第一篇：組工干部要做到五戒

組工干部要做到“五戒”

講黨性、重品行、作表率是黨的十七大對全黨同志提出的新要求，組工干部必須要帶頭落實這一要求，始終保持政治上的堅定性，成為貫徹十七大精神、落實科學(xué)發(fā)展觀的模范；帶頭實踐社會主義核心價值理念，成為自覺踐行社會主義榮辱觀的表率；帶頭執(zhí)行黨的各項規(guī)定，成為崇尚實干的榜樣。筆者認(rèn)為，在實際工作中，組工干部要做到“五戒”。

戒驕，就是要力戒驕傲。組織部門因其管理職能和管理對象的特殊性，決定了組工干部在廣大干群心目中的特殊地位，這是因為部門的影響力在起作用。對此，我們一定要保持清醒的頭腦，對自己要一定要有正確的估價，千萬不能把干部群眾對組織部的敬重當(dāng)成是對組工干部個人的崇敬，并由此而滋生驕傲情緒。作為組工干部，我們切不可抱有“部門優(yōu)越感”，切不可自我感覺良好，更不能因此忘乎所以，在工作中和日常生活中驕傲自大而迷失方向。

人間正道是滄桑。我認(rèn)為，作為組工干部，既然我們得到了比其他部門同志更多的尊重，那么我們就理應(yīng)比其他部門的同志付出更多的努力。我們應(yīng)該把在組織部門工作當(dāng)作是一種至高的榮耀和責(zé)任，把干群的信任作為我們更加嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、更加公道正派的動力，以和藹可親的態(tài)度對待同志，以謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)認(rèn)真履行工作職責(zé)，不辜負(fù)黨和人民的重托，不辱沒“組工干部”的光榮名稱。

戒躁，就是要力戒浮躁。當(dāng)前發(fā)展市場經(jīng)濟和深化改革開放的新形勢下，我們面臨著許多新情況、新問題和新矛盾。面對諸多矛盾，部分干部顯得有些茫然，少數(shù)同志的心態(tài)也發(fā)生了一些變化。如有的同志淡化了在組織部門工作的光榮感和使命感，思想不夠穩(wěn)定，對長期在組織部門工作產(chǎn)生了吃虧的思想；也有的同志對組織部門的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作特點認(rèn)識不足。另一方面，組工干部在面對其他干部的交流、調(diào)整和提拔時，要做大量的、繁瑣的基礎(chǔ)工作。如果不能以平和的心態(tài)對待這些工作、對待別人的升遷，時間一長，有的同志勢必會產(chǎn)生心理失衡、產(chǎn)生浮躁情緒。

組工干部要堅守住自己的精神家園，要耐得住寂寞清貧，要甘于奉獻(xiàn)、甘當(dāng)人梯，做到社會環(huán)境復(fù)雜，靈魂不能浮躁。誘惑再多，步子不能亂，以是否對得起黨和人民，對得起家人時刻提醒自己，做到堂堂正正做人、踏踏實實做事，不為名所困，不為物所誘，不為人情所擾，經(jīng)得起各種考驗，成為一名“百毒不侵”的組工干部。

戒滿，就是要力戒滿足于現(xiàn)狀。組織部門的工作有較強的政策性和程序性，有的干部在熟悉了組織工作后，很容易產(chǎn)生按部就班、自我滿足的感覺；有的甚至以干部工作的條條框框太多為由，在主觀上就滿足于現(xiàn)狀，導(dǎo)致在工作中就不容易推陳出新。

組工干部要樹立“開拓創(chuàng)新”的觀念，堅持解放思想、與時俱進(jìn)，以變應(yīng)變、不斷超越自我、在變化中求發(fā)展的創(chuàng)新觀念。根據(jù)形勢、任務(wù)和環(huán)境的變化，不斷創(chuàng)新思想觀念，使思想認(rèn)識、思想方法與時代合拍、與發(fā)展同步；要不斷深化對組織工作內(nèi)在規(guī)律的把握，善于在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，改變落后的思想觀念、思維方式和工作方法。要加強學(xué)習(xí)，并加強理性思考，把握所學(xué)知識的內(nèi)涵和哲理，融會貫通，掌握其精華。要把所學(xué)知識與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際結(jié)合起來，與解決干部人事工作中的新矛盾、新問題結(jié)合起來，推進(jìn)組織工作的發(fā)展。

戒虛，就是要力戒虛浮。要時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效。為此，一是要加強調(diào)查研究。就干部工作而言，要通過平時的調(diào)查了解，把每個干部的一言一行了解于平時，做到心中有數(shù)。對基層的干部工作一些好的做法和經(jīng)驗，要善于總結(jié)和推廣。在干部工作的實踐當(dāng)中，要堅持走群眾路線，深入到群眾中，充分了解群眾對選人用人的意愿。要盡可能地讓群眾參與各類干部的選拔、任用過程，不斷增強群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)。要與基層群眾打成一片，多聽實話、真話，真正了解群眾對干部的評價，使干部工作得到比較客觀公正的反饋。二是要樹立務(wù)實的工作作風(fēng)。組工干部要深入基層了解情況，多深入調(diào)研，多思考工作對策，真正把各項工作落到實處。許多事情辦不好，不在于沒有好的措施和好的制度，而在于抓落實不夠用心，抓落實不夠有力，抓落實缺乏熱情。因此，要做求真務(wù)實，真抓實干的表率，切實轉(zhuǎn)變“不求有功，但求無過”的工作作風(fēng)，努力進(jìn)取，把抓落實體現(xiàn)到積極的工作態(tài)度中，體現(xiàn)到組織工作的方方面面。

戒偏，就是要力戒偏向，樹立公道正派的價值理念。明代的曹端說過，“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺?！狈饨〞r期的官吏尚且能有這樣的認(rèn)識，新時代的組工干部更應(yīng)該做到公道正派，這是一條不可逾越的底線。

組工干部不管在什么場合、什么情況下，都要堅持實事求是，嚴(yán)格按照黨的原則和政策辦事。當(dāng)用人上出現(xiàn)不正之風(fēng)干擾時，不管這種干擾來自哪里，都要敢于抵制；當(dāng)干部受到不公正對待時，要敢于站出來主持正義，敢于仗義執(zhí)言；當(dāng)說情風(fēng)刮來時，要旗幟鮮明地加以反對。要做到這些，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，才能做到“無欲則剛”，才能做到“無私無畏”。

第二篇：組工干部要做到“三不”

組工干部要做到“三不”

組工干部要做學(xué)習(xí)的表率，要努力學(xué)習(xí)，不斷更新知識，不斷創(chuàng)新思維，不斷提高能力，要做到知識不老化，思想不僵化，能力不退化，努力做一名想干事，會干事，能成事的干部。

一要做到知識不老化。當(dāng)今時代，知識更新較快，日新月異。知識已經(jīng)由耐用品變成了易耗品。如果不學(xué)習(xí)或者是放松了學(xué)習(xí)，你很快就會落后，知識就會老化。為了讓自己的知識不老化，我們必須注重學(xué)習(xí)，必須時刻不忘記學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)來維持自己的知識。為了讓自己的知識不老化，我們必須善于學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)到具體的知識，關(guān)鍵的是要掌握學(xué)習(xí)的方法。一要學(xué)知識，二要學(xué)學(xué)習(xí)的方法。只有兩方面都重視了，你才能應(yīng)付自如。

二要做到思想不僵化。處于這個變化較快的社會，我們不能自我封閉，如果是自我封閉，你的思想很快就會僵化了。組工干部要做到思想不僵化，必須從以下幾方面努力：要接受新觀點，讓新觀點促進(jìn)自己觀念的更新：要探索新領(lǐng)域，不斷拓展自己的視野；要思考新問題，在思考新問題中，讓自己的思維得到鍛煉，不至于變得僵化；要引進(jìn)新方法，用其它領(lǐng)域的方法為組織工作服務(wù)，讓組織工作有新的突破；要有新追求，要不斷地提升對自己的要求，不讓自己的目標(biāo)和要求落后。

三要做到能力不退化。如果不注意鍛煉提高，總認(rèn)為自己的能力很強，總有一天，你會落伍的，你會掉隊的。要做到能力不退化，學(xué)習(xí)是根本，要通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的素質(zhì)。要做到能力不退化，實踐是關(guān)鍵，學(xué)得再多，不實踐也是紙上談兵，要提高能力還得通過實踐鍛煉。要做到能力退化，總結(jié)也重要，要通過不斷地總結(jié)自己的工作，發(fā)現(xiàn)問題，不斷加以改進(jìn)，不斷加以完善，能力才能提高。

形勢逼人，不進(jìn)則退。我們生活在這個信息化的時代，我們別無選擇，我們必須選擇面對，我們無法逃避。我們必須知難而進(jìn)，我們必須迎難而上。如果我們不追求進(jìn)步，不努力進(jìn)取，我們就會知識老化、思想僵化、能力退化。在新時期從事組織工作，我們沒有退路，我們必須負(fù)重前進(jìn)，必須努力探索和進(jìn)取。

第三篇：組工干部要做到“三正”

組工干部要做到“三正”，帶頭風(fēng)清氣正

組工干部作為“管黨員的黨員”和“管干部的干部”，肩負(fù)著為黨的事業(yè)舉賢擇人的重要職責(zé)，尤其是在集中換屆工作中，必須堅持做到“心正、行正、風(fēng)正”，才能不辱使命、不負(fù)重托，帶頭風(fēng)清氣正，為十八大召開營造良好環(huán)境。

一要“心正”?！爸螄?，務(wù)在舉賢；為政之道，首在擇人”。組工干部首先要不斷加強黨性鍛煉，用科學(xué)的理論來武裝頭腦，牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、群眾觀，在政治上清醒堅定，思想上光明磊落，心胸上正直坦蕩。自覺排除各種私心雜念，“不以惡小而為之”，始終保持一個共產(chǎn)黨員、組工干部的高尚人格和良好心態(tài)，不斷提升自己的思想品行和精神境界，成為讓黨放心、讓群眾滿意的組工干部。

二是“身正”。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。由于組織工作的特殊性，組工干部的一舉一動備受社會關(guān)注。組工干部要“講黨性、重品行、作表率”，行得正、做得端，才能樹好公道正派的形象。處事要公道正派。要時時刻刻把公道正派銘刻在心，堅持公正準(zhǔn)確考察評價干部；做官要清正廉潔，不能貪圖享樂，更不能貪圖不義之財，切實做到不為名所累，不為利所移，不為欲所惑，不為色所迷；工作要開拓創(chuàng)新，積極開拓別人未曾涉足的“盲區(qū)”，奮力探索令人望而生畏的“難區(qū)”，勇于突破不利發(fā)

展的“禁區(qū)”，不斷開創(chuàng)組織工作新局面。三要“風(fēng)正”。作風(fēng)的好壞，關(guān)系黨的形象、人心向背和事業(yè)成敗。組工干部要牢固樹立求真務(wù)實、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)政為民的作風(fēng)，堅持公道正派、任人唯賢，敢于堅持原則，秉公辦事，全心全意的為人民服務(wù)。要牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民理念，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，以組工干部特有的人格魅力，增強組織部門的親和力?！洞河甑纳省氛f課稿

一、教材內(nèi)容分析：

春天里萬物復(fù)蘇，百花爭艷、綠草如蔭、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境優(yōu)美，散文詩中綿綿的春雨，屋檐下嘰嘰喳喳的小鳥，萬紫千紅的大地，給人以美的陶冶和享受，與此同時啟發(fā)幼兒通過簡潔優(yōu)美的語言以及相應(yīng)的情景對話練習(xí)感受春天的勃勃生機。激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感，啟發(fā)幼兒觀察、發(fā)現(xiàn)自然界的變化，感知春的意韻，并嘗試運用多種方法把春雨的色彩表現(xiàn)出來，以此來表達(dá)自己的情感體驗。

二、幼兒情況分析：

中班下學(xué)期的幼兒探究、分析、觀察能力有了一定的發(fā)展，并且孩子們充滿了好奇心和強烈的探究欲，能主動地去探究周圍和環(huán)境的變化，并且能根據(jù)變化運用自己的表達(dá)方式將感知到的變化加以表現(xiàn)。同時這個時期的幼兒的語言表達(dá)能力及審美能力有一定的發(fā)展，孩子們在平時的活動中也積累了許多有關(guān)繪畫方面的經(jīng)驗在活動展示出來。

三、活動目標(biāo)：

教育活動的目標(biāo)是教育活動的起點和歸宿，對教育活動起著主導(dǎo)作用，我根據(jù)中班幼兒的實際情況制定了一下活動目標(biāo)：

1、情感態(tài)度目標(biāo)：引導(dǎo)幼兒感受散文詩的意境美。

2、能力目標(biāo)：發(fā)展幼兒的審美能力和想象力。

3、認(rèn)知目標(biāo)：幫助幼兒在理解散文的基礎(chǔ)上感受春天的生機，知道春雨對萬物生長的作用。

四、活動的重點和難點：

重點是：引導(dǎo)幼兒份角色朗誦小動物的對話，感受散文詩的優(yōu)美，進(jìn)而豐富詞匯、發(fā)展幼兒的觀察能力、思維和語言表達(dá)能力。

難點是：學(xué)習(xí)詞語“淋、滴、灑、落”、學(xué)習(xí)春雨的對話、詩句“親愛的小鳥們，你們說得都對，但都沒說全面，我本身是無色的，但我能給春天的大地帶來萬紫千紅”。

五、活動準(zhǔn)備：

1、經(jīng)驗準(zhǔn)備：課前學(xué)會朗誦詩《春天》，并組織幼兒春游，根據(jù)天氣情況實地觀察春雨，讓幼兒感受了解春天的有關(guān)知識經(jīng)驗。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：小動物頭飾、教學(xué)課件、幼兒繪畫用紙筆

六、教法：陶行知先生曾經(jīng)說：“解放兒童的雙手，讓他們?nèi)プ鋈ジ伞彼栽诒敬位顒又校伊η髮τ變撼浞址攀?，對大限度的激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自己去探究、去發(fā)現(xiàn)、去感受，我主要采取了以下教學(xué)法：

1、談話法：在活動得導(dǎo)入環(huán)節(jié)我運用與幼兒進(jìn)行有關(guān)春天主題的談話，幫助幼兒積累整理自己積累的有關(guān)春天的知識經(jīng)驗。

2、演示法：在活動中我通過多媒體課件向 幼兒展示春天的勃勃生機，《春雨的色彩》散文詩的情景，也是通過課件中輕柔的配樂詩朗誦體現(xiàn)出來的?，F(xiàn)代教學(xué)輔助手段的運用進(jìn)一步強化了他的作用，使幼兒對春天、春雨更加了解和熟悉。

3、情景演示法：將幼兒置身于《春雨的色彩》散文情景中，通過角色表演，強化幼兒對春雨的色彩的感受。

此外我還適時采用了交流討論法、激勵法、審美熏陶法和動靜交替法加以整合，使幼兒從多方面獲得探索過程的愉悅。

七、學(xué)法：

1、多種感官參與法：《新綱要》中明確指出：幼兒能用多種感官動手動腦、探究問題，用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)交流探索的過程和結(jié)果，本次活動中，幼兒通過觀察發(fā)現(xiàn)自然界的變化，感知春天的意韻，并嘗試引導(dǎo)幼兒運用多種方法把春雨的色彩表現(xiàn)出來，以此來表達(dá)自己的情感體驗。

2、體驗法：心理學(xué)指出：凡是人們積極參與體驗過的活動，人的記憶效果就會明顯提高。在活動中，讓幼兒自己進(jìn)行角色表演，說出小動物們之間的對話，一定會留下深刻的印象，同伴之間合作表演的快樂，也將成為他們永遠(yuǎn)的回憶。

八、教學(xué)過程

活動流程我采用環(huán)環(huán)相扣來組織活動程序，活動流程為激發(fā)興趣談春天-----看春雨-------欣賞散文詩------情景表演-------經(jīng)驗總結(jié)-------審美延（繪畫形式）

1、激發(fā)興趣談春天

“興趣是最好的老師”?；顒娱_始我利用談話形式引導(dǎo)幼兒將自己已有的關(guān)于春天的經(jīng)驗進(jìn)行整理，激發(fā)幼兒活動興趣。

2、看春雨

觀看課件《春雨的色彩》前半部分，到春雨姐姐歡迎的最熱烈老師說：一天，一群小鳥在屋檐下躲雨，他們在爭論一個有趣的話題，你們知道他們在爭論什么問題嗎？（幼兒回答）對他們在爭論：春雨到底是什么顏色的？

這樣的設(shè)計自然合理，進(jìn)而引出散文詩《春雨的色彩》

3、欣賞散文詩

（1）完整欣賞后請幼兒把不懂得地方提出來，由幼兒提出來，教師引導(dǎo)討論，幫助幼兒理解散文詩的內(nèi)容。

（2）尋找句子、加深印象

給幼兒提出要求，請幼兒找一找詩里描寫春雨下到草地上、柳樹上、桃樹上、杏樹上、有菜地里、蒲公英上各用那些詞語，通過找，讓幼兒學(xué)會“淋、滴、灑、落”并學(xué)會用小動物的話來朗誦、來回答，促進(jìn)幼兒積極思維，鍛煉幼兒的口語表達(dá)能力，強調(diào)了重點，理解了難點。

4、情景表演：分角色進(jìn)行朗誦表演。

5、經(jīng)驗總結(jié)：

將本家活動內(nèi)容的前半部分進(jìn)行總結(jié)，給幼兒一個春天的完整印象。

6、擴展延伸、升華主題

引導(dǎo)幼兒運用手工工具，用繪畫的方式將幼兒感受到的《春雨的色彩》散文詩的意境描繪出來，鞏固和加深幼兒對春天及春雨的任認(rèn)知。

第四篇：組工干部要做到“五個堅持”

組工干部要做到“五個堅持”

組工干部在堅持黨性原則上要做到五個堅持，只有不斷加強自我修養(yǎng)，在經(jīng)常解剖自我中升華思想境界，才能在不斷學(xué)習(xí)實踐中完善人格品行，要把健康完善的品行作為一種優(yōu)秀品格，才能主動改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、堅持加強黨性修養(yǎng)。堅定理想信念，不斷增強貫徹執(zhí)行黨的各項路線、方針、政策的自覺性和堅定性。不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

二、堅持完善人格品行。品行好的人言行一致，心口如一，忠實履行自己的職責(zé)和承諾，為人們所尊敬，“重品行”是組工干部的一條底線，它好比一個人的影子，無論人走到哪里，影子就跟到哪里，只是自己看不到，而身后人卻看得很清楚。要重品行，必須自覺地把自己放在一個讓別人欽佩和折服的高度。組工干部只有自身做到黨性最強、品行最好、作風(fēng)最正，才能選出政治上靠得住、發(fā)展上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的干部。從點滴做起，防微杜漸，不為權(quán)所誘，不為利所動。要公道正派，守規(guī)矩，言行不出格，交往有原則。

三、堅持作表率改進(jìn)工作作風(fēng)。組工干部必須身體力行，當(dāng)好表率，說實話、辦實事、出實招、求實效。日常工作中要勤于動腦、勤于動腿、勤于動嘴、勤于動筆，對上講責(zé)任，對下講尊重，把所從事的每一項工作做實做細(xì)做到位。

四、堅持與時俱進(jìn)提高綜合能力。組工干部是管干部的

1干部，管黨員的黨員，在加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)方面擔(dān)負(fù)著十分重要的責(zé)任。組工干部必須緊跟時代前進(jìn)的步伐，特別是要提高創(chuàng)造性開展工作的能力。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，好學(xué)、會學(xué)。既立足于本職業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，又拓展空間學(xué)習(xí)多方面知識，讓學(xué)習(xí)走入自己的日常工作和生活。樂觀做事，是一個人成就事業(yè)的良好心態(tài)，也是一個人穩(wěn)重厚實的品行表現(xiàn)。立足崗位，盡心盡力，勤勤懇懇，努力使自己成為黨務(wù)工作的“政策通”、干部工作的“活字典”和業(yè)務(wù)工作的“多面手”。

五堅持勇挑重?fù)?dān)、甘于奉獻(xiàn)精神。組織工作千頭萬緒、任務(wù)繁重，要全面完成任務(wù)，必須腳踏實地、埋頭苦干、任勞任怨，要淡泊名利、勇挑重?fù)?dān)、甘于奉獻(xiàn)，始終牢記“吃苦在前，享受在后”，無論是在工作中，還是在生活上，都要以身作則，發(fā)揮帶頭作用；無論是在言語上，還是在行動上，都要嚴(yán)以律已，起到表率作用，把應(yīng)該完成的每項工作謀劃好、完成好。

第五篇：加強思想作風(fēng)建設(shè)要做到五戒

作風(fēng)是一個人或群體在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。在時下領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)所表現(xiàn)的種種問題中，虛，是一個明顯的特征。

虛，本是疏松細(xì)碎土壤的意思，后人又將其引申為“空洞”、“不實”，諸如虛浮、虛儾、虛假、虛華等等。于心要虛，做事要實。絕不能指望把事業(yè)的大廈建立在“疏松細(xì)碎”的土壤上。對那種虛而不實之舉，古人謔曰：“畫為西施，美而不可悅；刻作桃李，似而不可食。”這就是外表好看而實則空虛東西的價值。

當(dāng)下部隊工作中，虛的東西還有市場。聽一些同志講話或作報告，時間很長，聲色俱厲，但并沒有讓人感受到有多少干貨，穿靴戴帽的話很多，冠冕堂皇的話很多，陳舊老套的話很多。即使講問題，也不是直面現(xiàn)實，而是拐彎抹角，隱約其辭。

有些工作做得很虛。抓落實搞“空轉(zhuǎn)”，以會議落實會議，以文件落實文件，做不為果而為看，過去那種“觀摩豬”、“樣板田”因其臭名昭著而少見，但具有現(xiàn)代意味的“展覽間”、“參觀點”等在有的單位又出現(xiàn)了。有些事情不論做得如何都開現(xiàn)場會等，開會要看上級領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)同志請到?jīng)]有，記者來了沒有，把報上有文、電臺有聲、電視有影看得很重要。

檢查指導(dǎo)工作很虛。雖然人下到了基層，但連里蹲不下，點上呆不住?？吹降牟皇菍嵡?，聽到的不是實話，感觸到的不是真相，臨別時的總結(jié)也大都是這個“不錯”那個“很好”之類的表揚話。檢查指導(dǎo)一結(jié)束，基層反倒松口氣。

搞工作總結(jié)很虛。有些單位正像網(wǎng)上帖子說的，開會沒有不圓滿的，措施沒有不有效的。一項工作剛剛布置，就已總結(jié)出多條成功經(jīng)驗。美國人打一場海灣戰(zhàn)爭，居然中國人總結(jié)了一堆成功經(jīng)驗。結(jié)果美國軍人很驚異，說他們只向五角大樓報告了幾十個問題，怎么沒有發(fā)現(xiàn)那么多成功經(jīng)驗。

很多事情之所以被我們做虛了，關(guān)鍵在于頭腦中缺乏戰(zhàn)斗力意識。而缺乏戰(zhàn)斗力意識則與一些同志覺得天下太平、無戰(zhàn)可打有關(guān)?？涩F(xiàn)實真的如此嗎？不，這個世界并不安寧，因我們的發(fā)展而遭受的包括軍事在內(nèi)的各種遏制也非常之多，還有各種恐怖主義等活動也十分頻繁，戰(zhàn)爭其實離我們非常之近，被卷入戰(zhàn)爭的可能性隨時都有。我們總不能等到戰(zhàn)爭降臨才去真抓實干。

有些人之所以虛，與政績觀有很大關(guān)系。工作著并不是切切實實為推動事業(yè)發(fā)展，而是想著這幾年個人在仕途上能不能再進(jìn)一步。于是做點工作只想著上級能不能看得到，看到了感覺好不好。如果上級看不到，就大造聲勢設(shè)法讓看到；如果感覺不夠好，就設(shè)法讓人看著覺得新鮮滿意。在做事不

為事業(yè)而為上級看著光鮮的意志驅(qū)動下，虛的東西難免多起來。

當(dāng)然，這也不排除與個別上級領(lǐng)導(dǎo)好大喜功有關(guān)?；鶎臃从车拿芏嗔?，他們覺得這是對自己多年抓工作的否定；基層所講的問題多了，便不加分析地指責(zé)為什么不努力。在許多會議和文電中，往往那些愛自我表揚的都得到了表揚，愛自我批評的得到的卻是批評。在這樣一種環(huán)境下，一些人不得不無奈地搞一些虛的東西以得到上級對自己工作的肯定。

做事虛空是一件可怕的事情。有虛必有假，一假就要出問題。近年來，各地因為地基不牢、偷工減料而出現(xiàn)的“樓歪歪”、“樓裂裂”、“樓倒倒”現(xiàn)象被網(wǎng)民炒得沸沸揚揚。事業(yè)的根基建立在“疏松細(xì)碎”的土壤之上，出現(xiàn)“偷工減料”行為，其實也與之一樣，一旦遭遇風(fēng)雨，也會轟然倒塌。

歷史上這方面的教訓(xùn)不是一個兩個。人們都說關(guān)羽“大意失荊州”。這所謂的“大意”不過是為這位英雄的虛浮遮丑。《三國志》作者陳壽稱其是：“稱萬人敵，為世虎臣。然剛而自矜?！比绱颂摳∽黠L(fēng)豈有不走麥城之理？至于當(dāng)年橫掃千軍的清王朝八旗兵為什么最終形同朽木？為什么當(dāng)年幾乎傾舉國之力打造的亞洲第一的北洋水師最終葬身大海？這些與他們的虛浮作風(fēng)都不無關(guān)系。

歷史的教訓(xùn)不可不鑒，現(xiàn)實的問題不可不慮。求真務(wù)實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。我們黨一貫倡導(dǎo)求真務(wù)實。我們黨８０多年的歷程充分表明，求真務(wù)實是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。什么時候求真務(wù)實堅持得好，黨的組織和黨員干部隊伍就充滿朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就能順利發(fā)展；什么時候求真務(wù)實堅持得不好，黨的組織和黨員干部隊伍就缺乏朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就受到挫折。我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境，面臨艱巨繁重的建設(shè)任務(wù)，面對我們肩負(fù)的歷史使命，必須大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)?！皩崱保且环N道德、一種境界、一種責(zé)任,又是一種氣魄、一種能力、一種追求?？茖W(xué)發(fā)展來不得半點虛假。整治并滌除虛浮作風(fēng)，首要的是要加強中國特色社會主義理論武裝，特別是要用科學(xué)發(fā)展觀作為我們想問題做事情的標(biāo)準(zhǔn)，大興理論聯(lián)系實際之風(fēng)，大興求真務(wù)實之風(fēng)，適合科學(xué)發(fā)展要求的就做，不適合的堅決不能干。其次要以實踐為標(biāo)準(zhǔn)，說實話，報實情，辦實事，實踐證明我們的行為是扎實管用的，是有利于戰(zhàn)斗力提升的，那就做；反之，只徒有虛名，冒領(lǐng)虛功，勢必害國害軍害己。再次就是以群眾為標(biāo)準(zhǔn)，群眾覺得好，就努力去做，群眾覺得某些做法不過形式主義、搞“花架子”，徒有其名，那就老老實實別做。只要我們堅持這樣一些標(biāo)準(zhǔn)，拋卻個人私心雜念，虛浮的東西就會少下來，工作就會實起來，真正做到推動部隊建設(shè)又好又快發(fā)展。

當(dāng)前，全黨上下正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在中紀(jì)委五次全會上的重要講話精神，大力推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)主要體現(xiàn)在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面，存在的突出問題是：不思進(jìn)取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，陽奉陰違、我行我素，獨斷專行、軟弱渙散，以權(quán)謀私、驕奢淫逸，等等。

我認(rèn)為，導(dǎo)致上述領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題的原因之一緣于 “浮躁”。三國時，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！备≡晔且环N輕浮急躁的心態(tài)。浮，輕也；躁，急也。一個領(lǐng)導(dǎo)干部一旦沾染上浮躁的習(xí)氣，勢必帶來“五風(fēng)”不正。

浮躁，必然思想作風(fēng)不正。常言道“心靜則涼，心煩則燥”。浮躁之人性情變大，心煩意亂，沒有主心骨，就容易動搖信念，偏離航向，放棄理想。

浮躁，必然學(xué)習(xí)作風(fēng)不正。人一浮躁，六神無主，靜不下心，穩(wěn)不住神，必然坐不住、學(xué)不進(jìn)、鉆不深，怎可能聚精會神抓學(xué)習(xí)，專心致志搞學(xué)問。

浮躁，必然工作作風(fēng)不正。浮躁，使人變得越發(fā)盲目、急躁、輕浮，或急功近利，投機取巧；或見異思遷，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”；或蜻蜓點水，不肯深入。庸庸碌碌，得過且過，肯定成不了大器。

浮躁，必然領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不正。領(lǐng)導(dǎo)干部浮躁，就會盛氣凌人，專橫跋扈；就會脫離群眾，我行我素；就會弄虛作假，欺上瞞下；就會以權(quán)謀私，腐化墮落。

浮躁，必然生活作風(fēng)不正。浮躁成習(xí)，就按耐不住自己一顆驛動的心，守不住自己可貴的孤獨與寂寞，形散神離，把握不住自己，就會違背戒律，守不住清貧，耐不住寂寞，擋不住誘惑，最終陷入腐敗的泥潭。

力戒浮躁，必須潛心學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是治浮戒躁的最好良藥。不學(xué)無術(shù)，枉自稱大。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒有良好的學(xué)風(fēng)，不加強自身學(xué)習(xí)修養(yǎng)，就會知識老化、觀念陳舊、眼界不寬、腹中空虛，就難以熟練駕馭局面；就會理想缺失，鼠目寸光，精神頹廢，就不可能堅定共產(chǎn)主義信念。領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強學(xué)習(xí)，學(xué)而知膚淺、學(xué)而知不足，才會“欲窮千里目，更上一層樓”，才能堅持與時俱進(jìn)，創(chuàng)造性地開展工作。

力戒浮躁，必須凈化思想。思想是行動的先導(dǎo)。思想作風(fēng)建設(shè)的實質(zhì)就是堅持解放思想，實事求是。而有的干部要么墨守成規(guī)、不思進(jìn)??；要么脫離實際，好高騖遠(yuǎn)。這兩種傾向都不符合解放思想、實事求是的思想路線。凈化思想，就是要自覺地把思想認(rèn)識從不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。領(lǐng)導(dǎo)干部要以與時俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，立足新的實踐，回答新的問題，使自己的思想行動更加符合客觀實際。

力戒浮躁，必須務(wù)實工作。我們有的干部飽食終日，敷衍了事，得過且過，不愿創(chuàng)造性地開展工作；有的干部不愿深入實際、深入群眾、不干實事；有的干部則喜歡報喜不報憂，講成績添油加醋，夸大其辭，講問題輕描淡寫，避重就輕，甚至弄虛作假，欺上瞞下。毛澤東說：“世界上怕就怕?認(rèn)真?二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)是求真務(wù)實、實干興邦的典范，必須牢固樹立“兩個務(wù)必”的思想，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗；腳踏實地，真抓實干；認(rèn)真履職，開拓創(chuàng)新，一步一個腳印地把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

力戒浮躁，必須嚴(yán)謹(jǐn)生活。生活態(tài)度決定事業(yè)成敗。生

活嚴(yán)謹(jǐn)者，勵精圖志，事業(yè)有成；生活散漫者，胸?zé)o大志，一事無成?？朔≡?，必須從生活小節(jié)做起，“千里之堤，潰于蟻穴”。如果不注意生活小問題，作風(fēng)散漫，生活腐化，就會敗壞黨的形象，影響干群關(guān)系。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，自覺抵制拜金主義，享樂主義，極端個人主義的侵蝕，做到“富貴不能淫，貧賤不能移”，一身正氣，一塵不染。力戒浮躁，必須領(lǐng)導(dǎo)帶頭。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。因此，加強作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，率先垂范。常言道： “火車跑得快，全靠車頭帶”，“工作好與壞，全靠干部帶”。領(lǐng)導(dǎo)的行動是無聲的命令，“吾身正，不令而行。吾身不正，雖令而不行?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的教導(dǎo)，時刻不忘人民賦予的權(quán)力，時刻想到自己肩負(fù)的責(zé)任，時刻把群眾的疾苦掛在心頭，腳踏實地做實事，“俯首甘為孺子?！保瞎M瘁，埋頭苦干，愿把熱血獻(xiàn)人民。

責(zé)任是干好各項工作的思想基礎(chǔ)和必備的政治素質(zhì)。責(zé)任出勇氣、出智慧、出力量，是成功的“動力源”，任何工作成績的取得，都來自對責(zé)任的堅守。堅守責(zé)任，就會受人尊敬，讓人放心；缺失責(zé)任，就會喪失原則，付出代價。黨把我們培養(yǎng)成一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要讓我們在面對問題時，勇于對區(qū)委負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任、破解難題。不管是在城建重點工程上，還是其它工作上，都是如此。人都是一樣的，能不能破解難題，關(guān)鍵是看自己會不會琢磨、會不會思考、有沒有責(zé)任感。只有解決了干部的思考力、責(zé)任感和執(zhí)行力等方面的問題，上級黨委的聲音才能傳到基層，黨委的決策部署才能變?yōu)楝F(xiàn)實，工作中才不會出現(xiàn)“中梗阻”和“打折扣”現(xiàn)象。因此，我們每個人都要樹立責(zé)任第一、務(wù)實高于一切的意識和理念，把工作往細(xì)里做、往深里做、往實里做。“實”，體現(xiàn)在態(tài)度上，是誠實；體現(xiàn)在工作上，是踏實；體現(xiàn)在作風(fēng)上，是務(wù)實；體現(xiàn)在對待組織上，是忠實。每名干部都要緊緊圍繞“實”這一根本要求，戒浮、戒飄、戒虛、戒躁、戒拖、戒推、戒“彎彎繞”、戒花架子、戒表面文章、戒高高在上，真正做到重實際、干實事、說實話、求實效，抓緊每一分鐘，落實每一份責(zé)任，做好每一件事。

組工干部力戒飄風(fēng)

時下有一股”飄風(fēng)“：有的干部工作不深入，做事不踏實，下基層進(jìn)村不入戶，進(jìn)廠不到崗，愛隔著汽車玻璃，等著現(xiàn)成材料，說他們是“走讀干部”、“跑馬干部”，一點也不為過。

反映在思想作風(fēng)上，就是有的人喜歡爭名，不尚實干，好搞那些“政績工程”、“面子工程”。這些人愛把功勞歸于自己，將不足推給別人，常常是趕浪頭，出風(fēng)頭，爭彩頭，措施一條條，豪言一串串，官話一套套；反映在學(xué)習(xí)上，往往是圖圖門面，裝裝樣子，博取虛名。所有這些“飄”，使得有些人思想上固步自封，工作上敷衍了事，搞調(diào)研蜻蜓點水，事業(yè)上庸碌無為。

飄風(fēng)不止，作風(fēng)難正；飄風(fēng)不剎，事業(yè)難成。歷史上，因作風(fēng)飄浮而誤國誤事者不勝枚舉。戰(zhàn)國趙括，紙上談兵，只好夸夸其談，理論與實踐脫節(jié)，因此出師未捷，兵敗長平，使趙國從此一蹶不振；三國馬謖，既不研究敵手，也不關(guān)心地理，更不關(guān)愛將士，自我感覺太好，因此失守街亭，使蜀國痛失良機。如今的作風(fēng)飄浮者，往往與官僚主義結(jié)親，和形式主義攀故，其嘩眾取寵、華而不實的做法，顯然是與腳

踏實地、真抓實干背道而馳。有的干部覺得這樣做輕松，自以為這招聰明，只重“唱功”不屑“做功”，他們整天不做實事，會上侃侃而談，說得頭頭是道，到頭來一事無成。

務(wù)實效、辦實事、重實績，是戒“飄”的良方。對于有些人精神狀態(tài)欠佳，怕苦怕累，心態(tài)浮躁、追逐名利的做法，對于有的人急于出名掛號，搞一些形式主義的行為，我們要采取一定的措施，決不能給那些整天飄飄蕩蕩、不干實事，搞“花架子”的人以任何好處，不然，“飄”風(fēng)難剎。