第一篇：小學(xué)優(yōu)秀師德論文

作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

一、潛心練功提升師德

“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2、嚴(yán)以律己，注重言行：為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

二、一言一行彰顯師德:

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

第二篇：小學(xué)師德論文

傳道、授業(yè)、解惑之先行

摘要：師德，作為一名教師應(yīng)有的職業(yè)道德，教師應(yīng)注重提高自身的道德素養(yǎng)。為師者，當(dāng)以古今中外之圣賢為模范，修身養(yǎng)性，成為一個(gè)真正的傳道者、優(yōu)秀的模范者、寬容的愛人者。關(guān)鍵詞：傳道 楷模 寬容

荀子曰：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅?！睅熣?，地位之尊可略見一二。身為師者，當(dāng)以一己之力，身先士卒，為人楷模。古之賢者，莫不為人前之先行者?？v觀天下之名師，無不為真正之傳道授業(yè)解惑者，無不為人前之楷模者，無不為寬容之愛人者。

一、端正師風(fēng)，做一個(gè)真正的傳道者

韓愈之《師說》曾曰：“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！弊鳛橐粋€(gè)老師，最重要的就是要做一個(gè)真正的傳道者。而要想成為一個(gè)真正的傳道者，首先必須要端正師風(fēng)。

三人行，必有我?guī)熝?。作為一個(gè)剛開始登上教師舞臺(tái)的我，各項(xiàng)為人、為師的職責(zé)和義務(wù)，都還在初步認(rèn)識(shí)階段，各項(xiàng)知識(shí)和技能都還在不斷地積累。生活中，學(xué)習(xí)中，學(xué)高為師，德高為范，凡優(yōu)于我者皆可為師。古之圣賢，兩袖清風(fēng)，今之大師，淡泊名利，不為世俗所誘。他們出污泥而不染，濯清漣而不妖，在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，堅(jiān)持著那一份為師者的崇高。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷飛速發(fā)展，綜合國力的不斷提升，人民生活水平的不斷提高。在社會(huì)改革的大潮下，一些為師者，在拜金主義和利益的驅(qū)使下，迷失了自我。在社會(huì)革新的浪潮中，不免泥沙俱下，一些人價(jià)值觀念發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義膨脹。而一些禁受不住“誘惑”的為師者，失去了作為傳道者應(yīng)有的良好作風(fēng)，超越了職業(yè)道德底線。

為師者，凡事基于傳道授業(yè)解惑者這一角色。而現(xiàn)如今一部分教師，做家教、搞“副業(yè)”，有時(shí)甚至忘記了自我的本職。這需要有一個(gè)良好的師風(fēng)作派氛圍，嚴(yán)格要求端正師風(fēng)道德建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，必須建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。必須發(fā)揮學(xué)校的各種資源的優(yōu)勢，利用廣播、文件、宣傳欄，為廣大的教師傳遞正確的社會(huì)價(jià)值取向。建立和健全師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制，要求各位教師以身作則，讓為師者回歸本職，做一個(gè)真正的傳道者。

二、修身養(yǎng)性，當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的模范者

《禮記﹒大學(xué)》中說：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者先齊其家；欲齊其家者先修其身??身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚眇B(yǎng)性，是作為一個(gè)社會(huì)自然人應(yīng)有的基本素養(yǎng)。只有修身養(yǎng)性之后，才能齊家，才能治國，才能平天下?？梢娦奚眇B(yǎng)性對(duì)于一個(gè)人的重要性。古人善能如此，何況作為現(xiàn)代文明社會(huì)的現(xiàn)代人？普通人善能如此，而況

作為社會(huì)培養(yǎng)棟梁的教師？

《荀子﹒修身篇》：“見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。一個(gè)人的思想有多高，決定他能向成功邁出多遠(yuǎn)。在漫長的歷史長河中，大浪淘沙，思想覺悟高者，所能幸存下來，反之者，隨波逐流也，為社會(huì)所淘汰。身為教師，必須要有崇高的理想，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以及不斷進(jìn)步的思想高度。在人際交往中，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問，取人之精華，去己之糟粕，為學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人做一個(gè)榜樣。

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。為人師表，必須先提高個(gè)人的修養(yǎng)，提升教師自身的思想覺悟，凡事以身作則，做一個(gè)模范者，做一個(gè)好榜樣。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。只有這樣，學(xué)生才能夠?qū)蠋熜欧粗?，學(xué)生則會(huì)認(rèn)為老師是一個(gè)不可信賴之人，失去了應(yīng)有的誠信。豈不是正如《論語·子路》中，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

三、有容乃大，成一個(gè)寬容的愛人者

俗話說：“人非圣賢，孰能無過？”每一個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，何況是小學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，不能一棍子打死。

“海納百川，有容乃大?！币美斫夂桶輰W(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

在我們這里天高地遠(yuǎn)的山區(qū)學(xué)校，父母為了維持家庭的經(jīng)濟(jì)來源，遠(yuǎn)赴廣東、浙江一帶打工，留下老人來照看孩子，現(xiàn)在每個(gè)村在平常時(shí)只能見到老人和小孩，孩子們都成了留守兒童。學(xué)生們?nèi)鄙倭藖碜愿改傅膼酆凸芙?，一些學(xué)生養(yǎng)成了不良習(xí)慣，例如偷盜、敲詐等行為。這時(shí)就需要教師做出一個(gè)合理合情的處理方式了，在我們懲罰學(xué)生時(shí)，往往總要給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他可以通過改變自己的行為來彌補(bǔ)過去的錯(cuò)失。我們要懂得寬容和關(guān)愛學(xué)生，用我們的真誠的愛，去感化他們的心靈，去破除他們心中的堅(jiān)冰，幫助他們樹立正確的世界觀、價(jià)值取向，培養(yǎng)成一個(gè)有理想、有道德的的好學(xué)生。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。站在三尺講臺(tái)上，教書育人，傳道授業(yè)解惑，走下講臺(tái)，為人師表，為人楷模。在教書育人的過程中，師德便蘊(yùn)含了深刻的含義。師德是一面迎風(fēng)招展的旗幟，教師則是護(hù)旗人，師風(fēng)正則旗正。作為新時(shí)代的教師，更應(yīng)傳承古之遺訓(xùn)，提升師德修養(yǎng)，為人師范，為現(xiàn)代教育的革新和發(fā)展撐起一面鮮艷的旗幟。

第三篇：小學(xué)師德師風(fēng)論文

我所理解的師德師風(fēng)

洛龍區(qū)豐李鎮(zhèn)李王屯學(xué)校 李燦蘋

摘要：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?那到底什么是師德師風(fēng)？人們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個(gè)孩子的心靈。

關(guān)鍵詞：師德

師愛

美德

溫暖

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他教學(xué)生涯的細(xì)微之處，以高尚的師德溫暖人，影響人，培育人。教師是人類靈魂的工程師，造就具有創(chuàng)新精神的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是兒童增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著兒童的健康成長。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)生學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不同的時(shí)代對(duì)師德有著不同的要求。中華民族自古尊師重教，并將這一傳統(tǒng)視為社會(huì)文明進(jìn)步之基。教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來受到嚴(yán)格的約束?！胺矊W(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)?！?《禮記·學(xué)記》)這就是人們通常所說的“師道尊嚴(yán)”。社會(huì)重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正，嚴(yán)于自律，所以教

師必須從自身做起，修身養(yǎng)德，致知力行，方能做好教育工作，贏得社會(huì)尊重。“主善為師德業(yè)所資，狎而敬之，畏而愛之，亦趨亦步，朝斯夕斯，熏陶既久，其益無涯?！苯處熞б活w慈愛之心，使不聽話的孩子能夠敬重你，膽怯的孩子能夠喜歡你，一天到晚都愿意追隨你、親近你。用你高尚的人格長時(shí)間地熏陶滋養(yǎng)著孩子們，將會(huì)使他們終生受到教益。這樣的師德標(biāo)準(zhǔn)，即使放到今天來看，也是令人向往不已的。

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 那到底現(xiàn)代師德師風(fēng)是什么？人們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子?！睅煇凼敲课唤處煴仨毦邆涞拿赖?，也是每個(gè)教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)孩子的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)孩子，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽孩子的意見和呼聲，和孩子產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切孩子的心靈都感受到師愛的溫暖。

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛，渴望得到老師的愛，得到老師的重視和認(rèn)可。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。著名瑞士教育家裴斯泰洛奇說過這樣一段話。他說：“從早到

晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛．我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑。”美好的人生是為愛所喚起，并為知識(shí)所引導(dǎo)的。作為一名人民教師，必須要走到學(xué)生當(dāng)中，走到學(xué)生的生活中，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心里。

作為一名教師首先要熱愛自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入，刻苦鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真對(duì)待每一堂講課，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣才真正起到了示范的作用。

第二，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，要經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問題和困難，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見。同時(shí)老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處理事情要盡量公平合理，不抱偏見，不管是不是自己教過的，對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹立起較高的威信。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競爭越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們

容易形成孤僻、霸道的個(gè)性，使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師，堂而皇之立于那些求知若渴者，目光聚焦的神圣講壇上。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話，肯定了教師的重要性，也肯定了我們教師在教育中起到的重要作用，讓我們把師德師風(fēng)徹底的發(fā)揚(yáng)光大，做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。

第四篇：小學(xué)師德論文

小學(xué)教師師德論文

——奉獻(xiàn)與愛

我從教學(xué)至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…

說起來，教師這職業(yè)到底給了我們?cè)S多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對(duì)安定的生活，一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會(huì)問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯(cuò)吧？

可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？ 我幸福嗎？

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當(dāng)然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容

易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報(bào)，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。

“奉獻(xiàn)”是師德之魂，是師德永恒的主題。自古以來，如何去協(xié)調(diào)與學(xué)生的關(guān)系，以什么樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，如何規(guī)范自己的行為，對(duì)于作為教育職責(zé)的承擔(dān)者——教師來說，是必須面臨的挑戰(zhàn)和無法回避的問題。

奉獻(xiàn)的同時(shí)，一定要對(duì)學(xué)生有愛心，愛心是指對(duì)人或事有深摯的感情，這是做好事情的最重要感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會(huì)滿懷熱情地全身心地投入到其中去工作。奉獻(xiàn)的同時(shí)，一定要對(duì)學(xué)生有愛心，愛心是指對(duì)人或事有深摯的感情，這是做好事情的最重要感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會(huì)滿懷熱情地全身心地投入到其中去工作。

愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。學(xué)生具有獨(dú)立性，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有要求獨(dú)立行動(dòng)、獨(dú)立自主的傾向，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎么樣。因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。同時(shí)，對(duì)學(xué)生要真誠，以自己的真實(shí)、完整的人格去面對(duì)學(xué)生，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助。

其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會(huì)喜歡。

再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是教師們應(yīng)該懂得，教會(huì)每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生是教師的職責(zé)，為了學(xué)生，應(yīng)該做到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

最后廣大教師記住教育家陶行知的話和聞一多先生的詩： 你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算盡了教師的天職。請(qǐng)將你的脂膏，不息的流向人間，培育出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子。

作者簡介：姓名：王文濤年齡：31小學(xué)一級(jí)教師

工作簡歷：從2003年至今在齊王務(wù)小學(xué)任教

通訊地址：河北省高碑店市辛橋鄉(xiāng)齊王務(wù)小學(xué)

郵編：074002

第五篇：小學(xué)師德師風(fēng)論文

我所理解的師德師風(fēng)

趙瑛楠

我所理解的師德師風(fēng)

摘要：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?那到底什么是師德師風(fēng)？人們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)孩子的心靈。

關(guān)鍵詞：師德 師愛 美德 溫暖

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他教學(xué)生涯的細(xì)微之處，以高尚的師德溫暖人，影響人，培育人。教師是人類靈魂的工程師，造就具有創(chuàng)新精神的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是兒童增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著兒童的健康成長。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)生學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不同的時(shí)代對(duì)師德有著不同的要求。中華民族自古尊師重教，并將這一傳統(tǒng)視為社會(huì)文明進(jìn)步之基。教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來受到嚴(yán)格的約束?！胺矊W(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)?！?《禮記·學(xué)記》)這就是人們通常所說的“師道尊嚴(yán)”。社會(huì)重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正，嚴(yán)于自律，所以教師必須從自身做起，修身養(yǎng)德，致知力行，方能做好教育工作，贏得社會(huì)尊重?！爸魃茷閹煹聵I(yè)所資，狎而敬之，畏而愛之，亦趨亦步，朝斯夕斯，熏陶既久，其益無涯?！苯處熞б活w慈愛之心，使不聽話的孩子能夠敬重你，膽怯的孩子能夠喜歡你，一天到晚都愿意追隨你、親近你。用你高尚的人格長時(shí)間地熏陶滋養(yǎng)著孩子們，將會(huì)使他們終生受到教益。這樣的師德標(biāo)準(zhǔn)，即使放到今天來看，也是令人向往不已的。

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?那到底現(xiàn)代師德師風(fēng)是什么？人們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子?！睅煇凼敲课唤處煴仨毦邆涞拿赖?，也是每個(gè)教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)孩子的心靈。

因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)孩子，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽孩子的意見和呼聲，和孩子產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切孩子的心靈都感受到師愛的溫暖。

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛，渴望得到老師的愛，得到老師的重視和認(rèn)可。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。著名瑞士教育家裴斯泰洛奇說過這樣一段話。他說：“從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛．我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑?！泵篮玫娜松菫閻鬯鶈酒?，并為知識(shí)所引導(dǎo)的。作為一名人民教師，必須要走到學(xué)生當(dāng)中，走到學(xué)生的生活中，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心里。

作為一名教師首先要熱愛自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入，刻苦鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真對(duì)待每一堂講課，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣才真正起到了示范的作用。

第二，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，要經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問題和困難，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見。同時(shí)老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處理事情要盡量公平合理，不抱偏見，不管是不是自己教過的，對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹立起較高的威信。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競爭越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性，使

部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師，堂而皇之立于那些求知若渴者，目光聚焦的神圣講壇上。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，也肯定了我們教師在教育中起到的重要作用，讓我們把師德師風(fēng)徹底的發(fā)揚(yáng)光大，做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。

師德師風(fēng)論文

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們小學(xué)教師的神圣使命。

作為文化傳播的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對(duì)教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹立起獻(xiàn)身教育，教書育人的信念和決心。社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒有顯豁一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識(shí)、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。工作十幾年來，我親眼目睹了老師門的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽了不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語文教師“實(shí)、活”的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗(yàn)，還有豐富多彩的興趣小組，寓教于樂的藝術(shù)教育。我們的教育事業(yè)所取得成績，正是依賴于教師的崇高的事業(yè)心、神圣的責(zé)任感、無私的奉獻(xiàn)精神。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的教師一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是廣大教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。有些教師雖不那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”

師德師風(fēng)論文

高國君

師德師風(fēng)論文

李慧琳

小學(xué)教師師德論文

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說過：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個(gè)孩子都是一個(gè)世界——完全特殊的，獨(dú)一無二的世界。”在工作中我逐漸領(lǐng)悟到這句話的深刻含義。孩子之間是有差異的，他們性格、氣質(zhì)不同，特長、愛好不同，在各方面的能力不同，因此，對(duì)孩子的教育方法也不同。一年級(jí)的孩子自我意識(shí)不成熟的孩子，自我行為的調(diào)控能力還較弱，更需要?jiǎng)e人的理解和尊重，需要不斷地變換教育方式加以指導(dǎo)，使學(xué)生樂于接受，那么作為一名一年級(jí)的班主任必須具有一顆愛心。愛學(xué)生就要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子要從點(diǎn)滴小事入手關(guān)心他們。一年級(jí)孩子年齡較小，有時(shí)課間貪玩忘記喝水、上廁所。下課時(shí)我總是提醒他們先上廁所，洗手后回來喝點(diǎn)水準(zhǔn)備好下節(jié)課用具再出去玩。漸漸的學(xué)生們養(yǎng)成了習(xí)慣，不但自己注意，還經(jīng)常提醒自己的小同伴。天氣漸涼，室內(nèi)外溫差大，上操時(shí)我不忘提醒學(xué)生穿上外衣。有時(shí)同學(xué)之間還互相提醒：外邊涼，穿上外衣，要不該感冒了。讓每個(gè)孩子都感受到來自老師的愛，孩子們也就學(xué)傳遞愛 以愛為開端，為建立良好的師生關(guān)系提供了基礎(chǔ)。有了對(duì)學(xué)生的愛，才有了對(duì)學(xué)生的尊重與理解，教師和學(xué)生在人格上才是平等的。尊重學(xué)生，是打開學(xué)生心扉的鑰匙，是治療心靈創(chuàng)傷的良藥。尊重學(xué)生，最重要的即是尊重他們的人格。

班里有個(gè)小姑娘，叫曹燕文，一次在語文客課上，學(xué)習(xí)《共同的家》，很多同學(xué)都說自己的家是個(gè)溫暖的幸福的家?？墒?，她卻哭了，原來是父母長期不在家，所以她覺得她的家不幸福。聽了她的話看到孩子的眼淚我心里酸溜溜的，不禁為她擔(dān)憂起來，這么小的孩子心理怎么承受得了這樣的壓力呢？隨后我又為前幾天因?yàn)樗险n沒注意聽講草率地批評(píng)了她而感到慚愧和后悔。想到這里，我急忙對(duì)她說：“我愿意做你的知心朋友，如果你有了困難，我一定會(huì)盡力幫助你，你在心里可以把我當(dāng)作你的媽媽”此后，我經(jīng)常和她交流。終于在課堂上，她不再心不在焉，不再因?yàn)楦改傅氖露绊憣W(xué)習(xí)。

缺乏理解的愛是一種盲目的愛，缺乏理解的教育是一種盲目的教育。蘇霍姆林斯基說過，“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明?！痹诩w中，學(xué)生有了錯(cuò)誤是難免的，就要看教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

班里有一個(gè)男同學(xué)叫楊晨，他年齡比別人都大，個(gè)子比別人都高，學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)，但總是不把其他同學(xué)放在眼里，經(jīng)常欺負(fù)人，很多同學(xué)對(duì)他意見很大，卻又因?yàn)榕滤桓艺f什么。針對(duì)他的問題，我多次找他談心，但效果不佳。偶然中，我發(fā)現(xiàn)他很喜歡看課外書，我就在課下和他說書中有意思的事，并適時(shí)的因式利導(dǎo)。他一再向我表示一定為集體爭光。積極的幫助小同學(xué)，我真為他的轉(zhuǎn)變而高興。也更強(qiáng)了。師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。中小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的尚未定型的時(shí)期，他們?cè)谶@一時(shí)期有著豐富、復(fù)雜、易變的精神世界，因而渴望了解他人，也渴望他人能了解自己、幫助自己。因此，我在工作中親近學(xué)生、傾聽學(xué)生、細(xì)心觀察，深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，用理解在師生之間架起一座心靈的橋梁，成為學(xué)生的知心朋友。

著名學(xué)者克里斯托弗·霍金森認(rèn)為：“管理是行動(dòng)的哲學(xué)?！边@表示在班級(jí)管理工作上也要運(yùn)用哲學(xué)的方法和思想。系統(tǒng)理論認(rèn)為，班級(jí)是學(xué)校這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，是一個(gè)微型社會(huì)。那么班級(jí)教育管理過程就是班級(jí)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)的一種管理過程。在這個(gè)子系統(tǒng)內(nèi)，班主任就是核心。班主任應(yīng)該以身作則，率先垂范。十項(xiàng)常規(guī)評(píng)比是我校的一項(xiàng)重點(diǎn)日常工作，包括文明禮貌、升旗等十項(xiàng)內(nèi)容，雖然這些都是細(xì)微的小事，但每一項(xiàng)都是在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。我結(jié)合低年級(jí)的年齡特點(diǎn)和本班的具體情況，給同學(xué)們提出了明確的要求，并制定了互相監(jiān)督的措施，每周還要進(jìn)行總結(jié)、表彰。在這些日常工作中，我以身作則，要求學(xué)生做到的，自己一定做到。升旗過程中我嚴(yán)肅認(rèn)真，聲音洪亮地唱好國歌、校歌，同學(xué)們自然也就不會(huì)放松對(duì)自己的要求。看到教室地上有紙了，我主動(dòng)撿起來扔在紙簍里，久而久之，不等我彎腰，只要看到教室里有廢棄物，同學(xué)們都會(huì)主動(dòng)撿起來。

行動(dòng)是無聲的語言，無聲的語言往往卻達(dá)到了有聲的要求無法比擬的效果。不知不覺中，我和同學(xué)們已經(jīng)有了一種默契。

動(dòng)情的教育才能打動(dòng)人心，打開心靈溝通的渠道，愛學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)要使學(xué)生懂得主動(dòng)給予愛，教師就首先要善于發(fā)現(xiàn)、利用、創(chuàng)設(shè)良機(jī)，做學(xué)生的知心朋友