第一篇：農村幼兒園班主任文化建設

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一、班主任文化是一種精神——“在心為德,施之為行”

“熱愛幼教事業(yè),熱愛幼兒”,這是幼兒教師職業(yè)道德的核心,也是幼兒園班主任任工作的前提和基礎。每個孩子都是上帝賜給父母的天使,他們都有享受一切的權利,無論他們在家是何種狀態(tài)和地位,是長得美的丑的、可愛的木納的、聰明的頑皮的,在班級中,所有的孩子都是平等的。在幼兒園,班主任就是幼兒的“父母”、朋友,幼兒病了,就像媽媽一樣摟抱著送去醫(yī)院看病;幼兒游戲時,就扮成他的伙伴,和他一起玩游戲;幼兒有高興的事,就像朋友一樣聽他訴說;幼兒大小便弄在身上時,不怕臟不怕煩,及時給他清理;幼兒做錯事時,要耐心幫助他克服缺點??愛是可以傳遞的,就拿小班的幼兒來說,剛入園時,你對他關愛多點,他會馬上對你產(chǎn)生依念,看到你他就不再吵鬧,他會對你微笑;班上有幼兒嘔吐了,有的幼兒會捂著鼻子躲開,但看到班主任不嫌棄地在處理嘔吐物時,幼兒們會立刻過來問長問短:你怎么啦?你還難受嗎??

二、班主任文化是一種榜樣——“以言教者訟,以身教者從”

著名教育家加里寧說:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響著學生”。這就要求班主任要加強自身修養(yǎng),以自己的模范行為作學生的榜樣和表率。

兒童時代是模仿力最強的時期,幼兒的學習從模仿開始,由于他們的認知能力、分辨是非的能力非常有限,班主任的一句話、一個動作隨時都在潛移默化地影響著每個幼兒。如果班主任對一個幼兒說“你梳小辮子真漂亮”,班上立刻就會有小女孩吵著家長要梳小辮子,哪怕是是頭發(fā)很短。因此,凡事均要從正面誘導。

三、班主任文化是一種魅力——“資之深,則取之左右逢其源

1.樹立“終身學習”的觀念

《幼兒園教育指導綱要》指出:作為一個專業(yè)教育者,教師應該具有不斷地專業(yè)化學習的意識與能力,這既是現(xiàn)代社會發(fā)展、教育不斷改革對教育的必然要求,也是活的不斷變化的教育對象和不斷出現(xiàn)的新的教育問題與需求的必然要求。我們一是向“書本”學,認真閱讀幼教書籍;二是向“電腦”學,通過電腦獲得大量的幼教信息和資源,積極參與幼教論壇活動,并認真學習動畫制作等;再者就是向同行學習,取人之長,補己之短。

2.養(yǎng)成“勤反思”的習慣

經(jīng)驗+反思=成長。在自我的教育實踐中,班主任要不斷地自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結,不斷地調整自己的工作實踐過程,更加自覺的規(guī)范自己的教育行為與師幼互動、與家長互動,因而不僅使自己的學習與實踐具有更明確、自覺的方向并可能取得更好的效果,而且使自己的專業(yè)素質在不斷的實踐和反思中得以不斷的、更有效的提高,以真正成為兒童健康成長的促進者。

美國心理學家威廉?詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”這正是班主任文化的真實寫照。

第二篇：關于農村幼兒園文化建設

關于農村幼兒園文化建設

2009年9月份剛獨立的農村鎮(zhèn)中心幼兒園正處在起步發(fā)展階段，總想借鑒、學習城鎮(zhèn)園所有一切好的資源，希望能搬回幼兒園為己所用。可農村幼兒園與城區(qū)幼兒園相比，在辦園規(guī)模、辦園經(jīng)費及其設備各方面都有很大差距，作為剛起步新獨立園的園長當務之急要學的是什么？辦好一所幼兒園成功的動力，源自于園長在幼兒園組織文化上的鋪設。如何根據(jù)本園自身特點建設有鮮明特色的幼兒園的組織文化？如何利用文化管理功效優(yōu)化幼兒園組織管理已成為新園在管理過程中迫切需要研究的問題。

在全球化、新課程背景下農村園更應試圖跳出自己的小天地放眼于世界與未來，參考借鑒城區(qū)示范園組織文化、企業(yè)組織文化的有益經(jīng)驗，把先進的管理理念導入幼兒園的管理之中。形成當代農村幼兒園組織文化新景象。

一、組織文化概念

組織文化是某一組織在處理其外部適應性和內部統(tǒng)一性時出現(xiàn)或創(chuàng)造的一種工具。組織文化，即組織在適應外界和統(tǒng)一內部成員行為的過程中形成的逐漸不為成員覺察的隱含性假設。組織文化的本質是“人們行事的方式”。是組織的理論價值觀、是組織的靈魂、是組織生存的基礎、是組織發(fā)展的動力和成功的關鍵。幼兒園組織文化就是在一個組織內部形成以組織精神為核心，以組織目標為動力。

文化是一個民族的靈魂，是教育的根。在改革前行的路上，東勝人深深地懂得學校文化對人的涵養(yǎng)與精神的關懷。從學校管理者到普通教師和學生家長，有許多人慢慢地從教書的課本中抬起頭上，讓東勝的每一個校園立于素質教育以人為本的文化關懷中，也讓東勝教育實現(xiàn)了從“教書”到“文化”的聚核。東勝教育以新課程人本理念為基點，深入推進學校文化建設，著力豐厚校園文化底蘊，關注個體素質的提升，讓東勝教育注入了更多的精神基因，并逐漸走出了自己的一片天。

二、新課程背景下幼兒園組織文化的內涵式建設 說到幼兒園組織文化，通常我們將幼兒園文化中的組織文化從實踐活動的構成劃分為這四個層面：精神文化層面、物質文化層面、制度文化層面和行為文化層面。這幾個層面的幼兒園文化并不是相互孤立，而是相互依賴、相互補充的。一定的精神文化的作用有賴于一定物質文化的保證。正如物質文化的建立有賴于一定觀念體系的支配和支持一樣，它們相互依賴、互相補充。而制度本身要有精神文化的內涵，而精神文化的倡導與開掘則是制度和規(guī)則的集中反映。精神文化深入到比制度更深的層次體現(xiàn)到人的行為。擴展到我們常講的幼兒園的氛圍、風氣、風貌等等，都正是幼兒園組織文化品位和作用的自然體現(xiàn)。幼兒園組織文化的結構如圖所示：

那么，如何來建設農村幼兒園的內涵式組織文化呢？

（一）從幼兒園組織文化的物質文化層面來看：

幼兒園組織文化的物質基礎層包括人們選擇、制作安置物質方式（內隱規(guī)范）以及這些方式背后假定（內隱概念）。即是表露于外的一種形態(tài)，如：組織形象、文化環(huán)境、園風園貌、自我形象與質量等；又是一種發(fā)自內形與外，深層文化隱現(xiàn)其中的一部分組織文化，比如，幼兒園環(huán)境是否使教師和幼兒產(chǎn)生和諧、穩(wěn)定和安全的感受，幼兒園建筑、布局是否體現(xiàn)以人為本，是否突出幼兒的主體性，幼兒園環(huán)境是否具有審美價值，是否具有教育性等都是幼兒園物質文化的重要表現(xiàn)。

幼兒園環(huán)境和園容園貌是物質文化的重要組成部分。農村幼兒園根據(jù)本園經(jīng)濟條件下可在各設施、園舍建筑上等方面投資，如幼兒園建筑、布局、教學設備等。園容風貌是幼兒園文化的表征，體現(xiàn)實用性、藝術性、獨特性的標志，包括園舍、園名稱，園容風貌設施，室內裝飾、宣傳櫥窗、各種教學、等都是園物質文化精神內涵遞歸的折射。幼兒園應有各班獨特的中性色彩背景、加上師幼共制的墻飾作品，給人獨特、清新、明快、豐富的感覺。創(chuàng)設一個開放性的環(huán)境，在空間環(huán)境與各種設施的布置上，提供便于幼兒自由操作和靈活取用的設施和材料。充分利用教室的每一個角落和每一面墻壁，作為向兒童傳遞信息、創(chuàng)設氛圍或展示其學習成果的有用之處。在室內活動區(qū)材料的投放上，以孩子的需求為己任，在活動區(qū)的設置、材料的投放等環(huán)節(jié)發(fā)揮孩子的主體性，讓幼兒做活動的主人。幼兒園還應注重創(chuàng)設幽雅環(huán)境，在幼兒進餐、午睡起床和游戲時播放些輕柔音樂和兒童音樂調節(jié)情緒，暗示生活環(huán)節(jié)的過渡。此外，我們更應創(chuàng)設由幼兒園的小環(huán)境向周圍的自然環(huán)境、社會大環(huán)境拓展，組織幼兒到超市購物，參觀蔬菜大棚，到田間捉小蟲，摘豆摘橘子等親子活動，到敬老院慰問活動、到海邊踏浪活動等，充分利用社會大環(huán)境讓幼兒從生活中體驗樂趣、受到教育。

（二）從幼兒園組織文化的行為文化層面來看：

幼兒園組織文化中的行動文化是指人們行為背后所表現(xiàn)出來的內隱規(guī)范和內隱概念。不是一種個人屬性，而是一種受個體因素、組織因素和社會因素交互作用并持續(xù)產(chǎn)生影響的個人狀態(tài)。其行為文化的建設根本是人員不斷改進對待各種行為的態(tài)度和方式。幼兒園組織文化中的行動層包括經(jīng)營、教育宣傳、人際關系活動、文娛體育活動等。從人員結構劃分為：組織中領導者行為、模范人物工作行為和教工行為等。

作為領導者首先要更正角色，通過在政治上引導、業(yè)務上指導、生活上關心、感情上溝通等方式，用自己特有的神韻感化、凝聚、引導著園內每一個人。其次必須具備“嚴、細、情、實、恒、新”六字管理能力。堅持學習“‘耳勤’，多聽意見；‘腦勤’，多思考；‘腿勤’，多走動；‘口勤’，常開口；‘手勤’，多動筆”的五勤治理能力。再次堅持“任人唯賢，唯才是舉”的用人能力。最后園長必須深入課堂，腳踏實地，深知自己所處環(huán)境，認清問題所在然后勇于面對。

幼兒園組織中教職工行為決定了組織的精神風貌和文化程度。在組織文化結構中，對幼兒園而言，最重要的不是生產(chǎn)有形產(chǎn)品，而是優(yōu)良的教育質量與服務，要想在眾多幼兒園中競爭大潮于立于不敗之地，必須想辦法凸現(xiàn)優(yōu)勢、弱勢、劣勢。而幼兒園提升保教質量與師資水平的提高是維系幼兒園品牌的根本保證。“一校一品牌，一園一特色”。東勝區(qū)各學校都特別重視校園文化的建設和打造，每個學校都有自己不同的文化建設目標和特色。例如五小的目標是打造“數(shù)字化校園和禮儀校園”；東聯(lián)現(xiàn)代中學“運用《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化對學生進行德行教育——以圣賢經(jīng)典德行智慧為教育根本，奠定青少年德行智慧根基；”實驗中學是打造“文明綠色校園”；十二小學是打造“科技特色?！?；萬佳小學是打造“藝術和體育特色?！?；四小是以打造“文明校園、書香校園”為目標；一中是以深厚的文化底蘊為依托創(chuàng)建“科研型校園”；蒙古族幼兒園是以“弘揚和傳承民族文化”作為校園文化建設的主旋律；三小結合本校生源較差的實際提出了“以福娃腰鼓主打造藝術校園”;實驗小學以感恩教育為特色,打造“感恩校園”；“快樂校園、綠色校園、和諧校園、陽光校園”??正所謂“一校一品牌，一園一特色”。

在人才競爭激烈的社會中，家長對幼兒園教育和服務質量給予很高的期望，幼兒園既是教育機構又是服務屬性。服務家長、服務孩子、服務社區(qū)一直是幼兒園所取向。如星期六留園，早晚餐托等特別服務，農村幼兒園可根據(jù)當?shù)靥攸c，無償為家長早送晚接超時服務，雨天借出雨具，外借幼教刊物，幼教經(jīng)驗傳遞咨詢等項服務。其實它不僅僅體現(xiàn)在對當時在園的幼兒及家長臨時性服務，還要從家長和幼兒角度思考，檢驗自己所提供服務是否使對象感到真正的心理滿足和愉悅，使家長和本人互相后有一種滿足感并不斷地與本人本園聯(lián)系交往等。要做到優(yōu)勢服務離不開有一支綜合素質的隊伍，離不開系列的師德、業(yè)務、思想、文化、藝術以及交往禮儀等方面的培訓。在新課程改革下，《幼兒園教育指導綱要》明確指出教師首先轉變自己角色定位，扮演著引導者，合作者，幫助者，傾聽者、研究者，紀錄者等多角色轉變，營造出園內師幼互動，幼兒互動寬松自在的精神氛圍。農村園可組織老師開展業(yè)務競爭，寫心得、交流、反思、發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，保持專業(yè)水準，創(chuàng)造性地開展工作；，我們還要注重對青年教師身心理念人格美的引導，樹“六心”（愛心、童心、關心、細心、恒心、平常心）、弘揚敬業(yè)愛崗、勤奮好學、開拓創(chuàng)新，維護團結、為人師表的基本理念，使她們能以良好的心態(tài)處理好每一件事：

1、無論對人還是對事應有一個正確的看法，相信事物的發(fā)展雖有曲折但總是向前的；

2、了解自己、正確估價自己，并能在不同時間、不同地點及時調整、轉換自己的角色位置；

3、學會“退一步、進兩步”，能站在別人的角度設身處地地考慮問題；

4、要認識到幫助別人就是幫助自己、發(fā)展別人就是發(fā)展自己；

5、要學會在理解、寬容中時時把微笑留給孩子。

從而將組織的理念價值觀貫徹在園的日常運作中，明確自己對服務對象和社會責任及義務。優(yōu)化幼兒一日活動，堅持以人為本、以德治園、依法辦園強化幼教工作者的主人翁意識。幼兒園可以有目的、有規(guī)劃、有策略地組織幾次教師團隊訓練等群體行為活動，營造心手相連，肝膽與共，能共同探討幼兒園各項重大事件，齊心合力開創(chuàng)幼兒園工作新局面的群體。幼兒園的每一個教工在工作中要不斷激發(fā)出個人潛能，珍惜各種學習機會不斷充實自己，為提高業(yè)務水平和個人成就提供動力。幼兒園可以制定師資培訓激勵計劃和教育培訓制度；園領導及模范人物帶頭學習，鼓勵各類人員參與業(yè)務培訓和教科研活動。群體的行為塑造是靠每位教工認同組織文化，以積極的處事態(tài)度去從事共組，以組織宗旨等價值觀來規(guī)范自己的行為。

（三）從幼兒園組織文化的制度文化層面來看：

制度文化是滲透于幼兒園的各種組織機構和規(guī)章制度中的價值觀念與行為方式。規(guī)章制度是幼兒園的法，是科學管理和組織正常運作的保證，但建立新時期的制度文化必須凸現(xiàn)“以幼為本、以師為本、以園為本”的文化。與新課程改革相適應，幼兒園人本管理把“人”作為幼兒園管理活動的核心和幼兒園最主要的資源，把學校師幼為管理的主體，特別關注師幼的生命、弘揚師幼的價值、激發(fā)師幼的潛能、發(fā)展師幼的個性，具有管理權力下移，管理人性化、開放式，培養(yǎng)團隊精神等特點。

在建立制度與執(zhí)行制度后，柔性管理是人本管理的一種新措施。強調情感管理、塑造組織文化，推廣民主管理，注重“任人唯賢，唯才是舉”。在日常管理中，做到管理權利下移，如：有外出觀摩或接受公開活動的任務時可把分配權放到教研組來協(xié)調??在學習管理思想上，以人為本，以教師發(fā)展為本成為管理思想的潮流和主體，并融合本園實際實施相適應比較具體的管理思想，實施以人為本，重在激勵，貴在和諧，根在文化，本在育人的人本管理策略，充分體現(xiàn)幼兒園制度文化的真正內涵。

在新課程改革中激勵是幼兒園人本管理最基本的原則。我們通過目標激勵、成就激勵、物質獎勵、情感激勵、榜樣激勵、表揚激勵、信任激勵等方式，適時滿足師幼的心理需要，以求得師生積極性的“最大值”。即以體現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、激活人的創(chuàng)造性、發(fā)展人的個性為基點，憑借人性化、動態(tài)化、簡約化的理性管理制度以及制度背后的東西，使教學管理從制度的評判約束走向人本的引領關懷，創(chuàng)造一種基于制度規(guī)范而超越制度文本的和諧的理性管理文化。

（四）從幼兒園組織文化的精神文化層面來看：

精神文化是幼兒園組織文化建設的核心彰顯幼兒園文化的多元價值。

幼兒園組織的文化的精神層就是組織精神文化在組織一定的社會文化背景意識形態(tài)而影響下長期形成的精神成果和文化觀念，包括幼兒園組織團隊精神、組織價值觀、組織風貌、心理素質和審美情趣等內容，是幼兒園組織物質文化，行為文化的升華，在整個幼兒園組織文化系統(tǒng)中處于核心地位。幼兒園組織精神是現(xiàn)代意識與幼兒園個性相結合的一種群體意識，通過以見解而富有哲理的語言形式來概括，通常以園歌、園訓、園規(guī)、園徽等形式表現(xiàn)出來。每個園根據(jù)本園實情確立辦園目標、辦園理念、治園方略。確立起組織的共同的文化理念。目標追求與價值觀，增強集體意識，激發(fā)起青年教師好學上進開拓創(chuàng)新向著共同目標和理想，團結一致奮斗追求的氛圍。我們把幼兒園文化的價值充分地體現(xiàn)在師幼的各種活動中，蘊含在各種物質載體中，融化在每一個精神載體中，使師幼在幼兒園文化熏陶下，完全融入到幼兒園文化中，自覺參與幼兒園文化建設。我們以一年一度的文化節(jié)、藝術節(jié)、愛心節(jié)、體育節(jié)為載體，廣泛組織師幼積極參與，充分展示“本園”的文化精神，不斷融入并創(chuàng)新幼兒園組織文化。

精神文化是塑造幼兒園組織文化的品牌亮點。它既是一種思想，理念的引導，又是一種示范，既是一種追求的目標，又是已經(jīng)形成的一種群體精神與作風，它雖看不見，但如氣氛，無形的彌漫于組織成員的心目當中。

繼承原有厚重的幼兒園文化積淀，是新課程改革的沃土，也是提升管理品位的源泉。幼兒園文化作為幼兒園辦園思想、辦園歷史、育人環(huán)境、特色等的綜合體現(xiàn)，是具有鮮明特色、濃厚文化底蘊、自然和諧的幼兒園理念形象，是一種高尚的精神塑造、無聲的熏陶和感染，是實施素質教育潛在的隱性課程。

幼兒園組織文化是幼兒園文化的精神靈魂的體現(xiàn)，是幼兒園意志行為的體現(xiàn)，是幼兒園理性制度的體現(xiàn)，是幼兒園持續(xù)發(fā)展的原動力。當然，幼兒園組織文化建設的成功與否就是在于能否讓組織凝聚成一個集體，讓教工獲得共同的理念，并遵守共同的行為規(guī)則，讓教職工超越生計奔波，獲得做事業(yè)的不竭的精神動力。在農村幼兒園組織文化中要努力實現(xiàn)園所物質文化個性美、行為文化的人格美、制度文化的人性美，精神文化的人文美。當然，要培植有鮮明特色而且富有時代的幼兒園組織文化，需要長期、艱苦、創(chuàng)造性工作。我們希望，幼兒園的文化猶如一股清新的空氣，它讓教職工們共同追尋，它讓孩子們享受快樂，讓幼兒園里時時處處充滿濃濃的文化氣息，讓孩子在健康和諧的環(huán)境文化中感受美的氛圍，接受美的熏陶，引導美的行為，得到美的升華。它讓家長們駐足留望，它讓幼兒園永遠煥發(fā)出生命的光彩，具有可持續(xù)發(fā)展的能力。幼兒園文化建設是一門藝術，需要我們去積極探索，它就像一縷春風，純凈幼兒的心靈，它又如一陣春雨，滋潤幼兒的心靈。它是無形的，卻有著極強的教育力量。園長就得做個有心人，搞好幼兒園文化建設。

第三篇：農村文化建設

2014 —2015學年

大學生寒假社會實踐活動（調研）

題目：有關農村娛樂文化的調研

學生姓名：董會民 學號：201409020121 學院：設計與藝術學院 專業(yè)：產(chǎn)品設計 指導教師：李志如

2015年 2月 25 日

摘要

文化建設是社會主義新農村建設的重要組成部分，為了掌握我市當前農村文化事業(yè)現(xiàn)狀，摸清新農村文化建設中存在的問題，探索促進新農村文化建設的途徑、方式和工作思路，我對新農村文化工作進行了詳細調研。在調研中，通過召開座談會、走訪和現(xiàn)場視察等形式對新農村文化現(xiàn)狀進行了認真調查和剖析，現(xiàn)歸納整理，形成調研報告。

關鍵詞：文化建設 文化現(xiàn)象 建議、措施

目錄

1、新農村文化建設的現(xiàn)狀--3

2、目前新農村文化建設存在的問題及原因分析--------------4

3、加強新農村文化建設的對策和建議----------------------6 有關農村娛樂文化建設的調研

山東省曹縣魏灣鎮(zhèn)董樓村娛樂文化建設

一、新農村文化建設的現(xiàn)狀

近年來，在建設社會主義新農村的總體部署下，我市農村文化事業(yè)有了較快發(fā)展，農村文化建設取得了一定的成績?？傮w來看，基礎設施有所改善，文化生活有所體現(xiàn)，民間文化有所弘揚，人才隊伍相對穩(wěn)定，文化產(chǎn)業(yè)初見端睨，文化市場漸趨繁榮。文化設施建設步伐加快。從我們調研來看，農村現(xiàn)在設有展覽、圖書、閱覽、健身、棋牌等文化活動廳室，配備有相應的活動器材，并正常開放；開辟兩處文化廣場，廣場上配備體育健身器材；平時利用文化活動中心舉辦農民職業(yè)技能培訓，為整合文化資源開辟了一條創(chuàng)新之路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領導文化意識有所增強。從走訪調查中，我們感受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的領導對新農村文化建設的意識已逐漸增強。當經(jīng)濟建設發(fā)展到一定的規(guī)模，農民的文化需求就更為迫切，文化建設也就顯得更為重要，經(jīng)濟發(fā)展亟需先進文化來支撐。為此，山東省曹縣魏灣鎮(zhèn)董樓村已開始將新農村文化建設擺上工作的議事日程。鄉(xiāng)負責人對文化建設工作十分重視，首期 投資了45萬元，建成了一體的多功能文化大樓。

部分民間文化得到傳承弘揚。每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會文化都較為發(fā)達。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)能利用民俗和傳統(tǒng)文化開展民間文化活動。送文化下鄉(xiāng)活動深受歡迎?？h里組織的送戲、送電影、送體育和送圖書下鄉(xiāng)活動，普遍受到廣大村民的歡迎。董樓村重新改組恢復了電影放映隊，創(chuàng)造條件，積極實施“送電影”下鄉(xiāng)活動，僅2014 年就完成“送電影”下鄉(xiāng)495場次，較好地滿足了當?shù)剞r民的這一文化需求。

村民自發(fā)性文化活動較為豐富。調研鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能利用重大節(jié)日和配合中心工作，組織一些文體活動，如組織文娛演出、棋賽、球賽和聯(lián)歡會等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動較活躍，如組成腰鼓隊、舞劍、扭秧歌和小型民間樂隊等。近年來由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或當?shù)貙W校牽頭組織的一些文藝節(jié)目進行演出，普遍受到好評。董樓村常年活躍著一支宣傳隊，逢年過節(jié)均自發(fā)舉辦文藝演出活動。

二、目前新農村文化建設存在的問題及原因分析

我市新農村文化建設雖然取得了一定的成效，但對照國家、省市對加強新農村文化建設的要求，差距很大，問題不少，現(xiàn)狀不容樂觀，乃至令人堪憂。經(jīng)分析，主要表現(xiàn)在以下5個方面：

1、文化經(jīng)濟政策落實不夠，文化事業(yè)資金投入嚴重不足。中央和省政府制定了一系列的文化經(jīng)濟政策，并要求地方政府對當?shù)匚幕聵I(yè)的投入幅度應高于當?shù)亟?jīng)濟增長的幅度，但不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)并不能很好、全面地落實相關的文化經(jīng)濟政策，對公益性文化事業(yè)的投入很少，與經(jīng)濟增長的幅度相比，嚴重失衡；文化建設不能與經(jīng)濟建設同步，嚴重錯位。

2、文化建設的意識不強，思想認識不到位。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部對新農村文化建設意識淡薄、甚至缺失，不能做到對新農村文化建設豐富內涵的整體把握。他們甚至不知道新農村文化建設應該抓什么，如何抓，以致不想抓、不愿抓。他們在思想認識上有偏差，認為新農村文化建設是“軟任務”，不如搞經(jīng)濟建設，看得見，摸得著，體現(xiàn)政績明顯，長期存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象；同時亦存在畏難情緒，認為文化建設不好搞，費錢費力不討好，而勉為其難、虛于應付。

3、文化參與積極性不高。調查發(fā)現(xiàn)，大都農村文化生活單調貧乏，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)可謂“文權”旁落，鎮(zhèn)村領導干部缺乏先進文化的影響力、號召力和凝聚力；而將引領、導向作用讓位與民間“會頭”，使得他們在農村“神氣活現(xiàn)”、“一呼百應”，建廟迎會請神，以致封建迷信沉渣泛起，賭博打麻將之風盛行。還出現(xiàn)不少假僧假道，擺“水陸道場”；偽裝“半仙”算命看病，騙取群眾錢財。在這種情況下，先進文化如何能夠占領農村陣地？不少干群對此十分憂心。如此現(xiàn)象，固然與大量青壯年且素質相對高些的農民外出打工，留守老少病弱農民科學文化素質偏低、認識不到先進文化的重要性有關，但主要原因則是鎮(zhèn)村干部對新農村文化建設的宣傳力度不夠，工作方法不對路，缺乏相應的組織和因勢利導，以致不能調動農民群眾參與先進文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

4、文化陣地建設滯后，村級文化設施奇缺。調查顯示：經(jīng)努力，2014年全縣有3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建成達標，但目前尚有10個未建成鎮(zhèn)級文化站。而行政村一級的文化活動場地就更為奇缺，據(jù)統(tǒng)計，目前我市27個行政村無正規(guī)文化體育活動場所，即使行政村有文化活動室，文化設施也不齊全，圖書藏量很小，難以開展正常的文化活動，不能滿足農民日益增長的文化需求。

5、農村文化人才隊伍缺失、老化，青黃不接且后繼乏力。我市農村因大量勞動力轉移，留在農村有文體特長的人才十分缺 乏，絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有吹、拉、彈、唱和文學創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才，也沒有專業(yè)的文藝輔導人才。村中小學亦幾乎沒有專業(yè)學校畢業(yè)的音、體、美教師。所有這些，對繁榮新農村文化造成很大阻礙。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部隊伍也令人堪憂：一是年齡偏大。因近幾年進入農村文化干部隊伍的年輕人極少，多數(shù)人員是在“文革”期間由于宣傳需要而培養(yǎng)出的文藝人才，現(xiàn)在他們的平均年齡已在50歲左右。二是水平偏低。這些人的文藝專長大都是靠自悟自學形成的，沒有與文化對口的專業(yè)學習基礎，其專長往往僅停留在“ 會”的層面上，還談不上“精”、“?！?、“博”。三是不夠平衡。全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的專業(yè)文化干部布局不合理，多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)達5－6人，而少的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有1名專職干部。加之這些人員隸屬當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)管理，不便于流動調劑，因各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財力和重視程度差異，其人員工資待遇保障不夠，亦影響其工作積極性和這支文化干部隊伍的穩(wěn)定。

三、加強新農村文化建設的對策和建議

新農村文化建設是一個重要而復雜的系統(tǒng)工程，是一項迫切而長期的艱巨任務。針對當前我市新農村文化建設現(xiàn)狀和存在問題，按照社會主義新農村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，新農村文化建設工作必須采取強有力的措施加以推進。結合這次調查，我們特提出如下對策和建議。

1、加大資金投入，全面落實各項農村文化經(jīng)濟政策。近年來，中央和省市政府頒發(fā)了一系列有利于新農村文化建設的經(jīng)濟政策，我們應不折不扣地執(zhí)行和兌現(xiàn)。我們應制定新農村文化扶持政策，認真履行“文化事業(yè)資金投入率不低于同年當?shù)刎斦? 入增長率”這一政策，進一步加大對公益性文化事業(yè)的投入，培育文化市場，扶植文化產(chǎn)業(yè)。市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村每年都要抽出一定的資金用于發(fā)展新農村文化設施的建設。各級財政部門應確保文化事業(yè)單位的辦公經(jīng)費；相關部門應根據(jù)實際情況及時研究解決因增加新農村文化服務項目和內容而需要增補經(jīng)費的問題，保證專項資金及時足額到位，合理分布，并為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文體活動室及室外健身場所等設施建設、運作提供一定的資金保障。市與文化工作相關的各部門如文化、教育、體育等主管局和新華書店應積極向上爭取文化政策性資金、設施、器材及書刊，用于扶持新農村文化事業(yè)，以確保新農村文化建設和各類文化活動的順利開展。

2、提高思想認識，切實加強對新農村文化建設的組織領導。新農村文化建設是社會主義新農村建設的重要組成部分，各級干部應強化新農村文化建設的主體意識，進一步增強做好新農村文化建設的責任感、緊迫感、使命感和“兩手抓，兩手都要硬”的自覺性，建立長效機制，積極推進新農村文化建設事業(yè)向前向深層次發(fā)展。要摒棄文化建設是“軟任務”，搞得好不好，與鎮(zhèn)、村工作業(yè)績考評關系不大的錯誤思想和做法。建議市委、市政府高度重視新農村的文化建設，加強農村文化建設與農村經(jīng)濟建設的總體布局調整，真正做到合理、適度、同步發(fā)展。

3、培育引進人才，不斷強化新農村文化隊伍的建設。要搞好新農村文化建設，有一支較高素質的農村文化人才隊伍是關鍵。我們應盡快配齊鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專業(yè)人員，理順體制，落實編制，妥善解決其歸屬、工資待遇等問題，以充分調動他們服務農村文化 工作的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性。我們從現(xiàn)在起要有意識地解決農村文化隊伍老齡化、人才斷層和青黃不接的問題。一是要善于發(fā)現(xiàn)人才，大膽使用新農村文體能人，不斷發(fā)展專兼職結合的新農村文化隊伍，并通過精心培育、加強業(yè)務輔導，逐步提高新農村文化隊伍的整體素質。二是積極扶持鎮(zhèn)村建立各類文體協(xié)會，并指導各類協(xié)會組織開展好文藝、棋類、球類等文體活動，激勵農民積極參與，引導廣大群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。三是從源頭抓起，加強新農村藝術師資力量，農村各中小學要辟建好文體第二課堂，設全上滿教好音、體、美等藝術課。四是著意引進人才，建議用足并增加農村文化事業(yè)編制，在人力資源招聘時，可優(yōu)先招收文化藝術專業(yè)人才和藝術體育類教師安排到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農村學校。

4、加快陣地建設，充分發(fā)揮農村文化設施的作用。我們要充分運用省文化廳的相關扶持政策，積極行動，按達標要求迅速完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的恢復、擴建和興建工作。我們應充分調動和發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村、企業(yè)、個體工商戶和富裕農民的積極性，大力采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法，廣泛吸引社會資金投入新農村文化體育事業(yè)，盡快構建出各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站（文化活動中心）、各個行政村有文化（體育）活動室、自然村里有文化活動戶、農家書屋等多層次文體活動網(wǎng)絡。調查發(fā)現(xiàn)，由于農村教育布局調整，小學撤并后不少行政村的小學校舍閑臵，可通過整修開發(fā)成為當?shù)卮逦幕顒邮?。同時，應充分發(fā)揮這些文化陣地和文化設施的功能和作用，不得以任何借口擠占、挪用文化站房和文化設施，并加強管理，真正讓其用于文化，發(fā)展文化事業(yè)，開展文化活動，滿足廣大農民日益增長的各類文化需求。

5、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力打造我市新農村特色文化。我市農村有著豐富深厚的文化底蘊，加強新農村文化建設必須繼承并弘揚我市農村的傳統(tǒng)文化，打造新農村的特色文化。我們還應加以創(chuàng)新，讓其承載更多更豐富的新內容，變舊文化為新文化；結合具有鄉(xiāng)鎮(zhèn)地域特色的農民藝術、食品和農產(chǎn)品，以打造新農村的特色文化，并通過有效開發(fā)，實施特色文化品牌戰(zhàn)略，力爭培育出一大批文化名鎮(zhèn)、名村和名品。

6、整合文化資源，積極開創(chuàng)農村文化活動新路。當前隨著新農村建設的步伐加快，農村文化資源和文藝載體日趨豐富，電視、廣播、通信網(wǎng)絡等資源我們應予以充分開發(fā)和利用，農村廟會、會船節(jié)和農民自娛自樂的演出等我們要充分加以引領和疏導。我們應加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級組織的文化影響力、號召力和凝聚力，要整合各類文化資源，創(chuàng)造條件、加強宣傳，進一步提高有線電視的入戶率；有效恢復農村廣播網(wǎng)，利用好“大喇叭”；健康引領農民寬帶上網(wǎng)；并通過“農家書庫”、“農家書香” 工程和“萬村體育工程”的實施和推進，學校文化資源與鎮(zhèn)村文化資源互補共享，使廣大農民了解掌握更多的文化、科技信息，以促進農業(yè)生產(chǎn)、豐富農民生活，滿足廣大農民日益增長的文化需求。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也要堅持組織開展好農民書畫展、文藝會演和農民體育比賽等活動，行政村還可結合文明創(chuàng)建工作搞些成才榜、功德榜和能人榜等文化宣傳，讓先進文化占領、覆蓋廣大農村，有效抵制農村封建迷信、黃、賭等活動的蔓延，以科學發(fā)展觀引導和推動農民 營造自演自賞、自娛自樂和強身健體，崇尚科學、文明的文化氛圍。我們要積極組織送文化下鄉(xiāng)活動。要不斷創(chuàng)新活動方式，豐富活動內容，文藝工作者要把新農村建設中的新人新事創(chuàng)作、編排成農民喜聞樂見的文藝作品深入鄉(xiāng)、村巡回演出。要建立“常下鄉(xiāng)”規(guī)劃，不拘泥于形式，改進服務，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留” 鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化。要繼續(xù)抓好鄉(xiāng)村文化、家庭文化、農村校園文化，推進新農村文化普及工作，提高農民群眾文化活動質量。目前，我市農村幅員廣闊，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間經(jīng)濟發(fā)展和文化基礎差異很大，為此，對于新農村文化建設的目標和要求，不能“一刀切”、搞同一模式、定同一進度，應該結合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際，制定不同的規(guī)劃，分類推進和實施；加之，繁榮和發(fā)展新農村文化事業(yè)，非一朝一夕之事，不可能畢其功于一役。通過實踐，總結經(jīng)驗，吸取教訓，并改進完善，然后逐步在其他鎮(zhèn)、村進行推廣，從而使我市新農村文化建設工作能夠更快推進，取得實效。

第四篇：加強農村文化建設

加強農村文化建設 推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

——市人大視察匯報材料

近年來，在市、縣人大常委會的監(jiān)督指導下，舞陽縣政府不斷加大農村基層文化設施建設力度，完善公共文化服務網(wǎng)絡，大力發(fā)展以舞陽農民畫為代表的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新活動載體，形成了天天有活動、周周有演出、月月有賽事、群眾齊參與的可喜局面。舞陽縣先后榮獲全國文化先進縣、中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)、中國現(xiàn)代民間文化藝術之鄉(xiāng)等多項榮譽?，F(xiàn)將我縣農村文化建設和舞陽農民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況匯報如下：

一、農村文化建設情況

舞陽縣委、縣政府始終高度重視農村文化建設，通過采取多種有效措施，加快完善群眾文化服務體系，有力推動各類群眾文化活動深入持久開展。

（一）加大投入，完善設施。文化設施是開展群眾文化活動的基礎條件。近年來，我縣通過財政投入、向上爭取項目資金，深入實施了廣播電視村村通、文化信息資源共享、農家書屋建設等文化惠民工程，加快完善基層文化設施。先后投資1億多元，建成了縣宣傳文化中心，完善了文化館、圖書館、博物館綜合服務功能，建設了西城文化廣場、賈湖文化廣場、雷世奧文化廣場等一批現(xiàn)代化的文化設施。在建好城區(qū)文化設施的同時，更加注重加強農村文化陣地建設。建成了文化信息資源共享工程縣級支中心，全縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建成了達標綜合文化站，內部設有圖書室、電子閱覽室、文化活動室、培訓室、多功能廳等，其中吳城鎮(zhèn)、文峰鄉(xiāng)、孟寨鎮(zhèn)、姜店鄉(xiāng)、太尉鎮(zhèn)5個文化站已經(jīng)實現(xiàn)免費開放。397個行政村均建有文化信息資源共享網(wǎng)點和農家書屋，配備電腦、投影儀等設備一套，圖書2500余冊、音像制品100余盤、報刊雜志30余套，以及書柜、桌椅等設施，免費向群眾開放。采取財政撥款、鄉(xiāng)村籌資、個人捐款等多種形式，使全縣75%以上的行政村建成了村級文化大院和文化活動廣場,并且多數(shù)廣場都建有戲樓，安裝有健身器材，確保了群眾娛樂有場所，文化活動有陣地。民間藝術團體也得到了長足發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計全縣自發(fā)組織的鑼鼓隊及舞龍舞獅隊211個、秧歌隊161家，戲曲表演團體23家，電影放映隊15個、嗩吶班56個、文化娛樂個體經(jīng)營戶120家、廣場舞表演隊300多家，構建了以縣直文化單位為龍頭，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為樞紐，以村文化大院為基礎，以文化專業(yè)戶為補充的多層次、多體制的大文化新格局。

（二）培養(yǎng)骨干，示范帶動?？h文化旅游中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，采取集中培訓、下鄉(xiāng)培訓、組織外出學習等方式，圍繞音樂、舞蹈、戲曲、書法、農民畫和民間藝術以及文化設施管理、文化活動組織等內容，每年開辦文化骨干培訓班80期以上，全縣形成了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干、村文化協(xié)管員、基層文化活動帶頭人、民俗文化傳承人等為主的 一批文化骨干力量。姜店鄉(xiāng)原文化站長王玉德，退休后發(fā)揮自身文藝特長，組織本村熱心人士捐款，舉辦了“戲迷擂臺賽”，吸引了本村和周邊縣區(qū)的戲曲愛好者30多人參賽，觀眾達到3000多人。馬村鄉(xiāng)花店村象棋愛好者郭進會牽頭成立了樊侯祠中國象棋協(xié)會，從2009年開始，在每年的農歷正月初八舉辦“舞陽中國象棋公開賽”，吸引了包括周口、平頂山、許昌等地以及安徽、湖北、河北等外省的象棋愛好者來舞參賽，國家專業(yè)象棋協(xié)會多次派出專家前來指導。蓮花鎮(zhèn)文藝青年楊珂衛(wèi), 今年春節(jié)期間在鎮(zhèn)文化站的指導幫助下,組織舉辦了“漯河市首屆農民春節(jié)聯(lián)歡晚會”，有戲劇、相聲、小品、舞蹈、聲樂、器樂等20多個節(jié)目，群眾演員100多人，觀眾達到5000多人，河南電視臺、漯河電視臺以及多家知名網(wǎng)站對這場晚會進行了宣傳報道。

（三）創(chuàng)設載體，群眾參與。我縣各級、各部門充分利用各種載體，激發(fā)群眾參與文化活動的積極性，不斷掀起群眾文化活動熱潮。每逢“雙節(jié)”、國慶節(jié)等重大節(jié)日和紀念日，全縣都要舉辦民間藝術大賽、歌詠大賽、書畫展覽、猜燈謎等各類大型文化活動。如自1988年開始，我縣在每年的農歷正月十六舉辦民間藝術大賽，至今已舉辦26屆。文化館、豫劇團、電影放映隊等文藝團體，精心編排和篩選文藝節(jié)目，以流動舞臺巡演、公益電影下鄉(xiāng)活動為載體，每年開展巡回義演30場次以上，放映農村公益電影4700余場以上。保和鄉(xiāng)根據(jù)群眾生活需求，大力發(fā)展廣場舞活動，每個 行政村至少有1支廣場舞隊伍，參與群眾有4000多人，廣場舞已成為該鄉(xiāng)的一項群眾文化活動品牌。九街鄉(xiāng)今年舉辦的民間藝術大賽，33個行政村有26支隊伍參賽，參演群眾100多人，其中僅馬崗村就有4支參賽隊伍。蓮花鎮(zhèn)韓寨村、吳城鎮(zhèn)北高村連續(xù)多年舉辦“好媳婦、好婆婆”評選活動，大張旗鼓地對“好媳婦、好婆婆”進行宣傳，營造了尊老愛幼的良好氛圍。

（四）市場運作，產(chǎn)業(yè)引領。群眾文化活動作為一項公共行為，往往會遇到資金問題，如果不能妥善解決，活動就難以順利開展。為此，我縣采取“黨政搭舞臺、群眾唱主角、社會辦文化、產(chǎn)業(yè)作支撐”的辦法，在加大財政投入的基礎上，一方面，動員社會力量，采取個人捐助、企業(yè)贊助等方式，支持文化活動的開展；另一方面，把群眾文化活動引入市場，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子，推動群眾文化活動實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如在舞陽農民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,通過與河南中煙集團實行“文企聯(lián)姻”，開發(fā)了“萬柿如意”題材的系列農民畫產(chǎn)品,在全省各地市作巡回展覽，并以此為契機，加大農民畫衍生產(chǎn)品的開發(fā)力度，推出了郵品畫、炭雕等一批適銷對路的農民畫產(chǎn)品，收到了良好的經(jīng)濟、社會和文化效益。在戲曲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,近年來，受文化市場需求的拉動，我縣戲劇團的數(shù)量和規(guī)模不斷發(fā)展壯大，現(xiàn)有各類戲曲演出團體33家，戲劇從業(yè)人員1000多人，僅2012年就演出4000余場，總收入1200多萬元。此外，我縣的民間藝術團體貼近群眾生活，積極融 入市場，也得到了較快發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計，全縣自發(fā)組織的舞龍、舞獅、秧歌隊372個，電影放映隊15個，文化娛樂個體經(jīng)營戶170家，他們忙時搞生產(chǎn)，閑時搞表演，成為活躍群眾文化生活的重要力量。目前，全縣已初步構建起以縣直文化單位為龍頭，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為樞紐，以文化大院、文化廣場為陣地，以文化專業(yè)團體為主力，以民間藝術團體為補充的多層次、多體制的群眾文化活動新格局。

（五）異彩紛呈，社會和諧。文化盛宴齊開放，萬紫千紅總是春。我縣經(jīng)常開展的群眾文化活動有60多種，且有逐年增多的趨勢。如廣場舞、大秧歌、交誼舞、健美操、戲曲、書法、繪畫、剪紙、體育比賽、傳統(tǒng)廟會等，全縣60萬人口中，經(jīng)常性參加文化活動的大約在12萬人以上，占全縣總人口的1/5，每月至少參加一次文化活動的群眾在30萬人以上，占全縣總人口的1/2，全縣70%以上的行政村開展有廣場舞活動，經(jīng)常參與的群眾達到2萬人以上。農村文化設施的不斷完善，為人與人之間的溝通交流搭建了平臺、提供了便利，使親情更濃、友情更深，豐富了群眾精神文化生活，倡樹了社會文明新風，增強了群眾身體素質，弘揚了民族傳統(tǒng)文化，促進了家庭矛盾、鄰里糾紛的有效化解，群眾忙娛樂、忙活動、忙學習，聚眾賭博、酗酒鬧事等不良現(xiàn)象越來越少，社會更加和諧穩(wěn)定

二、舞陽農民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況

舞陽農民畫不僅是舞陽優(yōu)秀民間文化的代表，也是舞陽大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的突破口，我縣按照“抓隊伍、建陣地、出精品、樹品牌、拓市場”的工作思路，采取多種措施，全力扶持其發(fā)展。

（一）抓隊伍。成立了舞陽農民畫院和河南省舞陽農民畫創(chuàng)作基地，把農民畫院納入事業(yè)編制，實施縣財政全供，公開選拔3名工作人員充實到農民畫院。采取舉辦培訓班、研討會等形式，吸納更多繪畫愛好者從事農民畫創(chuàng)作。組織骨干畫家到陜西戶縣、吉林東豐等地參觀學習，并先后邀請中央美院、河南大學等文藝團體專家學者來舞指導，努力提升畫家的創(chuàng)作水平。去年以來，先后有10名畫家成為市美協(xié)會員，3名畫家成為省美協(xié)會員。

（二）建陣地。在縣城新西路建成了舞陽農民畫創(chuàng)作基地，充實完善了舞陽農民畫院內部設施建設，高標準建設了舞韻農民畫發(fā)展有限公司對外展示銷售窗口，不斷加大九街鄉(xiāng)胡崗村農民畫專業(yè)村的扶持力度，籌建了舞陽農民畫院胡崗分院，重點扶持了新亮畫室、明兆畫室等一大批專業(yè)農民畫室，為舞陽農民畫創(chuàng)作、交流、展示提供了有效的陣地保證。

（三）出精品。堅持舉行每月一次農民畫畫友會，一季度一次農民畫作品研討會、半年一次農民畫工作推進會，每年一屆農民畫大獎賽，進行農民畫創(chuàng)作、培訓、交流、展示等活動，激勵畫家的創(chuàng)作積極性。2012年8月份，在中國 人口文化獎評選活動中，有2幅作品獲獎，9月份，在吉林東豐全國農民畫展覽中，有10幅作品獲獎；10月份，在南京（六合）全國農民畫展覽中，有4幅作品獲獎。今年，參加的漯河市首屆“金三角杯”書畫盆景藝術展，農民畫作品榮獲一、二、三等獎。組織參加的“漯河建市26周年成就展暨昌建地產(chǎn)集團10周年建設---百名畫家畫漯河美術作品展”活動，我縣17件農民畫作品獲獎。5月份，參加的首屆中國畜牧產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意文化節(jié)“雛牧香”杯創(chuàng)意文化大賽中，我縣 6件農民畫作品獲獎（全國41件獲獎）。

（四）樹品牌。在利用電視、報紙、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體，進行宣傳推介的同時，主動策劃實施有影響力的宣傳推介活動，去年9月18日，與省委宣傳部、省文化廳、省文聯(lián)、河南中煙公司在河南藝術中心聯(lián)合舉辦了喜迎十八大·我們的生活萬事如意舞陽農民畫巡回展啟動儀式暨專題研討會，省委常委、宣傳部長趙素萍，省委宣傳部副部長王耀、李庚香，省文化廳廳長楊麗萍，省文聯(lián)主席馬國強，省煙草專賣局局長李孟順等領導出席了活動。在舞陽農民畫專題研討會上，趙素萍部長指出，舞陽農民畫有根基、有生活、有潛力，發(fā)展前景廣闊，要大力扶持其發(fā)展。今年5月份以來，舞陽縣遴選了200多幅思想性、藝術性俱佳的農民畫精品報送到全國“講文明樹新風”公益廣告活動辦公室，被選取并制作成平面類公益廣告通稿16幅、手機類57幅、展板類27幅、圍擋類18幅、電子屏類6幅、提示牌25幅，合計149幅，為公益廣告宣傳做出了貢獻。舞陽縣被中宣部、中央文明辦列為全國“講文明樹新風”公益廣告創(chuàng)作基地，有5名畫家被聘任為公益廣告藝術委員會委員。近日先后有《中華兒女報效祖國》、《中國日子呱呱叫》、《中國夢·和為貴》等多幅作品在《光明日報》、《經(jīng)濟日報》、《中國青年報》、《環(huán)球時報》、中國文明網(wǎng)、中國網(wǎng)絡電視臺等中央主要媒體、期刊雜志和網(wǎng)絡媒體上刊發(fā)。這是我省首批入圍全國“講文明樹新風”公益廣告的繪畫作品，也向全國展示了舞陽農民畫的獨特風格。為向廣大農民畫作者提供展示交流的平臺，進一步加快舞陽農民畫發(fā)展，把舞陽農民畫打造成漯河乃至河南的文化名片，今年11月2日-4日，我縣在漯河市科教文化藝術中心舉辦了第五屆舞陽農民畫大獎賽頒獎儀式暨展覽活動。此次活動共征集農民畫作品100余幅，經(jīng)過大獎賽組委會的綜合評審，評選出一等獎1個、二等獎2個、三等獎3個、優(yōu)秀獎6個、佳作獎70個。此次展出的100余幅作品，既有舞陽農民畫的優(yōu)秀代表作，又有今年創(chuàng)作的新作品，每件作品都凝聚著舞陽農民畫作者的心血和汗水，既蘊涵著扎實的傳統(tǒng)功底，又呈現(xiàn)出全新的審美趨向，體現(xiàn)了他們對幸福生活的無比熱愛。

（五）拓市場。加強與上級文化文藝部門的溝通聯(lián)絡，與省市有關文化經(jīng)紀公司、各大畫廊密切合作，搞好市場對接，努力探索農民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新路徑。加大農民畫衍生產(chǎn)品的開發(fā)力度，推出了禮品畫、炭雕、茶具、郵品等一批 適銷對路的農民畫產(chǎn)品。與河南中煙加強“文企聯(lián)姻”，開發(fā)了 “萬柿如意”題材的系列農民畫產(chǎn)品，與省文投公司合作開發(fā)的農民畫產(chǎn)品已成為省委宣傳部的饋贈禮品。在市區(qū)許慎文化園、金都大酒店等地開設了舞陽農民畫展示銷售窗口，有效擴大了市場份額和銷售渠道。

三、下步工作打算

（一）在農村文化建設方面。雖然當前我縣農村文化建設有了好的基礎，但要實現(xiàn)長足發(fā)展，還面臨著資金投入渠道單

一、內容形式缺乏特色等一些困難和問題，需要采取更加有效的措施予以解決。一是注重借力發(fā)展，推動文化活動繁榮。首先，要結合我縣實際，重點依靠社會力量來推動群眾文化活動提質提速發(fā)展。圍繞舞陽豐富的文化資源，借鑒外地文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的成功經(jīng)驗，出臺相關優(yōu)惠政策，吸引有實力的企業(yè)采取冠名贊助、注資協(xié)辦等方式，參與我縣群眾文化活動的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從而實現(xiàn)文企聯(lián)姻、互利共贏。其次，積極爭取、認真落實各類文化惠民項目，由縣、鄉(xiāng)文化部門牽頭，組織群眾開展形式多樣的文化活動，更好地滿足群眾對文化活動的多種需求。二是注重發(fā)揮好基層文化骨干的示范帶動作用。對全縣各類文化骨干、文化活動積極分子進行排查摸底，掌握區(qū)域分布、業(yè)務水平、帶動能力等情況，有計劃、有重點地發(fā)掘、培養(yǎng)基層眾文化活動帶頭人，確保各重點活動場所有穩(wěn)定的骨干力量，有力帶動基層文化活動開展。三是突出本地特色，打造群眾文化活動品牌。我縣的 群眾文化活動發(fā)展，要與本地文化資源有機結合，著力打造舞陽群眾文化品牌。要突出抓好舞陽農民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、傳統(tǒng)藝術的保護開發(fā)，重點打造一批有實力的文藝團體和有影響的優(yōu)秀作品。對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鼓勵其結合本地實際，抓好一項或幾項有地方特色的群眾文化活動，讓更多的群眾參與其中，為建設美麗舞陽、幸福舞陽不斷注入新的活力和動力。

（二）農民畫產(chǎn)業(yè)方面。一是加強領導，健全機制。進一步完善工作制度，制定完善各項政策措施，積極爭取上級有關部門的政策、資金支持，探索實施舞陽農民創(chuàng)作獎勵機制，將其創(chuàng)作數(shù)量、質量與自身經(jīng)濟利益相掛鉤，重金獎勵在全國、全省大型賽事活動中獲獎的農民畫家，進一步激發(fā)廣大畫家的創(chuàng)作活力。二是強化宣傳，打造品牌。進一步加大報紙、電視、網(wǎng)絡等宣傳推介力度。搶抓中宣部、中央文明辦等六部委開展的“講文明樹新風”公益廣告征集活動有利時機，推出一批舞陽農民畫精品，打亮舞陽農民畫品牌。引導、鼓勵畫家樹立精品意識，提升作品內涵，逐步推出“大師級”名人名畫。積極組織參加全國性大型賽事展覽活動，持續(xù)舉辦好舞陽農民畫大獎賽，不斷提高舞陽農民畫的知名度和影響力。

三、培養(yǎng)人才，創(chuàng)造精品。加強人才隊伍建設，創(chuàng)造交流與學習機會，不斷提升農民畫作者專業(yè)素養(yǎng)，瞄準市場創(chuàng)造“四多”作品：多創(chuàng)作人們喜聞樂見、吉祥文化元素的作品，多創(chuàng)作有舞陽地域文化特色和歷史文化元素的作品，多創(chuàng)作有現(xiàn)代文化發(fā)展方向引領作用的作品，多創(chuàng)作思想內 容豐富、藝術水平高、視覺效果好的作品；加強與大專院校的聯(lián)系，每年從舞陽招收三十名美術專業(yè)的學生，由政府出資委托漯河技術學院代為培養(yǎng)，持續(xù)為農民畫家隊伍輸送高素質的年輕畫家；現(xiàn)有的畫家要用全新的形式培養(yǎng)后繼人才——不收學費，還要發(fā)工資，也就是讓學生為現(xiàn)有的畫家復制作品，作品合格由畫家署名向市場推出銷售，適當為學員發(fā)放薪酬和生活費。四是開拓市場，壯大產(chǎn)業(yè)。搶抓省委宣傳部幫扶舞陽扶貧開發(fā)有利機遇，切實加強與省文投公司等的溝通聯(lián)系，不斷提高農民畫產(chǎn)品的開發(fā)檔次和產(chǎn)品種類。努力探索農民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑，在北京、深圳等地增設一批展示銷售窗口，推動舞陽農民畫在商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化道路上闊步前進。

第五篇：農村文化建設

農村思想文化建設的現(xiàn)狀與對策

時間：2008-12-11 08:55 來源：山西新聞網(wǎng) 山西農民報 進入論壇 手機讀報 我要評論

建設社會主義新農村首要的任務是發(fā)展生產(chǎn)，但是經(jīng)濟發(fā)展需要社會發(fā)展的支撐，沒有一個穩(wěn)定健康的社會環(huán)境系統(tǒng)，經(jīng)濟發(fā)展就不能有效帶動社會整體的進步，最終還會影響經(jīng)濟的發(fā)展。農村思想文化建設，就是農村穩(wěn)定健康社會系統(tǒng)的重要組成部分。筆者認為目前農村思想文化現(xiàn)狀可以從以下五個方面來概括：

一是物質生活普遍提高，精神生活卻相對滯后

自改革開放以來，農村的物質生活質量有了三次大的提高，與此同時，農村的精神文化也有了很大的發(fā)展，但是和較快提高的物質生活質量相比，農村的精神文化的發(fā)展卻相對滯后，農民除了看電視外，很少有人看書看報，有組織的、健康的文化娛樂活動更是少之又少。

二是束縛解除了，不少封建糟粕卻有抬頭的傾向

隨著市場化程度的不斷提高，束縛農民自主經(jīng)營、自主發(fā)展、自主創(chuàng)業(yè)的各種教條都解除了。隨著農村自由程度的提高，農村精神文化生活也呈現(xiàn)出多元、活潑、健康向上的態(tài)勢。但不可忽視的是，曾一度銷聲匿跡的封建糟粕也有了抬頭的傾向如求神、拜佛、算命等。雖然這些封建糟粕只是在個別角落存在，也絕對不是農村精神文化生活的主流，但卻不能因暫時的瑕不掩玉而讓其放任自流，無所顧忌地滋生蔓延。

三是民主意識、權利意識顯著增加，大局意識卻相對淡薄

農民民主意識增強主要體現(xiàn)在對村干部選舉的積極參與上。與農民民主意識同步提高的還有農民的權利意識，越來越多的農民懂得用法律來維護自己的合法權益。但是，在兩種意識提高的同時，農民的大局意識卻相對淡薄滯后，這主要體現(xiàn)在對公益事業(yè)、公益活動參與熱情不高上，這也成了農村干部開展工作的一件頭疼事，因而也在一定程度上導致了農村干群關系的不太協(xié)調。

四是信息渠道拓寬了，鑒別能力卻沒有相應提高

隨著閉路電視進村入戶，農民了解外面世界的信息渠道有了很大的拓展，在不少農村也有了網(wǎng)絡接入，這對豐富農民的精神文化生活無疑是有好處的，也是農村精神文化生活越來越豐富的一個重要體現(xiàn)?？墒切畔①Y源異常豐富，就很難避免良莠不齊、魚龍混雜，加上現(xiàn)階段農民對多渠道信息缺乏相應的分析判斷能力，這樣，一些腐朽不健康的東西就難免有了溫床和土壤，這也是黃、賭、騙在一些地方抬頭的一個重要原因。

五是社會秩序普遍良好，但傳統(tǒng)頑疾難除病根

據(jù)群眾反映，近年來農村刑事案件較以往明顯減少，打架斗毆現(xiàn)象很少發(fā)生，鄰里矛盾也較以往明顯緩和，鄉(xiāng)風文明有了顯著提高。但不可忽視的是有兩個傳統(tǒng)的頑疾卻難除病根，有時還有反彈向上的趨勢。其一，尊老不足成了一種普遍現(xiàn)象；其二，婚喪嫁娶、生日、暖房大操大辦，也成為群眾的一個普遍負擔。

根據(jù)以上現(xiàn)狀和分析，筆者提出以下建議：

一是抓發(fā)展，千方百計增加農民收入

抓發(fā)展要把中央的“多予少取放活”真正落到實處。而在“多予少取放活”的六字方針中，最重要的是“放活”。筆者認為，一定要放松對農民的管制限制，讓農民充分自主經(jīng)營，自主發(fā)展，自主創(chuàng)業(yè)，從根本上改變當今農村整體落后的現(xiàn)狀。

二是抓教育，真正提高農民整體科學文化素質

抓教育有兩層意思：其一，要加人對農村中小學教育的投入，全面提高農民的科學文化素質。其二，要大力宣傳普及現(xiàn)代意識，加速社會的轉型。

三是抓宣傳，營造良好的文化氛圍

多辦一些有鄉(xiāng)土特色、貼近農民生產(chǎn)生活的宣傳、教育、娛樂節(jié)目。此外，還要加強農村文藝宣傳隊伍和編寫隊伍的培養(yǎng)，繁榮農村文藝活動。發(fā)掘整理農村通俗易懂且地域特色突出、容易被農民接受的演唱材料，以改變農村演出隊伍青黃不接的現(xiàn)狀。

四是抓投入，建設農村文化陣地

要擴大投入建設農村文化陣地，力爭每個村子都有圖書室、黑板報以及群眾性的體育設施和老年活動中心。要有可觀的、富有吸引力的定額補助。

農村思想文化建設是建設社會主義新農村一個非常重要的內容，也是我們在現(xiàn)代化進程中必須直面和必須解決的一個全新課題，我們有必要進一步地研究和探索，讓農民真正走上科學、健康發(fā)展的快車道。趙愛慧