第一篇：學(xué)習(xí)讀書筆記

學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持廉潔從政

——《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》學(xué)習(xí)心得

最近一段時(shí)間，按照省紀(jì)委紀(jì)檢組《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的統(tǒng)一部署，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》輔導(dǎo)講座，反復(fù)研讀了《〈中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則〉學(xué)習(xí)讀本》，感受頗深，我深刻地認(rèn)識(shí)到：廉潔從政，是每一位公職人員切實(shí)履行好自身職責(zé)的前提和最基本的要求。對(duì)照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求，再看著一樁樁、一件件痛心疾首、觸目驚心的腐敗案件，多少身居高位的領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)橐患贺澯?，從貪圖小利到侵蝕巨額款項(xiàng)，最后不僅葬送了自己，也毀滅了家庭，更給國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失！這些慘痛的教訓(xùn)，值得我們每一位黨員干部都引以為戒和深刻反省。

從個(gè)人自身來(lái)說(shuō)，要切實(shí)踐行好廉潔從政的執(zhí)政理念，需要從以下幾個(gè)方面著手努力：

1、筑牢思想關(guān)

《廉潔準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，對(duì)保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作 — 1 —

和干部隊(duì)伍建設(shè)、進(jìn)一步提高管黨治黨水平和深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)具有十分重大的意義。一切貪污腐敗的案件，追根溯源，無(wú)不從貪污腐敗者自身的思想發(fā)生蛻變而起。許多受黨教育和培養(yǎng)的人員，在經(jīng)歷了幾十年革命工作之后，卻在最后關(guān)頭，放松了自身思想上對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、權(quán)力觀的改造，將畢生的清廉付之于一匝鈔票，落得個(gè)晚節(jié)不保的可悲、可憐、可嘆的境地。正如學(xué)習(xí)永無(wú)止境的道理一樣，人的思想也應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新和提高自己的思想和認(rèn)識(shí)水平。我通過(guò)學(xué)習(xí)不斷深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重大意義，自覺(jué)在思想上同黨中央保持高度一致，牢固筑起廉潔從政的思想關(guān)。只有自己在思想上把好關(guān)，強(qiáng)化個(gè)人的宗旨意識(shí)，才能有效地抵御金錢等的誘惑，確保廉潔奉公，勤政為民。

2、嚴(yán)防“小節(jié)”關(guān)

通過(guò)反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《廉潔從政若干準(zhǔn)則》深感作為一名共產(chǎn)黨員、一名國(guó)家干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：不能放松工作生活中的“小節(jié)”?？v觀歷史，所有的貪官污吏都是從貪欲的惡性膨脹而起的。現(xiàn)代的腐敗分子也無(wú)例外。翻開那些走上犯罪道路的腐敗分子的履歷，他們走向犯罪的每一個(gè)階段，黨中央都對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)都提出了明確要求和告誡。但他們以僥幸的心理撬動(dòng)了放縱的行為，用膨脹的欲望摧毀了是非的界限，正是由于少了一點(diǎn)自律，多了一點(diǎn)慫恿，終于走上了與人民為敵的邪路。不難看出，那些以身試法的人問(wèn)題就出在世界觀、權(quán)力觀上，出在缺乏自律意識(shí)上，是他們自己毀了自己。那些曾經(jīng)也是很突出的兢兢業(yè)業(yè)的共產(chǎn)黨員，最終倒下成為腐敗分子們的生動(dòng)事例，說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：不注重小事，不從小事做起，不時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，克制自己的貪欲，最終都將成為我黨的害群之馬，成為人類所不齒的敗類。因此，作為一名黨員干部應(yīng)該首先將《廉政準(zhǔn)則》警鐘敲給自己，讓“52個(gè)不準(zhǔn)”長(zhǎng)鳴不絕于耳，才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒，只有嚴(yán)把“小節(jié)”關(guān)，就不會(huì)不斷滑向犯罪的深淵。

3、通過(guò)群眾關(guān)

政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。密切黨群血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持和高度重視的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨區(qū)別于其他任何一個(gè)政黨的顯著特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的現(xiàn)代社會(huì)，老百姓無(wú)時(shí)不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動(dòng)，我們每一個(gè)黨員的言談舉止正是黨的形象具體體現(xiàn)，因此，作為一名共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻牢記黨的宗旨，應(yīng)該率先以保持同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)做到真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真心反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事，辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用，情為

民所系，利為民所謀，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，通過(guò)自己的言行樹立起黨的威信和形象。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“群眾的眼睛是雪亮的！”我們必須自覺(jué)對(duì)照《廉潔準(zhǔn)則》的規(guī)范和要求，接受群眾的監(jiān)督，得到群眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)，順利通過(guò)群眾關(guān)。

通過(guò)參加這次廉政培訓(xùn)教育，使我對(duì)黨的“執(zhí)政為民，立黨為公”的執(zhí)政理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也使自己對(duì)腐敗的危害性有了更清醒的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自身抗腐防變能力，也對(duì)自己更好的開展工作和服務(wù)群眾提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。

第二篇：研究性學(xué)習(xí)讀書筆記

最近抽空看了由仇忠海主編的一本書《感恩教育--上海市七寶中學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)》。這本書分為學(xué)會(huì)感恩、感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩大自然五部分內(nèi)容，詳細(xì)介紹了上海市七寶中學(xué)感恩教育的實(shí)踐活動(dòng)。

其實(shí)，感恩這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，但是真正能夠做到的又有多少人呢？

每個(gè)人的人生都不會(huì)是一片坦途，生活總是被荊棘圍繞著。是否有這樣一個(gè)人，在你迷茫無(wú)助的時(shí)候伸手幫了你一把？是否有這樣一個(gè)人，在你失敗的時(shí)候給你最真摯的鼓勵(lì)？是否有這樣一個(gè)人，在你眉頭緊鎖的時(shí)候，給了你靈感？是否……我想，每個(gè)人的答案都是肯定的吧。曾幾何時(shí)，都有人在幫助你，幫助你度過(guò)每一道坎坷。對(duì)于這些人，我們應(yīng)該心懷感恩，哪怕他只是給了你一個(gè)肯定的眼神。

感恩的心，感謝有你。

伴我一生，讓我有勇氣做我自己。

感恩的心，感謝命運(yùn)。

花開花落我一樣會(huì)珍惜。

正如這首歌唱到的一樣，感恩不僅僅是報(bào)恩，更是一種責(zé)任，一份追求，真的希望每個(gè)人都能常懷一顆感恩的心。

感恩是什么？感恩是一種心態(tài)，是一種生活態(tài)度，是一種精神境界，更是一個(gè)人的世界觀。感恩，體現(xiàn)了人與人之間交往的準(zhǔn)則，也是人與人之間一種凝聚力的內(nèi)核。因此，在家庭生活中，我們不僅要感恩父母、感恩親人、感恩社會(huì)、感恩自然，感恩地球，家庭中每個(gè)成員都應(yīng)該擁有一顆感恩之心。隨著社會(huì)發(fā)展，人類

現(xiàn)代文明的進(jìn)步，家庭，作為社會(huì)的一個(gè)基本單位，每一個(gè)家庭成員，在整個(gè)社會(huì)大家庭中，其力量是微不足道的。人類只有相互依賴，相互支撐，相互幫助才能更好地生存在這個(gè)地球上。

感恩，應(yīng)從家庭生活的每一件小事做起。父母生日，孩子給父母送上一個(gè)生日蛋糕，寫上一張生日卡，是感恩;平時(shí)，孩子為父母倒一杯熱茶，送上一條熱毛巾，何嘗不是感恩。感恩無(wú)須旁人提醒，應(yīng)該發(fā)自每個(gè)人的內(nèi)心。一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)愛(ài)的話語(yǔ)，一個(gè)凝望的眼神，一種溫暖的觸摸，無(wú)不是感恩的載體。有了感恩，家庭就有了陽(yáng)光，我們的日子就會(huì)變得快樂(lè)，日子即使過(guò)得非常清貧，但也活得有滋有味。懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。感恩的心缺失已經(jīng)成為當(dāng)代青少年的致命的性格弱點(diǎn)。要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩，用感恩的眼光看待我們這個(gè)世界。感知父母的養(yǎng)育之恩，用語(yǔ)言和行動(dòng)恰如其分地表達(dá)自己的感激，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予充分的回報(bào)，這不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是一切文明社會(huì)的行為規(guī)范。感悟親情，回報(bào)親情，是人區(qū)別于禽獸的基 感恩，并不是一個(gè)全新的話題。

提起感恩，我們會(huì)想到近年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)的各式各樣的“洋節(jié)日”，尤其是感恩節(jié)。其問(wèn)包含了西方人對(duì)上天賜予的感激，具有強(qiáng)烈的宗教色彩。我們還會(huì)想到中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)。

近年來(lái)，為了應(yīng)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮下多元價(jià)值觀念的沖擊，許多學(xué)校開展了感恩教育活動(dòng)。綜觀各地開展感恩教育活動(dòng)的實(shí)踐，均將對(duì)父母感恩作為主要內(nèi)容。這些教育活動(dòng)對(duì)樹立學(xué)生向善、知恩、圖報(bào)的正確人生觀，起到了積極的作用。

很顯然，在社會(huì)生活領(lǐng)域迅速擴(kuò)張，人類科學(xué)知識(shí)極大豐富的今天，感恩的內(nèi)涵也得到了更寬的拓展。感恩，應(yīng)該成為現(xiàn)代人悅納自己，包容外物，回饋社會(huì)的基本素養(yǎng)。感恩教育應(yīng)該從孩子抓起。

第三篇：學(xué)習(xí)之道 讀書筆記

【學(xué)習(xí)之道 讀書筆記】

1.整體學(xué)習(xí)與漸進(jìn)學(xué)習(xí)：整體學(xué)習(xí)太在意每一次勝利，經(jīng)不起失敗的打擊；而漸進(jìn)學(xué)習(xí)把失敗作為挑戰(zhàn)，從本質(zhì)上熱愛(ài)自己所在做的事情。這并不是不在意結(jié)果，目標(biāo)和過(guò)程的關(guān)系非常微妙無(wú)論是在哪個(gè)行業(yè)，體育也好，商業(yè)談判乃至總體選舉辯論也罷，對(duì)于一個(gè)頂級(jí)對(duì)手而言，最關(guān)鍵的優(yōu)勢(shì)之一就是掌控全局基調(diào)的能力。享受成功那一刻，但意識(shí)到榮耀是短暫的。接受失敗，感受悲傷，感悟失利的心理原因，技術(shù)原因日后分析。漩渦效應(yīng)：犯錯(cuò)依次或者很多次之后給人的打擊是非常大的，特別是在這個(gè)人之前處于優(yōu)勢(shì)的情況下。但是，輸贏的差距是非常微小的，有很多方法把成功奪過(guò)來(lái)。人如其棋風(fēng)。心理上的微妙變化也會(huì)投射到棋盤上。仔細(xì)觀察對(duì)手，看他在等電梯的時(shí)候不耐煩的蹭腳，或者在用餐的時(shí)候仔細(xì)研究他盤子里的豌豆。如果一個(gè)人在生活中喜歡把什么都計(jì)劃妥當(dāng)，面對(duì)這種人就故意把棋局設(shè)置得很混亂，讓他無(wú)法計(jì)算，這樣他就會(huì)從一種不安的感覺(jué)跳躍到無(wú)知的境地。再假如有一個(gè)憑直覺(jué)來(lái)出棋的對(duì)手，他出棋的速度很快并喜歡精練的棋路，這種情況下就把我的每一步棋都下得很精確，使得接下來(lái)這盤棋的惟一出路都淹沒(méi)一場(chǎng)需要耐心的使人頭腦麻木的數(shù)學(xué)計(jì)算之中。

我的主要目的不再是追求高超的棋藝，而是通過(guò)對(duì)象棋的學(xué)習(xí)研究來(lái)探索自我。肌肉和思想一樣需要通過(guò)不斷拓展自己才能夠發(fā)展，然而如果伸得太長(zhǎng)就會(huì)有斷掉得危險(xiǎn)。有時(shí)候我們不得不放棄現(xiàn)有得一些觀點(diǎn)來(lái)吸收更多新得知識(shí)，卻絕對(duì)不能放棄太多我們獨(dú)一無(wú)二得內(nèi)在。成為頂尖得選手并沒(méi)有什么秘訣，而是對(duì)可能是基本技能得東西有更深得理解。每天都學(xué)得更深一點(diǎn)而不是更廣一點(diǎn)，因?yàn)楦钜稽c(diǎn)可以讓我們把我們潛力中那些看不到，感受不到但又極具創(chuàng)造力得部分挖掘出來(lái)。即使就是用眼睛那么一瞥，你就能單手控制住對(duì)方得雙手，也許是通過(guò)一個(gè)角度，或是時(shí)間得安排，又或是某種技巧，這樣一來(lái)對(duì)方就陷入極大得危險(xiǎn)之中，一只手就可以把對(duì)方打敗。這個(gè)原則適用于幾乎所有進(jìn)行身體接觸得運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。從一個(gè)更深得層面來(lái)說(shuō)，這個(gè)原則再攻擊來(lái)襲力量時(shí)都可以被應(yīng)用到心理上。

在公司談判，合法交戰(zhàn)甚至?xí)r戰(zhàn)爭(zhēng)本身，如果對(duì)手從本質(zhì)上被暫時(shí)控制住或是對(duì)手要比你花費(fèi)更大得精力來(lái)牽制住整個(gè)局面，那你就處于優(yōu)勢(shì)之中。作為一名選手我學(xué)到了一件事情，那就是在什么能夠使人表現(xiàn)的還不錯(cuò)，什么使人表現(xiàn)得很好，什么使人表現(xiàn)得優(yōu)秀和什么使人表現(xiàn)得卓越這四者之間存在著很大的差別。逆境時(shí)也不懈怠是一個(gè)重要因素。10 一旦我們?cè)谀硞€(gè)問(wèn)題上知識(shí)廣博起來(lái)，那關(guān)鍵問(wèn)題就變成了：應(yīng)該如何引導(dǎo)并使用這些信息？這個(gè)問(wèn)題的答案就是通向精英最核心層面的門戶。到我十一二歲的時(shí)候，再去捶胸頓足變成了路人皆知的小把戲，但故意稍稍調(diào)整我的呼吸節(jié)律可能會(huì)讓對(duì)手揣度這是我感覺(jué)形式不妙的表現(xiàn)。我天生不會(huì)扮演面不改色的紙牌臉。于是我努力將這個(gè)特點(diǎn)為我所用。當(dāng)我信心滿滿的高高端坐的時(shí)候，我的對(duì)手反倒會(huì)揣度我是不是在故意掩飾什么。著就是心理反作用。時(shí)間一長(zhǎng)，由于我的表情真實(shí)可靠，我的對(duì)手都開始相信他們所看到的我。但是，每逢時(shí)機(jī)恰當(dāng)或是遇到關(guān)鍵對(duì)決時(shí)，我故意表現(xiàn)出自信的模樣，對(duì)手的下一步棋就會(huì)左思右想慎之又慎。

這幾年，我開始將人們的生活習(xí)性與其棋場(chǎng)作風(fēng)進(jìn)行比照。偉大的棋手自然都對(duì)自己的棋場(chǎng)表現(xiàn)收放自如，然而在日常生活的瑣碎時(shí)刻，即便時(shí)最精明的棋手也會(huì)不經(jīng)意的暴露個(gè)性中的細(xì)微之處。比如一個(gè)大師在餐桌上嘗到苦味時(shí)微微皺了一下鼻子，這就是一個(gè)微妙的小秘密了。如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在自助餐廳排隊(duì)等待時(shí)表現(xiàn)出了焦躁，那可能就說(shuō)明這個(gè)人面對(duì)緊張壓力缺乏耐性。甚至觀察人們?cè)谟曛械谋憩F(xiàn)都能獲益匪淺：有些人用手遮住腦袋在雨中急急奔走，有些人在雨中放松地微笑，享受迎面的雨絲滿足的深呼吸...這是不是可以說(shuō)明不同的人與逆境的關(guān)系，以及對(duì)意料之外突發(fā)事件的反應(yīng)，對(duì)掌控力的需求呢？

第四篇：學(xué)習(xí)《教師法》讀書筆記

學(xué)習(xí)《教師法》讀書筆記

通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，我感受到教師職業(yè)的神圣和教師職業(yè)的榮耀。

《教師法》第一次以法律形式明確了教師在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位，對(duì)教師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定，是我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)，而且清楚的了解到自己的法律地位，認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到自己的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好<教師法>才能保證教師享有自己的權(quán)利。

但長(zhǎng)期以來(lái),《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。

為提高對(duì)《教師法》的認(rèn)識(shí)，樹立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益。我校教師學(xué)習(xí)了《教師法》。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的師生關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

為人師表,重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)和個(gè)性魅力，提高自己的思想覺(jué)悟。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí)，樹立依法維權(quán)的觀念，自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。

在今后的教育教學(xué)管理工作中，要以《教師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》，進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí) , 用《教師法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

第五篇：學(xué)習(xí)計(jì)劃及讀書筆記

學(xué)習(xí)計(jì)劃

一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去了,新的學(xué)期已經(jīng)到來(lái),從現(xiàn)在起,我要把全部精力都放在學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí).所以,從現(xiàn)在起,我要有一份好的計(jì)劃書來(lái)輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),那就是:

學(xué)習(xí)前先預(yù)習(xí)。要認(rèn)真閱讀每一小節(jié)內(nèi)容，看完之后，回過(guò)頭總結(jié)一下該節(jié)所講內(nèi)容。然后在腦海中列出提綱。在重點(diǎn)內(nèi)容中劃記。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不明白的要做上標(biāo)記。先經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考，未解決的問(wèn)題，留在課堂上提問(wèn)及做好筆記。

充分利用課堂時(shí)間。課堂上要積極配合老師，做好筆記來(lái)幫助自己記住老師講授的內(nèi)容，尤其重要的是要積極地獨(dú)立思考，跟得上老師的思維與節(jié)奏。

課堂上做的筆記要在課后及時(shí)復(fù)習(xí)，不僅要復(fù)習(xí)老師在課堂上講授的重要內(nèi)容，還要復(fù)習(xí)那些仍感模糊的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)筆記和課本，并做一些相關(guān)的題目.找一個(gè)安靜的、舒適的地方學(xué)習(xí)。圖書館，安靜而沒(méi)有干擾。開始學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)該全神貫注于功課，千萬(wàn)不能“身在曹營(yíng)心在漢”。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。改掉以往學(xué)習(xí)的粗心、邊看電視邊寫作業(yè)、邊寫邊問(wèn)、不獨(dú)立思考等學(xué)習(xí)惡習(xí)。制定可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃并嚴(yán)格遵守。

嚴(yán)格按照學(xué)校的作息時(shí)間和安排自己的學(xué)習(xí)生活,除了上課時(shí)間外,晚自習(xí)時(shí)間做完各科作業(yè),記50個(gè)英語(yǔ)單詞,預(yù)習(xí)下一章的數(shù)學(xué)課本,復(fù)習(xí)本章內(nèi)容,做適量習(xí)題,加以鞏固.背誦所有科目必背的課文.利用課外時(shí)間多閱讀中外名著，加強(qiáng)寫作，開闊視野。

上課前預(yù)習(xí)，找不懂的地方，上課時(shí)學(xué)習(xí)，解決不懂的地方，上課后復(fù)習(xí)，溫故而知新。

認(rèn)真上每一節(jié)課。集中注意力，思考老師講的每一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有聽懂的地方課后向老師提問(wèn)，做到當(dāng)天的知識(shí)當(dāng)天融會(huì)貫通。

學(xué)習(xí)態(tài)度端正，認(rèn)真改正自身的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)待大小考試的成績(jī)要有正確的認(rèn)識(shí)，深刻的自省，不驕不躁。

積極參加學(xué)校和班集體組織的各種活動(dòng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人。以優(yōu)異的成績(jī)考上理想的中學(xué)。

這就是我的學(xué)習(xí)計(jì)劃書,希望我按照計(jì)劃書中的去做,期末考試可以取的優(yōu)異的成績(jī).讀書筆記

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—摘自《朝花夕拾》

1.細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。

范愛(ài)農(nóng)》: 從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。…第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。賞析：這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的，第一句用“很”字寫出了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛(ài)農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的親切，文章開頭把范愛(ài)農(nóng)寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對(duì)他的友善打埋伏，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，對(duì)比寫出了魯迅先生對(duì)范愛(ài)農(nóng)的友誼。以至于為范愛(ài)農(nóng)寫了五首詩(shī)。

總評(píng)：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。

3.《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)?！边@種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?！?。

從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？

4.在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

5.五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。

在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

魯迅的童年，許多來(lái)自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。