第一篇：做個(gè)完整而有趣的人

做個(gè)完整而有趣的人

人不是賺錢的機(jī)器。

我的工作頻繁往返于太平洋兩岸，所感受到的不僅僅是溫度與濕度的差異，或者語(yǔ)言的不同，最有趣的，是得以觀察東方人與西方人思維方式的重大區(qū)別。

我與東方人談到加班的時(shí)候，常常得到喜悅的眼神，因?yàn)檫@表示他們每加班一個(gè)小時(shí)，可以得到比平常 多一半的薪水，當(dāng)我問到他們：“周末加班真的沒有關(guān)系嗎？”

我往往會(huì)得到這樣的回答：“反正我在家里也沒什么事做?！被蛘呤牵骸芭c其去逛街花錢，還不如來加 班還可以賺錢。”

但是當(dāng)同樣的問題，問西方的員工愿 不愿意加班時(shí)，他們卻堅(jiān)定的搖頭，并且告訴我：“才不呢，我又不是賺錢的機(jī)器。”

要不然就是：“真抱歉，我已經(jīng)決定明天周末要在家里修剪草皮了。”

說得那么理直氣壯，好象我不曉得剪草坪對(duì)于他有多么重要似的。

我很清楚地感受到了，我在跟兩個(gè)不同世界的人打交道。

當(dāng)絕大多數(shù)的東方人汲汲營(yíng)營(yíng)在想當(dāng)“有錢人”或“成功人士”的時(shí)候，西方人卻很努力地在追求如何變成一個(gè)“有趣的人”，或者是“懂得生活的人”。

有些人會(huì)將這些原因過于簡(jiǎn)單地歸納為，東方人在過去的幾個(gè)世紀(jì)里處于經(jīng)濟(jì)的劣勢(shì)，窮怕了，所以還正在急起直追的階段，還沒有那樣的富裕來追求生活品質(zhì)，但是如果

你有機(jī)會(huì)看看西方人的平均薪水，比較當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在財(cái)力上，一般的西方上班族并不如我們想象中的闊綽，但是他們卻不愿意變成一部賺錢的機(jī)器，一天工作了八個(gè)小時(shí)之后，剩下的十六小時(shí)是追求享受的最好時(shí)機(jī)；一個(gè)星期工作了

五天之后，另外兩天是用來花掉辛苦賺來的錢的，以為如果賺了錢不好好花在心愛的事物上，就失去了工作的基本價(jià)值。

雖然這樣的觀念在日本，中國(guó)的幾個(gè)大城市，還有臺(tái)灣，都已經(jīng)漸漸地在年輕族群間起

了一些革命性的改變，但是就全局來說，東方人還是比較不懂得當(dāng)一個(gè)“全人”的，也

就是當(dāng)一個(gè)在規(guī)律的上下班之外，有一輩子持續(xù)的興趣嗜好，有同事以外的獨(dú)立生活圈，還有花錢享受的好去處。

“把工作以外的時(shí)間留給自己，把工作賺來的錢好好花掉”，這才是工作的真諦，如果

工作賺錢變成生活的最大意義，或者每天早晨醒來的原因，那就太可悲了。我相信人應(yīng)該

要選擇他所喜歡的事情作為職業(yè)，但是一天八個(gè)小時(shí)，一個(gè)星期五天，無(wú)論是再怎么有趣的事物，花下每天的三分之一，每星期的七分之五，都已經(jīng)綽綽有余了，剩下的時(shí)間，好

好地去完成人生其他的夢(mèng)想吧！沒有人生下來就是打算一輩子只做一件事的，只是我們從

小被教導(dǎo)著，成年以后還抱著玫瑰色的大夢(mèng)就是不切實(shí)際，其實(shí)那不是必然的，工作賺錢

就正可以用來實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想，拒絕加班，利用星期六的上午去久違的博物館走走吧！想當(dāng)

一個(gè)有趣極了的人，可不是很美好的志向嗎？無(wú)論大老板或是無(wú)名小卒，都別變得象街頭

二十四小時(shí)的自動(dòng)提款機(jī)一樣，當(dāng)個(gè)讓人瞧不起的賺錢機(jī)器，只有要用錢的時(shí)候才會(huì)想要

接近你，那就太可悲了。

*安排休假與周末

“我常常要離開工作，休假一段時(shí)間以后，才會(huì)曉得我有多么喜歡我的工作，”我的一個(gè)法國(guó) 同事說，“本來已經(jīng)被工作累得不想干了，決定先休個(gè)假再說，結(jié)果每次到了假期快結(jié)束的時(shí)候，就又覺得充滿了新點(diǎn)子，又有許多想法，巴不得趕快回去上班?！?/p>

很多人都以為自己總是每天在工作，卻忽略了一個(gè)事實(shí)：每周兩天的周末，加上年假還有國(guó)定 假日，一年中不用上班的日子，其實(shí)多達(dá)一百二十天以上，也就是說，相當(dāng)于每年至少有四個(gè)月 的時(shí)間，是可以完全自由支配的，所以上班族實(shí)在不應(yīng)該有借口，說“每天都在工作，根本沒 有時(shí)間做自己的事，”或者是“我的假期實(shí)在太少了，所以除非辭職，不然沒辦法做想做的事”，那都是不高明的借口，通常會(huì)說這種話的人，就算讓他每天什么事都不用做，既不上班也不上 學(xué)，整天仍然會(huì)覺得忙碌不堪，沒有時(shí)間完成夢(mèng)想。

周末或者是假日，年休的時(shí)候，盡量去做一些跟平常不同的事情吧，別總是在看電視，上市 場(chǎng)這種瑣事中度過了，離開居住的城市，去曬曬太陽(yáng)，做點(diǎn)耗體力的運(yùn)動(dòng)，體會(huì)風(fēng)雨云山水 的威力；跟大自然其他的生物發(fā)生關(guān)系，比如從釣魚的拉扯當(dāng)中感受到水中生物的體力與智 力，這樣不同物種間的交流，對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間坐在辦公室當(dāng)中的上班族來來說，往往具有啟發(fā)意 義，尤其與日常的環(huán)境愈不同，愈能夠?qū)⑿孪敕◣Щ氐铰殘?chǎng)。

這樣的觀念并不是非要西方的經(jīng)營(yíng)者才有，我就很愉快地發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣也有這樣的出版社老板，每個(gè)星期五下午一點(diǎn)鐘就下班，因此每個(gè)星期都有整整兩天半的假期，可以完整地安排有趣 的事，而且鼓勵(lì)員工們帶著自己的想法與計(jì)劃，短期離開工作去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，從幾天到幾個(gè)月 都無(wú)妨，這是很理想的經(jīng)營(yíng)方式，但是我想知道臺(tái)灣是不是有夠勇敢的員工，勇于利用這樣 的機(jī)會(huì)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，讓工作變成接近夢(mèng)想的渦輪推進(jìn)機(jī)，而非絆腳石。

*下班以后

如果每個(gè)全職員工每年其實(shí)有一百多天不需要工作，那么工作的兩百天里面，是不是除了 上班下班，就不能做一些別的事情了嗎？

正常的工作，總是每天八個(gè)小時(shí)，也就是說除了睡覺和交通之外，每天應(yīng)該起碼還有八個(gè) 小時(shí)的時(shí)間是可以自由運(yùn)用的，如果把這些時(shí)間都花在看電視，說長(zhǎng)道短，無(wú)所事事上，當(dāng) 然覺得疲倦而且沒有意義，下了班沒有值得期待的事情等著自己，很容易就加入了加班的陣 容，真正的原因并不是工作繁忙，而是畏懼下班以后的無(wú)聊時(shí)光。

為了不讓自己變成這樣的人，失去了過去自由工作這或是旅行者身份的樂趣，我有一份掛 歷，上面寫著我下班以后的計(jì)劃：

星期一：

一個(gè)星期的第一天，總是讓人覺得疲倦，不要強(qiáng)迫自己做不想做的事，輕松一點(diǎn)，看食譜 學(xué)做一道新的菜或甜點(diǎn)，租一部很想看的電影，邀請(qǐng)很久不見的朋友到家里來分享，這是 我的“家庭日”。

星期二：

我的“嗜好日”。寫一篇兩千字的專欄文章，維持我寫作的習(xí)慣。

星期三：

每個(gè)星期三是我的“外出日”，上館子吃一頓好飯，之后看場(chǎng)表演或是到小酒館，迪斯科舞

廳，感受辦公室與家里之外的流行與能量，知道外頭的世界都有些什么新變化。

星期四：

我的“家事日”。下班后先到最喜歡的大型五金店去，在各種DIY材料中挑選成年男人的大玩 具，帶著需要的東西回家去完成PROJECT。

該洗該折疊的衣服，地板上該收拾的雜志，該灌的水床，該澆的樹，該修的欄桿，該換的燈 泡，都在這個(gè)晚上完成。

星期五：

“修養(yǎng)日”。一個(gè)星期的工作結(jié)束了，該是好好犒賞自己疲倦的身體的時(shí)候，星期五的晚 上去泡溫泉，洗三溫暖，作全身按摩，讓自己好好地放松下來，到星期一來臨之前，都不要 再去想跟工作有關(guān)的任何事情，養(yǎng)精蓄銳，等著周末的游玩計(jì)劃到來。

第二篇：做個(gè)有趣的指揮家

做個(gè)有趣的指揮家

——我眼中的“雞兔同籠”

孝豐小學(xué)教育集團(tuán)503班:沈亦格 指導(dǎo)教師：章雅平奧數(shù)，一聽名字，就有種高大上的感覺，就有種徒手攀爬高峰的心理障礙，令人望而生畏。其實(shí)，在我看來，只要掌握方法，動(dòng)動(dòng)腦筋，還是非常有趣的，酷似腦筋急轉(zhuǎn)彎，且趣味無(wú)窮。

記得爸爸第一次叫我做奧數(shù)，我可不愿意了，因?yàn)闆]有方法，找不到竅門，做起來又累又費(fèi)時(shí)間，仿佛煉獄般的痛苦。后來，因?yàn)槊刻毂焕习制戎?、陪同著做奧數(shù)，漸漸，我的腦子不再是生銹的鐵轱轆了，而變得靈活，逐漸體會(huì)著奧數(shù)的樂趣，享受著成功的快樂，我也越來越愛奧數(shù)。

比如“雞兔同籠，共有25個(gè)頭、80只腳，問：籠中雞、兔各有多少只？”首先，從“25個(gè)頭”可以得知雞、兔共有25只，因?yàn)榭偛灰姷糜袃蓚€(gè)頭的雞或兔吧！再看“80只腳”，這時(shí)，你可能會(huì)想：要是一只雞的腳數(shù)和一只兔的腳數(shù)一樣就好算了！哈哈，當(dāng)然這個(gè)時(shí)候你就要充當(dāng)指揮家的角色?！八械耐米佣颊酒饋恚　边@樣一來，不就相等了么？所以總腳數(shù)就有25×2＝50（只）比原來少了80－50＝30（只），可這30只腳都被兔子們抬起來啦！那么現(xiàn)在，“兔子們可以把腳放下來了！”兩只腳為一組，有幾組就有幾只兔子，所以兔子有30÷（4－2）＝15（只），雞么，就好求了：25－15＝10（只）。

再比如，“張老師帶55個(gè)同學(xué)去劃船，正好乘坐10條船，其中大船坐6人，小船坐4人。大船和小船各有幾條？”把“55個(gè)同學(xué)”當(dāng)作總腳數(shù)；把“10條船”當(dāng)作總只數(shù)；把“大船坐6人”想象成兔有6只腳；把“小船坐4人”想象成雞有4只腳。這些數(shù)據(jù)一羅列，運(yùn)用前面“雞兔同籠”的方法，就把一道奧數(shù)難題解決了。

哈哈，是不是很有趣？是不是很好玩？是不是也想感受一下在數(shù)學(xué)王國(guó)飛翔的感覺？是的，只要掌握方法，做奧數(shù)只要稍微拐個(gè)彎兒，答案就出來了。現(xiàn)在，每天我都會(huì)做兩三道奧數(shù)題，在感受樂趣的同時(shí)，它也給我?guī)順O大的益處。平時(shí)上課時(shí)，老師出示一道題，我的思維頓時(shí)便如放飛的翅膀，涌現(xiàn)出好幾種解決的辦法，并從中抓住那只最靈巧的鳥兒。

奧數(shù)真的很有趣，各種奇思妙想都能在里面帶給你不一樣的感受，不是嗎?快來加入我的隊(duì)伍吧！

第三篇：做個(gè)卓越而幸福的教育者

2011年人民網(wǎng)教育頻道與現(xiàn)代教育報(bào)聯(lián)合推出“教師的幸福指數(shù)”調(diào)查，在參與調(diào)查的13973人中，認(rèn)為自己生活和工作幸福的不到兩成，近五成教師認(rèn)為還過得去，幸福指數(shù)一般，近三成教師認(rèn)為自己不是很幸福。我也一直在思考這個(gè)問題，因?yàn)橹拔乙灿X得幸福指數(shù)不高。今天，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，和老師們一起交流交流，也想以此作為自己今后生活工作的一個(gè)定位——

做個(gè)卓越而幸福的教育者

職業(yè)幸福對(duì)廣大一線教師而言似乎是一種很奢侈的享受。教師職業(yè)由于其助人的性質(zhì)，被國(guó)際心理學(xué)大會(huì)認(rèn)為是最容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠的幾種行業(yè)之一，現(xiàn)在教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象也引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。一個(gè)人可以不優(yōu)秀，也可以不卓越，但不能不幸福。一個(gè)人有了幸福，就有了開朗、豁達(dá)的坦蕩胸懷，就有了自覺、高雅的生活情趣，就有了珍惜生命、善待自己的人生態(tài)度，就有了直面挫折，克服一切艱難險(xiǎn)阻的豪邁和勇氣。而教師有了幸福，就會(huì)懷揣理想從事教育，就會(huì)帶著激情鐘情教育，就會(huì)把全部愛心獻(xiàn)給學(xué)生，就會(huì)創(chuàng)造出充滿活力與溫暖的課堂，就會(huì)感受到工作過程是一種享受而不是一種奴役，是一種自我實(shí)現(xiàn)而不是一種單純付出，是一種心靈寫詩(shī)而不是身心的桎梏。從這個(gè)意義上說，做一個(gè)幸福的教師是教師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)。

要提高教師的幸福感，我覺得既要從內(nèi)在幸福感方面找途徑，也要從外在幸福感方面尋找策略。

一、外在幸福感

幸福感的產(chǎn)生不僅存在于結(jié)果中，也存在于過程中。提高外在幸福感的關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”，在成長(zhǎng)中感受幸福，在幸福中促進(jìn)成長(zhǎng)。共同成長(zhǎng)是教師獲取幸福感的基本策略。

1、與家人共同成長(zhǎng)

家庭的港灣才是我們幸福的源泉。在家里可以讓人得到歸屬感、安全感、支持感、信任感和舒暢感。在這里，快樂有人與你共享，痛苦有人與你分擔(dān)，郁悶有人聽你抒發(fā)，身心有人給你溫暖。然而，很多人與家人相處時(shí)，卻不能全身心投入。比如，有的人，在外面又活躍又健談，被同事們封為幽默高手，而回到家，卻成了自閉癥患者，不是盯著電視，就是看著報(bào)紙；比如，有的人，對(duì)別人，彬彬有禮，即使是一面之緣，也希望給對(duì)方留下好的印象，可回到家里，覺得跟家人有特殊的關(guān)系，又太過于熟悉，以至于覺得怎么說怎么做都無(wú)所謂了，甚至對(duì)家人指手畫腳，大呼小叫。有這樣一個(gè)故事：有兩只烏鴉在樹上對(duì)罵，而且越罵越兇。最后一只烏鴉隨手撿起一樣?xùn)|西，向另一只烏鴉打去。那東西擊中對(duì)方后破裂開來。這時(shí)，丟東西的烏鴉才發(fā)現(xiàn)，自己打出去的，原來是一只尚未孵好的蛋。沖動(dòng)是魔鬼。家，要想它成為幸福的港灣，需要我們?nèi)ソ?jīng)營(yíng)，去呵護(hù)。對(duì)家人要寬容，不當(dāng)“家庭警察”，留給家人一定的空間和自由，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就翻愛人的手機(jī)，動(dòng)不動(dòng)就偷看孩子的日記，只有相互信任，給對(duì)方留有空間，對(duì)方才會(huì)更加尊重你。

愛人體貼周到了，孩子積極進(jìn)取了，父母健康安樂了，我們就感到幸福了。

所以說，教師的幸福首先應(yīng)該建立在家庭幸福的基礎(chǔ)上的，努力培養(yǎng)自己良好的心態(tài)，與家人共同健康地成長(zhǎng)，把自己的家庭打造成為和諧家庭的榜樣。

2、與學(xué)生共同成長(zhǎng)

一直以來，人們總是以蠟燭來形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實(shí)際上，教師在教育學(xué)生的同時(shí)，也提高了自己，教師是與學(xué)生是一起成長(zhǎng)的。記得有這樣一首詩(shī)：我到河邊飲水的時(shí)候，我覺得那水也渴著，我飲水的時(shí)候，水也飲我?? 教師對(duì)學(xué)生真心的付出，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到至關(guān)重要的作用。高爾基曾說：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才可以教育好孩子”，沒有愛就沒有教育。在愛的氛圍中教書育人，能產(chǎn)生最佳效果。全國(guó)著名特級(jí)教師魏書生老師也曾說過：賞識(shí)，星光燦爛。當(dāng)老師學(xué)會(huì)了理解，愿意聆聽，變得豁達(dá)寬容，懂得欣賞和贊美時(shí)，就成了學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴。（舉例 黃莎莎）

學(xué)生的銘記是教師最大的安慰，學(xué)生的感激是教師不盡的財(cái)富。我相信一名教師的真正幸福就在于她能永遠(yuǎn)和學(xué)生一起成長(zhǎng)，能 用自己的生命“蠟燭”在照亮別人時(shí)，也照亮自己前進(jìn)的道路！

3、與同事共同成長(zhǎng)

同事，不是朋友，卻比任何朋友與我們呆在一起的時(shí)間多；同事，不是親人，卻有可能比親人更能影響我們的一舉一動(dòng)，甚至我們的微笑、我們的表情。同事是一群我們不能選擇的人。我們生活的快樂與否，工作的舒心與否，都與我們的同事相關(guān)聯(lián)，我們是與同事一起成長(zhǎng)的。所以我們要做一個(gè)與人為善的人。教師間公共的人際關(guān)系無(wú)外乎合作與競(jìng)爭(zhēng)兩種。正確處理這兩種關(guān)系，使之有利于事業(yè)發(fā)展，有利于身心健康，是一個(gè)人高情商的反映。與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事一起探討教育教學(xué)問題，研究教育教學(xué)方法，通過集體備課、鉆研教材、解析課堂、開發(fā)課程、聽課評(píng)課，不斷提高教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力；與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事一起分享成功的喜悅，獲得失敗的啟迪，感受挫折的焦慮；與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事和諧相處，互相激勵(lì)，互相關(guān)心，共同進(jìn)步，共同營(yíng)造良好的合作氛圍，努力構(gòu)建一個(gè)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的教育工作團(tuán)隊(duì)，為教育事業(yè)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

與同事和諧相處、共同成長(zhǎng)，是教師獲得幸福感的重要策略之一。當(dāng)然，營(yíng)造良好的合作氛圍，創(chuàng)建奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)，不僅是教師應(yīng)積極參與、踐行的事情，也是學(xué)校管理中應(yīng)努力實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的大事。

4、與學(xué)校共同成長(zhǎng)

學(xué)校的成長(zhǎng)僅靠某一個(gè)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有全體教師、學(xué)生共同為學(xué)校的進(jìn)步增添光彩，才能推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，才能促進(jìn)學(xué)校的成長(zhǎng)。同樣，教師的成長(zhǎng)也離不開學(xué)校的培養(yǎng)。沒有學(xué)校這個(gè)大舞臺(tái)，沒有學(xué)校形成的以老帶新、以熟帶生、師徒結(jié)對(duì)制度，沒有學(xué)校提供的進(jìn)修學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉等各種機(jī)會(huì)和空間，也不可能有教師的健康發(fā)展。

與學(xué)校共同成長(zhǎng)就是要樹立“校榮我榮、校衰我恥”的榮辱觀，如儲(chǔ)校長(zhǎng)提出的做一個(gè)有尊嚴(yán)的一中人，只有有了有尊嚴(yán)的一中，一中人才會(huì)有尊嚴(yán)。所以我么要為學(xué)校的健康發(fā)展鼓勁，為學(xué)校的進(jìn)步成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。與學(xué)校共同成長(zhǎng)就是學(xué)校管理要健康、民主，要為教師搭建成長(zhǎng)的階梯，鼓勵(lì)教師參與校園文化建設(shè)，引導(dǎo)教師不斷追求更高的目標(biāo)，用教師們共同取得的成果激發(fā)教師的集體榮譽(yù)感、幸福感，讓教師從中學(xué)會(huì)感受幸福、享受幸福。

5、與社會(huì)和諧發(fā)展

有人認(rèn)為，教育是一種職業(yè)，是為了糊口的一份工作。有人認(rèn)為，教育是一種事業(yè)，是凈化人類心靈的高尚行為。其實(shí)，教育既是糊口的工作，也是高尚的事業(yè)。

當(dāng)然，如果教師連自己的糊口問題都不能解決，那就無(wú)法談及凈化心靈的問題，無(wú)法涉及人類文明的傳承問題，這也就是為什么很多國(guó)家重視教育、重視教師、努力提高教師政治和生活待遇的原因。

如果教師的溫飽能夠得到解決，不存在衣食之憂，那就應(yīng)該從人類發(fā)展的角度來考慮如何提高自己的修養(yǎng)，如何以“學(xué)高為師、身正為范”去教育和影響周圍的人，使教育真正成為一種高尚的事業(yè)，使教師的發(fā)展逐步與社會(huì)的發(fā)展和諧、協(xié)調(diào)起來。

我們既然選擇了教育，選擇了成為“為人師表”的人民教師，就應(yīng)該為社會(huì)的和諧發(fā)展，為人類文明的傳承做出貢獻(xiàn)，就應(yīng)該輕物質(zhì)、重精神，多一份淡定、少一份攀比，多一份奉獻(xiàn)、少一份索取。那種以教師的榮譽(yù)、教師的尊嚴(yán)換取的富裕能帶來真正的幸福嗎？

二、內(nèi)在幸福感

不同的人對(duì)幸福的感受和體驗(yàn)是不同的，這種感受和體驗(yàn)取決于人的內(nèi)在素養(yǎng)，取決于人的境界?？梢哉f，提高教師內(nèi)在幸福感的關(guān)鍵途徑就是提高做人的境界。

1、自得其樂

從前，有兩家毗鄰而居的窮人和富人。窮人家整天歡聲笑語(yǔ)，親人彼此間都輕松自在，富人家則整天為著那些金錢愁苦不堪，親人間勾心斗角。后來，富人家發(fā)現(xiàn)都是錢在作怪，于是就在一天晚上將所有的錢丟在窮人家的院子里。從此，富人家的人也變得快樂起來，而窮人家則少了歡笑。

這則故事說明，一個(gè)人的幸福不僅僅是建立在財(cái)富的多少上的，財(cái)富多不一定幸福。相反，不受財(cái)富和欲望之累，人倒是能夠活得輕松自在，在自得其樂中享受幸福的生活。

自得其樂是一種基本境界，是一種善于發(fā)現(xiàn)并享受生活樂趣的人生態(tài)度。教師，永遠(yuǎn)不可能成為世俗意義上的富人，因此，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)自得其樂地從事教育事業(yè)，擁有一種隨遇而安、心平氣和的心境，享用教育過程中的辛勞和快樂。耐得住清貧與寂寞，受得起挫折與考驗(yàn)。以淡泊名利之心享受幸福的教育生活，自然就會(huì)自得其樂，樂在其中。

2、提升幸福境界

一只小狗問媽媽：“幸福在哪里？”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上?。　毙」忿D(zhuǎn)著圈想咬住自己的尾巴，卻始終咬不上。當(dāng)它滿懷悲傷地以為永遠(yuǎn)也抓不住幸福時(shí)，媽媽說：“孩子，其實(shí)你不用費(fèi)力地去抓它，只要你抬起頭向前走，幸福就會(huì)永遠(yuǎn)跟在你的身后?！?/p>

這則故事告訴我們，刻意地去追尋幸福，可能徒勞無(wú)功：倘若順其自然，昂首向前，幸福就會(huì)自然地尾隨于身后。

幸福是無(wú)處不在的。關(guān)鍵取決于人的內(nèi)在境界的高低，取決于人感受幸福的能力，取決于人的內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍程度。作為教師，能用自己獨(dú)特的人格魅力感化學(xué)生，是一種幸福；能用自己高超的教學(xué)藝術(shù)啟迪學(xué)生，是一種幸福；能用自己的教育理想和信念固守教育這一片熱土，更是一種幸福。

只有當(dāng)我們主動(dòng)去感受幸福、體驗(yàn)幸福時(shí)，幸福才會(huì)伴隨我們左右；只有當(dāng)我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中勤于思索、勇于實(shí)踐、樂于付出、不斷進(jìn)取時(shí)，我們才能抓住幸福的尾巴。

作為教師，我們要將教育事業(yè)當(dāng)做一種享受幸福的事業(yè)，在教育教學(xué)過程中付出我們的愛，從中學(xué)會(huì)享受課堂、享受學(xué)生、享受生活、享受一切，充分地感受和體驗(yàn)教育的幸福。

3、為幸福開疆辟土

提高感受幸福的境界與開拓新的幸福疆域是相輔相成的。我們不僅要留意和珍惜身邊的小幸福，自得其樂地從事教育工作，也要擴(kuò)大眼界、樹立理想，為幸福開疆辟土，愉快地開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面，建立大幸福。從小的方面講，我們從事的是具體的教化、教育工作，當(dāng)學(xué)生需要教育的時(shí)候，我們作為“行為示范”的師者實(shí)施公正民主；當(dāng)學(xué)生迷茫不定的時(shí)候，我們作為博采眾長(zhǎng)的智者指點(diǎn)迷津；當(dāng)學(xué)生停滯不前的時(shí)候，我們作為可親可敬的長(zhǎng)者激勵(lì)向前；當(dāng)學(xué)生陷于苦惱的時(shí)候，作為平等相處的朋友幫助開導(dǎo)??只要我們?cè)敢?，我們就可以從教育的?xì)微之處感受到種種幸福。從大的方面講，我們很大一部分的精力和責(zé)任都是放在“光宗耀祖”（廣義的光宗耀祖是光民族之宗，耀國(guó)家之祖）的傳承性方面，放在不斷凈化人類的心靈上。有了這種教育理念和理想，幸福的疆域就自然變得異常開闊，幸福的感受和體驗(yàn)就會(huì)越來越多。我們把孩子們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才，讓他們接過接力棒，為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，就是對(duì)人類發(fā)展的有益貢獻(xiàn)，就是一種莫大的幸福。

帶著幸福感做教師，正如揣著理想上路，不僅在做的過程中使幸福變成目的，而且必然會(huì)帶來一個(gè)副產(chǎn)品，即，使教育教學(xué)變得精彩。先哲孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，當(dāng)一個(gè)人“知”教育、“好”教育，當(dāng)然不會(huì)厭煩、不會(huì)疲倦，不僅效率高、效果好，而且心情愉悅！

有人說，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)；又有人說，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他們的青春無(wú)數(shù)次開方。其實(shí)這些都只說對(duì)了一半。因?yàn)閷?duì)于幸福的教師來說，教育不是犧牲，是享受；不是重復(fù)，是創(chuàng)造；不是謀生的手段，是生活的本身。

最后送給老師們一句話：做幸福的教師，是我們的目標(biāo)；幸福地做教師，需要我們?nèi)ホ`行；做教師的幸福，就是我們?nèi)〉玫淖畲蟪晒Γ?/p>

第四篇：做個(gè)“懶惰”而幸福的班主任

做個(gè)“懶惰”而幸福的班主任

做班主任的都容易犯一個(gè)共同的毛?。簩?duì)待班級(jí)管理“事無(wú)巨細(xì)，每必躬親”，唯恐管理不周而造成班級(jí)的“大亂”，但結(jié)果往往適得其反，不僅班級(jí)管理水平每況愈下，而且也會(huì)導(dǎo)致班主任的身心俱疲，真是費(fèi)力不討好。究其原因，問題就出在對(duì)班級(jí)管理的家長(zhǎng)式“包辦”上。班主任不妨改變一下策略，實(shí)行“無(wú)為而治”，做個(gè)“懶惰”的班主任。

在管理班級(jí)時(shí)要“頭懶”。每學(xué)期初始時(shí)，我都放手讓學(xué)生自行制訂班級(jí)管理的方案和規(guī)則，當(dāng)學(xué)生征詢我的意見時(shí)，我的答案總是“你們認(rèn)為呢？”“你覺得怎樣更合適就怎樣做吧”。班里的事情凡是能夠發(fā)動(dòng)學(xué)生做的我都絕不越俎代庖，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ觯T如班會(huì)、團(tuán)會(huì)，甚至科技藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等大型活動(dòng)的安排設(shè)計(jì)和實(shí)施我都“袖手旁觀”。對(duì)學(xué)生的充分信任，不僅帶來了班級(jí)管理層次的大提升，還使學(xué)生自主管理、自我發(fā)展的意識(shí)和水平得到了鍛煉和提高。

在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)時(shí)要“眼懶”。我們要勤于和樂于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而不是缺點(diǎn)和短處。這并不是主張我們可以漠視學(xué)生的“缺點(diǎn)”，而是要對(duì)他們的“缺點(diǎn)”持寬容的態(tài)度，當(dāng)學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)自己的“錯(cuò)誤”時(shí)我們要積極地暗示他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們已經(jīng)意識(shí)到了自己的“問題”時(shí)，我們?cè)傺b作原本就沒有“看到”過他的這些“錯(cuò)誤”。這樣可以多給學(xué)生一些“面子”，有利于他們擺脫尷尬，樹立自信，其教育效果會(huì)更明顯。在批評(píng)學(xué)生時(shí)要“嘴懶”。我們不要一見到學(xué)生的缺點(diǎn)就劈頭蓋臉、喋喋不休地批評(píng)個(gè)沒完沒了，而是要“緩刑”，給學(xué)生一個(gè)自省的“緩沖地帶”，并創(chuàng)造有利的時(shí)機(jī)讓他們進(jìn)行反思和糾正，這樣做更容易使學(xué)生感到你是在真心地幫助他，減少與你的“情緒對(duì)立”。

在勞作時(shí)要“手懶”。我們時(shí)常會(huì)見到有的班主任在“主動(dòng)”或“被動(dòng)”地幫助學(xué)生打掃教室衛(wèi)生的現(xiàn)象，久而久之，定會(huì)養(yǎng)成學(xué)生強(qiáng)烈的依賴、懶惰習(xí)慣，并導(dǎo)致責(zé)任意識(shí)的逐漸缺失。我們主張應(yīng)該由學(xué)生完成的任務(wù)就一定要求學(xué)生完成，班主任萬(wàn)不可“代辦”，這有利于學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)的樹立和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

不過班主任的懶也要分層次和階段的。不能一下子大撒手不管了，而是要循序漸進(jìn)地懶，不知不覺地懶。由偶爾的偷懶，到習(xí)慣性的小懶，到端一杯香茗，掩一卷閑書，坐看廳前花開花落，仰觀天上云卷云舒的有意境的大懶。但班主任的“懶”要注意心不能懶。如果班主任的心都懶了的話，那別的可能就懶不起來了。

有句俗話說“大懶指使小懶，小懶沒有指使，只有自己干”。班主任要學(xué)會(huì)懶，要從替學(xué)生干，到只干自己的，再到吩咐學(xué)生去學(xué)著干。遵循這樣一個(gè)懶的過程的話，你的班主任工作就會(huì)做的輕松自如，你就會(huì)真正體會(huì)到作班主任的妙處。這時(shí)，你就會(huì)情不自禁地說：“做一個(gè)懶惰的班主任，真幸福！” 當(dāng)然，做個(gè)“懶惰”的班主任并不是真的“懶惰”和“放散羊”，而是“以退為進(jìn)”和功夫用在背后。

第五篇：八年級(jí)作文：做個(gè)追夢(mèng)人

八年級(jí)作文：做個(gè)追夢(mèng)人

在嬌艷的花叢中，從嫩綠的小草中，從碧藍(lán)的大海里，升起來了，升起來了夢(mèng)。藍(lán)色的夢(mèng)啊！

它對(duì)著花微笑，飄呀，飄呀．．．．．．飄進(jìn)作家的窗戶，像神丹妙藥，使作家筆下生花；飄到枝條上，像輕風(fēng)伴著綠葉起舞；飄入廣袤的天宇，給晴天披上藍(lán)色的紗衣，藍(lán)天笑盈盈地注視大地，是那樣的溫柔真摯．．．．．．

夢(mèng)，雪色的夢(mèng)啊！我追著你我，在雪地里吟唱，在麥田里萌發(fā)，展開婆姿的舞姿，接受著春姑娘的洗禮。

追著藍(lán)色的夢(mèng)，走進(jìn)渴盼溫暖的心靈。賣火柴的小女孩拭去那辛酸的淚，在追著的夢(mèng)中微笑。好望見了裝著銅腳把手的大火爐，冒著香氣的烤鵝，美麗的圣誕樹和慈愛的外祖母．．．．．．夢(mèng)落在她那披在肩上的金黃色的卷發(fā)上。追著藍(lán)色的夢(mèng)，又潛入那多愁善感的少女的心扉，讓她吐露初開的情懷。

夢(mèng)，追著藍(lán)色的夢(mèng)呵！

讓它輕悄悄地拂去人們心中的憂愁和煩惱，在大地健壯的肌膚上，祈盼喜悅和歡樂的金色秋季。它像春雨一樣的及時(shí)。它像春風(fēng)一樣的柔和。它像夏蘭一樣的溫馨。

飄啊飄??！夢(mèng)，追著的夢(mèng)呵！藍(lán)得那樣廣闊，藍(lán)得那么神奇，藍(lán)得那樣美麗，藍(lán)得那樣迷離。