第一篇：《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》教學(xué)設(shè)計

《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》教學(xué)設(shè)計

穆棱市第一中學(xué) 美術(shù)學(xué)科 高一年級 王世琦

一、教材分析和教材處理

（一）、地位和作用 《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》一節(jié)選自于人民美術(shù)出版社高一美術(shù)必修模塊《美術(shù)鑒賞》第15課的教學(xué)內(nèi)容。主要包括：中國古代絲綢、青銅、陶瓷、玉器等工藝美術(shù)。通過本節(jié)學(xué)習(xí)、鑒賞，可是使學(xué)生充分了解中國做為歷史悠久的四大文明古國，中華民族燦爛的古代文明，尤其是輝煌燦爛的工藝美術(shù)作品，對中國歷史和現(xiàn)代生活，乃至對世界都產(chǎn)生了極其重要的影響。通過引領(lǐng)學(xué)生鑒賞我國古代有關(guān)絲綢和青銅器的各種典型工藝美術(shù)作品，不但使學(xué)生初步了解了絲綢、青銅器的發(fā)展歷程，以及學(xué)會初步鑒別絲綢的基本方法，而且獲得美的享受、美的陶冶，從而領(lǐng)略到中華文化博大精深、輝煌燦爛的古代文化，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。因此，本節(jié)是的教學(xué)內(nèi)容極其重要的。

（二）、教材處理

本節(jié)內(nèi)容共包括 中國絲綢、青銅藝術(shù)、彩陶藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、玉器等五個版塊。我安排兩節(jié)講授。本節(jié)課主要講授“蜚聲海外的中國絲綢”和“中國青銅藝術(shù)”兩個版塊。特殊處理的內(nèi)容有兩處，一是用成語把以上兩個互不聯(lián)系版塊進(jìn)行有效的連結(jié)，使學(xué)生感受到中國古代工藝品有一種渾然一體的美；二是以上兩種工藝美術(shù)品都有共同的典型文飾---龍紋，進(jìn)行對比鑒賞。二、三維目標(biāo)

依據(jù)本節(jié)課的課程標(biāo)準(zhǔn)，依托教材和可能收集到的課程資源，我確立的本節(jié)課的教學(xué)目的是，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的主要類別、主要發(fā)展歷程、突出成就進(jìn)行初步了解，重點了解古代絲綢和青銅器工藝美術(shù)的典型作品的基本特征，領(lǐng)會其巨大的審美價值。認(rèn)識到中國古代工藝美術(shù)的卓著成就，不僅極大地豐富了中國人民的物質(zhì)文化生活，也對豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生民族自信心和自豪感，陶冶高尚的情操，提升藝術(shù)素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)以及對各種工藝美術(shù)品的審美、感知與鑒賞能力。

（一）、知識目標(biāo)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別，重點了解絲綢和青銅器工藝美術(shù)品的發(fā)展概況以及突出成就，把握絲綢、青銅器工藝美術(shù)的基本特點和時代風(fēng)格。

（二）、過程與方法：通過展示2008年第29屆北京奧運會開幕式萬眾擊缶的場景，展示中國古代各種典型的工藝美術(shù)品，展示各個朝代典型的絲綢以及青銅器典型的具有代表意義的工藝品，通過設(shè)問方式，引領(lǐng)學(xué)生鑒賞、分析絲綢、青銅器藝術(shù)品的時代特征。

（三）、情感態(tài)度與價值觀：通過中國古代主要工藝美術(shù)品，尤其是絲綢和青銅器典型作品的賞析，領(lǐng)會其審美特點和無窮的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對祖國文化瑰寶的熱愛，對偉大祖國的熱愛，對偉大祖國悠久歷史和燦爛文化的自豪感，從而在潛移默化中增強(qiáng)民族自信心。

三、教學(xué)重、難點

（一）、教學(xué)重點：本節(jié)課的教學(xué)重點為絲綢分類，絲綢中的錦繡特征，絲綢的鑒別；青銅器的概述，典型作品鑒賞。之所以把以上內(nèi)容安排為教學(xué)重點，是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高中學(xué)生必備的和必須了解的有關(guān)絲綢、青銅器的基本知識、時代特征、審美表現(xiàn)等知識。

（二）、教學(xué)難點：通過各類工藝品的造型、裝飾領(lǐng)會其審美特點及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。

四、學(xué)情分析

本節(jié)教授的對象是高一學(xué)生。高一學(xué)生對于中國古代工藝美術(shù)通過初中美術(shù)課程、網(wǎng)絡(luò)、影視等，已有了的初步了解，初步掌握了中國古代絲綢和青銅器的感性知識，有了一定的基礎(chǔ)。因此，本節(jié)課根據(jù)高中學(xué)生的興趣和認(rèn)知特點，重點引導(dǎo)學(xué)生鑒賞絲綢和青銅器的時代藝術(shù)特征。

五、教學(xué)模式

根據(jù)新課程關(guān)于培養(yǎng)高中學(xué)生審美情趣、美術(shù)素養(yǎng)以及初步的鑒賞要求，我采用了引領(lǐng)欣賞典型作品，共同探究藝術(shù)特征的教學(xué)模式。

六、教學(xué)手段

根據(jù)美術(shù)課程的特點，我充分利用多媒體大屏幕信息量大、鮮明直觀的的優(yōu)勢，全方位、多角度向?qū)W生展示有關(guān)絲綢和青銅器的典型工藝美術(shù)作品，并引領(lǐng)學(xué)生分析、探究。此外，為了教學(xué)更富有直觀性，我還準(zhǔn)備了有關(guān)絲綢和青銅器的演示實物，使學(xué)生提高美術(shù)鑒賞的興趣。

七、教學(xué)流程

（一）、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

課前欣賞2008年第29屆奧運會開幕式，提問：課前我們欣賞了奧運會開幕式，誰能指出其中包含哪些中國元素？有沒有中國古代工藝美術(shù)的形式？本環(huán)節(jié)主要是創(chuàng)設(shè)問題的情境，讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入到教學(xué)中去，為完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)做好準(zhǔn)備。

（二）、新課講授、師生互動

1、中國古代絲綢

（1）、教師設(shè)問：那么絲綢與青銅器屬于古代工藝美術(shù)嗎？請學(xué)生欣賞下面一組圖片，根據(jù)教師給出的圖片來說出工藝美術(shù)的分類。這一環(huán)節(jié)主要是要讓學(xué)生從宏觀上把握中國古代工藝美術(shù)，讓學(xué)生清楚古代的工藝美術(shù)不僅僅是教材所提到的這幾種。（2）、教師給學(xué)生講古代絲綢的故事，簡單的提到古代絲綢之路對中西方文化交流所起到的重要作用。目的是體現(xiàn)學(xué)科的綜合，清楚絲綢不僅在于藝術(shù)價值，更有實用價值。

（3）、教師設(shè)問：同學(xué)們能給古代絲綢進(jìn)行分類嗎？引導(dǎo)學(xué)生說出按照質(zhì)地的不同可以分為：錦、綾、紗、絹、羅、綢、緞。

（4）、引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同時期的絲綢紋飾的變化。在教師的引導(dǎo)之下說出紋飾從動物圖案到植物圖案。

（5）、學(xué)生活動：怎樣鑒別絲綢？通過學(xué)生的活動來指導(dǎo)學(xué)生怎樣鑒別絲綢的真?zhèn)?。學(xué)生經(jīng)過探究得出結(jié)論：觸摸手感，看光澤度，燃燒法等。

（6）、教師設(shè)問：古代還有哪些成語和絲綢有關(guān)呢？這一環(huán)節(jié)主要考察學(xué)生的文化底蘊(yùn)及學(xué)科知識間的聯(lián)系與滲透。設(shè)問：我們在奧運會開幕式中看到眾人擊缶的場景，身穿的服飾就是絲綢制品。所擊的缶是仿制的缶，古代用什么制成？與青銅有關(guān)的成語呢？這一環(huán)節(jié)主要是了解學(xué)生生活審美常識，告知絲綢與青銅器在裝飾上有共同的紋樣，直接過渡到下一問題，使學(xué)生感覺過渡自然。

2、青銅器

（1）、教師通過視頻資料來介紹古代青銅器的概況。讓學(xué)生從總體上來把握中國古代青銅文明的燦爛輝煌。通過視頻資料使學(xué)生全面了解古代的青銅文明的博大精深、輝煌燦爛。

（2）、欣賞古代著名的青銅器作品：四羊方尊、長信宮燈、蓮鶴方壺、虢季子白盤。在欣賞的時候能夠在老師的引領(lǐng)下鑒賞青銅器的藝術(shù)價值和使用價值，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，了解現(xiàn)代青銅器---“世紀(jì)寶鼎“與古代青銅器作品的共同藝術(shù)特征，進(jìn)一步提高民族自信心和自豪感。小結(jié)：①、古代絲綢的分類

②、絲綢的鑒別

③、從青銅器的鑒賞談自己的感受

④、請收集有關(guān)陶瓷與玉器的相關(guān)資料。

通過小節(jié)使學(xué)生形成完整的知識體系，也為下一節(jié)課的工藝美術(shù)作品獎賞作好準(zhǔn)備。

八、板書設(shè)計：

中國古代工藝美術(shù)

（一）、絲綢：

分類、鑒賞、鑒別

（二）、青銅器：概述、代表作品

第二篇：輝煌的中國古代工藝美術(shù)教學(xué)設(shè)計

輝煌的中國古代工藝美術(shù)

一、教學(xué)目標(biāo)：

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解，領(lǐng)會絲綢、陶瓷、青銅、玉器等工藝品種獨特的審美意蘊(yùn)及其中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識到中國古代工藝美術(shù)成就卓著，在中國人的物質(zhì)文化生活中發(fā)揮了不可低估的作用，也對豐富世界人民的物質(zhì)文化 生活做出了重要貢獻(xiàn)。最終達(dá)到加深學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對工藝美術(shù)的審美感知能力。

1、知識與技能： 了解代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工品種的基本特征

2、過程與方法： 通過提問方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類的成就特點。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。

3、情感態(tài)度與價值觀：將中國工藝美術(shù)與中國文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。

二、教學(xué)重難點：

教學(xué)重點：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點及時代風(fēng)格。

教學(xué)難點：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。

三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫冊

四、教材分析

本課首先從整體上對中國古代工藝美術(shù)的主要類別、突出成就、發(fā)展概況等加以介紹，以便對中國古代工藝美術(shù)有較全面的認(rèn)識。然后分別論述了四個工藝美術(shù)的重要品種——絲綢、青銅器、陶瓷、玉器。

絲綢一節(jié)，在簡要敘述了中國絲綢的發(fā)展概況和主要類別后，以唐代《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析了中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點。

青銅器一節(jié)，通過對商代的《四羊方尊》、西周的《虢季子白盤》、春秋時代的《蓮鶴方壺》、漢代的《長信宮燈》這幾件重要青銅藝術(shù)作品的分析，體現(xiàn)中國古代青銅藝術(shù)的輝煌成就及不同的時代特征。

陶瓷一節(jié)，分別介紹了原始彩陶和宋元等朝代的瓷器，以彩陶《人面魚紋盆》、《漩渦紋尖底瓶》、《白瓷孩兒枕》、《青花八吉祥紋扁瓶》為例，說明中國古代陶瓷的突出成就、深遠(yuǎn)影響，同時反映其藝術(shù)特色和多姿多彩的面貌。

玉器一節(jié)，首先概述了中國古代玉器所具有的豐厚文化內(nèi)涵，然后分析了商代《玉鳳》和清代《白玉雕桐蔭仕女》的藝術(shù)特征。

五、教學(xué)過程：

（一）中國古代工藝美術(shù)門類眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建 議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。

（二）授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對工藝美術(shù)的了解。

（三）工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵學(xué)生根據(jù)生活實際和現(xiàn)有條件，自已動手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實用與美觀相結(jié)合等特點。

（四）本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時代、青銅器與青銅時代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識，使之對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更全面、深入。

通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該對絲綢、陶瓷、青銅器、玉器等工藝品種有所了解，更重要的是認(rèn)識到其獨特的審美意蘊(yùn)及其與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系；認(rèn)識到中國古代工藝美術(shù)在中國古代文化生活中發(fā)揮的不可低估的作用。中國古代工藝美術(shù)涉及到人們的衣、食、住、行等各個方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，也對豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。通過教師對于本課的講解，和學(xué)生的學(xué)習(xí)，最終使學(xué)生進(jìn)一步加深對中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對工藝美術(shù)的審美感知能力。組織學(xué)生以小組合作的形式對某一工藝品種展開探究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中，活躍課堂氣氛。本課內(nèi)容較多，教師以講授為主貫穿整個教學(xué)過程，提出有針對性的問題讓學(xué)生以討論的形式找出答案，出具相關(guān)內(nèi)容的表格讓學(xué)生填寫完整，鞏固本課所學(xué)的知識，擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍。

第三篇：8.輝煌的中國古代工藝美術(shù)

注：板書內(nèi)容，口述內(nèi)容

《輝煌的中國古代工藝美術(shù)—民族文化的瑰寶》

各位評委老師好，我叫XX，我申請的學(xué)科是高中美術(shù)，我試講的課題是《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》。

首先，授課對象是高一年級，課型為欣賞課，教具為多媒體播放器。根據(jù)高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計如下三個教學(xué)目標(biāo)：

1.使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的主要類別，發(fā)展概況，突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。

2.認(rèn)識中國古代工藝美術(shù)的卓著成就。最終達(dá)到加深學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

3.陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)和工藝美術(shù)的審美感知能力。

第二，為了實現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的心理特征和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，確定以下教學(xué)重難點

教學(xué)重點——了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點及時代風(fēng)格。

教學(xué)難點——通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。

第三，按美術(shù)教學(xué)常規(guī)，《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》總共需要2個課時來完成，這節(jié)課主要講授第1課時，下面我開始進(jìn)行今天的講課。

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們家中一定有青花瓷的餐具、茶具或者花瓶，自己也會佩戴玉的飾品。這些東西都是中國古代流傳下來的工藝美術(shù)品。那么你們所知道的除了瓷器、玉石還有什么工藝美術(shù)品呢？ 對，景泰藍(lán)、漆器、金銀器以及牙雕、壁掛、刺繡等供欣賞的小擺設(shè)都是，工藝美術(shù)已經(jīng)融入到我們的生活中，可以說，我們的衣、食、住、行都離不開工藝美術(shù)。那么今天我們要來一同欣賞中國古代工藝美術(shù)。

二、講授新課

（一）概念

古代工藝美術(shù)是中國人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個性。

（二）類別

中國重要的四種工藝美術(shù)品是絲綢、青銅器、陶瓷、玉器。我們先來了解一下蜚聲海外的中國絲綢。1.絲綢 同學(xué)們一定聽說過絲綢之路，那你們知道是中國的哪個城市連接歐亞非的貿(mào)易路線？ 很對，就是古代政治經(jīng)濟(jì)文化中心的西安。而絲綢就是這條貿(mào)易路線上的重點商品，遠(yuǎn)銷西亞和歐非兩洲，極受西方國家的歡迎。中國古代織造的絲綢，一直都是以精彩華美見稱的。古代羅馬和埃及都以能穿著這種珍品為榮，古希臘人并且稱中國為賽里斯國，“賽里斯”就是絲綢的意思。

教材第86頁已經(jīng)對絲綢的種類做了簡短的介紹，周昉的《簪花仕女圖》就表現(xiàn)的是婦女身著絲綢服飾。下面我們大屏幕上的看看《卷草鳳紋錦》以質(zhì)地來分這是最高檔次的，主紋為卷草內(nèi)的行鳳，其形體雖不碩大強(qiáng)壯，但神情昂揚激奮，姿態(tài)極矯健，體現(xiàn)了唐代鳳鳥形態(tài)特征。唐人稱靈禽異獸紋的織錦為瑞錦，這件鳳紋錦即為瑞錦。絲綢的裝飾加工多采用織、繡、印、染等方法。

2.青銅器

青銅是人類歷史上的一項偉大發(fā)明，是世界冶金鑄造史上最早的合金。紅銅加入錫、鉛，成為一種新的合金，這種合金歷經(jīng)幾千年的化學(xué)反應(yīng)，其表面出現(xiàn)一層青灰色的銹，所以今人謂之“青銅”。青銅器則是以青銅為材料，采用一種非常特殊的工藝（青銅鑄造工藝）制作出來的器物，它是古代燦爛文明的載體之一。

有同學(xué)知道一些青銅器皿的稱呼嗎？ 鼎，尊，卣(you)，爵。

商代青銅鑄造技藝水平高超。青銅器上主要以獸面紋作為主題紋飾，人面紋飾較稀有。在藝術(shù)形式上常運用反復(fù)、對稱的裝飾手法，布局嚴(yán)密寫實與抽象紋飾結(jié)合。反映出商代晚期青銅制造具有較強(qiáng)的寫實能力和形象概括能力。青銅器發(fā)展到春秋時期，器表紋飾由獸面紋、云紋等轉(zhuǎn)向以浮雕式紋樣蟠螭(pan’chi)紋、竊曲紋、伏獸紋等為主，器皿風(fēng)格由商、周時期的神秘、獰（ning）厲之美轉(zhuǎn)向春秋時期的瑰麗、清新活潑之美。

同學(xué)們有沒有知道這些紋飾代表什么意思的呢？ 比如饕餮紋代表著鬼神，夔龍紋代表著祖先，這些獸面紋都是對鬼神、祖先、圖騰的崇拜。

青銅器的作用由最初作為國之重器，王權(quán)統(tǒng)治的象征到實用器具，身份的象征再到后來的實用與美觀相結(jié)合體現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力。

我們出土最早的青銅器是司母戊鼎，而四川本地出土的青銅器，最著名的當(dāng)屬廣漢三星堆青銅器，同學(xué)們看看大屏幕：有青銅立人像、跪坐人像、人頭像、人面具、獸面具、獸面、神壇、神樹、太陽形器等等，我們主要欣賞下這個青銅神樹，在整個人類的考古史上，青銅神樹的出土，也稱得上是極為重要的發(fā)現(xiàn)。從造型來看，該青銅神樹應(yīng)是代表東方的神木“扶?！?，青銅神樹三層樹枝共棲息著九只神鳥，這棵樹可能象征祭祀神壇中心的那棵樹，也可能源于用樹來制定歷法。

三、課堂小結(jié)

好，同學(xué)們對“絲綢之路”耳熟能詳，那你們是否聽說過陶瓷之路呢？下節(jié)課帶領(lǐng)大家一起領(lǐng)略中國古代陶瓷和玉器的魅力。

四、作業(yè)

什么叫做“陶瓷之路”？漢唐以來，中國與東南亞、印度次大陸以及西亞、北非地區(qū)的交往，除了陸上的“絲綢之路”外，另有一條海上通道，從廣州灣開始，經(jīng)印度半島南端和阿拉伯海，到達(dá)西亞和北非。由于唐代以后這條海路所經(jīng)過的亞非地區(qū)，不少國家都出土有中國陶瓷，所以這條海路也被稱為“陶瓷之路”。

各位老師，我的試講完畢，感謝各位評委老師！

第四篇：中國古代工藝美術(shù)

中國古代工藝美術(shù)

古代工藝美術(shù)是中國人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個性。中國工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、高超精湛的技藝和豐富多樣的形態(tài)，為整個人類的文化創(chuàng)造史譜寫了充滿智慧和靈性之光的一章。

發(fā)展概況

中國工藝美術(shù)的原始發(fā)生可追溯到遠(yuǎn)古先民的第一件勞動工具的創(chuàng)造。凝聚在原始工具里的實用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵既確立了中國工藝美術(shù)的初始形態(tài)，亦確立了工藝美術(shù)作為中華民族造型藝術(shù)先導(dǎo)的地位。

新石器時代的石玉、牙骨、編織、縫紉，特別是制陶工藝，已鮮明地顯示了中國工藝美術(shù)重視實用和審美相統(tǒng)一的造物思想和設(shè)計意匠，亦鮮明地顯示了工匠把握材料性能和制作工藝的能力以及對形式美法則的認(rèn)識和運用。

商、西周時期,中國工藝美術(shù)有了劃時代的進(jìn)步，工藝造物的實用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵進(jìn)一步豐富和加強(qiáng)。精神內(nèi)涵中大量滲入的社會意識和宗教意識，使這一時期的工藝美術(shù)具有一種崇高的美學(xué)魅力。原始青瓷和漆器獲得初步發(fā)展，而青銅器和玉器則取得了輝煌的成就。春秋戰(zhàn)國至秦漢時代的工藝美術(shù)顯示了中國封建社會早期經(jīng)濟(jì)實力和意識形態(tài)的發(fā)展。理性主義精神的崛起和高揚，使指向?qū)嵱霉同F(xiàn)實人生的價值追求，與承繼原始文化傳統(tǒng)的充滿激情和浪漫色彩的形式有機(jī)統(tǒng)一，由此而產(chǎn)生的輕利活潑、飛動奔放、雄強(qiáng)古拙的美學(xué)特征，在陶瓷、漆器和絲織品上得到充分的表現(xiàn)。

三國兩晉南北朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和整個意識形態(tài)上的轉(zhuǎn)折，造成工藝美術(shù)生產(chǎn)格局和價值追求的變化。生產(chǎn)中心逐漸由北方移向南方，工藝造物趨向內(nèi)在人格和心性的顯示。這一時期崇尚主體人格精神的造物傾向和空疏、清靜、平淡的審美風(fēng)范，深刻地影響了中國工藝美術(shù)的整體發(fā)展。青瓷、建筑物件和宗教工藝美術(shù)在這一時期取得了突出的成就。中國工藝美術(shù)在初唐和盛唐獲得全面的發(fā)展，呈現(xiàn)繁榮發(fā)達(dá)的景象?？楀\、印染、陶瓷、金銀器、漆器和木工等的技藝水平和生產(chǎn)規(guī)模都超越了前代。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，中外文化的交流以及人的思想意識的解放，使隋唐工藝美術(shù)表現(xiàn)出舒展博大的氣勢、精巧圓婉的裝飾意匠和富麗豐滿的形態(tài)特征。

中國古代工藝美術(shù)比較完美的范式和境界出現(xiàn)在宋代，并集中地表現(xiàn)在陶瓷上。發(fā)達(dá)的手工業(yè)和尚文重理的文化氛圍，為保持造物與主體審美理想的和諧統(tǒng)一提供了極大的可能性，從而形成一代沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的美學(xué)風(fēng)范。宋代工藝美術(shù)充分地物化了中華民族的文化精神和審美意識，它體現(xiàn)和揭示的創(chuàng)造原則至今仍具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。蒙古族以其強(qiáng)大的軍事勢力統(tǒng)一中國后，工藝美術(shù)有著一定的發(fā)展。染織工藝的織金錦、陶瓷工藝的青花和釉里紅是這一時期的突出貢獻(xiàn)。來自尚武的游牧文化的影響，元代工藝美術(shù)風(fēng)格趨向粗獷、豪放和剛勁。明朝是中國歷史上又一個強(qiáng)盛的時代。資本主義因素的萌發(fā)以及與此相適應(yīng)的新的文化和科學(xué)的產(chǎn)生，促使明代工藝美術(shù)跨入一個新階段，織錦、棉紡、陶瓷、漆器、金工、家具和建筑裝飾等門類都得到較全面的發(fā)展。

明代工藝美術(shù)承繼了宋以來的美學(xué)追求，并向程式化和完善化發(fā)展，具有端莊、簡約、健實等審美特點。

中國古代工藝美術(shù)的各個門類在清代更加完善化，其品種之繁多、技藝之精湛、手法之豐富都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，呈現(xiàn)出集各歷史時期之大成的局面。導(dǎo)源于上層貴族審美趣味的以技藝取勝的造物觀念，在清代工藝美術(shù)生產(chǎn)中進(jìn)一步強(qiáng)化，以致一代藝術(shù)風(fēng)格日趨矯飾雕琢、精致繁縟。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國工藝美術(shù)的生產(chǎn)格局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝思想和藝術(shù)風(fēng)格都呈現(xiàn)著新的面貌。衰敗和新生、模仿與創(chuàng)造、恪守與分化構(gòu)成近現(xiàn)代中國工藝美術(shù)的基本景觀。承襲清代形制的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊之下迅速衰落，而適應(yīng)新時代要求的現(xiàn)代工藝美術(shù)則迅速崛起，蓬勃發(fā)展，清新、簡潔、明快的現(xiàn)代工藝美術(shù)標(biāo)示著一種嶄新的文化形態(tài)和內(nèi)涵，因此它與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的差異是極為明顯的?，F(xiàn)代工藝美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國工藝造物活動開辟了新的領(lǐng)域,并樹立起新的審美風(fēng)范和價值標(biāo)準(zhǔn)。

中國工藝美術(shù)的歷史呈現(xiàn)著兩條清晰的發(fā)展脈絡(luò)

以實用為主體的民間工藝美術(shù)和以觀賞為主體的宮廷及文人士大夫工藝美術(shù)體系。它們作為在不同社會環(huán)境和條件下生長發(fā)展起來、代表不同階級利益的兩種工藝文化形態(tài)，有著不同的生產(chǎn)方式、組織結(jié)構(gòu)、功用目的和美學(xué)特征。民間工藝美術(shù)主要是自然經(jīng)濟(jì)的家庭手工業(yè)，生產(chǎn)的目的主要是為著滿足生產(chǎn)者自身的需要。生產(chǎn)與消費的統(tǒng)一，使民間工藝美術(shù)產(chǎn)品完滿地體現(xiàn)了實用、審美一體的基本原則，具有樸質(zhì)、剛健、明快的品質(zhì)。宮廷及文人士大夫工藝產(chǎn)生于官營或私營手工業(yè)作坊之中，迎合貴族和文人階層的需要和趣味，因而側(cè)重于顯示觀念意蘊(yùn)和追求觀賞把玩價值，推崇精雕細(xì)刻、矯飾奇巧。

生產(chǎn)的官營化是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要現(xiàn)象。早在西周就出現(xiàn)了隸屬于王家官府的“百工”，漢王朝則在周秦官制的基礎(chǔ)上設(shè)立了屬于少將府的各種工藝美術(shù)作坊和工廠，唐宋時期的少府監(jiān)顯示了官營手工業(yè)制度的完備和周詳，明代的御用監(jiān)、清代的造辦處和織造局使官營手工業(yè)制度更為系統(tǒng)和嚴(yán)格。官營手工業(yè)機(jī)構(gòu)大都設(shè)在中心城市或皇宮，材料無償占有，工匠無償勞役，生產(chǎn)不計成本，產(chǎn)品不參加商品流通。在這種封閉的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生了追巧奪末、爭奇斗艷的宮廷工藝美術(shù)，它作為反映統(tǒng)治階級精神需要的理想樣式，影響和規(guī)范著封建時期的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

中國傳統(tǒng)文化觀念崇尚“形而上”之“道”，而貶抑“形而下”之“器”。因此，以功用為目的的工藝美術(shù)一直被視為“雕蟲小技”而屬“抑末”之列。這種偏見顯然抑制了理論方面的建設(shè)，致使中國工藝美術(shù)缺乏完備系統(tǒng)的理論著述。但是，中國工藝美術(shù)一直是按照自身的思想和原則發(fā)展的。其個性化的面貌無疑取決于中國工藝思想和造物原則的傾向性和獨創(chuàng)性。很少見諸文字的中國工藝思想和造物原則強(qiáng)調(diào)工藝造物的社會價值和社會功用，追求心靈與物質(zhì)的交融統(tǒng)一，主張自然性與人工性的中庸和諧，注重工藝造物活動的整體有機(jī)性，力求協(xié)調(diào)天時、地理、材質(zhì)、技術(shù)諸因素間的關(guān)系。

凝聚著中華民族物質(zhì)文明和精神文明的中國工藝美術(shù)，在國際性貿(mào)易和文化交流中，對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國古代的絲綢之路不僅西傳了精美的絲織品，也西傳了東方的蠶種和織造技術(shù)。陶瓷之路更是跨越中世紀(jì)東西世界的一條紐帶。瓷器的外銷不僅把中

華民族的偉大發(fā)明轉(zhuǎn)化為全人類的文明財富和世界性生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，而且也影響了所到之地人民的生活方式和文化觀念。20世紀(jì)中葉后，中國工藝美術(shù)更是全面地走向世界，進(jìn)一步促進(jìn)了國際文化經(jīng)濟(jì)的交流。

中國工藝美術(shù)有著廣闊的領(lǐng)域,門類紛繁,樣式眾多，主要分為以下幾類：

①按工藝美術(shù)的功能價值可分為實用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù)。實用工藝美術(shù)即含有審美意匠的生產(chǎn)、生活用品，如服裝、器用和工具等；陳設(shè)工藝美術(shù)即集中展示材美工巧或造型裝飾之審美意匠而專供觀賞的工藝品，如牙雕、玉雕、景泰藍(lán)等。

②按工藝美術(shù)的歷史形態(tài)可分為傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工藝美術(shù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)即具有悠久歷史、濃郁地方特色和民族風(fēng)格，反映中國古典文化精神的工藝造物。如四大名繡、北京雕漆、宜興紫砂陶、廣東象牙球、揚州玉器等；現(xiàn)代工藝美術(shù)即在現(xiàn)代工業(yè)文明基礎(chǔ)上新興并反映現(xiàn)代文化精神和生產(chǎn)需要的工藝造物，如現(xiàn)代陶藝、廣告設(shè)計、書籍裝飾、包裝裝潢等。③按工藝美術(shù)的生產(chǎn)方式可分為手工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計。手工藝美術(shù)，即采用手工制作的工藝造物；工業(yè)設(shè)計，即運用現(xiàn)代材料和工業(yè)技術(shù)制造的工藝造物。

④按工藝美術(shù)的生產(chǎn)者和消費者的社會層次可分為民間工藝美術(shù)、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)三類。民間工藝美術(shù)是作為生產(chǎn)者的勞動大眾為自身需要制作的工藝造物，宮廷工藝美術(shù)是按封建貴族統(tǒng)治者的需要制作的工藝造物，文人工藝美術(shù)則是為封建文人階層的需要制作的工藝造物。以陳設(shè)品為主的宮廷和文人工藝美術(shù)是封建時代的產(chǎn)物，在進(jìn)入社會主義時代以后，作為民族文化遺產(chǎn)即特種工藝被加

以保護(hù)和繼承。在新的歷史條件下，由職業(yè)設(shè)計家和藝匠制作的工藝美術(shù)品，成為既有實用價值又有審美價值的商品。

⑤按工藝美術(shù)材料和制作工藝一般可分為雕塑工藝(牙骨、木竹、玉石、泥、面等材料的雕、刻或塑)、鍛冶工藝（銅器、金銀器、景泰藍(lán)等）、燒造工藝（陶瓷、玻璃料器等）、木作工藝(家具等)、髹飾工藝（漆器等）、織染工藝（絲織、刺繡、印染等）、編扎工藝（竹、藤、棕、草等材料的編織扎制）、畫繪工藝（年畫、燙畫、鐵畫、內(nèi)畫壺等）、剪刻工藝（剪紙、皮影等）種類?，F(xiàn)在習(xí)慣上通常將傳統(tǒng)工藝美術(shù)分為雕塑工藝、織繡工藝、編織工藝、金屬工藝、陶瓷工藝和漆器工藝6類;隨現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起來的現(xiàn)代工藝美術(shù)則一般按產(chǎn)品對象分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、染織設(shè)計、服裝設(shè)計、日用工業(yè)品造型設(shè)計、日用陶瓷設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計和書籍裝飾設(shè)計等。

美學(xué)特征

中華民族在其發(fā)展的漫長歲月中，以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創(chuàng)造了境界獨到、風(fēng)范高雅、魅力永恒的工藝造物樣式。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的美學(xué)個性,主要體現(xiàn)出：

①和諧性。中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想重視人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系，主張“和”與“宜”。對“和”、“宜”之理想境界的追求，使中國工藝美術(shù)呈現(xiàn)出高度的和諧性；外觀的物質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊(yùn)和諧統(tǒng)一，實用性與審美性的和諧統(tǒng)一，感性的關(guān)系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一，材質(zhì)工技與意匠營構(gòu)的和諧統(tǒng)一。

②象征性。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強(qiáng)調(diào)物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系，而且同時要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。受制于強(qiáng)烈的倫理意識，中國傳統(tǒng)工藝造物通常含有特定的寓意，往往借助造型、體量、尺度、色彩或紋飾來象征性地喻示倫理道德觀念。這種象征性的追求常常使宮廷或文人工藝美術(shù)淪為純粹的倫理道德觀念的展示，造成矯飾之態(tài)或物用功效的損害。相比之下，更多以生產(chǎn)者自身的功利意愿為象征內(nèi)涵的民間工藝美術(shù)則顯得剛健樸質(zhì)，充滿活力。

③靈動性。中國工藝思想主張心物的統(tǒng)一,要求“得心應(yīng)手”，“質(zhì)則人身，文象陰陽”，使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)工藝造物一直在造型和裝飾上保持著 S形的結(jié)構(gòu)范式。這種結(jié)構(gòu)范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運動感，使中國工藝造物在規(guī)范嚴(yán)整中又顯變化活躍、疏朗空靈。

④天趣性。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質(zhì)，主張“理材”、“因材施藝”，要求“相物而賦形，范質(zhì)而施采”。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性，充分利用或顯露材料的天生麗質(zhì)。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真，恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。

⑤工巧性。對工藝加工技術(shù)的講求和重視是中國工藝美術(shù)的一貫傳統(tǒng)。豐富的造物實踐使工匠注意到工巧所產(chǎn)生的審美效應(yīng)，并有意識地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界：去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。

第五篇：5 第15課_輝煌的中國古代工藝美術(shù)教學(xué)設(shè)計 3

第15課 民族文化的瑰寶

——輝煌的中國古代工藝美術(shù)

《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》是人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材第15課內(nèi)容。

一、教學(xué)目標(biāo)：

通過本課的教學(xué)，了解代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工品種的基本特征，加深學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對工藝美術(shù)的審美感知能力。

二、教學(xué)重難點：

教學(xué)重點：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點及時代風(fēng)格。

教學(xué)難點：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會其審美特點及文化內(nèi)涵，從而對中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識。

三、板書設(shè)計

民族文化的瑰寶——輝煌的中國古代工藝美術(shù)

一、絲綢

二、青銅器

1、商代《四羊方尊》

2、西周《虢季子白盤》

3、春秋戰(zhàn)國《蓮鶴方壺》

4、漢代《長信官燈》

三、陶瓷

四、玉器

玉的象征意義

四、教學(xué)過程：

工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵學(xué)生根據(jù)生活實際和現(xiàn)有條件，自已動手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實用與美觀相結(jié)合等特點。本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時代、青銅器與青銅時代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識，使之對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更全面、深入。一 導(dǎo)入

提問1：提到中國的古代工藝美術(shù)，我們腦中會閃現(xiàn)哪些工藝品？ 指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類。

提問2：剛才這些工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識? 二 講授新知 A 絲綢

絲綢之路是古代中國走向世界之路，它是中華民族向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門戶，也是古代中國得以與西方文明交融交匯、共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的合璧之路。十九世紀(jì)，德國地質(zhì)學(xué)家首次將這條最初運輸絲綢的交通要道稱為“絲綢之路”。

提問：說出與絲綢相關(guān)的成語？

推出中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。1.絲綢種類

2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點。B 瓷器

.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。

分析《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說明中國古代陶瓷的突出成就。3.簡介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩 C玉器

提問：玉的象征意義？

欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。引出玉文化概念 D 青銅器

提問：你知道的中國最早的金屬器？ 通過幾件作品簡介青銅器的歷史及藝術(shù)特點。E其他工藝品種 補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹

五、課后思考：

通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該對絲綢、陶瓷、青銅器、玉器等工藝品種有所了解，更重要的是認(rèn)識到其獨特的審美意蘊(yùn)及其與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系；認(rèn)識到中國古代工藝美術(shù)在中國古代文化生活中發(fā)揮的不可低估的作用。中國古代工藝美術(shù)涉及到人們的衣、食、住、行等各個方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，也對豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。通過教師對于本課的講解，和學(xué)生的學(xué)習(xí)，最終使學(xué)生進(jìn)一步加深對中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對工藝美術(shù)的審美感知能力。組織學(xué)生以小組合作的形式對某一工藝品種展開探究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中，活躍課堂氣氛。本課內(nèi)容較多，教師以講授為主貫穿整個教學(xué)過程，提出有針對性的問題讓學(xué)生以討論的形式找出答案，出具相關(guān)內(nèi)容的表格讓學(xué)生填寫完整，鞏固本課所學(xué)的知識，擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍。