第一篇：《廉政文化建設》讀后感

《廉政文化建設》讀后感

新形勢下，發(fā)展中國特色社會主義先進文化，極其重要的一個方面就是要發(fā)展廉政文化；加強黨的執(zhí)政能力建設，須離不開廉政文化營養(yǎng)；深入開展勤政廉政建設和反腐敗斗爭，建立懲治和預防腐敗體系，需要以廉政文化為支撐和動力。為此，必須順應時代要求和人民愿望，不失時機地推進勤政廉政建設宣傳教育，大力發(fā)展社會主義廉政文化，促進勤政廉政。

一、理解廉政文化豐富的內(nèi)涵

“廉政文化”,從字面上理解是指公務員廉潔從政的文化。指向似乎很單一,但它是人類和中華民族優(yōu)秀文化傳承的一個重要組成部分，有著深厚的文化底蘊。

廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設與文化建設相結(jié)合的產(chǎn)物。廉政建設以文化為載體，文化建設包括廉政內(nèi)容，兩者相輔相成，不可或缺。廉政文化是以先進的廉政制度為基礎，以先進的廉政理論為統(tǒng)領，以先進的廉政思想為核心，以先進的廉政文學藝術為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐。廉政文化是以“廉政”為主題，圍繞“廉政”開展的一系列文化教育活動，其目的在于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和地位觀、權(quán)力觀、利益觀。廉政文化與勤政廉政建設密切關聯(lián)，它作為一種無形的、潛在的力量，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證，對勤政廉政建設作用巨大。

廉政文化作為一定經(jīng)濟、政治在觀念形態(tài)上的反映，具有社會屬性，對社會有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能。廉政文化一旦形成，能夠從情感上、心理上影響、引導、決定著人們的行動，可以為勤政廉政建設和反腐敗工作的開展形成良好的外部環(huán)境，可以增強人們拒絕腐敗的能力，督促領導干部廉潔自律，常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害。

二、走出廉政文化建設的誤區(qū)

近年來，各地積極探索廉政文化建設的新途徑、新形式和新方法，運用廉政文化生動活潑、喜聞樂見、靈活多樣、寓教于樂等諸多特點，提高勤政廉政教育的針對性、滲透性、實效性，取得了豐碩的成果。但是，從廉政文化建設的進程和效果看，地方與單位之間發(fā)展并不平衡。有的廉政文化建設尚處于起步或“講”的階段，有的雖然做了一些工作，但效果不佳。追根溯源，是勤政廉政措施不力，導致廉政文化建設方面存在這樣或那樣的誤區(qū)。

1.認識模糊少數(shù)單位的黨員干部對“廉政文化”建設缺乏正確的認識。主要表現(xiàn)在：一是看不到廉政文化建設的重要性、必要性和緊迫性。在這些黨員干部所在的單位，廉政文化建設是可有可無的任務，是軟指標，“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”。二是對“廉政文化”缺乏科學準確的界定。有的狹隘地下定義，把具備“藝術”形式作為廉政文化的要件，片面追求形式；有的任意擴大范疇，把勤政廉政建設的一些常規(guī)性工作套上“廉政文化”帽子大加炫耀。

2.遠離群眾有的廉政文化建設在外“小有名氣”，工作亮點和文化精品不少，受過表彰，頻頻得獎，但對本地的反腐倡廉工作并無多大促進。問題是廉政文化建設缺乏廣泛的群眾基礎，沒有充分發(fā)動和認真組織轄區(qū)內(nèi)廣大干部群眾開展多樣化的活動，曲高和寡，僅僅停留在少數(shù)有專長的人被動地參加這個層面上，在本地干部群眾

中并無多大影響。

3.脫離實際一是內(nèi)容缺乏針對性。照搬其他單位的做法，與所在單位工作中心、隊伍管理缺乏有效聯(lián)系，讓單位干部群眾覺得與己無關，不能使廉政文化入腦、入心；二是形式缺乏可操作性。主要是放棄自己的優(yōu)勢卻被形勢所逼去做自己做不了的事，勉為其難。如不擅長書法技藝的人卻要應付活動進行書法競賽，沒有表演天賦的“骨干”卻要舉辦專題文藝演出等等；三是計劃缺乏周密性，如在單位機關業(yè)務工作繁忙時節(jié)安排知識競賽、心得交流或文藝匯演，結(jié)果是既影響了正常工作的開展，又因缺少必要的準備而削弱了活動效果，還引起干部群眾產(chǎn)生埋怨抵制情緒。

4.夸大效果 在領導講話、媒體宣傳、工作總結(jié)中往往把廉政文化的作用任意拔高，似乎廉政文化就成了包醫(yī)百病的靈丹妙藥，通過一兩次文化活動，就能使廉政理念化為黨員干部的自覺行為習慣；好像只要廉政文化建設好了，黨員干部就都廉潔了，腐敗現(xiàn)象就銷聲匿跡了，社會風氣就根本好轉(zhuǎn)了，夸大廉政文化創(chuàng)建活動的短期效果。相反如果過份看高了廉政文化的作用，就會自覺不自覺地放松勤政廉政的其他重要工作，必然削弱勤政廉政建設和反腐敗工作。

三、促進勤政廉政，加強廉政文化建設的探索

為積極尋求廉政文化與勤政廉政教育的最佳切入點和結(jié)合點，需要在教育的內(nèi)容、載體、形式、領域等方面進行大膽、卓有成效的實踐探索，不斷增強教育的吸引力、說服力和感染力，促使廣大黨員干部自覺做到勤政為民、廉潔從政。

1.在內(nèi)容上，以人為本，不斷提高黨員干部的思想政治素質(zhì)。在勤政廉政教育內(nèi)容設計上，注重以人為本，貼近實際，貼近生活，貼近群眾，滿足黨員干部對廉政文化不斷增長的精神需求，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，進行理想信念和從政道德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風、黨紀條規(guī)和國家法律法規(guī)等教育，為提高黨員干部的思想政治素質(zhì)奠定基礎，積極倡導為民、務實、清廉的價值觀，不斷提高領導干部的從政道德素質(zhì)和廉潔自律意識。在廉政文化建設上，把堅定理想信念、增強宗旨觀念作為核心內(nèi)容，把提高黨員干部的思想道德觀念作為重點內(nèi)容，把提高黨員干部的廉政文化素養(yǎng)作為基礎內(nèi)容。

2.在形式上，創(chuàng)新載體，增強廉政文化的感染力和滲透力。廉政文化本質(zhì)上從屬于文化范疇。在實踐中要利用各種載體，把廉政文化內(nèi)容進行多樣化、全方位滲透，營造春風化雨式、充滿人情味的廉政文化氛圍，使黨員干部在潛移默化中接受教育，從中得到心靈啟迪。一是充分利用影劇院、圖書館、博物館、文化廣場等現(xiàn)有文化設施，通過舉辦文娛演出、電影展映、書畫比賽、攝影比賽、演講比賽、讀書活動、筆會、專題展覽、輔導講座等干部群眾易于參加、易于接受、喜聞樂見的文化形式，開展豐富多彩的廉政文化活動，吸引廣大群眾踴躍參與，使黨員干部在愉悅、輕松的氣氛中受到熏陶。二是利用影視、廣告等媒體覆蓋面廣、干部群眾關注程度高的特點，努力拓展廉政文化陣地，建立廉政文化園地、播放廉政公益廣告等形式，擴大陣地規(guī)模，使黨員干部在藝術欣賞中接受教育，心靈得到凈化。三是利用我國五千年文明歷史給我們留下的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句等寶貴文化資源和夷陵特有的歷史文化底蘊豐厚，文物資源豐富的有利條件，挖掘、提煉歷史文化資源中廉政方面的生動教材，如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“鞠躬盡瘁，死而后已”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等思想，建立廉政文化教育基地，用歷史廉政名人、現(xiàn)代廉政楷模來引導和激勵干部群眾。

3.在方法上，拓展領域，擴大廉政文化輻射面。堅持重點突出，重心下移，不斷擴大廉政文化建設覆蓋面，加快廉政文化“六進”步伐，讓廉政文化滲透到社會的方方面面，使尊廉、崇潔成為社會風尚，形成人人以廉為榮、以廉為美、以廉為樂的良好社會環(huán)境和文化氛圍，使勤政廉政建設煥發(fā)出蓬勃的生機和活力。一是進機關，在機關部門大力倡導廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，規(guī)范機關干職工的思想和從政行為，增強機關干部拒腐防變的能力。二是進社區(qū)，把廉政文化進社區(qū)與創(chuàng)建文明社區(qū)、人文社區(qū)等工作緊密結(jié)合起來，在社區(qū)烘托濃厚的廉政文化氛圍。三是進學校，根據(jù)學生年齡及社會閱歷特點，在大學進行“廉政文化進校園”活動，在中小學開展“廉潔文化進校園”活動，使學生潛移默化地接受廉潔文化的熏陶。四是進家庭，開展“爭當廉內(nèi)助、廉管家、廉助手”活動等形式，教育干部家屬當好廉內(nèi)助，共筑家庭廉政防線。五是進企業(yè)，普遍在企業(yè)報刊、企業(yè)網(wǎng)站中開辟了廉政專欄、廉政之聲，引導職工開展職業(yè)道德大討論，增強職工的社會公德意識，把職工的社會責任感轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展動力。六是進農(nóng)村，把廉政文化作為加強基層農(nóng)村勤政廉政建設的一個重要抓手，加強村級組織深入開展勤政廉政教育活動，強化文明村、文明戶達標創(chuàng)建活動，實行農(nóng)村“雙帶”工程和村務公開制度，開展“三下鄉(xiāng)”活動，定期將先進科技文化知識及勤政廉政方面的書籍、資料、報刊和電教片送到農(nóng)村。

第二篇：廉政文化建設情況

湘繡廉政文化建設工作情況

湘繡社區(qū)把廉政的內(nèi)容融入到社區(qū)文化建設中去，最大限度地滿足廣大人民群眾對于廉政文化的迫切向往，在社區(qū)居民中形成關心廉政，呼喚廉政的良好氛圍，用文化的手段反映政治現(xiàn)象，給人以啟示，從而有效地遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

一、社區(qū)廉政文化建設工作情況

我社區(qū)深刻地意識到，廉政文化只有走進千家萬戶，才能煥發(fā)出勃勃生機和活力。我社區(qū)在街道紀委的關懷和指導下，不斷推進基層的廉政文化建設。

１、以完善軟硬件建設為基礎，營造濃厚的廉政宣教的社區(qū)環(huán)境氛圍。一是在湘繡居委會辦公室利用報刊架設置“廉政文化”專門板塊，用于向居民群眾公布廉政宣教相關文件，傳達各項廉政文化活動的動態(tài)。二是在社區(qū)黨支部黨務公開欄宣傳欄上開辟“廉政文化”專欄，通報社區(qū)相關活動動態(tài)。三是在社區(qū)住宅樓道，定期張貼廉政宣傳資料，營造氛圍。四是積極爭取社區(qū)圖書室的相關建設，用于專門擺放廉政教育書刊雜志，供黨員、群眾閱覽。

2、以強化組織建設為先導，構(gòu)建廉政文化建設的長效機制。一方面，社區(qū)黨支部將廉政文化建設納入到先進文化建設和反腐倡廉整體工作的格局之中，定期研究部署，每季度進行檢查考核。社區(qū)黨支部在街道黨工委的統(tǒng)一領導和部署下，統(tǒng)一思想、形成共識，制訂方案、組織實施，齊抓共管、整合力量，宣傳推動、督辦落實等方案，充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，形成工作合力，發(fā)揮整體效能，建立健全 “各負其責，廣泛參與”的領導體制和工作機制。另一方面，社區(qū)黨支部依托各種群眾性學習型組織，聘請老黨員擔當社區(qū)廉政宣傳員工作，利用各種機會深入群眾中開展宣傳，倡導“廉政文化進社區(qū)、和諧社會共構(gòu)建”的理念。

3、以開展形式多樣的活動為依托，搭建廉政文化建設的有效平臺。我們充分挖掘群眾的潛力，以點促面，采取典型引路的方法，注意挖掘先進典型，及時總結(jié)新鮮經(jīng)驗，提高了黨員教育的針對性和有效性，也進一步樹立了社區(qū)黨員從身邊做起，從小事做起，加強廉政建設的理念，營造了社區(qū)濃厚的廉政氛圍。

二、社區(qū)開展黨風廉政建設中遇到的問題

推進社區(qū)黨風廉政建設，是新的形勢下必須研究解決的一個重要課題。由于思想認識、管理體制、客觀條件等因素的制約，社區(qū)黨風廉政建設工作還存在不少難點，需認真加以研究和解決。

1、思想認識不到位。推進社區(qū)的黨風廉政建設，加強對黨員的監(jiān)督管理，不僅有利于督促黨員干部不斷提高自身素質(zhì)，而且有利于密切黨群干群關系，推動社會風氣的好轉(zhuǎn)。但是，由于一些黨員干部思想認識上存在誤區(qū)，影響了社區(qū)黨風廉政建設的推進。一方面，黨員干部中主動、自覺地接受監(jiān)督的意識普遍不強，有的黨員干部甚至不愿接受監(jiān)督。另一方面，社區(qū)的黨員干部認為自己處于最基層，缺少開展監(jiān)督的底氣，甚至有一些人認為目前黨風不正，監(jiān)督不監(jiān)督都一樣，抱著事不關己的態(tài)度。

2、工作機制不健全。健全的監(jiān)督機制和完善的工作網(wǎng)絡是對黨員干部實施有效監(jiān)督，保持黨員干部清正廉潔的關鍵。多年來，我們黨已形成了黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督及專門機構(gòu)監(jiān)督的監(jiān)督體系。但客觀地說，這些監(jiān)督形式尚未真正發(fā)揮其應有的作用，目前還沒有形成一個較嚴密的監(jiān)督機制和系統(tǒng)的工作網(wǎng)絡。

3、客觀條件不充分。一是管理體制的制約。社區(qū)監(jiān)督管理體制和網(wǎng)絡不健全，社區(qū)的意見對黨員干部影響較弱。二是人員素質(zhì)的制約。由于歷史的原因，社區(qū)居委會干部的綜合素質(zhì)與新形勢、新任務的要求不相適應。三是物質(zhì)條件的制約。目前，社區(qū)黨支部存在經(jīng)費不足、沒有固定的活動場所等問題，難以組織開展各項必要的活動。

湘繡社區(qū)黨支部

2011年7月

第三篇：如何加強廉政文化建設

如何加強廉政文化建設

首先，必須以黨風廉政建設促進先進文化的發(fā)展，充分發(fā)揮思想宣傳戰(zhàn)線的作用，以黨風廉政宣傳教育為基礎，努力在全社會形成積極向上的社會主義道德風尚，保證先進文化的前進方向。要充分認識黨員干部對社會主義思想道德建設的影響和帶動作用，著力加強對廣大黨員干部的馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨政紀條規(guī)等方面的教育，并輔之以理想信念、價值觀念及家庭美德、社會公德、職業(yè)道德等方面的教育，努力提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，加強道德修養(yǎng)，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，廉政文化建設必須加強反腐敗理論體系的研究和創(chuàng)建。近年來，隨著黨風廉政建設和反腐敗斗爭的不斷深入，我黨反腐敗理論的研究創(chuàng)建工作也取得了長足進展，并漸成體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要論述構(gòu)成了反腐敗理論不可或缺的組成部分。今后，仍要堅持以這些成熟的理論來指導反腐敗工作，并根據(jù)時代發(fā)展的要求，不斷豐富和完善，逐步形成一個完整、系統(tǒng)、有效的理論體系，以健全的反腐敗理論體系為先進文化的前進方向提供保障。

第三，廉政文化建設必須加大反腐敗工作的力度。以黨風廉政建設促進先進文化的發(fā)展，應不斷加大反腐敗工作力

度，以嚴格執(zhí)紀執(zhí)法為手段，為先進文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境。各級黨委、政府尤其是處于反腐敗前沿的紀檢監(jiān)察機關要切實履行職能，采取有效措施，加大對各種腐敗現(xiàn)象的打擊力度。通過建立健全規(guī)章制度和嚴肅執(zhí)紀，強化各級各部門的責任，加強監(jiān)管管理，為先進文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境，從而達到凈化文化市場，促進先進文化發(fā)展的目的。

第四，廉政文化建設的核心內(nèi)容、群眾性和有效性。當前尤其要強調(diào)弘揚主旋律，形成反腐倡廉“大宣教”工作格局。重點引導民眾樹立公權(quán)民援、主權(quán)在民，公民有權(quán)對國家工作人員進行監(jiān)督和權(quán)力必須接受監(jiān)督的觀念。與此同時，文化的導向作用是通過由外向內(nèi)，潛移默化地影響和改變?nèi)说?。因此，廉政文化建設應該從娃娃抓起，從社區(qū)抓起，堅持經(jīng)常性和一貫性，形成社會、社區(qū)、家庭良性互動的局面。

第四篇：廉政文化建設

星光村位于蔡甸區(qū)腹地，版土面積兩平方公里，轄7個村民小組，296戶，1136人，有黨員66名，村干部5名。近年來，我村按照農(nóng)村基層黨風廉政建設的要求，教育倡廉，制度保廉，監(jiān)督助廉，營造了風清氣正的良好氛圍，促進了全村經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

靈活宣教載體，教育倡廉。一是開展了“兩聘三學”活動。即聘請廉政文化宣傳員、廉政監(jiān)督員，組織黨員干部學習以廉政文化為主題的電教片、廉政讀本及身邊典型，常敲警鐘，常吹廉風。二是建立了“一室一欄一墻”的廉政文化陣地。村支部建成了一個集學習、教育、娛樂為一體的廉政文化活動室，一個集黨務、村務、財務為一體的廉政公開欄，一處融廉政宣傳畫、格言警句為內(nèi)容的廉政文化墻。同時在農(nóng)戶院落、主要道口建立廉政公益廣告，發(fā)揮社會宣傳效用。三是積極開展家庭助廉、社會倡廉活動。與村干部家屬簽訂家庭助廉承諾書，組織群眾自編自演廉政小品、廉政花鼓戲，使群眾加入到廉政宣傳和監(jiān)督的隊伍中來，在全村形成了良好的助廉倡廉氛圍。

創(chuàng)新完善機制，制度保廉。一是嚴格執(zhí)行《基層干部“十不準”制度》、《廉政承諾制度》、《村務公開制度》等規(guī)章制度，以制度管人理事，為廉政建設提供了有力保證。二是建立了村規(guī)民約和村民自治章程。黨員干部帶頭執(zhí)行，全體村民共同遵守，樹立了良好的村風民風。三是建立了目標責任制考核和村干部輪流值班等制度。干部分工明確，目標責任制量化考核，獎優(yōu)罰劣。村干部實行輪流值班，方便群眾辦事，確保事有人管，難有人解，深受群眾信賴和擁護。

強化民主管理，監(jiān)督助廉。一是實行民主理財。堅持村財民理鎮(zhèn)監(jiān)管機制，村上成立了村民理財監(jiān)督小組，所有財務在街會計站的統(tǒng)一管理下實行報賬制，支出實行聯(lián)簽制，并定期將收支情況予以公布，接受群眾監(jiān)督。二是堅持“一事一議”制度。按照民主決策、民主監(jiān)督原則，反復征求和聽取群眾的意見，得到各方面的最大支持。三是積極推進村務公開。凡是群眾關心的、事關群眾利益的各項惠農(nóng)政策、計劃生育獎扶政策、五保及低保救濟、集體資金的收支情況、黨員納新、黨費收繳、村黨支部的實事計劃等都納入公開的范圍。在公開的形式上除了用好固定公開欄外，還充分利用廣播、群眾會等形式進行公開。實行定期公開與隨時公開相結(jié)合，保障了群眾的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

民心順則事業(yè)昌。通過強化措施抓黨風廉政建設，激發(fā)了廣大黨員干部及群眾的無限創(chuàng)業(yè)干勁，使我村成為全省新農(nóng)村建設的典型。近年來，我村依托毗鄰武漢經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，以三園一區(qū)為特色，實施了民居亮化、基礎設施、產(chǎn)業(yè)建園、生態(tài)綠化等建設項目，村級工業(yè)園總面積達10余萬平方米，2010年實現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值5.1億元，上繳稅收2200萬元，村級收入達到1400萬，村民收入達到2.1萬元?；緦崿F(xiàn)了山綠、村美、人富的建設目標。

第五篇：加強廉政文化建設

加強廉政文化建設鑄就忠誠國門衛(wèi)士

胡錦濤總書記在中紀委五次全會上的講話中強調(diào)：“要把廉政文化建設作為社會主義先進文化建設的重要內(nèi)容，并進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉的整體合力。”這反映出我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉規(guī)律的認識，達到了一個嶄新的高度，實現(xiàn)了反腐倡廉工作的又一次與時俱進。作為建設社會主義先進文化的重要陣地的邊檢警察隊伍，以鑄就一支忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于法律的忠誠國門衛(wèi)士為己任和目標。如何按照中共中央《建立健全教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》（以下簡稱《實施綱要》）的要求，緊密結(jié)合實際，大力加強邊檢隊伍廉政文化建設，努力構(gòu)建和諧邊檢警營，全面優(yōu)化文化育警環(huán)境，是邊檢隊伍深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，確保正確的政治方向，確保民警政治素質(zhì)的一項重大戰(zhàn)略課題。

一、加強邊檢隊伍廉政文化建設具有必要性和緊迫性

縱觀當今世界，不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，不論是資本主義社會還是社會主義社會，都面臨著一個共同的課題，就是如何消除社會公共權(quán)力或社會公職行為中存在的以權(quán)錢交易為主要特征的腐敗現(xiàn)象，建立廉潔、高效、勤政的公共權(quán)力機關和公職行為。目前，反腐敗斗爭的形勢仍然十分嚴峻，我們隊伍中的一些問題還依然存在。我們也應該清醒地看到，在觀念層面上，對廉政文化建設在邊檢隊伍特殊的重要意義尚缺乏足夠的認識，“以貪為恥、以廉為榮”的警營氛圍尚不濃厚；在組織層面上，廉政文化建設的領導體制和工作機制尚不健全，廉政文化建設的指導思想、工作目標尚不明確；在物質(zhì)層面上，與廉政文化建設相配套的硬件設施尚不齊全；在行為層面上，廉政文化建設活動的針對性、可操作性和實效性有待進一步加強，全員積極參與廉政文化建設、自覺投身反腐敗斗爭的工作格局尚未形成。我們要充分認識到廉政文化建設的必要性和緊迫性，切實增強緊迫感和使命感，是開展邊檢隊伍廉政文化建設的基本前提。

（一）廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。當前，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件依然存在，腐敗的滋生有其復雜的社會歷史原因，但最根本的還在于落后腐朽的文化影響侵蝕了人們的思想。重懲治的反腐敗斗爭策略，雖然可以對腐敗分子形成強大的心理威懾，卻難以從源頭上鏟除催生腐敗現(xiàn)象的思想根源和崇腐羨腐的社會心理。開展廉政文化建設的目的就在于形成一種崇廉尚潔、貶斥腐敗的社會評價，形成一種以“八榮八恥”為價值取向的良好風尚。廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。廉政文化建設的提出，反映了邊檢隊伍反腐敗斗爭由側(cè)重懲處遏制向標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方向發(fā)展，是反腐倡廉進行到一定階段的必然要求。

（二）廉政文化建設是邊檢隊伍建立健全教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的文化依托。近年來，我們制定出臺了一系列制度，形成了一整套制權(quán)、管錢、用人的制度體系。同時重視監(jiān)督，采取了一系列監(jiān)督措施。但是，面對屢禁不止的腐敗現(xiàn)象，這些制度的功能發(fā)揮不盡理想，監(jiān)督的效果不盡如人意。一些制度難以得到切實的貫徹和執(zhí)行，或在執(zhí)行中受到“潛規(guī)則”的影響而走樣變形；由于缺乏群眾的積極參與，監(jiān)督又難以取得成效。從操作的層面看，我們并不缺乏制度條文和監(jiān)督措施。從文化層面看，就暴露出我們在制度觀念和監(jiān)督意識的培養(yǎng)上的缺失。反腐制度要順利執(zhí)行，不僅取決于制度本身的科學性、合理性，還要靠人們的制度觀念來推動；監(jiān)督工作要取得實效，不僅取決于監(jiān)督的權(quán)威性，還要以人們的監(jiān)督意識為保證。因此，以廉政文化建設為切入點，把反腐倡廉教育面向整個邊檢隊伍，使廣大民警從思想觀念、思維模式和行為方式上全面認同制度、服從制度，積極參與和自覺接受監(jiān)督，是建立健全教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的文化依托。

（三）新招民警廉政教育是邊檢隊伍文化塑警的重要內(nèi)容。現(xiàn)在邊檢隊伍每年都在大規(guī)模的招收大學生民警，邊檢警察的國家公務員考試也越來越成為熱門。新招來的大學生民警，由于受西方腐朽文化、社會上的不正之風的、心理不成熟和行為個性化等特征影響，廉政意識的缺失已成為影響他們廉政文化建設和民警整體素質(zhì)的障礙，但他們充滿活力和朝氣，具有很強的可塑性。在他們中間深入開展廉政教育，弘揚廉政文化，培育廉政理念，用健康向上的廉政文化充實他們的精神世界，提高免疫水平和抗腐防變的能力，使他們始終保持蓬勃的精神狀態(tài)和堅定的意志品格，把他們培養(yǎng)成反腐敗斗爭的中堅力量，是全面加強民警思想政治教育的有效途徑，也是邊檢隊伍文化建設的重要任務，更是邊檢事業(yè)對隊伍建設的根本要求。因此，加強新招民警的廉政教育，是邊檢隊伍文化塑警的重要內(nèi)容，邊檢民警廉政文化建設是構(gòu)建隊伍懲防腐敗體系、加強民警思想政治教育、創(chuàng)建和諧社會的必然要求和客觀需要。

二、加強邊檢隊伍警營廉政文化建設應突出針對性和主動性

當前，在推進邊檢隊伍警營廉政文化建設過程中，邊檢隊伍尚未能注重體現(xiàn)自身的特點和優(yōu)勢。整體教育面窄，建設的理論水平為廉政文化的建設提供理論支撐、缺乏個性、效果欠佳的現(xiàn)象還十分明顯。邊檢隊伍應結(jié)合實際，發(fā)揮優(yōu)勢，有針對性地、主動地開展廉政文化建設。

（一）要進行廉政文化的分層教育。一是要對領導干部加強廉潔從政教育。我們要組織領導干部讀廉政書，聽廉政課，觀警示片，進行公開廉政承諾，開辟廉政專欄，實施廉政監(jiān)督，大力營造廉潔奉公的廉政文化環(huán)境氛圍，引導領導干部加強道德修養(yǎng)，強化自律意識、責任意識、廉政意識，筑牢不想腐敗的思想基礎，構(gòu)建起思想道德防線。二是要對黨員干部進行廉潔敬業(yè)教育。在黨員干部中，認真開展學習貫徹《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》活動，以理想信念、道德修養(yǎng)、價值觀念、行為準則、生活情操為核心，不斷提升黨員干部的思想境界、文化素質(zhì)和道德情操，教育引導黨員干部增強先進性意識、實踐先進性要求、樹立先進性形象、把堅定理想信念，增強宗旨觀念作為廉政文化建設的核心內(nèi)容，使廣大黨員干部能常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。三是要對一線民警進行廉潔品格教育。把廉政文化活動融入到加強民警思想道德建設的各項活動中，使他們真正學會辨別真、善、美，為邊檢工作打下廉潔、廉政的思想基礎。把廉潔品格教育作為民警思想道德建設的重要內(nèi)容，使廣大民警能夠始終置身于濃厚的廉政文化氛圍之中，在潛移默化中受到教育和熏陶。

（二）要加強廉政文化的理論研究。理論是行動的先導，沒有理論的思考，文化建設方向就會出現(xiàn)偏差。幾千年來，中國歷史上產(chǎn)生了黃宗羲的吏治廉潔等大量的廉政理論，當前“ 三個代表”、“ 執(zhí)政為民”等廉政理論，是新形勢下廉政文化建設的基石。然而任何一種文化都是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的，邊檢隊伍應當組織專家、業(yè)務骨干廣泛開展多層次、多角度、集中與分散相結(jié)合的理論研討活動，對邊檢隊伍廉政文化的理念、廉政文化的特點規(guī)律、廉政文化建設的方式，進行深入探討和可行性的科學論證，進一步提升廉政文化重要載體，使民警獲取信息、豐富知識、學習樹立正確的廉政文化觀，自覺抵制腐敗文化的侵襲，確保他們健康成長。

（三）要加強廉政文化的實踐活動。鼓勵和支持民警走出警營，參加社會調(diào)查、志愿者服務、公益活動等實踐活動，把廉政教育與廉政文化實踐活動有機地結(jié)合起來，讓民警在實踐中受教育、長才干、做貢獻，增強歷史責任感和民族責任心，樹立牢固的全心全意為人民服務意識和良好的邊檢職業(yè)道德。同時，要組織開展形式多樣的廉政文化活動。如舉辦以廉政為主題的看電影活動、文藝晚會、知識競賽、征文比賽、講演比賽、攝影書畫展、專題輔導報告、英模事跡報告會、參觀警示教育展覽，吸引民警踴躍參與廉政文化建設活動，自覺接受廉政文化的熏陶，切實增強廉政文化的針對性和實效性，形成文化育警的濃郁氛圍。

三、加強邊檢隊伍廉政文化建設應增強實效性和創(chuàng)造性

（一）發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用。對民警加強廉潔誠信、公正廉明、艱苦樸素、廉潔自律，發(fā)揮思想政治教育的主渠道、主陣地作用。一方面可以將廉政課納入思想政治教育體系，對民警進行廉政教育；另一方面把反腐倡廉教育納入民警再教育培訓學習中，對領導干部、黨員干部和民警進行進行廉政教育，可利用自己的網(wǎng)絡優(yōu)勢，辦好入黨積極分子進行廉政教育。此外，還要不斷加強思想政治教育的教學內(nèi)容和教學方法的改革：在內(nèi)容上要編寫有關誠信為人、遵紀守法、廉潔奉公為內(nèi)容的廉政文化教程。在形式上要改變以往滿堂灌、填鴨式的教學方法，在傳授理論知識的同時組織切實可行的實踐活動，使理論與實踐相結(jié)合。

（二）加強先進典型的引導作用。運用先進典型開展廉政教育：一是要結(jié)合正在開展的“立警為公、執(zhí)法為民”教育活動，深入基層挖掘貼近群眾、貼近實際、貼近生活、貼近民警的優(yōu)秀人物，這有助于增強廉政文化教育的親合力、吸引力。二是要改變“獨木難成林”的現(xiàn)象，要注意挖掘、塑造和培養(yǎng)具特色的先進典型群體，從不同層次、不同方面去引導、激勵廣大民警樹立“敬廉崇潔”的道德觀，增強用先進典型激勵自己自覺性，從而筑牢拒腐防變的思想道德防線。

（三）強化警營文化的載體功能。警營文化是隊伍培育和建設廉政文化的平臺，擴大警營文化中的廉政內(nèi)涵，提升警營文化的廉政品位，是營造良好的廉政氛圍的最佳方式。就邊檢隊伍而言，可以召開廉政報告會、舉辦廉政演講比賽、開展廉政知識競賽等，以增強廉政文化的知識性；可以舉辦廉政文藝晚會、廉政小品大賽、廉政漫畫展等，以增強廉政文化的文藝性；還可以組織建立廉政文化長廊、制作廉政警句警示牌、開辟廉政文化宣傳櫥窗等，以增強廉政文化的滲透力。

（四）規(guī)范黨、團委員會活動。隊伍應切實加強對黨、團委員會活動的管理，發(fā)揮廉政文化在黨、團委員會建設的指導作用，開展各種廉政文化教育活動，增加民警參與的力度，拓展民警實踐廉政行為的途徑，從而提升廉政文化的輻射力，提高和培養(yǎng)民警參與監(jiān)督、接受監(jiān)督的廉政素質(zhì)，形成新形勢下通過黨、團委員會活動開展廉政教育的新局面。

（五）加強廉政網(wǎng)絡陣地的建設。網(wǎng)絡作為一種新生傳媒工具，是現(xiàn)代文化傳播融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的邊檢廉政教育網(wǎng)站，通過開設符合民警興趣愛好的專欄、專題、網(wǎng)頁、廉政論壇等手段，廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚廉政精神，使網(wǎng)絡成為廉政教育的重要文化陣地、思想陣地和精神陣地，構(gòu)建廉政文化的網(wǎng)絡舞臺。

綜上所述，邊檢隊伍處于改革開放的最前沿，擔負著守衛(wèi)祖國大門的歷史使命，是發(fā)展中國特色社會主義先進文化的重要陣地，要堅定不移地加強廉政文化建設，弘揚優(yōu)秀的廉政文化，拓展廉政文化建設渠道，為全社會廉政文化建設做出自己的貢獻。