第一篇：菩古瑪麗——公司簡介

廣州歌琳化妝品有限公司簡介

2009年廣州歌琳化妝品有限公司正式在廣州注冊銷售，并在中國大陸市場設(shè)立銷售中心。

廣州歌琳化妝品有限公司取自“綠色”的英文“GREEN”的諧音作為公司名稱，隱寓“綠色、天然、環(huán)?！?。

廣州歌琳化妝品有限公司一直志立于推廣綠色、環(huán)保的護(hù)膚、保養(yǎng)理念。公司旗下有“菩古瑪麗”“自然之謎”“皙婷”三大護(hù)膚品牌。

廣州歌琳化妝品有限公司旗下?lián)碛卸鄠€(gè)日化線和專業(yè)線品牌，其以天然、環(huán)保、健康護(hù)膚為核心理念的MN“自然之謎”、“MYSTERY OF NATURE”品牌，“菩古瑪麗”、“PUCOMARY”品牌，一上市就受到眾多消費(fèi)者的追捧和喜愛。

因她超前的健康護(hù)膚理念、絕佳的產(chǎn)品品質(zhì)、清新自然的風(fēng)格，瞬息之間成為享譽(yù)美容界新寵，更被推崇為“肌膚原生食品”之稱。

廣州歌琳化妝品有限公司是一群有激情、有智慧、有理想、有潛質(zhì)的團(tuán)隊(duì)。自然之迷今天的成績離不開這個(gè)團(tuán)隊(duì)勇于開拓的精神和對事業(yè)執(zhí)著追求的無限熱情。自然之迷事業(yè)正吸引著全球越來越多合作伙伴攜手并進(jìn)，來自這些合作伙伴的充分信賴與大力支持，更加堅(jiān)定了自然之迷打造顧客滿意度最高的日化美容一線品牌的信念。

今天，在廣州歌琳化妝品有限公司的共同努力下，自然之謎正在中國建立起一個(gè)服務(wù)于中國愛美人士的美容大家庭。讓所有人都與美麗相約一生，讓所有人都能享受到自然、健康、唯美的美妙生活。

廣州歌琳化妝品有限公司深知，自然之迷的事業(yè)離不開廣大朋友的支持與厚愛。為了這份信任，廣州歌琳化妝品有限公司一定會(huì)一如既往地堅(jiān)持做到至臻、至善、至美，因?yàn)?，對于廣州歌琳化妝品有限公司而言這些都是最寶貴的財(cái)富。

自然之迷期待您的加入。讓廣州歌琳化妝品有限公司攜手并進(jìn)，共同分享成功的喜悅！

公司文化

核心理念：市場導(dǎo)向，教育先行；品質(zhì)為本，創(chuàng)造價(jià)值。

企業(yè)宗旨：海納百川、有容乃大。

經(jīng)營理念：誠信為本、專業(yè)服務(wù)、系統(tǒng)管理。

行為準(zhǔn)則：團(tuán)隊(duì)精神高于一切，勇于分享，勇敢當(dāng)擔(dān)、勇往直前。

管理理念：以人為本、以德為先、制度化下的人性管理。

公司目標(biāo)：立足自然健康為本，打造顧客滿意度最高的日化美容一線品牌。

組織管理：公司的核心團(tuán)隊(duì)由北大營銷管理學(xué)專家、海外歸國博士后、資深一線美容專家、生高科技美容專家組成。公司下設(shè)研發(fā)部、招商部、市場部、企劃部、客服部、教育部、物流部、財(cái)務(wù)部等職能部門，形成完善的現(xiàn)化企業(yè)經(jīng)營架構(gòu)。公司傲視群雄的營銷團(tuán)隊(duì)、技術(shù)指導(dǎo)培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)、專賣導(dǎo)購團(tuán)隊(duì)、巡回促銷策劃團(tuán)隊(duì)擁有多年成功市場操作經(jīng)驗(yàn)。多達(dá)300名一流人才傾心為你服務(wù)！

廣州歌琳化妝品有限公司承載自然之迷優(yōu)良的品質(zhì)，與享譽(yù)海外的品牌口碑，集合了行業(yè)的精英超強(qiáng)團(tuán)隊(duì)，秉承“一個(gè)中心，四個(gè)基本點(diǎn)”的服務(wù)理念，即以自然健康為中心，以優(yōu)良品質(zhì)、顯著療效、創(chuàng)新科技及精英團(tuán)隊(duì)完美服務(wù)為基本點(diǎn)，爭創(chuàng)中國美容日化行業(yè)的翹楚尖峰!

第二篇：古馬公司簡介（精選）

公司簡介

南京古馬工藝制品有限公司成立于2002年3月18日，法人代表為紀(jì)孝寧。公司占地22畝，生產(chǎn)車間三幢合計(jì)3000平方米，并且擁有精品展示大廳兩層共3800平方米，工廠擁有傳統(tǒng)的木工技術(shù)和先進(jìn)的木工設(shè)備，有員工50名，管理人員5名，技術(shù)工人40名，后勤人員5名。公司主要生產(chǎn)紅木家具，紅木工藝品，實(shí)木門窗，樓梯等，是南京地區(qū)為數(shù)不多的專業(yè)化生產(chǎn)型工廠。

我公司主要用來生產(chǎn)家具的木材有印度小葉紫檀，馬達(dá)加斯加大葉檀，緬甸大紅酸枝，緬甸花梨木和非洲花梨木等，我們有穩(wěn)定的木材供應(yīng)商，有江蘇舜天國際集團(tuán)機(jī)械進(jìn)出口股份有限公司，上海滬瑞實(shí)業(yè)有限公司，寧波市紅光裝飾材料有限公司，寧波寧電進(jìn)出口有限公司，湖州新榮闖木業(yè)有限公司，中輕資源進(jìn)出口公司，嘉善昌海木業(yè)有限公司，宿州市東森木業(yè)有限公司等等，我公司每年都從以上公司進(jìn)口300萬左右的木材。

我公司的機(jī)械設(shè)備相當(dāng)齊全，有平刨機(jī)2臺(tái)，壓刨機(jī)2臺(tái)，拉鋸5臺(tái)，銑床3臺(tái)，打眼機(jī)3臺(tái)，磨光機(jī)3臺(tái)，還有先進(jìn)的電腦雕刻機(jī)3臺(tái)，可以組成兩條專業(yè)的生產(chǎn)流水線，批量生產(chǎn)速度更快，產(chǎn)品質(zhì)量更高。

我公司成品齊全，現(xiàn)有的成品中，有價(jià)值40萬的小葉紫檀皇宮椅，價(jià)值38萬的大葉檀卷書沙發(fā)六件套，價(jià)值28萬的大葉檀全雕龍寫字臺(tái)，價(jià)值44萬的大葉檀山水人物頂箱柜，價(jià)值30萬的大紅酸枝卷書沙發(fā)十一件套，總共展廳高檔產(chǎn)品價(jià)值總計(jì)約2500多萬。

我公司與同行業(yè)其他一些企業(yè)相比，主要優(yōu)勢在以下幾點(diǎn)：

1、公司起步較早，我公司雖然2002年成立，但法

人紀(jì)孝寧早在80年代已經(jīng)在紅木家具行業(yè)打

拼，公司的規(guī)模在南京地區(qū)較大。

2、我公司機(jī)械設(shè)備齊全，并且先進(jìn)，平刨，壓刨，拉鋸，銑床，打眼機(jī)，磨光機(jī)，還有電腦雕刻機(jī)，所有的木工機(jī)械一應(yīng)俱全，不需要委外加工。

3、我公司產(chǎn)品質(zhì)量更加高，這點(diǎn)得力于領(lǐng)導(dǎo)對產(chǎn)品

質(zhì)量的重視，更重要的是我們擁有20名元老級的木工師傅以及我公司堅(jiān)持無污染的傳統(tǒng)生漆

工藝。

4、我公司有雄厚的資金，在年底我們更是加緊進(jìn)口

木材，加大家具生產(chǎn)量，加大企業(yè)產(chǎn)品宣傳力度。

第三篇：蘇州雅古公司簡介

公司簡介：

蘇州雅古文化傳播有限公司，是一家專注于品牌推廣策劃、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、活動(dòng)策劃及執(zhí)行、舞臺(tái)藝術(shù)造型策劃、市場營銷策劃、以及產(chǎn)品促銷、路演等服務(wù)的專業(yè)化文化傳播公司。

公司自成立以來，秉持嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、高效的作風(fēng)。為顧客提供滿意、優(yōu)質(zhì)、富有創(chuàng)意與成效的服務(wù)。堅(jiān)持“誠信立足,創(chuàng)新致遠(yuǎn)”的宗旨，通過為客戶提供優(yōu)質(zhì)、高效的專業(yè)化推廣服務(wù)，幫助客戶在日益激烈的市場競爭中建立起良好的企業(yè)形象，不斷提升企業(yè)的品牌形象。

公司在發(fā)展的同時(shí)，努力培養(yǎng)鍛造超強(qiáng)的活動(dòng)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)和文化演出經(jīng)驗(yàn)豐富的策劃團(tuán)隊(duì)。為廣大客戶提供各種場合慶典、促銷、路演、會(huì)議聯(lián)誼、頒獎(jiǎng)典禮、年會(huì)、展覽展示、文藝演出等精品服務(wù)。

公司成長的過程，就是服務(wù)客戶并和客戶一起不斷成功的過程！我們用心努力做好每一件事，滿懷信心迎接每一次挑戰(zhàn)。

具體服務(wù)項(xiàng)目：

策劃設(shè)計(jì)類

開業(yè)慶典、開工儀式、開幕儀式、掛牌儀式、揭牌慶典策劃、奠基儀式、喬遷儀式、竣工儀式、落成儀式、剪彩策

劃、周年慶典、促銷路演、展覽展示、產(chǎn)品推廣策劃

充氣氣模類

充氣拱門系列、動(dòng)物造型系列、充氣立柱系列、特殊造型定做系列、升空氣球系列

燈光音響類

專業(yè)音響 燈光特效

廣告服務(wù)類

廣告工程

燈箱、招牌、霓虹燈工程、鋼結(jié)構(gòu)工程；亞克力立體發(fā)光字、烤漆字、吸塑燈箱工程；公司

程；LED工程；專柜設(shè)計(jì)制作。

廣告制作

雕刻、寫真、噴繪、刻字、各類標(biāo)牌、有機(jī)制品、銅字銅牌、印刷。

廣告設(shè)計(jì)

Vi形象設(shè)計(jì)、樣本、宣傳品、海報(bào)、彩頁、包裝設(shè)計(jì)及印刷。LOGO墻（形象強(qiáng)）工

廣告發(fā)布

展覽會(huì)、發(fā)布會(huì)、慶祝會(huì)策劃、布場、施工、戶外廣告：燈箱、招牌、戶外廣告牌、LED立體發(fā)光字、銅字銅牌、宣傳廣告墻、高炮廣告、路面燈箱、跨街廣告、街面宣傳旗、地鐵廣告、宣傳欄、橫幅、霓虹燈工程、鋼結(jié)構(gòu)工程；亞克力吸塑產(chǎn)品：設(shè)計(jì)制作高樓、酒店、娛樂場所亞克力立體發(fā)光字、亞克力吸塑字、亞克力吸塑燈箱工程； 寫真噴繪 各種戶內(nèi)、戶外寫真、車身寫真等。室內(nèi)廣告：燈箱廣告、展板、公司LOGO(形象)墻、公司背景板、宣傳海報(bào)、展臺(tái)布置、展示展架、錦旗； 廣告產(chǎn)品：有機(jī)玻璃制品、胸牌、銘牌、工號(hào)牌、指示牌、科室牌、導(dǎo)向牌、圍欄、告示牌、貴賓卡、戶外牌、路牌、銅字銅牌、人像廣告牌、眼鏡展示架、珠寶手機(jī)展示架、化妝品展示架.會(huì)議會(huì)務(wù)類

新聞、新品發(fā)布會(huì) 研討、答謝、聯(lián)誼、年終晚會(huì) 慶功、表彰、明星見面會(huì)

五

一、元旦、圣誕、春節(jié)各類晚會(huì)及路演 音樂、派對及各類聚會(huì)聚餐

慶典用品及現(xiàn)場布置類

拱門系列、地毯租用、桌椅租用、各類舞臺(tái)、地臺(tái)、看臺(tái)搭建 背景搭建、裝飾及特效、整體環(huán)境設(shè)計(jì)布置、柱子包裝、帳篷系列、升空氣球(空飄)、燈光舞美、專業(yè)音響、鮮花綠化、豪華觸摸啟動(dòng)球、高檔講臺(tái)、剪彩用品、奠

基用品(石)、簽到用品、禮炮系列、禮花焰火系列

人員服務(wù)及演出表演類

禮儀小姐 專業(yè)主持人 專業(yè)司儀 中外樂隊(duì) 專業(yè)模特 翻譯 歌手

民族舞蹈 現(xiàn)代歌舞(動(dòng)感電提、激情拉丁、魔術(shù)、雜技表演)民樂 評彈 昆曲 川?。ㄗ兡槪┑刂罚禾K州高新區(qū)—橫塘國際教育園北區(qū)學(xué)府路287號(hào) 舞獅舞龍 威風(fēng)鑼鼓

第四篇：《夜》《登》《菩》

《夜歸鹿門歌》、《登岳陽樓》、《菩薩蠻》教案

教學(xué)目標(biāo)

一、了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的

二、品味詩歌，并背誦全詩

三、結(jié)合詩人的背景和思想，把握詩歌的內(nèi)涵

四、感知詩歌的意境，感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣 教學(xué)重難點(diǎn)：

1、結(jié)合詩人的背景和思想，把握詩歌的內(nèi)涵

2、感知詩歌的意境，感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣 課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《夜歸鹿門歌》

（一）導(dǎo)入：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！边@首詩是著名詩人李白寫給孟浩然的，題為《贈(zèng)孟浩然》。其中對孟浩然推崇備至，今天我們就一起走近這位“風(fēng)流天下聞”的孟夫子。

1、作者簡介

孟浩然（689~740），襄陽(今屬湖北)人，世稱孟襄陽，主要活動(dòng)于開元年間。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，中年以前曾離家遠(yuǎn)游。四十歲那年赴長安應(yīng)進(jìn)士試，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。開元二十五年（737），張九齡貶荊州刺史，孟浩然曾應(yīng)辟入幕，不久辭歸家鄉(xiāng)，直至去世。孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意，以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人，不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。

孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩的詩人，其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山，峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的，其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，雖遠(yuǎn)不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。

2、背景介紹

孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

（二）體感知詩歌內(nèi)容

1、學(xué)生朗讀，背誦詩歌

2、看注解，理解字面上的意思

3、討論：詩歌的主要內(nèi)容是什么

（三）詩歌內(nèi)容欣賞

1、分析第1聯(lián)：詩歌開篇寫了什么景象 ？

明確：開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞，聽到山寺報(bào)時(shí)的鐘聲，望見渡口爭渡的人們。首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報(bào)時(shí)的鐘聲，次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧。首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。

2、讀并分析第2聯(lián)：這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同，從中我們可以看到詩人的志向是什么？ 明確：前句承“漁梁”詩意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩意，寫自己離家歸鹿門。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補(bǔ)述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個(gè)比襯，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸自得之志趣和不慕名利的淡泊情懷。

3、讀并分析第3聯(lián)：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？

明確：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士?！逗鬂h書?逸民傳》載 ：“龐公者，南郡襄陽人也.；荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返?！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟?jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。

4、讀并分析第4聯(lián)：詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢 ？ 明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因?yàn)樵娙藦氐最I(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過著恬淡而寂寥的生活，表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。但就在這樣的環(huán)境中，還有人在活動(dòng)，這就使人感受到在這種情趣的下面，藏著詩人仕進(jìn)無望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁一平之氣。

（四）課堂小結(jié)

這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。

從藝術(shù)上看，詩人把自己內(nèi)心體驗(yàn)感受，表現(xiàn)得平淡自然，優(yōu)美真實(shí)，技巧老到，深入淺出，是成功的，也是和諧的。也正因?yàn)樵娙苏鎸?shí)地抒寫也隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現(xiàn)也消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。

二、學(xué)習(xí)《登岳陽樓》

（一）背景介紹

唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫由湖北的江陵、公安漂泊到湖南的岳陽。這里有著名的洞庭湖和岳陽樓。此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。

（二）詩歌賞析

1、首聯(lián)是對句，雄厚有力，開門見山。虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

2、頷聯(lián)寫登樓所見，洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖水劃分吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的波瀾壯闊、無邊無際。波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

3、頸聯(lián)寫登樓所引起的個(gè)人身世之感，政治生活坎坷，懷才不遇，漂泊天涯，親朋音訊全無的苦悶心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。

二、三兩聯(lián)意境反差如此之在似乎不太相稱。其實(shí)，空闊的境界，往往能激發(fā)人們的飄零之感。這地者是有內(nèi)在的聯(lián)系的。

4尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷?！叭竹R關(guān)山北”在第六句后情境又一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)出廣闊的胸襟，與頷聯(lián)相稱。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間，而這在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。詩人昔日遠(yuǎn)大抱負(fù)全成泡影，天下至今兵荒馬亂，因而只有老淚縱橫了。

（三）名句欣賞

“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”

一般認(rèn)為，表現(xiàn)了杜甫終于實(shí)現(xiàn)登樓宿愿的愉快。如清人仇兆鰲認(rèn)為：“‘昔聞’‘今上’，喜切登也?！保ā抖旁娫斪ⅰ罚┦挏旆且舱f，“昔聞其名，今臨其境，言外見得這也是一件快事”（《杜甫詩選注》）。傅庚生有不同意見。他認(rèn)為，杜甫懷著懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等許許多多感觸，才寫下這開頭兩句。這是沉郁之感，不是喜悅之情。如果是喜悅之情，與結(jié)尾“憑軒涕泗流”也連不到一起了。

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”

這是名句。先寫湖東與南吳楚兩地地勢如裂，后寫天地日夜浮動(dòng)在湖水上。意境壯闊，氣勢極大。寫洞庭湖，孟浩然也有名句：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”寫得極為生動(dòng)。杜甫這兩句與孟浩然的四句相比，還略勝一籌。孟詩中“撼”用得有聲勢，杜詩中“浮”字用得更加自然。“撼”字是煉字煉出來的，用“浮”字則不僅煉字，而且要深入觀察，把握了客觀實(shí)際，才能逼真地深刻地反映現(xiàn)實(shí)。尤其是，杜甫的兩句與全詩是統(tǒng)一的，渾然一體，深沉博大；孟詩全篇頭重腳輕，稍見缺憾。

（四）小結(jié)

通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

四、作業(yè)

1、背誦這兩首詩

2、完成課后思考題

第二課時(shí)

一、檢查背誦并默寫上節(jié)課所學(xué)的兩首古詩。

二、學(xué)習(xí)《菩薩蠻》

（一）作者簡介：

韋莊，字端己，京兆萬年（今屬陜西西安）人，生活在唐王朝由衰弱到滅亡，再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時(shí)期。他的遠(yuǎn)祖韋待價(jià)是初唐武則天時(shí)的宰相，四世祖韋應(yīng)物是中唐宗朝的著名詩人，后因韋門世族家道中落，政界文苑都史無聞人。少長于下邽，孤貧力學(xué)。早年為了實(shí)現(xiàn)其“夾生志業(yè)匡堯舜”的不凡抱負(fù)，在當(dāng)時(shí)朝政腐敗，危機(jī)四伏，農(nóng)民起義大風(fēng)暴即將來臨的歲月里，他急于考取進(jìn)士，多次應(yīng)試長安。在屢試不中的逆境中，也自傷、怨恨，后游歷江南，有過風(fēng)流生活。但他始終“強(qiáng)親文墨事儒丘”，執(zhí)意苦讀，在文學(xué)創(chuàng)作上竭盡心力。這時(shí)他的文學(xué)造詣已相當(dāng)可觀了。

廣明元年四十五歲，在長安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹、友人失散只身藏匿，大病幾死。中和二年（882）始離長安赴洛陽，居于洛北鄉(xiāng)間，生活、思想和文學(xué)創(chuàng)作都發(fā)生了深刻變化。此時(shí)，他效法杜甫，寫了不少焦慮時(shí)難的詩篇。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛?，見說江南風(fēng)景異”之句。從此韋莊詩名大振，時(shí)稱“秦婦吟秀才”。

不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土，為校書郎。他多年夢寐以求的愿望最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，此時(shí)其歡喜若狂的心懷反映在詞作《喜遷鶯》中。乾寧四年（898），朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時(shí)年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建，回長安后，改任左補(bǔ)闕。此時(shí)唐朝已是多事之秋，因此韋莊的官宦生涯從一開始就不愜意，其間與他同甘共苦的愛姬的死，又給他的失意心情更添悲涼。后來，他從昭宗的喜怒無常和左右皆自危中，深感唐興無望，就更不愿卷入黨爭旋渦。這時(shí)他主要從事文學(xué)活動(dòng)。

天復(fù)元年（901）韋應(yīng)六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記，從此步入他為期十年的晚達(dá)時(shí)期。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。這時(shí)不難看出他入蜀后老而益壯的膽氣?？上问裣嗖蛔闳瓯悴∽溆诔啥蓟址?，終年七十五歲，謚號(hào)文靖。韋莊的詩集名《浣花集》，今存詩322首。

（二）整體感知(朗讀全詩，邊賞析邊誦讀)在黃巢起義以后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)，韋莊避亂江南達(dá)十年之久。這首詞就是他避亂江南時(shí)所作。

這首詞的開頭兩句，開門見山，點(diǎn)出全詞題旨，并貫穿全篇。這個(gè)“江南好”從旁人口中說出，更有說服力，還有勸說游人留在江南的意思。這里隱含游人意在回鄉(xiāng)，否則何必“人人”向他“盡說江南好”呢？第二句“只合”二字就包含有游人不能回鄉(xiāng)的苦衷。第三、四兩句寫出江南的景色美。從總體著筆，澄澈明凈的春水勝過長空一碧的天色；從局部著墨，水鄉(xiāng)的春雨聲韻和生活情趣，一句一圖，歷歷在目。

第五、六兩句，寫出江南的人物美?！八圃隆?，是說女子容貌光彩照人；“皓腕凝霜雪”，是說女子雙腕潔白如雪。這種描寫使人物美具體化、形象化，能引起讀者聯(lián)想。

從第三句到第六句都述說“游人只合江南老”的理由，不料第七句卻說“未老莫還鄉(xiāng)”，表面上是順承上文，實(shí)際上是反撲，表明要還鄉(xiāng)的意思。上邊第三句到第六句寫江南好，都是勸留之語，游子始終未忘回鄉(xiāng)。第七句的“還鄉(xiāng)”前加“莫”，那是無可奈何的極端的說法。實(shí)際上，游子決心要回鄉(xiāng)了。至于不回鄉(xiāng)的理由，是第八句所說：“還鄉(xiāng)須斷腸”。為什么“斷腸”？聯(lián)系作者生活的時(shí)代，不難想到是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中原地區(qū)戰(zhàn)事頻繁、社會(huì)**不已。

這首詞描寫了江南的景色美、生活美和人物美，表達(dá)了作者對江南的熱愛，以及有家難歸的愁苦之情。

（三）重點(diǎn)賞析

1、簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？ 答：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人物美。

2、做客異鄉(xiāng)的游子總以不得還故鄉(xiāng)而愁緒滿懷，但這首詞卻偏偏反過來說：“還鄉(xiāng)須斷腸”，這是為什么？這和詩人所要表達(dá)的主旨有什么關(guān)系？

明確：（1）一種理解是，游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人物，就會(huì)后悔不及。另一理解是：清代張惠言所說：“中原沸亂”，這是“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因。一般認(rèn)人第二種解釋比較合理。這種愁苦就比一般游子更為深廣。

（2）這首詞的主旨，是在描寫江南好的背景上，述說作者漂泊異鄉(xiāng)，有家難歸的痛苦感情。“還鄉(xiāng)須斷腸”這一句正是突出了這個(gè)主旨。

（四）詞文賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應(yīng)的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來非常真率的話中了?！爸缓稀?，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個(gè)游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因?yàn)轫f莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到充分體現(xiàn)了。

下面則是對江南好的細(xì)寫，說江南確實(shí)是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美?！爱嫶犛昝摺笔墙仙钪溃诒逃谔斓慕?，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，是酒店放置酒器的地方。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層。

他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個(gè)字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫?！蹦且贿B三個(gè)“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極沉痛的情意。說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因?yàn)槿藳]有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系。王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸?！比说侥昀蠒?huì)特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只人合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

附錄：另四首韋莊的《菩薩蠻》：

（一）紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。

（二）人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

（三）如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

（四）勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。

（五）洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。

第五篇：北京古船食品有限公司簡介

北京古船食品有限公司簡介

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