第一篇：立師德 鑄師魂 強(qiáng)師能

立師德 鑄師魂 強(qiáng)師能

——星子縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)師德師風(fēng)教育活動月簡訊

一、成立機(jī)構(gòu) 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)，根據(jù)星教發(fā)[2008]08號文件精神，學(xué)校3月4日成立了以李世茂校長任組長，其他校級領(lǐng)導(dǎo)任副組長的師德師風(fēng)教育活動月領(lǐng)導(dǎo)小組，與當(dāng)前工作有機(jī)結(jié)合，校長親自抓。

二、廣泛宣傳 積極發(fā)動

2008年3月10日下午，召開了星子縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)師德師風(fēng)教育活動月動員大會，在會上，李世茂校長作了動員報告，劉極祿同志宣讀了星教發(fā)[2008]08號文件，會議重申了《江西省中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》，全面總結(jié)了學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中所取得的成績和不足。目前，出了二期以師德師風(fēng)教育活動為主題的墻報，利用每天課間時間，進(jìn)行校園廣播，營造活動氛圍。

三、落實(shí)責(zé)任 常建常新

學(xué)校在深化師德師風(fēng)建設(shè)活動中，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，不做表面文章，扎扎實(shí)實(shí)地深入開展，做教師受益之事、解熱點(diǎn)難點(diǎn)之事，制訂方案，落實(shí)責(zé)任。

1、出臺了《星子縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)師德師風(fēng)教育月活動方案》；

2、修訂了《星子縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度》；

3、聘任了每班三名學(xué)生為師德師風(fēng)教育監(jiān)督員，每周一早上向?qū)W校黨支部遞交《星子縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督崗信息反饋表》；

4、設(shè)立黨員責(zé)任崗。將黨員教師的工作任務(wù)、責(zé)任、目標(biāo)，完成時間，在公示欄中公示，讓師生監(jiān)督，發(fā)揮黨員在師德師風(fēng)建設(shè)中的表率作用。

2008年3月28日

塔山中學(xué)召開規(guī)范辦學(xué)行為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)大會

第二篇：立師德 正師風(fēng) 強(qiáng)師能 鑄師魂

立師德 正師風(fēng) 強(qiáng)師能 鑄師魂

——做人民滿意教師主題學(xué)習(xí)活動

心 得 體 會

單 位：鹿馬中學(xué)

年級組：七 年 級

姓 名： 高厚洲

時 間：2015年5月

第三篇：修師德_強(qiáng)師能_鑄師魂

2011年 青島市教育教學(xué)優(yōu)秀成果獎優(yōu)秀論文

征文 統(tǒng)一封面

文章標(biāo)題：修師德，強(qiáng)師能，鑄師魂——感“行知路上后來人”

作者姓名： 劉 曉 亮 所在單位： 城陽區(qū)惜福鎮(zhèn)街道葛家小學(xué) 通訊地址： 城陽區(qū)惜福鎮(zhèn)街道葛家小學(xué) 郵 編： 266106 電 話： 0532-87888184 手 機(jī)： *** E-mail: xiaoliang_85810@163.com

修師德，強(qiáng)師能，鑄師魂 ——感“行知路上后來人”

教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，“師德”、“師能”的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞，成為現(xiàn)代教育健康發(fā)展的決定性因素。

讀了《走在行知路上》這本書，讓我更加堅(jiān)定地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。書中雖然沒有跌宕起伏的情節(jié)，但平實(shí)中卻處處潤含著感人的事跡；雖然沒有波瀾壯闊的篇章，但平常中卻篇篇彰顯著教育的真諦?；匚吨鴹钊鹎逍ｉL那平凡而又偉大的事業(yè)歷程，我才真切地感受到偉大的“師魂”是由崇高的“師德”與超強(qiáng)的“師能”鑄就的。

楊瑞清校長先后放棄了進(jìn)城和當(dāng)官的兩大人生機(jī)遇，用自己的實(shí)際行動實(shí)踐著：“關(guān)愛教育、普及教育、民主教育、創(chuàng)造教育，尤其推崇教育要跟生活實(shí)際相聯(lián)系，要跟大自然聯(lián)系，要跟實(shí)踐相聯(lián)系”的教育理念；追求著自己作為農(nóng)民兒子的教育理想和人生目標(biāo)。其“德”之高，不言自清。然而，從“行知實(shí)驗(yàn)班”到“不留級實(shí)驗(yàn)”，從“鄉(xiāng)村大教育”、“賞識教育”到“賞識管理”，他從“堅(jiān)持”中一路走來，堅(jiān)定地邁步在行知路上；“躬于實(shí)踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動筆”，他在“堅(jiān)持”中不斷“成長”。其“能”之強(qiáng)，亦是不訴自明。正是因?yàn)闂钚ｉL一直心系教育，一心為民，并在實(shí)踐中不斷提升自己的能力，才會有后來那無數(shù)美麗的榮譽(yù)光環(huán)和聞名天下的“行知小學(xué)”，也由此鑄就了他崇高的“師魂”！

沒有高尚的“師德”和突出的“師能”，又怎會有后來那無數(shù)美麗的榮譽(yù)光環(huán)和天下聞名的“行知小學(xué)”呢？更談不上擁有崇高的師魂了。然而，高尚的“師德”與突出的“師能”卻并不是所有教師與生俱來的。需要我們每位在職教師像楊瑞清校長一樣，在實(shí)踐中慢慢修行，點(diǎn)點(diǎn)錘煉。崇高的師魂更不是標(biāo)榜而來的，需要我們像楊瑞清校長那樣，用無私的愛與永恒的信念鑄就。

我們說教師肩負(fù)著民族與國家的重任，對于教師本身，首要的是必須認(rèn)真提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。陶行知先生也曾指出：“要人敬的必先自敬，重師之自重?！苯處熞跃醋灾兀捅仨氈v求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上對“修師德”、“強(qiáng)師能”也做過明確的指示：一是希望教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會責(zé)任，滿懷對受教育者的真心關(guān)愛，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；二是希望教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)；三是希望教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才；四是希望教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

從古至今“師德”都是極其神圣的，唯有那些學(xué)識淵博且?guī)煹赂呱械南壬?，學(xué)生才能“親其師，信其道，樂其學(xué)”，教師總被人們譽(yù)為“陽光底下最光輝的職業(yè)”，是“人類靈魂的工程師”。在我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時期，師德作為榜樣對激勵教師熱情功不可沒，而在市場經(jīng)濟(jì)體制時期，特別是新時期隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和意識形態(tài)及價值觀的多元化，師德更是不可或缺，對教師認(rèn)真執(zhí)教，熱心育人，為人師表起著重要的作用。

師德是師能培養(yǎng)與提高的前提和基礎(chǔ)，只有具備優(yōu)良師德，才能積極提高師能，只有具備高超的師能，才能做優(yōu)秀的教師，使高尚的師德落到實(shí)處。教師只有不斷完善自己的師德修養(yǎng)和師能水平，成為人類文明的傳承者和創(chuàng)新者，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和未來合格人才的培養(yǎng)者和示范者。

在學(xué)生心目中，教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。關(guān)愛學(xué)生是衡量教師職業(yè)道德的重要尺度和首要要求，教師關(guān)愛學(xué)生必須發(fā)自內(nèi)心，從內(nèi)心中把這種崇高的情感升華為自身的優(yōu)良美德，在愛業(yè)敬業(yè)中，展示人類靈魂工程師的人格魅力。

要培育高水平的學(xué)生，教師必須學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深，技藝精湛，重視自主發(fā)展，而師德則是教師自主發(fā)展意識培養(yǎng)和自我素質(zhì)不斷提高的動力源泉。教師在教學(xué)過程中有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識，精深的專業(yè)知識以及較高的學(xué)術(shù)造詣，可使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。教師應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展要求，發(fā)揮主體能動性，不斷更新教育教學(xué)觀念，及時汲取、存儲學(xué)科前沿知識與研究成果，積極鉆研，勇于創(chuàng)新，在教育教學(xué)實(shí)踐中提煉、發(fā)展、升華師能。

在這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物欲橫流的社會環(huán)境中，作為教育戰(zhàn)線的我們，更應(yīng)該像楊瑞清校長一樣，堅(jiān)定地守住自己的陣地，擁有自己的信念。用自己不曲的執(zhí)著，堅(jiān)定信念的方向；用自己淵博的知識，播撒希望的種子；用自己無私奉獻(xiàn)的精神，鑄就永恒的師魂！

第四篇：立師德 鑄師魂（推薦）

立師德 鑄師魂

我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

首先, 教師必須獻(xiàn)身教育, 教書育人?；仡櫄v史, 象海涅這樣一位德國大詩人, 曾被老師斥為“對于詩一竅不通的德國山溝里出來的野蠻人”；象拿破侖這樣一位赫赫有名的大軍事家, 在巴黎軍事學(xué)校學(xué)習(xí)時成績只得過42 名。這都說明了“差等生”以其特長往往可以成就人才。我們不能忽視對中下等生的培養(yǎng)和教育。作為一名教師正確的態(tài)度應(yīng)該是不拘一格育人才, 要因材施教。對優(yōu)秀學(xué)生要為他們創(chuàng)造條件, 鼓勵其發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神, 對“偏才”要揚(yáng)其所長,避其所短；對“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正, 不斷調(diào)動他們的積極性, 使之成為“正才”。只有這樣, 才能體現(xiàn)出對全體學(xué)生負(fù)責(zé), 對學(xué)生全面負(fù)責(zé)的精神

對學(xué)生負(fù)責(zé)不僅要因材施教, 而且要做到有愛心, 誨人不倦。誨人不倦為我國教育家孔子在《論語》中提出的。教師首先要深入切實(shí)地了解學(xué)生, 要知人知心, 俗話說：“種花需知百花異, 育人要懂百人心。”當(dāng)一名好教師必須了解學(xué)生、熟悉學(xué)生, 不只是“識其人”, 而且還要“知其心”。對學(xué)生誨人不倦, 還要耐心細(xì)致地教育學(xué)生, 不能急于求成, 簡單從事。

熱愛學(xué)生是師德的核心。古語云：“愛人者, 兼其屋上之鳥。”特級教師霍懋征也說過：“沒有愛就沒有教育?！睂W(xué)生的愛是師德的核心, 這種愛會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛, 進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上, 正所謂“親其師, 信其道”而“樂其道”, 因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生, 就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍, 使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)對學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣, 而這一切, 都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說：“ 當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì), 就是要熱愛兒童?！庇逃伊_素指出：“凡是教師缺乏愛的地方, 無論是品格還是智慧, 都不能充分地或自由地發(fā)展。”可見熱愛學(xué)生是師德的核心。在教與學(xué)的雙邊活動過程中, 實(shí)際上是師生之間感情交流的過程, 由于教的主體是教師, 客體是學(xué)生, 學(xué)的主體是學(xué)生, 客體是老師, 只有主客體感情和諧一致的時候, 教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成, 才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動佳境。由于教師

熱愛學(xué)生, 就容易溝通師生之間的感情, 形成一種相互信任的氛圍, 這時, 教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生, 有針對性地做到“因材施教”學(xué)生就會把教師的表揚(yáng)看作鼓勵, 把批評當(dāng)作愛護(hù), 表揚(yáng)和批評就會在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動力。

走進(jìn)學(xué)生的心靈是師德的升華。著名的教育家魏書生曾經(jīng)講過：教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng), 不是站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆息, 而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘,流連忘返。與學(xué)生以心換心是作為一位教師能得到學(xué)生信任的關(guān)鍵。教師不能把自己凌駕于學(xué)生之上, 更不能滿口教訓(xùn)口吻,而要用朋友的道義去規(guī)勸學(xué)生, 用親人的情懷去關(guān)愛學(xué)生, 用教師的嚴(yán)厲去要求學(xué)生, 這樣才能走向?qū)W生的心靈世界。記得2010年我剛接手一個新班, 發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生有偷偷摸摸的行為, 以至班上經(jīng)常發(fā)生失竊事件, 經(jīng)過幾次觀察后, 我確定了是他所為, 此時, 我把他帶到一個無人的角落里,握住他的小手, 親切地說：“孩子, 別怕, 老師只想做你的朋友, 可以嗎？把你想說的心里話, 說給我聽吧?！焙⒆勇牭竭@里時,忍不住內(nèi)心的痛苦, 說道：“不要告訴我爸爸, 他打我??很痛??”此時, 我把孩子摟在懷里, 終于明白了一切, 孩子想得到的東西, 家長不給予, 孩子為了滿足自己的欲望, 把手伸到了同學(xué)之中, 而家長長期以打罵為教育途徑, 從來沒有去了解孩子的需要, 結(jié)果造成孩子重蹈覆轍, 屢犯不改。經(jīng)過一番教育后, 孩子平靜了, 也認(rèn)識到自己的錯誤。之后, 孩子很喜歡找我聊天, 把心里的想法告訴我, 而我在私下與其家長溝通, 為孩子營造一個良好的家庭環(huán)境。經(jīng)過這件事后, 我深深地體會到教育學(xué)生必須深入了解學(xué)生, 走訪家庭, 從大量的“接觸點(diǎn)”了解學(xué)生的心靈。如學(xué)生生活中有什么困難, 有什么要求, 有什么愿望, 喜歡什么, 不喜歡什么, 教師的愛接觸到這些“點(diǎn)子”上就會產(chǎn)生良好的心理效應(yīng), 就會產(chǎn)生情感上的共鳴。

一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹立“沒有教不好的學(xué)生, 只有不會教的老師”的新的學(xué)生觀和人才觀, 讓班級工作從過去的約束型向疏導(dǎo)型轉(zhuǎn)變, 不再站在學(xué)生的對立面進(jìn)行訓(xùn)教, 而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制, 盲目的說教, 而是體貼入微的關(guān)懷和真誠的教誨。曾有人這樣給教育下定義：教育主要是給無助的心靈帶來希望；給稚嫩的雙手帶來力量, 給迷蒙的雙眼帶來澄明, 給彎曲的脊梁帶來挺拔, 給卑微的念頭帶來自信。這不正是師德升華的體現(xiàn)嗎？的確,如果教師能夠深入學(xué)生的內(nèi)心世界, 那么各項(xiàng)工作一定會迎刃而解, 水到渠成的。

教育是一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力, 要搞好教育, 必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的自身建設(shè)。不斷提高教師職業(yè)道德修養(yǎng), 是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的重要內(nèi)容?！皩W(xué)

高為師, 身正為范”, 德才兼?zhèn)? 方堪為人師表, 所以做為一名教師必須時刻以師德為標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己, 加強(qiáng)道德修養(yǎng), 使自己具有高尚的職業(yè)道德, 只有這樣, 才能做到以堅(jiān)定的信念激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí), 以高尚的情操去陶冶學(xué)生的心靈和情感, 以巨大的力量去鼓舞學(xué)生天天向上；也只有這樣, 才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵, 盡一名教師之職。

第五篇：立師德 鑄師魂[模版]

立師德 鑄師魂

我知道十心：即忠心、良心、愛心、熱心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心。同時，也體會到教師通過十心確立師德的重要性。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。只有在教育教學(xué)工作中以“十心”立“師德”，才能搏擊教育之長空，培育社會之幼苗。

一、要熱愛教師職業(yè)，懂得教學(xué)藝術(shù)，具有誨人不倦的精神和對教育事業(yè)矢志不渝的情感，才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負(fù)責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。

二、教師要愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

三、虛心學(xué)習(xí)是一個合格教師良好的品德。

在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺與他人交流，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，在互學(xué)互勉中汲取精神營養(yǎng)，完善師德品質(zhì)。廣采博納，厚積薄發(fā)。博學(xué)還要善教，使學(xué)生無論是在課堂上還是課外與學(xué)生的交往中，學(xué)生都能從你身上感受到知識的力量，智慧的神奇，人格的魅力。

總之，作為一個老師，我們要多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)耐心。讓我們真誠地對待教育事業(yè)，真誠地對待上級同事，真誠地對待各位學(xué)生，努力使自己成為一位具有高尚師德和文化素養(yǎng)的人民教師。