第一篇：中青年干部要有健康的人生追求

中青年干部要有健康的人生追求

周建年

人這一生幾十年中，能在關(guān)鍵崗位上為人民工作，機(jī)會(huì)難得、時(shí)間有限。中青年干部年輕、責(zé)任大，施展才華的空間也大。將來(lái)的路如何走，人生的歷史怎么寫(xiě)，能否對(duì)得起百姓對(duì)我們寄予的期望，能否對(duì)得起黨和人民給我們的干事舞臺(tái)，能否對(duì)得起自己趕上的中華民族復(fù)興時(shí)代，很值得深刻地思考。中青年干部要走一條無(wú)愧人生的道路，應(yīng)該開(kāi)闊眼界、開(kāi)闊思路、開(kāi)闊胸襟，始終堅(jiān)持“三個(gè)追求”，就是追求知識(shí)的提升、追求人格的完善、追求心靈的和諧。

要追求認(rèn)知水平的提升。古人說(shuō):“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”?！熬又畬W(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央非常重視干部的學(xué)習(xí)，不僅提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)，而且?guī)ь^學(xué)習(xí)、持之以恒、率先垂范。從黨的十六大到十七大5年時(shí)間中，中央政治局集體學(xué)習(xí)就達(dá)44次，平均40天左右學(xué)習(xí)一次，從不間斷，先后請(qǐng)89位專家學(xué)者作報(bào)告。十七大勝利閉幕不到3個(gè)月，中央政治局集體學(xué)習(xí)就已2次，請(qǐng)了4位專家作報(bào)告。有兩家報(bào)刊在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西5省市進(jìn)行了“百名黨政干部閱讀習(xí)慣”調(diào)查。所有接受調(diào)查的干部在回答“什么影響閱讀”的問(wèn)題時(shí)，都將應(yīng)酬多作為首選因素。所以現(xiàn)在要特別提倡領(lǐng)導(dǎo)干部減少應(yīng)酬，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。黑龍江省綏化市原市委書(shū)記馬德，在綏化任職近6年的時(shí)間里，沒(méi)有認(rèn)真地參加過(guò)政治學(xué)習(xí)，吃喝玩樂(lè)、忘乎所以，最終走上犯罪道路。我們要從中吸取教訓(xùn)。

要追求人格道德的完善。追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，這對(duì)中青年干部很重要。我國(guó)古代把“修身正己”作為為政之本、治國(guó)之要。唐太宗李世民鑒于隋煬帝亡國(guó)的教訓(xùn)，多次與大臣們討論官德修養(yǎng)問(wèn)題，認(rèn)為“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者”。王安石說(shuō)：“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！蔽覀凕h自誕生之日起，就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)。在井岡山時(shí)期，毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員思想的改造和自我改造。周恩來(lái)是共產(chǎn)黨人人格修養(yǎng)的典范，他在45歲時(shí)專門(mén)為自己訂了7條“修養(yǎng)要?jiǎng)t”：一是加緊學(xué)習(xí)，二是努力工作，三是習(xí)作合一，四是與不正確的思想意識(shí)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，五是適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，六是永遠(yuǎn)不與群眾隔離，七是健全自己的身體。

每個(gè)人都希望得到尊重。公職人員贏得尊重靠什么？不是靠職務(wù)高，而是靠人格完美，用人格力量贏得別人的尊重。當(dāng)干部職務(wù)再高也有退休的時(shí)候，“政聲人去后”。領(lǐng)導(dǎo)干部不注重人格修養(yǎng)，不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走入歧途。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)邱曉華，本是個(gè)有學(xué)識(shí)、有能力的年輕干部，但他不注重道德人格，犯下重婚罪，最后受到了法律的制裁。中青年干部為人從政的路都還很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政、修身與立德相統(tǒng)一，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚情操，不攀比錢(qián)財(cái)，不貪圖享受，以共產(chǎn)黨人的人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

要追求心靈的平衡和諧。在一個(gè)干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，不可能總遇到伯樂(lè)，更何況伯樂(lè)也有看走眼的時(shí)候?！叭松锌部溃鋈擞胁毁t”應(yīng)是平常事。能否在逆境中保持心靈上的平和，是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。如果你被剝奪了干事的機(jī)會(huì)、晉升的機(jī)會(huì)，你該怎么辦？如果你遇到的領(lǐng)導(dǎo)水平比你差，還看不慣你，你該怎么辦?比如遇到韓桂芝，她不要你干事，就要你送錢(qián)，不送錢(qián)就不提拔你，該怎么辦?我認(rèn)為，在這種情況下，一方面要堅(jiān)持黨性和做人的原則，另一方面要保持心靈上的平衡與和諧?！澳芨墒聲r(shí)肯拼命，不能干事多讀書(shū)?！笨追鄙居芯涿裕豪鲜前炎约寒?dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦；要把自己當(dāng)泥土，讓眾人把你踩成路，就絕不會(huì)埋沒(méi)。鄭培民同志在日記里寫(xiě)道：“對(duì)當(dāng)官一事，我比較淡薄。黨和人民的信任，是激發(fā)我永遠(yuǎn)忠于黨和人民的重要?jiǎng)恿Α?。我們要?jiàn)賢思齊。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累、不為私利所縛、不為權(quán)欲所惑。如此，就能無(wú)欲則剛，就能寧?kù)o致遠(yuǎn)，就能保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗的征程中，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！

第二篇：中青年干部要有積極健康的人生追求

中青年干部要有積極健康的人生追求

文/李源潮

人這一生幾十年中，能在關(guān)鍵崗位上為人民工作，機(jī)會(huì)難得、時(shí)間有限。中青年干部年輕、責(zé)任大，施展才華的空間也大。將來(lái)的路如何走，人生的歷史怎么寫(xiě)，能否對(duì)得起百姓對(duì)我們寄予的期望，能否對(duì)得起黨和人民給我們的干事舞臺(tái)，能否對(duì)得起自己趕上的中華民族復(fù)興時(shí)代，很值得深刻的思考。中青年干部要走一條無(wú)愧人生的道路，應(yīng)該開(kāi)闊眼界、開(kāi)闊思路、開(kāi)闊胸襟，始終堅(jiān)持“四個(gè)追求”，就是追求理想的實(shí)現(xiàn)、追求知識(shí)的提升、追求人格的完善、追求心靈的和諧。

要追求共產(chǎn)黨人的理想

中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想，從長(zhǎng)遠(yuǎn)講，是共產(chǎn)主義；從現(xiàn)實(shí)講，是中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。中青年干部要追求理想的實(shí)現(xiàn)，為黨和人民干事，而不能追逐個(gè)人名利。古人說(shuō)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，講的就是要為理想而奮斗。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的過(guò)程，也是個(gè)升華人生的過(guò)程。就像馬克思說(shuō)的，我們事業(yè)不顯赫一時(shí)，但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚。如果追逐個(gè)人名利，追到了不會(huì)滿足，追不到會(huì)失望痛苦。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，爭(zhēng)名逐利，可能走上以公權(quán)謀私利的邪路。中青年領(lǐng)導(dǎo)干部中，因追名逐利，最終滑入腐敗墮落泥潭的不乏其人。所以，大家要立志為人民做大事，不能立志為自己做大官。要時(shí)刻想著為黨和人民貢獻(xiàn)的多少，而不是計(jì)較個(gè)人名利得失。鄧小平同志說(shuō)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐搿！鼻皫滋欤胰ゾ畬?，我?wèn)當(dāng)?shù)赝揪畬骄竦暮诵氖鞘裁础Ｋ麄兌颊J(rèn)為，第一條就是堅(jiān)定信念，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，井岡山的革命就不會(huì)走向成功。自覺(jué)追求理想信念，而不計(jì)較個(gè)人職位高低，是老一輩革命家留給我們的寶貴財(cái)富。中組部老部長(zhǎng)張鼎丞就是一個(gè)典范。1945年，黨中央決定在蘇皖地區(qū)建立華中軍區(qū)，電令張鼎丞同志擔(dān)任軍區(qū)司令員。他接到電報(bào)后，反復(fù)考慮，認(rèn)為粟裕同志更能指揮打仗，當(dāng)司令員比較合適，就向中央建議，由粟裕同志當(dāng)司令員，他自己當(dāng)副司令員。1954年初，中央明確張鼎丞同志主持中組部工作。他又向中央提出：我從地方來(lái)，對(duì)各地干部不熟悉，請(qǐng)中央派個(gè)部長(zhǎng)來(lái)，我做具體工作。中央采納了他的意見(jiàn)，派鄧小平同志兼任中組部部長(zhǎng)，張鼎丞同志任副部長(zhǎng)。1964年，為了培養(yǎng)年輕同志，張鼎丞同志主動(dòng)要求不再擔(dān)任最高人民檢察院檢察長(zhǎng)職務(wù)。這種共產(chǎn)黨人的廣闊胸懷和高風(fēng)亮節(jié)，我們中青年干部要好好學(xué)習(xí)。

要追求認(rèn)知水平的提升

領(lǐng)導(dǎo)干部要比知識(shí)水平的高低，而不能比個(gè)人權(quán)威的高低。要把威信建立在領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上。民主集中制在有的地方執(zhí)行得不好，不光與領(lǐng)導(dǎo)者的民主意識(shí)有關(guān)，還與其認(rèn)知水平有關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)知水平高，威信就會(huì)高；認(rèn)知水平低，威信就會(huì)低。一把手水平不行，又要說(shuō)了算，就會(huì)破壞民主集中制。武大郎開(kāi)店，是搞不了民主集中制的。

古人說(shuō)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”?！熬又畬W(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！币院\濤同志為總書(shū)記的黨中央非常重視干部的學(xué)習(xí)，不僅提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)，而且?guī)ь^學(xué)習(xí)、持之以恒、率先垂范。從黨的十六大到十七大的5年時(shí)間中，中央政治局集體學(xué)習(xí)就達(dá)44次，平均40天左右學(xué)習(xí)一次，從不間斷，先后請(qǐng)89位專家學(xué)者作報(bào)告。十七大勝利閉幕不到3個(gè)月，中央政治局集體學(xué)習(xí)就已2次，請(qǐng)了4位專家作報(bào)告。有兩家報(bào)刊在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西5省市進(jìn)行了“百名黨政干部閱讀習(xí)慣”調(diào)查。所有接受調(diào)查的干部在回答“什么影響閱讀”的問(wèn)題時(shí)，都將應(yīng)酬多作為首選因素。所以現(xiàn)在要特別提倡領(lǐng)導(dǎo)干部減少應(yīng)酬，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。黑龍江省綏化市原市委書(shū)記馬德，在綏化任職近6年的時(shí)間里，沒(méi)有認(rèn)真地參加過(guò)政治學(xué)習(xí)，吃喝玩樂(lè)、忘乎所以，最終走上犯罪道路。我們要從中吸取教訓(xùn)。

要追求人格道德的完善

追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，這對(duì)中青年干部很重要。我國(guó)古代把“修身正已”作為為政之本、治國(guó)之要。唐太宗李世民鑒于隨煬帝亡國(guó)的教訓(xùn)，多次與大臣們討論官德修養(yǎng)問(wèn)題，認(rèn)為“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者”。王安石說(shuō)：“修其心、治其身，而后可以為政于天下。”我們黨自誕生之日起，就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)。在井岡山時(shí)期，毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員思想的改造和自我改造。周恩來(lái)同志是共產(chǎn)黨人人格修養(yǎng)的典范，他在45歲時(shí)專門(mén)為自己訂了7條“修養(yǎng)要?jiǎng)t”：一是加緊學(xué)習(xí)，二是努力工作，三是習(xí)作合一，四是與不正確的思想意識(shí)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，五是適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，六是永遠(yuǎn)不與群眾隔離，七是健全自己的身體。每個(gè)人都希望得到尊重。公職人員贏得尊重靠什么？不是靠職務(wù)高，而是靠人格完美，用人格力量贏得別人的尊重。當(dāng)干部職務(wù)再高也有退休的時(shí)候，“政聲人去后”。領(lǐng)導(dǎo)干部不注重人格修養(yǎng)，不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走入歧途．國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)邱曉華，本是個(gè)有學(xué)識(shí)、有能力的年輕干部，但他不注意道德人格，犯下重婚罪，最后受到了法律的制裁。中青年干部為人從政的路都還很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政、修身與立德相統(tǒng)一，自

覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚情操，不攀比錢(qián)財(cái)，不貪圖享受，以共產(chǎn)黨人的人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

要追求心靈的平衡和諧

在一個(gè)干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，不可能總遇到伯樂(lè)，更何況伯樂(lè)也有看走眼的時(shí)候。“人生有坎坷，遇人有不賢”應(yīng)是平常事。能否在逆境中保持心靈上的平和，是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。如果你被剝奪了干事的機(jī)會(huì)、晉升的機(jī)會(huì)，你該怎么辦？如果你遇到的領(lǐng)導(dǎo)水平比差，還看不慣你，你該怎么辦？比如遇到韓桂芝，她不要你干事，就要你送錢(qián)，不送錢(qián)就不提拔你，該怎么辦？我認(rèn)為，在這種情況下，一方面要堅(jiān)持黨性和做人的原則，另一方面要保持心靈上的平衡與和諧。“能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書(shū)．孔繁森同志有句名言：老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦；要把自己當(dāng)泥土，認(rèn)眾人把你踩成路，就絕不會(huì)埋沒(méi)。鄭培民同志在日記里寫(xiě)道：“對(duì)當(dāng)官一事，我比較淡薄。黨和人民的信任，是激發(fā)我永遠(yuǎn)忠于黨和人民的重要?jiǎng)恿Α?。我們要?jiàn)賢思齊，以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累、不為私利所縛、不為權(quán)欲所惑。如此，就能無(wú)欲則剛，就能寧?kù)o致遠(yuǎn)，就能保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗的征程中，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

經(jīng)常想一想什么是做人

文章摘要: 有道是，先做人再做官。在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)的今天，各級(jí)干部經(jīng)常想一想什么是“做人”，顯得十分重要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們對(duì)人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了多元看法，但是“做人”的基本道理、基本原則、基本底線。依然是有定論的，尤其是共產(chǎn)黨人，在什么是“做人”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問(wèn)題上是決不能含糊的文章關(guān)鍵詞: “做人” 干部作風(fēng)建設(shè) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件 共產(chǎn)黨人 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 人生觀 價(jià)值觀 做官

做人”的基本道理、基本原則、基本底線。依然是有定論的，尤其是共產(chǎn)黨人，在什么是“做人”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問(wèn)題上是決不能含糊的經(jīng)常想一想什么是“做人”．說(shuō)到底是一個(gè)“做什么人”的問(wèn)題“做人”的核心是人格．是一個(gè)人的志趣、性格、能力、心理、氣質(zhì)等等的集中表現(xiàn)，是其知識(shí)積累、道德修養(yǎng)和意志磨煉的結(jié)晶“做人”往往通過(guò)人際交往、工作態(tài)度、社會(huì)活動(dòng)等具體的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)作為共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)．他的人格如何不僅僅是一己之私．在一定程度上也反映和代表著黨的形象這就是共產(chǎn)黨人“做人”的基本內(nèi)涵對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)．執(zhí)政能力、工作成績(jī)．往往與其“人格魅力”密不可分。“人格魅力”是一種形象．給人以無(wú)言的教育：是一種力量．給人以鼓舞和鞭策：是一種表率，給人以示范和引導(dǎo)一個(gè)沒(méi)有“人格魅力”的領(lǐng)導(dǎo)干部．他的權(quán)力再大．工作也做不好遺憾的是．在各種考驗(yàn)和誘惑面前．少數(shù)干部出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，理想信念動(dòng)搖，在“做人”問(wèn)題上．忽視自身階級(jí)屬性和組織要求．人格低下，甚至跌入腐敗泥沼。他們嘴里說(shuō)的是先進(jìn)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，一轉(zhuǎn)身卻經(jīng)不住各種誘惑．理想泯滅，道德失衡，見(jiàn)利忘義，唯利是圖．以權(quán)謀私人們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一種說(shuō)法?！邦I(lǐng)導(dǎo)也是人”這話似乎沒(méi)錯(cuò)．但是．“領(lǐng)導(dǎo)也是人”屢屢被某些特權(quán)者及腐敗者當(dāng)成遮羞布、擋箭牌——因?yàn)椤邦I(lǐng)導(dǎo)也是人”．所以才容易被七情六欲人，纏身，經(jīng)不住美色誘惑。栽倒在“二奶”的石榴裙下：因?yàn)椤邦I(lǐng)導(dǎo)也是人”，所以難以拒絕親朋好友、巨商大賈的禮尚往來(lái)．被糖衣炮彈擊中??如此“做人”．豈不令人擔(dān)憂?經(jīng)常想一想什么是“做人”．還包括怎樣在廣大群眾面前展示的領(lǐng)導(dǎo)干部形象這種形象．體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨．也閃爍著馬克思主義真理的光芒“砍頭不要緊．只要主義真”．體現(xiàn)了追求真理不怕?tīng)奚娜烁瘢骸案疑稀?、“向我看齊”．是吃苦在前、享受在后的人格：雷鋒、焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的一生，更是高尚人格時(shí)時(shí)、處處閃光的一生。普通群眾也主要是在這種高尚人格引導(dǎo)下．逐漸接受黨關(guān)于馬克思主義真理的宣傳．并信仰真理、忠實(shí)實(shí)踐真理的正因?yàn)槿绱?，黨員干部言行一致、表里一致就顯得尤為重要。共產(chǎn)黨人的“做人”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的生活態(tài)度、理想信念、價(jià)值觀念和作風(fēng)形象，引導(dǎo)著廣大人民群眾生活方式的發(fā)展方向：在多樣化的社會(huì)生活中引領(lǐng)著現(xiàn)代生活方式和社會(huì)主義新風(fēng)尚對(duì)各級(jí)干部來(lái)說(shuō)．經(jīng)常想一想什么是“做人”，最根本的是正確認(rèn)識(shí)人生目的和人生價(jià)值．樹(shù)立科學(xué)的生活觀念和正確的人生態(tài)度共產(chǎn)黨人不論職位多高。黨齡多長(zhǎng)，如果忽視世界觀的改造，背棄理想信念，放縱自己的行為，就會(huì)在各種考驗(yàn)和誘惑面前迷失方向同志提出的“八榮八恥”．明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則．更是對(duì)共產(chǎn)黨人如何“做人”的基本要求。(摘自《解放日?qǐng)?bào)》)

第三篇：中青年干部人生追求心得感想

中組部部長(zhǎng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)指出，中青年干部要對(duì)黨負(fù)責(zé)，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要對(duì)人生負(fù)責(zé)?！八膫€(gè)負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和時(shí)代追求，“四個(gè)負(fù)責(zé)”也是對(duì)中青年干部在成長(zhǎng)的過(guò)程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國(guó)家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

“對(duì)黨負(fù)責(zé)”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對(duì)每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對(duì)黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會(huì)直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下把握形勢(shì)、辨別是非的水平還有待提高?！皩?duì)黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國(guó)、放眼世界、總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時(shí)代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。

“對(duì)人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對(duì)人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬(wàn)代的發(fā)展問(wèn)題；不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無(wú)所疏漏。對(duì)人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個(gè)人化、利益化，把國(guó)家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時(shí)提出這樣的要求，是組織對(duì)廣大干部的警醒和關(guān)懷。

“對(duì)人生負(fù)責(zé)”。中青年干部是國(guó)家的棟梁、中流砥柱。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，創(chuàng)新能力強(qiáng)，新生事物接受快。這是一個(gè)各種文化思潮激烈碰撞，物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，信息不變化日新月異的時(shí)代，中青年干部面臨著一個(gè)有著特殊黨性、世情、國(guó)情的時(shí)代，其自身的成長(zhǎng)不僅只是個(gè)人的事，還事關(guān)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(zhǎng)過(guò)程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識(shí)上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時(shí)常捫心自問(wèn)，躬身自省，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，不是用來(lái)蹉跎的，更不是用來(lái)?yè)]霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)抵御不良思想，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。

中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對(duì)黨、國(guó)家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國(guó)家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展完美結(jié)合。

第四篇：中青年干部人生追求心得感想

中青年干部人生追求心得感想

中組部部長(zhǎng)李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)指出，中青年干部要對(duì)黨負(fù)責(zé)，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要對(duì)人生負(fù)責(zé)。“四個(gè)負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和時(shí)代追求，“四個(gè)負(fù)責(zé)”也是對(duì)中青年干部在成長(zhǎng)的過(guò)程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國(guó)家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

“對(duì)黨負(fù)責(zé)”。這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對(duì)每個(gè)中青干部提出的基本要求。不對(duì)黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會(huì)直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下把握形勢(shì)、辨別是非的水平還有待提高。“對(duì)黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

“對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國(guó)、放眼世界、總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時(shí)代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。

“對(duì)人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對(duì)人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬(wàn)代的發(fā)展問(wèn)題；不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無(wú)所疏漏。對(duì)人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個(gè)人化、利益化，把國(guó)家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時(shí)提出這樣的要求，是組織對(duì)廣大干部的警醒和關(guān)懷。

“對(duì)人生負(fù)責(zé)”。中青年干部是國(guó)家的棟梁、中流砥柱。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，創(chuàng)新能力強(qiáng)，新生事物接受快。這是一個(gè)各種文化思潮激烈碰撞，物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，信息不變化日新月異的時(shí)代，中青年干部面臨著一個(gè)有著特殊黨性、世情、國(guó)情的時(shí)代，其自身的成長(zhǎng)不僅只是個(gè)人的事，還事關(guān)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時(shí)期中青年干部的成長(zhǎng)過(guò)程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識(shí)上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時(shí)常捫心自問(wèn)，躬身自省，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，不是用來(lái)蹉跎的，更不是用來(lái)?yè)]霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)抵御不良思想，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。

中青年干部就是要時(shí)刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對(duì)黨、國(guó)家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國(guó)家的崇高事業(yè)同個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展完美結(jié)合。

第五篇：中青年干部的無(wú)悔人生（范文）

中青年干部的無(wú)悔人生

中共瓜州縣委老干部工作局 尤新民

在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無(wú)悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所

面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開(kāi)闊眼界，開(kāi)闊思路，開(kāi)闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。

古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過(guò)程，也是個(gè)升華、完美人生的過(guò)程，就像馬克思説的；“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！?/p>

要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要?！蓖醢彩h；“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼?，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng)。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢(qián)財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂(lè)，何況還有伯樂(lè)看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書(shū)。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生。

作為改革開(kāi)放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的十七大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開(kāi)放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

在政治領(lǐng)域，什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義？中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開(kāi)始的國(guó)有企業(yè)股份制改革，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來(lái)説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量；只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。

做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來(lái)説；

一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)

當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國(guó)家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問(wèn)心無(wú)愧。

二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。

勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上，勤政不是看你出沒(méi)出工，到?jīng)]到崗，在沒(méi)在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。

三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問(wèn)題表現(xiàn)在錢(qián)財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無(wú)情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員，幾十年后，我們回過(guò)頭來(lái)，看看自己一生走過(guò)的軌跡，無(wú)怨無(wú)悔。