第一篇：幼兒教師應(yīng)注意的細(xì)節(jié)

一、入園：

1、看到家長帶領(lǐng)幼兒來園，教師應(yīng)該面帶微笑。

2、幼兒見到教師的時(shí)候說：“老師好”，教師應(yīng)該給孩子一個(gè)回答：“你好”或者“小朋友好。”

3、幼兒將在家發(fā)生的事情告訴教師時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)和孩子溝通。

4、幼兒見到小朋友說：“小朋友好”的時(shí)候，教師應(yīng)該給孩子一個(gè)肯定，如：“你真講禮貌?！?/p>

5、周一和幼兒見面后應(yīng)該說：“你好！見到你真高興！”或者說：“你今天真漂亮。”

6、帶領(lǐng)幼兒入園時(shí)，如果遇到升旗時(shí)應(yīng)該肅立，行注目禮。

二、晨檢：

7、教師每天要檢查幼兒的口袋、書包是否攜帶危險(xiǎn)物品，如：果凍、果核、刀子等。

8、及時(shí)點(diǎn)數(shù)班內(nèi)幼兒人數(shù)，做好晨午檢記錄。

9、如果發(fā)現(xiàn)幼兒有感冒等癥狀發(fā)生，應(yīng)該及時(shí)電話通知家長，帶領(lǐng)幼兒到醫(yī)院就醫(yī)。

10、及時(shí)詢問幼兒早餐情況，讓幼兒養(yǎng)成吃早餐的習(xí)慣。

11、幼兒給你糖果吃的時(shí)候，教師應(yīng)該雙手接著，真誠地說：“謝謝你”，必要時(shí)應(yīng)該歸還幼兒。

三、教育活動(dòng)：

12、教師應(yīng)該時(shí)刻提醒自己：“不能打罵孩子！”要愛他們。

13、與幼兒說話時(shí)，教師應(yīng)該蹲下來面對(duì)幼兒，微笑交流。

14、幼兒表現(xiàn)突出或做對(duì)了事情的時(shí)候，應(yīng)該高興地對(duì)孩子說：“你真棒！”

15、當(dāng)幼兒遇到難題找教師詢問時(shí)，不管你有多忙，都應(yīng)該停下手里的工作，給幼兒一個(gè)滿意的答復(fù)。

16、幼兒回答問題正確時(shí)教師應(yīng)該及時(shí)給予表揚(yáng)或鼓勵(lì)。

17、幼兒回答問題不正確時(shí)教師應(yīng)該及時(shí)給予糾正，不要打擊幼兒的積極性。

18、教師要注意個(gè)體差異，應(yīng)該照顧到每一位幼兒，給每一個(gè)孩子鍛煉的機(jī)會(huì)。

19、教育幼兒能分清自己和別人的東西，不是自己的東西不亂拿。

20、教師如果要借別人的東西時(shí)要說：“請(qǐng)借給我用一用好嗎？”

21、如果幼兒幫助了教師，教師要及時(shí)說“謝謝，”不小心碰到孩子要說“對(duì)不起、沒關(guān)系”等文明用語。

22、教師要嚴(yán)格遵守上課制度：不接聽手機(jī)，不發(fā)送短信。

四、就餐：

第二篇：教師應(yīng)注意的18個(gè)細(xì)節(jié)

弘濟(jì)學(xué)校2014-7-22

教師工作應(yīng)注意的18個(gè)細(xì)節(jié)

1．不要用敲打講桌的方式平息教室內(nèi)的喧鬧聲或提醒學(xué)生集中精神。因?yàn)橛舶畎畹那么蚵暲淇?、刺耳，容易引起學(xué)生的反感。

2．不要因一點(diǎn)小事就生氣地離開教室。你的離開會(huì)令個(gè)別學(xué)生幸災(zāi)樂禍，卻使大部分學(xué)生感到冤屈。你的責(zé)任是教育學(xué)生，是規(guī)范學(xué)生行為，而不是丟下學(xué)生不管。

3．不要用大聲吼叫的方式批評(píng)學(xué)生。吼叫不僅不能增強(qiáng)批評(píng)的力度和效果，反而會(huì)讓學(xué)生感到你的無奈、無能。讓學(xué)生服氣的不是大嗓門，而是大胸懷、大氣度，是透徹感人的說理和親切平和的人文關(guān)懷。

4．不要在公開場(chǎng)合點(diǎn)名批評(píng)甚至羞辱學(xué)生。這樣會(huì)使學(xué)生的自尊心受到傷害，會(huì)讓學(xué)生在同學(xué)中被孤立，甚至導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理問題。

67事求是、客觀公正的批評(píng)才最有說服力。

9．不要從窗外或后門窺視學(xué)生。人格被侵犯的感覺，10甚至反感情緒。

11覺。

13是教師最基本的職業(yè)道德。

14．不要把不良情緒帶到課堂。更不要因工作或生活上不順心而把怨氣遷怒到學(xué)生身上。學(xué)生不是你的出氣筒，而是需要你關(guān)心、愛護(hù)的對(duì)象。

15．不要在學(xué)生面前指責(zé)甚至詆毀其他教師。你的不當(dāng)言論不僅會(huì)損毀其他教師的形象，也會(huì)損毀你自身的形象，還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極為不良的影響。

16．不要在與學(xué)生談話時(shí)目光游移、心不在焉。這樣做會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“老師并不在意我”、“老師不尊重我”的失落感、自卑感。

17．不要忽視學(xué)生的任何閃光點(diǎn)。學(xué)生有進(jìn)步或有優(yōu)秀表現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)予以表揚(yáng)鼓勵(lì)。在學(xué)生心目中，來自老師的表揚(yáng)是自我價(jià)值的最佳體現(xiàn)。

18．不要遷就學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生的小過錯(cuò)。因?yàn)槠焚|(zhì)的培養(yǎng)比學(xué)習(xí)成績的提高更重要。成績好的學(xué)生本來就有一種優(yōu)越感，老師的遷就不僅不利于培養(yǎng)其良好習(xí)慣，還容易助長他們的一些不良習(xí)氣。

第三篇：幼兒教師應(yīng)不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)

幼兒教師應(yīng)不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)往往因其“小”，而容易被人忽略，掉以輕心；因其“細(xì)”，也常常使人感到繁瑣，不屑一顧，但就是這些小事和細(xì)節(jié)，往往是事物發(fā)展的關(guān)鍵和突破口，是關(guān)系成敗的雙刃劍。上周四我班舉行了小班家長半日開放活動(dòng)，對(duì)我而言這是我第一次面對(duì)這么多家長朋友，我顯得有些手忙腳亂了。早晨，謝老師早早地來到幼兒園，和我一起檢查了教具、多媒體等，過了一會(huì)顧老師又過來問我東西是否準(zhǔn)備齊全，有沒有遺漏什么，老教師的敬業(yè)，我深深的看在眼里，記在心里！讓我印象最深刻的是王老師的關(guān)注細(xì)節(jié)。課間活動(dòng)時(shí)，我請(qǐng)幼兒上廁所，上完廁所幼兒回到座位坐下，細(xì)心的王老師發(fā)現(xiàn)我班有個(gè)小朋友衣服的帽子反了過來，她叫我去幫孩子把衣服整理好，這是一個(gè)再小不過的細(xì)節(jié)了，很容易被疏忽，但王老師不放過任何一個(gè)細(xì)小的地方，處處為孩子著想，待我把孩子的衣服整理好，我聽見有位家長在一旁說道：老師真細(xì)心！一句簡(jiǎn)單的話語中我體會(huì)到了家長對(duì)我們的肯定！其實(shí)這是一件很小的事，每個(gè)人都會(huì)做，也都能做，但正因?yàn)檫@一小小的舉動(dòng)，讓家長對(duì)我們老師更加的放心！這是我本次活動(dòng)最大的收獲：注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，也許細(xì)節(jié)是平凡的，零散的，有時(shí)只是一句話，一個(gè)動(dòng)作······細(xì)節(jié)很小，小到容易被我們忽略，細(xì)節(jié)很大，大到可以決定一件事的成?。?duì)個(gè)人來說，細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì)，對(duì)集體來說，細(xì)節(jié)代表著形象?？吹?、想到、做到，對(duì)于幼兒教師而言這是非常重要的，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成?。?/p>

第四篇：初中書法教學(xué)中教師應(yīng)注意的幾個(gè)細(xì)節(jié)

初中書法教學(xué)中教師應(yīng)注意的幾個(gè)細(xì)節(jié)

姓名：布曉藝 地址:石羊鎮(zhèn)中學(xué) 電話:*** 郵編：675402 [摘要]初中學(xué)生學(xué)習(xí)書法不僅僅是“臨帖”“習(xí)帖”，學(xué)習(xí)執(zhí)筆、運(yùn)筆等，還要認(rèn)識(shí)中國書法或碑貼的歷史文化以及相關(guān)的文史知識(shí)，不管是學(xué)習(xí)小篆、隸書、楷書、行書，還是草書都是不斷地向前發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國書法各種知識(shí)以便提升初中生對(duì)書法初步審美的藝術(shù)鑒賞能力。

[關(guān)鍵詞]興趣 輔導(dǎo) 學(xué)習(xí)練習(xí)循序漸進(jìn)

中國是個(gè)歷史悠久，文化燦爛的國家，使用語言文字及書寫工具也與眾不同，特別是中國的書法是一門獨(dú)特的視覺造型藝術(shù)。書法教學(xué)不同于文字教學(xué)，書法練習(xí)須用藝術(shù)的眼光去評(píng)審，需廣納、博取、能容，教師需注重書法內(nèi)在文化與外在文化相結(jié)合。

細(xì)節(jié)一 教師應(yīng)盡可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，培養(yǎng)他們使用鋼筆、毛筆正確地書寫習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

教育家夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”俄國教育教烏申斯基指出“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！背踔袑W(xué)生書法者會(huì)因一段時(shí)間學(xué)習(xí)后會(huì)產(chǎn)生種種情緒或各種原因?qū)ζ洚a(chǎn)生厭倦不愿學(xué)習(xí)而亂涂亂畫亂寫，這時(shí)教師就要發(fā)揮自己的學(xué)識(shí)與智慧，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)出來，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的喜歡與愛好，端正對(duì)書法的認(rèn)識(shí)態(tài)度。第一，利用搜尋大書法名家學(xué)習(xí)書法的感人事跡來引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)書法興趣的良方，向?qū)W生展示中國書法的發(fā)展歷史，讓學(xué)生明白書法藝術(shù)寶庫中的精髓，是中華民族的驕傲，中國從古到今就非常重視書 品及人品，明白每一位藝術(shù)家都是經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練才有后天的藝術(shù)成就?！捌犯癫桓撸涔P無法。”練字的同時(shí)也是修身養(yǎng)性的一種途徑。大書法家顏真卿，他是唐代中期書法上杰出的和很有代表性的大書法家，曾經(jīng)做過平原太守封魯郡開國公，社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)條件較好，而且有著高度的文化藝術(shù)修養(yǎng)，他的書法以沉著鍵勁的筆力，豐腴開朗的氣度，形成了雄偉沉厚的風(fēng)格，在書法領(lǐng)域開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。第二，在教學(xué)中采取認(rèn)識(shí)各種書法碑帖，以便欣賞更多的書法藝術(shù)品。利用電教手段，參觀書法作品展覽，讓學(xué)生參觀優(yōu)秀書法作品筆法，章法及氣韻。樹立學(xué)習(xí)書法的信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。我國教育學(xué)家程頤指出“教人未見其趣，必不樂學(xué)”。我們只有采取多種多樣的形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)書法的主動(dòng)性積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到感受快樂的興趣，書法學(xué)習(xí)才能全面發(fā)展，才是上好的書法課的前提。又如大書法家趙孟頫，是一位非常聰明而又善于學(xué)習(xí)者。他早年學(xué)智永，宋高宗，中年學(xué)王羲之，王獻(xiàn)之。他的作品《湖州妙嚴(yán)寺記》中字的結(jié)體，方闊，壁畫開張舒展，點(diǎn)劃精妙，使轉(zhuǎn)靈語。腴莊嚴(yán)規(guī)整中見瀟灑俊逸，書法藝術(shù)水平很高，是學(xué)習(xí)“趙體”書法的良好范本。再比如，顏真卿的《多寶塔碑》。最后要做到背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對(duì)臨”的基礎(chǔ)上，在反復(fù)臨習(xí)書法作品的同時(shí)，盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家，不過竊取用筆，非規(guī)矩形似只取大意，尊古為實(shí)臨，意臨為求新。細(xì)節(jié)

二、教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己以勤奮學(xué)習(xí)書法為基礎(chǔ)，加強(qiáng)書寫正確方法的輔導(dǎo)，是凸顯書法教學(xué)效果的有效方法 書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世，有好終須累此身”?？梢?，要想在書法藝，書法學(xué)習(xí)方面有所進(jìn)步，不經(jīng)過勤學(xué)苦練，不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真的體驗(yàn)醒悟是不能的，但光“悶著頭”苦練也不行，易走彎路。教師的課堂輔導(dǎo)，課堂引導(dǎo)，課堂輔導(dǎo)實(shí)踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述論學(xué)書法》中說：“學(xué)術(shù)之法，非口傳心授不得其精大要須臨古人墨跡，布置間架，但破管畫破被，方有之大?！睂W(xué)生大量臨，加上老師課堂指導(dǎo)，作業(yè)點(diǎn)評(píng)，課堂示范，為使學(xué)生少走彎路，更快地提高自己。

細(xì)節(jié)三 教師應(yīng)抓緊學(xué)生持之以恒的書法練習(xí)的關(guān)鍵，還要不時(shí)拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)書法文史知識(shí)廣度和深度

既要向他人學(xué)習(xí)，更重要的是要知曉文學(xué)有關(guān)知識(shí)、要向書法課堂外延伸，如茶與書法的聯(lián)系。中國書法藝術(shù)，講究的是簡(jiǎn)單的線條中求得豐富的思想內(nèi)涵。就像茶與水那樣在簡(jiǎn)明的色調(diào)對(duì)比中求得五彩繽紛的效果，特別是唐宋以后茶與書法的關(guān)系更為密切。有蘇東坡《一夜帖》、米芾《召溪詩》等作品是在品茶之際創(chuàng)作出來人。另外，書法與文學(xué)，武術(shù)，音樂等。

細(xì)節(jié)四 教師還應(yīng)加強(qiáng)自身書法知識(shí)、自身的良好書寫習(xí)慣的提高，是教好學(xué)生書法課的有力保障

作為教師，要時(shí)時(shí)刻刻注重提自己的文化素質(zhì)及自身素質(zhì)修養(yǎng)，在學(xué)生心目中教師是權(quán)威人物，教師一言一行也在潛移默化地影響著學(xué)生。作為教師，如果不懂書法理論，不懂書法技巧不懂美學(xué)知識(shí)，憑現(xiàn)有水平想把書法課教好。是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在實(shí)踐中深造，在 教學(xué)中不斷探索，不斷創(chuàng)新。提高自身教育教學(xué)能力?！澳芰χ荒苡赡芰砼囵B(yǎng)，才干只能由才干來培養(yǎng)?！薄笆芙逃呤墙逃叩囊幻骁R子?！苯處煏鴮懙煤?，能作示范，才有可能深入地把握教材，靈活地駕馭課堂教學(xué)，有效地指導(dǎo)課外活動(dòng)。教師要加強(qiáng)書寫基礎(chǔ)知識(shí)的進(jìn)修，閱讀必要的參考書，并經(jīng)常練功，做到“曲不離口，字不離手”，為中華傳統(tǒng)的書法藝術(shù)扎根開花獻(xiàn)一份力。

[參考文獻(xiàn)]：

[1]湯大民.中國書法簡(jiǎn)史.江蘇古籍出版社，1998.[2]陳振濂.書法美學(xué).陜西人民美術(shù)出版社,2000.

第五篇：教師應(yīng)如何面對(duì)幼兒

教師應(yīng)如何面對(duì)幼兒

衡水市第二幼兒園

郭永琴

“三尺講臺(tái)”，是一個(gè)短小的詞語，其間包含的更多的是教師傳道授業(yè)解惑的一個(gè)地點(diǎn)——“講臺(tái)”。講臺(tái)，對(duì)成人來說，對(duì)教師而言，只是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)地點(diǎn)，或許，不熱愛自身職業(yè)的老師還覺得講臺(tái)意味著雙腿站得麻木，聲音喊得嘶啞……然而，我們有否想過，“講臺(tái)”，對(duì)學(xué)幼兒而言，又意味著什么？講臺(tái)在學(xué)生看來，是神圣的，是高高在上的，是不可侵犯的，是嚴(yán)肅的。

記得一次音樂活動(dòng)，我教孩子們《國旗 國旗》這首歌時(shí)，承諾孩子唱得好老師用即時(shí)貼剪成五星送給他。孩子們學(xué)得非常的認(rèn)真，我也履行了承諾，送給了大部分孩子五星。但令我沒有想到的是孩子們那激動(dòng)興奮的表情，他們像拿到了寶貝，十分小心的揭開，認(rèn)真的貼在自己的衣服上，好想獲得了至高無上的榮譽(yù)，沒有得到五星的孩子經(jīng)過努力也都得到了，離園時(shí)高興地告訴家長老師獎(jiǎng)勵(lì)了自己。更加令我驚訝的是第二天，大部分幼兒都穿著昨天貼有五星的衣服，五星依然好好地在上面，家長都反映孩子不讓換衣服，也不讓摘下五星，有的睡覺還要抱著。

我真的沒有想到自己的表揚(yáng)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生如此大的影響，相反自已批評(píng)孩子的話對(duì)孩子很大的傷害。曾經(jīng)問過一個(gè)孩子“我做你的朋友，好嗎？”孩子答得很干脆:“不好！”我疑惑:“為什么不好呢”孩子又干脆地說“你那麼高，你是大人，我是小孩，大人和小孩做不成朋友?！蔽掖笮?，心想:原來，在孩子的心里——“高差”，是最基本的，判斷是成人或孩子的標(biāo)準(zhǔn)。

毫無疑問，幼兒在成人眼里，是矮小的;成人在幼兒眼里，是高大甚至碩大的。

而幼兒教師，作為一個(gè)特殊的成人群體，在孩子眼中，更顯得與眾不同。因此，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)有責(zé)任和義務(wù)將這份心理差距的最大用處發(fā)揮出來。

許多家長對(duì)我這樣說“爸爸媽媽說了好多次，他不聽，老師說了，他才聽?！碑?dāng)然，這種現(xiàn)象的原因是復(fù)雜的，我們不加討論。這里，我們討論的是:“幼兒眼中的教師，教師應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)面對(duì)幼兒？”

在我看來，幼兒教師不能居高臨下。居高，自然要臨下，由此，就有了“仰視”和“俯視”兩個(gè)詞語，這兩個(gè)詞語，無論用小朋友身上，還是用于幼兒教師上，都是不恰當(dāng)?shù)?。最容易親近的感覺，應(yīng)當(dāng)是“平視”，平視，謂可平起平坐，不屈居于下。清沉初 《西清筆記?紀(jì)文獻(xiàn)》:“ 董文恪尚書畫理精到，平視宋人?！?。平視，是平等的基礎(chǔ)。師幼平等有利于構(gòu)建民主、平等、和諧的師幼互動(dòng)氛圍,有利于發(fā)揮教師“平等中的首席”的作用,有利于體現(xiàn)幼兒在師幼互動(dòng)中的主體地位。從師幼平等的視角來看,實(shí)現(xiàn)師幼互動(dòng)策略有:樹立以幼兒為本的理念,構(gòu)建和諧溫馨的師幼互動(dòng)環(huán)境,踐行共生共長的師幼互動(dòng)做法。

幼兒教師的發(fā)展是教師個(gè)體觀念、行為方式逐漸與先進(jìn) 的教育觀念相適應(yīng)的過程，也是自己角色意識(shí)調(diào)整的過程，教育觀是指教師如何看待兒童，對(duì)于知識(shí)、課程的看法等。而兒童觀（如何看待兒童）的調(diào)整是教師發(fā)展過程中首先面 臨的問題。

傳統(tǒng)的兒童觀認(rèn)為兒童在體力、智力、情感、社會(huì)性、道德等許多方面，都不同于成人，兒童弱小、需要保護(hù)，如果過度強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的保護(hù)，就容易夸大成人的作用，使他們被動(dòng)發(fā)展。而現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為兒童是有能力的、積極主動(dòng)的權(quán)力主體，應(yīng)有主動(dòng)發(fā)展自己潛能的機(jī)會(huì)，在出生、成長、發(fā)育的過程中，成為自主的行動(dòng)者，能表達(dá)自己的主張和意見，充分行使自己的權(quán)利。兒童的需求和發(fā)展已經(jīng)成為目前幼兒教育的中心指向，這不僅因?yàn)閮和呐d趣能有利于教育活動(dòng)的有效進(jìn)行（這是過去目標(biāo)模式中重視興趣的最主要的出發(fā)點(diǎn)），更重要的是，這是對(duì)兒童人格、權(quán)利的尊重，對(duì)兒童主體性、個(gè)性的尊重。興趣和需要的發(fā)展是兒童自身發(fā)展的需要，是其現(xiàn)實(shí)發(fā)展的重要部分?？梢哉f，忽視兒童興趣和需要的教育不是以人為本的教育，任何發(fā)展性教育都是建立在高度重視兒童的興趣需要的基礎(chǔ)上的。我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式基本是以教師為中心，其直接影響是由教師主宰整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程，從開始到最終，更多的是忽略了兒童本身的主體地位的作用體現(xiàn)，這對(duì)于兒童各個(gè)方面的發(fā)展都是不利的。隨著課改理念的不斷深入，作為教師正在不斷轉(zhuǎn)變自身的角色，地位，明確自身的真正作用，在自我角色的轉(zhuǎn)變的同時(shí)又給孩子帶來了他們的角色轉(zhuǎn)變，由此新的師生關(guān)系就產(chǎn)生了一種新的不同以往的特征。

比如：孩子本身就是人。孩子的發(fā)展取決于孩子的內(nèi)心和外 界的互動(dòng)。

一、從關(guān)愛開始，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性。

現(xiàn)在的幼兒大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長們心中的寶貝，他們?cè)诔砷L過程中大部分時(shí)間都是在接受來自長輩們的單向情感的輸入，缺乏與身邊其他人的雙向情感的交流。一是充分利用兒童的模仿能力。教師要在日常教學(xué)過程中樹立榜樣，引導(dǎo)他們感受人類心靈深處的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)相互謙讓、相互合作、禮貌待人。如果教師自身具有豐富的愛心并能自然而真切的表現(xiàn)出來，則也會(huì)自然地帶動(dòng)幼兒產(chǎn)生愛心，使幼兒能主動(dòng)地關(guān)心、幫助那些需要關(guān)心、幫助的人。可以說教師的真情投入在幼兒愛心的培養(yǎng)過程中，起關(guān)鍵的作用。

二是培養(yǎng)幼兒的自信心。如果培養(yǎng)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)和行為習(xí)慣時(shí)，不考慮幼兒的特點(diǎn)與需求，只考慮如何讓孩子適合我們的教育，那么我們培養(yǎng)出的會(huì)是些缺乏個(gè)性的孩子，將來難以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。所以在進(jìn)行愛的教育時(shí)應(yīng)信任孩子，挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)他們與人交往時(shí)的自信心，有助于他們?cè)诮窈蟮纳钪腥谌氩煌娜后w。

三是給予適當(dāng)?shù)淖杂蓹?quán)利。小朋友們獨(dú)自玩耍時(shí)更容易展示自己的天份。例如能玩出各種花樣的“過家家”游戲，畫出奇形怪狀的事物，哼出未知名的曲調(diào)等等。為幼兒營造一個(gè)適宜的精神環(huán)境，讓幼兒具有健康的心態(tài)，讓幼兒享受創(chuàng)造自己生活的自由，在輕松、自由的環(huán)境中，激發(fā)他們與生俱來的智慧和愛心。

教育家蘇霍姆林斯基說過: 教育的技巧和全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童, 高尚純潔的愛是教師和兒童之間的一條通道。是的, 幼兒教師最重要的素質(zhì)就是教師的教育心態(tài), 而不是知識(shí)、技能, 教師是不是愛孩子, 是不是喜歡孩子, 這才是最重要的。因?yàn)槲覀兘逃膶?duì)象是六歲以下的孩子, 這時(shí)期的幼兒正是需要人照顧, 需要人關(guān)心、愛護(hù)的情感發(fā)展的重要時(shí)期。如: 幼兒園有幼兒追老師的現(xiàn)象, 對(duì)老師有依戀感, 這說明幼兒由家庭、由親人身邊到幼兒園這個(gè)環(huán)境需要一個(gè)安全感, 對(duì)親人的依戀感就轉(zhuǎn)移到了老師身上, 生怕老師不喜自己, 受到冷落, 從而有時(shí)表現(xiàn)出膽怯、孤獨(dú)、自卑等現(xiàn)象。所以老師就更應(yīng)該去關(guān)心、愛護(hù)他們, 為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松, 愉快的環(huán)境, 使幼兒就好像在家里、在親人身邊無拘無束、自由快樂。所以我們應(yīng)該意識(shí)到“愛”這個(gè)特點(diǎn)是幼兒身心發(fā)展的精神需要, 精神營養(yǎng)。另據(jù)抽樣調(diào)查問幼兒: 你最喜歡哪位老師? 為什么?大多數(shù)幼兒都回答: 我喜歡某某老師, 因?yàn)樗矚g我, 總對(duì)我笑?？梢娫谟變盒哪恐? 老師的一個(gè)親切的笑容、輕輕的撫摸和贊許的目光, 都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生很大的作用, 給他精神上的安慰, 促使他興奮、活躍、積極上進(jìn)。所以我認(rèn)為好的幼兒教師并不完全是是否會(huì)唱歌、彈琴、畫畫等。在多年的教研活動(dòng)中, 我曾見過一些幼兒教師, 他們并沒有多好的技能, 可是他們身上卻能體現(xiàn)出一種特殊的教師風(fēng)范, 他們能夠?yàn)楹⒆觽儎?chuàng)造出一個(gè)輕松、愉快、舒適的活動(dòng)環(huán)境, 能恰當(dāng)?shù)亟M織活動(dòng)和處理問題, 這遠(yuǎn)比教幼兒唱歌、畫畫難得多, 這也是一種素質(zhì), 它融合知識(shí)、修養(yǎng)、自我領(lǐng)悟與實(shí)踐于一體, 但這卻需要極大的愛心與耐心, 既具有母親那樣的細(xì)膩深厚, 又具有理性的光彩, 既不偏愛也不溺愛。

兒童是祖國的未來和希望，作為幼兒教師，我們要做好幼 兒的啟蒙教育，不僅要重視幼兒智力因素的開發(fā)，更要重視其 非智力因素的發(fā)展。一個(gè)擁有聰明才智且人品優(yōu)秀的人，才是 真正對(duì)家庭、對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人。