第一篇：幼兒園開放性課程研究結題報告

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教育擔負著人類文明傳承的歷史使命，長期以來著重于繼承和傳播現(xiàn)有的文明成果，而且傳播方式封閉、單一，這種“面向過去”的教育已經不能適應時代的要求。人類正開始向一種新的社會形態(tài)——信息和知識社會過渡，經濟全球化趨勢和信息技術的廣泛應用，正越來越深刻地改變著人們的生產、生活和學習方式。社會的變革、人的發(fā)展呼喚教育的革新，它要求教育走向開放，為人的發(fā)展提供更加廣闊的空間，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造潛能，發(fā)展人的個性，適合人的充分發(fā)展。同時，又要求人要有與時代進步發(fā)展相適應的開放的精神和民主、合作、進取等開放的品質。幼兒教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段，促進幼兒全面、和諧發(fā)展是幼兒教育的目標和追求。要促進幼兒的發(fā)展，幼兒園課程就要為全體幼兒的全面、終身發(fā)展奠定基礎，要給幼兒個性的充分、自由發(fā)展創(chuàng)造條件，要替幼兒生動、活潑發(fā)展拓展空間。幼兒園開放性課程就正如莫利生所說的：是一種態(tài)度（教師鼓勵孩子主動參與自己的學習活動的態(tài)度），一種自由（孩子在大家共商和行為指引范圍內擁有的自由），一種兒童自己的活動（孩子自己有決定學習活動的能力）。因而，實施開放性課程能為幼兒的發(fā)展提供適宜的舞臺。

在新一輪基礎教育課程改革的大背景下，教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導綱要（試行）》?！毒V要》立足于我國幼教改革的現(xiàn)實，同時也吸收了世界幼教科研的眾多優(yōu)秀思想和成果，具體規(guī)定了我國幼兒園教育的基本內容范疇、目標以及基本的實踐規(guī)范和要求?！队變簣@教育指導綱要》指出：“幼兒園的教育活動，是教師以多種形式有目的、有計劃地引導幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程。”“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗?！薄耙С钟變焊挥袀€性和創(chuàng)造性的表達”，“促進每個幼兒富有個性地發(fā)展”等等，這些要求都貫穿著鮮明的開放教育思想。渝中區(qū)幼兒園從1996年起著力于“城市幼兒教育面向現(xiàn)代化”的區(qū)域性研究，取得明顯成效。全區(qū)幼教工作水平和教師隊伍素質有了很大提高。隨著研究的不斷深入，特別是《幼兒園教育指導綱要》的頒布，我們又面臨許多幼兒教育值得關注和解決的新問題，如：課程內容單一；課程實施途徑封閉；活動過程重單向傳遞等等。如何將《綱要》的先進思想轉變?yōu)橛捉坦ぷ鲗嵺`，縮短現(xiàn)狀與《綱要》的差距，真正打造出高質量的渝中幼兒教育，使渝中幼教涌立改革潮頭，適應中心城區(qū)西部大開發(fā)的戰(zhàn)略需要；如何使我區(qū)各幼兒園初步形成的各具特色的教育更加豐富與完善；如何有效地促進我區(qū)幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，為幼兒發(fā)展提供更加優(yōu)質的教育等。為此，進行了本課題的研究。

（二）研究目的構建并實施開放的、多元化的幼兒園課程，滿足幼兒發(fā)展的需要，促進幼兒身心全面、和諧發(fā)展和富有個性的發(fā)展；培養(yǎng)和打造一支適應開放性課程要求的教師隊伍，整體提高幼兒園保教質量，促進渝中幼教再上新臺階。其具體目標是：

1．研究開放性課程的特點，為各幼兒園的課程建構提供指導意見。

2．研究開放性課程的目標、內容，提出課程內容建設的原則；探索開放性課程教育資源利用、開發(fā)的途徑、方法。

3．探明開放式幼兒學習活動的特點、方式，研究其指導策略，形成積極的師幼互動。

4．探索開放性課程多元評價的有效途徑、方法。

（三）課題界定

1．幼兒園課程是實現(xiàn)教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學習經驗，促進其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和。

2．幼兒園開放性課程是以《幼兒園教育指導綱要》為指導，以現(xiàn)代先進教育理念為前提構建的多元、動態(tài)，以培養(yǎng)幼兒開放精神、開放態(tài)度、開放活動能力為重點的的課程。它要實現(xiàn)五個方面的開放：

（1）課程目標的開放。強調課程目標的過程取向，不用統(tǒng)一的標準要求幼兒，結合各園、各班幼兒的實際以及幼兒的個性發(fā)展和特殊需要來確定目標。

（2）課程內容的開放。課程內容在范圍、來源、組織、結構上多樣化并富有彈性。

（3）幼兒活動過程的開放。開放幼兒活動的空間、時間，寓教育于生活、游戲之中，強調幼兒是活動的主體，強調尊重與理解幼兒的各種行為。

（4）課程資源的開放。讓幼兒園、家庭、社區(qū)的物質和人文環(huán)境都成為教育資源，并得到充分開發(fā)和利用。

（5）課程評價的開放。實現(xiàn)評價標準、評價主體和評價過程開放、多元，重過程評價、重日常觀察、重個體的縱向發(fā)展。

3．本課題以貫徹實施《幼兒園教育指導綱要》、轉變教育觀念為突破口，通過研究實現(xiàn)辦園水平和保教隊伍素質的整體提高，推進區(qū)域性素質教育的實施。

（四）研究的理論依據

1.人本主義思想以人為本是開放性課程的基本思想。人本主義思想認為兒童是學習活動主體，強調學習過程中個體自我實現(xiàn)的心理歷程，認為應該讓兒童在學習過程中親自體驗各種經驗，發(fā)展他們的個性，發(fā)揮自己的選擇和創(chuàng)造能力。人本主義思想還強調學習中的情感作用，強調建立和諧、融洽的師生關系，認為教師不是教學的控制者，而是兒童活動的促進者、向導和顧問。

2．開放教育理論開放教育的哲學基礎，是把人定義為“溝通的動物”，人的生存和成長狀況取決于人與他人的溝通。因而，開放教育理論認為，教育的內容、方式方法、途徑不應是封閉的、單一的，這將不符合人發(fā)展的需要。開放教育主張教育的多元化、靈活性、可選性，要求最大限度地挖掘教育資源，拓寬“溝通”渠道，為兒童發(fā)展提供更加廣闊的空間。

3．多元智能理論多元智能理論幫助我們重新認識了兒童智能的真正含義。多元智力理論指出：智力是多元的，它包括八種智能，這八種智能既包含認知因素，又包含個性因素、動機因素以及情緒性因素。這一理論告訴我們，每一個人的智能構造是獨特的，每一個兒童的學習途徑和能力發(fā)展也是不同的，因此教育應該考慮發(fā)展和利用每個人的獨特性，關注幼兒發(fā)展的個別差異與全面發(fā)展的平衡點，注意為幼兒創(chuàng)設多元的學習環(huán)境，促進幼兒富有個性的發(fā)展。

4．陳鶴琴“活教育”理論

上個世紀40年代初期，陳鶴琴先生從辦園的宗旨、培養(yǎng)目標、幼兒園課程、幼兒的發(fā)展、教師的要求等逐一進行探索，提出了“活教育”理論體系。他主張幼兒園課程要以大自然、大社會為活教材，引導幼兒從廣闊的自然界、紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識；他倡導“做中教、做中學”，讓幼兒在各種有益的活動中得到身心和諧的發(fā)展。這些理論，對我們當今的課程建設，仍具有十分重要的借鑒意義。

二、研究的實施

（一）研究對象

重慶市渝中區(qū)15所一級幼兒園、4所二級幼兒園全體幼兒和保教人員。

（二）研究方法

研究采用行動研究法、調查法、經驗總結法、個案分析法。

（三）研究步驟與過程

本課題研究周期為三年，即2001年10月——2004年12月，經歷了三個階段：

1．學習、培訓階段（2001年10月——2002年1月）

研究初期，課題組組織了兩個方面的培訓學習：一是組織教師、園長的培訓學習，邀請了市教科院和西南師大的專家舉行現(xiàn)代教育理論講座，并結合《幼兒園教育指導綱要》的貫徹進行專題培訓和講座；二是組織研究骨干學習研究方案和修改、論證研究方案，提高了研

究人員的認識，促進了研究人員觀念的轉變。

2．研究、實施階段（2002年2月——2004年9月）

課題組根據研究的需要，從兩個層面來推進研究：一個層面是幼兒園的研究，重點研究主體教育、創(chuàng)造教育、養(yǎng)成教育、健康教育、愉快教育、未來教育、藝術教育等多元化的園本課程及實施策略；二是從區(qū)域層面組建三個子課題組開展研究。我們建立了：開放性活動與師幼互動生成課程內容研究的子課題組、開放性課程評價研究子課題組、開放性管理機制與教育資源研究的子課題組。這樣，使研究能突出重點、突破重點，保證研究質量。

3．成果形成階段（2004年10月——2004年12月）

整理研究資料，撰寫研究報告，匯編研究論文和案例，展示成果，鑒定結題。

三、研究的成果

（一）研究和確定了開放性課程的“三性”特征

通過研究，我們提取出幼兒園開放性課程的“三性”特征：

特征一：多元性

多元性是開放性課程突出的特征，它體現(xiàn)在：

——課程文化的多元。開放性課程注重吸納各種先進教育思想和文化，既具有國際視野，又體現(xiàn)本土文化特色，使幼兒與教師在多元文化課程的熏陶下，成為觀念開放，具有民主、合作、進取等方面品質的人。

——課程內容的多元。開放性課程提倡多種課程并存，反對統(tǒng)一、封閉的課程，主張課程內容開放，各園在研究中逐漸形成各自的辦園特色。

——課程實施主體和途徑的多元。開放性課程是一種廣泛人員參與的課程，除教師外，幼兒、家長都是課程的參與者、實施者。課程實施的途徑也由幼兒園向家庭、社區(qū)、社會延伸。

特征二：動態(tài)性

開放性課程實施是一個動態(tài)的過程，是一個不斷生成、生長的過程。從課程目標看，它不是一成不變的，要隨著活動的進程，特別是根據幼兒的發(fā)展情況而變化。從課程內容看，它強調對幼兒生活的關注、對幼兒體驗的關注，從有價值的教育信息中去生成、開發(fā)課程內容。從活動過程看，它主張在豐富的活動情景中，教師與幼兒平等對話，相互理解，合作交流，共同體驗，形成積極互動的過程。

特征三：發(fā)展性

以幼兒的發(fā)展為本，是開放性課程的宗旨。開放性課程就是要創(chuàng)設更適合幼兒發(fā)展的環(huán)境和條件，以滿足幼兒發(fā)展的需要，促進幼兒身心全面、和諧發(fā)展和富有個性的發(fā)展。同時，還注重教師與幼兒的共同發(fā)展，強調師幼互動、互促，共同成長，整體提高幼兒園保教質量，提高教師隊伍的素質。

以上三個特征的提取，對引導教師把握開放性課程的特點，指導幼兒園的課程建設，起到了很好的指導作用。

（二）總結出

第二篇：小學數(shù)學開放性教學方式的研究結題報告

小學數(shù)學開放性教學方式的研究結題報告

開放性教學方式是針對封閉性教學方式來講的，是一種鼓勵小學生參與學習活動，以小學生為中心的學習方式，開放性體現(xiàn)在：開放的空間、開放的環(huán)境、開放的課程、開放的態(tài)度、開放的資源運用。

我從這幾個方面來論述。

開放的空間：在中國這樣的人口大國里，開放的教育空間提供起來有點復雜，我們基本上是大班教學，每班人數(shù)偏多，外出時老師看不過來，學校和老師擔心學生的人身安全，老師上課的心思受到很大的影響。但是，在教育越來越人性化的進程中，應逐漸完善這方面，可以先從校園內采取開放的空間，激起學生的學習興趣，調動他們的感官細胞。

開放的環(huán)境：每個學生都有自己的天分，后天的環(huán)境如果給予他們積極的正能量，相信他們都會開發(fā)自己的潛能。課堂上開放的環(huán)境可以讓他們踴躍發(fā)言，思想的火花得以碰撞。例如：北師大版一年級數(shù)學認識圖形，老師上課時會給每個學生準備4個小棍，讓他們拼出三角形，正方形，長方形。在實踐過程中，有的同學會發(fā)現(xiàn)，拼三角形時，小棍數(shù)量多出一個，拼正方形時小棍數(shù)量正好，拼長方形時缺少一個。怎么辦？很多同學會有這種疑問，如果你的上課環(huán)境是老師處在權威的地位，學生很可能就會默默無聞，保持豎起耳朵聽的節(jié)奏，相反如果孩子處在一個開放的學習環(huán)境，那么肯定有不少學生會在哪里討論，自己動腦或者小組間尋求幫助，他們呢會互相幫忙來完成課堂上的這個學習任務，同時他們還學會了小組合作，團結等，何樂而不為呢。更有甚者，有天賦的學生可能會借助同學的小棍拼出房子，梯形，五角星等，你始料未及的圖形，開放的環(huán)境助力孩子的思維發(fā)展。

開放的課程：看到這個是讓我心動的一項，我上學時就渴望有這樣的課程。不局限于現(xiàn)在的語文，數(shù)學，英語等。比如可以學習剪紙，折紙，栽花，各種手工課。

開放的態(tài)度：隨著近些年來教育的改革越來越深入，老師教學態(tài)度很開放，不在局限在分數(shù)定印象中，但應試教育依舊是個門檻。移動互聯(lián)網為世界各個領域帶來了變革的機遇，教育領域也不例外。教育擁抱互聯(lián)網一直在不斷探索教育和信息技術的結合，從管理到教學，和信息技術的結合已經卓有成效。這是一個充滿機遇的時代，也是一個充滿挑戰(zhàn)的時代，這是一個令人興奮的時代，也是一個充滿陷阱的時代。抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)、激情投入、冷靜思考。我們用開放的態(tài)度，努力把握時代脈搏。我們擁抱新生事物但決不人云亦云，我們參與時代變革但決不投機取巧。互聯(lián)網逐漸成為教學中開放態(tài)度的代表，多媒體教學，微課的流行，各種視頻教學，老師各種網絡培訓都在為此積極做準備！

開放的資源運用：‘開放'在教育中作為一個流行術語在不斷擴散，因此理解'開放'的定義就越來越重要?！_放'通常被簡單地等同于‘免費'，這是錯誤的。開放教育的倡導者們正在努力形成一個共同的愿景，將‘開放'定義為：免費、可復制、可重組、沒有任何獲取或交互上的障礙。以前老師上課基本上是根據參考書，同事備課等，現(xiàn)在老師為學生上課是學生是課堂的主體，老師是引導。網絡提供了很好的學習的平臺，可以根據多媒體這個平臺給學生提供豐富的學習資源，老師也能得到及時的反饋，再根據學生的反饋給予學生制定相應的學習計劃，大大提高了學習效率。在課下學生也可以自己利用這些開放的資源自己給自己儲備相應的知識，可以在課堂上有效的完成課堂作業(yè)，課下就可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，豐富自己的業(yè)余生活，完全推翻以前的死讀書，讀死書的書呆子形象，培養(yǎng)成為一個高智商，高情商的小學生。

開放式教育有時候也可以等同于家庭教育，學校教育和社會教育一起構成的完整教育體系。通過開放教育的日常細節(jié)，以先導性的思維和探索，爭取深入淺出而不失系統(tǒng)地分析和揭示我們在德，智，體，能等各方面的由淺入深的培養(yǎng)學生。

第三篇：幼兒園課題研究結題報告

幼兒園課題研究結題報告

篇一：幼兒園市課題結題報告

《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質園本策略研究》

結

題

報

告

沭陽縣湖東中心幼兒園課題組

二0一二年五月

《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質園本策略研究》

結題報告

沭陽縣湖東中心幼兒園課題組

一、課題的提出

1、課題提出的背景：

1、《幼兒園教育指導綱要》中提出：“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”“幼兒園的教育活動是教師以多種形式有目的、有計劃地引導幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程”“教育活動的組織形式應根據需要合理安排、因時、因地、因內容、因材料靈活運用”等等，這些無疑對幼兒教師的教學行為提出了更高的要求。

2、近年來，農村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經過正規(guī)院校的專業(yè)學習，她們只是經過短暫的職業(yè)培訓后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經濟條件的制約，缺乏必要的崗位再學習和再培訓，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓途徑，以盡快地使他們的教學行為得到規(guī)范和優(yōu)化。

3、在日常的教學中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒教師的不少集體教學行為無序、自由，偏離了教學規(guī)律或教學規(guī)范，使教學活動的功能不能得到很好的發(fā)揮，甚至對幼兒的思維發(fā)展、興趣培養(yǎng)產生不良的影響。如盲從性教學行為，主要表現(xiàn)在教師在課程內容和方法的選擇、使用方面形式化比較嚴重；如強制性教學行為，表現(xiàn)為一切“教師說了算”；

又如偏失性教學行為，表現(xiàn)為在教學過程中教師片面關注某一方面而忽視了另一面，教學目標設計陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標不能有機得到整合，致使教學效益不大。

《幼兒園教育指導綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動、有效學習，強調師幼的共同互動、共同成長。教師是教學活動的研究主體，教師有能力對自己的教學行為進行反思、研究和改進，有能力對自己的教學情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學行為的不斷優(yōu)化，去促進幼兒積極健康的發(fā)展，實現(xiàn)我們的教育目標。因此，幼兒的發(fā)展狀況是衡量教學行為優(yōu)化的唯一標準。

2、國內外同一研究領域現(xiàn)狀：

這個課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學生熱愛你的學科”，而要達到這個理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng)；美國學者柯林·博爾曾提出教育的三本護照理論，認為未來的人都應具備三本“教育護照”與“證書”；前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為，學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識、從事教育教學工作必備的知識能力等素養(yǎng)，而在上個世紀以及本世紀，我國在大力實施新課程改革，積極推進素養(yǎng)教育時，《關于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實施意見”以及《基礎教育課程改革綱要》等文件均要求加強師資隊伍建設，而加強師資隊伍建設，其實質就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上 對教師的素養(yǎng)提出相關要求。

3、研究的可行性分析：

(1)學校領導高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經費充足。

(2)學校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個人課題并且成果顯著。

4、理論意義

1、建構主義理論：建構主義理論提倡在教師的指導下以學習者為中心，強調學習者的認知主體作用。教師是兒童建構性學習的幫助者、促進者。因此，教師必須改善教學行為，轉變傳統(tǒng)的教育角色。

2、教學過程最優(yōu)化的教學理論：教學過程最優(yōu)化的教學理論認為，教師的教學行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學生的學，并直接影響著教學水平的提高和教學目標的實現(xiàn)。

3、有效教學理論：有效教學的核心是教學的效益。有效教學為教師改善課堂面貌、改善教學行為提供了可行的教學行為實施策略：選擇主要教學行為即教師根據自己的特點，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足；利用輔助教學行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學機智，關注課堂的預設與生成；把握課堂管理行為，解決好學生在活動中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學秩序。

二、課題的界定：

“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。

教師素質：是指教師履行職責，完成教育教學任務所必備的各種素養(yǎng)的質的要求及將各種素養(yǎng)有機結合在一起的能力。

教師素質提高：是指指通過專門訓練和終身學習,逐步習得教育專業(yè)的知識和能力,并在教育專業(yè)實踐中不斷提高自身的從教素質,從而成為一名合格的、優(yōu)秀的乃至卓越的專業(yè)工作者的過程。

園本研究：園本研究就是以本園為研究基地,以教師為研究的主體,以教師在幼兒教育教學實踐在遇到的真實問題為研究對象的研究。

三、研究過程

1、準備階段（2009年11月——2010年1月）

（1）廣泛查閱相關資料，組織課題查詢；學習分析文獻資料，初步形成研究思路，確定研究課題。

（2）初步擬定課題方案和實施計劃。

（3）成立課題組。

2、實施階段（2010年2月——2011年8月）

（1）修改并完善課題研究方案。

（2）根據課題實施方案，落實課題研究階段任務及計劃。

（3）邊實踐、邊研究，研修結合，研訓結合，定時進行階段研討，進行中期論證評估，完善研究方案。

（4）及時收集研究過程資料，并做好分析整理工作。

3、總結階段（2011年9月——2012年06月）篇二：幼兒園課題結題報告 幼兒園課題結題報告

《開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源的實踐研究》課題結題報告

永春倉滿幼兒園課題組 執(zhí)筆 方莉梅

一、問題的提出

“美育教育應從娃娃抓起”。當前，將美育教育提升到改善全民素質，培養(yǎng)跨世紀人才的高度，是教育觀念上的一個新的發(fā)展和追求。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質，特別是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。

傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經驗密切相關，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點，易于接受的內容。開發(fā)并利用鄉(xiāng)土音樂資源中有鮮明民族特色，內容健康向上的精品對幼兒進行熏陶教育，可以激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。然而，當前幼兒園對具有鄉(xiāng)土特色音樂資源的利用較為貧乏，缺乏對周圍生活與地方本土音樂文化的挖掘、傳承與創(chuàng)造，以至許多富有鄉(xiāng)土特色的音樂漸漸失去流傳?? 因此，我們試圖通過以開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源為主線，對弘揚民族文化，萌發(fā)幼兒愛國意識，完成《幼兒園教育指導綱要》中提出的“充分利用社會資源，引導幼兒實踐感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”的教育目標有不可忽視的重要意義。選擇貼近幼兒生活的藝術教育內容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術活動，即是有可能的又

是現(xiàn)實的。而且通過本課題的研究，我們還注重形成園本化音樂課程。

二、理論依據

建構理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學習法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導綱要》中有關藝術領域的精神。

三、研究目標、內容：

1、挖掘、整理和研究適合學前教育的音樂教育內容。

2、探索民間音樂在幼兒園教育中的實踐途徑和方法。

3、在實踐研究的基礎上形成有效、操作性強的園本化音樂教材。

四、研究方法

文獻法、調查法、行動研究法。

五、研究步驟：

（一）準備階段（2003.1－2003.3）

1、課題組成員認真學習曹冰潔、李晉媛音樂教育理論，轉變教育教學觀念，樹立正確的教育觀、幼兒觀。

2、制定課題計劃，確定研究小組成員并進行分工。

3、研究小組成員搜集材料并進行研討。

4、課題組成員共同制定前測的測量指標。

（二）具體實施階段（2003.4—2005.5）

1、對實驗班進行前測。

2、進一步收集有關本地區(qū)民間音樂的教育資料(material)，學習許卓婭的音樂教育理論。

3、制定教育目標，根據目標選擇活動內容，讓幼兒在活動中初步了解并感 受本地區(qū)的民間音樂。

4、探索如何在音樂活動中對幼兒進行有效教育的手段與方法。

5、針對幼兒水平設計記錄表并進行跟蹤記錄。

6、能大膽運用各種表現(xiàn)形式來表達出自己的情感體驗。

7、請高甲戲團、木偶劇團的演員來園表演。

8、建立學園小戲團、木偶團。

（三）總結階段（2005.5-6）

1、整理成果資料(material)，分析相關數(shù)據。

2、匯編成果集（反思記錄、活動設計、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。

3、參加撰寫課題報告，課題組研究成果交流。

六、研究成果 調查結果

利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調查統(tǒng)計表（單位：人）

項 目

指 標

能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調地手舞足蹈

對各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣

幼兒看電視、錄像等對其中的本土音樂很敏感？

能聽辯出幾種民族

音樂？

基本可以

能

不

興趣

比較興趣

興趣

不太敏感

基本敏感

很敏感 1-2種 3種 4種以上

前測 26 5 4 20 10 5 16 8 29 6 后測 5 30 1 6 28 4 6 25 5 30 注：基本可以：對1-2小節(jié)的音樂節(jié)奏能協(xié)調地手舞足蹈。對本地音樂的典型節(jié)奏能拍對1-2小節(jié)。篇三：幼兒園游戲課題結題報告

《兒童傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代意義挖掘》課題結題報告

山東省夏津縣華夏幼教中心宿軍

一、關鍵詞

簡單廉價 民間文化傳承趣味 促進親社會行為教師科研

能力提高

二、研究的緣由

《幼兒園教育指導綱要》指出，“玩是孩子的天性，要發(fā)現(xiàn)、保

護和引導幼兒固有的天性?！薄坝變簣@以游戲為基本活動”。但在實際

的幼兒園教育中，還存在重智育、輕游戲的傾向。家長也更關心孩子

的智力發(fā)展，往往認為游戲就是“玩”，對孩子的成長沒有多少用處。

兒童游戲越來越少，孩子越來越孤獨。而另一方面，民間游戲面臨失

傳。那些曾經給我們帶來無限快樂的民間游戲踢毽子、跳房、投沙包

------已不再為孩子們所熟悉。其實，民間游戲簡單易學、趣味性強、材料方便、不受場地人數(shù)限制，具有很強的可操作性和潛在發(fā)展空間，正適合我們縣城的幼兒園，我們何不把民間游戲介紹給孩子們，讓他

們也體驗傳統(tǒng)游戲的快樂呢？為此，我們幼兒園選取了董旭花教授的

“學前兒童游戲的多元價值開發(fā)”子課題——“民間游戲的現(xiàn)代意義

挖掘”，希望在課題引領下認真了解、解讀民間游戲，讓它在幼兒幼

兒園教育中發(fā)揮巨大作用，讓孩子們體會民間游戲的樂趣，促進孩

子們健康快樂成長。同時也希望，在課題引領下，教師的專業(yè)素質得

到進一步提高。

三、研究目標

1、研究民間游戲所蘊含的教育價值，了解游戲對幼兒社會性交往

能力、情感、智力發(fā)展的作用。

2、以課題活動為契機，提高老師的專業(yè)素質，重點提高教師的教 育科研能力。

四、研究內容1、2、民間游戲與幼兒多元智能（特別是社會交往能力）發(fā)展的關系。各年齡班如何選擇適宜的民間游戲，如何對傳統(tǒng)民間游戲進行

改變和創(chuàng)新。

五、研究對象

主要選擇夏津華夏幼教中心3---6歲（小、中、大班）約300名幼兒作為研究對象。

六、研究方法

文獻研究法、行動研究法、經驗總結法、評優(yōu)展示法、觀察法、談話法

1、文獻研究法：通過對相關游戲資料的搜集、學習、分析和理

解，了解關于幼兒游戲評價的最新進展和民間游戲的現(xiàn)狀，為幼兒進

行游戲活動提供理論支持和方法指導。如：我們通過研究資料搜集了

很多少數(shù)民族的游戲，如“叼羊大賽”、跳花竿等，孩子們很喜歡。

2、行動研究法：我們經過思考決定實施以幼兒為主體，以活動

案例為載體的教研活動模式，注重行動研究------反思------提出問

題------解決方案-----再次活動（行為跟進），緊密結合實踐中的難點盡心研

究。如剛開始做課題時，小班幼兒不適合搜集來的民間游戲，因為一

些比賽性質的游戲對體力和智力的要求比較高。我們經過反復研究，改造民間游戲，重點發(fā)展適合小朋友的非競賽性質的游戲，老師們

提出來可以試試語言類游戲（比如《拍手歌》）和表演游戲（比如《挑小狗》），結果孩子們很快

就愛上了這些活動。

3、評優(yōu)展示法：從全園評選出幾個最優(yōu)秀的民間游戲活動案例，請老師們一起觀看活動，并當場進行評析，合理吸收和借鑒，然后應

用于實踐。這樣進步非?？臁Ｈ?，我們在07年12月觀看了楊杰的《百

變神圈》，老師們都從中學到不少東西，大家發(fā)現(xiàn)，民間游戲配上民

族樂曲，感覺很美！08年11月我們又觀看了蔣巖巖的《齊天大圣》，我們又發(fā)現(xiàn)，用傳統(tǒng)故事中的人物激發(fā)幼兒游戲的興趣，體育游戲、表演游戲交融滲透，游戲的趣味性大大增強。就這樣，大家經常交流，互提建議，一點點提高。

4、經驗總結法：將同做“學前兒童游戲的多元價值開發(fā)”課題

的其他幼兒園的成功經驗合理吸收，取得對課題開發(fā)有啟發(fā)意義的經

驗，概括出支持課題研究的先進方法并加以利用，對我們研究水平的

提高很有益處。上級課題組給了我們很多交流學習的機會，利津一幼

的“資料收集”和煙臺藍天幼兒園的論文寫作都給了我們極其寶貴的啟發(fā)。

5、觀察法：觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，進行分析和比較，會發(fā)

現(xiàn)很多有價值的東西。這也是我們最常用的方法，游戲的觀察評析都

以此為依據。我們會在角色游戲中發(fā)現(xiàn)孩子的社會性發(fā)展水平究竟怎

樣，還會在體育游戲中發(fā)現(xiàn)孩子的運動能力如何------記錄下來，便

于又針對的實施教育。

6、談話法：主要用于游戲之后，和小朋友交談，了解他們在游

戲中的感受，以及他們喜歡什么，不喜歡什么，以便及時對游戲規(guī)則

作出調整。

七、研究實施步驟

1、學習準備階段

Ａ、基本理論的學習：學習丁海東《學前游戲論》、周兢《中國

民間游戲》、皮亞杰《兒童心理學》，重點學習學前兒童游戲的專業(yè)論

著，進一步了解幼兒游戲的特點，并了解民間游戲由來和各種玩法，結合幼兒園的實際情況，思考如何讓民間游戲深入孩子的生活，讓他

們真正喜歡上民間游戲。Ｂ、確定人員分工和各時段任務：

我們這個課題由園長常紅喜親自督導，教研組長宿軍全面負責，精選我園最優(yōu)秀的骨干教師：龐曉明、孫玉杰、海振秀、孟婷婷、姜

欣欣、孫瓊、王愛霞、李冬梅、徐冰等負責基礎活動的實施，辦公室

主任栗娜負責資料的整理。具體安排如下

起止時間要解決的問題 負責人

2007.1------3月活動發(fā)起，搜集素材，分析歸類。宿軍

2007.3------2008.4月 實踐階段，課題組全體教師 2008.4------2009.4月 階段總結，資料收集。課題組全體教師

2009.5------9月 結題階段，提升經驗。常紅喜、宿軍、栗娜

2、課題實施階段

第一步：召開課題組會議，制訂各階段目標，明確各自的任務。第二步：利用圖書文獻、學前教育網搜集民間游戲的相關資料；

召開班級家長會，請小朋友和家長都參與收集相關材料的活動中來。第三步：資料匯總，研究、分類，確定哪些游戲適合在幼兒園開

展。

第四步：各班每月選取一個合適的民間游戲，介紹給小朋友，大

家一起做游戲，教師觀察并記錄。課題組根據幼兒的情況和老師的意

見召開教研會，分析解決實際操作中出現(xiàn)的問題，推廣先進的經驗。

同時注意收集文字資料、影像資料。

第五步：對活動中積累的資料進行分析和篩選，并分門別類存入

檔案。

第六步：提升經驗，重點引導參與課題的教師撰寫論文、制作課

件。并進行評比，相互學習。

第七步：結題，向上級課題組呈交研究成果。

八、研究成果

我園于2007年1月被董旭花教授主持的《學前兒童游戲的多元價

值開發(fā)的實踐研究》課題組定為課題研究實驗園，結合幼兒園實際情 況，我們選取的子課題是《兒童傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代意義挖掘》。在從事

課題研究的兩年多里，在總課題組的引領下，課題組成員深入研究，積極實踐，大膽創(chuàng)

新，在民間游戲的創(chuàng)新改編、游戲和幼兒多元智能

第四篇：校本課程的開發(fā)和研究結題報告

校本課程開發(fā)的有效性研究結題報告

一、課題立項研究的基本情況

1、課題名稱：

由常勝欽擔任主持人的課題名稱為《校本課程開發(fā)的有效性研究》。我們于2013年12月上報課題申請、評審書，經巨野縣教研室審批，于2014年3月26日正式立項。2004年10月15日，省教研室委派南通市教學研究室、教科所（主任、所長）成達如等七人組成專家開題論證組到校現(xiàn)場開題，給予精心指導。專家組成員有：如皋市教育局副局長金海清、如皋市教研室主任兼教科室主任姜健榮、南通市教研室教研員陳康衡、如皋市教研室教研員劉煒平、南通市教研室中學科科長陸子君、南通市教研室教研員陳林森等。

2、課題提出的原因和背景：

我們開發(fā)和研究如皋地方文化校本教材，是基于以下思考： ⑴、文化是民族的靈魂，是維系國家統(tǒng)一和民族團結的精神紐帶。

世界上每個成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性，而這種特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。淵源于中華五千年文明、植根于當代偉大實踐的中國特色社會主義文化，是中華民族身份的象征，是最廣泛團結全國人民乃至全球華人的旗幟，是激勵各族人民建設偉大祖國、實現(xiàn)民族復興的強大精神支柱。具有3000多年歷史的如皋地方文化史是中華民族文化不可或缺的一個組成部分，是代代世世的如皋人民的精神支柱之一，也是145萬如皋人民身份的標志，是凝聚如皋人民同心同德建設有中國特色社會主義的力量的一個源泉。在當代中國人民的偉大奮斗中，要不斷增強中華民族的凝聚力、創(chuàng)造力，造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，必須結合新的實踐和時代發(fā)展要求，大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明，把億萬人民緊緊吸引在中國特色社會主義文化的偉大旗幟之下。對如皋青少年進行地方文化史的教育，實際上是發(fā)展社會主義文化大業(yè)、建設社會主義精神文明、培養(yǎng)新世紀合格公民的需要。

⑵、文化是綜合國力的重要組成部分，也是增強綜合國力的重要力量。

當今世界激烈的綜合國力的競爭,不僅包括經濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭,也包括文化實力和民族精神的競爭。經濟全球化的迅速發(fā)展,不僅帶來貨物、服務、資本、人員等在各國之間的頻繁流動,而且?guī)硭枷胍庾R、價值觀念、行為方式在世界范圍的激烈碰撞。總體上處于弱勢地位的廣大發(fā)展中國家,不僅在經濟上面臨巨大壓力,在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。如果不能迅速建立自己的文化優(yōu)勢,就難以在激烈的國際競爭中捍衛(wèi)自己的戰(zhàn)略利益,就會處于被動守勢。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家,必須高揚自己的文化理想,高舉自己的文化旗幟,在世界文化交流中把我國建設成文化強國,使中國特色社會主義文化不僅在中國人民中間,乃至全世界人民中間都具有強大的吸引力和感召力。如皋地方文化歷史悠久,源遠流長,積淀深厚,蘊藏豐富,歷來在國內乃至國際上都有一定的影響。因此,開發(fā)如皋地方文化史校本教材,讓一代又一代如皋青少年傳承下去,發(fā)揚光大,也是在總體上增強綜合國力和參與國際競爭的需要。

⑶、全面建設小康社會,不僅應當有繁榮的經濟,也應當有繁榮的文化。

豐富健康的文化生活是衡量人們生活質量的重要標志,也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的決定性因素。改革開放以來,我國經濟、社會長足發(fā)展,人民生活總體上達到小康水平,人們對精神文化生活提出了新的更高要求。這不僅給文化建設注入了新的動力,也使得精神文明產品的生產與人民群眾日益增長的精神文化需求之間的矛盾更加突出。堅持以人為本,加快文化建設,不斷滿足人民群眾日益增長的多層次精神文化需求,推動人的全面發(fā)展,已經成為我國現(xiàn)代化建設的一項重大而緊迫的任務。我們建設中國特色的社會主義,既要著眼于滿足人們的物質生活需要,又要著眼于滿足人們精神文化生活的需要和人的素質的提高,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。開發(fā)如皋地方文化史校本教材,對如皋青少年進行地方文化史教育,其著眼點主要在于拓寬學生的文化視角,加強學生人文素養(yǎng),繁榮具有如皋地方特色的文化事業(yè),實現(xiàn)一代又一代如皋青少年的全面發(fā)展。

⑷、建設社會主義精神文明,必須實現(xiàn)繼承優(yōu)良歷史文化傳統(tǒng)與弘揚時代精神的統(tǒng)一。我們黨在領導全國人民在幾十年的革命和建設的斗爭中形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,如延安精神、大慶精神、雷鋒精神等,這些都是中華民族的寶貴財富。而我們如皋縣始置于東晉義熙七年,即公元411年,其時白蒲地區(qū)同時設置蒲濤縣,石莊地區(qū)同時設置臨江縣。古邑如皋有著3000余年的文明史,置縣歷史亦近1600年。在數(shù)千年的歷史進程中,如皋市的人民群眾形成了許多獨具特色的地域性優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,如淳樸敦厚、勤勞儉樸的民風;不畏艱辛、開拓進取的作風;獨辟蹊徑、獨樹一幟的文風;刻苦自勵、精于研究的學風;熱情待客、誠實不欺的商風；……例如:北京胡瑗、王觀開一代儒風;明末冒辟疆、董小宛傳千古佳話;清代許容、齊林領東皋印派之風騷；……千百年來名人輩出,碩果累累,優(yōu)良傳統(tǒng)和作風薪盡火傳,代代不息,生生不止。這些是我們如皋地方和人民的極可寶貴的精神財富。在全社會,特別是在青少年中繼承和發(fā)揚這些精神和傳統(tǒng),本身就是社會主義精神文明建設的一項重要內容。對此,不僅要長期不懈地抓下去,而且要使傳統(tǒng)教育規(guī)范化、制度化,使其在青少年的思想中生根、開花、結果。與此同時,還必須重視怎樣使優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神緊密結合起來。因此,我們在開發(fā)如皋地方文化史校本教材的時候,不僅要充分體現(xiàn)如皋的歷史傳統(tǒng),而且要體現(xiàn)出時代精

神；不僅要教育我們的下一代堅持共產主義理想,堅定社會主義信念,倡導為人民服務、艱苦奮斗、百折不撓的美好情操,而且又要勇于開拓、敢于創(chuàng)新。在編選地方文化史校本教材、克服消極因素的同時,要突出歷史人物和重大事件的精神層面及其對現(xiàn)代的有益的借鑒意義。

⑸、在改革開放時代西方文化產品大舉流入我國之后,克服文化上的民族虛無主義顯得尤為急迫。

列寧說過,“要建設共產主義文化,必須學習、吸收前人創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果?！敝袊獙崿F(xiàn)現(xiàn)代化,全面建成小康社會,創(chuàng)造嶄新的社會主義新文化,不可置優(yōu)秀文化傳統(tǒng)于不顧,國粹主義固然是錯誤的,而在文化上搞民族虛無主義更是極其錯誤的。尤其是,在改革開放時代西方文化產品大舉流入中國之后,很多文化產品良莠混雜,對一代青年人往往產生不少負面影響,這已是不爭的事實。對外來文化采取“取其精華,去其糟粕”的方針的同時,傳承中國歷史文化的精華,開掘民族智慧和力量的源泉,就顯得尤為急迫。今天的中國是過去中國的延續(xù),今天的如皋是過去如皋的拓展。歷史的“因”,鑄成了現(xiàn)實的“果”。人們可以不提及歷史,但不能采取虛無主義的態(tài)度人為地割斷歷史。事實上,傳統(tǒng)文化對當代社會仍然發(fā)生著深刻的影響,這是人們必須面對的現(xiàn)實。我們不能在接受外來文化的同時,不受傳統(tǒng)文化的制約，更不能超越傳統(tǒng)侈談當代文化建設。中國傳統(tǒng)文化,包括如皋幾千年的地方文化,具有很強的生命力:凝聚力、消溶力、包涵力、再生力。民族虛無主義者主張搞文化上的“全盤西化”,這只能是一種不切實際的幻想。在世界文明古國中,印度文化毀于3500年前雅利安人的入侵；埃及文明只留下金字塔、木乃伊供人憑吊；歐洲文化的“家園”古希臘、古羅馬,雖曾極盛一時,但也先后中斷……世界上那些一度星漢璨燦的古老文明幾乎全部光華暗淡過,發(fā)展過程中都曾出現(xiàn)大幅度的“斷層”,頗能引起后來者發(fā)出“白云千載,人去樓空”的感慨。然而,只有中國文化歷盡滄桑,飽經磨難,一次又一次表現(xiàn)出

強大的再生能力,成為世界文化中不曾中斷的古代文化,成為聯(lián)結生活在不同社會制度下的炎黃子孫的強大紐帶,成為中國各民族團結統(tǒng)一的思想基礎,成為我們民族自尊心和自信心的豐富源泉。我們的如皋地方文化和中華文化一脈相承,數(shù)千年生生不已，正是中華文化生命力的一個佐證。因此，開發(fā)如皋地方文化史校本教材,正是正確處理中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關系的一次有益的嘗試,它不僅是弘揚光大中華文化的一次實際行動,也是對現(xiàn)代社會廣泛流傳的民族虛無主義錯誤傾向的有力鞭笞。

本課題研究的背景是：有力地策應新課程改革，進一步推動我校校本課程的建設。眾所周知，校本課程開發(fā)又叫學校中心課程規(guī)劃或學校中心課程革新,是20世紀70年代在英、美等發(fā)達國家中開始受到廣泛重視的一種與國家課程開發(fā)相對應的課程開發(fā)策略。

進入21世紀后,隨著社會和經濟發(fā)展的高科技、信息化、網絡化、可持

續(xù)發(fā)展等特征的日益突現(xiàn),教育面臨一個競爭更加激烈、變革更加迅速、創(chuàng)新更加廣泛的挑戰(zhàn),課程改革作為整個教育改革的核心問題,目前受到的關注的程度日益突出。中共中央、國務院早在《關于深化教育改革、全面推進素質教育的決定》中就指出“調整和改革課程體系、結構、內容,建立新的基礎教育課程體系,試行國家課程、地方課程和學校課程。改變課程過分強調學科體系、脫離時代和社會發(fā)展以及學生實際的狀況?！?/p>

我國的課程改革大致經歷了從“國定制”到“審定制”的轉變,這一轉 變?yōu)楸ＷC在統(tǒng)一要求、統(tǒng)一審訂的前提下,編制出多種不同風格的教材,實

現(xiàn)中小學生教材“一綱多本”,構建起國家課程、地方課程和學校課程的課程體系提供了現(xiàn)實的基礎。

世界各國在課程開發(fā)、課程改革過程中積累了許多有益的經驗,也有過 許多可資借鑒的教訓。新形勢下的課程開發(fā)和改革必須著力解決以下問題: 一是確立課程改革目標,課程改革追求的目標應當定位在使課程內容更為密

切地關注學生身心的健康發(fā)展,使學生有一個健全的人格,培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力；二是更新知識價值觀,確立最符合學生發(fā)展的知識是是有

價值的知識的觀念；三是改變傳統(tǒng)的課程觀,樹立以學生發(fā)展為本的課程觀, 以人本主義思想為指導,樹立真正以學習者為中心,以學生發(fā)展為本考慮課 程設計、考慮學科體系和知識結構、考慮學生的學習基礎和現(xiàn)實,考慮未來 經濟建設、社會發(fā)展和青少年身心發(fā)展的需要；四是拓展課程適應內容,改

進教育方法,使課程內容密切聯(lián)系社會實際,貼近學習生活,挖掘隱性課程的德育滲透功能，整合學校、社會、家庭三者的教育力量，加強德育和人文教育；五是樹立個性化的教育觀，校本課程開發(fā)要做到教材的多樣性和可選擇性密切結合，突出學校自身特色，引導師生獨立地、自主地、不受干擾地選擇教材。

如皋市別名雉皋、雉水，雅稱東皋。歷史上的如皋曾包括今天如東、海安的部分地區(qū)。它是一個風光秀美的風景城，是人文薈萃的文化城，是博大精深的博物城，是可歌可泣的英雄城，是物產豐富的豐樂城。古代的文化底蘊既是今日如皋人民前進的基礎，又是培養(yǎng)學生人文素質的有力材料。人文素質是一個人道德修養(yǎng)的基礎，是學生學會做人的基礎，人文教育應當作為提高學生思想道德素質的重要手段，也應當作為國家經濟發(fā)展、社會進步的重要手段。我們把如皋地方文化作為校本課程的內容進行開發(fā)，可以填補如皋地方校本課程的一項空白。

3、課題研究的目的、預期目標和內容：

⑴課題研究的目的：

本課題在學習國內外課程改革及校本課程開發(fā)的有關理論基礎上，認真總結學校在過去辦學歷史上的經驗和教訓，搭建強有力的研究機構，廣泛征求爭取上級教育主管部門和科研院所、高等院校的支持與幫助，本著培養(yǎng)個性鮮明、人格健全、特色突出的學生和挖掘學校教育資源的目的，擬通過三年左右的實驗、研究，開發(fā)極富時代特征、如皋特色及蒲中特點的校本教材，促進區(qū)域、學校、教師、學生等協(xié)調發(fā)展，探索校本教材開發(fā)和校本課程的開發(fā)機制、使用機制、評價機制。

對學生來說，目的是使他們能德、心、智、體、美、勞協(xié)調發(fā)展，學生個體健康成長，具有扎實的學科知識、深厚的傳統(tǒng)文化知識、健康的心理人格。對教師來說，目的是提高教師的專業(yè)水平、研究能力和創(chuàng)新能力。

⑵課題研究的預期目標：

本課題研究的預期目標有三個方面：校本教材的開發(fā)機制、使用機制和評價機制。①開發(fā)機制：著重研究編寫《如皋地方文化簡史》校本教材的科學性、普適性和創(chuàng)造性。

其一，關于校本教材的科學性。

《如皋地方文化簡史》作為校本教材,其科學性體現(xiàn)在:它不可能是百科全書式的無所不包,它應有適度的范圍和重心。它既以如皋地域的人群為主要對象,當探求和介紹各個社會各個時代“如皋人”所創(chuàng)造的生活情境、所追求的生活方式、所期盼的人生意義、所遺留下來的特具文化價值的成果?！度绺薜胤轿幕喪贰肥紫葢撌且幻骁R子,客觀、準確地反映歷史,所有史料的取舍都應該有根有據,切忌任何意義上的主觀臆斷和歪曲虛構；同時它又不是形而上學地反映歷史,而應該在尊重歷史的前提下做到有取有舍,體現(xiàn)“厚今薄古”、“古為今用”、為現(xiàn)代教育服務。喪失了科學性,則失去校本教材的靈魂。

其二，關于校本教材的普適性。

所謂廣義的“普適性”,是指不受地域、民族、階級和歷史文化傳統(tǒng)的局限,被全人類共同接受、共同享用、共同創(chuàng)造和發(fā)展?！度绺薜胤轿幕喪贰匪w現(xiàn)的“普適性”是狹義的,它是有特定區(qū)域限制的普適性,它以數(shù)十萬如皋市中小學學生為主要讀者對象,兼顧生活在如皋地域之中或之外的“如皋人”的閱讀需要。教材的編寫語言應準確、簡潔、活潑、明快、易懂、宜用,富有文彩,能激發(fā)學生的閱讀興趣,產生鮮明的教育實效。失去了讀者群的校本教材會成為喪失生命力的“廢品”,普適性是校本教材賴以存在和發(fā)行的根本。

其三，關于校本教材的創(chuàng)造性。

批判是R·默頓所說的“有條理的懷疑主義”的實踐，它要求課題組成員對自己和他人的成果,不輕易確認和接受,而應在經驗和邏輯的基礎上反復考察、避免謬誤。批判是理性的、革命的,并不是全盤否定,而是揚棄,是科學繼承和發(fā)展的前提。創(chuàng)新是科學生命力的體現(xiàn),它是批判的繼續(xù)和必然發(fā)展。批判和創(chuàng)新始終是緊密聯(lián)系在一起的,共同衍生出校本教材的創(chuàng)造性,構成校本教材的鮮明個性。我們的教材開發(fā)工作從批判開始,在批判的基礎上繼承,又在繼承的前提下創(chuàng)新,批判與創(chuàng)新相輔相成,推動教材編撰工作持續(xù)不斷地發(fā)展,這正是使我們的認識無限地趨近客觀真理，但永遠不可能達到絕對真理的必然要求。因此，戮力同心，從內容到形式充分體現(xiàn)教材的創(chuàng)造性，是課題組的重要使命。

②使用機制：從2006年9月至2007年6月在本校初一年級和高一年級兩個起始年級試用《如皋地方文化簡史》（校本教材），使用人數(shù)為：初一142人、高一1258人，計22個教學班級。每周開設1節(jié)課時，列入校本課程范圍。至2009年6月止，通過三年滾動教學，覆蓋全校4007名學生（其中初中399人、高中3608人），計66個班級。經過三年試用，邊使用邊修改，最終完成定稿，交由正式出版社出版，并向如皋市教育局教研室申報，爭取列入全市范圍兄弟學校可以選擇使用的校本教材。對使用《如皋地方文化簡史》（校本教材）過程中出現(xiàn)的正反兩方面的經驗、做法和效果及時注意總結、交流和研討，形成文字資料檔案。校本教材使用機制的研究是本課題研究的落腳點，課題的教育意義體現(xiàn)在教材的使用上。

③評價機制：2009年9月至12月組織教育專家、歷史學科同仁及有關師生代表對《如皋地方文化簡史》校本教材的編寫和使用進行綜合評價，提出較客觀的綜合評價報告。

⑶課題研究的內容：

《如皋地方文化校本課程的開發(fā)和研究》的內容分為三個大方面： 第一個方面：教材的編寫

1、概論篇：

從如皋地域和歷史演進的特點，扼要揭示：⑴如皋地方歷史文化的源泉；⑵如皋地方歷史文化的根基；⑶如皋地方歷史文化的主要遺產；⑷如皋地方歷史文化的演變及特點；⑸如皋地方歷史文化的融合與沖突；⑹建設有中國特色的如皋地方歷史文化。

2、文學篇：

據現(xiàn)有資料，文學篇時限上溯至唐宋，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方文學的沿革；⑵如皋地方歷代名人名著；⑶如皋地方著名現(xiàn)代作家及代表作；⑷如皋地方文學團體與刊物。

3、戲劇篇：

據現(xiàn)有資料，戲劇篇時限上溯至明、清，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方戲劇的沿革；⑵如皋地方主要劇種；⑶如皋地方戲劇創(chuàng)作；⑷如皋地方著名的演出團體。

4、音樂篇：

據現(xiàn)有資料，音樂篇時限上溯至宋代，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方音樂的沿革；⑵如皋地方的戲劇音樂；⑶如皋地方的民間器樂；⑷如皋地方的民歌及參賽佳績。

5、舞蹈篇：

據現(xiàn)有資料，舞蹈篇時限上溯至明代，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方舞蹈的沿革；⑵如皋地方民間舞蹈精品介紹（如皋蓮湘、如皋花擔、如皋耥子燈、如皋倒花籃、如皋扒溝獅子、如皋木蝦舞。）

6、書畫篇：

據現(xiàn)有資料，書畫篇時限上溯至元代，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方書法沿革；⑵如皋地方印章沿革；⑶如皋地方繪畫沿革。

7、工藝篇

據現(xiàn)有資料，工藝篇時限上溯至東晉，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方燈彩的沿革；⑵如皋地方風箏的沿革；⑶如皋地方貼絨的沿革；⑷如皋地方木偶的沿革。

8、文博篇：

據現(xiàn)在資料，文博篇時限上溯至1957年，下限至現(xiàn)在。扼要介紹：⑴如皋地方文博事業(yè)的沿革；⑵如皋地方“省、市級文物保護單位”5處；⑶如皋地方“縣級文物保護單位”12處；⑷如皋地方其他文物點要攬；⑸如皋地方的重要考古發(fā)掘；⑹曲藝、攝影、圖書、電影等。

9、人物篇：

人物篇擬選取60位如皋地方名人，按時間年代順序逐一作介紹：

（1）呂岱；（2）胡瑗；（3）王觀；（4）王覿；（5）王俊義；（6）郭師古；（7）冒夢齡；（8）黃經；（9）李之椿；（10）李漁；（11）冒襄；（12）董小宛；（13）蔡含；（14）沈歧（15）許容；（16）姜任修；（17）石學仙；（18）冒春榮；（19）姚鵬春；（20）黃振；（21）姜恭壽；（22）范駒；(23)喬人；（24）戴聯(lián)奎；（25）熊璉；（26）陳國璋；（27）顧錫爵；（28）沙元炳；（29）顧仲起；（30）沈卓吾；（31）許樹檜；（32）冒廣生；（33）陳一清；（34）沙元榘；（35）俞銘璜；（36）沈序；（37）黃七五；（38）戴師古；（39）宗教忱；（40）蔣峻基；（41）黃星樓；（42）許大同；（43）陳膺浩；（44）張德義；（45）冒舒湮；（46）吳敬基；（47）薛寶田；（48）邱陞；（49）何坤；（50）王玉文；（51）徐家瑾；（52）何景平；（53）季愷；（54）張正藩；（55）沙白；（56）葉邦瑾；（57）徐浩泉；（58）蔡迪；（59）黃蓓佳；（60）劉培林

10、民俗篇：

民俗篇主要簡介如皋地方的生活習俗和農歷歲時，如：（1）禮節(jié)；（2）婚俗；（3）生育；（4）壽辰；（5）喪葬；（6）春節(jié)；（7）燈節(jié)；（8）清明節(jié)；（9）端陽節(jié)；（10）六月六；（11）中秋節(jié)；（12）重陽節(jié)；（13）冬至；（14）臘月、臘

八、送灶、除夕等。另附方言詞句擷要60余條。

11、特產篇：

特產篇主要簡介如皋地方的一些久負盛名或馳譽海內外的土特名產和名菜名點，如：（1）董糖；（2）如皋火腿；（3）白蒲茶干；（4）白蒲陳元酒；（5）林梓潮糕；（6）如黃雞；（7）如皋東串豬；（8）如皋白蘿卜；（9）白蒲黃芽菜；（10）如派盆景；（11）吳窯山羊；（12）蟹灌魚丸（蟹包腐）；（13）如皋湯包；（14）水晶肴蹄；（15）董肉（跑油肉、虎皮肉）；（16）如皋三醉；（17）賽海參；（18）芝麻肉；（19）扒紅蹄；（20）五仁饅首；（21）如皋香腸；（22）如皋肉松；（23）“東皋牌”蘿卜條；

12、人口篇：

人口篇由三個部分合成：⑴關于姓氏的常識；⑵如皋人口變遷概況；⑶如皋主要姓氏尋蹤溯源。

13、長壽篇：

長壽篇由三個部分合成：⑴如皋長壽現(xiàn)象概述；⑵對119位人瑞的抽樣調查；⑶長壽由多種因素綜合而成。

第二個方面：教材的試用和推廣

運用文獻研究法、行動研究法和調查研究法，在本校起始年級連續(xù)三年試用本教材，著重探討《如皋地方文化簡史》的使用價值、創(chuàng)新程度和實際效果。

列入如皋市校本教材使用范圍后，著重探討6所省級重點中學和本鎮(zhèn)范圍初中使用本教材的實際效果。

第三個方面：教材及課程的評價（略）

二、支撐課題研究的理論依據

1、有關教育方面的文件：

1994年8月《愛國主義教育實施綱要》

1999年6月《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》 2001年9月中共中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》

2004年3月《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》

2004年3月中共中央宣傳部、教育部《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》；教育部《國家課程改革指導綱要》

2、哲學社會科學、教育科學及課程論等基礎理論： ⑴歷史唯物主義：

歷史唯物主義是關于人類社會一般發(fā)展規(guī)律的科學,是唯物辯證的科學歷史觀。歷史唯物主義是我們開發(fā)《如皋地方文化簡史》校本教材的最重要的理論支撐。如皋地域的人們在形成對于包括自然、社會和思維在內的整個世界的根本看法即一般世界觀(宇宙觀)時,必然或首先會形成對于社會歷史的根本看法,即社會歷史觀。社會存在和社會意識的關系問題,特別是它們何者為第一性、何者為第二性,二者誰決定誰的問題,是社會歷史觀的基本問題。這個問題,是存在和意識這一全部哲學的基本問題在社會歷史觀中的具體貫徹和特殊表現(xiàn)。歷史唯物主義認為,人們的社會存在決定人們的社會意識,同時強調社會意識的能動性和反作用;人類社會的發(fā)展是自然歷史過程,勞動在自然界中創(chuàng)造出新的活動方式和新的關系,地理環(huán)境是社會生存和發(fā)展的經常的必要的條件,人口作為自然前提對社會的發(fā)展有重要影響和作用;生產方式內部的矛盾,即生產力和生產關系的矛盾,推動生產方式本身的發(fā)展,進而影響經濟基礎與上層建筑的矛盾和整個社會的發(fā)展。歷史唯物主義的一般方法論,在理論上和實踐上都具有十分重要的意義,它以唯物辯證的觀點、勞動生產觀點、階級觀點、群眾觀點等等,以及作為觀察和處理社會問題的基本方法如實事求是的方法、經濟分析的方法、階級分析的方法,群眾路線的工作方法等,對我們編撰《如皋地方文化簡史》校本教材,都具有直接的指導作用。

⑵辯證唯物主義：

辯證唯物主義是整個馬克思主義學說的重要組成部分和理論基礎,是無產階級政黨的世界觀的科學體系。馬克思主義哲學既是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,同時又是觀察、分析和處理各種問題的方法論,即根本的思想方法和工作方法,因此,也是課題組開發(fā)校本教材理論基礎之一。辯證唯物主義關于物質第一性、意識第二性,意識對物質又具有反作用的觀點、關于世界是在一定的時間和空間中按照規(guī)律永恒運動著的物質世界的觀點、關于唯物辯證法聯(lián)系和發(fā)展的觀點以及唯物辯證法的諸多規(guī)律和范疇(如質量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律;原因和結果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實性、形式和內容、現(xiàn)象和本質等)、關于認識和實踐的觀點以及衍生出來的歸納和演繹、分析和綜合、抽象到具體的科學的邏輯思維方法等等，都是我們開發(fā)校本教材時不可或缺的指導思想和科學方法。

尤其是,為了正確地實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍,做到開發(fā)出來的校本教材概念明確、判斷恰當、推理合乎邏輯,從而促進理論思維的發(fā)展,并進而完成向實踐的飛躍,在實際

運用校本教材的過程中產生較大的教育效益,我們就應當自覺地遵循辯證邏輯,運用科學的邏輯思維方法。把唯物辯證

法貫穿于認識的全過程,闡明認識的本質和規(guī)律,這是馬克思主義的認識論；把唯物辯證法貫徹于理論思維,揭示出思維形式和過程的辯證法,這就是馬克思主義的邏輯學,即辯證邏輯。我們的編寫開發(fā)工作應當體現(xiàn)辯證法、認識論、邏輯學的三者一致性。

⑶創(chuàng)新的理論思維：

解放思想,實事求是,大膽探索,勇于創(chuàng)新,是發(fā)展哲學社會科學的內在要求和必由之路,也是我們開發(fā)《如皋地方文化簡史》校本教材的思想武器。胡錦濤同志指出：“人類文明的發(fā)展史告訴我們,一個民族要興旺發(fā)達,要屹立于世界民族之林,不能沒有創(chuàng)新的理論思維。尤其是當今世界發(fā)展變化很

快。我們要順應時代發(fā)展潮流,跟上時代前進的步伐,更需要大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他方面的創(chuàng)新?！眲?chuàng)新帶來生機,創(chuàng)新意味著活力,創(chuàng)新孕育著發(fā)展。根據時代、實踐和科學的發(fā)展不斷推進理論創(chuàng)新,是我們黨的優(yōu)良作風,在理論工作上的必然要求和生動體現(xiàn),也是全體《如皋地方文化簡史》編撰者的重要責任。

開發(fā)《如皋地方文化簡史》校本課程,全面推進理論創(chuàng)新，必須堅持解放思想、實事求是,與時俱進。只有這樣,我們的校本課程開發(fā)才能不斷開拓新境界,提出新觀點,創(chuàng)建新學說。此外,還必須敢于沖破教條主義、本本主義的束縛,不拘泥于某些個別詞句,不固守某些確已過時的理論,對經典史料中的具體觀點,該堅持的要敢于堅持,該修正的要敢于修正,該破除的要敢于破除。要運用創(chuàng)新的理論思維,倡導生動活潑、民主團結、鼓勵創(chuàng)新、鼓勵探索的學術氛圍,使全體課題組人員養(yǎng)成“不唯書、不唯上、只唯實”的學術素養(yǎng);提倡百家爭鳴,反對內耗;提倡開展學術評論和學術批評,反對打棍子、扣帽子;提倡相互尊重、相互支持、相互團結,反對文人相輕和相互拆臺。

⑷現(xiàn)代課程論相關理論：

現(xiàn)代課程論的理論基礎是心理學，學習心理學關于人類學習的各種學說深刻地左右著課程論的形成與發(fā)展。發(fā)展心理學的出現(xiàn)和發(fā)展，使課程論獲得了比學習心理學更為精確和豐富的理論基礎。發(fā)展心理學認為，兒童的學習不是成人學習模式的簡單化，兒童的認識具有自身的獨特性。發(fā)展心理學為我們編寫、使用和評價《如皋地方文化簡史》提供了十分重要的課程論基礎。

此外，新課改中各家所追求的“直接理論基礎”，應該是課程與教學論層面的理論基礎，它是在馬克思主義教育思想指導下，在馬克思主義哲學認識論基礎上，綜合多學科理論而形成的具有中國特色和時代特征的課程與教學理論，歷史學科亦不例外。至于后現(xiàn)代主義、建

構主義、實用主義、多元智能理論等“現(xiàn)代西方新理論”在新課改中的地位，以及它們與馬克思主義認識論和個人全面發(fā)展理論之間的關系問題，我們認為，應該以馬克思主義為指導，對這些“新理論”進行解讀、批判、改造、借鑒，既不能采取簡單拒斥，也絕不能簡單搬用、套用，更不能說它們就是當前新課改的理論基礎。

因此，歷史學科校本課程的開發(fā)與其說是按照課程基礎理論施工的工藝學過程，倒不如說是在一定課程理念與課程框架體系基礎上的理論探索的過程。

三、課題研究的原則把握和方法運用

回顧我校近3年的研究歷程，我們在課題研究的“科學性”、“規(guī)范性”、“創(chuàng)新性”上下功夫，作了一番不懈的努力和探索，取得了初步的效果。

第一，強調課題研究的科學性，不斷增強科研意識，大興科研理論學習之風。教育的時間、空間都是有限的，提高教育質量同經濟工作一樣，也有個以外延為主還是以內涵為主、走粗放型還是集約型之路的問題。顯然，提高教育質量、增強學生的人文素養(yǎng)，靠“加法”是不可取的。根本出路在于把立足點轉移到依靠教育科研和教育工作者素質的軌道上，唯有教育科研才是提高教育質量的根本途徑。我校是江蘇省暨南通市教育科研先進單位，“十五”期間我們依靠科研傳統(tǒng)優(yōu)勢，從增強歷史組教師的科研意識入手，大興科研理論研究之風，為課題研究進一步夯實思維理論基礎。我們主要采取了以下五種措施：⑴組織課題組老師研究有關的法律、法規(guī)文獻資料、黨的決議和意見文獻資料，提高歷史組教師開發(fā)校本教材的自覺性。⑵組織學習如皋市教育局編寫的小學和初中的鄉(xiāng)土教材《如皋的三張名片》（江蘇歷史文化名城、全國花木盆景之都、世界長壽養(yǎng)生福地），從中領悟和借鑒編寫《如皋地方文化簡史》校本教材的模式和方法。⑶不惜花重金聘請華東師大、南京師大、江蘇教院王斌華、鄭金洲、黃宗敬等8位教授、博導到校開設“月末講座”，更新和重構教師的教育觀念，為課題的實現(xiàn)廓清認識上的迷霧，為校本課程的開發(fā)與研究指點迷津。⑷學校教科室組織一批資深教師編寫《理論·觀點·信息》（中小學教育科研必讀）一書，搜羅600多個科研理論資料，計60萬字，引導課題組老師認真研讀，武裝思想，為實現(xiàn)課題研究的科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化奠定理論基礎。⑸學校研究、制訂和完善了《江蘇省白蒲高級中學教育科研成果獎勵條例》，把歷史課題研究的成果列入獎勵范圍。

第二，凸顯課題研究的規(guī)范性，嚴格課題管理，分步推進課題研究工作。

科研課題的運作關鍵在管理，管理可以出效益。課題管理是課題主持人的第一責任，也是學校教科室及學校分管領導的責任。我們從嚴格課題管理入手，抓課題的具體運作。首先，將立項課題列入教科室工作計劃和學校的議事日程，在時間、人力、物力、財力等方面贏得學校行政的支持；其次，不斷地對研究的進度、成果進行認真自查、總結和表彰，并及

時向市縣有關部門匯報；再次，對少數(shù)研究人員發(fā)生工作調動、生病等情況，及時采取措施，補充研究力量，調整工作安排。如朱亞新老師調往一中后，我們及時將楊衛(wèi)宏老師遞補進課題組；第四，每學期召開1—2次專題研討會，及時提出指導性意見。

第三，注重課題研究的創(chuàng)新性，堅持實踐第一的觀點，爭做學者型科研帶頭人。課題主持人發(fā)揮帶頭作用不是空洞的，而是實實在在的要求。其作用體現(xiàn)在多個方面，但主要的、大量的、經常的，是體現(xiàn)在率先垂范、注重創(chuàng)新，克服困難，出色地完成每階段的研究任務上。課題主持人劉名華老師帶頭創(chuàng)新，下了一番功夫，在科研方面取得了一系列成果。第一，牢固樹立課題意識。她團結課題組成員，不斷強化對課題的明確的認同感和歸屬感，把實施課題看成是學校和教研組的一種集體追求。第二，提高歷史學科教育科研本領。提高科研本領的最重要途徑，就是不斷加強學習。為了熟悉如皋地方文化歷史，劉名華老師認真反復地研讀如皋市文化局編印的《如皋文化志》、如皋市政協(xié)文史委員會編印的《如皋歷史文化》并查閱了大量的古代文獻資料。歷史教研組教師在她的帶領下埋頭讀書，四出采訪，收集了豐富的史料文獻。第三，爭創(chuàng)一流業(yè)績。歷史組9位老師一手抓歷史教學，一手抓教育科研。在歷史教學方面，他們創(chuàng)造了如皋市的一流佳績，高三年級在南通市2007年高考一?？荚?、二?？荚囍蝎@得了如皋市均分第一和第二的成績；在如皋地方文化史研究中，他們結合實際撰寫了一批富有新意，很有創(chuàng)見的研究文章，為校本教材的編寫付出了辛勤的勞動。課題組教師在各類報刊上發(fā)表研究文章近40篇，在各級學術會議和論文評比中有22篇獲得不同獎項。

四、課題研究成果和結論

1、課題研究取得的實際效果

⑴課題研究有力地促進了學校歷史學科教學工作整體水平的提高，有助于全面推進素質教育。

在實施課題的過程中，歷史組老師堅持教研與科研有機結合，努力探索“立足學科教學，著眼學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和身心健康成長”的教書與育人相結合的研究新路。在輔助性課外活動的開發(fā)方面，歷史組教師與校團委、政教處密切配合，精心設計了一些文化育人活動，努力凸顯校園文化建設特色。如“傳承中華美德，過一個中國年”活動，不僅使學生受到鍛煉，更使他們切身感受到中華民族文化，養(yǎng)成了尊長敬師、禮讓助人、孝悌勤勉等良好行為習慣，學生們知中行、行中悟、悟中覺，努力做到知行統(tǒng)一，凈化心靈。去年3月，學校編印了《白蒲中學校園詩詞字帖》，聘請著名書法家沈正揮毫，印制5000冊，人手一本。歷史組老師主動請纓，結合教學引導學生在鑒賞優(yōu)美詩詞、精美書法的同時汲取傳統(tǒng)文化的精華，起到了潛移默化、陶冶心靈、潤物無聲的育人效果。市關工委來校舉辦《如皋胡瑗展覽》，歷史

組老師抓住契機組織學生按照如皋鄉(xiāng)土文化歷史，在全校范圍掀起了一股“研究歷史，傳承文化，培養(yǎng)美德”的熱潮。市電視臺記者還專程來?，F(xiàn)場采訪并給予報導，在社會上產生了很好的影響。

⑵課題研究有效地增強了教師教書育人的能力，提升了教師的師德素質水平。歷史學科以實現(xiàn)育人的全員性、全程性、全局性為目標，營造了濃郁的學科氛圍，以學生的終身發(fā)展為本，努力構建科學的學科教學模式。教研組全體教師在課題研究中有效地增強了教書育人的能力，也進一步提升了自己的師德素養(yǎng)。歷史教研組組長楊衛(wèi)宏同志先后被評為2006年如皋市師德標兵、如皋市第六屆文明新風典型、南通市師德先進個人、江蘇省師德先進個人，他的事跡感人泣下，《南通日報》以半版篇幅、題為《道德良心的典范言傳身教的楷?！方o予報導，在六縣一市三區(qū)教育系統(tǒng)產生了廣泛的影響。他以青藍工程和課題研究為抓手，持之以恒地實施培養(yǎng)青年教師的“四策”：一策“出點子”，為每位青年教師提升自我、走向成熟、走向成功，出謀劃策；二策“放樣子”，運用自己多年摸索出來的成功之道去啟發(fā)青年教師，如“低起點高落點”、“嚴而不過格”、“松而不懈怠”、“親而不過密”、“放而不拋棄”等具有獨到性的教學策略給青年教師指點迷津；三策“建模子”，構建適合校情、學情的教學模式，尋求高效優(yōu)質之路，提升青年教師的學養(yǎng)和教藝；四策“搭臺子”，組織青年教師人人上匯報課、評比優(yōu)秀課、開設公開課，讓其嶄露頭角，脫穎而出。盡管學校生源是“二類苗”，不盡人意，但歷史組的成績在各級各類考試中一直保持高位走強，穩(wěn)居如皋市第一、二名?！耙换ㄒ齺戆倩ǚ?，萬紫千紅春滿園”，曹娟、朱亞新、徐靜、季燕、施煒煒、陳建軍等6位老師先后與楊衛(wèi)宏結成師徒對，相繼在課題研究的過程中成長為教學骨干或把關教師；季燕、施煒煒所執(zhí)教的評優(yōu)課在市，校多次獲得一二等獎；朱菲菲老師所上的示范課以理念新、方法活、效果好贏得了同行的一致好評。2003年，楊衛(wèi)宏與季燕獲得“南通市青藍工程優(yōu)秀師徒對”光榮稱號。在新課改的浪潮中，歷史組教師摩拳擦掌，躍躍欲試，先后在省市以上刊物發(fā)表研究文章35篇，其中張俊老師的論文《中學歷史環(huán)境教育方法談》刊《環(huán)境教育》雜志2004年第3期，中國人民大學報刊復印資料全文給予轉載。著名教育家馬卡連柯指出：“教師集體的統(tǒng)一是最有決定性的一件事情，最年輕、最沒有經驗的教師，如果在統(tǒng)一的、真誠團結的集體里，……也要做出更多的事情來?！蔽倚v史組教師以課題研究為紐帶，以新課改為契機，不斷步入充滿“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”的教改天地，領略“御風而行”的快感，體驗“山登絕頂我為峰”的成就感。

⑶課題研究凸顯了校園文化特色，促進了學生健康成長和整體素質的優(yōu)化。三年來，我們以中華傳統(tǒng)美德和中華民族精神為核心，尋找中華傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化和校園文化的聯(lián)結點，凸顯校園文化建設，以此作為高中學段的教育重點。在目標的確立上，我們既遵循教育的普遍規(guī)律，又兼顧未成年人身心成長的特點，既考慮高、初中的銜接和差異性，又考慮高中學段教育的漸進性，把地方文化史教育的目標落實在“立身、做人”四個字上。在教育的內容體系建構上，我們力求地方文化歷史、校園文化與時代精神的結合，突出“愛國、富國、強國”教育。在教育的途徑方法上，我們配合政教處、團委會、學生會和各班班主任以學生喜聞樂見的形式為載本，努力開掘豐富的鄉(xiāng)土歷史文化教育資源，著眼于學生全面素質的提高和健康成長。在校園文化環(huán)境的打造方面，我們向學校行政建言獻策，不遺余力，為全校形成園林式的育人環(huán)境提供諸多合理化建設。學校先后兩次被評為“江蘇省綠色學?！?，成為中國瑞典環(huán)境教育小碩士教育（YMP）實驗學校，《南通教育》報以“為了永恒的綠色”為題及時報導了我校的環(huán)境教育活動，歷史組在這方面也功不可沒。

2、課題研究成果形式、數(shù)量、刊發(fā)及獲獎情況： ⑴專著類：

《如皋地方文化簡史》[校本教材]（試用本）[約20萬字]全一冊，主編：劉名華 編寫組成員：歷史組全體老師

⑵發(fā)表和待發(fā)表論文類（計41篇）

1、《歷史學科說課必須處理好四對關系》，劉名華，刊《南通教育研究》。

2、《“牧羊業(yè)大潮”與澳大利亞民族經濟的形成》，劉名華，刊《江蘇教育學院學報》。

3、《張謇解決教育經費問題的主張與實踐》，劉名華，刊《南通工學院學報》。

4、《中國近代現(xiàn)代史（下冊）同步訓練》，劉名華，刊陜西師大《中學歷史報》。

5、《解讀文綜試題，學會應對策略》，劉名華，刊《考試報》。

6、《白蒲一代名仕沈歧》，沈恒希，刊《南通今古》雜志。

7、《中華傳統(tǒng)美德故事》，沈恒希、夏健，中國和平出版社正式出版。

8、《清代白蒲鎮(zhèn)地圖解讀》，沈恒希，刊《南通今古》、《如皋文史》雜志。

9、《如皋歷代狀元何止一人》，沈恒希、仲彩燕，刊《江海晚報》

10、《范湖洲勝跡探幽》，沈恒希，仲彩燕，刊《南通今古》、《如皋文史》雜志。

11、《百年老校范湖洲小學始創(chuàng)述析》，沈恒希、仲彩燕，刊《如皋教育研究》、《如皋文史》。

12、《清范湖洲“南園十子”述略》，沈恒希、仲彩燕，刊《如皋文史》。

13、《大和尚碧山抗倭》，沈恒希，刊《江海晚報》。

14、《天緣巧合的馮氏家慶》，沈恒希，刊《江海晚報》。

15、《法寶寺的巨蟒》，沈恒希，刊《江海晚報》。

16、《狀元朱希周其人其事》，沈恒希、仲彩燕，（待刊）。

17、《朱氏源流與如皋朱氏族人略考》，沈恒希、仲彩燕（待刊）。

18、《清代白蒲名仕沈歧》，沈恒希，刊《江海晚報》。

19、《<張氏宗譜>殘本談片》，沈恒希、仲彩燕，（待刊）。

20、《為徽、京劇<雙合印>（通如本）反面角色鄭東海正名》，沈恒希、秦鏡澤（待刊）。

21、《巧于周旋，為我所用》，曹娟，刊天津《歷史學習》雜志。

22、《英日兩國君主立憲制的比較》，曹娟，刊天津《歷史學習》雜志。

23、《德國何以成為二戰(zhàn)的元兇》，曹娟，刊《中學歷史教學》報紙。

24、《淺析霍布斯的社會契約論》，楊衛(wèi)宏，刊《南通教育》雜志。

25、《美國南部種植園經濟的二重性》，楊衛(wèi)宏，刊陜西師大《中學歷史教學參考》。

26、《試論班主任工作中的角色變換》，楊衛(wèi)宏，刊《現(xiàn)代教育方略》一書。

27、《新教材再修訂建議兩則》，曹建平，刊《歷史學習》雜志。

28、《三百年來第一憲——關于美國1787年憲法的幾個問題》，曹建平，刊《中學歷史教學》。

29、《沖刺600分——高考二輪復習資料》（2.5萬字），曹建平，學苑出版社正式出版。

30、《高中新課標階段測試卷》，曹建平，北方婦女兒童出版社出版。

31、《必修本歷史教參》（4萬字），曹建平，江蘇人民出版社出版。

32、《木蘭詩主題商榷》，張俊，刊《中學語文教學之友》。

33、《“宗法制和分封制”教學方法》，張俊，刊《中學歷史教學》。

34、《調整順序，優(yōu)化教學》，張俊，刊《中學歷史教學》。

35、《中學歷史教學中的偽探究》，張俊，刊《中學歷史教學》。

36、《中學歷史環(huán)境教育方法談》，張俊，先后刊《環(huán)境教育》、《人大復印資料》。

37、《名篇指瑕二則》，張俊，刊《中學語文教學通訊》。

38、《教澤長流的吳敬基先生》，沈恒希、秦鏡澤（待刊）。

39、《林梓的史話與趣說》，沈恒希、彭新奎，刊《江海晚報》、《如皋動態(tài)》報。40、《白蒲近代名仕吳敬基》，沈恒希、秦鏡澤（待刊）。

41、《同根連枝的葛氏與諸葛氏》，沈恒希、葛汝根（待刊）。⑶獲獎論文類（計22篇）：

1、《初中歷史課堂教學實施素質教育芻議》，劉名華，南通市優(yōu)秀論文二等獎。

2、《教師形象與學生學習興趣的激發(fā)》，劉名華，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

3、《未雨綢繆迎挑戰(zhàn)，課堂教學擔重任》，劉名華，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

4、《對中學生“蛋殼心態(tài)”的幾點思考》，劉名華，江蘇實驗區(qū)優(yōu)秀成果獎。

5、《解讀文綜試題，點擊應對策略》，劉名華，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

6、《走進新課程，與課程改革共成長》，劉名華，南通市優(yōu)秀論文一等獎。

7、《OEH多媒體在初中歷史教學中的運用》，曹娟，南通市優(yōu)秀論文二等獎。

8、《以“四敢”為突破口，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識》，曹娟，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

9、《模糊藝術在歷史教學中的應用》，曹娟，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

10、《簡析熱月政變發(fā)生的原因》，曹娟，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

11、《2003年高考歷史試卷的特點及2004年的備考方略》，曹娟，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

12、《生命中的重要一站》，曹娟，南通市優(yōu)秀論文二等獎。

13、《略論漢武帝的經濟改革》，曹娟，江蘇省“師陶杯”論文三等獎。

14、《中國古代的郡縣制度》，楊衛(wèi)宏，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

15、《同名異義和“名不副實”的歷史概念》，楊衛(wèi)宏，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

16、《關于一些歷史概念的辯正》，楊衛(wèi)宏，江蘇省優(yōu)秀論文二等獎。

17、《創(chuàng)新教學中值得注意的幾個問題》，楊衛(wèi)宏，江蘇省優(yōu)秀論文一等獎。

18、《班主任效應芻議》，曹建平，江蘇省“師陶杯”論文三等獎。

19、《新課程背景下中學歷史教學方式的轉變》，曹建平，南通市優(yōu)秀論文一等獎。20、《“抗日戰(zhàn)爭”教學設計》，曹建平，江蘇省優(yōu)秀論文三等獎。

21、《初中歷史研究性學習的思考》，張俊，江蘇省“師陶杯”二等獎、江蘇省教育學會優(yōu)秀論文二等獎、江蘇省“五四杯”二等獎。

22、《改革歷史教材，挽救學科危機》，張俊，江蘇省“五四杯”二等獎。⑷優(yōu)秀公開課類：

1、施煒煒：2003年市“三課”比賽三等獎。

2、施煒煒：2005年市“三課”比賽二等獎（另，開設公開課多次）

3、朱菲菲：2005年開設市示范課。

3、課題研究的結論：

旨在策應新一輪課程改革、進一步促進校本課程的開發(fā)與應用的本課題，以凸顯校園文化建設為特色，以開發(fā)和普及地方文化歷史遺產為重點，經過3年多的探索與實驗，不僅初步證明本課題研究與實驗具有針對性，而且證明了其理論假設的科學性和實踐操作的可行性，60多件研究成果從一個側面反映了課題研究的實效性。以學生為主體、以歷史學科教

學為主陣地、以豐富多彩的班團隊會為活動載體，創(chuàng)設“貼近學生、貼近實際、貼近生活”的校園文化育人氛圍，以及以骨干教師為核心，以學科組整體聯(lián)動為特色，以提高教師的專業(yè)水平、研究能力和創(chuàng)新精神為目的的科研過程，彰顯了本課題研究的模式特征。我們立足于建設先進文化，構建有特色的校園文化，開掘地方歷史文化，凸顯中華傳統(tǒng)文化，以育人為落腳點，尋找中華文化、地方文化和校園文化三者的最佳融合點，這樣的研究思路具有一定的創(chuàng)新價值和實踐意義。我們不僅積淀了學校自身的文化，而且初步實現(xiàn)了師生雙方的“共贏”，為全面推進素質教育、促進歷史學科的繁榮與發(fā)展作出了一份可喜的貢獻。

4、思考與展望：

⑴《如皋地方文化校本課程的開發(fā)和研究》，是一項長期的社會系統(tǒng)工程，決非三、五年的實踐就可圓滿完成的。有些研究內容，如年級滾動教學的周期性、教學效果評價的量化問題等等，尚需時日進行深入的實驗。此外，初、高中教學的銜接問題、家庭教育和社會教育輕視傳統(tǒng)歷史文化教育的問題、在相當長時期內高考升學率具有強大擠壓作用的問題等等，都還沒有妥善地解決，有待本課題的延續(xù)研究和進一步推廣，去尋求歷史的解答。

⑵對高、初中學生進行地方歷史文化教育，是實施素質教育的應有之義，只有政府作為推進素質教育的主體，才能綜合各方面的社會力量，統(tǒng)籌各種教育資源，為推進素質教育創(chuàng)造必要的條件。如果沒有政府做主體，只有一所學校的積極性，就不能調動教育以外的有關資源，形成推進素質教育的合力和良好環(huán)境，素質教育就不能落實?！笆晃濉逼陂g，應從實施素質教育和新課改的目標出發(fā)，不斷修改、完善這一校本教材，力爭在全市范圍內推廣使用，取得更大的教育效益。

（二OO七年五月）

第五篇：中學音樂課程實施研究.結題報告

《中學音樂課程實施研究》結題報告

一、課題的提出：

西崗區(qū)音樂學科作為國家級實驗區(qū)，于2001年9月在小學先行啟動，在不斷實施研究中，進行了大膽的探索，遵循“先實驗，后推廣”地思路，2003年9月，中學音樂課程教學改革實驗研究相繼開始了。特選題為“中學音樂新課程實施研究”。

二、實驗研究的目標

? 1 驗證出課標與實驗教材的適切度

? 2 探索出新課程理念的教學方式和教學評價方法

? 3 開發(fā)出新的課程資源并應用

? 4 探索出使教師的科研和教學能力有明顯提高的方法與途徑。

? 5 探索出使學生的音樂素養(yǎng)和學習興趣有所提高的方法與途徑。

三、研究的內容課程標準和實驗教材適切性的研究體現(xiàn)新課程理念的教學方式的研究

3對學生學習音樂發(fā)展性評價的研究課程資源的開發(fā)與應用研究

四、研究方法

在這一實驗研究中，全體教師通過自主學習與集體學習相結合、自主研究與互動研討相結合、學習研究與實踐總結相結合，把課題研究貫穿于培訓、教研及教學活動中。實驗過程中我們綜合運用了

? 1文獻資料法

? 2經驗總結法

? 3調查法

? 4行動研究法

五、研究過程

從2003年—2005年，分三個階段進行。

1．準備階段（2003年7月至2003年10月）：為開展研究做好充分的準備,創(chuàng)設必備的條件。

2．研究階段（2003年11月至2005年2月）：研究前期運用培訓、示范等手段,迅速將教師送入實施實驗的軌道。實驗中期運用培訓、交流等手段，有效地將骨干教師和骨干學校引入實驗研究的層面。研究后期適時建立規(guī)范，使學校在沒有外來特定支持的條件下，能獨立實施課程，并持續(xù)化。

3．總結階段（2005年3月至2005年9月）：全面總結課程實驗，提煉研究成果。研究內容之一：課程標準和實驗教材適切性的研究

音樂教學是以課程標準為指導，以教材為載體進行的，課程標準和教材與學生的實際是否適切，直接影響課程實驗的效果。因此，我們首先對課程標準、教材與學生的適切性進行了研

究。

主要做法如下：

1.比較分析:將新課標與原教學大綱、新教材與原教材進行比較分析，進一步理解課程標準的內涵和教材編者的意圖。

2.記教學札記：對照課標、教材與學生、分析教學目標、教學內容設計教學環(huán)節(jié)，找出適切與不適切之處，并堅持做教學札記。

3．討論交流：定期通過座談會、訪談、研討等形式，了解實驗過程情況，討論、交流對問題的看法。

4.調查問卷與專題研究：：了解教師和學生的需求和對研究課題的建議。課標和教材研究小組根據大家提交的意見和建議進行專題研究、總結。

通過以上研究已形成《中學音樂教材、課標與學生的適切性研究》。

研究內容之二：體現(xiàn)新課程理念的教學方式的研究

首先是教研方式的改變，帶動教師教學方式的改變：

主要做法如下：

（1）比較教研：同一課題的不同教學設計，教師們對照課標，富有創(chuàng)造力的個性設計，便于我們在教研中發(fā)現(xiàn)共性的東西和個性的凸現(xiàn)，引發(fā)大家的學習和思考，提高了教研的實效性。

（2）聯(lián)動教研：一是指學校各部門的互動合作。如：培訓室舉辦

課改講座，問卷調查；科研室在教學理念上的指導，帶動全區(qū)；二是

骨干教師和學科帶頭人擔當教研任務，與教研員、教師聯(lián)動合作的教

研。

（3）校本教研—區(qū)域教研：教研的問題來自基層，解決之后需要回到學校進行實踐檢驗，所以以校為本的研究形式尤為重要，教學的問題從關注自我的教到兼顧學生的學，通過互動研討解決實際問題并促進教與學方式的改變，也帶動了音樂教學方面相對薄弱的學校和個別組。

（4）專題講座教研

（5）采用中小學聯(lián)合方式，進行藝術實踐教研。

其次是探究體現(xiàn)新課程理念下的學與教方式：

常聽到這樣一種說法“學生們喜愛音樂，卻不喜歡上音樂課”，究其原因，除教材有“冗長難懂”的樂曲和“枯燥乏味”的樂理外，還有教學形式乏味單一的原因，扼殺學生對音樂的興趣，所以我們在實驗中保留教學中有效的方式，嘗試新的教與學模式，強調兩方面的參與，我們探索出以下幾種方式。

（1）將學生的“學”融于教師的“教”的知識互助學習方式：實驗中采取把要學習的知識點提前告知學生、讓他們搜集相關知識、分批參與到講授中，教師進行總結和評價，既調動了學生的積極性又使知識的更容易被學生接受，同時利于教師在日常教學中對學生的學習狀態(tài)進行評價。（此方法同樣適應一欣賞課的教學）

（2）歌唱教學中教師“彈”、學生“誦”的共同參與學習方式：實驗中采取教師彈奏學生的有感情的朗誦，深入體會歌詞的文學含義，感受文學藝術美，再隨音樂的起伏快慢中深情的朗誦，不僅提高了作品的藝術性同時激發(fā)教師和學生的全心投入家深對作品的理解，中體

現(xiàn)教與學的共同參與，教學效果事半功倍。

（3）在歌唱教學中師、生從機械重復的“唱”到全身心的“動”起來的學與教方式；學生對音樂的感受是多方面的，除了唱、聽還可以是奏、節(jié)奏感受、肢體語言感受等方面，從前機械重復的“唱”雖說進行了知識的強化，但也磨平了學生的興趣和個性，實驗中教師的適度的進行歌唱的內容，再精心的設計，如典型節(jié)奏的提煉（合聲）、與音樂相匹配的舞蹈、運用身體和身邊的實物進行打擊樂的聲勢訓練等等，只有調動了學生的各種感官的參與，讓教師和學生 “動”起來，教學才更有效。

（4）欣賞教學中的從單一的“聽”到參與“唱”的教學方式；實驗中我們通過同一課題的不同教學設計進行實驗研究，經過大家的討論，認為采用欣賞------感受----分析----歌唱-----欣賞------感受-----分析------體會的嘗試，體現(xiàn)了“聽”和“唱”并重的方法，感受和體會更深刻。

研究內容之三：對學生學習音樂發(fā)展性評價的研究

具體做法：

1構建以“全面多元”為主線，采用過程評價與終結性評價相結合的方法

?過程評價：課堂五分鐘個性特色欄目自主答卷+自我個性展示：

?終結性評價：“班級音樂會”“強力組合”“智力大考場”?從參與及合作的態(tài)度中保證了評價的基本底線。

?“閃光記錄”、“星級評價”激勵性評語

?在期末用一周的時間允許學生對評價結果不滿意進行彌補，-----設滿意考：注在每一學期教師留出一周的時間，對評價結果不滿意的學生，可以進行彌補，因為我們明白這是學生進步最快的時機，更能調動學生的積極性培養(yǎng)學生的上進心。

我們提出：合格看基本，優(yōu)秀看個性。

如，某中學生音樂學習成績報告單如下：

班級：學生姓名：

項目 成績 閃光記錄

音樂參與 ★★★★★ 舞蹈之星

2005?！笆迅枋帧?/p>

音樂知識、相關文化知識 優(yōu)良

音樂技能及能力 一般、須努力

合作與創(chuàng)造 ★★★

從2003年初一新生入學起，對實驗班的同學采用這些方法對學生進行綜合評價，現(xiàn)將實驗班與非實驗班的學生的考試成績用圖表的形式進行對比分析：

通過以上的比較分析，我們進行了反思：總結了關于對學生成績考核評價方式改革的幾點優(yōu)勢：評價體現(xiàn)出新的理念：

(1)“公平競爭“評價．著眼于評價的教育、激勵與改善的功能。

（2）評價內容，更多地關注學生多方面發(fā)展的潛能。

（3）關注的不僅是學習的結果，也關注學生成長發(fā)展的過程，對于教師來說，評價提供學生進步和退步的信息，并根據情況，及時做出反饋。評價直接影響教師自己的教學情緒和學生學習的積極性。

音樂教學“評價”，“評”是為了激勵學生學習音樂的興趣，只有激發(fā)學生對音樂產生愛好與興趣，學會欣賞音樂、熱愛音樂、享受音樂，我們的“評”才是富有“價”值的。我們提出：優(yōu)秀看個性，合格看基本。

研究內容之四：課程資源的開發(fā)與應用研究

1、開發(fā)《大連音樂名人歌曲》

圍繞大連著名的音樂人楊洪基、谷建芬、徐沛東、秦詠誠、鐵源等為課題的相關歌頌大連的歌曲《大連，我的故鄉(xiāng)》、《難忘大連》、《大連，我永遠的愛》《旅順口，我的第二故鄉(xiāng)》，成為我們音樂課堂不可缺少的內容，體現(xiàn)地域文化豐富教學內容。

2、家長、身邊教師、學生資源的開發(fā)與利用

區(qū)內學生的家長可能就是各行各業(yè)的專家和行家，所以我們挖掘了這一資源豐富課堂教學。目前37中的薩克斯、新華中學的京劇特色表演得到家長的參與指導，在省市多次獲獎。家長資源的開發(fā)與利用極大的豐富了課程資源，促進了教師素質的提高，達到了家庭學校共同教育的目的。

結合我區(qū)的實際情況開發(fā)。遼寧省是一個多民族地區(qū)，居住著滿族、蒙古族、等少數(shù)民族，朝鮮族學校就在我們區(qū)內，聘她們?yōu)閹煄椭覀兯鸭S多少數(shù)民族的音樂資料和文化，欣賞和演唱身邊的少數(shù)民族音樂和歌曲，跳少數(shù)民族舞蹈，讓學生了解更多地了解它鄉(xiāng)文化。

3、多媒體網絡資源的開發(fā)：

（1）課件教學是現(xiàn)代教育中的一種最新方式，在全區(qū)內，我們開展了每校選取一個課題，從設計——搜集素材——合作完成的活動，一學期我們完成了１３——１６冊的大部分的教學內容的課件制作，通過區(qū)域網、互聯(lián)網，達到共享的目的。（2）我們利用學校的資源策劃和設計了“空中課堂”活動，利用網絡基地的優(yōu)勢，使教師和學生都能回頭看自己的課，既提高了自我又作到了資源利用。（3）區(qū)域網絡的利用：將教師的教學資源通過區(qū)網站上傳和下達，作到方便快捷。

六、研究成果

（一）課標與教材、教參是否相適切：現(xiàn)行研究使用的為人音社教材十三冊至十六冊版的線譜教材，通過全區(qū)參與研究的23名教師和區(qū)內參與實驗的學生的調查中了解，經過兩年的研究，得出以下的結論：教材，13-----16冊共28個章節(jié)，包括音樂欣賞和歌唱兩大主要部分。三十一首歌曲中 9首（35/100）適切。三十一首欣賞作品中有7個板塊（33/100）適切。部分章節(jié)的教材內容被學生和教師們認可、受到歡迎的原因：

1、作為課改的產物，教材結構打破原有的音樂知識的單一主線，注重音樂興趣的提高，同時考慮學科和學段的特點和發(fā)展性，注意與生活和實際有機結合，且有時代氣息。如：十三冊《行進中的歌》、十四冊《難忘歲月》，《春之聲》，《輕歌曼舞》等活動板塊，加之圖文并茂，學生能根據提示理解作品，進行音樂創(chuàng)造，這符合面向全體學生，突出音樂特點的基本理念。有利于教師更好的使用教材。

2、在實際應用中，實踐中，我們還是發(fā)現(xiàn)就其內容安排來看教材知識的系統(tǒng)性和連續(xù)性還

不夠理想。課標與教材中個別內容淡化了音樂的基礎知識與基本技能及其他值得商榷的細節(jié)。如：

（1）音樂教育以音樂審美為核心，引導學生對音樂的各種要素、各種手段作出整體性的反應，表現(xiàn)出音樂中豐富的情感，在實驗研究中我們沒有發(fā)現(xiàn)課標和教參中有關指揮方面的目標要求，更沒有相關的知識內容，而我們有理由相信作為普通音樂教育的音樂課堂，9年來學生應該能用簡單明確的手勢象音樂指揮家一樣來指揮音樂的一般合唱與小樂隊，如果我們的專家和教材的編委們，對我們的學生和普通音樂課堂教育沒有了解和缺乏信心，從而使我們的教育培養(yǎng)目標成為殘缺不全，我想這不是我們教育的共同培養(yǎng)目標。

（2）十三冊《青春舞曲》一課，作品為bA調，對于初一的學生來說，在學習上是存在難度的，而且與前一章的C 調，F(xiàn)調之間缺少知識難易的梯度。學生每每見到五線譜如同天書一般，學生的基礎知識沒得到解決，就沒有達到課標7年級識譜教學目標要求，建議教材編寫者進行考慮。

（3）對多元文化的理解，教材這一單元的歌曲《阿伊亞》對于中學生演唱來說難度大，能否換成旋律流暢上口具有非洲地方特點的現(xiàn)代歌曲，如果在學習非洲音樂之前，先安排《亞洲音樂》一單元呢？讓學生對相對熟悉的亞洲國家音樂風格，體裁，流派有所了解之后，再進入到比較陌生的非洲音樂的學習，這樣就容易理解作品，讓學生更好理解多元文化。因此教參涉及的知識需:實用—廣泛—全面。

（4）教材提供給教師的材料十分匱乏，教學光盤與教材不符。教參的內容大都是眾所周知的常識性知識，遠遠滿足不了學生和教師的需求。如：十三冊第一單元中的《1997，天地人交響曲》作品作者譚盾是現(xiàn)代非常有創(chuàng)意的一位作曲家，他不但把民間音樂交響化，還把民間音樂通俗化，他的音樂具有極強的現(xiàn)代意識，如果教師對譚盾和他的作品沒有一定的了解，又沒有進行教材的深挖掘，只是瀏覽性的欣賞，那等于沒聽一樣，針對這節(jié)課做過這樣的實驗：上課簡單地聽了作品中的編鐘，童聲合唱等，作者及作品沒有更多的介紹，結果三周以后，學生再聽到這部作品時90/100學生不記得了。

（5）音樂欣賞是培養(yǎng)學生音樂感受能力和審美能力的有效途徑。教材中欣賞樂曲，新課標提出充分聆聽音樂作品，使學生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受與體驗，而我們教材中所選用的樂曲，有的難度較高，學生沒有興趣聆聽，如十三冊《天山之春》一單元中《褐色的鵝》，這一課難度較高，旋律不易掌握，雖是一首經典具有代表意義的新疆樂曲，但我們音樂課針對的是普通的中學生，不是音樂教師和音樂專業(yè)者。難易程度應適合，否則學生會敬爾遠之。

作為一線教師在思考、面對新課標、新教材的同時，我們應不斷地在自我提高。同時也建議新教材從選材、排版、每冊書的知識銜接以及教師配備的參考書都要更系統(tǒng)、更全面、更符合新課程標準提出的以音樂審美為核心的基本理念。為終身愛好音樂奠定基礎。

（二）學生的音樂素養(yǎng)和音樂學習素養(yǎng)有所提高

自03年以來，我們從37中初一的二個班的新生作為實驗班級,通過摸底調查發(fā)現(xiàn)： 初一（4）和初一（12）班共：127人音樂情況的調查分析 ：

（1）歌曲演唱能力（初一年為【前】 初二年為【后】）

【前】背唱1-5首：20%，5-10首：31%，15-20首：9%，20首以上：8%

【后】背唱1-5首：25%，5-10首：50%，15-20首：16%，20首：10%

（2）音樂鑒賞能力

A、音樂感受：

【前】令人愉快36%，音樂真美31%，沒感受33%

【后】音樂感受：令人愉快46%，音樂真美42%，沒感受12%

B、民族與外國音樂

【前】能分辨 19%基本分辨 40%完全不能分辨 31%

【后】能分辨39%基本分辨50%完全不能分辨 11%

（3）欣賞歌曲

【前】能分辨三種唱法10%，基本分辨40%完全不能分辨50%

【后】能分辨三種唱法24%，基本分辨71%完全不能分辨5%

（4）音樂知識技能

A、【前】識線譜：20% 識簡譜：67%

B、【后】識線譜：25% 識簡譜：75%

C、記得音樂家名 ：

【前】一個都不記得18%，記得10個以上9%

【后】一個都不記得2%，記得10個以上78%

（5）能演奏樂器

【前】會一種樂器24%，會二種樂器10%，會三種樂器5%

【后】會一種樂器95%，會二種樂器86%，會三種樂器30%

（6）音樂興趣與愛好 一生對音樂的需求

【前】永遠需要50%，不需要25%，將來從事音樂25%

【后】永遠需要75%，不需要1%，將來從事音樂24%

通過實驗研究我們發(fā)現(xiàn)：學生的音樂素養(yǎng)有了明顯的提高。在音樂學習素養(yǎng) 方面，突出的表現(xiàn)在：

1、學生學習音樂的興趣大面積提高：在對實驗班學生的音樂學習意向調查中，喜歡上課的占全班總數(shù)的13%，2005一班的調查中，喜歡上音樂課的增加到70%。

2、大幅度地提高了學生對音樂的感知力、理解力和參與能力，如在節(jié)奏、節(jié)拍、音高、旋律、調式聽辨及識譜能力的測試中，有79%----89%的學生回答正確。如對《春江花月夜》、《命運交響曲》等名著有關問題回答，其正確率達92%---98%。

3、音樂評價的全面多元化，讓學生看到自己在參加音樂學習后所取得的進步和成績，激發(fā)學生對音樂的熱愛。了解學生個體間的差異及藝術潛能，把握其進步與發(fā)展，學生在原有的水平上能積極主動地發(fā)展。

4、對音樂有興趣，能愛護及攜帶音樂書與課堂樂器，能夠安靜地傾聽音樂，能夠認真地傾聽教師講課與觀看同學的表演，能夠自信有表情地參與歌唱，能夠認真地參與樂器學習。由被動接受轉變?yōu)橹鲃?，提前預習，正在成為學生的一種好的習慣。

5、在課堂中能準確地回答問題，提出自己獨特見解的，能積極參與小組合作學習，進行即興創(chuàng)編活動

一位音樂家曾經說過：“音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人?！泵恳晃粚W生都熱愛音樂、享受音樂，在音樂中感悟生活感悟美。我們的教學是有意義的。

（三）教師的專業(yè)化水平有所提高

課改的成功與否，教師尤為關鍵。以課改為契機打造一支高素質的教師隊伍，這是我們 的共同目的，教育不是灌滿一桶水，而是要點燃一把火，兩年來伴隨著課改，我們大部分教師迅速成長、成熟，成為市區(qū)乃至省級的音樂教學骨干。同時本課題我區(qū)的所有教師都參加了研究。我區(qū)的黃玉老師正在參與國家級科研課題《審美素質對中學教師影響的實驗研究》，26中音樂組的課題《將美育融于學校教育全過程的實驗研究》在進行中。

教師的課堂教學能力隨著業(yè)務的精深而提高。每位教師能生動活潑的組織課堂教學，使我們的音樂課堂少了嚴肅，枯躁，呆板，多了輕松、愉悅、和諧。在課外活動上每位教師盡心盡力，大顯身手。推動了我區(qū)音樂教育蓬勃發(fā)展.?五中 ：潘青：學科帶頭人、區(qū)骨干論文獲省二等獎、優(yōu)秀校園三 隊活動二等獎、兼職教研員鐘聲“希望杯”二等獎。

黃玉：2004年大連市評優(yōu)課《圖畫展覽會》

?六中 ：劉志平：省市基本功大賽一等李書君獎“希望杯”一等獎

?七中 ：孫曉航：在課改中嶄露頭角，“新星杯”一等獎

?34中：呂紅杰；市級骨干教師、省美育評比二等獎全國課改現(xiàn)場會比賽一等獎，大連市送教下鄉(xiāng)課、周小樂；參與與安徽阜新地區(qū)的教學交流，獲省評優(yōu)課一等獎

?26中：于蘭：市評優(yōu)課一等獎區(qū)“希望杯”大賽一等獎大型合唱舞蹈比賽獲得殊榮曾新：區(qū)骨干教師，“新星杯”一等獎

?37中：苗瑩：市區(qū)基本功一等獎，學生的薩克斯在省多次獲獎

?71中：陳?！跋Ｍ鲍@二等獎，多次大型活動有他們的身影

?西 崗：高冰：市骨干、兼職教研員，論文獲省二等獎

?新 華：周林：憑?青春舞曲?成為大連的唯一代表參加遼寧省課改現(xiàn) 場會的展示。區(qū)骨干教師

朱晶“希望杯”二等獎省“基本功”比賽舞蹈二等獎，“新星杯”一 等獎

七、結論

1通過實驗我們認為新課標與教材的適切性達到了60%。

2我們研究的評價的方法在教學中是可行的，是有利于教師和學生實施新課程的。3通過研究探討的教學方式和資源有利于新課程倡導的教育理念和目標。

八、問題與思考

1、對于研究的對象是一個動態(tài)的發(fā)展過程，所以評價應當把握好激勵和導向的作用使之成為教師和學生發(fā)展的動力。

2、教學相長更要強調是教師和學生的“雙主體”，單純夸大某一方面，都是不科學和違背教育規(guī)律的。

3、教師個人聰明才智結合教師的整體實力的提高，是教學研究的前提。

4、形成自上而下管理、組織和目標確立是教育研究提高實效性的關鍵。

5、社會、家庭、學校及良好的輿論氛圍，是推動教育科研進程的推動劑。

6、參與實驗的教師教學工作和演出任務教重，力不從心，對參與教師和學生給予人文性的關懷是教育研究順利進行的基本條件。

2008年6月15日