是快樂(lè)和享受快樂(lè)時(shí)的滿足,是件多賠本、多劃不來(lái)的生意。
(五)我認(rèn)為,人生有兩個(gè)基點(diǎn)支撐:家庭與工作。如果一個(gè)人對(duì)工作總是不滿意,不斷抱怨,牢騷滿腹,得過(guò)且過(guò),能混則混,那么,他無(wú)法擁有歡樂(lè)富足的人生,很正常。因?yàn)?,是他自己,主?dòng)放棄,或者毀掉了一半的人生。反之,對(duì)家庭,也是。
(六)要學(xué)會(huì)尊重別人的意見(jiàn),無(wú)論他的意見(jiàn)可取,還是不可取;無(wú)論他的身份和職位高,還是低。這其實(shí)體現(xiàn)了我們是否理性,做事草不草率。如果能做得到,能不囿于他的身份和職位、態(tài)度和言辭而傾聽(tīng)和判斷時(shí),我們就會(huì)顯得成熟、友善,并有親和力。
(七)要學(xué)會(huì)生存在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)會(huì)理解現(xiàn)狀,即使他確實(shí)不符合我們的理想,不能令自己滿意。畢竟,我們已生活在其中,我們現(xiàn)在不能,未來(lái)也無(wú)法切掉現(xiàn)在擁有的這段。我們能做的,是嘗試從此刻開(kāi)始,改進(jìn)它,改變它,努力讓其向好的方向,或者我們期望的方向發(fā)展。這才叫正視現(xiàn)實(shí)。也只有這樣,才不浪費(fèi)生命。
(八)無(wú)論何時(shí),對(duì)自我的教育,要不吝錢(qián)財(cái)。很多人
打小見(jiàn)到父母對(duì)自己的教育不吝錢(qián)財(cái),自己有了子女后,對(duì)自己的子女不吝錢(qián)財(cái),卻恰恰忘了,對(duì)自己的教育,也應(yīng)該不吝錢(qián)財(cái)。實(shí)際上,從自己開(kāi)始叛逆,能獨(dú)立思考開(kāi)始,或者離開(kāi)父母,自己獨(dú)自生存開(kāi)始,我們也就開(kāi)始了自己對(duì)自己教育的過(guò)程。如果這個(gè)過(guò)程中自己不愿意付出心血,又不愿意在自我教育上投入錢(qián)財(cái),那么,發(fā)展不好,關(guān)鍵時(shí)候,才疏學(xué)淺,無(wú)力勝任新工作,也就不應(yīng)該有怨言。
(九)在工作中,我們面臨跟別人的競(jìng)爭(zhēng),有時(shí)候甚至?xí)l(fā)展成爭(zhēng)斗和斗爭(zhēng),都是難免的,這時(shí)候,我們應(yīng)該不畏懼于去斗爭(zhēng),但卻千萬(wàn)不要熱衷于斗爭(zhēng)。
(十)我寫(xiě)的東西不多,也沒(méi)有多少讀者,但對(duì)自己,我仍然有相對(duì)嚴(yán)格的要求,那就是:不寫(xiě)嘩眾取寵的文字,不寫(xiě)無(wú)病呻吟的東西,不寫(xiě)鼓動(dòng)和誘惑別人的言辭,學(xué)習(xí)和追求用樸素的語(yǔ)言表達(dá)。雖然很難,但我一直在努力。
(十一)在工作中,其實(shí)有些困惑,有些難題,我們只需要一點(diǎn)點(diǎn)的提醒,或者鼓勵(lì)就夠了。所以,在工作中,碰到需要幫助的同事時(shí),千萬(wàn)不要做繁瑣、自以為是的勸誡,也不要因?yàn)閹土巳思乙话眩且趧e人面前
展示和顯露一把自己的訓(xùn)練有素。所謂術(shù)業(yè)有專攻,在其它事情上,他們可能比我們做得更優(yōu)秀。
(十二)在工作中,沖突和矛盾總是難免的。有時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵、爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)斗乃至斗爭(zhēng),其實(shí)也難免。但不管以前發(fā)生過(guò)怎樣的事,只要是我的同事,他主動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)和解或和好的意愿,我愿意和解。
(十三)在工作中,要學(xué)會(huì)對(duì)自己鎖定的目標(biāo)堅(jiān)定不移。否則,遇到困難,只要有機(jī)會(huì),有退路,我們就會(huì)本能地嘗試?yán)@過(guò),或者退卻。只有瞄著目標(biāo)不放,我們才會(huì)窮盡全力推翻,或者跨越那些障礙。我跟一些在某領(lǐng)域做得成功,或者有一定成就的人聊天,無(wú)論他們的氣質(zhì)和脾氣多么的不同,但在這一點(diǎn)上,都很相似。
(十四)無(wú)論是閱讀東西,還是學(xué)東西,或者不得不去面對(duì)自己從沒(méi)有知識(shí)積累和經(jīng)驗(yàn)的難題,都不能僅僅只停留在表面,對(duì)付了事。(人生感悟)因?yàn)?,這些經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)乃至解決它們的能力技巧,骨子里,其實(shí)是相通的,敷衍了這次,下次就得從頭再來(lái)一次,是一種更加浪費(fèi)時(shí)間和生命的行為。
(十五)理性是唯一正確的技巧和態(tài)度。面對(duì)一些事情,一些難題,一些需要的決策,無(wú)論自己當(dāng)時(shí)多么的興奮和狂熱,決定的時(shí)候一定要有理性。就我的經(jīng)驗(yàn)而言,錯(cuò),大多是不假思索的時(shí)候犯的,理性思考的時(shí)候,很少犯錯(cuò)。
(十六)對(duì)那些不假思索就喜歡發(fā)表意見(jiàn)的人,或者說(shuō)話和表達(dá)粗疏,欠缺義理的人,我以前會(huì)嘲笑,或者態(tài)度粗暴地回絕和反擊。但現(xiàn)在,我開(kāi)始漸漸學(xué)會(huì)了容忍。因?yàn)椋S著年齡漸長(zhǎng),我越來(lái)越多發(fā)現(xiàn),以前我自以為獨(dú)特、高明的見(jiàn)解,其實(shí)跟現(xiàn)在我眼里的他們一樣粗梳和沒(méi)有邏輯。我們,都是這樣成長(zhǎng)過(guò)來(lái)的。(十七)
對(duì)同事,無(wú)論何時(shí),都不要預(yù)設(shè)立場(chǎng)。即使那些看起來(lái)不面善,也未曾深交過(guò)的同事,也要抱有善望。畢竟,在這個(gè)世界上,沒(méi)有多少人是主動(dòng)大奸,或者大惡的,更何況是那些與我們有類似經(jīng)歷和理念,天天一起共事的同事們呢!
(十八)學(xué)會(huì)尊重同事的工作及成績(jī),無(wú)論大小。以前,我與那些沒(méi)有多少工作成績(jī),或者只做一些瑣碎小事的同事溝通,總會(huì)心生鄙夷。工作了十多年之后,我才發(fā)現(xiàn),我不曾超越過(guò)他們,也沒(méi)有比他們更高明,其實(shí),我每一個(gè)成績(jī)的取得,都是建立在他們所做的基礎(chǔ)之上的。
第二篇:從工作中感悟方法論點(diǎn)滴
從工作中感悟方法論點(diǎn)滴
在高中時(shí),我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師說(shuō)過(guò)這樣一句玩笑話。他說(shuō),隨著時(shí)間的流逝,很多詞都變得庸俗化了,“哲學(xué)家”便是一例。在過(guò)去稱贊你思想有深度、思維活躍,便夸獎(jiǎng)你是“哲學(xué)家”,那是一種高度的贊譽(yù);而現(xiàn)在當(dāng)別人將你比作“哲學(xué)家”時(shí),你就不得不先捉摸一下,他是不是在背地里罵你夸夸其談、不切實(shí)際呢?
我想這只不過(guò)是因?yàn)楹芏嗳瞬⒉涣私庹軐W(xué)。平時(shí),一提起“哲學(xué)”,不少人的第一反應(yīng)便是一臉愁苦相,認(rèn)為它“高深莫測(cè)、晦澀枯燥”。其實(shí),這種看法并不完全正確。
哲學(xué)(自然辯證法)是什么呢?它是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。換句話說(shuō),它與我們的生活密切相關(guān)。在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中,哲學(xué)理論也對(duì)我們有著巨大的指導(dǎo)作用。比如:方法論,何為方法,在古希臘語(yǔ)中,即“通向正確的道路”之意。而方法論就是在一定世界觀指導(dǎo)下所形成的觀察事物、解決問(wèn)題最一般的方法和原則。
我是在一家專門(mén)為運(yùn)輸轎車(chē)(中小型車(chē))提供物流服務(wù)的公司工作。經(jīng)濟(jì)一體化和計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)的不斷發(fā)展,使汽車(chē)物流行業(yè)從發(fā)展以交通運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)管理為主要功能的階段,轉(zhuǎn)入以物流組織和管理體制創(chuàng)新、信息技術(shù)應(yīng)用為特征的多功能集成化、系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化階段,由傳統(tǒng)運(yùn)輸進(jìn)入現(xiàn)代物流的發(fā)展階段。在這個(gè)階段中,要如何構(gòu)筑起自己的物流系統(tǒng),早已成為公司上下在企業(yè)發(fā)展中普遍重視的問(wèn)題。
從自然辯證法的角度來(lái)講,系統(tǒng)就是指由互相聯(lián)系、互相作用的若干要素,按照一定的結(jié)構(gòu)和功能所組成的有機(jī)整體。物流系統(tǒng)便是一個(gè)復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的巨大系統(tǒng)。它由運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、包裝、裝卸搬運(yùn)、流通加工、信息處理等要素構(gòu)成。
系統(tǒng)要素之間的有機(jī)聯(lián)系是系統(tǒng)的精髓。在物流系統(tǒng)這個(gè)具有特定功能的有機(jī)整體中,競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同便是各要素間有機(jī)聯(lián)系的具體體現(xiàn)。物流系統(tǒng)各要素間的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同說(shuō)明系統(tǒng)內(nèi)部的要素之間以及系統(tǒng)與環(huán)境之間,既存在整體同一性,又存在個(gè)體差異性。由此分析,物流系統(tǒng)構(gòu)筑的關(guān)鍵就是通過(guò)系統(tǒng)的權(quán)衡,解決這些沖突,實(shí)現(xiàn)物流系統(tǒng)各要素間的協(xié)同。
物流系統(tǒng)的基本功能要素在獨(dú)立存在時(shí),各自的目標(biāo)存在著“效益背反”的現(xiàn)象。如運(yùn)輸與倉(cāng)儲(chǔ)兩功能要素間存在的目標(biāo)沖突。
從運(yùn)輸角度來(lái)看,為了降低運(yùn)費(fèi),在設(shè)計(jì)運(yùn)輸方案時(shí),往往采用滿板運(yùn)輸方案,以節(jié)約運(yùn)輸費(fèi)用,或采用鐵路運(yùn)輸、水路運(yùn)輸?shù)鹊统杀具\(yùn)輸方式。這些措施能夠降低運(yùn)輸費(fèi)用,但由于采用大批量運(yùn)輸策略,往往需要等待集結(jié)一定貨物量,才能組織運(yùn)輸。因此,這種運(yùn)輸組織方案,會(huì)增加收貨人一次收貨數(shù)量,延長(zhǎng)收貨人的收貨間隔時(shí)間,增加貨物在途庫(kù)存時(shí)間,進(jìn)而導(dǎo)致收貨人庫(kù)存水平提高、貨主的在途庫(kù)存增加,其結(jié)果就是收貨人的庫(kù)存成本增加。
從倉(cāng)儲(chǔ)角度來(lái)看,為了降低庫(kù)存水平,在設(shè)計(jì)庫(kù)存方案時(shí),往往采用多頻次、少批量的補(bǔ)貨方式,甚至采用隨要隨運(yùn)的補(bǔ)貨方式,達(dá)到零庫(kù)存。這種庫(kù)存補(bǔ)貨方式大大降低了每次運(yùn)輸批量,導(dǎo)致運(yùn)輸費(fèi)用的上升。
運(yùn)輸和倉(cāng)儲(chǔ)是物流系統(tǒng)整體的兩個(gè)組成要素,在物流系統(tǒng)沒(méi)形成時(shí),他們都在追求著各自的最大目標(biāo),但一旦他們作為同一個(gè)物流系統(tǒng)的兩個(gè)要素時(shí),就不能盲目追求自身目標(biāo)最大化了。
因?yàn)樵谙到y(tǒng)中,整體起著主要的、決定性的作用,整體決定、統(tǒng)帥、支配著部分。物流系統(tǒng)的整體功效并不等于各子系統(tǒng)的功效的代數(shù)和,它取決于各子系統(tǒng)按系統(tǒng)總目標(biāo)的合理組合。要滿足物流系統(tǒng)總目標(biāo)最優(yōu)的要求,在設(shè)計(jì)各要素方案時(shí),就應(yīng)將基于“運(yùn)輸費(fèi)用最小”、“倉(cāng)儲(chǔ)費(fèi)用最小”等要素目標(biāo)的方案改為“物流系統(tǒng)物流總成本最小”的系統(tǒng)目標(biāo)之下考慮的方案。
要權(quán)衡這種關(guān)系就要認(rèn)識(shí)到物流系統(tǒng)的各組成要素不是孤立存在,是通過(guò)一定方式,按照一定要求,也就是物流系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),有機(jī)聯(lián)系起來(lái),共同組成有機(jī)的功能整體。
構(gòu)筑物流系統(tǒng)的實(shí)質(zhì)就是要求物流系統(tǒng)的各組成要素要按照一定的規(guī)則、一定的比例進(jìn)行排列和布局,使物流系統(tǒng)的運(yùn)作過(guò)程協(xié)調(diào)、空間布局合理、時(shí)間排列科學(xué)、設(shè)備配置適宜、管理職能優(yōu)化。通過(guò)研究物流系統(tǒng)中各組成要素、各層次間的構(gòu)成與組合,確定不同時(shí)期的最佳投資項(xiàng)目、投資重點(diǎn)和比例,以制定合理的投資政策和投資項(xiàng)目,從而保證物流系統(tǒng)的構(gòu)筑在時(shí)間排序和空間布局上的合理性,使各要素能夠相互配合,各盡其職,各展其功,協(xié)調(diào)運(yùn)作,共同完成物流整體功能。
物流服務(wù)需求是派生性需求,故物流服務(wù)的內(nèi)容取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)物流服務(wù)提出的要求,不同的物流服務(wù)需要完成不同的物流功能,完成不同的物流功能需要配置不同的物流要素,不同物流要素的配置形成不同結(jié)構(gòu)的物流系統(tǒng)。因此,物流系統(tǒng)的構(gòu)筑應(yīng)從市場(chǎng)需求分析入手,通過(guò)市場(chǎng)需求分析,定位物流服務(wù)內(nèi)容,確定物流系統(tǒng)所應(yīng)具備的物流功能,并通過(guò)對(duì)物流系統(tǒng)功能的詳細(xì)分析,合理配置物流系統(tǒng)的要素,從而實(shí)現(xiàn)物流系統(tǒng)功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。
這其實(shí)就是自然辯證法中的方法論。在實(shí)現(xiàn)公司整體收益最大化的目標(biāo)指導(dǎo)下運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法來(lái)組織、管理、設(shè)計(jì)物流活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),將組成物流活動(dòng)的各要素整合起來(lái)形成有機(jī)整體,無(wú)疑促進(jìn)了潛力的發(fā)揮,也為我們公司提供了觀察、分析和處理問(wèn)題的根本的思想方法和工作方法。
第三篇:從工作中感悟生命的意義
從工作中感悟生命的意義
你在為誰(shuí)工作?這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單而又容易回答的問(wèn)題,但不同的人有著自己不同的理解和回答。
有人說(shuō):工作嗎,就是混飯吃啊,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,大家能混我也混,混一天算一天,今朝有酒今朝醉,天塌下來(lái)有大個(gè)子頂著。也有人說(shuō):我工作當(dāng)然是為了我自己,為了工資養(yǎng)家活口啊,工資給多我多干,工資少了我少干。還有人說(shuō):我工作是為了國(guó)家,為了集體,我為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,為別人提供服務(wù),別人也在另外的崗位上為我提供服務(wù)。
你究竟在為誰(shuí)工作?這確實(shí)是值得我們深思的問(wèn)題,當(dāng)你認(rèn)真研讀了《你在為誰(shuí)工作》你自然會(huì)找到答案。
我們?cè)谶@個(gè)世界上選擇什么樣的工作?如何對(duì)待工作從根本上說(shuō),不是一個(gè)關(guān)于做什么事和得到多少報(bào)酬的問(wèn)題,而是一個(gè)關(guān)于生命意義的問(wèn)題。
具有高度責(zé)任感和創(chuàng)造力的人,才能充分享受著工作的樂(lè)趣和榮譽(yù),同時(shí),由于努力工作,工作也帶給了他足夠的尊重和實(shí)現(xiàn)自我的滿足感,只有獲得人們內(nèi)心的尊重和佩服才能真正體會(huì)到工作的樂(lè)趣和生命的意義。這是一種精神的享受,是人生追求的最高境界。從好工人樸鳳元身上得到最好詮釋。
工作中無(wú)小事,每一件事都值得我們?nèi)プ?。即使是最普通的事,也不?yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠,相反,應(yīng)該付出你的熱情和努力,多關(guān)注怎樣把工作做得最好,全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成,養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng),即使你感到工作環(huán)境中有不公平的人和事,你也應(yīng)該保持良好的工作心態(tài)把工作做好。
工作就意味著責(zé)任,每一個(gè)職位所規(guī)定的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任。你做了這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我是一名保管員就應(yīng)該認(rèn)真履行自己得職責(zé),為國(guó)家保管好物資,嚴(yán)把物資質(zhì)量關(guān),確保油田生產(chǎn)安全,施工實(shí)現(xiàn)百年大計(jì),質(zhì)量?jī)?yōu)質(zhì)。
工作中更需要忠誠(chéng),忠誠(chéng)是做人的美德,一個(gè)集體的生存和發(fā)展依靠主要領(lǐng)導(dǎo)者的能力和智慧,也更需要絕大多數(shù)員工的忠誠(chéng)和勤奮,只有凝聚所有員工的向心力,心往一處想,勁往一處使,這個(gè)集體才能走向成功。
在這里我想起奧斯托勒夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧”讓我們發(fā)奮努力,為自己的工作機(jī)會(huì)而心懷感激,把握好生命的每一天,在自己的崗位上為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。
第四篇:工作中感悟多多
工作中感悟多多
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴風(fēng)雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)?走出校園,踏上社會(huì),我們書(shū)寫(xiě)將書(shū)寫(xiě)一份滿意的答卷。
參加三下鄉(xiāng)有一個(gè)重要的目的,就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,所以我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)非常重要個(gè)人能力的提高。在這短短的幾天,我明顯提高了一下幾點(diǎn):
一、積極主動(dòng),做好準(zhǔn)備
經(jīng)過(guò)這幾天的團(tuán)隊(duì)生活,我們所有成員在一塊工作,一起發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,這樣使我們更加培養(yǎng)了我們相互合作的默契。通過(guò)這樣的工作環(huán)境使我們能夠積極主動(dòng)的工作。
二、樂(lè)于奉獻(xiàn),關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起,沒(méi)事了各干個(gè)的,從來(lái)沒(méi)有這么親密的生活在一起這么多天。通過(guò)幾天的相處,群毆學(xué)會(huì)了多為別人做一點(diǎn),多為團(tuán)隊(duì)付出一點(diǎn),也是一種快速增加感情的好方法。
三、不斷學(xué)習(xí),豐富自己
幾天的準(zhǔn)備工作讓我明白,自己還有許多不懂的地方,還需要不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己。這不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還要請(qǐng)教他人,學(xué)習(xí)為人出事的方法。只要這樣,才能少走彎路。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它使我們走出校園,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨,見(jiàn)識(shí)世面,增長(zhǎng)才干。
第五篇:工作中的感悟
工作中的感悟
有人說(shuō):工作就是干活,干活就是工作,完成就行了。
那什么是工作?其實(shí)工作是一個(gè)包含了諸多智慧、熱情、信仰、想象和創(chuàng)造力的詞匯。剛大學(xué)畢業(yè)時(shí),我們都有對(duì)工作美好的憧憬,但現(xiàn)實(shí)工作會(huì)讓你告別夢(mèng)想,面對(duì)艱辛、困惑、苦惱,甚至?xí)x擇放棄,當(dāng)然同時(shí)也會(huì)品嘗到成功的喜悅。
作為80后的年輕人,對(duì)工作寄予了太多的夢(mèng)想和不切實(shí)際,但在兩年的工作實(shí)踐中,不斷地從困惑中走出,漸漸地學(xué)會(huì)務(wù)實(shí)工作。最近在看了張總寫(xiě)的“用心工作 做優(yōu)秀企業(yè)”這篇文章后,深深的感悟到:工作不能為做而做,而是要“用心工作”,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,成為優(yōu)秀企業(yè)的一員。
什么是用心工作?用心工作不僅僅是完成《員工手冊(cè)》所列出的各個(gè)職位的工作事項(xiàng),也不僅僅是做好上司安排的各種事務(wù)。怎樣做才是用心工作呢? 我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題: 第一、我所做的工作能給公司帶來(lái)什么益處? 第二、面對(duì)工作我是否進(jìn)行積極有效的行動(dòng)? 第三、當(dāng)工作出現(xiàn)問(wèn)題以后,要改變的是我自己,還是別人? 第四、我做的工作能得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定嗎? 公司中的每一個(gè)成員,所以。都要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),互相幫助。一方面努力解決好個(gè)人的工作問(wèn)題,另一方面要齊心合力解決團(tuán)隊(duì)的共同問(wèn)題,因?yàn)槲仪巴九c公司的前 途是緊密地聯(lián)系在一起的公司不僅是利益共同體,也是成長(zhǎng)進(jìn)步的學(xué)校;不僅為我提供了工作機(jī)會(huì),也為我創(chuàng)造了一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的舞臺(tái)。作為 員工,應(yīng)該把用心工作作為我目標(biāo)和方式方法,以求最完美的工作結(jié)果,這樣我自然能在工作中享受樂(lè)趣,收獲成功。
以上幾點(diǎn)都應(yīng)該是份內(nèi)的事情,其實(shí)。作為公司的一員,工作的每一件事就是公司的事,而公司的事情就是大家的事情。不能將工作分為“或是公 司的而是要做個(gè)有心人,從團(tuán)隊(duì)的角度出發(fā)考慮問(wèn)題。不能把工作中的問(wèn)題推卸給同事、上級(jí)或找其他借口,應(yīng)該盡自己的一份力,努力解決它只有這樣,才能在工作中不斷發(fā)掘自己的潛力,提高工作技能。
時(shí)常會(huì)以“做了心態(tài)對(duì)待工作,但在以往的工作中。都是領(lǐng)導(dǎo)的催促下,才會(huì)動(dòng)一下,每每都是有了吩咐才會(huì)干活,遇到問(wèn)題就留給上級(jí),被動(dòng)地等待解決結(jié) 果。因?yàn)槲艺J(rèn)為,吩咐的才是出現(xiàn)的問(wèn)題就是上司和老板的這種狀態(tài)下完成的工作,大多都是表面完成了即使問(wèn)題解決了也不是完美解決的長(zhǎng)此 以往工作沒(méi)有任何成績(jī),不進(jìn)反退,也得不到公司的認(rèn)可。但這樣死板的作風(fēng)是不能給工作帶來(lái)益處的更談不上出彩,上面所提到工作表面上看是很勤奮、很辛苦、也很守紀(jì)律。而且當(dāng)受到批評(píng)”時(shí)還會(huì)感到很不滿,因?yàn)橛X(jué)得自己很認(rèn)真、很盡職,且按部就班。
也是一種方法。那么,張總在文章中寫(xiě)到用心工作是一種態(tài)度。怎樣才能夠做到用心工作”呢?用心工作首先要求用心去想事,將個(gè)人目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人只有站得高才能看得遠(yuǎn),看得遠(yuǎn)才有更高的境界,才能夠具備良好的心態(tài)和工作激情。其次要求用心去謀事,做到工作有思路。
會(huì)為一個(gè)人既定的事業(yè)目標(biāo)積累雄厚的實(shí)力,用心工作的態(tài)度。也才會(huì)給企業(yè)帶來(lái)最大化的利益。所以,用心工作必須是員工應(yīng)該具備的職業(yè)品德。用心工作與用手 工作不一樣,只有用心工作才能獲得更好的質(zhì)量和效果,也才能不辜負(fù)客戶和公司,工作中要牢記“不做便罷,做就做好”用心工作的同時(shí),還要積極主 動(dòng),要能夠像老板一樣對(duì)待自己的工作。
提不起興趣,也許覺(jué)得工作簡(jiǎn)單、瑣碎。也毫無(wú)創(chuàng)造性可言。但是就是這極其平凡的極其低微的工作中,往往蘊(yùn)藏著巨大的機(jī)會(huì)。只要把工作做得比別人更迅 速、更正確、更完美,調(diào)動(dòng)自己全部的精力,從中找出新的方法來(lái),就能引起別人的注意,得到公司的認(rèn)可和賞識(shí)。這一切,都需要你積極主動(dòng)、用心去做。一個(gè)積 極主動(dòng)的人才能把心思全部用在工作上。工作中他往往能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并通過(guò)認(rèn)真研究,找到解決問(wèn)題的最好辦法。
不妨這樣告訴自己“愿意做這份工作,做一件事情時(shí)。而且我會(huì)竭盡所能用心來(lái)做。用心工作,積極面對(duì)和完成人生的每一項(xiàng)任務(wù),給出令人滿意的結(jié)果,享 受工作帶給自己的樂(lè)趣和收獲。