第一篇：座次牌的擺放次序

座次牌的擺放次序

座次安排反映領(lǐng)導(dǎo)地位級別的差異，將座次牌擺放正確具有非常重要的意義。結(jié)合工作實踐，現(xiàn)將不同場合中座次牌的擺放順序總結(jié)如下：

一、會議室（非圓桌）座次牌的擺放

（一）面門為上

在會議室中，坐北朝南并不一定為上座，而是以是否面向門口來判斷是否為上座。如會議室為南門，面門一方為上座，而非坐北朝南一方。若上級來檢查，上級應(yīng)坐在面朝門口一方，而并非做北朝南。

（二）中間一位為最高首長，然后以其左手右手的次序以次類推。

如9位領(lǐng)導(dǎo)參會，則最中間的領(lǐng)導(dǎo)為最高首長，最高首長的左手第一個為二號首長，右手為三號首長，左手第二個為三號首長，右手第二個為四號首長……。

若領(lǐng)導(dǎo)數(shù)量為偶數(shù)，順序相同。確定好一號首長的中間座次后，其他人員仍然依照左右左的順序擺放。

二、接待室中座次的擺放

接待室中座次安排原則為主人居左，客人居右。順序依次排列。

三、宴席中座次的排列

主陪面門，副陪背門。主陪右手邊為主賓，左手為副賓。副陪右手為三賓，左手為四賓。與主賓隔一人的座次為最后座次。

第二篇：會議主席臺的座次桌簽如何擺放

會議主席臺的座次桌簽如何擺放當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)比第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高，且主席臺人數(shù)為奇數(shù)時的擺法 當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)比第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高時，坐在主席臺面對觀眾席看，則第一位領(lǐng)導(dǎo)居于主席臺中心點位置，第二位及其他領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)位次高低按照左、右、左、右的順序依次排列，主席臺座次呈中心對稱分布，位次最低者居主席臺右端。這是大部分會議活動中采用的擺法。

二、當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)與第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)為平級，且主席臺人數(shù)為奇數(shù)時的擺法 當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)與第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)為平級時，坐在主席臺面對觀眾席看，則宜將主席臺中心點位置空出，第一位領(lǐng)導(dǎo)居于主席臺中心點左側(cè)第一座，第二位領(lǐng)導(dǎo)居于主席臺中心點右側(cè)第一座，第三位及其他領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)位次高低按照左、右、左、右的順序依次排列，此時主席臺座次分布不對稱，位次最低者居主席臺左端。當(dāng)主席臺人數(shù)多于5人時，可采用此種擺法。比如，當(dāng)同一中央部委中黨組書記和部長同時出席會議活動時就可采用此種擺位方法。

三、當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)比第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高，且主席臺人數(shù)為偶數(shù)時擺法 當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)比第二位領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)高時，坐在主席臺面對觀眾席看，為突出第一位領(lǐng)導(dǎo)的位次，宜將第一位領(lǐng)導(dǎo)安排在主席臺中心點位置。第二位及其他領(lǐng)導(dǎo)的位置有兩種擺法：

一種是根據(jù)位次高低按照左、右、左、右的順序依次排列，每個人間距一致，主席臺座次分布不對稱，位次最低者居主席臺左端。當(dāng)主席臺人數(shù)等于或多于4人時可采用此種擺法，2012年全國人大會議上曾出現(xiàn)過這種情況。

另一種是根據(jù)位次高低按照左、右、左、右的順序依次排列，居于主席臺中心點左側(cè)部分的領(lǐng)導(dǎo)與其他領(lǐng)導(dǎo)的間距較小，主席臺中心點右側(cè)部分的領(lǐng)導(dǎo)與其他領(lǐng)導(dǎo)的間距較大，但左側(cè)間距之和與右側(cè)間距之和相等，主席臺兩側(cè)距離呈中心對稱，位次最低者居主席臺左端。當(dāng)主席臺人數(shù)為偶數(shù)且等于或多于4人時，常采用此種擺法，這類情況較為常見。

四、當(dāng)?shù)谝晃活I(lǐng)導(dǎo)與第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)為平級，且主席臺人數(shù)為偶數(shù)時的擺法 當(dāng)主席臺人數(shù)為偶數(shù)，且第一位領(lǐng)導(dǎo)與第二位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)為平級時，坐在主席臺面對觀眾席看，則宜將主席臺中心點位置空出，第一位領(lǐng)導(dǎo)居于主席臺中心點左側(cè)第一座，第二位領(lǐng)導(dǎo)居于主席臺中心點右側(cè)第一座，第三位及其他領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)位次高低按照左、右、左、右的順序依次排列，主席臺座次呈軸對稱分布，位次最低者居主席臺右端。另外，當(dāng)同一單位的現(xiàn)任主要領(lǐng)導(dǎo)與原任主要領(lǐng)導(dǎo)同時出席會議時，為突出第一位領(lǐng)導(dǎo)的位次，第一位領(lǐng)導(dǎo)距主席臺中心點要比第二位領(lǐng)導(dǎo)距主席臺中心點的距離稍近一些。

總之，主席臺座次擺放一方面要遵循左大右小的原則，前面介紹的四種方法，做為市縣一級一般用其中第一種和第四種擺法不會有錯，在使用第二種和第四種擺法時，一定要分清楚具體情況。

再者，在實際工作中，座次擺放還要綜合考慮多種因素，包括賓主關(guān)系、主持發(fā)言、會議屬性、單位排序、在職退休等，要做到舉一反

三、靈活運用，這樣才能合理安排會議座次。

第三篇：黨員次序材料

1、入黨申請表；

2、個人自傳；

3、團(tuán)員推薦表；

4、積極分子思想?yún)R報；

5、入黨積極分子培養(yǎng)考察表；

6、黨校結(jié)業(yè)證書（注：內(nèi)貼一張2寸免冠照片）；

7、黨內(nèi)外群眾評議及民主測評；

8、入黨外挑函及政審鑒定報告；

9、入黨志愿書；

10、預(yù)備黨員思想?yún)R報；

11、預(yù)備黨員考察寫實表；

12、黨內(nèi)外群眾評議及民主測評；

13、轉(zhuǎn)正申請表。

第四篇：佛經(jīng)次序

一、長阿含經(jīng)

大樓炭經(jīng)（宇宙學(xué)）

起世經(jīng)（宇宙及世界生成學(xué)）

起世因本經(jīng)（世界“地球”生命起源學(xué)）

七佛經(jīng)（宇宙循環(huán)學(xué)）

毗婆尸佛經(jīng)

大般泥洹經(jīng)

人本欲生經(jīng)（分析人性人欲）

梵網(wǎng)經(jīng)（天體說及法界等）

阿含十報經(jīng)（因果律、報應(yīng)律等）

信佛功德經(jīng)（善行有功德說）

人仙經(jīng)、善生子經(jīng)、大集法門經(jīng)等大約22部經(jīng)。

二、中阿含經(jīng)

七知經(jīng)

水喻經(jīng)

一切流攝守因經(jīng)（因果）

四諦經(jīng)（生老病死四諦）

泥犁經(jīng)（即天使經(jīng)——宇宙太空各星球及各時空之循環(huán)，太空大災(zāi)禍。）

閻羅王五天使經(jīng)（地獄閻羅等）

古來世時經(jīng)

大生義經(jīng)

苦陰經(jīng)

伏婬經(jīng)（戒婬行）

數(shù)經(jīng)（數(shù)學(xué)、天文）

分別善惡業(yè)報經(jīng)

分別布施經(jīng)

息爭因緣經(jīng)

邪見經(jīng)

箭喻經(jīng)、意經(jīng)、鸚鵡經(jīng)、尊上經(jīng)、齋經(jīng)等合計62部經(jīng)。

三、增一阿含經(jīng)

緣起經(jīng)

玉耶女經(jīng)

阿含正行經(jīng)

忠心經(jīng)等35部經(jīng)

四、雜阿含經(jīng)

雜阿含經(jīng)

五蘊(yùn)皆空經(jīng)

法印經(jīng)

圣法印經(jīng)

七處三觀經(jīng)

五陰譬喻經(jīng)

不自守意經(jīng) 轉(zhuǎn)法輪經(jīng)

八正道經(jīng)

戒德香經(jīng)

戒香經(jīng)

月喻經(jīng)

水沫所漂經(jīng)

三轉(zhuǎn)法輪經(jīng)等22部經(jīng)

五、本事經(jīng)（佛陀的本生故事）

六、佛本行集經(jīng)（佛陀的修行）

七、過去現(xiàn)在因果經(jīng)（佛陀修行的經(jīng)過）

八、中本起經(jīng)

九、佛說初分說經(jīng)

十、佛說五大布施經(jīng)

十一、佛說自愛經(jīng)

十二、堅意經(jīng)

十三、篤意經(jīng)

十三、治身經(jīng)

十四、佛醫(yī)經(jīng)

十五、治意經(jīng)

十六、清凈心經(jīng)

十七、身觀經(jīng)

十八、禪行法想經(jīng)

十九、見正經(jīng)

二十、孝子經(jīng)

二十一、父母恩難報經(jīng) 二

十二、分別經(jīng) 二

十三、除恐災(zāi)患經(jīng)，合計約有170余部經(jīng)。

讀完修身筑基的小乘經(jīng)，應(yīng)該進(jìn)一步研讀大乘經(jīng)典。

大乘經(jīng)藏，主要分門如下：

一、華嚴(yán)門——以華嚴(yán)經(jīng)為主經(jīng)

1、方廣佛華嚴(yán)經(jīng)——（宇宙、天文、過去、未來、超自然、哲理、修身、濟(jì)度??無所不備。）有關(guān)此經(jīng)的纂釋及論，多達(dá)91部。

2、普賢行愿品——有關(guān)此品的釋注約有12部。

3、大方廣入如來不思議經(jīng)

4、華嚴(yán)經(jīng)修慈分

5、大方廣入如來智德不思議經(jīng)

6、大方廣普賢所說經(jīng)

7、信力印法門經(jīng)

8、大方廣總持寶光明經(jīng)

9、大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)——注疏20部之多

二、方等門

1、大寶集經(jīng)——包括：

大方廣三戒經(jīng)

秘密大乘經(jīng)

平等覺經(jīng)

無量壽經(jīng)

莊嚴(yán)經(jīng)

大阿彌陀經(jīng)

普門品經(jīng)

凈心經(jīng)

大方廣善巧方便經(jīng)

大乘顯識經(jīng)

彌勒本愿經(jīng)

勝鬘經(jīng) 等，約67部經(jīng)品。

2、入法界體性經(jīng)

3、佛說阿彌陀經(jīng)——釋注約36部。

4、凈土神咒

5、阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經(jīng)

6、后出阿彌陀佛偈

7、佛說觀無量壽經(jīng)（注疏15部）

8、觀音菩薩授記經(jīng)

9、觀音菩薩消伏毒害陀羅尼經(jīng)

10、大方等大集經(jīng)（13部）

11、大乘大集地藏十輪經(jīng)

12、虛空藏菩薩經(jīng)（4種）

13、觀虛空藏菩薩經(jīng)

14、念佛三昧經(jīng)

15、首愣嚴(yán)經(jīng)（53種注疏）此外，尚有：占察善惡業(yè)報經(jīng)、佛名經(jīng)、神咒經(jīng)、千佛經(jīng)、藥師經(jīng)、文殊經(jīng)、地藏經(jīng)、愣伽經(jīng)（約25種注疏）、首愣嚴(yán)三昧經(jīng)、維摩詰所說經(jīng)（18種注疏）、大乘密嚴(yán)經(jīng)、龍女經(jīng)、十力經(jīng)等前后合計多達(dá)203部經(jīng)。

三、般若門

1、大般若經(jīng)——約有22種別譯經(jīng)本（包括金剛經(jīng)在內(nèi)——關(guān)于金剛經(jīng)的注疏有多達(dá)一百多部）。

2、般若波羅密多經(jīng)——異譯約十種

3、了義般若波羅密多經(jīng)

4、五十誦般若波羅密經(jīng)

5、帝釋般若波羅密經(jīng)

6、般若波羅密多心經(jīng)（注疏約有62種）

7、自性般若波羅密多經(jīng)

四、法華門——以妙法蓮華經(jīng)為主經(jīng)

1、無量義經(jīng)

2、妙法蓮華經(jīng)——約有注疏48至50部之多；另有約十種有關(guān)觀世音菩薩普門品的注疏

3、法華三昧經(jīng)

4、不退轉(zhuǎn)經(jīng)

5、大薩遮尼干子所說經(jīng)

6、金剛?cè)两?jīng)

7、大法鼓經(jīng)

8、普賢菩薩行法經(jīng)

五、涅盤門——以大般涅盤經(jīng)為主經(jīng)

1、大般涅盤經(jīng)(有注疏約二十部）

2、南本大般涅盤經(jīng)

3、佛說大般泥洹經(jīng)

4、大般涅盤經(jīng)后分

5、佛說方等般泥洹經(jīng)

6、大悲經(jīng)

7、大方廣總持經(jīng)

8、一切福德三昧經(jīng)

9、摩訶耶經(jīng)

10、大方等無想經(jīng)（大云經(jīng)）

11、菩薩處胎經(jīng)

12、中陰經(jīng)

13、蓮華面經(jīng)

第五篇：會議座次

會議座次

座次禮儀基本理念

內(nèi)外有別

?禮儀規(guī)矩，更多用于招呼客人和正式場合。

?家庭成員、熟人和自己人間則不必太過嚴(yán)格。

?例如，沒有哪位老公在家整天對太太說“坐、請坐、請上座”。

中外有別

?國內(nèi)政府會議及公務(wù)場合，座位講究左高。

?一般商務(wù)場合及國際交往中，座位以右為尊。

?中國人常說男左女右，體現(xiàn)出一種男尊女卑，女性的地位不高。

?但外國朋友如果看到中國人的結(jié)婚照片（男左女右），反而會以為女主人的地位很高。

遵循規(guī)則

?地方交往、社交活動，要按照約定俗成的做法。國際交往中，要按照國際慣例進(jìn)行表達(dá)。

?如國內(nèi)許多地方選舉，通常以候選人姓氏筆畫多少來進(jìn)行排序，?而國際會議則是按照拉丁字母順序。如聯(lián)合國大會上各國的發(fā)言順序，就是按照各國國名字母排列。

座次排序基本規(guī)則

?以右為上（遵循國際慣例）

?居中為上（中央高于兩側(cè)）

?前排為上（適用所有場合）

?以遠(yuǎn)為上（遠(yuǎn)離房門為上）

?面門為上（良好視野為上）

開會座次排序

1、小型會議

?面門而坐

?居右而坐

?居中而坐

?自由擇坐

2、大型會議

?一般來說，主席臺位置要面門設(shè)置。

?主席臺位次居中為上，以右為上，前排為上。

?主持人可在前排正中，也可在前排最右側(cè)。

?發(fā)言席設(shè)在主席臺正前方，或在其右前方。

乘車座次排序

商務(wù)面包車

?上座位為車輛中前部靠近車門的位置。

?此類汽車上座位置的確定，一般考慮乘客的乘坐舒適性和上下車的便利性。越野吉普車

?前排副駕位置為上座位。

?越野車功率大，底盤高，安全性也較高，但通常后排比較顛簸，而前排副駕的視野和舒適性最佳，因此為上座位置。

雙排座轎車

情況一

?主人或熟識的朋友親自駕駛汽車時。

?這種情況下，副駕位置為上座位。你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的，非常不禮貌。

?如果有兩位客人，則與主人較熟悉、關(guān)系密切的一位坐在前面副駕位。

情況二

?專業(yè)司機(jī)駕車，一般商務(wù)或公務(wù)接待場合。

?這時，主要考慮乘車者的安全性和下車時是否方便，第二排司機(jī)斜對角位置為上座位。而前排副駕一般為陪同人員座位。

情況三

?職業(yè)司機(jī)駕車，接送高級官員、將領(lǐng)、明星知名公眾的人物時。

?這種場合下，主要考慮乘坐者的安全性和隱私性，司機(jī)后方位置為汽車的上座位，通常也被稱作VIP位置。

燕鷗and小蟹 發(fā)表于 2006-9-11 18:36

會客座次排序

自由式

?特點：不分身份、不分地位；

?范圍：適合非正式交往如親友團(tuán)圓、同學(xué)聚會，以及難以排列座次的時候，比如都是重要客戶，無法分清主次時。

中心式

?特點：猶如眾星捧月，具有較明顯的尊卑關(guān)系；

?范圍：適用于主題慶祝、給重要人物或長輩過生日、老師和專家小范圍講學(xué)等場合。相對式

?特點：相對而坐，有一定距離；

?范圍：主要用于公事公辦，需要拉開彼此距離的情形或用于雙方就某一問題進(jìn)行討論。

?例如：部下向上司匯報工作、求職面試、洽談生意等。

并列式

?特點：平起平坐，親密友善；

?范圍：主要用于會見朋友賓客或較為輕松的場合。

?例如：國家領(lǐng)導(dǎo)人會見外賓，熟人或老朋友來訪等。

行進(jìn)位次排序

情況一：平面行進(jìn)時

?兩人橫向行進(jìn)，內(nèi)側(cè)高于外側(cè)。

?多人并排行進(jìn)，中央高于兩側(cè)。

?對于縱向來講，前方高于后方。

情況二：上下樓梯時

?縱向：上下樓時宜單行行進(jìn)，以前方為上。把選擇前進(jìn)方向的權(quán)利讓給對方。?男女同行時，一般女士優(yōu)先走在前方。但如遇到著裙裝（特別是短裙）的女士，上下樓時宜令女士居后。

?橫向：陪同人員應(yīng)該把內(nèi)側(cè)（靠墻一側(cè)）讓給客人，把方便留給客人。

情況三：出入房間時

?出入房門時，一般客人或位高者先出入，表示對賓客的尊重。

?如有特殊情況時，如雙方均為首次到一個陌生房間，陪同人員宜先入房門。

出入電梯順序

平面式電梯

?游戲規(guī)則：單行右站。

無人操作升降電梯：

?陪同人員先進(jìn)后出。

?陪同人員先進(jìn)后出，以便控制電梯。先進(jìn)去可以把按鈕摁住，讓客人進(jìn)去方便，不會有被夾的危險。同時可以更方便幫客人按樓層。

有人操作升降電梯：

?陪同人員后進(jìn)后出。

?陪同人員后進(jìn)后出，但也不絕對。比如電梯里人太多，你最后進(jìn)來已經(jīng)堵在門口了，如果你還硬要最后出去，那別人就沒法出去了。

燕鷗and小蟹 發(fā)表于 2006-9-11 18:37

談判座次排序

雙邊談判

?使用長桌或橢圓形桌子，賓主分坐于桌子兩側(cè)。

?若談判桌橫放，面門位置屬于客方；背門位置屬于主方。

?若談判桌豎放，以進(jìn)門方向為準(zhǔn)，右側(cè)為客方，左側(cè)屬主方。

?談判時，主談人員應(yīng)在自己一方居中而坐，其他人員遵循右高左低的原則，按照職位的高低自近而遠(yuǎn)地在主談人員兩側(cè)就坐。

?翻譯人員，就坐于僅次于主談人員的右邊位置。

多邊談判

?參加談判各方自由擇座。面對正門設(shè)主位，發(fā)言者去主位發(fā)言，其他人面對主位，背門而坐。

簽約座次排列

雙邊簽字

?一般簽字桌橫放。

?簽字者面門而坐，賓右主左。

?參加者列隊站在簽字者之后。

?中央高于兩側(cè)，右側(cè)高于左側(cè)。

多邊簽字：

?簽字桌橫放，簽字座席面門而設(shè)，僅為一張。

?簽字者按照一定順序依次上前簽字。

宴會座次排列

座次安排，是宴會禮儀中最為重要的一部分。

中餐宴席桌次排列規(guī)則

排序原則：

?面門為上，以遠(yuǎn)為上。

?居中為上，居右為上。

?臨臺為上，開闊為上。

桌次分布：

?以主桌位置作為基準(zhǔn)；

?同等距離，右高左低；

?同一方向，近高遠(yuǎn)低；

?主位位置，各桌同向。

中餐宴席座次排列規(guī)則

排序原則：

?以遠(yuǎn)為上，面門為上。

?以右為上，以中為上。

?觀景為上，靠墻為上。

座次分布：

?面門居中位置為主位；

?主左賓右分兩側(cè)而坐；

?或主賓雙方交錯而坐；

?越近首席，位次越高；

?同等距離，右高左低。

中餐座次案例

情況一：一位主人

?宴請時主要是照顧好主賓。主人坐主位，主賓坐主位右手位置。

?其他的隨員和賓客可以對面坐也可以交錯坐。

情況二：兩位主人

?此時，第一主位為右圖面門位置，第二主位為背對入口位置。

?1號、3號客人分別坐主位右手和左手，2號、4號客人分別坐副主位右手和左手。其他客人位置類推。

西餐座次原則

?女士優(yōu)先（女主人：主位/男主人：第二主位）

?恭敬主賓（男女主賓分別僅靠女主人和男主人）

?以右為尊（男主賓坐于女主人右側(cè)，女主賓坐于男主人右側(cè)）

?距離定位（距主位越近，地位越高）

?面門為上（面對門口高于背對門口）

?交叉排列（男&女，生人&熟人）