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      帝王之死讀后感

      時(shí)間:2019-05-12 16:50:45下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《帝王之死讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《帝王之死讀后感》。

      第一篇:帝王之死讀后感

      《 帝王之死》讀后感

      引用:帝王之死中國(guó)歷史上死得最看的二十七位帝王、三十九位皇后,柏楊日:我用雜文體寫歷史,形式上嬉笑怒罵,內(nèi)心沉重?zé)o比。

      帝王之死不比你我小民之死,小民死就死啦,帝王死了恐怕就勢(shì)如山崩,絲毫不爽地引起百千萬人頭落地。所以,帝王死于非命,不僅關(guān)系他一個(gè)人,也關(guān)系百千萬人,甚至關(guān)系他身家所系的王朝或政權(quán)。

      按作者柏楊的計(jì)算,從皇帝軒轅到清代溥儀,中國(guó)出現(xiàn)了三百九十七個(gè)帝和一百六十二個(gè)國(guó)王,這五百五十九個(gè)稱王稱帝的頭目中,約有三分之一死于非命。而帝王之死,無論是幸運(yùn)地因與“宮廷內(nèi)如山如海的美女們晝夜上床,旦旦而伐”以致死在龍榻上,還是不幸地以帝王之尊而被絞死、餓死、囚死,起因都是自做孽的制度結(jié)構(gòu)。在男性爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的世界,政治因素高于一切。

      正文:從小,我們就聽?wèi)T了古代“禪讓”、“大禹”等故事。中國(guó)古代歷史在學(xué)家手中,一塵不染,美得像個(gè)夢(mèng)。各種美好品質(zhì)一一體現(xiàn),我也曾對(duì)此深信不已,也被“堯、舜、禹”感動(dòng)過,認(rèn)為中國(guó)歷史就是如此一清二白。

      自從讀了《帝王之死》之后,我有了新的認(rèn)識(shí)。什么“禪讓”,什么“圣人”,說白了全是不可能。歷史撕去了美麗的面紗之后,露出了狼狽不堪的本質(zhì)。

      沒有“禪讓”,只有逼皇退位。;沒有“圣人”,只有一只只披著羊皮的狼。

      “粉面紅顏不過殺人利劍,俏麗佳人盡是帶血骷髏?!蹦闱铱茨菤v史上各個(gè)國(guó)王為了美女爭(zhēng)得頭破血流、你死我活,盡顯貪婪本性。;奪位之戰(zhàn)更是慘不忍睹,各個(gè)王子只為坐上王座,在權(quán)力面前,親情淡化了.......一品宮門深似海啊。

      當(dāng)然,我們也不能僅憑一本書便下結(jié)論,集百家之長(zhǎng)。只是今后不能太相信“紙上的歷史”。歷史,只有人名是真的。

      第二篇:《帝王之路》讀后感

      認(rèn)真品味一部名著后,大家一定收獲不少吧,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的《帝王之路》讀后感,希望能夠幫助到大家?!兜弁踔贰纷x后感1

      這些天,我看了一套《少年讀史記》中的一本書,叫做《帝王之路》。這本書中的人物故事主要是根據(jù)《史記》中的“本紀(jì)”來寫的。主要講述了上古時(shí)期到漢朝的皇帝,是如何走上自己的帝王之路的。這本書把各種人物塑造的栩栩如生,其中,劉邦和項(xiàng)羽給我留下了深刻的印象。

      在楚漢相爭(zhēng)里,劉邦經(jīng)常被項(xiàng)羽打的落花流水,如同喪家之犬??墒呛髞?,劉邦卻當(dāng)上了漢朝的開國(guó)皇帝,這是為什么呢?劉邦取得天下的原因,我覺得不是“老天注定劉邦該當(dāng)皇帝就能解釋的”。我懷著疑惑,又把書看了一遍。發(fā)現(xiàn)最初,項(xiàng)羽身邊也有很多人才,但許多人都因?yàn)椴槐凰湃蔚仍蚨x開。劉邦本來就有張良和蕭何這兩個(gè)人才,再加上投靠過來的陳平,韓信等人,更是如虎添翼了。這些人都在關(guān)鍵時(shí)刻幫過劉邦的大忙,如陳平出的離間計(jì),讓項(xiàng)羽失去了范增。我認(rèn)為,劉邦能取得天下的第一個(gè)原因是懂得重用人才。

      由此看來,領(lǐng)導(dǎo)者要懂得重用人,才能取得事半功倍的效果。我若有所思。

      亂世出英雄,項(xiàng)羽憑著與于常人的神勇崛起,帶兵打仗,所向無敵。在項(xiàng)羽打的最好的一戰(zhàn)——巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽在營(yíng)中召見將領(lǐng)時(shí),他們都跪在地上前行,項(xiàng)羽一定很享受那種威震天下的感覺吧!項(xiàng)羽比較容易驕傲,容不得別人搶自己的風(fēng)頭。當(dāng)劉邦搶先攻破咸陽時(shí),項(xiàng)羽的心里不是滋味。然而當(dāng)鴻門宴上,劉邦對(duì)他俯首稱臣時(shí),他又驕傲了起來。這是項(xiàng)羽失敗的原因。驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步。項(xiàng)羽本身就是一個(gè)很好的例子。我應(yīng)該把項(xiàng)羽的這個(gè)例子牢牢記在心里,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己。在生活中,若成績(jī)考好了,不要驕傲:若成績(jī)考差了,不要失落,做到真正的寵辱不驚。

      在鴻門宴上,范增對(duì)項(xiàng)羽使了好幾次眼色,示意他殺了劉邦,可是項(xiàng)羽毫無反應(yīng),完全沒有想到這只是劉邦的虛情假意,白白讓一次刺殺劉邦,去除大患的機(jī)會(huì)從身邊溜走了。唉,真是太可惜了。我替項(xiàng)羽感到遺憾??墒莿罹筒灰粯恿?,他憑著這次鴻門宴的絕妙機(jī)會(huì),讓張良用“義”這個(gè)字來設(shè)計(jì)項(xiàng)羽,替自己解除危機(jī),僥幸逃脫,獲得了當(dāng)皇帝的機(jī)會(huì)。項(xiàng)羽年紀(jì)輕輕,風(fēng)華正茂,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,最后卻落到了自刎而死的下場(chǎng)。如果項(xiàng)羽抓住機(jī)會(huì)的話,他就很有可能當(dāng)上皇帝。項(xiàng)羽給了我一個(gè)教訓(xùn)。遇到機(jī)會(huì),就要立刻把握住它,抓住它,不能猶豫。

      這本書的書名是故事的篇名,用它來做全書書名,恰能突顯全書主題。看完這本書,我體會(huì)到,帝王雖然能享受榮華富貴,但這條帝王之路走起來非常艱辛。像成為帝王卻還沒成為帝王的,要?dú)v經(jīng)各種考驗(yàn),才能成為帝王;已經(jīng)成為帝王的,必須要把國(guó)家統(tǒng)治好,才能坐穩(wěn)位置。讀著這些歷史人物故事,我思考他們是怎么處理事情的,那一個(gè)個(gè)鮮活的例子給我很多啟發(fā)。這真是一本使人受益無窮的好書啊!

      《帝王之路》讀后感2

      假期里,我從《少年讀史記——帝王之路》這本書中汲取了營(yíng)養(yǎng),領(lǐng)略到了歷代英雄的氣概與豪邁,也從他們的事跡中悟出了很多道理。

      書中“四面楚歌”的故事最吸引我。因?yàn)轫?xiàng)羽不聽范增的勸告,使得劉邦有機(jī)會(huì)利用陳平進(jìn)言的離間計(jì)造成項(xiàng)羽與范增不合,缺兵少將的項(xiàng)羽無可奈何,最終落得落荒而逃的下場(chǎng)。“四面楚歌”的故事不禁讓我想到了自己。

      一個(gè)星期天,我和哥哥在小區(qū)里踢足球,爸爸看見了,連忙走過來對(duì)我們說:“小區(qū)里不要踢足球,容易踢到車子或玻璃?!蔽液透绺缱焐洗饝?yīng)著“知道了,知道了”,可爸爸剛一離開,我們就又偷偷踢了起來。沒踢幾下,只聽見“砰”的一聲,我們把一輛車的尾燈踢碎了!最后我們只能向父母要錢賠償了車主。我的心里充滿了悔意,要是當(dāng)初聽了爸爸的勸告,就不會(huì)發(fā)生這樣的事了,唉……

      作為班長(zhǎng),我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直令人滿意,也正是因?yàn)槌煽?jī)還不錯(cuò),我忽視了自己的行為習(xí)慣,總喜歡在課堂上和別人聊天,對(duì)此,老師專門找我談話,記得老師曾語重心長(zhǎng)地說:“你雖然成績(jī)好,可是如果在紀(jì)律上不能認(rèn)真遵守,又怎么能在班級(jí)中樹立威信呢?”聽了老師的話,我想到了“四面楚歌”的項(xiàng)羽,這次一定要聽老師的勸告,改掉缺點(diǎn)!從那天起,我時(shí)刻提醒自己,注意自己的言行舉止,不再在課堂上聊天。果然,老師們都說我進(jìn)步了,在班干部選舉中,我也再次被選為班長(zhǎng)。

      在我們的人生歷程中,在日常生活中,我們要好好做人,腳踏實(shí)地做事?!渡倌曜x史記——帝王之路》這本書中的事例讓我明白了,從古至今,不管是令人敬仰的帝王,還是我們新時(shí)代的小學(xué)生,在追求成功的道路上,要聽得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。

      《帝王之路》讀后感3

      《少年讀史記》這本書很值得同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀,首先它是張嘉驊寫的兒童文學(xué)作品,用一個(gè)個(gè)歷史故事闡述人生成長(zhǎng)必須的道理。

      這本書讓我感觸最深的就是第一章堯舜禪讓的故事,堯是盤古開天時(shí)期的一位帝王,到了該把帝位禪讓的時(shí)候卻不知道禪讓給誰。這時(shí)候一些諸侯建議把帝王禪讓給一個(gè)叫舜的人。于是堯決定好好觀察一下舜是不是像諸侯說的那樣,堯默默的觀察到舜每天都很勤勞,而且他還有愛心,總是幫助需要的幫助的人們。而且他還是一個(gè)非常孝順父母的人,毫無怨言的為父母端茶倒水、問寒溫暖,時(shí)時(shí)刻刻的把父母牽掛心間??墒撬母改笧樽柚顾c兄弟繼承家產(chǎn)要將他活埋,他憑借著自己的聰明才智成果的逃出來。他不讓父母因?yàn)樗叫某蔀橐粋€(gè)作奸犯科的罪人,即便這樣舜也毫不怪罪自己的父母。堯通過一段時(shí)間認(rèn)真的觀察舜的所作所為,堯認(rèn)為舜具備一個(gè)擔(dān)當(dāng)?shù)弁醯拇笕稳?,堯決定把帶領(lǐng)大家過幸福生活的帝位禪讓給舜。從這篇文章讓我懂得了最基本的“百善孝為先”道理。

      “書讀百遍、其義自見”通過讀《少年讀史記》這本書讓我明白了許多做人的道理,我一定按照書籍中的典故認(rèn)真的學(xué)習(xí),踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)。讓書籍中的哲理做教會(huì)了我做一個(gè)正直的人,做一個(gè)具有愛心的`人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,我努力通過這些有益的書籍中吸取給養(yǎng),讓我快樂的成長(zhǎng)。

      《帝王之路》讀后感4

      這個(gè)暑假,我和媽媽一起參加了一個(gè)家庭歷史學(xué)習(xí)小組,在網(wǎng)上和幾組家庭一起學(xué)習(xí)《少年讀史記——帝王之路》這本書。我覺得收獲非常多。

      在學(xué)習(xí)的過程中,以我為主持人展開學(xué)習(xí)的《鴻門宴》給我留下深刻印象:這場(chǎng)讓項(xiàng)羽失去天下的宴會(huì)令我充滿了好奇心,在我的心目中,項(xiàng)羽是一位神勇無比的大英雄,怎么會(huì)落到如此地步呢?李清照在《夏日絕句》中寫道:至今思項(xiàng)羽,不肯過江東……為什么他難以見江東父老呢?為什么他留不住人,八千子弟兵沒有了,項(xiàng)伯也投靠他人,連范增也被氣走?我的心里疑問重重。

      在準(zhǔn)備《鴻門宴》課件的過程中,我開始認(rèn)真閱讀《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的內(nèi)容,了解了很多項(xiàng)羽的生平事跡:小時(shí)候,叔父讓他學(xué)寫字和劍術(shù),他略通一二后就不學(xué)了,叔父項(xiàng)梁說他,他卻辯解道:“學(xué)劍術(shù)只能殺一人,學(xué)寫字無非為了會(huì)寫自己的名字。要學(xué)就學(xué)能夠打敗萬人的?!庇谑牵?xiàng)梁教他兵法,但他也半途而廢。由此可以看出項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大,但做事也容易淺嘗輒止,輕言放棄,學(xué)什么都三天打魚兩天曬網(wǎng),這給他之后的失敗埋下了伏筆。

      在鴻門宴會(huì)上,雖然項(xiàng)羽清楚除掉劉邦對(duì)他意味著什么,然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的態(tài)度和言語所迷惑,錯(cuò)過了奪得天下的最佳時(shí)機(jī)。這讓我想起了我們的語文課文《狐貍與烏鴉》。項(xiàng)羽就像那只愛聽奉承話的烏鴉,讓劉邦?yuàn)Z走了觸手可及的一塊大肥肉!巨鹿之戰(zhàn)使項(xiàng)羽變得驕傲,他當(dāng)時(shí)肯定很享受“威震天下”的感覺!“勇而驕,勇而無謀”這句話形象地描寫了的項(xiàng)羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終,卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。

      但是,項(xiàng)羽依然是我心中的大英雄,他的勇猛仍令我記憶深刻!“垓下之戰(zhàn)”中,雖然他窮途末路,卻沒有向敵人屈服,保留了死前最后的尊嚴(yán)。這是一個(gè)英雄的失敗之路,他的失敗讓我明白:一個(gè)人的性格會(huì)對(duì)他的未來產(chǎn)生巨大影響,與其說是“鴻門宴”讓項(xiàng)羽失去未來,不如說是他從小養(yǎng)成的性格注定了他的失??!

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      第三篇:關(guān)于品讀帝王讀后感

      我在很小的時(shí)候就從一本書里了解到帝王在人民中的地位與權(quán)威,同時(shí)帝王的神秘出生也深深的吸引著我因?yàn)闀械牡弁醭錾际欠浅I衩氐?,充滿著神話的色彩。所以我拜讀這本書《品讀帝王》。

      這本書的作者叫劉登閣,1967年2月出生,山東人。中國(guó)人民大學(xué)博士畢業(yè),研究方向?yàn)闁|西方文化比較,現(xiàn)為北京某著名軍校任教、《神劍》編輯。被列為總裝備“1153人才工”。主持或參與國(guó)家社會(huì)基金和國(guó)務(wù)院有關(guān)部委課題10多項(xiàng)。已出版《全球文化風(fēng)暴》、《西學(xué)東漸與東學(xué)西漸》、中國(guó)的是非》等專著30部。

      書的內(nèi)容講述了我們國(guó)家各個(gè)朝代的皇帝的生活習(xí)慣,揭示皇帝如何利用人們敬畏天的心理來神話自己,讓自己變得神秘與高貴。所以這里面帝王的性格、愛好也是五花八門的光怪陸離的,有的喜歡做和尚,有的喜歡當(dāng)木匠,有的喜歡吟詩作賦,有的喜歡書法繪畫,有的喜歡微服私訪等等。相信他們中許多人不是皇帝的話,可能會(huì)是一個(gè)很不錯(cuò)的藝術(shù)家,文學(xué)家,科學(xué)家,可惜了“皇帝”這個(gè)名號(hào)誤他們的名號(hào)。

      第四篇:《蘇格拉底之死》讀后感

      《蘇格拉底之死》讀后感

      公元前399年,蘇格拉底70歲的那個(gè)年頭,被人控告不敬神靈和蠱惑青年。面對(duì)這種莫須有的指控,蘇格拉底并沒有逃走,還是接受了。在辯護(hù)中,蘇格拉底大義凜然,剛毅不屈,駁斥了對(duì)他的指控,因而激怒法官,最后被投票判處死刑。

      后人想不通:在這么一個(gè)自由的社會(huì)里,怎么可能發(fā)生對(duì)蘇格拉底的審判呢?當(dāng)時(shí)的社會(huì),難道沒有對(duì)人才、對(duì)知識(shí)的尊重嗎?以投票的形式定罪公平嗎?

      現(xiàn)代人關(guān)于那現(xiàn)代的民主來衡量古代希臘的民主政治,因此,蘇格拉底之死用現(xiàn)代人的眼光看是對(duì)個(gè)人自由與權(quán)力的踐踏。

      其實(shí),古代希臘的民主政治同現(xiàn)代世界形形色色的民主政治并不同。在現(xiàn)代的民主政治中,個(gè)體一面屬于群體,一面卻享有作為個(gè)體的獨(dú)立性,享有自由。但在古希臘,個(gè)體完全屬于群體,他沒有脫離群體之外的自由。當(dāng)時(shí)在雅典是不存在個(gè)人權(quán)威的,既沒有知識(shí)的權(quán)威,也沒有道德的權(quán)威,一切都得服從人民群體。

      雅典社會(huì)是一個(gè)民主社會(huì),但不是一個(gè)法治社會(huì)。蘇格拉底之死正是有民主而無法治造成的悲劇。

      為了減少類似多數(shù)人犯錯(cuò)誤的可能,為了避免民主社會(huì)墮落為暴民社會(huì)的危險(xiǎn),現(xiàn)代社會(huì)都在踐行著制度化的民主―法治。后世的思想家和實(shí)踐家都認(rèn)為只有法制才能制止多數(shù)人對(duì)正義的威脅,我國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)是以這個(gè)為奮斗目標(biāo)的。

      對(duì)雅典民主的發(fā)展史,對(duì)法國(guó)大革命,對(duì)我國(guó)“文化大革命”等進(jìn)行反思后,我們并不能充分否定哪種性質(zhì)的理論學(xué)說,但可以提出新的主張以供發(fā)展的實(shí)踐去證實(shí)或證偽。法治的民主觀就是反思后的結(jié)論之一。

      制定法律,建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),進(jìn)行政治體制改革,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路??經(jīng)過多方面長(zhǎng)期不懈的努力,我們才能逐漸地邁向民主與法治的國(guó)度。

      只有安定的民主才是真正的民主,只有法治的民主才具有權(quán)威,具有生命力。蘇格拉底以自己的生命為代價(jià)為我們提供了“前車之鑒”,我們不能僅僅成為雅典悲劇的看客。

      第五篇:名優(yōu)之死讀后感

      淺談話劇《名優(yōu)之死》

      《名優(yōu)之死》是田漢先生于1927年創(chuàng)造的一部現(xiàn)實(shí)主義的話劇,短短三幕,道盡了無盡心酸。名優(yōu)指的是劉振聲,用左寶奎的話來講,“老板最講究戲德,戲品”,就是這樣的一個(gè)人,最后卻死在了舞臺(tái)上,用自己的生命守護(hù)了內(nèi)心的那份柔軟,那份執(zhí)著。

      田漢先生名寫名優(yōu)之死,實(shí)際上是在寫藝術(shù)的沒落,現(xiàn)實(shí)的摧殘、以及對(duì)人性迷失的挽歌。

      劉振聲是一個(gè)京劇演員,或許前面還應(yīng)該加上“著名”兩個(gè)字,不過無所謂了,稱呼而已。我毋寧他是個(gè)普通人,或許這樣,他的身份會(huì)更明確一點(diǎn)。他的另外一個(gè)身份,是個(gè)守護(hù)者,戲劇藝術(shù)的衛(wèi)道夫。終其一生,他在為著守護(hù)京劇而努力,為著阻止戲劇藝術(shù)的沒落。奈何人力有盡,他對(duì)于那些意圖摧殘藝術(shù)的人而言,太弱了,太弱了,弱的都不能引起對(duì)手的正視。

      正是這個(gè)不被視為對(duì)手的對(duì)手,卻一直用自己的方式努力著,收養(yǎng)鳳仙、蕓仙、甚至最后的蕭郁蘭也稱他“父親”。他沒有兒女,卻把鳳仙姐妹當(dāng)做了自己的孩子,藝術(shù)的接班人,“憑你說,我把你們領(lǐng)大是想拿你們賣錢嗎?是想靠你們養(yǎng)活我 嗎?都不是啊。我沒有兒女,我只想多培養(yǎng)出幾個(gè)有天分的,看重玩意兒的孩子,只想在這世界上得一兩個(gè)實(shí)心的徒弟?!边@是他的原話,也是為他挽救戲劇藝術(shù)而做的旁白。

      可是,最后,他失望了,費(fèi)勁心思含辛茹苦培養(yǎng)出來的鳳仙卻成了楊大爺?shù)耐嫖???杀?,可笑,可是卻又無力反抗。他們真是費(fèi)著心思糟蹋藝術(shù),不禁吸食著劉振聲的生命,也在斷絕著他對(duì)于藝術(shù)的希望。希望泯滅了沒有呢?沒有,不過這卻是劉振聲看不到的了。

      唱戲本為消遣,愛好,但卻壓榨著劉振聲殘余的生命力。“何先生您知道咱們學(xué)上了這個(gè)玩意兒的,一輩子就沒有過休息的時(shí)候,好象命中注定了——他非得唱到死的那天不可!”這是他的原話,踏上了這條路,便沒有了停下來休息的選擇,職能不斷的向前、向前,即使身子虛弱,還要去唱,去演,正如他說的那樣,他非得唱到死的那天不可。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,卻點(diǎn)名了一代名優(yōu)的歸宿。這是誰的錯(cuò)呢?誰讓劉振聲不休息呢?咱們看寶奎同學(xué)的話,“可是因?yàn)樗返膫?,一時(shí)走不動(dòng),又因?yàn)楹贤年P(guān)系,老板一定不放他走,所以他總是帶著病上臺(tái),一上臺(tái)他又是一樣的賣力,象今天這樣他還唱雙出哩”,這就解釋了為什么劉振聲不得空閑去休息。債、合同像枷鎖一樣將劉振聲綁在了這里,不得休息。面對(duì)不斷施壓的社會(huì),他只能絕望,也許唯一的反抗只是選擇了一種體面的死亡方式吧。

      對(duì)劉振聲傷害最深,打擊最重的還是愛徒鳳仙的背叛。人世間最能影響人的莫過于感情的背叛,愈親近的人所造成的影響也就越大。少年時(shí)的背叛或許會(huì)改變一生,不惑之年的背叛,則會(huì)加速心力的衰竭。

      于劉振聲而言,少年時(shí)的鳳仙表現(xiàn)是極為出色的。這樣使得劉振聲不惜花費(fèi)重金來打造鳳仙,為的不是名,也不是利,只是不想外加不忍罷了。鳳仙長(zhǎng)大了,楚楚動(dòng)人,身段苗條,嗓音極好,似乎完全符合劉振聲的預(yù)期,劉振聲滿意極了。

      可是就是這樣的一個(gè)人,卻深深的傷透了劉振聲的心。原因是她背叛了,義無反顧的背叛了,只是為了出名而已。為了出名,把自己給了別人,投進(jìn)別人懷抱,搔首弄姿賣弄風(fēng)騷。怎么可以?怎么可以這樣?劉振聲一遍遍的問著自己,一遍遍的不知要領(lǐng),或許不是不知,只是不愿罷了。

      總之,她背叛了。而他卻不敢去反對(duì),即使明知道他對(duì)她不懷好意,即使自己的心很痛,可是就是不能,不能啊。只能借酒精來麻醉自己,借酒精來沖淡內(nèi)心的那抹鮮紅。

      劉振聲的生命也走到了盡頭,最后的反抗,不過是生命逝去的奏曲而已。他終于完成了自己的諾言,倒在了舞臺(tái)上。眼中卻閃動(dòng)著何先生的話,“會(huì)有一天這世界變了,唱玩意兒的也翻了身,該唱的時(shí)候盡情地唱,該休息的時(shí)候舒舒坦坦地休息?!?/p>

      真的會(huì)有這么一天么?劉振聲閉上了眼睛,一代名優(yōu)溘然長(zhǎng)逝。

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