第一篇：學(xué)習(xí)發(fā)展觀體會

學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會

劉龍智

通過深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,我深刻的感到:科學(xué)發(fā)展是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想。同馬列主義、毛澤東思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著深刻的內(nèi)涵，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了黨中央對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷創(chuàng)新和探索，對我們把握大局，立足本職，為社區(qū)事業(yè)的發(fā)展做好各項工作，具有非常重要的意義。

一要堅持認真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵

學(xué)習(xí)是工作之基，能力之本，水平之源。必須堅持勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。我們不僅要從書本上、媒介上獲取知識和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，從日常工作實踐中獲取營養(yǎng)，把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的能力，轉(zhuǎn)化為推動社區(qū)工作上臺階的能力，全面提高自身的綜合素質(zhì)和能力。

二要堅持以人為本的理念，切實為居民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù) 堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本，做為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任、帶著感情，關(guān)心居民的安危冷暖，著力解決

1好關(guān)系他門的切身利益的具體問題。要通過我們的努力，使廣大居民都能共享改革開放的成果，在社會發(fā)展的基礎(chǔ)上迎來小康生活。

三要落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持改進作風(fēng)，踏踏實實做好本職工作

良好的作風(fēng)是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視思想作風(fēng)建設(shè)，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，踏踏實實地干好自己的工作，認認真真地完成各項任務(wù)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對街道社區(qū)工作的重要指示，為我們干好本職、實現(xiàn)跨越發(fā)展指明了方向，對我們?nèi)粘９芾?、服?wù)等工作提出了更高的要求。我們一定要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，和我街道社區(qū)的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造性的開展工作。在街道黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮主動性、積極性，自覺接受居民的監(jiān)督，共同營造心往一處想，勁往一處使的發(fā)展局面。

四要落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持解放思想

切實轉(zhuǎn)變舊的思想觀念要堅決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符的觀念，積極適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟上來，從習(xí)慣于老辦法的思維定式轉(zhuǎn)到科學(xué)務(wù)實創(chuàng)新思維上來，使以人為本，全面協(xié)調(diào)，持續(xù)發(fā)展，科學(xué)統(tǒng)籌等新觀念進入到思維深處，落實到工作實踐，真正轉(zhuǎn)化為推動本職工作的思維方法和發(fā)展思路，切實做到為群眾辦好事，辦實事。

貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須與工作實際相結(jié)合，立足本職工作。作為一名黨員，一名基層工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)

2合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，著力提升我們的理解力、執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高總攬全局、民主科學(xué)決策、綜合協(xié)調(diào)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。這些能力的提高，我認為應(yīng)該做到以下四個方面：

一要提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識，用理論業(yè)務(wù)知識武裝頭腦，而且還要貫徹落實到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。我們不管學(xué)什么，都要與推動本職工作結(jié)合起來，在實踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型黨員，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。

二要提高工作能力，進一步增強服務(wù)居民的本領(lǐng)。新形勢下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復(fù)雜的環(huán)境中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)社區(qū)的發(fā)展實際，預(yù)測未來可能出現(xiàn)的問題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動權(quán)。樹立團結(jié)務(wù)實、愛崗敬業(yè)、開拓進取、熱情服務(wù)、樂于奉獻的精神，為街道的發(fā)展提供良好的環(huán)境。

三要提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，社區(qū)工作面臨一些新情況、新問題，工作任務(wù)

3將會越來越繁重，難度進一步加大。要使工作再上新臺階，要求我們必須提高創(chuàng)新能力，積極探索新形勢下發(fā)展社區(qū)工作的新思路、新機制、新方法，不斷開拓工作新局面。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)，堅持說實話、辦實事、鼓實勁、求實效，勤于政事，把心思用在工作和事業(yè)上。

四要提高自律能力，進一步提升個人崗位的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著街道的形象、代表著黨和政府的形象。一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。要著力規(guī)范服務(wù)行為，強化崗位責(zé)任和自律制度，自覺接受輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)管。要正確認識自我，培養(yǎng)高尚的人格，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。

總之，我們不僅要有很強的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強對世界觀、人生觀和價值觀的改造，塑造街道人特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動工作的落實。

第二篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過前段時間參加單位開展的學(xué)習(xí)實踐活動，使我進一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進一步認識到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展的時代內(nèi)涵，闡明了統(tǒng)籌兼顧的根本方法，從唯物辯證法的高度回答了當(dāng)代中國需要“什么樣的發(fā)展”的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀認為，發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，是經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運用矛盾分析方法，堅持統(tǒng)籌兼顧，實現(xiàn)重點論和兩點論的有機統(tǒng)一；必須堅持普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的思想，使發(fā)展系統(tǒng)的各個方面和各個環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運轉(zhuǎn)；必須堅持人類社會發(fā)展規(guī)律與自然規(guī)律的辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本的價值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動力、成果歸屬、價值尺度，從唯物

史觀的高度進一步回答了當(dāng)代中國究竟“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”的問題?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這是唯物史觀在當(dāng)代中國的堅持和發(fā)展，是堅持黨的群眾觀點和群眾路線的集中體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、基本要求和根本方法，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的立場、觀點和方法?？茖W(xué)發(fā)展觀源于中國特色社會主義的偉大實踐，又指導(dǎo)和引領(lǐng)著這一偉大實踐。作為中國特色社會主義理論體系的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀全面系統(tǒng)地回答了當(dāng)代中國發(fā)展面臨的重大問題，揭示了科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，創(chuàng)新了當(dāng)代中國發(fā)展的思路，形成了比較完整的科學(xué)理論體系。

作為一名剛剛到單位工作的公務(wù)員，如何用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)做好本職工作，我覺得要努力提高五種能力： 一是提高自身的學(xué)習(xí)能力。

古人云：“非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明智，非學(xué)無以立德?！睂W(xué)無止境，學(xué)貴有恒。要學(xué)而不倦，善于學(xué)習(xí)，提高效率。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”，在學(xué)習(xí)方法上求“活”，在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”，加快知識更新和理念更新。要以此次學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀為契機，認真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透，聯(lián)系工作實際，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗學(xué)習(xí)效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作

能力。

二是提高自身服務(wù)能力。

堅持以服務(wù)發(fā)展的理念做好檢察技術(shù)工作?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處。三是提高自身創(chuàng)新能力。

改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動，是檢驗思想解放的實際舉措。隨著社會的快速發(fā)展和改革的日益深化，檢察技術(shù)工作面臨許多新情況、新問題，如何應(yīng)對不斷變化的新形勢，今后在開展工作時要做到與時俱進，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點和落腳點。堅持以改革創(chuàng)新的精神來推進檢察技術(shù)工作，不斷研究新情況、解決新問題、實現(xiàn)新突破，不斷推動體制創(chuàng)新，機制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。

綜上所述，學(xué)習(xí)和推動科學(xué)發(fā)展，最根本的就是要掌握科學(xué)發(fā)展觀所蘊含的馬克思主義立場、觀點、方法，緊緊圍繞“爭創(chuàng)一流業(yè)績，打造一流隊伍”的總體目標(biāo)，大力弘揚“規(guī)范、務(wù)實、創(chuàng)新、奮進”的鹽都檢察精神，努力建設(shè)“團結(jié)、勤廉、高效”的領(lǐng)導(dǎo)班子和高素質(zhì)的檢察隊伍，“學(xué)法院，趕大豐”權(quán)利提速打造全國先進基層檢察院。

第三篇：學(xué)習(xí)科技發(fā)展觀體會

學(xué)習(xí)科技發(fā)展觀體會

貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，是一場深刻的觀念變革。而觀念的變革并不是一蹴而就的，它需要在新舊觀念的反復(fù)交鋒中才能完成。

發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變。落實科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新發(fā)展思路，首先要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。多年來，經(jīng)濟增長方式?jīng)]有得到根本轉(zhuǎn)變，思想觀念是一個重要原因。我們必須看到，在現(xiàn)實生活中，只重gdp增長而輕視環(huán)境保護、只重效率而忽視社會公平、只重城市發(fā)展而忽略鄉(xiāng)村建設(shè)、只重財富創(chuàng)造而忽略財富共享等觀念仍在不同地方不同程度地影響著經(jīng)濟社會發(fā)展的進程，有的部門和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)依然把“發(fā)展是硬道理”簡單地理解為“增長是硬道理”，依舊把“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”視為“以速度為中心”。這些情況的存在足以說明，要真正全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念并非易事。我們必須對以往的gdp至上與發(fā)展失衡的觀念加以矯正，積極促成各個地區(qū)走上健康、文明、以人為本、可持續(xù)的發(fā)展道路。

政績觀念的轉(zhuǎn)變。能否把科學(xué)發(fā)展觀切實落實到位，關(guān)鍵在于各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否對科學(xué)發(fā)展觀有一個正確的理解和把握，并將其貫徹于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，實現(xiàn)政績觀念的轉(zhuǎn)變。因為，領(lǐng)導(dǎo)干部是一個特殊群體，他們是經(jīng)濟社會發(fā)展政策的制定者和具體執(zhí)行者，他們的政績觀與發(fā)展觀是密切相連的，有什么樣的政績觀，就會有什么樣的發(fā)展觀，反之亦然。但事實上，一些領(lǐng)導(dǎo)干部只注重本地區(qū)或本部門利益，只顧眼前利益乃至個人的升遷。于是，不管中央如何三令五申反對“形象工程”、“政績工程”,他們卻依然我行我素。這種情況勢必影響科學(xué)發(fā)展觀的貫徹與落實。因此，要落實科學(xué)發(fā)展觀，各級領(lǐng)導(dǎo)干部就要實現(xiàn)執(zhí)政觀念和政績觀的轉(zhuǎn)變，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，建立科學(xué)合理的考評指標(biāo)體系，健全決策責(zé)任追究制度，樹立正確的政績觀。

發(fā)展方式觀念的轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。要立足節(jié)約資源、保護環(huán)境、推動發(fā)展，促使經(jīng)濟增長中主要依靠增加資源投入向主要依靠提高資源利用率轉(zhuǎn)變。推進經(jīng)濟增長方式向集約型轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化道路。要樹立以提高質(zhì)量效益為中心、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、全面建設(shè)節(jié)約型社會的觀念，大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。各級干部都要充分認識到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的緊迫性，確保經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變順利完成。

消費觀念的轉(zhuǎn)變。落實科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路，建立資源節(jié)約型社會，還必須實現(xiàn)消費觀念的轉(zhuǎn)變。這種觀念的轉(zhuǎn)變，不僅各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，而且全體公民都要踐行，甚至要從娃娃抓起。領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)該具有憂患意識，認識到我國資源的有限性。譬如，在資源總量、人均耕地狀況、森林和淡水的擁有量方面，我國在世界范圍內(nèi)的弱勢狀況非常明顯。其次要有責(zé)任意識，要珍愛資源，為建立節(jié)約型政府作貢獻。據(jù)權(quán)威部門測算，我國政府機構(gòu)的能源消費約

占全國能源消費總量的5%，節(jié)能潛力為15%—20%，節(jié)能工作大有可為。最后要具有世界眼光，譬如美國和我國的國土面積差不多，但美國只有3億人口，其土地使用年限不超過300年，而我們的土地已經(jīng)被耕種使用了幾千年。在未來的經(jīng)濟競爭中，我們沒有資源優(yōu)勢可言，所以對現(xiàn)有資源一定要倍加珍惜，并且要不斷培植開發(fā)利用新資源和再生資源的能力。

第四篇：學(xué)習(xí)發(fā)展觀的體會

2009年教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會

2009-4-28 22:22:03 來源：中科軟件園 作者：佚名 【大 中 小】

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內(nèi)容提要:通過學(xué)習(xí)，對科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，有了初步認識，下面結(jié)合自己的思想和工作實際，談?wù)勅绾螆猿忠钥茖W(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，做好精神文明建設(shè)工作。

一、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，必須充分認...通過學(xué)習(xí)，對科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，有了初步認識，下面結(jié)合自己的思想和工作實際，談?wù)勅绾螆猿忠钥茖W(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，做好精神文明建設(shè)工作。

一、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，必須充分認識學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展，是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)，是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念?？茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。這是我們黨從新世紀(jì)新階段和我國國情出發(fā)，總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放20多年的實踐經(jīng)驗得出的重要啟示?？茖W(xué)發(fā)展觀更是針對當(dāng)前發(fā)展中存在的問題，適應(yīng)市場經(jīng)濟和全面建設(shè)小康社會的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進一步深化認識取得的重大成果?？茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟社會發(fā)展的基本原則，是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

二、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，重在深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵包括堅持發(fā)展這個主題；全面發(fā)展；協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。我們必須重視：一是以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，既不能以經(jīng)濟發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因為強調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟建設(shè)這個黨的工作中心。我們必須在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進全面發(fā)展。二是以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出來的。首先，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認識到，發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不只是經(jīng)濟的量的增長，還包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會的全面進步，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。三是制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們(本文來自中科 軟件園004km.cn，轉(zhuǎn)載請注明！)“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善。四是“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

三、堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，做好學(xué)校精神文明建設(shè)工作

今年我市被中央確定為學(xué)習(xí)實踐活動試點單位，我們要充分認識肩負的重大政治責(zé)任，以認真負責(zé)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實的作風(fēng)，圓滿完成中央交給的試點任務(wù)。根據(jù)市委《關(guān)于開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的實施方案》要求，努力改造主觀世界，切實增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在注重學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合工作實際，進一步轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念，為努力做好精神文明建設(shè)工作奠定良好的思想基礎(chǔ)。

堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，按照市委加快經(jīng)濟社會發(fā)展的總體部署，深入實施文明素質(zhì)提升、文明禮儀規(guī)范和精神文明創(chuàng)建。廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，全面提高精神文明建設(shè)的整體水平，為加速建設(shè)科學(xué)發(fā)展示范區(qū)提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。加強精神文明建設(shè)，是構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展的迫切需要，必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于精神文明建設(shè)的全過程，落實到精神文明建設(shè)的各個方面，努力推動精神文明建設(shè)新發(fā)展。一是要牢牢把握發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅持以教學(xué)為中心不動搖，把服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局作為精神文明建設(shè)的立足點、出發(fā)點和歸宿。

二是要牢牢把握以人為本，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以實施文明素質(zhì)工程為載體，為群眾服務(wù)，靠群眾參與，讓群眾滿意，使精神文明建設(shè)的成果惠及最廣大人民群眾。

三是要牢牢把握統(tǒng)籌兼顧，正確處理硬件與軟件、當(dāng)前和長遠等關(guān)系，推動精神文明建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。四是要牢牢把握改進創(chuàng)新，敏銳把握社會環(huán)境的新變化、工作對象的新特點、人民群眾的新需求，擴大范圍，整合資源，拓寬渠道，創(chuàng)新方式，增強精神文明建設(shè)的針對性和實效性。

總之，通過學(xué)習(xí)實踐活動，充分認識到不斷增強加快發(fā)展的緊迫感、危機感、責(zé)任感，以只爭朝夕的精神，勤奮扎實的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項任務(wù)，在科學(xué)發(fā)展示范區(qū)建設(shè)進程中進一步提高精神文明建設(shè)的貢獻!

古井》教學(xué)反思

《古井》教學(xué)反思

今天我聽了《古井》這課，對于這課我認為最成功的地方也是最值得我學(xué)習(xí)的地方是： 1以語句訓(xùn)練為突破。

語文課姓“語”。人們常說“不要荒了自家地，肥了他人田”講的就是這個理。語文課就要上得有語文味，上出語文的特色，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)有所提高。而扎扎實實地進行字、詞、句等語言文字的基本功訓(xùn)練，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是很必要的。因而，教師把文章的重點句以練習(xí)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，抓住關(guān)鍵詞進行句的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住文章的重點句來理解課文內(nèi)容，達到以句的突破來把握全文。同時，老師也把學(xué)法的指導(dǎo)滲透在課堂教學(xué)過程中。

2以“問題解決”為途徑。

葉圣陶說“教是為了不教”，新課程很重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師有意識的在課堂上培養(yǎng)學(xué)生提出問題，解決問題的能力，鼓勵學(xué)生自讀、自悟。引導(dǎo)學(xué)生就一些重點詞句提問題，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、積極性。對于“古井像一位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女”這個句子，理解淺的學(xué)生會提“甜美的乳汁”指的是什么？這里“兒女”指的是誰？理解較深的學(xué)生會提“為什么把古井比作一位溫情的母親？”容易的問題其他學(xué)生當(dāng)場幫助解決，較難的問題同學(xué)一起討論，老師引導(dǎo)再讀課文，給以適當(dāng)點撥，盡量讓學(xué)生體驗到自己解決問題的成功喜悅。

第五篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

我校在上級黨委的領(lǐng)導(dǎo)下展開了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，按照xxxx學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀試點活動實施方案的安排，通過集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《論科學(xué)發(fā)展》及上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，我深刻認識到：這次開展的學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是黨在新的歷史時期貫徹落實三個代表重要思想，加強黨的建設(shè)的重要舉措，是一項大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運動，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過程。自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思，進一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進一步的提高。

一、科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

有什么樣的發(fā)展觀就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展，離開發(fā)展就無所謂發(fā)展觀。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點就是用新的發(fā)展思路實現(xiàn)更快更好的發(fā)展。

一個社會采用什么樣的發(fā)展觀，取決于當(dāng)時面臨的主要任務(wù)、具備的條件。同時，還取決于**者對發(fā)展規(guī)律的認識和把握程度。自上世紀(jì)60年代以來，人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從增長至上或增長優(yōu)先到發(fā)展社會目標(biāo)化;從可持續(xù)發(fā)展(1992年)再到全面綜合發(fā)展(1999年)的演變過程。新中國的經(jīng)濟社會發(fā)展觀經(jīng)歷了三個階段：改革開放前的以階級斗爭為綱的發(fā)展觀;20世紀(jì)八、九十年代的以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展觀;新世紀(jì)的以人為本的發(fā)展觀。

二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵

堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。人是自然屬性和社會屬性的結(jié)合體。從人的自然屬性來看，以人為本最根本的就是要珍惜、愛護、保護人的生命，保障人的安全，滿足人的物質(zhì)需要，促進人的健康。

全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。在十六大報告中，全面發(fā)展觀的具體內(nèi)容是六個更加，即經(jīng)濟更加發(fā)展、**更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。全面發(fā)展還可以概括為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

三、把握樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的四個基本要求

第一，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

第二，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進，單純追求經(jīng)濟發(fā)展，不僅經(jīng)濟發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟發(fā)展也難以搞上去。要切實防止片面性和單打一，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

第三，必須著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。發(fā)展需要數(shù)量的增長，但不能把發(fā)展簡單地等同于數(shù)量的增長。發(fā)展必須是可持續(xù)的，要在推進發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

第四，必須堅持理論和實際相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，要結(jié)合自己的實際情況來落實，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更快更好地推動事業(yè)發(fā)展。

四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作

要把握好以下三點。

一是要牢固樹立以人為本的觀念。人的全面發(fā)展需要強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的建立主要是靠科學(xué)技術(shù)，歸根到底是靠人才。品牌也好，技術(shù)也罷，都是人才創(chuàng)造的，特別是重大的創(chuàng)新主要是由杰出人才實現(xiàn)的。要依靠大量人才，尤其是杰出人才。

研究發(fā)展要研究人的本性。馬克思主義認為，需要即本性。馬克思說，人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物，其意義就在于它是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實。人字是由兩筆成，左撇右捺互支撐，為人若要站得穩(wěn)，既想自己又想人。

在2003年12月中央召開的人才工作會議上，提出了人才的四項標(biāo)準(zhǔn)，即品德、知識、能力和業(yè)績。同時提出了四個不唯——不唯學(xué)歷，不唯職稱，不唯資歷，不唯身份。對領(lǐng)導(dǎo)則提出了要有愛才之心、重才之念、容才之量、用才之方和護才之能。

馬克思把勞動時間節(jié)約規(guī)律視為人類社會的首要經(jīng)濟規(guī)律。他說，使人能力充分發(fā)展的自由王國存在于物質(zhì)生產(chǎn)的彼岸，工作日的縮短是根本條件。真正的財富就是可以自由支配的時間。節(jié)約勞動時間等于增加自由時間，即增加可以使個人得到充分發(fā)展的時間。時間是發(fā)展才能等等的廣闊天地。傳統(tǒng)的教育和要求是忘我勞動、積極勞動、加班加點、廢寢忘食等等，這使得人們過度勞動，造成不少人積勞成疾，過勞瘁死。

要合理利用供人們用于休息、娛樂、學(xué)習(xí)等的閑暇時間，努力建立學(xué)習(xí)型社會。有人形容中國人說話慢吞吞,走路邁方步,做事從不著急,但是一想到將來,就好象一個晚上要變個樣。美國專欄作家索爾茲伯里在訪問我國以后說，中國人的時間觀念是非常慢的,100年也不算什么,而美國人則把1分鐘看作是很重要的。亞里士多德曾經(jīng)指出，休閑才是一切事物圍繞的中心。著名法國思想家席勒在200多年前指出：只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲;只有當(dāng)人游戲時，他才完全是人。柏拉圖說過，人生完整的意義是音樂與體操并重。

二是合理協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟利益關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟社會統(tǒng)籌發(fā)展。社會的一切矛盾、沖突都根源于經(jīng)濟利益。解決的首要辦法是發(fā)展，做大蛋糕。要把最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點。要著眼于充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。克服長官意志，尊重群眾的首創(chuàng)精神和遵循規(guī)律。經(jīng)濟人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達到自身利益的最大化目標(biāo)。人民群眾為了實現(xiàn)利益最大化而爆發(fā)出來的改革要求，即群眾的首創(chuàng)精神，是改革的真正動力。成功的改革模式都是由人民群眾首創(chuàng)出來的。尊重群眾的首創(chuàng)精神與遵循規(guī)律是一致的。因此，做領(lǐng)導(dǎo)最重要的是為發(fā)展創(chuàng)造條件，不要干涉具體活動。上謀不如自謀。

三是努力提高人的道德水準(zhǔn)。既要法治，也要德治。德治和法治是一個問題的兩個方面。德治是使人們嚴(yán)于自律，自覺遵守法紀(jì)，講究誠信等。

總之，我們要通過學(xué)習(xí)深刻認識在教育系統(tǒng)開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重大現(xiàn)實意義和緊迫性。我們只有明確認識在教育系統(tǒng)開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重大意義，才能以高度的政治責(zé)任感和緊迫感，自覺積極地投入到深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中來，認真扎實地搞好這次學(xué)習(xí)實踐活動，從而進一步推動教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一第一要務(wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經(jīng)驗表明，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因為它應(yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強盛?！叭齻€代表”重要思想中的代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果？不進則退，隨著社會的進步，人們對價值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進步，不堅持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展。特別是改革開放的20年，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅持實事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟發(fā)展觀的科學(xué)，這個目標(biāo)實現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求

與時俱進是在十六大報告的指引下提出的，盡管與時俱進，不管它提出的時間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時俱進是在2002年11月24日的十六大報告上。但我認為中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時代就有過論述，可隨著時間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認識到“三個代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時俱進。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅持的，“三個代表”重要思想中的“代表先進文化的前進方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點和科學(xué)的觀點，這科學(xué)發(fā)展的觀點不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是黨的一個重要任務(wù)，還要代表和把握先進文化的前進方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進文化的前進方向。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進程加快了，但停留在這個水平上還是遠遠不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機和收音機，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，不與時俱進，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長的時期內(nèi)，對我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。

四、要樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅持發(fā)展。

其實是注意把握如下幾個問題：一是必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟增長質(zhì)量，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅持理論與實際相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

總之，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我要樹立和落實好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫進下一次修改的中國共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。這次“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)過后，將來還會進行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)教活動。

我對科學(xué)發(fā)展觀的認識

由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多，發(fā)展很不平衡，中國在發(fā)展中仍面臨著一些突出矛盾和問題。為了更好得解決這些矛盾和問題，胡錦濤主席提出了，我們要全面貫徹落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要始終堅持黨的基本路線；要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)深化改革開放；要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要切實加強和改進黨的建設(shè)。

樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，是二十多年改革開放實踐的經(jīng)驗總結(jié)，是推進全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，它使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

作為在校大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，讓我們的思想提升到一個新的更高的層次，并且?guī)又車耐瑢W(xué)一起學(xué)習(xí)、進步。我們不僅要學(xué)習(xí)其理論思想，更重要的是，我們需要將其貫徹落實到自己學(xué)習(xí)生活等各個方面。

科學(xué)發(fā)展觀是對以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，我們要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，把握它的內(nèi)涵，并用于實踐。

一、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟指標(biāo)，輕社會進步；重物質(zhì)成果，輕人的價值；重眼前利益，輕長遠發(fā)展的觀念。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進全面發(fā)展。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。而且注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

二、樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個關(guān)系

1、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。

2、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進、相互協(xié)調(diào)。

3、正確處理好經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展與社會全面發(fā)展的關(guān)系。只有經(jīng)濟不斷發(fā)展，才能為社會全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進社會全面進步。

4、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把保持經(jīng)濟快速增長與合理保護環(huán)境、科學(xué)利用資源結(jié)合起來，把經(jīng)濟發(fā)展建立在生態(tài)良好循環(huán)的基礎(chǔ)之上，努力實現(xiàn)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，社會全面進步，資源永續(xù)利用，環(huán)境不斷改善，生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路。

作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)在生活學(xué)習(xí)中貫徹科學(xué)發(fā)展觀。首先，我們應(yīng)學(xué)好我們的專業(yè)知識，進一步增強我們的自身素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中我們要有目的，有方向，要學(xué)會系統(tǒng)的思考問題，并把我們所學(xué)的知識與實踐相結(jié)合。尤其是現(xiàn)在，大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大，我們要想在我們畢業(yè)后能比別人更有競爭力的話，就必須利用好大學(xué)生活，去學(xué)習(xí)去實踐。其次，我們也應(yīng)加強我們的身體鍛煉。隨著社會的發(fā)展，我們的生活也變得安逸，大多數(shù)的同學(xué)都沒有以前那樣重視身體鍛煉了，研究也表明我們的身體素質(zhì)是一代不如一代。因此我們在平時要加強鍛煉，身體是我們進行一切事情的本錢，我們要想發(fā)展，必須要有一個好的身體條件。再者，我們要學(xué)會綜合分析的能力，我們要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。能根據(jù)事情的發(fā)展去判斷事情的發(fā)展方向。還有，我們要有創(chuàng)新意識，我們在學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗時，也不能完全照搬照抄，要有與時俱進的思想。

科學(xué)發(fā)展觀是對以胡錦濤總書記為核心的黨中央一系列重要思想和理論觀點的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與系里的熱烈討論，我有如下體會：思想是行動的先導(dǎo)。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認識上的自覺性與堅定性。對科學(xué)發(fā)展觀的認識愈深刻，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就會愈自覺愈堅定。

首先，要進一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運用馬克思主義的立場觀點方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗得出的對我國經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的成果,是在建設(shè)中國特色社會主義道路上推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國化的最新成果。

其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進行社會主義建設(shè)經(jīng)驗的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,再到貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、堅持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來。科學(xué)發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認識與分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

通過這個階段的學(xué)習(xí)，更加清醒地認識到要在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中檢驗學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實踐特性，只有在實踐中才能不斷深化認識，也只有在實踐中才能增長才干、提高認識科學(xué)發(fā)展觀的能力。一是要在工作實踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。學(xué)習(xí)的目的全在于運用。再好的理論，如果不與實際相結(jié)合，不落實到實踐中，也不能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。只有在深入實踐和認真落實的過程中，我們的認識才能跟上實踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解。二是要通過多渠道的實踐學(xué)習(xí)，參加多種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。在實踐中克服困難，解決問題，積累經(jīng)驗，增長才干。事實證明，通過多種學(xué)習(xí)途徑和鍛煉，在思想認識上和實際應(yīng)用中以及在應(yīng)對復(fù)雜局面的能力和維護群眾利益的能力上都得到了明顯提高。三是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求樹立個人的奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)和工作中，使自己能夠?qū)ぷ鲗κ聵I(yè)充滿激情，對待任何事物都采取積極向上的勁頭，以想干事、會干事、干成事的導(dǎo)向，促進個人科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實。四是要把學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來，既要看通過學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認識是否統(tǒng)一了，更要看實際行動，看實際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實際工作中運用得如何，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進發(fā)展的各項工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。

總之，提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實踐首先是要參加全面落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐。只要我們毫不松懈地堅持努力學(xué)習(xí)和刻苦實踐，中國的社會主義初級階段即將成為過去，我們將一同生活在社會主義小康家庭的大環(huán)境中