第一篇：幼兒語言教育研究的文獻(xiàn)綜述

關(guān)于幼兒語言教育研究的文獻(xiàn)綜述

摘 要:學(xué)前兒童語言教育是研究兒童語言發(fā)生發(fā)展的現(xiàn)象、規(guī)律及其訓(xùn)練和教育的一門科學(xué)。[1]通過對幼兒語言教育的回顧、發(fā)展?fàn)顩r和趨勢、影響因素、意義、策略和方法、感悟與啟示等相關(guān)文獻(xiàn)的查閱，希望能夠?qū)處熯M(jìn)行語言教育活動和對幼兒語言能力的發(fā)展提供一些參考。

關(guān)鍵詞：幼兒語言教育

一、幼兒語言教育的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢

(一)幼兒語言教育的回顧

1.我國幼教中的語言教育可以追溯到1903年在武昌創(chuàng)辦的第一所幼稚園中。當(dāng)時課程內(nèi)容很簡單，在語言教育內(nèi)容方面，主要是歌謠——淺顯的小詩；組織談話——保教人員與幼兒談話。[2]

2.幼兒語言教育在上世紀(jì)30年代——50年代進(jìn)入單元教學(xué)階段。它以陳鶴琴先生主持制定的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于語言教育目標(biāo)為標(biāo)志。語言教育的課程實(shí)施采用“整個教學(xué)法”，即把各科內(nèi)容打成一片，從幼兒的認(rèn)知水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、興趣出發(fā)，在他們所接觸到的自然環(huán)境和社會環(huán)境中選取中心，各科（常識、音樂、故事、圖畫、手工等）圍繞中心選取教材，把各科內(nèi)容自然的結(jié)合起來。[2]

3.從50年代初到50年代末進(jìn)入學(xué)習(xí)蘇聯(lián)階段。廢除單元教學(xué)，全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)分科教學(xué)。這一階段語言教育比較重視上課，對日常生活和游戲中的語言培養(yǎng)不夠。[2]

4.從80年代以來開始建立中國自己的語言教育體系。隨著幼教改革的深入發(fā)展，幼兒語言教育在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)與問題的基礎(chǔ)上，在語言教育目標(biāo)的分類、層次、內(nèi)容、幼兒園語言教育活動的設(shè)計與組織、幼兒園日常生活和游戲中的語言培養(yǎng)等方面的改革與研究，取得一定進(jìn)展。[2]

由此可知:我國幼兒語言教育的發(fā)展經(jīng)歷了一個既漫長又短暫的時間。而且還在繼續(xù)發(fā)展中，但相關(guān)的理論還沒有太多，大多是具體的實(shí)施建議等。

(二)幼兒語言教育的發(fā)展?fàn)顩r

1.隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的頒布，“早期閱讀教育熱”隨之興

起?！斑^熱”的背后出現(xiàn)種種問題。其中幼兒教師早期閱讀教育意識與能力的缺失是主要問題之一。[3]

2.當(dāng)代幼兒語言教育的發(fā)展仍然處在初步探究階段。主要研究關(guān)注在：具體語言教育的物質(zhì)條件（環(huán)境、材料、書籍等）的提供和寬松、自由心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)；進(jìn)行語言教育的重要性和具有的價值和意義。

（1）張雪英：語言是在一定的社會環(huán)境和實(shí)踐活動中發(fā)展起來的，幼兒口語在很大程度上是受特定性交往環(huán)境以及由此引起的主觀心態(tài)、情緒等因素制約的，所以要創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，促進(jìn)交往；提供必要材料，拓寬說話渠道；組織教育活動，引導(dǎo)幼兒積極聽和說。[4]

（2）王雪梅：早期閱讀是幼兒綜合能力發(fā)展的基礎(chǔ)。為提高早期閱讀的教學(xué)策略對大班實(shí)驗(yàn)班幼兒和對比班幼兒進(jìn)行閱讀的主動性、閱讀圖示感知能力、圖畫—語言—文字轉(zhuǎn)移能力以及閱讀策略等方面進(jìn)行測量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)班幼兒成績普遍高于對比班幼兒，說明早期閱讀訓(xùn)練對幼兒閱讀能力有一定幫助。[5]

（3）誦讀法是一種古老的語言學(xué)習(xí)方式。誦讀法符合幼兒語言學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)；符合漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律；符合幼兒語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，所以在語言教育中具有一定價值。[6]

（4）李娟：如何培養(yǎng)幼兒早期閱讀的能力？從創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境入手，進(jìn)行早期閱讀教育。[7]

（5）劉暢：學(xué)前階段是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，因此發(fā)展幼兒的語言能力是學(xué)前教育的重要內(nèi)容。目前許多幼兒園開展早期閱讀實(shí)踐，探索教育模式，尋求有效途徑，結(jié)合實(shí)習(xí)體會，談?wù)勗陂喿x環(huán)境的設(shè)計，興趣；閱讀方法多樣化；圖書共享和交流等方面培養(yǎng)幼兒的閱讀能力。[8]

（6）許曉蓉：幼兒早期閱讀需要指導(dǎo)。幼兒早期閱讀策略包括創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境、開展多維的閱讀活動以及幫助幼兒建立互動的閱讀關(guān)系等。[9]

（7）王海燕：早期閱讀材料應(yīng)選擇健康向上，圖文并茂，富有童趣，符合幼兒年齡特點(diǎn)，豐富多樣的。[10]

綜上所述：今天幼兒語言教育的狀況還比較低層次，大多都是幼兒教師根據(jù)自己的工作經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，進(jìn)行的獨(dú)自性的研究，沒有形成群體，且理論依據(jù)不足。

（三）幼兒語言教育的發(fā)展趨勢

1.近幾年來幼兒園課程一直在改革，并且相繼出現(xiàn)了一系列新的教學(xué)理念和課程模式。其中整合課程作為一門新興的課程模式，以其特有的主題化、情感化、生活化和游戲化，迅速吸引大批幼教工作者的關(guān)注，并樂于加以嘗試和運(yùn)用。在此背景下如何有效組織語言教育，提高幼兒語言教育能力。[11]

2.幼兒語言教育中早期閱讀方面的重心從教師的主導(dǎo)，組織以及安排向幼兒自主閱讀習(xí)慣和能力的培養(yǎng)方面轉(zhuǎn)移。[9] [12]

3.幼兒語言教育內(nèi)容、方式的多元化。如早期閱讀教育觀念的多元化等。[13] 新科技(多媒體等)在幼兒語言教育活動中的運(yùn)用越來越普遍。[14] [15] [16] 由上可知：幼兒語言教育隨著時代的發(fā)展具有自己的特點(diǎn)，它的趨勢也越來越國際化。

二、幼兒語言教育的影響因素[1]

1.物質(zhì)方面: [7]

(1)環(huán)境: 重視家庭閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。[8]教師和家長要充分利用室內(nèi)外的空間為孩子提供具有較多閱讀信息的教育環(huán)境。同時注意營造良好的人文環(huán)境。

[17]

(2)材料:設(shè)立圖書角,提供大量閱讀材料。[17]豐富的游戲材料，進(jìn)行表演；開展區(qū)域游戲等。[9]

2.生理、心理因素：受幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)影響。如在教育中充分發(fā)揮漢字的優(yōu)勢，遵循幼兒具體形象思維的特點(diǎn)來提高幼兒的閱讀能力。[8]

3.教師的能力：教師的語言教育理念，組織活動能力，創(chuàng)設(shè)環(huán)境能力等。

[9]建立教師與孩子之間的互動閱讀關(guān)等。[8]

三、幼兒語言教育的意義

1.語言在幼兒的認(rèn)識和思維過程中發(fā)揮著重要作用。幼兒階段是語言發(fā)展的關(guān)鍵期,如果錯過這一階段，或是在這一階段給幼兒以不恰當(dāng)?shù)氖痉逗鸵龑?dǎo)，那么使幼兒語言出現(xiàn)障礙，或是形成不良的語言交往習(xí)慣。實(shí)踐證明在正確的監(jiān)獄方法指導(dǎo)下，幼兒語言和智力的發(fā)展是可以加速提高的。語言為幼兒提供大量的認(rèn)識材料,又是對幼兒進(jìn)行教育的工具。[18]

2.幼兒階段是語言發(fā)展的關(guān)鍵期，所以語言教育質(zhì)量可能對幼兒的語言能力產(chǎn)生影響。語言教育對幼兒發(fā)展具有重要作用。促進(jìn)幼兒語言、認(rèn)知、智力、社會性的發(fā)展。[18]

四、幼兒語言教育的策略和方法

1.針對幼兒教師早期閱讀教育意識與能力的缺失的問題,幼兒教師可以通過自我教育、反思性教學(xué)以及參加有針對性的培訓(xùn)等提高早期閱讀教育的專業(yè)水平。[3]

2.在兒童自主閱讀能力成長的過程中，需要父母師長的正確引導(dǎo)與陪伴。同時這不僅是教師和家長的工作，還是整個社會的責(zé)任。政府政策和提供公共閱讀；家園一體化早期閱讀促進(jìn)機(jī)制。拓展研究領(lǐng)域等。[19]

3.針對不同情況（發(fā)音不清楚、答錯問題時、表達(dá)能力強(qiáng)等）的幼兒采用不同的教育策略。[20]

4.幼兒語言教育幾點(diǎn)做法。如根據(jù)幼兒的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育;與其他活動相結(jié)合;滲透到一日生活中等。[21]

參考文獻(xiàn):

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[3]張地容.《﹤早期閱讀教育視閾中幼兒教師專業(yè)的缺失與建構(gòu)﹥當(dāng)代學(xué)前教育》.西南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，2008年第6期

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[5]王雪梅.大班幼兒早期閱讀能力培養(yǎng)初探，教育藝術(shù).華中師范教育學(xué)院, 2010, 05

[6]陳莎莉,馮夏婷.誦讀法在幼兒語言教育活動中的運(yùn)用價值新探，教育導(dǎo)刊.華南師范大學(xué)教科院，廣州.2004,09.[7]李娟.幼兒早期閱讀環(huán)境創(chuàng)設(shè)初探.教育時空,江蘇省，2009,11

[8]劉暢.幼兒早期閱讀能力培養(yǎng)初探.科技信息, 大連市西崗區(qū)教師幼兒園，2007.[9] 許曉蓉.幼兒早期閱讀指導(dǎo)策略淺探.學(xué)前教育研究,江蘇省張家港市萬紅幼兒園，2008年第5期

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[17]崔潔.早期閱讀的意義與方法探析.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2010

[18] 李武.幼兒語言教育的意義.時代教育.陜西.2008-02

[19]屈明穎。促進(jìn)早期閱讀的策略建議2010-04

[20]李萍.對幼兒語言教育的五種引導(dǎo)策略.西鐵分局大明宮幼兒園.[21]閆秀華.進(jìn)行語言教育的幾點(diǎn)做法.河北唐山.2010-03

第二篇：美術(shù)語言研究文獻(xiàn)綜述

美術(shù)語言研究文獻(xiàn)綜述

對于美術(shù)語言的探討和研究，一直以來就是美術(shù)界的熱點(diǎn)，是理論家和藝術(shù)家們不可回避的一個問題。所以歷來的文獻(xiàn)著作中，專門論述語言和在論述繪畫思想和畫評中論及語言的文章，可謂汗牛充棟。在這些文章中，從不同的側(cè)重點(diǎn)談到語言，有代表性的論述方式和觀點(diǎn)大致有以下幾種。

一、從材料的角度論及語言

陳璐的《材料·觀念·藝術(shù)語言》專門論及了材料與語言的關(guān)系。其主要觀點(diǎn)是材料的變革演繹著觀念的更新，而觀念的置換則決定著材料在藝術(shù)中的語言價值和意義，材料和觀念的變革是藝術(shù)演進(jìn)和發(fā)展的主體，是它們的變革帶來了藝術(shù)語言的演變和發(fā)展，從而帶來了藝術(shù)視覺形象的演變和發(fā)展。具體說來就是人類藝術(shù)從觀念到形式的演進(jìn)，都與藝術(shù)材料的變革緊密相連。藝術(shù)視覺形象的演變，恰是在觀念的變革下，藝術(shù)材料變革所帶來的藝術(shù)語言從形到質(zhì)的演變結(jié)果。并得出結(jié)論：在某種意義上，人類藝術(shù)發(fā)展的歷史，也是一部關(guān)于材料——藝術(shù)的材料——變革和發(fā)展的歷史，一部人類關(guān)于材料的觀念演變和發(fā)展的歷史，一部藝術(shù)的語言方式演變的歷史。

文章從三個方面進(jìn)行論證，一是觀念變革下材料對藝術(shù)語言的開掘從外部向內(nèi)部的延伸。材料使藝術(shù)得以存在和彰顯，還使藝術(shù)得以物質(zhì)呈現(xiàn)?？v觀人類利用材料來創(chuàng)造藝術(shù)的歷史，可以看到，每一種新的藝術(shù)材料被發(fā)現(xiàn)發(fā)明和應(yīng)用，都意味著一種新的藝術(shù)語言的被創(chuàng)造和應(yīng)用。對材料認(rèn)識，經(jīng)歷了一個從外部形體到內(nèi)部蘊(yùn)含的發(fā)現(xiàn)延伸過程。早期對材料的認(rèn)識局限在材料的外部形態(tài)上，即對材料的形狀、顏色、硬度、質(zhì)地等感性和直覺上的認(rèn)識。使材料在藝術(shù)里具有了一種單純的規(guī)定性，及材料僅作為藝術(shù)的語言——一種交流符號的物質(zhì)載體，一種藝術(shù)的媒介形態(tài)而存在。隨著對材料認(rèn)識的深化，人們發(fā)現(xiàn)，在形狀、顏色、硬度、質(zhì)地等因素的包裹下，材料還有著十分豐富的文化性。藝術(shù)家們對材料觀念性的認(rèn)識從材料外部形態(tài)向材料內(nèi)部蘊(yùn)含轉(zhuǎn)化，使材料本身的言說力被發(fā)現(xiàn)、挖掘、張揚(yáng)和意志化。而藝術(shù)語言，就在材料自身的自然力和創(chuàng)造力的釋放和表現(xiàn)中得到新生。第二是觀念變革下藝術(shù)語言在材料中由代語向自語的轉(zhuǎn)變。即從材料代語（藝術(shù)家用材料說話）到材料自語（藝術(shù)家讓材料說話）的過程。當(dāng)材料在藝術(shù)之外時，它們自身并無藝術(shù)語言可言。但當(dāng)某種材料被藝術(shù)家選中，放進(jìn)了某種由它們自己或與別的材料共同組成的藝術(shù)環(huán)境、藝術(shù)語境中時，它們就成了一種語言。在人們對材料的觀念性認(rèn)識還處于對材料外部形態(tài)的認(rèn)識層面時，材料的言說力并沒有自主性。盡管其某種語言因素可以對藝術(shù)家及其藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生決定性作用，但它在實(shí)際上卻實(shí)質(zhì)性地被動受制于藝術(shù)家，成了藝術(shù)家思想和意志的代言者。在這種情況下，藝術(shù)中的材料僅作為藝術(shù)語言的物質(zhì)載體而存在就成了不可辯駁的事實(shí)，而“藝術(shù)家的創(chuàng)作是藝術(shù)家在用材料說話”就成了一種當(dāng)然。20世紀(jì)下半葉，“讓材料自己說話”的觀念在藝術(shù)中幾乎成了一種藝術(shù)家的創(chuàng)作自覺。那些極具前衛(wèi)意識的藝術(shù)，用現(xiàn)成的生產(chǎn)生活用品在藝術(shù)與生活之間建起了一座通道。材料自身語言內(nèi)蘊(yùn)的呈現(xiàn)和張揚(yáng)，使人們的理性思維直接通向的不是對“藝術(shù)是什么”，而是“生活是什么”的深刻思考。由此，藝術(shù)材料由代語走向自語，藝術(shù)力量的顯現(xiàn)由藝術(shù)技巧轉(zhuǎn)向材料自身言說力的顯現(xiàn)。

第三是觀念變革下藝術(shù)語言體系的解構(gòu)在材料上的呈現(xiàn)?？v觀人類藝術(shù)史，我們可以看到，因各歷史時期不同觀念的影響，人類藝術(shù)語言還經(jīng)歷了一個由社會性語言向個體性言語、由語言的有意結(jié)構(gòu)到有意解構(gòu)（即有意拆除結(jié)構(gòu)）的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。自古希臘以來，無論東方還是西方的哲學(xué)觀念都約定俗成地繼承著一種話語的“中心主義”的原則。一定藝術(shù)歷史中藝術(shù)材料的語言，總是囿于一個體系（古典的體系），遵守一種規(guī)范，自覺體現(xiàn)著那個特定歷史時期的社會思想和觀念。正是這種藝術(shù)“中心話語”統(tǒng)治藝術(shù)語言觀念的反映。隨著對材料在觀念認(rèn)識上逐步深入，強(qiáng)調(diào)個體性言語“多話語并存”的藝術(shù)思維方式使藝術(shù)家開始反抗“中心話語”觀的束縛和局限。藝術(shù)“材料”的概念被重塑——除了傳統(tǒng)概念里的那些藝術(shù)材料外，所有被藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了并欲彰顯其言說力的元素，均進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域而成為藝術(shù)的材料。其結(jié)果是藝術(shù)語言的發(fā)展由單純走向了豐富，“藝術(shù)”的概念被重組?，F(xiàn)代主義以及繼之而起的后現(xiàn)代主義各流派紛呈，是新的觀念變革下，藝術(shù)語言體系的解構(gòu)在材料上呈現(xiàn)的最好證明。

劉平的《油畫語言的物質(zhì)媒介化傾向》一文，也認(rèn)識到在西方油畫藝術(shù)的發(fā)展歷史中，存在著一個比較明顯的趨勢，就是越來越重視材料本身。在現(xiàn)代油畫中，形式和內(nèi)容的位置徹底顛倒過來了，內(nèi)容變得好不重要，形式才是最關(guān)鍵的，藝術(shù)的自律迫使繪畫向內(nèi)部挖掘自身的特性。同時也提出了一些擔(dān)憂，即現(xiàn)代繪畫越來越固守在對材料的玩弄里。

劉剛在《以語言保持對現(xiàn)實(shí)的差異性——我的藝術(shù)觀》中，也說既然藝術(shù)家只能以語言的方式來保持和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的差異性策略，從而實(shí)現(xiàn)有價值的文化批判，那么作為一個藝術(shù)家，就沒有任何理由拒絕語言的實(shí)驗(yàn)性。并在其創(chuàng)作中，試圖從兩個方面來探討材料的表現(xiàn)力：一是對材料人文含義表達(dá)的探索，再就是對材料制作的技術(shù)含義的研究。劉剛認(rèn)為，材料的本性在根本上就是它的物質(zhì)性所引發(fā)的人文主題，在別人看來那是些廢棄的材料，一旦被我運(yùn)用于繪畫語言，讓其進(jìn)入一定的文化語境，它的表達(dá)性也就由此而生。

二、從繪畫語言的心理角度進(jìn)行解讀

代表性的有黃超成的《藝術(shù)與視知覺——繪畫語言解讀系列》，把繪畫的視覺藝術(shù)語言，通過視覺心理的角度進(jìn)行解讀。

黃超成借用阿恩海姆等心理學(xué)家的理論，說明圖像具有情感，藝術(shù)家利用這種特性把圖形傳達(dá)情感的作用用于藝術(shù)表達(dá)，構(gòu)成了繪畫語言的重要部分。并對繪畫語言做了定義：繪畫語言是指畫家用一定的手段和工具材料，使藝術(shù)作品獲得的視覺感受形式。繪畫語言包括線條運(yùn)用、色彩原理運(yùn)用和筆觸、明暗運(yùn)用等繪畫技法。繪畫語言是作品的最后實(shí)現(xiàn)階段，它決定著作品的外在視覺效果。

對繪畫語言的理解，歸結(jié)為傳達(dá)情感，在日常生活中，我們用說話或書寫的方式來表達(dá)意思和感情，而在繪畫中，藝術(shù)家則以顏料、色彩、形狀、線條等方式來傳達(dá)思想和感情。比如抽象畫用點(diǎn)線面色彩等繪畫元素，表達(dá)一種純粹的形式，這種形式的構(gòu)成是作者對自然或內(nèi)心你感受的對比，它就是繪畫本身，它通過的圖形和色彩的不同建構(gòu)，產(chǎn)生不同的情緒和情感，反映了藝術(shù)家內(nèi)心的情感。

同時認(rèn)為繪畫語言本身也具有情感的暗示功能。比如線條是繪畫里最基本的表達(dá)手段，作為一種圖畫的媒介，其功能不僅可以客觀地描繪對象，并可以從主觀上來暗示感情，而且其本身也具有情感的暗示。色彩在繪畫中可以用來創(chuàng)造氣氛，象征思想和表現(xiàn)個人情感，即使不用色彩來再現(xiàn)具體的內(nèi)容對象，色彩本身的構(gòu)成秩序也同樣能保險情緒和情感。他認(rèn)識到繪畫語言的重要性，說一幅畫可以有內(nèi)容，也可以沒有內(nèi)容而只有形式，可以既有內(nèi)容又有形式，但不能只有內(nèi)容而沒有形式具體的傾向。但把繪畫語言的功能還是傾向于表現(xiàn)情感。如藝術(shù)家畫的是沒有任何內(nèi)容的抽象畫，那他必須要運(yùn)用極有個性特征的色彩、線條、圖形、筆觸、構(gòu)圖來表達(dá)出某種非常個人化的情感或情緒；如果藝術(shù)家既要表現(xiàn)內(nèi)容，又要表現(xiàn)形式，那他就必須運(yùn)用最適合于表現(xiàn)其內(nèi)容的藝術(shù)語言形式來表達(dá)主題。

文章最后強(qiáng)調(diào)繪畫是一種語言。說一些繪畫作品技巧很高，在構(gòu)圖、用色和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)上都非常完美，但卻成為不了偉大的作品。那是因?yàn)樗鼈內(nèi)狈Κ?dú)特的個人繪畫語言和畫中物象以外的意義，它們只是完美的復(fù)制了自然而已。并對繪畫語言的發(fā)展做了一個概況：繪畫在過去幾千年基本上都承擔(dān)著為社會、宗教、為政治、為道德教化等方面服務(wù)的任務(wù)，此外還有著記錄圖像的功能。直到19世紀(jì)后半葉，才開始自由地探討藝術(shù)自身的性質(zhì)。這時候的藝術(shù)家更多的思考繪畫形式、語言自身的存在價值，而不是依附于某一個主題而存在。現(xiàn)代藝術(shù)最突出的特征是它對抽象的偏愛和畫面的平面化處理，這都是為了使形式脫離自然的約束，從而達(dá)到更自由的表達(dá)個性、情感和風(fēng)格的目的。

還有韓國榛的《技與藝——視覺語言與藝術(shù)行為心理漫談系列》，重在闡述視覺語言中，行為心理對技能表現(xiàn)即語言表現(xiàn)的作用。即任何一種語言形式，既有它的獨(dú)立性又有它的局限性。同一種語言形式，由于使用功能的區(qū)別，也不可能相互取代。人類在創(chuàng)造和使用語言時，形成語言文字和視覺語言兩種。語言文字是人類交流思想情感和傳播文明經(jīng)驗(yàn)的媒介工具，視覺語言是人類最原始的語言，這兩種語言都具有傳遞信息的功能。

他認(rèn)為在視覺語言的傳達(dá)中，掌握了繪畫的技能，不一定就會獲得繪畫的藝術(shù)能力。舉例包豪斯的約翰·依頓教授援引的老子“三十輻共一轂”說明有和無相依存，但無起到本質(zhì)作用，說明藝術(shù)能力是看不見的內(nèi)在心靈活動。和莊子的列御寇射箭的故事，批評為了炫耀技能而掌握技能，闡明心理定向產(chǎn)生的心理結(jié)構(gòu)對人的行為所起的作用是本質(zhì)的。

三、對藝術(shù)語言的解讀 對于繪畫語言和自然語言的關(guān)系上，楊晨光在《自然語言的解讀》中認(rèn)為，繪畫借鑒自然語言，自然語言啟發(fā)繪畫，一幅繪畫作品，越是符合自然的語言就越自然、生動。

王光新的《藝術(shù)·語言·情感》則從情感因素解讀藝術(shù)語言。他認(rèn)為繪畫語言是由多種形式因素相融而建立的，不同元素整合成不同的結(jié)果，其結(jié)果又是由畫家情感所決定的，所以繪畫語言本身就具有一定的審美情感因素。繪畫中的色彩語言、材質(zhì)語言、造型語言是按照特定的藝術(shù)方式構(gòu)成特定的形式，表達(dá)了事物的本質(zhì)，同時傳達(dá)了與形式相融的情感體驗(yàn)，即形成了藝術(shù)語言的精神品質(zhì)。

對藝術(shù)語言和藝術(shù)家的關(guān)系，杜俊萍在《藝術(shù)語言與藝術(shù)家身份之關(guān)系——以西方寫實(shí)藝術(shù)為例》一文中談到，藝術(shù)家們認(rèn)為只有對藝術(shù)形式本身進(jìn)行探索，而不必關(guān)注藝術(shù)與社會和世界的關(guān)系，才是符合藝術(shù)之為藝術(shù)的本體的；并且認(rèn)為只有對藝術(shù)形式和本體的關(guān)注才是精英藝術(shù)家。從理論上講，藝術(shù)語言與藝術(shù)家身份的這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)，與藝術(shù)語言本身就承載著當(dāng)時的社會觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)聯(lián)。最后作者得出結(jié)論，藝術(shù)語言并不只有描繪、表現(xiàn)作品所涉及的內(nèi)容、思想和情感的功能，而且它也在言說的過程中，具有顯現(xiàn)、確證使用它的主體，即藝術(shù)家的社會地位和身份的價值的作用。

四、從具體繪畫門類分析語言

如徐鴻延的《中國山水畫筆墨語言的美學(xué)意韻》，重在探討筆墨情趣，認(rèn)為筆墨寫景狀物，所表達(dá)的是自然界的神韻，也是人的精神狀態(tài)的外化。它表現(xiàn)丘壑山川外在形象的同時，還展示藝術(shù)家的人品和修養(yǎng)，它在描繪物像內(nèi)在結(jié)構(gòu)和神韻的同時，還展示著藝術(shù)家多方面的理性思考和審美追求。對情感的傳達(dá)是其最為本質(zhì)、恒定的特征。同時把筆墨與老子的實(shí)源于虛、有源于無的哲學(xué)思想聯(lián)系起來，說筆墨不僅僅是對自然形色之美的再現(xiàn)與描摹，更重要的是藝術(shù)家對自然萬物體悟之后的一種藝術(shù)升華，其中蘊(yùn)含著深奧的哲理，這種觀念必然影響著山水畫的筆情墨趣。類似的還有盧培釗的《中國畫筆墨語言的美學(xué)意蘊(yùn)》，從民族審美和傳統(tǒng)哲學(xué)的背景中，分析線、墨和意。

在呂品田主持的《當(dāng)下藝術(shù)語境中的油畫語言—與中央美院部分中青年教師座談》中，其主題就是靠繪畫本身來說話；進(jìn)人你自己的狀態(tài)，堅持一種東西；純化藝術(shù)語言的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵；擺脫西方中心主義，建立自己的話語體系。都是在談油畫的語言問題，例如孫為民特別語言的純正、特有的美感和表現(xiàn)力，畫最重要的是要追求味道或表達(dá)一種情趣。馬路說他畫畫時就想跟著畫面走，追求天成，不想太多的東西，畫面可以通神。劉曉東也說從藝術(shù)語言方面怎樣判斷藝術(shù)品的好壞是個關(guān)鍵的問題。朝戈認(rèn)為語言不是一個可以先天規(guī)范的東西。張曉凌更是認(rèn)為不論是理論界還是實(shí)踐界都對精神和語言的雙重失語感到憂慮。

柏柯村的《個性化語言在油畫中的表現(xiàn)透析》，認(rèn)為油畫語言同其他任何門類語言一樣，在作品中都可反映出作者對藝術(shù)、對人生的探索和理解，以及他所追求的信念。畫家在創(chuàng)作前根據(jù)題材、自身內(nèi)在情感的需要會選擇最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，即構(gòu)成了油畫的個性化語言。作為直觀的外在表現(xiàn)，在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)對油畫語言個性化表達(dá)的方式和程度直接影響到作品的內(nèi)涵和深度。油畫語言的表達(dá)，需要線、面、形、色等多種視覺形式要素。這些要素的運(yùn)用產(chǎn)生了畫面上的組織效果和藝術(shù)家獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，也就形成了個性化的繪畫語言。然后從造型、色彩、筆觸等方面闡述個性化的審美特性。

五、傳統(tǒng)語言在現(xiàn)代題材中的轉(zhuǎn)向

在傳統(tǒng)中國畫領(lǐng)域，如何使傳統(tǒng)筆墨語言面對現(xiàn)代題材，就涉及到傳統(tǒng)語言的轉(zhuǎn)向問題。代表性的有吳憲生的《中國人物畫藝術(shù)語言轉(zhuǎn)化的問題》，認(rèn)為藝術(shù)語言是藝術(shù)家表達(dá)思想的載體，當(dāng)原有的語言已不能表達(dá)自己的思想時，藝術(shù)家就會去尋找創(chuàng)造新的載體，即新的藝術(shù)語言。在新的語言轉(zhuǎn)化的同時不否認(rèn)傳統(tǒng)藝術(shù)語言，是以原有的為基礎(chǔ)，是對傳統(tǒng)的發(fā)展。認(rèn)為沒有藝術(shù)院的創(chuàng)造實(shí)質(zhì)上不是創(chuàng)造，對照搬他人或古人的藝術(shù)語言來從事的創(chuàng)作實(shí)際是一種模仿。所以面對現(xiàn)代人物，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造新的藝術(shù)表現(xiàn)語言。另外在孟繁瑋整理主持的《中國畫的現(xiàn)代題材及其與國畫語言的關(guān)系》中，陳洪綬也談到現(xiàn)代題材進(jìn)入中國后，必然要求相應(yīng)的繪畫語言加以表現(xiàn)，但這種語言必須是中國畫的而且是現(xiàn)代的，更多的考慮應(yīng)該是中國畫自身筆墨形態(tài)的發(fā)展。

傳統(tǒng)語言在現(xiàn)代的轉(zhuǎn)向，不僅僅是在中國畫領(lǐng)域，在油畫等領(lǐng)域也同樣存在著這一問題。比如張劍的《在具象油畫的抽象性語言中尋找空間》一文，就認(rèn)識到具象油畫在影像廣泛充斥生活的現(xiàn)代所面臨的挑戰(zhàn)，提出從具象的形象中借用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的藝術(shù)形式，以獨(dú)特的抽象性語言，來尋找新的發(fā)展空間。在莫也的《油畫寫實(shí)語言的對話語境與獨(dú)語行為》中，也對當(dāng)今油畫寫實(shí)語言拘囿于自然物象描繪的對話語境提出擔(dān)憂，認(rèn)為其必須具有主觀精神的客觀顯現(xiàn)，不然將在藝術(shù)競爭中失去自我。

六、對當(dāng)代繪畫語言的思考

對當(dāng)代語言的思考中，特別是對于當(dāng)代藝術(shù)的失語焦慮的困惑，蔣永青的《中國當(dāng)代藝術(shù)的語言困惑》一文做了詳盡的分析。在“形式精神”及其表現(xiàn)說局限中，從吳冠中提出形式美開始，到戴士和的《畫布上的創(chuàng)造》，針對性的提出把藝術(shù)語言的“形式精神”歸結(jié)為藝術(shù)家個人的“內(nèi)心生活”，是否會導(dǎo)向語言弱化？在“現(xiàn)實(shí)精神”的藝術(shù)困惑中，提到了另一種傾向，即藝術(shù)語言的要義并不在于形式自身的內(nèi)容，而在于其中的社會文化針對性。最終總結(jié)出“表達(dá)”與“構(gòu)成”主客二分對峙的深層原因。

在語言手法枯竭的批判這種觀點(diǎn)中，比較有代表性是段煉的《后現(xiàn)代語言的枯竭》。他認(rèn)為今天在西方，后現(xiàn)代經(jīng)過三十年左右的發(fā)展演變而漸漸淡出了藝術(shù)、文化和思想圈，作為后現(xiàn)代遺產(chǎn)之一的藝術(shù)語言，如“挪用”、“戲仿”之類，也相應(yīng)漸趨枯竭。今天在中國，挪用、戲仿等西方后現(xiàn)代繪畫語言，仍然是架上繪畫的主要語言，例如眼下正瘋狂流行的惡搞、大臉之類。但今天中國當(dāng)代藝術(shù)家所面對的問題，與上個世紀(jì)90年代所面對的問題，也大不相同。于是后現(xiàn)代或偽后現(xiàn)代的藝術(shù)語言，如“惡搞”之類，已經(jīng)成為弱智的表現(xiàn)。如果這類語言不具備當(dāng)代意義，沒有當(dāng)代理論的支撐，便只會淪為弱智的跟風(fēng)，淪為藝術(shù)市場的奴隸，淪為一種流氓策略。這種流氓策略，與藝術(shù)語言的貧乏和枯竭直接相關(guān)。而這種語言上的弱智，與今日藝術(shù)的商業(yè)化和流氓化傾向相伴隨，正是中國當(dāng)代藝術(shù)的如實(shí)寫照。

劉剛在《以語言保持對現(xiàn)實(shí)的差異性——我的藝術(shù)觀》一文中，以一位藝術(shù)家的身份，也對中國當(dāng)代語言提出了批評，他說藝術(shù)家和日常經(jīng)驗(yàn)保持差異性的唯一方式是建立個性化的語言體系。在這個意義上，任何一位藝術(shù)大師都是語言大師。中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在,已有十幾年的歷史，但始終沒有一種整體的文化批判力量，其原因就在于藝術(shù)家在藝術(shù)實(shí)踐中沒有構(gòu)造出屬于中國人的的話語體系，每次所謂的藝術(shù)革命、視覺革命實(shí)際上不過是社會政治變革的一個注腳，而不是一場語言、話語的革命。沒有一條具有自身發(fā)展邏輯的語言鏈帶，首先表現(xiàn)在中國人當(dāng)代精神狀態(tài)的話語體系無法建立，藝術(shù)也因此無法滲透進(jìn)生活經(jīng)驗(yàn)的層面，無法真正介入社會變革的大格局，形成不了一種真正的批判性力量。因此一個真正的藝術(shù)家，只能以語言的方式來保持對現(xiàn)實(shí)的差異性,藝術(shù)家的文化批判本質(zhì)就是語言的批判。

資料文獻(xiàn)：

1、《材料·觀念·藝術(shù)語言》，陳璐，裝飾，2005年第8期

2、《油畫語言的物質(zhì)媒介化傾向》，劉平，美術(shù)家，2002年4月

3、《以語言保持對現(xiàn)實(shí)的差異性——我的藝術(shù)觀》，劉剛，美術(shù)研究，1996年第4期

4、《藝術(shù)與視知覺——繪畫語言解讀系列》，黃超成，藝術(shù)探索，2004年第4期——2005年第3期

5、《技與藝——視覺語言與藝術(shù)行為心理漫談系列》，韓國榛，美術(shù)向?qū)В?996年第2期——1999年第1期

6、《自然語言的解讀》，楊晨光，美術(shù)觀察，2007年第6期

7、《藝術(shù)·語言·情感》，王光新，美術(shù)觀察，2007年第2期

8、《藝術(shù)語言與藝術(shù)家身份之關(guān)系——以西方寫實(shí)藝術(shù)為例》，杜俊萍，文藝研究，2004年第4期

9、《中國山水畫筆墨語言的美學(xué)意韻》，徐鴻延，文藝研究，2007年第10期

10、《中國畫筆墨語言的美學(xué)意蘊(yùn)》，盧培釗，民族藝術(shù)，2007年第1期

11、《當(dāng)下藝術(shù)語境中的油畫語

第三篇：幼兒語言教育

幼兒園中班語言教育：拔蘿卜

活動名稱：《拔蘿卜》（中班·語言）

活動目標(biāo)：

1、了解故事《拔蘿卜》。

2、掌握故事中各個角色的語言和語調(diào)。

3、培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助的意識。

活動準(zhǔn)備：

歌曲中各角色的頭飾及蘿卜。

活動過程 ：

一、搬桌子，導(dǎo)入主題。

導(dǎo)入活動：讓幼兒合作搬桌子。小朋友們！看看老師拿著的是什么啊？（蘿卜）對了！

二、講故事。

1、講第一遍故事，進(jìn)行提問。

（1）蘿卜拔出來了嗎？（拔出來了）

（2）誰來幫忙拔蘿卜了？（老婆婆，小弟弟，小花貓，小黃狗，小老鼠）

（3）誰第一個來拔蘿卜？（老公公）他拔不動的時候請誰來幫忙的？（老婆婆）

（4）誰第二、第三、第四、第五個來拔蘿卜？（老婆婆，小弟弟，小花貓，小黃狗）

（5）誰最后一個來幫忙拔蘿卜？（小老鼠）

2、分段教授故事中各個角色的語音語調(diào)，進(jìn)一步鞏固故事。

師：老公公是什么樣子的？他說話的聲音是怎么樣的？

幼兒自由模仿、學(xué)習(xí)老公公走路的樣子及說話的語調(diào)，這時可請個別表演能力強(qiáng)的幼兒演示一下。最后帶領(lǐng)幼兒總結(jié)：老公公要彎著腰，手背到后面，說話的語速慢，語調(diào)低。按著角色的順序，帶領(lǐng)幼兒學(xué)演每個角色的語言、動作、表情。

（1）學(xué)演老婆婆的動作、語言、表情。(走路的動作、語速慢、語調(diào)低)

（2）學(xué)演小姑娘的動作、語言、表情。(蹦蹦跳跳走路，語調(diào)高)

（3）學(xué)演小黃狗、小花貓、小老鼠的動作、語言、表情。(動作、叫聲)

三、分角色表演

教師為表演者分配角色，戴上頭飾。并提出表演要求：

各角色要大聲應(yīng)答“哎，來啦！”并在應(yīng)答中，模仿該角色的走路動作，站在前一角色的后面。請幼兒自由組合，5人一組，互相商量分配角色，進(jìn)行表演。

四、活動總結(jié)

師：老公公、老婆婆、小姑娘、小黃狗、小花貓、小老鼠他們一起用力把大蘿卜拔出來了。看！集體的力量多偉大。那他們會用大蘿卜去干什么呢？（做糧食等）

師：如果你有這么大一個蘿卜你會用它干什么呢？（幼兒發(fā)揮想想說一說蘿卜的用處）師：小朋友們今天表現(xiàn)的都非常好！你們都很棒！要一直這么努力認(rèn)真??！并且，小朋友們在日常生活中要像歌曲里的老婆婆、小弟弟、小黃狗、小花貓、小老鼠學(xué)習(xí)，要樂于助人。而且老師告訴你們，蘿卜是非常好的蔬菜，我們小朋友要不挑食，多吃蔬菜哦！

五、活動延伸 ：

進(jìn)行“蘿卜蹲”的游戲。

第四篇：幼兒語言教育

幼

兒

語

言

教

育

我國幼兒語言教育存在的問題和解決途徑

語言是人類社會特有的一種現(xiàn)象,語言是思維的工具,也是幼兒社會化、個性發(fā)展的重要標(biāo)志。幼兒期正處于學(xué)習(xí)使用語言的最佳時期。在每一個領(lǐng)域,語言都有其獨(dú)特的重要,關(guān)注幼兒的語言,研究幼兒的語言都是很有必要的。幼兒園的語言教育，應(yīng)該以言語教育為手段，以一日生活為途徑，利用一切積極因素和機(jī)會，靈活、隨機(jī)地引導(dǎo)幼兒的語言活動。使他們樂意地運(yùn)用語言進(jìn)行交往，幫助他們積累運(yùn)用語言的技能，培養(yǎng)幼兒初步的聽說能力以及交往技能，進(jìn)而使幼兒 在品德和思維等方面都得到一定的發(fā)展。

但是長期以來，幼兒語言教育注重更多的是知識的傳授，而忽略幼兒的技能的培養(yǎng)。由此帶來了綜合語言教育的欠缺。具體表現(xiàn)為：缺乏詞句積累，導(dǎo)致語言表達(dá)貧乏；缺乏生活語言的豐富，導(dǎo)致語言自身的工具化；缺乏幼兒語言的實(shí)踐，導(dǎo)致語言應(yīng)用上的“殘疾”等等。這些問題的存在使幼兒很難適應(yīng)社會發(fā)展的需要，也影響日后的小學(xué)學(xué)習(xí)，使得幼兒的語言教育不能更順利得開展。

通過觀察和收集相關(guān)信息，我國幼兒教育目前存在以下問題：

一、教育者重視有計劃的語言教學(xué)活動、忽視日常語言教育活動

獨(dú)立的語言教學(xué)活動是進(jìn)行語言教育的一個途徑,但不是唯一途徑。但就目前來看,我們多數(shù)幼兒園教師,在進(jìn)行語言教育時,注重在課上通過故事、兒歌、看圖講述等手段豐富詞匯,發(fā)展口語表達(dá)能力,但很少考慮在日常生活中如何根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)培養(yǎng)幼兒能夠大膽地表達(dá)自己的愿望、情感以及運(yùn)用語言進(jìn)行交往的能力,因此常常導(dǎo)致課上課下相脫節(jié)的情況。

教師雖然盡量做到讓更多的幼兒發(fā)言,但畢竟課上時間有限,仍然會有許多幼兒沒有機(jī)會發(fā)言回答問題,而且許多教師都把下課當(dāng)做是這一語言教育任務(wù)的完成,在評價自己的教學(xué)目標(biāo)完成情況時也多數(shù)只是依據(jù)課上發(fā)言幼兒的表現(xiàn)而定。

另外,許多教師偏注重課上的教具準(zhǔn)備,在觀摩課上表現(xiàn)就更加明顯,為了一節(jié)二三十分鐘的語言教學(xué)活動,教師常常花費(fèi)幾天的時間準(zhǔn)備教具,但卻忽視在生活中創(chuàng)設(shè)語言情境,為幼兒設(shè)置語言活動區(qū)(角),在許多班級里缺乏刺激幼兒語言發(fā)展的玩具。

幼兒園的教育活動應(yīng)包括日常生活活動、游戲活動以及教學(xué)活動等一切形式的活動。但不可否認(rèn),目前還存在著只把“有組織的集體教學(xué)活動”看做“教育活動”的現(xiàn)象，所謂的“語言教學(xué)活動”也都是“教師組織的集體教學(xué)活動”。因此,針對這一現(xiàn)象,語言教學(xué)活動及日常生活都是發(fā)展幼兒語言必不可少的途徑,教師一定要把兩者合理的結(jié)合起來,不可重此輕彼,更不可完全忽略后者。

二、教師語言素質(zhì)還有些欠缺

幼兒教師要靠語言來實(shí)施教育,用語言指導(dǎo)幼兒生活,但目前有些教師語言尚不能達(dá)到幼兒教師的要求,好多教師普通話并不標(biāo)準(zhǔn),還有教師在具體的語言教學(xué)活動中用詞不恰當(dāng)。另外,一些幼兒園在開展語言教育時出現(xiàn)漢字,但有些漢字有的教師書寫也并不十分準(zhǔn)確、不規(guī)范,更談不上書寫的美觀性,這些都嚴(yán)重影響幼兒園語言教育。

三、語言教育活動中教師的提問還需進(jìn)一步優(yōu)化 陶行知先生說得好:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)在一問?！边@充分說明提問在教育教學(xué)中的重要意義。同樣,筆者認(rèn)為,幼兒語言教育活動中提問的恰當(dāng)與否也是整個教學(xué)活動成敗的關(guān)鍵。實(shí)際上，在我國大多數(shù)幼兒園，教師與孩子之間的互動還很不夠,交流的語言質(zhì)量還不是很高,教師的許多問題沒有啟發(fā)性,沒有挑戰(zhàn)性。而且有的時候問的問題過多,太重視形式,給人的感覺好像就是為了提問而提問,幼兒回答的聲音也過于統(tǒng)一,老師的問題過長,幼兒的回答過于簡短。許多時候教師只是一個接一個的、瑣碎的問“喜歡嗎”“好不好”“對不對”“是不是”,而孩子們也大多都只是機(jī)械地、不動腦筋地去回答、去應(yīng)付“喜歡”“好”“對”。即使偶爾有個別孩子有不一致的回答,教師也一般不去理睬,只是一味地按著自己準(zhǔn)備好的教案繼續(xù)進(jìn)行,筆者認(rèn)為這樣的一些“假提問”不僅不利于幼兒開動腦筋,思考問題,反而,長此以往會導(dǎo)致幼兒失去學(xué)習(xí)的興趣。

教師如何優(yōu)化語言教育活動中的提問,激發(fā)孩子的求知欲望呢? 首先,提問要符合本班幼兒年齡特點(diǎn)。一些對幼兒能力水平要求過高或過低的提問不但起不到應(yīng)有的教育效果,而且會使幼兒降低學(xué)習(xí)的興趣。

其次,提問方式要盡力避免單一化。一些必要的問題是必須提問的,但是也應(yīng)該掌握一定的提問技巧,使提問方式多樣化。如果在講故事的過程中教師只是單一地問“你們看到了什么?”“他們在干什么?”相信幼兒的注意力和興趣也都會有所下降。

第三,提問要注意幼兒間的個體差異,有開放性,有啟發(fā)性,使不同能力的幼兒經(jīng)過努力都能“摘到果子”。問題的兼顧面要大,使幼兒能從不同的角度回答問題。如果有時出現(xiàn)意想不到的結(jié)果,也讓孩子們學(xué)著用不同的思維方式去想問題。

總之,教師要不斷更新提問意識,優(yōu)化提問質(zhì)量,使之在教育活動中真正起到事半功倍的效果。

四、早期教育中幼兒圖書的選擇也存在一些問題

幼兒園在開展分享閱讀時,通常首先是師幼一起閱讀大書,在此閱讀過程中,老師常常通過引導(dǎo)幼兒觀察畫面內(nèi)容,來鼓勵幼兒進(jìn)行大膽的猜測,這除了可以引發(fā)孩子的好奇心,更專心地投入以后的閱讀活動之外,還能夠鍛煉他們利用已有資源,獲取有用信息的能力。如果在接觸一個新的故事時,能夠有意識地鼓勵孩子依據(jù)看到的圖畫內(nèi)容和能理解的文字,自選編撰故事情節(jié),想象細(xì)節(jié)內(nèi)容,把故事敘述完整,還可以鍛煉兒童的觀察能力,提高他們的想象能力,體會到語言敘述的內(nèi)在邏輯順序,達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。

但是,許多時候幼兒并不能按照老師期望的那樣說出書中所呈現(xiàn)的內(nèi)容,究其原因,是圖書選擇的問題。分享閱讀是利用心理學(xué)家和教育學(xué)家根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律精心設(shè)計的分享閱讀材料,配合分享閱讀教育方法,在家庭或幼兒園實(shí)施的閱讀教育活動。但目前的幼兒園圖書仍有很大一部分并不符合幼兒的年齡特征或身心特點(diǎn),一些圖書的圖畫相當(dāng)粗糙,低幼兒童看了幾乎完全不知所云,比如曾經(jīng)出現(xiàn)過一個小班的分享閱讀活動中所選用的圖畫書,但是幼兒看不出書中的主人公是一只狐貍的情況。此外,由于文化背景或經(jīng)驗(yàn)的不同,有一些國外的圖書也并不適合我們國內(nèi)的兒童來閱讀。而且幼兒圖書中文字出現(xiàn)的多寡也是一個問題,有的圖書文字太多,而且字很小,影響幼兒閱讀,而有的則幾乎沒有文字。

因此，教育者為幼兒擇適合的閱讀素材應(yīng)該是非常嚴(yán)格的,其必須要求滿足:這些故事內(nèi)容必須有效地既適合講述又能閱讀,而且其中的插圖必須符合被試的年齡。教師應(yīng)該先選擇好圖書,再由專家委員會對這些圖書進(jìn)行鑒定,最后一致通過決定了才能在教育活動中運(yùn)用。

幼兒語言教育問題的解決迫在眉睫，從而促進(jìn)幼兒在獲得語言能力提高的同時，也使孩子的興趣、情感、認(rèn)知、思維等綜合素質(zhì)得到良好發(fā)展。

第五篇：幼兒語言教育

幼兒語言教育

1.機(jī)械模仿說是兒童學(xué)習(xí)語言的重要途徑的觀點(diǎn)在（A）年代一直很流行。A.２０世紀(jì)２０－５０ B.１９世紀(jì)２０－５０ C.２０世紀(jì)２０－８０ D.１９世紀(jì)５０－８０ 2.教師在語言教育活動設(shè)計中最關(guān)鍵的一環(huán)是（B）

A.了解教學(xué)環(huán)境 B.確立活動目標(biāo) C.選擇活動內(nèi)容 D.擬定活動方案 3.在幼兒園里，常見的閱讀場所是（A）

A.語言角、閱讀區(qū) B.操場、走廊 C.活動時、休息室 D.桌椅邊、餐桌邊 4.在幼兒園各年齡班，（A）是語言教育的關(guān)鍵期。A.小班 B.中班 C.大班 D.小學(xué)低年級 5.言語是一種（B）

A.社會現(xiàn)象 B.個體心理現(xiàn)象 C.約定俗成的現(xiàn)象 D.工具現(xiàn)象 6.確定學(xué)前兒童語言教育的內(nèi)容應(yīng)有一定依據(jù)，選出不屬于的一項(D)A.學(xué)前兒童語言教育的目標(biāo) B.學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn) C.不同活動領(lǐng)域的特點(diǎn) D.教師熟練掌握的教學(xué)內(nèi)容

7.在多民族聚集的國家和地區(qū)，人們?yōu)榱私浑H而使用的語言稱為（B）A.第一語言 B.第二語言 C.母語 D.本族語

8.兒童聽覺的個別差異性很大，隨著年齡的增長而（A）A.不斷減少 B.不斷增加 C.沒有增減 D.快速增加 9.對幼兒園前識字教學(xué)說法錯誤的一項是（C）。A.識字是學(xué)習(xí)書面語言的內(nèi)容之一 B.識字是學(xué)習(xí)書面語言的方式之一

C.識字是學(xué)習(xí)書面語言的唯一的內(nèi)容和方式 D.大量系統(tǒng)的識字不是兒童早期閱讀的主要內(nèi)容 10.文學(xué)教育活動對作品形象的要求是(A)A.鮮明生動 B.有教育意義 C.便于教師設(shè)計活動 D.適合親子閱讀 11.講述活動要求幼兒使用（D）進(jìn)行語言交流。

A.已學(xué)到的語言知識 B.規(guī)范語言 C.兒童自身的語言 D.比較規(guī)范的語言

12.幼兒有興趣捧書看，會給書中的圖畫命名，能改編書中熟悉的內(nèi)容這屬于前識字能力發(fā)展的（A）階段

A.萌發(fā)階段 B.初期階段 C.流暢階段 D.讀寫階段

13.認(rèn)知相互作用論的語言學(xué)習(xí)模式認(rèn)為，兒童語言的發(fā)展以其（C）的發(fā)展為基礎(chǔ)。A.環(huán)境 B.生理 C.認(rèn)知 D.能力

14.完整的語言教育目標(biāo)應(yīng)該包括培養(yǎng)兒童語言（A）的情感態(tài)度、認(rèn)知和能力。A.聽、說、讀、寫4個方面 B.理解和表達(dá)兩個方面

C.傾聽和發(fā)音兩個發(fā)面 D.模仿、強(qiáng)化、訓(xùn)練3個發(fā)面 15.學(xué)前兒童文學(xué)教育活動的一個突出特征就是從（B）入手 A.看圖說話 B.文學(xué)作品教學(xué) C.師幼交談 D.角色表演

16.學(xué)前兒童語言教育整體結(jié)構(gòu)包括語言教育目標(biāo)、語言教育內(nèi)容、語言教育過程和（D）四個要素。

A.語言教育環(huán)境 B.語言教育評價 C.語言教育方案 D.語言教育原則 17.學(xué)前兒童語言教育目標(biāo)是依據(jù)社會的培養(yǎng)目標(biāo)、（C）、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)保育和教育的主要目標(biāo)來制定的。

A.語言學(xué)習(xí)的規(guī)律 B.語言的文化功能 C.學(xué)前兒童語言發(fā)展的規(guī)律 D.幼兒園教育的要求 18.幼兒早期閱讀活動實(shí)施時正式閱讀活動的第一階段應(yīng)是（A）

A.幼兒自主閱讀 B.師生共同閱讀 C.家長陪同閱讀 D.教師示范閱讀 19.選出不符合學(xué)前兒童掌握詞類順序的一項(A)A.先實(shí)詞后虛詞 B.先名詞后動詞 C.先副詞后動詞 D.先名詞后形容詞 20.描述性講述是（C）

A.把人物的經(jīng)歷、行為或事物發(fā)生、發(fā)展、變化講述出來

B.用生動形象的語言把人物的狀態(tài)、動作或物體以及景物的性質(zhì)、特征講述出來 C.用簡單明了的語言把事物的形狀、特征、用途等解說清楚 D.通過擺觀點(diǎn)、擺事實(shí)來說明自己贊成什么或反對什么 21.兒童詞匯增長的高速期是在（C）

A.1歲左右 B.2歲左右 C.3歲左右 D.4歲左右

22.兒童早期識字能力的發(fā)展和他們的（A）發(fā)展密切相關(guān)。A.口頭語言 B.書面語言 C.內(nèi)部語言 D.外部語言 23.選出不屬于學(xué)前兒童語言研究價值的一項(D)A.教育學(xué)價值 B.心理學(xué)價值 C.文化學(xué)價值 D.德育價值

24.將教育信息返回給教師用以調(diào)整改進(jìn)教育過程這是教育評價的（A）A.反饋?zhàn)饔?B.診斷作用 C.增效作用 D.幫扶作用

25.先天決定論者認(rèn)為語言是人類特有的特殊認(rèn)知能力，人類的（D）因素決定著兒童語言獲得的整個過程。

A.環(huán)境強(qiáng)化 B.后天訓(xùn)練 C.社會交往 D.先天遺傳 26.兒童開始說話的單詞句階段通常延續(xù)（B）A.3個月 B.半年 C.一年 D.一年半

27.講述活動的語言獨(dú)白特點(diǎn)要求幼兒的口頭語言經(jīng)歷（D）的過程 A.獨(dú)立完成編碼 B.從獨(dú)立完整發(fā)碼到獨(dú)立完整編碼 C.獨(dú)立完整地發(fā)碼 D.從獨(dú)立完整編碼到獨(dú)立完整發(fā)碼 28.嬰兒語音發(fā)展的“牙牙學(xué)語”階段是指（C）

A.出生至20天 B.20天至5個月 C.6個月至1歲左右 D.1歲以后 29.早期閱讀活動主要是幫助兒童獲得（A）

A.前圖書閱讀經(jīng)驗(yàn)、前識字經(jīng)驗(yàn)和前書寫經(jīng)驗(yàn) B.會做讀書筆記的經(jīng)驗(yàn)

C.會握筆寫字的經(jīng)驗(yàn) D.圖書閱讀經(jīng)驗(yàn)、講故事的經(jīng)驗(yàn) 30.心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，（A）以上的兒童一般能掌握本民族的全部語言 A.4歲 B.5歲 C.6歲 D.7歲 31.后天環(huán)境論者認(rèn)為（A）

A.兒童學(xué)習(xí)語言是通過模仿—強(qiáng)化－重復(fù)獲得的 B.兒童學(xué)習(xí)語言是依靠遺傳的作用，是預(yù)成的 C.社會交往決定了兒童語言的正常發(fā)展

D.語言結(jié)構(gòu)來自于兒童當(dāng)前的認(rèn)知圖式與環(huán)境的相互作用 32.美國心理學(xué)家（B)提出了自然成熟說的兒童語言發(fā)展理論 A.巴甫洛夫 B.勒納伯格 C.莫勒 D.斯金納

33.考慮教育內(nèi)容、教師的指導(dǎo)活動和兒童的學(xué)習(xí)活動如何展開的過程屬于（D）步驟 A.確定活動目標(biāo) B.選擇活動內(nèi)容 C.策劃活動流程 D.擬定活動方案 34.幼兒在講述活動中，(A)A.說話不能很隨意，不能寬松自由地交談 B.說話可以很隨意，可以寬松自由地交談 C.幼兒主要是聽教師講述表達(dá)。D.幼兒和教師之間隨意交談。

35.狹義的學(xué)前兒童語言教育把（B）的兒童的所有語言獲得和學(xué)習(xí)現(xiàn)象、規(guī)律以及訓(xùn)練與教育作為主要研究的對象。

A.0~3 B.3~6 C.0~6 D.0~18 36.（A）是語言教育活動設(shè)計中最重要的一環(huán)，它的恰當(dāng)與否，將對整個活動設(shè)計產(chǎn)生決定性影響。

A.確定語言教育活動的目標(biāo) B.選擇語言教育活動內(nèi)容

C.確定語言教育活動的組織結(jié)構(gòu) D.構(gòu)思語言教育活動過程的一般流程 37.幼兒園的文學(xué)活動是圍繞（B）展開活動的。A.幼兒已有的經(jīng)驗(yàn) B.低幼兒童文學(xué)作品 C.幼兒喜歡的表演 D.幼兒喜歡看的圖書

38.早期閱讀活動教師鼓勵兒童歸納圖書內(nèi)容有三種形式，選出不屬于的一項(D)A.一句話歸納法 B.一段話歸納法 C.圖書命名法 D.三段式歸納法 39.中大班幼兒語音教育重點(diǎn)在(C)A.聽力訓(xùn)練 B.發(fā)音訓(xùn)練 C.矯正發(fā)音 D.教師示范 40.在兒童語言發(fā)展過程中（B）。

A.兒童正確發(fā)音一般比準(zhǔn)確辨別音位要容易 B.兒童發(fā)音能力的發(fā)展晚于辨音能力的發(fā)展 C.兒童發(fā)音能力的發(fā)展早于辨音能力的發(fā)展

D.兒童發(fā)音能力的發(fā)展和辨音能力的發(fā)展同時進(jìn)行 41.兒童從（B）歲左右開始說話，進(jìn)入單詞句的階段。A.0.5 B.1 C.3 D.5 42.幼兒園中班編構(gòu)故事的重點(diǎn)應(yīng)放在編構(gòu)故事的（C）。A.開端 B.發(fā)展 C.高潮 D.結(jié)局

43.指導(dǎo)幼兒進(jìn)行實(shí)物講述，最重要的是（A）

A.幫助幼兒把握實(shí)物的特征 B.幫助幼兒認(rèn)識實(shí)物的所屬類別 C.幫助幼兒透過實(shí)物看本質(zhì) D.幫助幼兒觸摸講述的對象 44.語言和言語的關(guān)系是（C）

A.語言依靠言語 B.言語離不開語言 C.兩者互相依存 D.兩者互不相干 45.選出不屬于學(xué)前兒童語言教育評價的方法的一項(D)A.自由敘述評價法 B.觀察評價法 C.綜合評價法 D.幼教專家評價法 46.仿編活動

答案:仿編活動是兒童在文學(xué)欣賞、理解文學(xué)作品內(nèi)容及構(gòu)成的基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動。要求兒童仿照某一篇作品的框架或某一段落，調(diào)動自己個人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行擴(kuò)展想象，編出自己的文學(xué)作品或段落。47.活動教育觀

答案:活動教育觀是指以活動的形成組織學(xué)前兒童的語言教育過程，幫助學(xué)前兒童學(xué)習(xí)語言。（1）提供兒童充分操作語言的機(jī)會。（2）通過多種形成的操作，促進(jìn)兒童語言的發(fā)展。（3）要注重發(fā)揮學(xué)前兒童在活動中的主體作用和教師在活動中的主導(dǎo)作用。48.講述活動

答案:是有目的有計劃地培養(yǎng)發(fā)展幼兒語言表述能力的語言教育活動。它要求幼兒積極參與命題性質(zhì)的講述實(shí)踐，幫助幼兒逐步獲得獨(dú)立構(gòu)思和完整連貫表述的語言經(jīng)驗(yàn)。49.表演法

答案:表演法是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)前兒童學(xué)習(xí)表演文學(xué)作品，以提高口語表現(xiàn)力的一種方法。

50.早期閱讀活動

答案:是有目的有計劃地培養(yǎng)發(fā)展幼兒學(xué)習(xí)書面語言的教育活動，是幼兒接觸書面語言的一種途徑

51.完整語言教育觀

答案:完整語言教育觀是當(dāng)前國外兒童語言教育的一種新思潮。它是指在兒童語言發(fā)展分關(guān)鍵期內(nèi)，給他們提供完整語言學(xué)習(xí)的機(jī)會。它包括完整的語言教育目標(biāo)，全面的、完整的教育內(nèi)容和真實(shí)的、形式多樣的教育活動。52.狹義的學(xué)前兒童語言教育

答案:狹義的學(xué)前兒童語言教育只把3-6歲兒童掌握母語口語的過程，特別是3-6歲兒童早期掌握母語的聽說訓(xùn)練和教育作為主要研究的對象，對3-6歲兒童加強(qiáng)口語聽說訓(xùn)練。53.根據(jù)幼兒園文學(xué)活動的設(shè)計和組織要求,以詩歌《我恨塔拉索夫》為題，設(shè)計一個文學(xué)欣賞活動 要求：

1、以中班兒童為對象，符合中班幼兒發(fā)展特點(diǎn).。

2、過程結(jié)構(gòu)完整，設(shè)計組織思路清晰。

3、列出活動過程每一個環(huán)節(jié)即可?！段液匏鞣颉肺液捱@個塔拉索夫。他開槍打死了麋鹿媽媽。他自個兒告訴我爸爸的，盡管告訴時聲音很小很小。這會兒，麋鹿媽媽該張著它的大嘴巴，誰去給可憐的小麋鹿喂奶？我恨這個塔拉索夫，叫他滾遠(yuǎn)點(diǎn)，別再上我家。

答案:

1、學(xué)習(xí)文學(xué)作品內(nèi)容；

2、理解體驗(yàn)作品經(jīng)驗(yàn)；

3、遷移作品經(jīng)驗(yàn)；

4、創(chuàng)造性想象和語言表述

54.簡述兒童語言發(fā)生的生物基礎(chǔ)。

答案:

1、發(fā)音器官的成熟；

2、語言聽覺系統(tǒng)的成熟；

3、大腦神經(jīng)中樞的成熟。55.兒童言語是語言工具的使用過程，托幼教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行語言教育時應(yīng)注意什么？

答案:既要遵守語言的規(guī)定性，又要考慮個人的言語風(fēng)格和言語習(xí)慣既要有規(guī)范語言模式的示范，又要有各種變體的示范既要有靜態(tài)的語言學(xué)習(xí)，又要在言語交際過程中幫助兒童學(xué)習(xí)

56.簡述學(xué)前兒童語言教育的社會功能。

答案:語言教育直接介入良好思想品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)語言教育在未來社會高新科學(xué)技術(shù)發(fā)展中具有重要作用語言教育成為新世紀(jì)現(xiàn)代人素質(zhì)教育的組成部分

1.選出不屬于語言教育活動設(shè)計與實(shí)施的原則的一項（D）

A.活動經(jīng)驗(yàn)連續(xù)性的原則 B.活動主客體交互作用的原則 C.活動內(nèi)容和方式相適應(yīng)的原則 D.教師顯性指導(dǎo)的原則 2.整合的語言教育觀念是學(xué)前兒童語言教育（D）、內(nèi)容和方式的整合。A.形式 B.活動 C.評價 D.目標(biāo)

3.教師為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀物質(zhì)環(huán)境，這種物質(zhì)環(huán)境包括為兒童提供（C）A.教師及時的鼓勵 B.充足的教具 C.時間和空間 D.家長的陪同 4.兒童語法發(fā)展有其自身特點(diǎn)，選出不符合其發(fā)展特點(diǎn)的一項(D)A.從簡單句到復(fù)合句 B.從陳述句到非陳述句 C.從無修飾句到修飾句 D.從被動句到主動句

5.兒童早期識字能力的發(fā)展和他們的（A）發(fā)展密切相關(guān)。A.口頭語言 B.書面語言 C.內(nèi)部語言 D.外部語言

6.整合的語言教育觀念認(rèn)為兒童語言發(fā)展有賴于3種知識的整合習(xí)得，這三種知識是（B）。A.社會知識、學(xué)校知識和語言知識 B.社會知識、認(rèn)識知識和語言知識 C.社會知識、家庭知識和語言知識 D.社會知識、情感知識和語言知識 7.認(rèn)知相互作用論的語言學(xué)習(xí)模式的代表人物是（A）A.皮亞杰 B.喬姆斯基 C.斯金納 D.貝茨 8.談話活動設(shè)計的基本結(jié)構(gòu)中的第一步驟是（B）

A.提出基本原則，引導(dǎo)認(rèn)真傾聽 B.創(chuàng)設(shè)談話情境，引出談話話題 C.幼兒圍繞話題自由交談 D.教師引導(dǎo)幼兒逐步拓展談話范圍 9.說明性講述是（C）

A.把人物的經(jīng)歷、行為或事物發(fā)生、發(fā)展、變化講述出來

B.用生動形象的語言把人物的狀態(tài)、動作或物體以及景物的性質(zhì)、特征講述出來 C.用簡單明了的語言把事物的形狀、特征、用途等解說清楚 D.通過擺觀點(diǎn)、擺事實(shí)來說明自己贊成什么或反對什么

10.幼兒園文學(xué)活動，是以文學(xué)作品為基本教育內(nèi)容而設(shè)計組織的語言教育活動。它的第一層次是（A）。

A.理解體驗(yàn)作品 B.遷移作品經(jīng)驗(yàn) C.學(xué)習(xí)文學(xué)作品 D.創(chuàng)造性想象和語言表達(dá) 11.講述活動培養(yǎng)幼兒懂得積極地感知理解要求說的內(nèi)容，講述要求幼兒（C）A.學(xué)會按主題的要求去構(gòu)思和說話 B.學(xué)會清楚明確地說出自己的想法

C.不僅需要學(xué)會說出自己的想法，也要學(xué)會按照主題的要求去構(gòu)思和說話 D.或者學(xué)會說出自己的想法，或者學(xué)會按照主題的要求去構(gòu)思和說話

12.以下是教師在制定語言教育活動目標(biāo)時應(yīng)遵循的幾個原則，不正確的為（C）A.活動目標(biāo)應(yīng)著眼于學(xué)前兒童的發(fā)展

B.活動目標(biāo)要和階段目標(biāo)和終期目標(biāo)相一致 C.活動目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)包含讀寫能力方面的要求

D.活動目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)包含認(rèn)知、情感與態(tài)度與技能三個方面 13.后天環(huán)境論代表人物是(A)A.斯金納 B.喬姆斯基 C.皮亞杰 D.貝茨 14.幼兒園的文學(xué)活動，應(yīng)著重引導(dǎo)幼兒積極地與文學(xué)作品相互作用，在這一過程中通過（C）途徑讓幼兒得到發(fā)展。

A.童話表演 B.角色互換 C.多種操作 D.師生交流 15.兒童開始說話的單詞句階段通常延續(xù)（B）A.3個月 B.半年 C.一年 D.一年半 16.在音樂活動中的語言教育屬于(B)A.專門的語言教育 B.隨機(jī)滲透的語言教育 C.欣賞的語言教育 D.表述的語言教育 17.幼兒園談話活動的話題是（D）

A.幼兒隨意產(chǎn)生 B.根據(jù)幼兒園發(fā)展水平擬定的 C.由幼兒語言特點(diǎn)決定的 D.教師精心設(shè)計的

18.早期閱讀教育活動的整合性體現(xiàn)在早期閱讀是（A）的結(jié)合 A.書面語言和口頭語言 B.教師體態(tài)語和引導(dǎo)語 C.書面語言和繪畫語言 D.書面語言和故事情節(jié)

19.確定學(xué)前兒童語言教育的內(nèi)容應(yīng)有一定依據(jù)，選出不屬于的一項(D)A.學(xué)前兒童語言教育的目標(biāo) B.學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn) C.不同活動領(lǐng)域的特點(diǎn) D.教師熟練掌握的教學(xué)內(nèi)容

20.認(rèn)知相互作用論的語言學(xué)習(xí)模式認(rèn)為，兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來源于（C）。A.外界環(huán)境的刺激 B.人腦 C.主客體間的相互作用 D.成人的教育 21.小班兒童由于其語言能力和認(rèn)知能力的局限，主要是進(jìn)行（A）A.實(shí)物講述 B.情景講述 C.表演講述 D.議論講述

22.勒納伯格認(rèn)為，語言既然是大腦功能成熟的產(chǎn)物，語言的獲得必然有個（B）A.重復(fù)期 B.關(guān)鍵期 C.升華期 D.強(qiáng)化期 23.講述活動的憑借物決定了兒童講述的（A）

A.內(nèi)容和方向 B.時間和頻率 C.語言交流的形式 D.語言活動的場合 24.教師在語言教育活動設(shè)計中最關(guān)鍵的一環(huán)是（B）

A.了解教學(xué)環(huán)境 B.確立活動目標(biāo) C.選擇活動內(nèi)容 D.擬定活動方案 25.幼兒園的文學(xué)活動是圍繞（B）展開活動的。A.幼兒已有的經(jīng)驗(yàn) B.低幼兒童文學(xué)作品 C.幼兒喜歡的表演 D.幼兒喜歡看的圖書

26.幼兒園談話活動有一個有趣的中心話題，有趣的中心話題包含3層意思。選出其中一項不屬于這3層意思的是（D）

A.幼兒對中心話題具有一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ) B.幼兒對中心話題有一定的新鮮感 C.與幼兒近日生活中的共同關(guān)心點(diǎn)有關(guān) D.與幼兒的心理承受能力有關(guān)

27.下列有關(guān)兒童語言教育目標(biāo)層次結(jié)構(gòu)的論述，不正確的是（D）。A.學(xué)前教育的終期目標(biāo)和年齡階段目標(biāo)一般由專門的機(jī)構(gòu)制定 B.具體活動目標(biāo)是為語言教育的總目標(biāo)和年齡階段目標(biāo)服務(wù)的 C.學(xué)前兒童教育的具體活動目標(biāo)一般是由教師自己制定的

D.教師制定具體活動目標(biāo)要符合年齡階段目標(biāo)，終期目標(biāo)往往不過多考慮。28.書面語言的載體是（A）。

A.文字 B.圖畫 C.符號 D.圖書 29.文學(xué)作品教學(xué)的主要目的是為了（C）

A.知識教育和智力的開發(fā) B.道德教育和情感的熏陶

C.審美能力、文學(xué)理解能力和想象能力的培養(yǎng) D.人際互動和思維能力的訓(xùn)練 30.指導(dǎo)幼兒進(jìn)行實(shí)物講述，最重要的是（A）

A.幫助幼兒把握實(shí)物的特征 B.幫助幼兒認(rèn)識實(shí)物的所屬類別 C.幫助幼兒透過實(shí)物看本質(zhì) D.幫助幼兒觸摸講述的對象 31.幼兒園談話活動著重培養(yǎng)幼兒（A）方面的語言運(yùn)用能力。

A.與他人交談 B.表明自己的見解 C.與人合作 D.掌握語言規(guī)律

32.先天決定論者認(rèn)為語言是人類特有的特殊認(rèn)知能力，人類的（D）因素決定著兒童語言獲得的整個過程。

A.環(huán)境強(qiáng)化 B.后天訓(xùn)練 C.社會交往 D.先天遺傳

33.行為主義者貶低人類生理基礎(chǔ)的作用從根本上抹殺了（C）之間的本質(zhì)差異。A.不同人種 B.男人和女人 C.人與動物 D.成人和兒童 34.學(xué)前兒童詞匯教育要求為兒童提供的新詞應(yīng)以（A）為主 A.實(shí)詞 B.虛詞 C.動詞 D.名詞

35.選出不屬于語言發(fā)生的生物基礎(chǔ)的一項(C)A.發(fā)音器官的成熟 B.語音聽覺系統(tǒng)的成熟 C.聲帶的松緊程度 D.大腦神經(jīng)中樞的成熟 36.滲透的語言教育內(nèi)容主要是(A)A.促進(jìn)學(xué)前兒童與教師、同伴之間的有效言語交流 B.促進(jìn)學(xué)前兒童同伴之間的有效語言交流 C.促進(jìn)教師之間的有效言語交流 D.加強(qiáng)自由游戲中的語言交往

37.認(rèn)知相互作用論的語言學(xué)習(xí)模式認(rèn)為，兒童語言的發(fā)展以其（C）的發(fā)展為基礎(chǔ)。A.環(huán)境 B.生理 C.認(rèn)知 D.能力V 38.幼兒在講述活動中，(A)A.說話不能很隨意，不能寬松自由地交談 B.說話可以很隨意，可以寬松自由地交談 C.幼兒主要是聽教師講述表達(dá)。D.幼兒和教師之間隨意交談。

39.兒童歸納圖書內(nèi)容的“一段話歸納法”一般適合于（B）的兒童使用

A.小班前期 B.小班后期和中班前期 C.中班后期和大班前期 D.大班后期 40.機(jī)械模仿說是兒童學(xué)習(xí)語言的重要途徑的觀點(diǎn)在（A）年代一直很流行。A.２０世紀(jì)２０－５０ B.１９世紀(jì)２０－５０ C.２０世紀(jì)２０－８０ D.１９世紀(jì)５０－８０ 41.言語是一種（B）

A.社會現(xiàn)象 B.個體心理現(xiàn)象 C.約定俗成的現(xiàn)象 D.工具現(xiàn)象 42.后天環(huán)境論者認(rèn)為，（B）是語言學(xué)習(xí)的必要條件。

A.先天生理機(jī)制 B.強(qiáng)化 C.認(rèn)知結(jié)構(gòu) D.思維 43.兒童從（B）歲左右開始說話，進(jìn)入單詞句的階段。A.0.5 B.1 C.3 D.5 44.文學(xué)教育活動對作品形象的要求是(A)A.鮮明生動 B.有教育意義 C.便于教師設(shè)計活動 D.適合親子閱讀

45.通過談話活動，教師可以逐步幫助幼兒建立起幾種傾聽技能，其中不正確的一項是（D）、A.有意識傾聽能力 B.辨析傾聽能力 C.理解性傾聽能力 D.表述傾聽能力 46.完整語言教育觀

答案:完整語言教育觀是當(dāng)前國外兒童語言教育的一種新思潮。它是指在兒童語言發(fā)展分關(guān)鍵期內(nèi)，給他們提供完整語言學(xué)習(xí)的機(jī)會。它包括完整的語言教育目標(biāo)，全面的、完整的教育內(nèi)容和真實(shí)的、形式多樣的教育活動。47.獨(dú)白語言

答案:獨(dú)白語言是比談話更為復(fù)雜、周密的一種口頭語言的表達(dá)形式，需要獨(dú)立構(gòu)思講話的內(nèi)容，完成從獨(dú)立完整編碼到完整發(fā)碼的過程。48.游戲法

答案:游戲法是指教師運(yùn)用有規(guī)則的游戲，訓(xùn)練兒童正確發(fā)音，豐富兒童詞匯和學(xué)習(xí)句式的一種方法。49.語言發(fā)生

答案:是指兒童從不會說話到學(xué)會說話的過程，或者是指兒童對某一語言現(xiàn)象從不會使用到會使用的過程。

50.幼兒園文學(xué)教育活動

答案:是以文學(xué)作品為基本教育內(nèi)容而設(shè)計和組織的語言教育活動。它從一個具體的作品入手，圍繞作品展開一系列活動，幫助幼兒理解作品所展示的豐富而有趣的生活，體會語言的藝術(shù)美，為幼兒提供全面的語言學(xué)習(xí)機(jī)會。51.語言教育的終期目標(biāo)

答案:語言教育的終期目標(biāo)是語言教育所期待的最終結(jié)果，是學(xué)前階段語言教育任務(wù)要求的總和，是學(xué)前教育總目標(biāo)的一個組成部分，與總目標(biāo)在方向上保持一致，同時，又具有較強(qiáng)的特殊性和相對獨(dú)立性。52.活動教育觀

答案:活動教育觀是指以活動的形成組織學(xué)前兒童的語言教育過程，幫助學(xué)前兒童學(xué)習(xí)語言。（1）提供兒童充分操作語言的機(jī)會。（2）通過多種形成的操作，促進(jìn)兒童語言的發(fā)展。（3）要注重發(fā)揮學(xué)前兒童在活動中的主體作用和教師在活動中的主導(dǎo)作用。

53.根據(jù)幼兒園談話活動的設(shè)計和組織要求,以“快樂的春節(jié)”為題，設(shè)計一個談話活動 要求：

1、以中班兒童為對象，符合中班幼兒發(fā)展特點(diǎn).。

2、過程結(jié)構(gòu)完整，設(shè)計組織思路清晰。

3、列出活動過程每一個環(huán)節(jié)即可。

答案:

1、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引出談話話題；

2、圍繞話題運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)自由交談；

3、圍繞中心話題拓展交談內(nèi)容；

4、教師隱形示范新的談話經(jīng)驗(yàn)。54.簡述語言發(fā)生的社會實(shí)踐基礎(chǔ)

答案:語言產(chǎn)生于社會語言存在于社會語言發(fā)展于社會語言依存于社會

55.兒童言語是語言工具的使用過程，托幼教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行語言教育時應(yīng)注意什么？

答案:既要遵守語言的規(guī)定性，又要考慮個人的言語風(fēng)格和言語習(xí)慣既要有規(guī)范語言模式的示范，又要有各種變體的示范既要有靜態(tài)的語言學(xué)習(xí)，又要在言語交際過程中幫助兒童學(xué)習(xí)56.簡述兒童語言發(fā)生的生物基礎(chǔ)。

答案:

1、發(fā)音器官的成熟；

2、語言聽覺系統(tǒng)的成熟；

3、大腦神經(jīng)中樞的成熟。