第一篇：尊 重 平 凡

尊 重平凡

2004屆高三（9）班梁艷芳

有一次和別人下棋，一番廝殺后，我的“帥”竟被一只小“卒”逼得無路可逃。兵臨城下，而車炮尚在遠(yuǎn)處，無力回天，一只小卒讓我輸?shù)脩K烈，后悔不已。是的，兵卒雖小，卻并非沒有存在的價值。由此我想到了生活是否也有同樣的道理：輕視平凡，往往讓我們追悔莫及。

杜甫的沉郁頓挫，在千百年后成為文壇珍寶，可在他生活的時代，他不過一介凡夫俗子，并未得到應(yīng)有的尊重。沒有榮華富貴，沒有衣錦還鄉(xiāng)，“飄飄何所似，天地一沙鷗”，老病之時，仍只有孤舟相伴。只是當(dāng)統(tǒng)治者知道，千百年過后的杜甫成了現(xiàn)實主義詩風(fēng)的豐碑時，會否捶胸頓足？對平凡的輕視，讓他們最終為歷史所嘲笑。

尊重平凡，因為社會需要由無數(shù)的平凡去構(gòu)成。

在英國的劍橋大學(xué)里，有一個叫臺維的普通的買書人，然而劍橋人卻為他出版了《劍橋與臺維》一書！世界一流的學(xué)府竟對一位平凡得不能再平凡的小人物給予了如此崇高的尊敬，原因是構(gòu)成這所學(xué)府的，不僅有偉人，還有無數(shù)不為人知，默默奉獻(xiàn)的人。

是的，在歷史的進(jìn)程中，杰出的人物永遠(yuǎn)是少數(shù)，更多的是平凡的我們無法考證的小人物。然而，缺少了他們，誰的力量都不足以動撼天地。

在法國大革命中，資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)固然不可缺少，然而沒有了人民的拋頭顱，灑熱血，他們又如何成就彪炳千古的法蘭西共和國？在我們追求獨立自主的過程中，固然有“鞠躬盡瘁，死而后已”的偉人，但若離開了人民的支持，無數(shù)沖鋒在前的戰(zhàn)士的浴血奮戰(zhàn)，我們又如何成為屹立于東方而不倒的泱泱大國？ 今天我們建設(shè)社會主義事業(yè)的大廈也一樣，無論多么偉大的人，他都不可能獨立支撐起整座大廈，它需要由無數(shù)的普通人凝聚成的鋼筋水泥他們許是清潔工，或許是修路工人，或許是建筑工人??然在構(gòu)筑大廈的天平中，他們等值。他們所作出的貢獻(xiàn)，理應(yīng)得到我們的尊重。

尊重平凡，因為有了它，才成就了我們的輝煌與不平凡。尊重平凡，因為有了它，才鑄造了社會大廈的鋼強(qiáng)支柱。

第二篇：“尊重平凡”作文講評

“尊重平凡”作文講評

曹勇軍

一、試題回放

走在大街小巷，隨處可以看見這樣的廣告：“你想卓越不凡嗎？請到××學(xué)校來“；”在××樓盤，與世界頂級人物為鄰，非凡生活視等閑“；“要想日進(jìn)斗金，成就不凡嗎？請加入××公司行列”??一位在中國工作的瑞典精算師對此深有感慨地說：“在瑞典，我們把‘平凡’當(dāng)成對一個人最好的贊美，因為這意味著他心靈安定、精神充實，而這似乎比不凡的財富、地位更難追求！”請以“尊重平凡”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求自定立意，自定文體，不要套作，不得抄襲。

二、審題立意

“尊重平凡”可以拆成兩部分來理解?！捌椒病?，既可以寫平凡的事，也可以寫平凡的人。不管是寫事還是寫人，總歸要傳達(dá)出其平凡對于社會和人生的重要意義的理解。“尊重”，包含兩個意思。一個是敬重，這好懂；另一個是理解，即：不能對他（它）肯定或欣賞，也應(yīng)該保持著包容和理解。

把“平凡”和 “尊重”這兩部分聯(lián)系起來看，題目要求考生關(guān)注現(xiàn)實生活，對平凡的人和事進(jìn)行審視思考，發(fā)掘出平凡之中的不平凡，寫出“平平淡淡最使真”，從而表達(dá)出作者的敬重或理解之情。的確，在眼下這樣一個浮躁風(fēng)氣彌漫的社會，追求成功和卓越不凡、努力使自己成為社會精英成為一種毋庸置疑的時尚，“平凡”已經(jīng)被人混同于平庸，甚至成為無能的代稱。人們對平凡之事，往往不屑一顧或不屑為之，認(rèn)為那是庸常人的事情。但是，對于社會和人生而言，“平凡”真的是無所謂嗎？生活中，平常的人和事，常常會憑其突然閃現(xiàn)的人性的光芒和存在的價值震撼著我們的心靈，讓我們低首心折，感嘆不已。再者，我們也看到一些很不平凡的名人、偉人，他們的為人處世又是那么平凡普通，正是在這種平凡普通中折射出靈魂的安定、精神的充實、內(nèi)在的和諧。材料中那位瑞典精算師的話對于我們重新理解“平凡”二字有深刻的啟迪。

三、存在問題

本次作文年級均分53.7分。全年級58分以上作文47篇，其中60分以上22篇。存在的問題有：

1．審題立意方面。

有的文章有“平凡”而無“尊重”，通篇寫平凡只人之事也沒有或隱或顯的“尊重”，視為偏題。有的同學(xué)寫“凡人小事”（比如給班級送水的工人），這未嘗不可，但沒有通過挖掘，讓“底層人的光芒”閃耀出來，只簡單地敘述，立意顯得浮淺輕飄。

2．材料使用方面。

有的材料與主旨不合。不少同學(xué)寫到雷鋒，雷鋒平凡嗎？不平凡。有的同學(xué)把“我爸是李剛”的材料用在作文中，材料新則新矣，但似是而非。作為“官二代”的李剛之子（李啟銘）的行為是藐視國家法律、踐踏他人生命，豈是一個不“尊重平凡”所能概括的？還有同學(xué)寫李白離開宮廷，漫游山川，追求平凡，也是生拉硬扯。材料使用不當(dāng)，要么是對材料理解不準(zhǔn)，要么是因材料缺乏而勉強(qiáng)使用。

仍然有不少同學(xué)對現(xiàn)實生活閉目塞聽，一味熱衷于向歷史和傳說搬救兵，材料陳腐，面目可憎，讀來生厭。向生拉硬扯胡編亂造的作文“喊停”！

3．少數(shù)同學(xué)文字功底太差，詞不達(dá)意，錯別字多。卷面涂改亂畫，書寫潦草難以辨。

四、努力方向

1．思想上高度重視作文。平時多讀書，多積累，多參與交流討論，特別是課堂上保持思維的活躍，積極大膽地表達(dá)觀點。

2．多關(guān)心“窗外事”，對生活中發(fā)生的事情要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，不能自喜于懵懂頑童狀態(tài)，如果一直“長不大”，作文勢必低幼化。

3．平時作業(yè)認(rèn)真書寫，寫出一手漂亮字，一生受用；勤查工具書，消滅錯別字。愛卷如面，才可能爽心悅目，清秀怡人。

五、優(yōu)秀作文

尊重平凡 高二（3）趙欣宇

道家學(xué)派莊子認(rèn)為，人生的最高境界在于無所憑待，所謂“至人無己，神人無功，圣人無名”，才能達(dá)到真正意義上的逍遙。盡管莊子思想中存在一些消極成分，但不容否定，未數(shù)數(shù)然于世應(yīng)成為我們的人生觀。

當(dāng)今社會，不汲汲追求名利的究竟還有多少人呢？網(wǎng)絡(luò)紅人、輿論炒作、公司包裝??這些東西在報紙、網(wǎng)絡(luò)上屢見不鮮；一些選秀節(jié)目，打著“實現(xiàn)年輕人夢想”的旗號，卻為一些選手暗箱操作??

致福，真的那么重要么？

但是，也出現(xiàn)了不少這樣的事實。世界巨富，捐掉了他們大半的財產(chǎn)；一些明星，小心地維護(hù)自己的家庭不受媒體干擾；偉大的科學(xué)家，衣冠樸實、生活簡單??

平凡，值得我們?nèi)プ非螅?/p>

前不久，電視上報道了平凡人郭明義的事跡。是的，他是何等的平凡！僅僅是一個普通工人，默默無聞。然而，就是這樣的一個平凡的人，資助了多少貧困學(xué)生，用自己的血液挽救了多少條生命呵！在全國各地做愛心講座的同時，他仍然堅持獻(xiàn)血并去看望那些被他資助過的學(xué)生們，囑咐他們好好學(xué)習(xí)，快樂生活，儼然成了他們溫和善良的大哥哥或是父親！

就是這么一個人，他本可以像別人一樣，借助現(xiàn)代社會高度發(fā)達(dá)的媒體、輿論瘋狂地炒作自己，從而獲得財富，使日子更加美好，非凡生活視等閑。但是他沒有，他甘于平凡，因為他知道“平凡”便是對他的贊美；因為他心靈安定，精神充實；因為他不愿數(shù)數(shù)然于世；因為他所尊重、追求的比財富地位更加來之不易——那就是平凡！

不要汲汲于富貴，那里是人心險惡，鉤心斗角的戰(zhàn)場!平凡比于財富、地位，它包含的是人性、善良、淳樸與美好??尊重平凡，追求平凡，擁抱平凡吧，那里是人性的歸宿。平凡呵，平凡！這是對一個人的褒獎！

人，本是平凡地來到這個世界，何不平凡地走一遭，幸福且美好！能做到平凡，本身卻已不平凡！

未數(shù)數(shù)然于世，尊重平凡！

尊重平凡

高二（5）束嘉寧

某日開窗，只稍稍用力一拉，忽然從窗角彈出一根小草莖。原以為是什么石沙卡在窗的邊縫里，倒不在意，凝神細(xì)視，原來是這小草莖躲在角落，直到被我生生拔出才現(xiàn)于世人。

也不知道是什么時候它生了根，出了芽，長了葉，什么時候等到了日光開始茁壯。只知道我稍稍用力拉了扇窗戶，在這個不經(jīng)意的動作里，小草莖已悄然告別。莎士比亞說過，悲劇是把美好的東西毀滅給別人看。對于草莖自己，這個某日一定有出很悲慘的悲劇。但對于我們：不。真可笑，一根平凡的草和“悲劇”這個詞實在不相配。且不說草地上那成片成片注定被踐踏的草，就是窗臺角落里的一根小草莖，還沒等到生長成草般渺小就已消失，何足為道？

某個春暖花開的季節(jié)，某只糊涂的鳥，小鳥的嘴里含著風(fēng)捎來的種子，在棲息于某個窗臺時，不慎落下其中一粒。什么也沒有發(fā)生，只是一顆再普通不過的種子偶然的掉落在窗角的灰塵里。稀薄的灰塵而不是沃土，驕戾的烈日而不是和藹的光源，暴風(fēng)驟雨而不是溪流點點。大自然和我們一樣毫不尊重這顆種子，甚至忽略它的存在。然而同樣是在這悄無聲息中，這種子萌出了綠色，汲取它一切可以觸摸到的光，吮吸一切流過它的水。種子成長為草莖，學(xué)會在窗角對它的未來招手。也許是在黑暗的角落，所以我沒有見過它，也許只是一根平凡的草莖，所以在蕓蕓眾生中我認(rèn)不出它，也許是那平凡的力量湮沒于形色各態(tài)、廣闊遼遠(yuǎn)的世界，我拔了它，但我們沒有理由小視這種力量。

沒有誰甘心作為一棵草，沒有誰甘愿被別人踐踏，沒有誰希望終身站在窗角。但如果已成為一棵草，在艱難的環(huán)境中沒有死去，而是以大樹的姿態(tài)面向世界生長，把同樣的渴求化為更為堅硬的卓越的生命力量。這種精神的存在，即使肉體已經(jīng)消亡，仍然值得每一個人仰望。

那日，窗戶旁我認(rèn)識了這根平凡的草莖。我將它撿起來，重又埋回家養(yǎng)盆栽的沃土之下，算是給同樣平凡的我和它再重新來過一次的機(jī)會。

尊重平凡 高二（5）邵智偉

又是跑一千米，呼吸急促的聲音交織血液的流淌，汗液也會因奔跑的那雙腿匆忙留下，又蒸發(fā)在一片冷氣中。陽光很足，曬得時間也慢了，整整四分多鐘卻如漫長的旅途。終究名次還是不前。

我打電話跟我媽說。

盡力跑完了全程是最好的。

媽媽每次都會這么說。平時學(xué)習(xí)成績一般，做人也平平，媽媽只會讓我盡了力就行。從不爭個名次，我學(xué)著盡力，去向書上說的那樣在自己的土地上辛苦地開墾、播種。希望，我總是像眺望一樣對著它渺茫。

因為我種不出月季、種不出果樹，只能是草。很平凡的東西，可是我盡力了。老師看到我仍不知我的名字，我的分?jǐn)?shù)也一直在中游徘徊，如同無望的旅人，沒有了目的地。

不能放棄！盡力！媽媽還是會這么說，我愈來愈不能理解，媽媽怎么不讓我去爭個名次，我怎么自己也不去爭出來個名次！從小在外的補(bǔ)課，早早的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，都是為了競爭，拼命做個人上人?。?/p>

我要去追問，我要知道平凡是什么！

偶然間讀到《孩子，你慢慢來》，慢慢等著扎花束、想起華安一天一天那樣自然而然的長大，只覺得《孩子，慢慢來》的龍應(yīng)臺，是希望孩子快快長大成人成才，又多么在理智上迫切希望他一個腳印一個腳印踩穩(wěn)了去成長。

成長的過程不可能每一個階段都是巔峰！是去積蓄的平谷期，而不總是站在人生的頂端，戴著勝利的王冠吧。平凡不能只是平庸，而是一個萌芽的過程，真正的花朵只能在草長出后才會綻放的，人生的華麗沒有的你努力哪里來呢？

校園里的樹也是如此，平凡的一年四季長葉枯落，待到它們滿樹綠葉凋零光了，卻更加平凡了。可是，它們在為下一年綠蔭做著準(zhǔn)備。

平凡不能是平庸，盡力就行。因為是要繼續(xù)，在最后的關(guān)鍵爆發(fā)力量。如同花朵一樣，開出生命的價值來。平凡是要去面對的，更是應(yīng)尊重的。

欣喜的發(fā)現(xiàn)其實一千米跑步進(jìn)步了四五名，不知道掛了電話后的媽媽是否繼續(xù)看《孩子，你慢慢來》。早上推開窗。發(fā)現(xiàn)天還沒亮，微弱的光線照在校園那些樹上好美。

尊重平凡！

尊重平凡 高二（6）

楊默

“嘩——”拉開窗簾，陽光進(jìn)來了，并沒有那么耀眼，只是一種平淡的溫暖，卻充滿了每一個黑暗的角落。

桌上有一封信，很普通的信紙，分班之前老班寫給我的，里面有這樣一句話：“我欣賞你，是為你的純真與平凡。”然而，“平凡”，我并不懂。

我舒展開四肢，盡情享受著這短暫的溫暖。平凡？我的頭腦開始思緒萬千，然而，大腦皮層卻告訴了我，你在追求著不凡。

高二仿佛不那么平淡，為了競選學(xué)生會的學(xué)習(xí)部部長，我可謂煞費苦心，一次又一次地與搭檔康討論著、準(zhǔn)備著，只為了那個我認(rèn)為不凡的位臵。

康并不想競選的，他曾對我說：“我只想做個平凡的人，這樣就夠了?！倍鴮τ谖遥判腿烁裰袑嵏烧叩奈?，并不想當(dāng)一個平凡的人，或是不屑于吧。于是，康還是被我拉過去了。

競選之前的面試，由于種種的意外，淘汰了。我認(rèn)為的那份不凡的位臵，終究不是我的，我回了宿舍，一副郁郁不得志的樣子。

夜深了，整個城市的燈光都閉上了眼睛，而我思緒中的摩天輪還在不停轉(zhuǎn)，還記得淘汰后康的那種興奮：“太好了，終于沒被選上?！蔽乙苍诿埽欠裾嫒缈邓?，平凡的心，比什么都好？

時隔幾周，食堂里的幽暗角落，只有一個身影，我，默默地吃著飯，好友寧端著飯過來了。我們聊了很久，寧告訴我，他想當(dāng)一個平凡的人。寧以前一直是個不凡的人，能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)好，據(jù)我所知，之前他在競選學(xué)生會主席時，也被淘汰了。

寧現(xiàn)在果真成了一個平凡的人，但他活得很充實，而我呢？

清晨的陽光并未散去，我再次翻開老班給我的信，指尖觸摸著熟悉的字句?！拔?，過去的我，也許真的很平凡吧？”想著，我突然抬起頭，望著“其遠(yuǎn)而無所至極邪”的天空，那是怎樣的一片藍(lán)??！

也許我們每個人都有所待，但至少能夠心靈安定，精神充實，做一個平凡的人。

打了個電話給康，我說：“我想做個平凡的人?！?/p>

尊重平凡，因為人本就是平凡的，對我如此，對別人也是這樣。

尊重平凡 高二（7）李琛

還記得小學(xué)時,老師問：“同學(xué)們，‘平凡’的反義詞是什么？”大家齊刷刷地回答，“偉大！”從那時起，小學(xué)生的腦子里便被灌輸了“要做一個偉大的人，拒絕平凡”的思想。走在大街上，隨處可見的無非是一些“助您成功，成就不凡”的小廣告，其夸張的語言，簡單的過程，誘人的結(jié)果更是令廣大消費者猛掏腰包。因為在中國人的眼里，只有鶴立雞群，獨占鰲頭，才能顯示出自己的才華和能力，才能光宗耀祖，榮歸故里，才能享盡榮華富貴，不枉此生。于是，平凡成為了大家所忽略的東西，甚至是所厭惡的東西。

然而在發(fā)達(dá)國家瑞典，他們把平凡當(dāng)成是對一個人最好的贊美，因為這意味著他心靈安定，精神充實，而這似乎比不凡的財富、地位更難追求！試想：如果你有豪宅，名車，響當(dāng)當(dāng)?shù)纳鐣匚?，但卻整日沉溺于燈紅酒綠之中，過著一種生活充實，精神空虛的日子，會是怎樣呢？錢財如糞土，地位如云煙，總有會消失殆盡的一天，到那時你又該如何自處？答案不得而知。

相比較而言，如果你是一個尊重平凡的人，即使你只是一個為生計到處奔波的小職員，即使你還沒有干出一番成績，在社會中建功立業(yè)，但是你始終做好本職工作，每天都過著簡簡單單，平平凡凡的生活，這也不失為一種幸福。

當(dāng)今社會，若想要真正構(gòu)建小康，達(dá)到和諧，就必須在民眾中倡導(dǎo)“尊重平凡”的思想。尊重平凡，可以使心靈得到救贖，人們在平凡的生活中也可以創(chuàng)造出不平凡的美好；尊重平凡，也可以使精神世界更加充實，達(dá)到全民和諧，共奔小康，不斷趕超發(fā)達(dá)國家的效果。我們向別國學(xué)習(xí)，不僅僅要學(xué)技術(shù)，學(xué)文化，更要向他們學(xué)習(xí)思想——尊重平凡的思想。

最后，我想說如果有機(jī)會，我愿意成為一個平凡的人。無論今后是采菊東籬下，還是奮斗在信息化社會的第一線，我都希望有一個平凡而安定的生活，簡單充實，一家人其樂融融。因為我尊重平凡，并堅信：平凡是一種幸福，是一種偉大的幸福。

培養(yǎng)寫作中的材料意識

曹勇軍

寫作就是觀點、材料加上表達(dá)，也就是前人說的“義理”（觀點）、“考據(jù)”（材料）和“辭章”（表達(dá)）。三者之中何者重要？何者優(yōu)先？從寫作學(xué)原理上說似乎應(yīng)該是觀點，因為“意猶帥也”，見識為先，可是從作文教學(xué)實踐來看，情況并非如此簡單。

不妨以大家熟悉的《六國論》為例剖析一下，看看材料在寫作中所起的作用。

蘇洵的《六國論》是一篇中規(guī)中矩的史論。全文論點：六國破滅，弊在賂秦。文章設(shè)立兩個分論點：一是“賂秦而力虧”（韓、魏、楚），二是“不賂者以賂者喪”（齊、燕、趙），舉例展開分析。寫到這里，文章的基本意思已經(jīng)出來了?？勺髡哂謱懥艘欢危悍疵婕僭O(shè)（嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣??）生發(fā)歷史興亡的感嘆（悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫??為國者無使為積威之所劫哉?。?。假如把這段當(dāng)結(jié)尾，在感嘆中結(jié)束，也是錦繡華章，可是老蘇意猶未盡，又加寫了一段，把六國和秦國比較，指出猶有可以不賂而勝之的態(tài)勢。以“茍”字領(lǐng)起的一段文字，把他心中有所感而又不便明說的話，強(qiáng)烈而又尖銳地提出了：“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！钡酱司鸵呀?jīng)不是一般的優(yōu)秀文章了，而成為千古絕唱！

我們不妨大膽想象一下：這篇文章是怎么寫出來的？我的猜想是：首先作者積累了豐富的六國與秦的史料，其中古人“以地事秦”的說法引起了蘇洵的注意和思考，許多史實又驗證了這種說法、強(qiáng)化了這種認(rèn)識，最終他提煉成“六國之亡在于賂秦”這樣醒目的結(jié)論和觀點。其次，他在提煉概括自己的觀點時，可能遇到“反例”，那就是齊、燕、趙沒有賂秦卻也滅亡了。怎么辦？經(jīng)過思考，他認(rèn)為反例不僅無法駁倒他的觀點，反而可以深化讀者的認(rèn)識，增加文章的說服力。最后，由于他生活于北宋時期，西北的邊患、朝廷的屈辱求和的政策、士大夫中普遍的不滿情緒，這些都深深地刺激他，匯聚成他寫作時的一個潛在對象，使他有了寫作沖動。當(dāng)他寫這篇文章時，展開了借助材料逆向思考的過程，先明確提出自己的觀點，然后駕馭這些歷史材料，使觀點和材料高度統(tǒng)一，知性和感性融為一體。獨特的寫作視角以及文章內(nèi)在的節(jié)奏和張力釋放出巨大的穿透力！

豐富的材料不僅給這篇文章以血肉之軀，而且推動著作者思考，生發(fā)孕育了作者的觀點，而思考的結(jié)果又推動著他進(jìn)一步審視材料，使他的認(rèn)識不斷深化。觀點和材料糾纏在一起，互相作用，使作者一步步超越事物的表面，去發(fā)現(xiàn)事物隱秘的內(nèi)在聯(lián)系，最終走向深刻。因此，我們說許多時候材料比觀點還要重要，因為觀點可以變化，而材料永遠(yuǎn)在那里。

學(xué)生寫作中面對的最大困難是什么？是沒有東西可寫，下筆枯澀，痛苦萬分。有了寫作材料才有作文教學(xué)的其他講究。尤其是處在信息時代的今天，看似滿眼滿耳都是信息，其實心中只有浮掠的影子，漂浮在破碎的個人生活感覺中。我們的寫作教學(xué)總是強(qiáng)調(diào)“觀察生活”“豐富經(jīng)歷”，似乎偏愛把學(xué)生寫作看成是準(zhǔn)文學(xué)創(chuàng)作，更多地從自由創(chuàng)作的角度來看待寫作中的材料，把那種“靈犀一點”“錦心繡口”當(dāng)作是高級的東西，而認(rèn)為積累語言材料是“笨辦法”“小兒科”，因此，學(xué)生寫了十幾年作文卻沒有養(yǎng)成起碼的材料意識！忽略學(xué)生無材料可寫的困境，忽視“言語化”的思想積累，輕慢作文教學(xué)的基本功，妨礙了學(xué)生作文水平的大面積提高。

在這一點上，前人的做法值得我們思考。古代的《初學(xué)記》《佩文韻府》等書都是為前人作詩寫文提供材料的，從前許多文人寫詩先把一條一條材料碼在那里，號稱“獺祭魚”（這當(dāng)然不好，但助人寫作還是有道理的），甚至童蒙讀物如《幼學(xué)瓊林》《龍文鞭影》都提供了大量的“事典”，提供了大量的寫作素材，幫助初學(xué)者寫作。古人作學(xué)問，很注意“日札”筆記的抄錄功夫，著名的如顧炎武的《日知錄》，就是他的讀書筆記。長期抄錄能形成閱讀中的注意點、興奮點，不僅能使我們養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，而且一冊在手，抄而誦之，可以積累語言、情感、思想等方面的寫作材料，“據(jù)知識為己有”（胡適語），培養(yǎng)積累材料、運(yùn)用材料的自覺意識，磨礪眼光、識力和才氣，形成一個人讀寫的“腹笥”和底子，有效促進(jìn)讀與寫的進(jìn)步。

一味指責(zé)學(xué)生沒有生活，無助于問題的解決，我們更應(yīng)想辦法幫助學(xué)生解決問題。

教育中最有用的東西往往都是熔鑄著深刻理念的簡單做法，而我們追求的有效教學(xué)就是不遺余力地尋找它。多年作文教學(xué)的實踐使我堅信：進(jìn)行摘抄札記訓(xùn)練是個獨到的辦法。所謂“獨”是說招數(shù)不多但絕對管用，所謂“到”是說招數(shù)不難但貴在堅持。寫作慎小，語文乃大，腹有詩書，讀寫則強(qiáng)。表面上只是摘抄，實質(zhì)上卻囊括了閱讀、誦讀、思考、創(chuàng)新等豐富的實踐內(nèi)容，既解決了“寫什么”的問題，又在一定程度上化解了“怎么寫”的問題，是作文教學(xué)的方便法門。

我在作文教學(xué)中，分三輪進(jìn)行摘抄札記的訓(xùn)練指導(dǎo)。

第一輪：君子動口，更要動手。廣泛閱讀，隨時摘抄，抄課文，抄報刊，抄經(jīng)典。摘抄中注意學(xué)習(xí)材料中的觀點、見解、感情、好的語言表達(dá)；鼓勵學(xué)生“眼學(xué)”（多看）、“耳學(xué)”（多聽）、“腳學(xué)”（多跑）、“心學(xué)”（多想）、“手學(xué)”（多抄）“五學(xué)”并用；規(guī)定每周兩次摘抄作業(yè)，強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成勤于摘抄積累的習(xí)慣。

進(jìn)行摘抄札記訓(xùn)練的初期，要盡量與課文學(xué)習(xí)勾連起來，這種“切問近思”的方式，學(xué)生容易上手，容易嘗到甜頭。傳統(tǒng)寫作中有一種叫“隱括”的手法，就是依據(jù)原文“提要鉤玄”，加以剪裁和改寫，以提高寫作能力。我借鑒了這種方法，經(jīng)常讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中進(jìn)行“內(nèi)容提要”，借此提升他們的轉(zhuǎn)述力和概括力。學(xué)習(xí)了赫爾曼·黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》后，我讓學(xué)生寫了《黑塞談讀書》；學(xué)習(xí)了高爾斯華綏的《品質(zhì)》，我讓學(xué)生嘗試寫小說人物格斯拉的“人物評傳”，取得了不錯的效果。

材料是有品質(zhì)的，是有講究的。在指導(dǎo)學(xué)生摘抄札記的過程中，通過展示交流的方式，讓學(xué)生辨別好材料的“品質(zhì)”，注意四度：信度、效度、區(qū)分度和深度。所謂“信度”就是真實可信，沒有硬傷；所謂“效度”就是觀點要具備有效性和典型性；所謂“區(qū)分度”指個性和鮮明性；所謂“深度”則是指材料有一定的意義高度。

第二輪：不僅搜集材料，而且進(jìn)行必要的加工整理。常用的加工整理的方法有加點評、加批注、寫感悟、加標(biāo)題、指出聯(lián)系等；使學(xué)生重視“事類”材料，養(yǎng)成概括萃取的習(xí)慣；鼓勵學(xué)生大膽化用，把材料組合加工“嫁接”到自己的文章中，學(xué)會“偷意”；讓學(xué)生學(xué)會用把文章拆開又合上的辦法，學(xué)會“材料塊”的生發(fā)、鍛造和組合，把神乎其技的寫作過程還原成一招一式的寫作步驟，構(gòu)建豐富學(xué)生個體的寫作知識。

我經(jīng)常把自己看到的好時文印發(fā)給學(xué)生，進(jìn)行摘讀實踐和訓(xùn)練。我曾印發(fā)《中華讀書報》上刊發(fā)的悼念張中行先生的文章，讓學(xué)生概括萃取最能代表先生精神和品質(zhì)的二三事（言），學(xué)生分別提煉出“自由與寬容”“老北大讓人疑，新北大讓人信”“學(xué)語文講究一個‘熟’字”等精彩的材料，收到了比較好的效果。

第三輪：進(jìn)行專項研究式摘抄，即根據(jù)自己平時的閱讀興趣，選中幾個自己喜歡的大家，從生平、思想、貢獻(xiàn)、地位、名言、軼事等諸多方面展開研究，建立自己的素材根據(jù)地，增加所積累材料的思想文化內(nèi)涵。

我有一個學(xué)生酷愛《紅樓夢》，高中三年時間里他多次閱讀《紅樓夢》，對《紅樓夢》非常熟悉，無論什么作文題目，他都喜歡化用《紅樓夢》中的材料，而且每次得分都不低。2007年高考中，他在作文中再次使用《紅樓夢》材料，獲得高分。這對我很有啟發(fā)，后來我在教學(xué)中采用專題閱讀引導(dǎo)寫作的方法，把一首詩講成一個專題，把一篇文章講成一個專題，與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專項研究式摘抄。專項研究式摘抄不僅使學(xué)生占有了豐富的材料，還可以拓展學(xué)生思想，提高學(xué)生文化品位，成為一個讀寫結(jié)合的點，開辟一個新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

語文學(xué)習(xí)需要方法，可是如果僅僅講究方法技巧，語文學(xué)習(xí)就沒有活力，沒有生命。語文學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的成長、發(fā)展結(jié)合起來。僅僅讓學(xué)生做摘抄札記，僅僅把摘抄札記當(dāng)作是一種方法，就容易蛻變?yōu)橐环N外在于學(xué)生發(fā)展需要的負(fù)擔(dān)，學(xué)生難以持久堅持。如果營造一種讀書的氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生讀書，讓學(xué)生熱愛讀書，在讀書的過程中引導(dǎo)和指導(dǎo)他們做摘抄札記，讓他們“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”（傅斯年語），這樣的寫作教學(xué)就與學(xué)生的發(fā)展融合在了一起，能培養(yǎng)出他們自覺的材料意識，語文學(xué)習(xí)也就有了勃勃生機(jī)。語文學(xué)習(xí)最好讓學(xué)生融入混沌原生態(tài)的學(xué)習(xí)情境中，克服功利雜念，身心合一，享受過程，花開花落，水到渠成，而不應(yīng)刻意求其方法。這種“大水養(yǎng)魚法”是我們在作文教學(xué)中應(yīng)該特別注意的。

我送給學(xué)生的三個禮物

曹勇軍

校園里的梧桐樹已經(jīng)有了親切的樹陰。高三復(fù)習(xí)到了最后兩個月。掐指算算，還可以寫三次作文。

想想三年的作文課，一路走來，有喜悅和收獲，也有不滿和苦澀。尤其是進(jìn)入高三最后一個學(xué)期，每周一次的課外練筆停了，兩周一次的大作文也被漫天飛舞的試卷所取代，學(xué)生失去了往昔作文課的興奮、期待和快樂??我知道高考很殘酷，它需要應(yīng)試技術(shù)，但我更清楚，作文是精神的成長，思想的進(jìn)步，人格的修煉；一旦失去精神的動力和詩意人生的期待，離開精神的源頭，必然是冷漠癥軟骨病思想貧血百病叢生??在高考這個舊的即將結(jié)束新的就要開始的人生關(guān)鍵時刻，我們需要一次靈魂的震撼，思想的洗禮，寫作的成人儀式。

我上了最后三節(jié)作文課，作為送給我的學(xué)生的三個禮物。

第一節(jié)課：尋覓愛的真諦

作文是話題作文，“愛的真諦”。作文交上來，我很不滿意：間架布局、起承轉(zhuǎn)合、遣詞造句，還算有模有樣，可是見解委瑣，立意平庸。我知道學(xué)生這是患了“高三作文綜合癥”：什么都能寫一寫，什么都寫不出彩。

講評課上我在黑板上寫下兩行字：寫作文不是完成老師的任務(wù)，而是表達(dá)自己的人生感受，要對自己的生命負(fù)責(zé)！

幾個前后排的女生交頭接耳，我讓其中一個站起來發(fā)言。她說：“我們不敢寫，怕走題。上次模擬考試，就因為審題不嚴(yán)，分?jǐn)?shù)慘不忍睹?！?/p>

這是班上學(xué)生普遍的心態(tài)，也是他們高三后期的作文策略。

我說：“一個作文題，既有限制的一面，又有讓你施展的空間。有句古老的格言：‘山不來就穆罕默德，穆罕默德就去就山?！拖袢松小湍潞蹦隆汀蜕健瘍煞N情況一樣，寫作中同樣存在‘就題’和‘就己’兩種情況?！皖}’就只能匍匐在題目面前，謹(jǐn)小慎微，生怕越雷池半步。這是一種仰視，是一種平庸保守的心態(tài)。而‘就己’則是超越題目，讓思想沖破牢籠，把題目當(dāng)作三棱鏡，讓它折射出自己對生活的發(fā)現(xiàn)、對人生的思考。有了這種居高臨下的心態(tài)，寫出的文章往往精彩而富有個性?！?/p>

這次作文也有學(xué)生寫得不錯。我請其中兩個學(xué)生談了寫作構(gòu)思。

曹文君說：“要否定最先想到的。最先想到的往往是最一般的東西，是百分之九十九的同學(xué)抓到話題時也同樣想到的，匆忙下筆，就成了平庸的大多數(shù)。要用百倍的熱情推翻最先想到的觀點，通過一兩次自我否定，攀登話題的思想制高點。我的這篇《不要愛太多，只愛一點點》就是這樣寫成的?！?/p>

楊帆補(bǔ)充說：“寫文章不能只知順著自己的思路寫，要學(xué)會經(jīng)常走到自己的對立面，替對方申辯一下。如果申辯成功了，說明你的論點有漏洞或是完全錯誤的，那就停筆反?。蝗绻贽q不成功，就接著寫下去??”

看到不少學(xué)生若有所悟，我追問一句：“難道你們生活中對愛就真的一點都沒有自己獨到的感受和認(rèn)識嗎？”

班上議論紛紛，掠過一陣嗡嗡聲。雖然聽得不十分真切，但我憑直覺能猜出他們在議論什么。他們埋怨父母，對單調(diào)枯燥的生活發(fā)泄不滿??有個高個子男生站了起來，囁嚅著說：“老師，愛真的有真諦嗎？我覺得愛是一種感受，每個人都不一樣，好像沒有什么終極性的本質(zhì)??！”

看著他一臉困惑的樣子，我點了點頭，說：“不錯，愛是一種個性化的感受，但這種感受有深淺高下之分。那些表達(dá)人們對愛的深刻理解和永恒追求的內(nèi)容，就是愛的真諦。有什么樣的人就有什么樣的真諦，就像魯迅說的：從血管里流出來的是血，從自來水管子里流出來的是自來水。這個話題是在考查我們對生活、對人生的感受和理解。”

“我知道進(jìn)入高三大家很苦，被沉重的考試壓得喘不過氣來，我們的眼睛黯淡無光，我們的心靈積滿了塵垢。我們忽略了家人對我們的愛，不再對生活中的美好感動，不再關(guān)心日出日落、春花秋月、草木蟲魚??其實換一種眼光看生活，你就會發(fā)現(xiàn)，生活中并不缺少愛，你也一定會對愛產(chǎn)生自己的獨到見解??”

“來，我們一起為愛造句。愛是——”

“無私”“真誠”“理解”“關(guān)心”“尊重”“不求回報”??起初聲音很大，漸漸聲音小了、稀了。我等待著。

在我的鼓勵下，有學(xué)生說：“愛是一種人格修養(yǎng)。一個人沒有謙和、勇敢、忠誠、忘我的品質(zhì)，就不會愛別人，也不可能得到別人的愛?！?/p>

有學(xué)生說：“愛是一種人生責(zé)任。愛使你和別人牢牢聯(lián)系在一起，他的事就是你的事，他的生命就是你的生命，你會不遺余力，萬死不辭?！?/p>

還有學(xué)生說：“愛是寬恕。中國留學(xué)生盧剛在美國槍殺了他的導(dǎo)師戈爾咨，一對美國老年夫婦在給盧剛父母的信中，卻寬恕了無知的孩子，體現(xiàn)了愛的真諦?！?/p>

??

最后，我告訴我的學(xué)生：“愛是付出，但不是單向的付出。愛是在付出中獲得。莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》中有句經(jīng)典臺詞，‘我的慷慨像海一樣浩渺，我的愛情也像海一樣深沉；我給你的越多，我自己越富有’，說的就是這個道理。愛從來就不是單純的‘奉獻(xiàn)’，因為你在付出的同時，也得到了精神的滿足、人格的滿足。愛需要學(xué)習(xí)，愛是我們一生的課程?！?/p>

第二節(jié)課：誰是真的英雄

張曉風(fēng)有篇短文《高處何處有》，說的是一位老酋長病危，于是找來村子里最優(yōu)秀的三個年輕人，要他們盡可能爬到村子前方的神山最高處，回來報告見聞，以便確立接班人。三天后，第一個年輕人回來了。他笑生雙靨，衣履光鮮，說：“酋長，我爬到山頂了。我看到繁花夾道，流泉淙淙，鳥鳴嚶嚶。”老酋長笑笑，說：“孩子，那條路我當(dāng)年也走過，那鳥語花香的地方不是山頂，是山麓。你回去吧！”一周后，第二個年輕人回來了。他神情疲憊，滿臉風(fēng)霜。他說：“酋長，我爬到山頂了。我看到高大肅穆的松樹林，看到禿鷹盤旋。那是一個好地方?！薄翱上О?！孩子，那不是山頂，那是山腰。不過，也難為你了，你回去吧！”一個月過去，第三位年輕人一步一蹭，衣不蔽體地回來了。他發(fā)枯唇燥，只剩下清炯的眼神：“酋長，我終于到達(dá)山頂。但是，我該怎么說呢？那里只有高風(fēng)悲旋，藍(lán)天四垂。”“你難道在那里一無所見嗎？”酋長追問道?！笆堑?，酋長，高處一無所有。你所能看到的，只有你自己，只有自己被放在天地間的渺小感?！薄昂⒆?，你到的是真的山頂。天意要立你做新酋長，祝福你?！边@個寓言不同于世俗的勵志神話，給人許多啟發(fā)。于是我選它作為這節(jié)課的作文材料。

作文課上，我公布了作文材料。教室里一片寂靜，看得出來學(xué)生受到了深深的震撼。隨即我提出了作文的要求：“平時寫作文大多是老師給一個題目、給一個話題，今天我只給你們這個故事，請你們依據(jù)自己的感悟，用一句精練的話說出一個立意角度，然后我們大家討論，選擇兩三個大家都認(rèn)可的，作為這次作文的話題。”

學(xué)生們奮筆疾書，不一會就有人抬頭看著我，期待著交流。

朱莉同學(xué)第一個發(fā)言。她的話題是“生命在高處”。她認(rèn)為：“擁有寧靜謙和的心境就擁有了生命的高度，即使沒有機(jī)會站在地理意義上的高處，生命一樣可以彰顯美麗。高處的生命，總是能如雪蓮花一般，綻放出純潔、勇敢、智慧的美麗?！?/p>

張宇同學(xué)則從“高度與渺小”的角度闡發(fā)了他的理解。他從生活感受談起：“我家住在五樓，在陽臺上舉目遠(yuǎn)望，有一種高度感，伴隨而產(chǎn)生的是渺小感?！比缓笤掍h一轉(zhuǎn)：“伴隨著機(jī)器大工業(yè)時代的到來，人類越來越自大，以為可以主宰一切，認(rèn)為人定勝天。于是乎，濫殺動物，濫砍亂伐，圍湖造田，欣欣然以為成了主宰。人類此刻需要渺小感，去戰(zhàn)勝自大、狂妄和目空一切?！?/p>

陶然同學(xué)是課代表，本不想讓她發(fā)言，想把機(jī)會讓給其他同學(xué)，但看她急切的樣子，還是決定讓她說出自己的想法?！拔疫€沒有完全想好，不太有把握。我想虛構(gòu)譚嗣同在獄中寫給他老師康有為的絕筆信，闡發(fā)‘歷史高處的風(fēng)景’這個話題?！蔽抑浪m是學(xué)理科的，可特別喜歡歷史，讀了不少書?？磥硭胝故咀约旱拈喿x積累，在歷史題材中馳騁?！拔矣X得譚嗣同這些變法志士就登上了民族歷史的高處，就構(gòu)成了歷史高處的風(fēng)景。在信里‘我’要向老師，也向世人傾訴為民族富強(qiáng)而獻(xiàn)身的壯烈情懷。我還想虛構(gòu)一句他老師的話，比如‘大凡成功者都是孤獨地前進(jìn)，獨自承受苦難，因為他們站在前人無法企及的高度’等，說明老師對譚嗣同的教育和影響”??

我看見不少學(xué)生不住地點頭贊賞。

我也很激動，并開始總結(jié)這節(jié)作文指導(dǎo)課：“人生沒有至高點，我們總是在追求各自心中的某種高度，心想到了那里便能夠呼風(fēng)喚雨，永遠(yuǎn)安逸?？墒悄切┱嬲搅恕咛帯娜烁杏X如何呢？高處沒有想象中的山清水秀、鳥語花香，有的只是個人被放在天地間的渺小感罷了。當(dāng)我們疲憊地站在高處俯視一切的時候，一切的狂妄自負(fù)都化為成熟的領(lǐng)悟，一切辛勞痛苦都煙消云散，取而代之的是前所未有的清靜與平和的心態(tài)。當(dāng)我們經(jīng)歷磨難勇敢地在那讓人迷茫的高度思考人生的時候，我們才是真正成功的登高者。相信經(jīng)過這堂課的討論碰撞，大家一定能寫好這篇作文?！?/p>

第三節(jié)課：我的人生自白

高三“二?！焙土钊嘶杌栌奈逶履┑南奶煲黄鸨苼怼?/p>

下午作文課上，我向?qū)W生報告了一個好消息。我說：“最近曹老師做了一件很偉大的事情，把我們高三一學(xué)年做過的近２０道作文題目，分類整理，并依據(jù)題目的類型，選出４０篇佳作，每篇后面加上一句話評語，編了一本作文選，作為高三最后一個階段的復(fù)習(xí)資料，也作為曹老師最后送給大家的一份人生禮物?！苯淌依镯懫鹨黄坡?。

我揮揮手，示意大家安靜，說：“不過，這本作文集中最后還缺一篇壓軸的作文。我們就要走向考場，告別中學(xué)時代，開始新的人生階段了。在這樣一個特殊的關(guān)鍵的時間，寫什么樣的作文題才合適呢？”一番討論后，課代表說出了大家的心聲：“寫自己的人生理想和追求?！薄昂茫　蔽翼?biāo)浦?，公布了最后一次作文的題目：“翻閱《現(xiàn)代漢語詞典》，選出一個自己最喜歡的、最能表現(xiàn)自己人生期待和追求的詞語，并以這個詞語為話題，寫最后一篇作文。”

??

晚上，我充滿期待地開始批改作文。那一篇篇洋溢著青春激情和對人生理想執(zhí)著追求的作文，深深地打動了我??

朱莉同學(xué)選的是“天真”一詞。她認(rèn)為：天真不僅是孩童的天賦特權(quán)，希望長大后仍擁有這種至純的性格。因為天真是對理想和追求的一份執(zhí)著，天真是知道自己要做什么的一份悠閑，天真是一種與生俱來的善良，天真是對生命、對自然的崇敬，天真是對挑戰(zhàn)的熱情、對生活的期待和樂觀。

王寅同學(xué)特別鐘愛“空”字。在文中，他針對社會的現(xiàn)狀，作了冷靜的分析：“在這個博大的世界面前，我們本該一無所有，我們本該兩手空空。看看那些狂妄叫囂的機(jī)器和大片消失的森林，看看那高高聳立的煙囪和濃煙滾滾的天空，我們的謙卑哪里去了？再看看那些處心積慮、明爭暗斗，看看那些被無止境的欲望充斥頭腦、瘋狂忙碌的人群，我們的感恩哪里去了？如果破壞是謙卑，暴戾是感恩，那么什么是人性呢？是把毀滅歌頌成‘改造’，是把欲望掩飾作‘追求’，還是把勾心斗角美稱為‘競爭’？真正的改造出于對自然的尊重，真正的追求源于對人世的認(rèn)知，真正的競爭是對自然的謙卑和對萬物的感恩。世界給了我們空空的雙手，不是為了讓我們攫取，而是為了讓我們感悟——感悟自然的博大，感悟自己的渺小，感悟那高舉雙手仰望星空時豁然開朗的心境??其實人本來就是空空的，雙手空空，腦海空空，只是被文明填入了太多太多承受不起的意念。我們早已疲憊不堪！”

盛譽(yù)同學(xué)則從《大學(xué)》中選出“止于至善”，表達(dá)自己的人生追求：“人生的最高境界是‘至善’，孔子告訴我們要‘止于至善’。所謂‘至善’，就是達(dá)到最好的程度，成為最完美的。只有在經(jīng)過不懈的努力和追求后，我們才可以達(dá)到至善并止于至善。‘至善’，指的不僅是技藝、事業(yè)方面，更是指在精神和覺悟上達(dá)到最高境界。我們在不斷追求技藝、事業(yè)上的完美的同時，也在提升我們的精神境界和覺悟程度。雖然至善境界難以企及，但我們?nèi)砸蛑ゲ粩嗯ΑＴ诓粩嘧非蟮倪^程中人們會感到幸福和滿足。正如德國思想家萊辛所說：‘不斷追求真理要比占有真理更高貴?！瑯?，充滿希望地追求至善境界，比止于至善更有意義。追求至善的腳步永不該停止，而至善境界永不會達(dá)到，所以我們的目標(biāo)就是‘止于至善’?！?/p>

??

面對這樣的人生自白，諸如“構(gòu)思新穎”“逐層深入”“分析透徹”之類的評語，是顯得那樣的蒼白和可笑。我只能寫下我的激動和感悟：“讀了你們充滿少年意氣的華章，我受到了深深的震撼。我為你們的人生選擇而自豪，為你們的生命追求而喝彩。追求理想的路曲折而坎坷，走下去，靠的是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂筒挥嫵蓴〉捻g勁。我愿把風(fēng)浪留給自己，祝你們一路平安！”

夜深了，我卻毫無睡意。我對學(xué)生的高考作文充滿自信，更對學(xué)生的未來充滿自信！

來源:語

第三篇：尊重平凡作文講評

“尊重平凡”作文講評

一、試題回放

走在大街小巷，隨處可以看見這樣的廣告：“你想卓越不凡嗎？請到××學(xué)校來“；”在××樓盤，與世界頂級人物為鄰，非凡生活視等閑“；“要想日進(jìn)斗金，成就不凡嗎？請加入××公司行列”??一位在中國工作的瑞典精算師對此深有感慨地說：“在瑞典，我們把‘平凡’當(dāng)成對一個人最好的贊美，因為這意味著他心靈安定、精神充實，而這似乎比不凡的財富、地位更難追求！”請以“尊重平凡”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求自定立意，自定文體，不要套作，不得抄襲。

二、審題立意

“尊重平凡”可以拆成兩部分來理解?！捌椒病保瓤梢詫懫椒驳氖?，也可以寫平凡的人。不管是寫事還是寫人，總歸要傳達(dá)出其平凡對于社會和人生的重要意義的理解?！白鹬亍?，包含兩個意思。一個是敬重，這好懂；另一個是理解，即：不能對他（它）肯定或欣賞，也應(yīng)該保持著包容和理解。

把“平凡”和 “尊重”這兩部分聯(lián)系起來看，題目要求考生關(guān)注現(xiàn)實生活，對平凡的人和事進(jìn)行審視思考，發(fā)掘出平凡之中的不平凡，寫出“平平淡淡最使真”，從而表達(dá)出作者的敬重或理解之情。的確，在眼下這樣一個浮躁風(fēng)氣彌漫的社會，追求成功和卓越不凡、努力使自己成為社會精英成為一種毋庸置疑的時尚，“平凡”已經(jīng)被人混同于平庸，甚至成為無能的代稱。人們對平凡之事，往往不屑一顧或不屑為之，認(rèn)為那是庸常人的事情。但是，對于社會和人生而言，“平凡”真的是無所謂嗎？生活中，平常的人和事，常常會憑其突然閃現(xiàn)的人性的光芒和存在的價值震撼著我們的心靈，讓我們低首心折，感嘆不已。再者，我們也看到一些很不平凡的名人、偉人，他們的為人處世又是那么平凡普通，正是在這種平凡普通中折射出靈魂的安定、精神的充實、內(nèi)在的和諧。材料中那位瑞典精算師的話對于我們重新理解“平凡”二字有深刻的啟迪。

三、存在問題

存在的問題有：

1．審題立意方面。

有的文章有“平凡”而無“尊重”，通篇寫平凡只人之事也沒有或隱或顯的“尊重”，視為偏題。有的同學(xué)寫“凡人小事”（比如給班級送水的工人），這未嘗不可，但沒有通過挖掘，讓“底層人的光芒”閃耀出來，只簡單地敘述，立意顯得浮淺輕飄。

2．材料使用方面。

有的材料與主旨不合。不少同學(xué)寫到雷鋒，雷鋒平凡嗎？不平凡。有的同學(xué)把“我爸是李剛”的材料用在作文中，材料新則新矣，但似是而非。作為“官二代”的李剛之子（李啟銘）的行為是藐視國家法律、踐踏他人生命，豈是一個不“尊重平凡”所能概括的？還有同學(xué)寫李白離開宮廷，漫游山川，追求平凡，也是生拉硬扯。材料使用不當(dāng)，要么是對材料理解不準(zhǔn)，要么是因材料缺乏而勉強(qiáng)使用。

仍然有不少同學(xué)對現(xiàn)實生活閉目塞聽，一味熱衷于向歷史和傳說搬救兵，材料陳腐，面目可憎，讀來生厭。向生拉硬扯胡編亂造的作文“喊?！保?/p>

3．少數(shù)同學(xué)文字功底太差，詞不達(dá)意，錯別字多。卷面涂改亂畫，書寫潦草難以辨。

四、努力方向

1．思想上高度重視作文。平時多讀書，多積累，多參與交流討論，特別是課堂上保持思維的活躍，積極大膽地表達(dá)觀點。

2．多關(guān)心“窗外事”，對生活中發(fā)生的事情要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，不能自喜于懵懂頑童狀態(tài)，如果一直“長不大”，作文勢必低幼化。

3．平時作業(yè)認(rèn)真書寫，寫出一手漂亮字，一生受用；勤查工具書，消滅錯別字。愛卷如面，才可能爽心悅目，清秀怡人。

五、優(yōu)秀作文

尊重平凡

道家學(xué)派莊子認(rèn)為，人生的最高境界在于無所憑待，所謂“至人無己，神人無功，圣人無名”，才能達(dá)到真正意義上的逍遙。盡管莊子思想中存在一些消極成分，但不容否定，未數(shù)數(shù)然于世應(yīng)成為我們的人生觀。

當(dāng)今社會，不汲汲追求名利的究竟還有多少人呢？網(wǎng)絡(luò)紅人、輿論炒作、公司包裝??這些東西在報紙、網(wǎng)絡(luò)上屢見不鮮；一些選秀節(jié)目，打著“實現(xiàn)年輕人夢想”的旗號，卻為一些選手暗箱操作??

致福，真的那么重要么？

但是，也出現(xiàn)了不少這樣的事實。世界巨富，捐掉了他們大半的財產(chǎn)；一些明星，小心地維護(hù)自己的家庭不受媒體干擾；偉大的科學(xué)家，衣冠樸實、生活簡單??

平凡，值得我們?nèi)プ非螅?/p>

前不久，電視上報道了平凡人郭明義的事跡。是的，他是何等的平凡！僅僅是一個普通工人，默默無聞。然而，就是這樣的一個平凡的人，資助了多少貧困學(xué)生，用自己的血液挽救了多少條生命呵！在全國各地做愛心講座的同時，他仍然堅持獻(xiàn)血并去看望那些被他資助過的學(xué)生們，囑咐他們好好學(xué)習(xí)，快樂生活，儼然成了他們溫和善良的大哥哥或是父親！

就是這么一個人，他本可以像別人一樣，借助現(xiàn)代社會高度發(fā)達(dá)的媒體、輿論瘋狂地炒作自己，從而獲得財富，使日子更加美好，非凡生活視等閑。但是他沒有，他甘于平凡，因為他知道“平凡”便是對他的贊美；因為他心靈安定，精神充實；因為他不愿數(shù)數(shù)然于世；因為他所尊重、追求的比財富地位更加來之不易——那就是平凡！

不要汲汲于富貴，那里是人心險惡，鉤心斗角的戰(zhàn)場!平凡比于財富、地位，它包含的是人性、善良、淳樸與美好??尊重平凡，追求平凡，擁抱平凡吧，那里是人性的歸宿。平凡呵，平凡！這是對一個人的褒獎！

人，本是平凡地來到這個世界，何不平凡地走一遭，幸福且美好！能做到平凡，本身卻已不平凡！

未數(shù)數(shù)然于世，尊重平凡！

尊重平凡

某日開窗，只稍稍用力一拉，忽然從窗角彈出一根小草莖。原以為是什么石沙卡在窗的邊縫里，倒不在意，凝神細(xì)視，原來是這小草莖躲在角落，直到被我生生拔出才現(xiàn)于世人。

也不知道是什么時候它生了根，出了芽，長了葉，什么時候等到了日光開始茁壯。只知道我稍稍用力拉了扇窗戶，在這個不經(jīng)意的動作里，小草莖已悄然告別。莎士比亞說過，悲劇是把美好的東西毀滅給別人看。對于草莖自己，這個某日一定有出很悲慘的悲劇。但對于我們：不。真可笑，一根平凡的草和“悲劇”這個詞實在不相配。且不說草地上那成片成片注定被踐踏的草，就是窗臺角落里的一根小草莖，還沒等到生長成草般渺小就已消失，何足為道？

某個春暖花開的季節(jié)，某只糊涂的鳥，小鳥的嘴里含著風(fēng)捎來的種子，在棲息于某個窗臺時，不慎落下其中一粒。什么也沒有發(fā)生，只是一顆再普通不過的種子偶然的掉落在窗角的灰塵里。稀薄的灰塵而不是沃土，驕戾的烈日而不是和藹的光源，暴風(fēng)驟雨而不是溪流點點。大自然和我們一樣毫不尊重這顆種子，甚至忽略它的存在。然而同樣是在這悄無聲息中，這種子萌出了綠色，汲取它一切可以觸摸到的光，吮吸一切流過它的水。種子成長為草莖，學(xué)會在窗角對它的未來招手。也許是在黑暗的角落，所以我沒有見過它，也許只是一根平凡的草莖，所以在蕓蕓眾生中我認(rèn)不出它，也許是那平凡的力量湮沒于形色各態(tài)、廣闊遼遠(yuǎn)的世界，我拔了它，但我們沒有理由小視這種力量。

沒有誰甘心作為一棵草，沒有誰甘愿被別人踐踏，沒有誰希望終身站在窗角。但如果已成為一棵草，在艱難的環(huán)境中沒有死去，而是以大樹的姿態(tài)面向世界生長，把同樣的渴求化為更為堅硬的卓越的生命力量。這種精神的存在，即使肉體已經(jīng)消亡，仍然值得每一個人仰望。

那日，窗戶旁我認(rèn)識了這根平凡的草莖。我將它撿起來，重又埋回家養(yǎng)盆栽的沃土之下，算是給同樣平凡的我和它再重新來過一次的機(jī)會。

尊重平凡

又是跑一千米，呼吸急促的聲音交織血液的流淌，汗液也會因奔跑的那雙腿匆忙留下，又蒸發(fā)在一片冷氣中。陽光很足，曬得時間也慢了，整整四分多鐘卻如漫長的旅途。終究名次還是不前。

我打電話跟我媽說。

盡力跑完了全程是最好的。

媽媽每次都會這么說。平時學(xué)習(xí)成績一般，做人也平平，媽媽只會讓我盡了力就行。從不爭個名次，我學(xué)著盡力，去向書上說的那樣在自己的土地上辛苦地開墾、播種。希望，我總是像眺望一樣對著它渺茫。

因為我種不出月季、種不出果樹，只能是草。很平凡的東西，可是我盡力了。老師看到我仍不知我的名字，我的分?jǐn)?shù)也一直在中游徘徊，如同無望的旅人，沒有了目的地。

不能放棄！盡力！媽媽還是會這么說，我愈來愈不能理解，媽媽怎么不讓我去爭個名次，我怎么自己也不去爭出來個名次！從小在外的補(bǔ)課，早早的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，都是為了競爭，拼命做個人上人?。?/p>

我要去追問，我要知道平凡是什么！

偶然間讀到《孩子，你慢慢來》，慢慢等著扎花束、想起華安一天一天那樣自然而然的長大，只覺得《孩子，慢慢來》的龍應(yīng)臺，是希望孩子快快長大成人成才，又多么在理智上迫切希望他一個腳印一個腳印踩穩(wěn)了去成長。

成長的過程不可能每一個階段都是巔峰！是去積蓄的平谷期，而不總是站在人生的頂端，戴著勝利的王冠吧。平凡不能只是平庸，而是一個萌芽的過程，真正的花朵只能在草長出后才會綻放的，人生的華麗沒有的你努力哪里來呢？

校園里的樹也是如此，平凡的一年四季長葉枯落，待到它們滿樹綠葉凋零光了，卻更加平凡了?？墒牵鼈冊跒橄乱荒昃G蔭做著準(zhǔn)備。

平凡不能是平庸，盡力就行。因為是要繼續(xù)，在最后的關(guān)鍵爆發(fā)力量。如同花朵一樣，開出生命的價值來。平凡是要去面對的，更是應(yīng)尊重的。

欣喜的發(fā)現(xiàn)其實一千米跑步進(jìn)步了四五名，不知道掛了電話后的媽媽是否繼續(xù)看《孩子，你慢慢來》。早上推開窗。發(fā)現(xiàn)天還沒亮，微弱的光線照在校園那些樹上好美。

尊重平凡！

尊重平凡

“嘩——”拉開窗簾，陽光進(jìn)來了，并沒有那么耀眼，只是一種平淡的溫暖，卻充滿了每一個黑暗的角落。

桌上有一封信，很普通的信紙，分班之前老班寫給我的，里面有這樣一句話：“我欣賞你，是為你的純真與平凡?！比欢?，“平凡”，我并不懂。

我舒展開四肢，盡情享受著這短暫的溫暖。平凡？我的頭腦開始思緒萬千，然而，大腦皮層卻告訴了我，你在追求著不凡。

高二仿佛不那么平淡，為了競選學(xué)生會的學(xué)習(xí)部部長，我可謂煞費苦心，一次又一次地與搭檔康討論著、準(zhǔn)備著，只為了那個我認(rèn)為不凡的位臵。

康并不想競選的，他曾對我說：“我只想做個平凡的人，這樣就夠了?！倍鴮τ谖遥判腿烁裰袑嵏烧叩奈?，并不想當(dāng)一個平凡的人，或是不屑于吧。于是，康還是被我拉過去了。

競選之前的面試，由于種種的意外，淘汰了。我認(rèn)為的那份不凡的位臵，終究不是我的，我回了宿舍，一副郁郁不得志的樣子。

夜深了，整個城市的燈光都閉上了眼睛，而我思緒中的摩天輪還在不停轉(zhuǎn)，還記得淘汰后康的那種興奮：“太好了，終于沒被選上?！蔽乙苍诿埽欠裾嫒缈邓?，平凡的心，比什么都好？

時隔幾周，食堂里的幽暗角落，只有一個身影，我，默默地吃著飯，好友寧端著飯過來了。我們聊了很久，寧告訴我，他想當(dāng)一個平凡的人。寧以前一直是個不凡的人，能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)好，據(jù)我所知，之前他在競選學(xué)生會主席時，也被淘汰了。

寧現(xiàn)在果真成了一個平凡的人，但他活得很充實，而我呢？

清晨的陽光并未散去，我再次翻開老班給我的信，指尖觸摸著熟悉的字句。“我，過去的我，也許真的很平凡吧？”想著，我突然抬起頭，望著“其遠(yuǎn)而無所至極邪”的天空，那是怎樣的一片藍(lán)??！

也許我們每個人都有所待，但至少能夠心靈安定，精神充實，做一個平凡的人。

打了個電話給康，我說：“我想做個平凡的人?！?/p>

尊重平凡，因為人本就是平凡的，對我如此，對別人也是這樣。

尊重平凡

還記得小學(xué)時,老師問：“同學(xué)們，‘平凡’的反義詞是什么？”大家齊刷刷地回答，“偉大！”從那時起，小學(xué)生的腦子里便被灌輸了“要做一個偉大的人，拒絕平凡”的思想。走在大街上，隨處可見的無非是一些“助您成功，成就不凡”的小廣告，其夸張的語言，簡單的過程，誘人的結(jié)果更是令廣大消費者猛掏腰包。因為在中國人的眼里，只有鶴立雞群，獨占鰲頭，才能顯示出自己的才華和能力，才能光宗耀祖，榮歸故里，才能享盡榮華富貴，不枉此生。于是，平凡成為了大家所忽略的東西，甚至是所厭惡的東西。

然而在發(fā)達(dá)國家瑞典，他們把平凡當(dāng)成是對一個人最好的贊美，因為這意味著他心靈安定，精神充實，而這似乎比不凡的財富、地位更難追求！試想：如果你有豪宅，名車，響當(dāng)當(dāng)?shù)纳鐣匚?，但卻整日沉溺于燈紅酒綠之中，過著一種生活充實，精神空虛的日子，會是怎樣呢？錢財如糞土，地位如云煙，總有會消失殆盡的一天，到那時你又該如何自處？答案不得而知。

相比較而言，如果你是一個尊重平凡的人，即使你只是一個為生計到處奔波的小職員，即使你還沒有干出一番成績，在社會中建功立業(yè)，但是你始終做好本職工作，每天都過著簡簡單單，平平凡凡的生活，這也不失為一種幸福。

當(dāng)今社會，若想要真正構(gòu)建小康，達(dá)到和諧，就必須在民眾中倡導(dǎo)“尊重平凡”的思想。尊重平凡，可以使心靈得到救贖，人們在平凡的生活中也可以創(chuàng)造出不平凡的美好；尊重平凡，也可以使精神世界更加充實，達(dá)到全民和諧，共奔小康，不斷趕超發(fā)達(dá)國家的效果。我們向別國學(xué)習(xí)，不僅僅要學(xué)技術(shù)，學(xué)文化，更要向他們學(xué)習(xí)思想——尊重平凡的思想。

最后，我想說如果有機(jī)會，我愿意成為一個平凡的人。無論今后是采菊東籬下，還是奮斗在信息化社會的第一線，我都希望有一個平凡而安定的生活，簡單充實，一家人其樂融融。因為我尊重平凡，并堅信：平凡是一種幸福，是一種偉大的幸福。

第四篇：《平凡的世界》讀后感：尊重規(guī)律

尊重規(guī)律

——《平凡的世界》讀后感

原創(chuàng)： 衡水分行 王勝男

路遙的《平凡的世界》這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象，而這個印象對于我來說是很深很深的，所以我將這個印象寫出來，同時寫一下我的觀感。

這本書時間跨度是75年至85年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，鄧小平上臺執(zhí)政帶來了改革開放。

我不想詳細(xì)的敘述小說的內(nèi)容，實際上里面包含了當(dāng)時社會生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

顯然，我無法做小說評論，這當(dāng)然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民，農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過農(nóng)村生活。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關(guān)賣血記》。這些小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會命運(yùn)維系在國家政治經(jīng)濟(jì)文化社會的和諧發(fā)展上，尊重規(guī)律，變革制度，建設(shè)和諧社會才是中國農(nóng)村、中國希望所在！

第五篇：請尊重我的平凡勵志美文

大學(xué)里，處處是創(chuàng)業(yè)的口號，應(yīng)國家和社會的需要，甚至很快有了一個創(chuàng)業(yè)協(xié)會。納新的時候被同學(xué)拉過去幫忙做點事，沒想到場面出奇的火爆，小小的會場里熙熙攘攘的甚是熱鬧。不知是自己獨行的太久已不習(xí)慣這種場合，還是因為這里太擁擠根本容不下我，一時間覺得吵得人心煩意亂的。忙完了同學(xué)吩咐的事情我就匆匆的出了會場。

上大學(xué)以來，俯拾皆是俞敏洪、馬云、李開復(fù)的勵志故事，他們受到各種創(chuàng)業(yè)人士的追捧，傳記和語錄一路大賣，流行程度堪比任何世界名著。而我，守著自己的書桌只是清靜的過著讀書人的日子。

有時候我很困惑，我們每個人都需要那么光芒萬丈嗎？如果我說我不想要那么高的社會地位，也不想追求那么多的財富，只想自由隨性的生活，那肯定會被認(rèn)為胸?zé)o大志，沒有出息。所以，我只能沉默。

這個時代里那么多的人都迫切的渴望成功，而成功的標(biāo)志卻很單一，就是財富。再說具體點，大學(xué)成功與否就在于你是否能在畢業(yè)之際找到一份高薪的工作。有幸的是大一時讀過李開復(fù)的書《做最好的自己》，其實如果仔細(xì)讀這本書，就會發(fā)現(xiàn)李開復(fù)先生倡導(dǎo)的也是價值觀的多元化。成功可以是自己對自身能力的不斷突破和挑戰(zhàn)，不需要去迎合別人的喝彩和艷羨的。

人可以有很多種活法，怎么活要追隨自己的內(nèi)心。太多的人似乎都活得有些千篇一律。我們的時代又何嘗不是呢？總是有榜樣不斷的催生出來，在成名之后故事就多得不勝枚舉。對于經(jīng)歷的描寫又逃不脫一些慣常的手法，大學(xué)落榜，辭職下海，承受各種壓力把事業(yè)做大做強(qiáng)。（勵志）其實，他們在經(jīng)歷這些的時候未必想的那么長遠(yuǎn)。路都是一步一步走出來的，沒到最后誰也不能說盡了前面的風(fēng)景。

當(dāng)你們那么熱衷于崇拜那些叱咤商場的CEO時，你們有沒有想到有哲人一針見血的指出，“富裕就像身上的肥肉”？

能不能允許我平凡地活著？

我不想做老板，只要能安分的工作，拿不多但足夠生活的薪水。不需要大房子，一處遮風(fēng)避雨的居所就可以。家的溫暖和幸福不是豪宅可以庇護(hù)的，是親人之間的血脈相連，還有與愛人的同甘共苦。

一個老師曾經(jīng)在上課時一字一頓地說：“我們的生活到底需要什么？那么多需要只是商家強(qiáng)加給我們的，那房子車子真的是必須的嗎？鋪天蓋地的廣告讓人信以為真。其實他們只是活的太被動?！敝拔覍@門課并不是很感興趣，但對她說這句話時的誠懇依然記憶猶新。

當(dāng)人們以財富衡量成功時，會有人不為所動嗎？希望我是。