第一篇：2013最新公考、事業(yè)編面試案例 3

1、會議上一位領(lǐng)導準備講話前發(fā)現(xiàn)發(fā)言稿沒有準備好，作為現(xiàn)場主持應當怎么處理？

【參考答案】

領(lǐng)導講話是會議的重要環(huán)節(jié)，但是如果發(fā)言稿還未做好，作為現(xiàn)場主持我要懂得隨機應變，讓會議能夠順利進行下去。

首先，我會確定一下發(fā)言稿準備好所需要的時間，如果時間較短我可以征求領(lǐng)導意見后先發(fā)放一些資料或者短暫休會給領(lǐng)導準備的時間。

其次，如果所需的時間較長，我會先和領(lǐng)導交流，請在座的與該領(lǐng)導同級別的領(lǐng)導先發(fā)言，同時催促秘書盡快把稿子送到會場，如果只是差一小部分，那就先送前一部分的講話稿，后續(xù)及時補上。

最后，會議結(jié)束后，要進行檢討，領(lǐng)導的發(fā)言稿沒有做好，說明我們事先的準備和溝通工作進行的不到位。因此，在以后的工作中我們要考慮周全，準備細致，包括準備好備用的稿件，以及面對突發(fā)狀況如何處理等等，避免類似情況的發(fā)生。

2、現(xiàn)在“空巢問題”愈發(fā)嚴重，如果要召開一次針對養(yǎng)老問題的研討會，領(lǐng)導把確定出席人員名單、聯(lián)絡、接待相關(guān)工作交給你負責，你怎么開展?

【參考答案】

近日來，“未富先老”的概念引起了人們的廣泛關(guān)注。而全國老齡委副主任、民政部部長、全國老齡辦主任李立國也表示，“十二五”時期將是我國人口老齡化加速發(fā)展期，人口老齡化形勢會更加嚴峻，將呈現(xiàn)老齡化、高齡化、空巢化加速發(fā)展的新特征。探討建立全新的高效可行的養(yǎng)老模式成為當務之急。此時單位將召開這樣的研討會的任務交給我，讓我負責名單確定、聯(lián)絡、接待工作，我一定要高度重視，將工作完成好。

首先，我向領(lǐng)導請示此次研討會的規(guī)模與重點議題，充分領(lǐng)會領(lǐng)導意圖。在確定下研討會的規(guī)模與議題后，自己先就中國老齡化問題進行一定的調(diào)研，對各國養(yǎng)老模式進行一定的了解。

其次，確定此次研討會組織方由哪幾個相關(guān)部門組成，召開工作小組會議。工作小組會議完成以下幾項內(nèi)容：第一，會場準備、會議資料準備、后勤準備等會議相關(guān)工作分配到人。其中工作小組間聯(lián)絡工作及與會人員聯(lián)絡及接待工作由我自己負責。第二，確定養(yǎng)老模式研討會召開的時間、地點、所需物資;擬定研討會邀請的嘉賓及與會人員名單;確定研討會經(jīng)費事項;確定宣傳媒體的聯(lián)絡工作。第三，將此次小組會議的結(jié)果上報領(lǐng)導，請領(lǐng)導指示、審批。

再次，我會負起聯(lián)絡職責。第一，隨時關(guān)注各個工作小組的工作進度，掌握工作進展情況，及時向領(lǐng)導匯報。同時向各個工作小組傳達領(lǐng)導指示與意圖。確保整個研討會準備工作能夠及時、按部就班地進行。第二，聯(lián)絡研討會邀請的嘉賓、老齡問題專家及與會人員。確定每個人的時間安排與行程安排，以便發(fā)生突發(fā)狀況時及時進行調(diào)整。第三，與研討會邀請的媒體保持良好的溝通與聯(lián)系，擴大研討會的影響力，在可能的情況下，讓全社會關(guān)注養(yǎng)老模式的研討，并為之出謀劃策。

最后，接待工作中，我會與參會的嘉賓、專家、與會人員取得聯(lián)系，了解人員構(gòu)成、目前所在地與飲食習慣等。合理安排食宿問題，在接待中盡量照顧到每個人的不同需求，尤其是照顧不同人員的民族習慣問題。在交通上為大家做好往返程票的統(tǒng)計及預訂工作。并且合理安排人員，做好與會人員的抵達接待工作，滿足他們的一些日常需求。

我作為一名養(yǎng)老模式研討會的工作人員，一定會竭盡所能做好自己的本職工作，確保研討會的順利召開。

3、大學生買火車票可以打折，還可以在候車室等車;而民工不但不可以打折，還要在廣場頂風冒雨候車。你怎么看?

【參考答案】

(1)這種現(xiàn)象表明了在我國還存在著很多的事實上的不平等，我們的制度還存在著許多不健全的地方。

(2)大學生雖然是國家重要的人才資源，國家向他們提供許多政策上的優(yōu)惠，無可厚非。但是，上述做法，不但不利于大學生正確人生觀價值觀的樹立，而且還有可能助長大學生的優(yōu)越意識，不利于大學生身心健康。

(3)農(nóng)民工雖然從事的是最艱苦的工作，但是，平等是每個人與生俱來的權(quán)利，任何人都無法剝奪。我們是社會主義國家，人民是國家的主人，制度面前人人平等。農(nóng)民工是人民的重要組成部分，應該享有與大學生同樣的權(quán)利。

(4)各級政府要扭轉(zhuǎn)觀念，樹立平等意識，正確地對待農(nóng)民工問題，摒棄輕視農(nóng)民工的觀念，努力做到制度面前人人平等。

4、工資是勞動者最主要的收入構(gòu)成?！笆濉币?guī)劃明確，提高勞動報酬在初次分配中的比重，并確定了最低工資標準年均增長13%以上的目標。十八大報告提出，到2020年實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入倍增。請談談你得看法?

【參考答案】

工資是勞動者收入的主要部分。統(tǒng)計口徑的工資，包括基本工資、獎金、津貼和補貼、加班工資、單位從個人工資里代扣代繳的養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、住房公積金費用等，并且是稅前工資。但是，很多人覺得自己工資和單位公布的工資以及統(tǒng)計的工資水平有差距，往往是因為有些人只把基本工資當工資，不把獎金、津補貼等算在內(nèi)，多數(shù)人還會忽略單位代扣代繳的費用。另外，平均工資是一個統(tǒng)計概念。一部分人群的工資快速增長會拉高“平均數(shù)”，從而掩蓋另一部分職工工資增長緩慢、工資水平相對較低的情況。

在社會主義市場經(jīng)濟中，工資表現(xiàn)為勞動力的市場價格，用人單位依法擁有分配自主權(quán)。這種體制下，職工，特別是企業(yè)職工工資的增長主要取決于四方面的因素：一是勞動力市場供求，勞動力供過于求，工資上漲難，勞動力供不應求，工資漲得快。二是勞動者本身的人力資本投入，受教育程度較高的勞動者往往勞動報酬也較高。三是用人單位的經(jīng)濟效益和勞動者為用人單位提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量。四是用人單位是否建立了工資集體協(xié)商機制，勞資雙方協(xié)商力量的強弱也影響著工資水平的高低。此外，職工工資也受同行業(yè)、同地區(qū)社會平均工資水平的影響。

有人說，辛勤工作沒有用，再怎么加班加點、絞盡腦汁，工資還是不如房價跑得快。少數(shù)壟斷行業(yè)企業(yè)的從業(yè)者，無需太多付出就得到遠高于市場平均水平的工資和福利，個別人的“灰色收入”“黑色收入”更是驚人，由此失望、抱怨。探究其背后的原因，社會上存在的浮躁情緒是事實。但僅僅就此要求人們轉(zhuǎn)變觀念、擺脫浮躁，又太過簡單化，關(guān)鍵還是要讓“勤勞致富”成為勞動者可觸摸、能實現(xiàn)、進而深信不疑的事實。

每個人都有一個屬于自己的中國夢。對于多數(shù)普通百姓來說，夢想往往很平實：更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療服務、更舒適的居住條件??這是對美好生活的向往，是對民生改善的殷切盼望。

首先，要深化收入分配制度改革。提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重，通過合理的制度安排，讓踏實肯干的勞動者能夠更多地積累財富。其次，還要營造鼓勵腳踏實地、勤勞創(chuàng)業(yè)、實業(yè)致富的氛圍。要讓誠實守信干實業(yè)的人感到有奔頭、能致富，而不是讓人們都想著輕易獲取暴利。最后，更重要的是，建立起權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的社會環(huán)境。讓所有人都相信，只要努力向上，不論是偏遠地區(qū)的農(nóng)民還是繁華都市的驕子，每個人都可能憑借自身的勤勞和智慧，向上流動，走向富裕。

當“勤勞致富”不是遙遠的夢想，相信每個人都會為心里珍存的一個個或大或小、或?qū)こ；蚓_麗的“中國夢”去拼搏、奮斗。

5、以“善待自然”為題發(fā)表演講。

【參考答案】

人類生活在地球上，就要善待大自然。

大自然創(chuàng)造了人類，為人類提供生存條件和活動空間，善待自然就是善待自己。

在千萬年以前，追溯到生物的進化，從單細胞動物開始，到直立行走的人類。最初的人類，因為對萬物的不確定，內(nèi)心里謹慎而遲疑，對大自然充滿了敬畏，他們祭神、占卜，做各種事情來探視自然的心意。漸漸地，人類走向文明，也擁有了更多盲目的勇氣，開始探索自然、了解自然，自以為熟知自然，掌握自然，于是越來越不把自然放在眼里，征服的欲望一天比一天強烈。為了自身，越來越不理會地球的死活。而當遭遇了自然的報復，發(fā)現(xiàn)環(huán)境的惡化，才開始亡羊補牢，卻也是本末倒置地，以為自己掌握著自然的命運。

其實人類才是被掌握的那一方，縱使掌握了再多的知識與技術(shù)，面對一切自然的懲罰，旱災，洪水，龍卷風，地震??來自自然的懲罰一撥接一撥的到來，也只好暗自嘆氣，無法與之對抗。所以善待自然，并不是掌握了多少財富和文明之后對自然的一種施舍，而是善待我們自己，使我們可以再多一天的活在這個奇妙的世界上。

現(xiàn)在全球提倡低碳生活，就是善待自然的表現(xiàn)，從個人開車的減少到空調(diào)溫度的固定;從節(jié)約水資源到不浪費每一張紙，都感受到人類環(huán)保理念的加強。記得一句廣告詞說的非常好：“人要善待自然，否則我們看到的最后一點水就是我們?nèi)祟愖约旱难蹨I

1、當進入答題室時你有什么感覺？你期望自己怎么樣？

【參考答案】

當進入答題室的時候，我感覺有一些興奮，又有一些緊張。有一些興奮，是因為我為這次面試準備了很長時間，今天終于能夠站在這里展現(xiàn)自我，實現(xiàn)心中的夢想；有一些緊張是由于我對這次面試充滿了期待，我怕自己步子邁的太快，會摔倒在這里，又怕自己走得太慢，無法觸及夢想的崗位，所以我小心翼翼地要守住自己的夢想。我期望我自己能把握住這次機會，把我最真實、最好的一面展現(xiàn)出來，從而走上公務員崗位，踏上我人生規(guī)劃重要的一個臺階。

但是，我更期待在公務員這個舞臺上施展才華，做出貢獻，正如孫中山先生所說，立大志做大事，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。我期待著這次面試的結(jié)果是我人生的轉(zhuǎn)折，期待著這次面試成為我事業(yè)的開端。不過不論面試的結(jié)果怎樣我都會平靜的接受，如果能夠成功，那我會努力承擔起將來的工作重任，假使不能成功，那這次面試也是一次鍛煉自我，認識自我的過程，我也會把它當做自己一筆寶貴的人生財富，珍藏起來，讓它成為我將來學習、工作和奮斗過程中的一面鏡子。

今天面試當中的每一句話都是一個承諾，都需要我用將來的行動來兌現(xiàn)，所以我對這次面試結(jié)果最大的期待就是能夠通過這次面試更加明晰自己的社會責任，并且我想我已經(jīng)做到這一點了。

2、你是一個項目的總負責人，與外單位合作完成一項任務。由于工作非常緊急人手不夠，你將在外度假的小張叫回來負責一部分工作，但對方單位臨時要求由你單位老王來代替小張，小張對此頗有不滿，你怎么辦？

【參考答案】

作為一個項目的負責人，面對緊急人手突發(fā)事件，與我先前安排工作不到位是脫不開關(guān)系的，但在自責的同時，應認識到以完成任務為首要工作，因此我會向兩位同事解釋，消除誤會，不影響項目的完成。

首先，我會積極主動地與小張說明原因，消除誤會，降低他的不滿情緒。由于這項任務在技術(shù)上需要支援，而小張是攻克此問題的骨干，因此希望小張能夠回來進行支援并給予技術(shù)指導。而由于我單位與對方單位溝通不暢等原因，合作單位因以為小張休假才請原技術(shù)合作者老王來到項目中給予幫助。因項目面臨人手緊缺的情況，相信表現(xiàn)積極的小張在知曉情況后，通情達理，以工作大局為重，能夠堅持工作、安心工作，把握“工作第一”的原則，并消除對老王及公司的誤會。此外，為了彌補小張在假期間的時間損失，我會以調(diào)休或加班等方式進行補償。如果他有困難不得不請假，這時我應該多與他溝通，了解困難，盡全力幫助他。

其次，尋找一個恰當時間，與老王進行交流與溝通，找機會與說明此事件緣由，不讓他在思想上有負擔，安心工作。

再次，對于工作人手不夠的現(xiàn)狀。我會以身作則親自上陣，并安排我單位成立專門的技術(shù)小組應對此次項目危機。相信面對暫時的困難，眾志成城，一定能把問題有效解決，按時按進程地完成任務。同時對于自己工作的失職，即沒有先前對項目的人員應急準備也缺乏人員安排的協(xié)調(diào)，我應給予反思并匯集文字總結(jié)，向領(lǐng)導承認錯誤。最后，作為此項目的主要負責人，一旦出現(xiàn)這樣的情況，我會掃除工作障礙，解決問題，為共建良好的人際關(guān)系，共創(chuàng)和諧工作氛圍而努力。

3、對于吳官正說的“人走茶涼好”你怎么理解?

【參考答案】

“人走茶涼”就是指一杯熱茶，客人喝一點主人添一點，水就不會涼，客人走了，沒人喝沒人添水了，茶自然就涼了。用在生活中，就是說當一個人離開原來的位置后，就不再過問那個位置的事了，他在那個地方的各種關(guān)系也就淡化了。

“人走茶涼”是一個自然規(guī)律，不同境界的人就會有不同的對待。大多數(shù)領(lǐng)導干部會坦然面對,在其位謀其政, 珍惜黨和人民賦予的權(quán)力，盡心盡責，真正做到為官一任、造福一方；一旦離任,便不干預原單位的工作，老同事、老部下來訪則熱情接待，無人來訪也坦然處之。而也有少數(shù)領(lǐng)導干部，怕“人走茶涼”，擔心自己在原單位的影響力喪失，對單位的事情特別“關(guān)注”，時不時就要對原單位工作指手畫腳或者變相授意,一旦不被接受便伺機打擊報復，制造麻煩添亂子，把權(quán)力視為個人的私人財產(chǎn)。

我認同前者的做法。就像吳官正書記說的“還是人走茶涼好”，人走茶非涼不可，不然就會變質(zhì)、變餿?！叭俗卟铔觥本拖褚幻骁R子，它不但能照出領(lǐng)導干部在位時的人品和作為,更能照出領(lǐng)導干部不在位時的道德和修養(yǎng),折射出大多數(shù)群眾對領(lǐng)導干部的評價高低和感情深淺。

如果我們的干部在位時都能夠“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，就像焦裕祿、孔繁森，就像小崗村的沈浩一樣，盡職盡責，勤政廉潔,這樣的干部即使離任，大多數(shù)人民也是會想著他，惦記著他，它們走后，“茶”雖然涼了，但群眾的心永遠不會涼。

4、領(lǐng)導讓你主持工作，但在工作中你的同事卻成為了核心，你怎么處理這件事?

【參考答案】

沒有完美的個人，只有完美的團隊。領(lǐng)導讓我主持工作，但是我的同事卻成為了核心，面對這種情況，我要擺正心態(tài)，不能鬧情緒，而應以工作為重。

首先，我要明白主持工作與工作的核心其實并不矛盾，并不沖突。我負責主持，就是要承擔起協(xié)調(diào)組織管理工作，我要盡職盡責把自己分內(nèi)的工作做好。如果我的同事在這項工作中確實有出眾的才能，在工作中做出了突出成績，那么我就要積極配合他的工作，以工作大局為重，不能因為他成了核心就鬧情緒。

其次，我要多與同事進行溝通，看他需要什么樣的幫助，如果需要人力物力財力的支持我一定會盡量幫助協(xié)調(diào)，并做好其他同事的工作，讓其他同事積極配合他的工作。同時，我也要做好自己的本職工作，充分發(fā)揮領(lǐng)導帶頭作用。

最后，我要在工作完成后及時向領(lǐng)導匯報，并著重突出這位同事的成績和貢獻，希望領(lǐng)導能給予嘉獎。

我會總結(jié)沒有成為工作中的核心的原因，看是因為我的技術(shù)水平稍差，還是與同事的關(guān)系處理的不是很好，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足并積極改進，在以后的工作中我要不斷訓練提升自己的業(yè)務能力，并積極與周圍同事溝通，處理好同事間的關(guān)系。

5、某高校組織義務獻血，你去現(xiàn)場對他們的行為表示贊揚，但此時很多學生說他們不是自愿的，而是被迫的，現(xiàn)場頓時混亂起來，你怎么處理？

【參考答案】

現(xiàn)在很多城市出現(xiàn)了血荒的現(xiàn)象，學校組織義務獻血活動是有利于血荒的一種緩解，是值得提倡的。但是一定要本著個人自愿的原則來獻血才更有意義。

第一，當我在現(xiàn)場對義務獻血的行為進行贊揚，而出現(xiàn)題中的情形的時候，我一定會保持冷靜，并安撫學生的情緒，使現(xiàn)場暫時可以安靜下來。

第二，首先我會感謝大家響應義務獻血的行為，現(xiàn)在很多城市出現(xiàn)血荒的現(xiàn)象，導致停開了很多擇期手術(shù)，內(nèi)科疾病用血和貧血輸血被迫延期，大家如果獻出少量的血液卻可以挽救他人的生命?！坝枞嗣倒迨钟杏嘞恪?，幫助了別人的同時，自己也同樣可以受利。

第三，有可能是有很多學生對于獻血有很多的誤解和擔憂，擔憂會影響身體健康，擔心會染病和不衛(wèi)生等原因?qū)o償獻血望而止步。我會向大家講解獻血對身體不會造成傷害，科學獻血不僅有利于增強人體造血功能，還可以加快血液的新陳代謝，減少心血管疾病的發(fā)生。并向大家公示血液采集、運輸、保管及使用的一整套的規(guī)范化管理讓大家放心。

第四，我也會參加到義務獻血活動中給大家做個示范，我想同學們也是非常有愛心的，只是對獻血有擔憂，我想經(jīng)過我的講解，以及我的以身示范，同學們還是會積極響應獻血活動的。

無償獻血是無私奉獻、救死扶傷的崇高行為，是愛心奉獻精神的體現(xiàn)，無償獻血既利人、又利己、更利社會。教育部門應該把無償獻血知識列入學校教育計劃，科技部門將無償獻血知識納入科普工作內(nèi)容，城管、交通部門為公益廣告的設置、流動獻血車的停放、獻血屋的建設等提供便利條件，這樣無償獻血事業(yè)才能持續(xù)健康發(fā)展。

第二篇：2020年公考命題作文及面試3[范文模版]

0 2020 年 公考命題作文及面試精選 3 3

——我參加公考的初心“三問” 2021 年國家公務員考試舉辦在即，我懷揣期待和忐忑，等待著“國考”的來臨。然而“上岸”雖好，公務員崗位卻并非“安樂之所”。我冷靜思考，不妨先過一過初心“三問”關(guān)。

第一問：參加公考為“升官發(fā)財”還是“服務群眾”？

近百年前，孫中山先生在黃埔軍校大門上手書對聯(lián)“升官發(fā)財請往他處，貪生怕死勿入斯門”，用在如今公考的大門上也極為合適。習近平總書記曾多次強調(diào)，“當官發(fā)財兩條道，當官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要當官”。如果抱著升官發(fā)財?shù)哪铑^參加公考，不僅難以“美夢成真”，恐怕還有扣歪“第一?？圩印钡奈ｋU。而如果懷揣服務群眾、造福群眾的初心踏入公考的大門，樹立“情為民所系、利為民所謀”的理想信念，真正將改善群眾生活水平、為群眾辦實事、辦好事作為工作的出發(fā)點和落腳點，那么定能在工作中找到自己的價值坐標，在服務群眾中實現(xiàn)自我、放飛夢想。

第二問：參加公考為“清閑安適”還是“吃苦奉獻”？

社會上總流傳著一種觀念，認為公務員工作就是“一杯茶、一包煙，一張報紙看一天”，很多考生也因此對“清閑安適”的公務員崗位趨之若鶩，蜂擁擠向公考大門。殊不知，現(xiàn)在的公務員崗位早已不是怠惰者的“安樂窩”，而是吃苦者的“修煉場”、奉獻者的“理想地”。如果帶著貪圖清閑的念頭踏上工作崗位，那么千頭萬緒的工作只會讓人苦不堪言。只有堅定吃苦耐勞、樂于奉獻的信念，以不怕苦不怕累的精神沉下身子、真抓實干，走進群眾生活、解決群眾難題，面對急難險重工作不逃避、不推諉，才能在吃苦奉獻中錘煉意志、增長才干，更好地肩負起新時代公務員的職責和使命。

第三問：參加公考為“ 一勞永逸”還是“砥礪前行”？

不少考生在考前懸梁刺股、廢寢忘食，打的卻是一旦“上岸”便一勞永逸、不再努力的主意。然而在中國特色社會主義進入新時代，新形勢、新任務、新環(huán)境層出不窮的當下，如果認為通過考試便是大功告成，勢必被日新月異的時代浪潮所淘汰。習近平總書記曾說，“要立鴻鵠志、做奮斗者，培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強拼搏，永不氣餒”。只有懷揣砥礪前行之心，不松勁、不自滿、不止步，以“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁和咬定

青山不放松的決心起而行之、接續(xù)奮斗，才能以更加從容的姿態(tài)面對人民賦予的考題，當好時代的“答卷人”。

第三篇：14年公考、事業(yè)編必看文件目錄

2013年底培育和踐行社會主義核心價值觀； 中國夢；

十八屆三中全會；

2014年中央一號文件；

2014年政府工作報告

2013年底中央經(jīng)濟會議

2013年底中央城鎮(zhèn)化工作會議

2014年山東省政府工作報告

黨的群眾路線教育活動

<山東省城鎮(zhèn)化發(fā)展綱要>

第四篇：公考面試小結(jié)

公考面試小結(jié)

思考時間和總用時依然偏長。注意時間控制！語言流暢！要點要短小精悍，不要過分求全，直擊要點！

風頭要小巧，突出關(guān)鍵詞，快速引入。豬肚好說，要豐滿。豹尾要有力。

高分往往出自回答10-12分鐘的人群中。回答的多是因為不自信，想用羅嗦反復無謂的語言來彌補自己的心虛。自己在最近幾次作答演練中都在提醒自己一定要簡練，可每次還都答到了14分鐘，依然沒有脫離低手的行列啊。在考場高壓狀態(tài)下，對時間的感知力再下滑一點，就要超時了，可怕的后果！

在分別思考分別作答和一并思考一并作答兩種答題方式上。絕頂高手才可以用分別思考分別作答的方式。這需要對題目的超熟練感知和對時間的強有力把握。下午進場時還想用這種方式，不過一看到題目還是放棄了。自己暫時還沒有那么強大的小宇宙控場。還是老老實實的采取常規(guī)作答方式吧。

在大政方針上，現(xiàn)在覺得要謹慎的用，少用。試想一個20多歲的愣頭小伙子在一堆領(lǐng)導面前班門弄斧講中央政策，總覺得有些假大空。

在三道題目的側(cè)重點上，要把時間多留在亮點上。一個亮點就可以彌補好多個污點。有思路覺得能答出彩的題目可以多用點時間。不太會的可以說明白想法答出基本點即可。但這個多也只是三四句話多說半分鐘而已，不然就要偏題了。

在答題方式上，現(xiàn)在的思路可能有點功利，盲目上進。突然有這樣的想法：采取抓要點的答題方式，考官需要聽的不過是二三個要點。自己答題時候只要答出要點就可以了，其余的話都是擴充點綴。也就是說有幾個是固定的得分點，其余的自己能說出某句話、某個觀點可以是亮點加分點。

反思再反思

這篇反思的題目原擬為，傅長華、任峰峰經(jīng)驗談與實踐新體會，不過昨天、前天一直沒來得及寫，昨晚又當著大家的面共同反思過了，在這里就揀四項重點說說吧。

一、心態(tài)。命，由己造。福，由己求。聽任峰峰一講完他去年的狀態(tài)，不禁汗顏。要是自己能有他那份盡頭，今年也就不用再考了。自己好多時候都是理論上知道該怎么辦，一到實際說的時候就開始“恩”“呃”了。好多時候動手動筆多，但是動腦動手不足。最后一周時間，一定要多說，從早說到晚。另外一方面，壁立千仞，無欲則剛。最后的結(jié)局如何，未來會怎樣，誰也想不到。這個時候，要做的只是不斷的練習，不瘋魔，不成活。

二、進場出場。昨天和楊明一說起進場，就發(fā)現(xiàn)，這開始最后也是太重要了。畢竟給人的第一印象如何，你的得分總體基調(diào)是高是低。還在于開頭。進場時一定要注意微笑，以前經(jīng)歷的幾次正規(guī)面試我應該都沒做到“笑靨如花，如沐春風”。真正能做到笑著進場，給考官展現(xiàn)的也是一個放松的心態(tài)，對自己來說更能讓自己的心放輕松，從容作答。進場后，對于考官的問好，要快速、響亮的回答為“考官好”。

三、內(nèi)容之形式。在打草稿時，要拉出提綱，開頭結(jié)尾，分好層次。寫出一兩個關(guān)鍵詞即可。思考時間需要再壓縮，爭取在4分鐘內(nèi)。平常的練習也是練思考的過程，越思考思維越敏捷?，F(xiàn)在拿到一個問題就能看到一二三點要答什么。在題型上，綜合分析題要多練單練。經(jīng)驗表明，考官基本在聽完第一道題后就開始填表打分。事實證明，剛開始答題也是最緊張最容易結(jié)巴更是最不好說的一部分，答好開頭，后面的提就會勢如破竹，一路高歌猛進。而人際關(guān)系和組織協(xié)調(diào)題目常用的萬能的話，一定要倒背如流，脫口而出。

四、聲音。所有各式各樣輔導班觀點都是要大聲，包括老師也說要比自己平常的聲音高出半個分貝。但我自己的理解是，氣場強大的人不必用聲音大來展現(xiàn)自己。更何況，聲音越大，說話速度也就越慢，越容易打艮，越容易重復。所以，要正確把握聲音分貝，順其自然！不要聲音過大！展現(xiàn)出自己的沉著、冷靜即可。整理兩個變形的組織協(xié)調(diào)+人際關(guān)系+應急應變雜糅類的題目：

題目1：一天一上班，科長讓你去辦個人的私事，副科長安排你寫今年的工作總結(jié)，同事呢，一位老同事讓你替開一個不重要的會議，會期半天。你怎么安排？（變形的組織協(xié)調(diào)題--摻雜人際關(guān)系）

【回答】作為一名公務人員，每天都會面臨很多事情，有公事，有私事，比如今天一上班，我同時面臨三個安排：科長讓我去祛斑私事，副科長讓我寫總結(jié)，老同事讓我替開不重要的會議，作為單位新人，我會欣然接受，我很樂意多跑腿多做事鍛煉自己，但是我應該統(tǒng)籌兼顧，處理好各項事情，我想我會這樣去做： 首先，科長雖然安排我的是私事，但是領(lǐng)導的工作繁忙，我?guī)椭崎L處理好私事，解決好科長的后顧之憂，可以讓科長有更多的時間來謀劃單位的工作，我是義不容辭的，但是俗話說高調(diào)做事，低調(diào)做人，對于領(lǐng)導的私事我一定做好保密工作。其次，副科長安排我寫工作總結(jié)，這是我的工作職責，我也可以趁這個機會更好的熟悉一下單位的情況，但是我認為寫總結(jié)不是一時半會能寫完的，需要先搜集一些素材、理清思路，不能閉門造車。再次，老同事是單位的老人，我要處理好和老同事的人際關(guān)系，這對我的工作生活是至關(guān)重要的，所以他讓我代替他開個不重要的會議，我是不會輕易拒絕的。由于這是個不重要的會議，會議只是半天，我可以在去開會的路上先給科長辦下私事，并打電話給科長匯報完成情況，然后在替老同事開會的時候思考一下我的工作總結(jié)的思路，列出大綱。最后，由于老同事比我經(jīng)驗豐富，我可以委婉的請求老同事在寫總結(jié)上給我提些建議，或者在我開會的時候幫我搜集一些相關(guān)的資料，這也是他傳幫帶的一種表現(xiàn)，我想我的老同事會很樂意幫助我的。如果工作總結(jié)需要較急的話，我替老同事開完會議回來，我會在老同事的幫助下，專心的寫我的工作總結(jié)，必要的時候，我會主動加班完成工作?？傊?，我會公私兼顧，完滿的完成各項事情，爭取讓領(lǐng)導認可、同事滿意、自身提升。題目2：假如你考入我們機關(guān)，在某一天下班前1小時，有4件事情需要你處理，你打算怎么辦？1.你是單位車管負責人，單位規(guī)定公車不能私用，但有位老領(lǐng)導非要借公車私用，否則就不離去；2.領(lǐng)導連著3天中午加班，現(xiàn)在需要放松叫你去陪他下棋。3.你起草的一份文件需要到相關(guān)科室核對數(shù)字，第二天一早就要發(fā)文。4.上一級領(lǐng)導在你毫無準備的情況相愛叫你去其他科室?guī)兔?，但是接受這個任務會影響你正在進行的工作?！净卮稹咳绻矣行页蔀橐幻麢C關(guān)工作人員，每天肯定會面臨各種問題，能夠很好的完成各項事情彰顯了一個公務員的能力，在某一天下班前一小時我遇到了這樣4件事情需要處理，由于時間比較緊急要想每件事情圓滿處理是很困難的，但是要努力做到每件事情得到妥善的安排，我會這樣去做： 首先，我是單位的車管負責人，單位規(guī)定公車不能私用，這是原則性的規(guī)定，但是退休老領(lǐng)導非要借公車私用，我想這位老領(lǐng)導一定遇到緊急事情，否則不會在明知單位規(guī)章制仍然借公車私用，我會盡力滿足老領(lǐng)導的要求，如果我有車，我會主動借給老領(lǐng)導用，如果我沒有車，我會積極聯(lián)系我有車的較好的朋友同事，讓他們幫忙送一下老領(lǐng)導，或者給老領(lǐng)導打個出租車。其次，恰巧我的領(lǐng)導由于工作太累讓我陪他下棋放松，我正好可以借這個機會給我的領(lǐng)導匯報一下老領(lǐng)導想借公車的要求，征詢一下現(xiàn)在領(lǐng)導需要休息恰好不用車，可否把他的車借給老領(lǐng)導用。我想我的領(lǐng)導一定不會拒絕的，正好也起到了一箭雙雕的作用。并且我認為借公車給老領(lǐng)導也不算公車私用，畢竟為老領(lǐng)導做好服務也是我們年輕同志需要做好的職責。最后，我起草的文件需要趕在下班前到相關(guān)科室核對數(shù)字這項工作也很緊急，但是我認為第4件事情更為緊急，我的上一級領(lǐng)導讓我去其他科室?guī)兔?，上一級領(lǐng)導之所以在我毫無準備的情況下直接安排我，說明這個問題具有緊急性，我要立刻向我的直接領(lǐng)導匯報聽從他的指示，如果他要我去核對數(shù)字，我會按照他的安排先去核對數(shù)字然后去別的科室?guī)兔?，我想他會給上一級領(lǐng)導做好匯報，如果他讓我遵守上一級領(lǐng)導安排直接去別的科室?guī)兔Γ蚁胨欢〞H自幫我去核對數(shù)字。總之，在一小時如此短的時間內(nèi)，我不可能把每一件事情都做得很好，但是我一定會分清輕重緩急、統(tǒng)籌兼顧，主動尋求同事幫助，共同把各項事情妥善完成。關(guān)于此類問題，總結(jié)了一下答題注意的地方： 1.碰到處理領(lǐng)導、同事讓你代辦個人事情，一定要善意的揣摩領(lǐng)導、同事的意圖，遇到意見不合或者有爭吵、矛盾的時候，就說出發(fā)點都是好的； 2.同時擺在面前幾項事情讓我們處理的時候，切記，一項事情都不能漏提到，都要妥善、完滿的完成，可以按照輕重緩急，有選擇的放棄一項，但是一定要說出解決辦法，最值得注意的是上級領(lǐng)導私事一定也要特別重視，尤其做好保密； 3.對于領(lǐng)導爭吵、同事矛盾糾紛等一定要做好保密工作，做到不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做；4.要有合作意識，我們每個人都不是孤立的個體，要樂于幫助別人，也要善于利用別人的幫助，在合作中形成自己良好的人際關(guān)系，以便顯示出自己有團隊意識； 5.要有人際敏感性，記?。侯I(lǐng)導的權(quán)威是不可侵犯的，同事的面子是不容踐踏的，大家一起討論的時候遇到矛盾、意見不合時候，不要當面指出，要私下的、單獨的尋找機會與領(lǐng)導匯報、與同事溝通。

分享一道難題。（2012云南）

臺灣有位作家說了句有名的話：冷靜的腦，溫暖的心。請按照這個說一段話。

“冷靜的腦，溫暖的心”這句話飽含著作家對人生對社會的感悟，說過同樣話的還有，諾貝爾經(jīng)濟學獎的獲得者克魯格曼。領(lǐng)悟這句話對我們的人生及以后如何做好工作都有著重要的意義。可以作為我們?nèi)松淖毅憽?/p>

冷靜的腦指的是任何社會選擇和判斷都需要考慮現(xiàn)實條件的制約，都不能違背實事求是的原則。每一個具體的問題的觀察和思考都不能離開客觀規(guī)律，不能盲目和沖動。這就需要對于社會發(fā)展目前的現(xiàn)實條件有清醒和客觀的認識，對于復雜而微妙的具體的社會狀況有理性和明智的了解，對于社會矛盾的復雜性和社會生活的多樣性有充分的理解和認知，對于社會的長遠的要求和未來的發(fā)展的需要有胸有成竹的體會“冷靜的腦”可以說是支持我們向前走的知識和明智。作為一名公務員，“冷靜的腦”就是指能面對誘惑能夠不為所動，經(jīng)得起考驗，能夠防止糖衣炮彈的襲擊，要保持警惕，不斷提高自己防腐拒變的能力，俗話說“頭腦一沖動，眼就紅了心就黑了”。

對于社會的公平正義和社會的全面發(fā)展抱有堅定的信念，同時具有同情心和對于弱勢群體的真正的關(guān)愛。就是要以人為本。溫暖的心離不開冷靜的腦，二者相輔相成。作為一名公務員，對廣大人民群眾始終要有一顆“溫暖的心”，想群眾之所想，急群眾之所急，從群眾中來，到群眾中去，任何時候都不能凌駕于人民群眾之上，對廣大人民群眾始終飽含感情。

作為一名公務員要時刻保持冷靜的頭腦，做到事實求是。同時對群眾、對社會要滿懷溫暖的心，堅持以人為本，做好人民公仆，天下為公，大公無私，維護好社會的公平與正義。

溫暖的心 冷靜的腦

張頤武

最近，一篇寫新科諾貝爾經(jīng)濟學獎的獲得者克魯格曼的文章的題目是《溫暖的心，冷靜的腦》。這個題目讓我有所觸動。作為學者，受到許多人好評的克魯格曼得到今天的評價自然是實至名歸。但這“溫暖的心”和“冷靜的腦”其實可以作為我們?nèi)松淖毅?，也可以對于公共政策和社會發(fā)展有所啟發(fā)。這樣的處事的態(tài)度對于公共政策的制定者和有社會關(guān)懷的公眾和媒體來說，都有相當?shù)囊饬x。這兩句話看起來平常，但其實言近旨遠，意蘊悠長，值得我們深長思之。

這里的“溫暖的心”和“冷靜的腦”其實是一個整體，只有將兩者結(jié)合得好，社會才可能獲得進步和發(fā)展，永續(xù)繁榮才會成為可能。我想，“溫暖的心”是情感和認同的真摯的展現(xiàn)，“冷靜的腦”則是對于現(xiàn)實的實事求是的認識和了解。

“溫暖的心”指的是人應該具有社會的理想和關(guān)愛的情懷，對于社會的公平正義和社會的全面發(fā)展抱有堅定的信念，同時具有同情心和對于弱勢群體的真正的關(guān)愛?！皽嘏男摹币馕吨魏喂舱叩目剂亢蜕鐣l(fā)展的選擇都不能離開“以人為本”的情懷和理想；意味著社會需要關(guān)懷它的每一個成員，需要讓社會感受到一種真誠和無私的奉獻的精神和理想的光芒的照耀。一個社會只有有了無數(shù)溫暖的心，社會才會健康、公正地獲得進步?！皽嘏男摹笨梢哉f是支持我們向前走的動力和能源。

“冷靜的腦”指的是任何社會選擇和判斷都需要考慮現(xiàn)實條件的制約，都不能違背實事求是的原則。每一個具體的問題的觀察和思考都不能離開客觀規(guī)律，不能盲目和沖動。這就需要對于社會發(fā)展目前的現(xiàn)實條件有清醒和客觀的認識，對于復雜而微妙的具體的社會狀況有理性和明智的了解，對于社會矛盾的復雜性和社會生活的多樣性有充分的理解和認知，對于社會的長遠的要求和未來的發(fā)展的需要有胸有成竹的體會。這就需要清楚在當下的具體條件下，怎樣做出選擇才是能夠符合客觀條件的要求又能夠?qū)τ谏鐣l(fā)展有所推動?？梢哉f，一個社會永遠需要有冷靜的腦，才能夠做出明智的選擇和理性的取舍，才能夠?qū)嵤虑笫?，按照社會發(fā)展的現(xiàn)實要求采取符合現(xiàn)實狀況和長遠要求的決斷，社會才可能有自己的不斷的發(fā)展。“冷靜的腦”可以說是支持我們向前走的知識和明智。

“溫暖的心”和“冷靜的腦”是缺一不可，互相制約的。這其實也是對于社會發(fā)展的路向提出了一種辯證的要求?！皽嘏男摹彼淼氖巧鐣胶兔篮煤椭C的追求?！袄潇o的腦’則是實現(xiàn)理想必要的現(xiàn)實的方法和理智的選擇。一方面，沒有“溫暖的心”，“冷靜的腦”就可能變得冷酷和簡單。過份的現(xiàn)實的算計和利益的追求就會毀壞社會的機體，也會讓社會的發(fā)展脫離公眾的支持而缺少必要的公眾的參與。社會如果只是簡單地追求發(fā)展而失掉了理想和遠景的支撐，就會變得讓人難以忍受，無法最終獲得實實在在的發(fā)展和進步，已有的成果也會由于社會和諧的破壞而喪失。另一方面，如果沒有“冷靜的腦”，“溫暖的心”也可能變得盲目和沖動。不考慮客觀條件的限制，不清醒地認識現(xiàn)實狀況的復雜，簡單地一味追求理想性，過于浪漫地考慮和處理復雜的問題，脫離了實事求是的精神，一廂情愿地做出選擇，一味簡單和天真地認為只要有善良而美好的愿望，社會就會像理想中那樣美好，也會受到客觀現(xiàn)實的反彈而使得社會發(fā)展的持續(xù)性受到破壞。而且有時由于僅僅考慮了當下公眾的情緒和要求而忽視了他們長期的要求和尚未完全展開的期待而受到未來的懲罰。

可以說，如果沒有“溫暖的心”，最明智的“冷靜的腦”也可能變成無情，但如果沒有“冷靜的腦”，最真摯的“溫暖的心”也會流于對于公眾的取悅和迎合。而兩者的結(jié)合可以讓每一個現(xiàn)實的選擇都在照顧到公眾當下的利益和情緒的同時具有面向未來的意義，同時每一個長遠的決策都符合社會的長期發(fā)展的需要。在全球經(jīng)濟面臨重大變局，世界經(jīng)濟的前景面臨重大挑戰(zhàn)的今天，如何探討中國的永續(xù)發(fā)展之路，如何更好地認識在世界經(jīng)濟發(fā)生巨變的狀況下中國社會的發(fā)展，提出具有真正符合社會發(fā)展要求和公眾期待的選擇，就需要更好地將“溫暖的心”和“冷靜的腦”結(jié)合起來。最近，許多地方政府在房地產(chǎn)方面采取的明智而果斷的避免危機的舉措，無疑體現(xiàn)了“溫暖的心’和“冷靜的腦”結(jié)合，是以人為本，維護經(jīng)濟長遠發(fā)展的積極而果敢的作為。同時，公眾或者媒體在探討現(xiàn)實的社會和經(jīng)濟的問題的時候，也需要將“溫暖的心”和“冷靜的腦”結(jié)合起來，既具有高度的理想性，又要具有高度的現(xiàn)實性。只有這樣，中國社會的發(fā)展才會保持自己的活力。

第五篇：公考面試警言

廉潔清正篇

1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（漢?桓寬）

釋：要想影子正時就把個人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。

2、但立直標，終無曲影。（《舊唐書》）釋：只要立的標桿是直的，就不會照彎曲的影子。

3、大臣法，小臣廉。（明?黃綰）釋：大臣能夠遵紀守法，小臣就能廉潔。

4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時。（宋?陸游）

釋：只要使得作官的清正，當吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護，就可歌舞升平了。

5、智者不為非其事，廉者不為非其有。（漢?韓嬰）

釋：聰明的人不去做并不是沒有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財物，而是知道不應去貪占。

6、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。（墨子）釋：儉樸節(jié)約就會昌盛，淫欲放蕩就會滅亡。

7、竊人之財，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。（孔子）釋：偷竊別人的財物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。

8、存心邪僻，任爾燒香無點益；持身正大，見吾不拜有何妨。（古楹聯(lián)）

釋：心里存著邪念奸詐，你就是燒香也沒一點益處，持身光明正大，見了我不拜又有何妨。（此聯(lián)的“吾”指神象）

9、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。（古對聯(lián)）

釋：作官從政要戒貪。貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養(yǎng)廉唯有儉樸。行節(jié)儉，嚴于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對己嚴，對人寬來保持品行方正而有節(jié)操。

10、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風，由上起。上之所為，以導下也；上所不好，以檢下也。（唐?陸贄

釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。只是因為行賄對個人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風，應由上做起，因為上面的做法，可以引導下面，上面不去受賄，可以制止下面不來行賄。

11、臣門若市，臣心是水。（《漢書》）

釋：當官的門前象集市一樣熱鬧，當官的心要象水一樣清澈。

12、瓜田不納履，李下不整冠。（《樂府詩》）

釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹下帽子歪了也不用手整理。

13、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（元?王冕）釋：不須要人們夸你顏色好看，只留下清正氣節(jié)在世界上。

14、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。（（《勸戒全書》）釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒有了結(jié)，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。

15、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。（唐?柳宗元）釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來驅(qū)使。

16、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。（明?于謙）釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來是供人民用的，許多地方官卻搜刮來奉獻給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風去見皇上，免得人民議論長短。

17、其身正，無令而行；其身不正，雖令不從。（孔子）

釋：領(lǐng)導者自己持身公正，就能使下屬自覺去行動；自己身不正，雖然下令人們也不認真服從。

18、公則生明，廉則生威。（朱舜水）

釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產(chǎn)生威信。

19、寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。（唐?杜荀鶴）

釋：就是做一個在世上閑著吟詩的人，也不要做竊取功名利祿的人。20、心不清則無以見道,志不確則無以立功。(宋?林逋)釋：心里不清白就是沒有道德，志向不堅定就不能立功。

21、以聽官府之大計，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）

釋：考察官吏政府有六條原則，并以此來裁判其政績好壞；六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有辭譽。二是廉能，不僅要有辭譽，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風正派，公正無私。五是廉法，依法行事，沒有過失。六是廉辨，辨別能力強，沒有疑惑。

22、廉者憎貪，信者疾偽。（唐?陳子昂）釋：廉潔的人憎恨貪婪，講信用的人反對虛偽。

23、據(jù)土子民，治國治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。（漢?陸賈）釋：據(jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓，從事治理國家和民眾的人，千萬不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力置辦個人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國家的法令政策他們也就不會服從。

24、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。（明末?黃宗羲）

釋：不以個人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益；不以個人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。

25、官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩線薄，贈爾春風幾筆蘭。（清?鄭燮）釋：官被罷免后我沒攢下錢財，是兩袖清風，只是憑著賣畫來糊口，最慚愧的是女兒出嫁我沒給置辦嫁妝，只能贈給你我畫的幾筆蘭花。

26、貪愛沉溺即若海，利欲熾然是火坑。（《重訂增廣》）

釋：沉溺到貪占和愛欲中就是進了苦海，利欲太重了就等于跳進火坑。

27、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。毋以己長而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。（《重訂增廣》）

釋：不要私下給人小恩小惠而影響大局，不要借助公論而解決私情，不要以個人的長處去比別人短處，不要因自己拙笨而嫉妒別人才能。不要仗勢凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。為政篇

1、上者，民之表也。表正，則何物不正！（孔子）

釋：作為領(lǐng)導者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。

2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。（漢．賈誼）

釋：身居大臣位置的人，應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任，把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。

3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。(荀子）

釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個人的道路。

4、乃知國家事，成敗固人心。（宋.王禹戎）釋：要知道國家的事情，成敗都在于人心的背向。

5、政通人和，百廢俱興。（宋.范仲淹）釋：政令暢通，人民團結(jié)和睦，各種困難就都克服。

6、位在十人之上者，必處十人之下；位在百人之上者,必處百人之下；位在天下人之上者，必處天下人之下。（清.唐甄）

釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。

7、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。（北齊.劉晝）

釋：水渾濁了就沒有再往回游的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。

8、為上能自愛，群屬必畏鉗。（清.康熙）

釋：作為上級的能自覺嚴格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。

9、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也?。h.王符）

釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進別人的不同意見，這樣才能保持安定。

10、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。(宋.王安石)釋：自古以來，領(lǐng)導、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。

11、無多事、無廢事、庶幾無事；不徇情、不矯情、乃能得情。(清.程祖洛)釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事；不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。

12、吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮。(唐.陸龜蒙)釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，并不只因為西施勝過六宮嬪妃所造成滅亡的。

13、不信而任事，則事反；不仁而御眾，則眾殃。（宋.李覯）

釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞；自己不仁義的人去領(lǐng)導群眾，群眾就會遭殃。

14、得時者昌，失時者亡。（《列子.說符》）釋：能夠抓住時機、利用時機的就能昌盛；失去時機的就會衰亡。

15、明主好要，暗主好詳。（荀子）

釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要；昏暗的人愛好詳盡羅索。

16、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國危矣。（墨子）

釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險了。

17、君之所以明者，兼聽也；君之所以暗者，偏信也。(漢.王符)釋：皇上之所以圣明，是因為能夠多方面聽取意見；皇上之所以昏暗，是因為偏信個別人的說法。

18、貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。（漢.司馬遷）

釋：華麗的語言是虛偽表面的，實在語言是高尚神圣的，能當藥治病的語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。

19、計疑無定事，事疑無成功。（三國.諸葛亮）

釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事；做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。20、明主者務聞其過，不務聞其善。（《戰(zhàn)國策》）

釋：明白的領(lǐng)導愿意聽別人指出他的過錯，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。

21、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。（三國.諸葛亮）

釋：生氣發(fā)怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時候也不遷就順從那些該殺的人。

22、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。（清.梁佩蘭）

釋：騎著劣馬跑時，駿馬就會悲傷；把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。

23、有功于國家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝；無功于國家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。（明.張君正）

釋：對于國家有功的人，就是對他們獎賞千金，封贈提拔，也不應吝惜；沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。

24、治道之要有三:曰立志、責任、求賢。(宋·楊時)釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹立志氣、積極負責任、請求賢人相助。

25、當官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.呂祖謙）

釋：當官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹慎、三是勤政。

26、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。(宋.林逋)釋：個人不把錢財看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。

27、紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。（宋.陸游）

釋：單單從紙面上了解得到的東西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實際。

28、能探風雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。(明.方孝儒）

釋：能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義，才會明白風雅頌是世間的好詞。

29、只手遮天曾幾時,萬人有口終須說。(明.瞿式耜)釋：想個人一手遮天曾經(jīng)幾時有長久的呢？人們都有口總會要說話的。

30、亂條猶未復初黃，倚得東風勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。（宋．曾鞏）釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，借著東風的勢就狂舞起來，把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。

31、政貴有恒。（《尚書?畢命》）釋：恒，長久不變。

32、有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為。（《尹文子》卷上）釋：弗，不。為wéi，做。

33、居之以強力，發(fā)之以果敢，而成之以無私。（宋?蘇轍《新論中》）

釋：居，平時。發(fā)，發(fā)動。果敢，堅決勇敢。意謂國家平時要有實力，發(fā)動一件事要堅決勇敢，取得成功必須無私。

34、政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周。（《宋史?薛極傳》）釋：益，增益，擴大。未至，沒有達到的地方。及，及到。未周，沒有覆蓋的地方。

35、上安下順，弊絕風清。（宋?周敦頤《拙賦》）釋：弊，弊端。絕，絕跡。風，風氣。嚴格執(zhí)法篇

1、出政施教，賞善罰暴。（墨子）

釋：出任政事和實施教育，就要獎賞善良和懲罰暴虐。

2、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。（宋·林逋）

釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。

3、天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。（明·張居正）

釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行；聽別人的意見建議并不難，難的是聽了后能去照著做。

4、奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。（韓非子）

釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅強，就能使國家強盛；掌管執(zhí)行法規(guī)的人軟弱，就會使國家衰弱。

5、殺人者死，然后人莫敢殺；傷人者刑，然后人莫敢傷。（宋·李覯）

釋：對殺人的處以死刑，以后就沒人敢殺人了；對傷人的處以刑罰，以后就沒人敢隨便傷人了。

6、無功不賞，無罪不罰。（荀子）

釋：沒有功勞就不進行獎賞，立了功的就要獎賞，沒有罪過就不進行懲罰，犯了罪的就要懲罰。

7、巨壑雖深，獸知所避；烈火至猛，人無蹈死。（宋·蘇舜欽）

釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開；大火雖非常猛烈，人沒有踩上燒死的。

8、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。（荀子）

釋：不進行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風邪氣；光教育而不實行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。

9、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。（唐·元結(jié)）

釋：只獎賞善良的而不懲罰作惡的就會出亂子，只懲罰作惡的而不獎賞善良的也會出亂子。

10、賞無度則費而無恩，罰無度則戮而無威。（孫武）釋：賞賜沒有一定限度就會費了財物而不能使人感恩，懲罰沒有限度就會雖殺人也不能樹立威嚴。

11、善為政者，刑先于貴，后于賤；重于貴，輕于賤；密于貴，疏于賤；決于貴，假于賤。（清·唐甄）

釋：善于為官從政的人，在進行刑罰時，先制裁地位高的，后制裁地位低的；對地位高的從重，對地位低的從輕；對地位高的緊密，對地位低的稀疏，對地位高的認真堅決，對地位低的寬容。

12、鞭樸不可馳于家，刑罰不可廢于國。（宋。李覯）釋：鞭打的懲戒不能在家庭中松馳，刑罰不能在國家廢除。

13、家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂(韓非子）

釋：家里有永久的產(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會挨餓；國家有永久的法規(guī)，雖遇到危險也不會混亂。

14、不為重寶虧其命，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。（（管仲）釋：不因為貴重的寶物而歪曲使命和命令，所以說命令比寶物還貴重；不因為自己所愛的人而彎曲國家的法律，所以說法律比人要可愛。

15、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。（三國·諸葛亮）

釋：為國盡忠、對時代有益的人就是自己的仇人也必須獎賞，違犯法律、懈怠懶惰的人就是自己的親人也必須懲罰。

16、罰必施于有過，賞必加于有功。（北齊·劉晝）

釋：懲罰必須實施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。

17、賞不當功，則不如無賞；罰不當罪，則不如無罰。（宋·張孝祥）

18、獎賞如果不能與所立的功勞相當，就不如不進行獎賞；懲罰如果不與所犯的罪過相當，就不如不進行懲罰。

19、言多變則不信，令頻改則不從。（宋·歐陽修）

釋：說的話多變?nèi)藗兙筒粫嘈?，下的命令頻繁改動人們就不會服從。20、理國無難似理兵，兵家法令貴遵行。（唐·周曇）

釋：管理國家沒有多大難處，也要象管理軍隊一樣，關(guān)鍵是軍隊的法令是非常注重遵照執(zhí)行的。

21、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。（宋·歐陽修）

釋：獎賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔酰@樣政權(quán)就保不住。

22、稂莠不鋤，嘉禾不茂；冤憤不泄，戾氣不消。（明·張居正）

釋：形似禾苗的害草不鏟除掉，真正的禾苗就不會茂盛；人們的冤憤不使之宣泄掉，暴戾的氣氛就不會消除。

23、上下不合，令乃不行。（管仲）

釋：上下之間不團結(jié)和睦，命令就不會得到貫徹執(zhí)行。

24、不以喜以加賞，不以怒以加罰。（晏嬰）

釋：不因為個人高興了就隨便賞賜下面，不因為個人生氣就隨意懲罰下面。

25、爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。（漢·司馬遷）

釋：職位不能沒有功績就取得，刑罰不能因為高貴有勢力就免除。

26、天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。（清·唐甄）

釋：國家難以治理，人們往往以為是難在百姓難于管理，不知道難于管理的并非民眾而是官吏。

27、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（漢·荀悅）

釋：賞罰是治理國家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅決果斷，要慎重對待自己的信用和命令。用賞來激勵人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。

28、治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國必不安。(清·嚴復）釋：治理國家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過程中，力求方便百姓。而亂國的法律，是為統(tǒng)治者而立的，它在執(zhí)行過程中也必然力求為保護統(tǒng)治者，而不方便于人民。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。違背人民利益的法律既使制定了，而這個國家也一定不會安定。

29、法者，天下之度量，而人主之準繩也。具法者，法不法也；設賞者，賞當賞也。（《淮南子主術(shù)訓》）釋：所謂法律，就是衡量一個國家是非的標準，也是國王治理國家的準繩。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀的人；制定獎賞條例，也是為了賞賜那些應該給予獎勵的人。30、一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。（清嚴復）

釋：一個政策的制定，一項法令的實施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，違背民德、民智、民力的就會被廢除。

31、為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無法之言不聽于耳，無法之勞不圖于功，無勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛。上下無事，唯法永在。（戰(zhàn)國·慎到）

釋：當君王的人不過多地聽那些空泛無益的議論，而應根據(jù)法律制度來評判時政的得失。不合乎法律的話不要聽，不合乎法律的辛勞不給以賞賜，沒有功勞的親屬不能任用他們作官。當官的人不能因親