第一篇：彩禮返還案件分析

杜某某訴李某某、李某婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案

姓名：陳成學(xué)號(hào)1***5

案情簡(jiǎn)介

原告杜某某與被告李某某于2006年9月經(jīng)人介紹相識(shí)并訂婚，訂婚后按農(nóng)村習(xí)俗被告李某某經(jīng)媒人手先后接受原告方禮金28450元，其中包括：看地方1900元、進(jìn)門3000元、進(jìn)門時(shí)給孩子禮錢750元、2007年春節(jié)前接受現(xiàn)金3000元、手機(jī)款1000元、縫紉機(jī)款300元、送好3000元、行大禮10000元、做生意款5000元、壓禮款500元。為結(jié)婚原告另支付婚紗照款800元、下車禮1001元、鞋一雙款260元、化妝品70元、被告李某某及其母用藥款110元。原告杜某某與被告李某某于2007年3月按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了結(jié)婚儀式，并開始同居生活，因李某某未到法定婚齡，雙方至今未辦理結(jié)婚手續(xù)。同居后，原告與被告李某某一同到洛陽(yáng)打工，為生活瑣事常吵嘴生氣。2008年底被告李某某回娘家居住，至今不愿與原告共同生活，原告及其家人親友據(jù)此于2009年正月初七，到二被告家中拉走其手扶拖拉機(jī)等財(cái)產(chǎn)，釀成糾紛。

上述事實(shí)，有原、被告的陳述及被告向本院提交的接受彩禮清單相互印證，可以認(rèn)定。一審法院認(rèn)為：原告杜某某按農(nóng)村習(xí)俗給付被告李某某彩禮后，雙方雖依約舉行了婚禮，但因被告李某某尚未到法定結(jié)婚年齡，雙方至今未辦理結(jié)婚登記，原告請(qǐng)求被告李某某返還彩禮的理由正當(dāng)，符合法律規(guī)定，本院予以支持，但考慮到雙方已舉行婚禮并實(shí)際共同生活1年有余，彩禮應(yīng)由被告李某某適當(dāng)予以返還。原告要求被告李大漢承擔(dān)返還彩禮責(zé)任的理由不足，本院不予支持。原告要求的其它花費(fèi)，屬贈(zèng)與性質(zhì)，其要求返還的理由不足，本院不予支持。二被告辯稱要求原告之父杜某返還其手扶拖拉機(jī)等財(cái)產(chǎn)，因其請(qǐng)求對(duì)象是案外人且與本案不屬于同一法律關(guān)系，本案不予處理，二被告可另案起訴。依照最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋二》第十條第一款第一項(xiàng)之規(guī)定，判決被告李某某于本判決書生效之日起十日內(nèi)返還原告彩禮款10000元；駁回原告的其它訴訟請(qǐng)求。二審法院認(rèn)為：上訴人杜某某與被上訴人李某某雖然舉行了婚禮，但因被告李某某尚未到法定結(jié)婚年齡，雙方至今未辦理結(jié)婚登記，現(xiàn)雙方因生活瑣事發(fā)生矛盾，被上訴人李某某不再愿意同杜某某共同生活，上訴人杜某某請(qǐng)求返還彩禮的理由正當(dāng)，符合法律規(guī)定，應(yīng)予支持，但考慮到雙方已舉行婚禮并實(shí)際共同生活一年有余，財(cái)力應(yīng)由被上訴人李某某適當(dāng)予以返還。上訴人杜某某上訴稱其共給付被上訴人5萬多元彩禮，要求被上訴人返還38000元，但上訴人在本案審理過程中并未提交充分有效的證據(jù)加以證明，并且上訴人主張的部分花費(fèi)屬

贈(zèng)予性質(zhì)，其要求返還的理由不足，故該上訴請(qǐng)求本院不予支持。一審酌定被上訴人李某某返還彩禮款10000元并無不當(dāng)。關(guān)于上訴人杜某某認(rèn)為被上訴人李大漢故意隱瞞李某某實(shí)際年齡，有重大過錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任的上訴請(qǐng)求，沒有事實(shí)和法律依據(jù)，本院不予支持。綜上，一審判決認(rèn)定事實(shí)清楚，適用法律正確，依法駁回上訴，維持原判。

案件焦點(diǎn)：

1、彩禮的性質(zhì)如何界定

2、彩禮的范圍如何確定，本案中哪些屬于彩禮？

3、雙方同居但沒有登記結(jié)婚，給付的彩禮是否應(yīng)當(dāng)返還，是全部返還還是部分返還？ 分析與結(jié)論

婚約是指無配偶的男女以結(jié)婚為目的而事先達(dá)成的協(xié)議。上對(duì)婚約沒有明文規(guī)定，既不禁止，也不提倡?；榧s在法律上沒有任何法律約束力，完全由當(dāng)事人協(xié)商處理。男女方締結(jié)婚約的行為，稱為訂婚或定婚。訂婚也不是法律行為，不具有法律效力。盡管如此，現(xiàn)實(shí)生活中，仍然大量存在訂婚事實(shí)?；榧s期間的財(cái)物是一種贈(zèng)與。但財(cái)物是為“證實(shí)婚約的成立并以將來應(yīng)成立的婚約為條件而敦厚其因支屬關(guān)系所發(fā)生的互相間的友誼為目的的一種贈(zèng)與”婚約期間的財(cái)物并非單純以轉(zhuǎn)移財(cái)物所有權(quán)為目的，實(shí)際上是附條件的贈(zèng)與。“如婚約解除、無效、撤消而婚姻無法成立的，解釋為條件成就，而依一般不當(dāng)?shù)美ɡ?，?qǐng)求返還?！边@種贈(zèng)與是附條件的贈(zèng)與，假如條件不成就，那么贈(zèng)與行為繼續(xù)有效；假如條件成就，贈(zèng)與行為則失往法律效力。當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)解除，贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)返還。婚約財(cái)產(chǎn)糾紛是指婚約關(guān)系存在期間訂婚雙方因維持婚約關(guān)系而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾紛。如何處理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛，法律沒有明文規(guī)定,婚約是我國(guó)事我國(guó)長(zhǎng)期形成的一種風(fēng)俗習(xí)慣，本身也不具有法律的約束力，其往往與給付財(cái)產(chǎn)相聯(lián)系，如何區(qū)分和認(rèn)定不同類型的婚約財(cái)產(chǎn)性質(zhì)，是解決婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的條件和基礎(chǔ)。為此，必須依占有關(guān)法律原則和精神，結(jié)合具體的現(xiàn)實(shí)實(shí)際，正確、公道地解決和處理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛，完善婚約財(cái)產(chǎn)糾紛審理制度?；榧s財(cái)產(chǎn)按其性質(zhì)應(yīng)分為兩類不同性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)。一類是當(dāng)事人基于訂立婚約而由一方贈(zèng)與另一方或由雙方相互贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)，稱為“贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)”或 “贈(zèng)與物”，包括食品、煙酒、化妝品、價(jià)值不大的衣物、禮尚往來的小額禮金等。另一類是當(dāng)事人依據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，而由當(dāng)事人出于非內(nèi)心自愿的意思表示而不得不為的一種民事行為，如給付對(duì)方大量現(xiàn)金、大量衣物、其他貴重物品等，另一方當(dāng)事人因該民事行為所取得的財(cái)產(chǎn)是一種事實(shí)上的占有行為，它并不發(fā)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，該部分應(yīng)認(rèn)定為彩禮。

長(zhǎng)期以來，在廣大農(nóng)村地區(qū)依然存在為訂立婚約而由男方給付女方一定數(shù)目的現(xiàn)金彩禮作為聘禮的傳統(tǒng)舊習(xí)俗，但雙方在訂立婚約過程中由于各種各樣的原因未能組成家庭，或者僅舉行了婚禮而未辦理結(jié)婚登記手續(xù)短期同居生活后鬧矛盾的，雙方往往會(huì)為彩禮返還問題釀成糾紛。按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了婚禮且共同生活一段時(shí)間后彩禮返還問題。

筆者認(rèn)為一、二審法院對(duì)該案處理得當(dāng)、合理合法，對(duì)彩禮數(shù)額認(rèn)定準(zhǔn)確，確定返還的彩禮數(shù)額恰如其分。

最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋二》第十條 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。上述司法解釋在司法實(shí)踐中雖然對(duì)彩禮的返還有了明確的規(guī)定，對(duì)婚約彩禮糾紛案件做到了有法可依，但因其規(guī)定得過于籠統(tǒng)和原則，在彩禮性質(zhì)的認(rèn)定及返還方面規(guī)定的還并不具體，往往需要法官分別不同情況予以區(qū)別認(rèn)定和酌情處理。這就給法官在處理該類案件時(shí)留下了相當(dāng)?shù)淖杂砂l(fā)揮的空間，以至于有的法官認(rèn)為，在辦理該類案件時(shí)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依照上述司法解釋的規(guī)定，不論出現(xiàn)何種情況婚約彩禮都應(yīng)當(dāng)全部返還，筆者認(rèn)為該觀點(diǎn)未能考慮到雙方的具體情況，有點(diǎn)機(jī)械司法的做法，其并不利于社會(huì)的穩(wěn)定和矛盾的化解。其實(shí)，在婚約彩禮糾紛案件中存在各種不同的具體情況，都需要法官以一顆公平合理合法的心態(tài)去妥善處理案件。譬如男女雙方未辦理結(jié)婚登記，也未依照農(nóng)村女風(fēng)俗舉行婚禮，但已經(jīng)同居生活一段時(shí)間了；還譬如男女雙方在給付彩禮后雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但已依照農(nóng)村風(fēng)俗舉行了婚禮并開始同居，并且彩禮可能也已經(jīng)用于同居期間的共同生活，可以說女方此時(shí)已經(jīng)履行了相當(dāng)于結(jié)婚的義務(wù)，如果無條件地按第一條的規(guī)定讓其全額返還，有失法律之公平，并且，按照當(dāng)前廣大農(nóng)村的實(shí)際情況，我們也要適當(dāng)考慮到女方的名譽(yù)損失；另外，我們還應(yīng)考慮到男女雙方解除婚約的原因，看過錯(cuò)在誰，誰的過錯(cuò)大，這都應(yīng)當(dāng)是處理該類案件時(shí)確定返還彩禮數(shù)額的酌情考量因素。

司法實(shí)踐中，筆者認(rèn)為解決婚約彩禮糾紛時(shí)應(yīng)遵循以下原則：1.決定彩禮是否返還，以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應(yīng)返還彩禮；如果已結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還（一些特殊情形除外）；2.結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請(qǐng)求。3.必須是當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在婚前給付彩禮的習(xí)俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國(guó)廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們迎親嫁娶，多是按民風(fēng)、習(xí)俗形成的慣例。如果當(dāng)?shù)貨]有此種風(fēng)俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對(duì)

于不能認(rèn)定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財(cái)物如何處理，要視其具體情況及性質(zhì)，由法院依法作出處理。

本案中，原告與被告李某某雖然未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但依照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗舉行了結(jié)婚儀式，又以夫妻名義共同生活長(zhǎng)達(dá)一年多時(shí)間，雙方由于矛盾不能繼續(xù)生活，男方請(qǐng)求返還彩禮符合法律的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)予以支持。但是，我們還應(yīng)看到雙方共同生活的具體情況，不能一味的照搬教條，支持全額返還，而應(yīng)當(dāng)是酌情返還。作為這類案件，最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋二》第十條之規(guī)定已經(jīng)對(duì)全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的指引作用，它啟示廣大人民群眾收受彩禮的舊習(xí)俗要盡快予以破除，應(yīng)當(dāng)移風(fēng)易俗、確立健康、和諧、平等的社會(huì)主義新婚姻觀。

附錄

《中華人民共和國(guó)婚姻法》

第3條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋二》第十條 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

第二篇：彩禮返還相關(guān)法律知識(shí)

彩禮返還

【案例14】

2009年，江西省東鄉(xiāng)縣人民法院審結(jié)了一起相識(shí)三天不到便訂婚，結(jié)婚兩月不到就鬧離婚的離婚案，判決原、被告雙方離婚，被告返還原告彩禮21000元。

2009年8月25日，陳某與艾某經(jīng)人介紹相識(shí)，8月28日兩人便按風(fēng)俗習(xí)慣舉行了訂婚儀式，訂婚之時(shí)由陳某給付艾某彩禮30000元及金戒指一枚。2010年10月9日兩人辦理了結(jié)婚登記，10月31日，雙方因故發(fā)生爭(zhēng)吵，被告艾某便回娘家居住，直至原告向法院起訴期間雙方一直處于分居狀態(tài)。2009年12月23日原告訴至法院要求與被告離婚，并返還彩禮。

【案例15】

2009年7月份，原告張某和被告經(jīng)媒人介紹相識(shí)，并定下婚約，被告向原告索要了彩禮6600元。同年8月份被告去深圳打工，直到2010年4月份回到老家。后來，在原告不同意被告繼續(xù)出去打工的情況下，被告不辭而別。這期間，雙方相處時(shí)間很短，又無法進(jìn)行溝通，沒有建立任何感情基礎(chǔ)，且未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。原被告相處過程中原告還花費(fèi)了3000多元錢。后雙方無法再繼續(xù)相處，原告提出解除婚約。原告多次向被告要求退還彩禮和各項(xiàng)花費(fèi)，被告均以各種理由拒絕退還，無奈只能向法院起訴，請(qǐng)求依法判令被告返還上述費(fèi)用。

解除婚約后，能否要求返還彩禮

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，男女雙方結(jié)婚應(yīng)當(dāng)以愛情為基礎(chǔ)，不主張也不支持結(jié)婚以給付彩禮為條件。但是鑒于現(xiàn)在我國(guó)許多農(nóng)村地區(qū)給付彩禮的情況較為普遍，如果對(duì)彩禮問題完全不管，可能會(huì)使一些當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益受到嚴(yán)重?fù)p害。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中存在的情況，《婚姻法司法解釋

（二）》第十條中規(guī)定了可以要求返還彩禮的幾種情形。盡管做出了上述規(guī)定，我們依然呼吁廣大青年和他們的家長(zhǎng)們，要大膽破除給付彩禮的舊風(fēng)俗，樹立男女平等的新風(fēng)尚，使我們的婚姻關(guān)系能夠建立在幸福美滿的愛情基礎(chǔ)之上。

《婚姻法司法解釋

（二）》規(guī)定

第十條 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項(xiàng)規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?？梢钥闯?，本解釋在決定彩禮是否返還時(shí)，是以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情況下才支持當(dāng)事人的返還請(qǐng)求。這是因?yàn)椋?dāng)事人一方給另一方的彩禮，并不是普通的贈(zèng)與活動(dòng)。彩禮贈(zèng)送是一種民間風(fēng)俗，是一種以結(jié)婚為目的的贈(zèng)送行為。通常而言，一方贈(zèng)送另一方訂婚彩禮，往往是雙方當(dāng)事人已經(jīng)談過一段時(shí)間的戀愛，有一定的感情基礎(chǔ)，并且答應(yīng)和另一方結(jié)婚為前提條件的。如果該前提條件并沒有實(shí)現(xiàn)，即收受彩禮的一方?jīng)]有與贈(zèng)與彩禮的另一方結(jié)婚，從法律角度講，就是附條件贈(zèng)與的條件沒有成就（即沒有結(jié)婚），那么贈(zèng)與行為就不能生效，收受方也就不存在彩禮占有的基礎(chǔ)了。另外，從社會(huì)整體來考慮，如果結(jié)婚不成，收取彩禮的一方可以不返還彩禮，很容易導(dǎo)致借訂婚來索取財(cái)物等不正之風(fēng)的蔓延，腐蝕社會(huì)大環(huán)境。

綜上所述，雖然我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，婚姻要以婚姻自由、雙方自愿為原則，以雙方感情為基礎(chǔ)。但是，彩禮在我國(guó)現(xiàn)階段不少地區(qū)還是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。關(guān)于彩禮發(fā)生糾紛應(yīng)當(dāng)如何處理，《婚姻法司法解釋

（二）》對(duì)此已經(jīng)作出了明確規(guī)定。

【案例14】，法院經(jīng)審理后認(rèn)為，原、被告雙方系經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)，相識(shí)不到三天便舉行了訂婚儀式，兩個(gè)月不到便辦理了結(jié)婚登記，婚前雙方缺乏了解，婚姻基礎(chǔ)較差，屬于草率結(jié)婚，婚后雙方共同生活時(shí)間不到二十天，未能建立起夫妻感情，準(zhǔn)予原、被雙方離婚。由于雙方結(jié)婚時(shí)間較短，且給付彩禮造成原告陳某一定程度上的生活困

難，被告應(yīng)酌情返還原告所給付的彩禮，據(jù)此，法院做出了上述判決。

【案例15】

法院判決認(rèn)為：

1、原、被告按照本地習(xí)俗由原告向被告交付一定數(shù)額的金錢而訂立婚約的行為，并不具有法律意義上的婚姻效力，對(duì)雙方均不存在辦理結(jié)婚登記的約束力。雙方訂立婚約后，并未共同生活也未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。在繼續(xù)交往的過程中，因發(fā)生矛盾，雙方解除婚約。原告在向被告要求返還支付的彩禮時(shí)，被告拒絕返還。根據(jù)《婚姻法司法解釋

（二）》第十條的規(guī)定，原告的訴請(qǐng)應(yīng)當(dāng)予以支持，原告向被告支付彩禮6600元，被告應(yīng)返還；

【解析】：案例中原、被告雙方雖然定有婚約而且舉行了訂婚儀式，但是由于我國(guó)《婚姻法》對(duì)婚約的性質(zhì)未作規(guī)定，所以他們之間的婚約是不具有法律效力的。一方提出解除婚約的要求，另一方不得反對(duì)并強(qiáng)迫其履行，他們之間的婚約自一方提出解除時(shí)即發(fā)生解除效力。但是女方在訂婚期間，收受了男方較大數(shù)額的彩禮，且這些財(cái)物顯然是以結(jié)婚為目的的，并不是一種無條件的贈(zèng)與。在婚約解除時(shí)，女方應(yīng)當(dāng)歸還。

2、關(guān)于原告訂婚期間的花費(fèi)3000元，有相當(dāng)一部分是在雙方訂立婚約后，相互之間為培養(yǎng)感情的花費(fèi)，該部分錢物是對(duì)被告的贈(zèng)與行為，不屬于要求被告賠償?shù)幕ㄙM(fèi)的范圍。另外有部分屬于原告家人對(duì)被告的花費(fèi)，其目的也是為了進(jìn)行感情上的培養(yǎng)，這一部分同樣屬于對(duì)被告一種禮節(jié)上的贈(zèng)與，不屬于可以要求賠償?shù)姆秶?。法院?duì)該項(xiàng)請(qǐng)求不予支持。

【案例6】

甲和乙1990年5月登記結(jié)婚，雙方未就夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定。1999年，甲開始炒股，賺了一些錢。乙因沒有固定工作，看到炒股賺錢容易，也想炒股，卻苦于沒有資金。于是，乙于1999年9月19讓向甲借了5萬元錢，同時(shí)二人簽訂了一份協(xié)議書，協(xié)議書中約定：“乙?guī)图壮垂?，由甲投?萬元人民幣，至10月27日乙返給甲5200元人民幣?！?月27日，乙又向甲借了30萬，并簽訂協(xié)議約定：“乙用甲個(gè)

人資金30萬元，然后一次性付給甲股票紅利12000元……”二人簽協(xié)議時(shí)同時(shí)約定，今后個(gè)人的炒股所得歸個(gè)人所有。而這35萬元錢乙并沒有按協(xié)議約定的時(shí)間還給甲。2003年，由于甲、乙二人在生活中的矛盾越來越多，雙方均同意離婚，但二人在35萬元借款的認(rèn)定和撫養(yǎng)子女問題上始終無法達(dá)成一致，于是甲將乙訴至法院。本案中，在二人婚姻關(guān)系存續(xù)期間，乙向甲借款35萬元炒股，雙方明確約定了借款的方式、金額、還款期限，并且甲乙之間未就夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，故該35萬元屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。因此，應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方從夫妻共同財(cái)產(chǎn)中的借款行為。雖然婚姻法規(guī)定經(jīng)營(yíng)、投資所得屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但甲乙二人同時(shí)約定炒股所得歸各自所有，故應(yīng)認(rèn)定為夫妻對(duì)此部分婚后財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)夫妻雙方均具有約束力。

【案例12】

劉某與妻子高某登記結(jié)婚后，于2006年10月27日生下一女劉某某。因劉某及其父母重男輕女思想嚴(yán)重，在劉某某出生后，劉某及其父親經(jīng)常無故因瑣事與高某發(fā)生糾紛。2007年6月1日，夠某呆著女兒劉某某回娘家居住。自高某及其女兒離開劉某及其父母處后，女兒的撫養(yǎng)費(fèi)都由高某一人承擔(dān)，劉某未支付任何撫養(yǎng)費(fèi)用。2011年11月，高某作為法定代理人，以女兒劉某某的名義，將劉某起訴至法院，要求支付以實(shí)際發(fā)生的撫養(yǎng)費(fèi)5萬元。

撫養(yǎng)未成年及不能獨(dú)立生活的子女是父母的法定義務(wù)，父母的撫養(yǎng)義務(wù)是無條件的、強(qiáng)制性的，法律并沒有規(guī)定離婚是主張子女撫養(yǎng)費(fèi)的前置條件，依據(jù)《婚姻法司法解釋三》第3條的規(guī)定，盡管夫妻雙方?jīng)]有離婚，子女也可以在需要時(shí)要求支付撫養(yǎng)費(fèi)。

本案中，高某以劉某某的名義起訴劉某支付孩子的撫養(yǎng)費(fèi)的請(qǐng)求應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒ㄔ旱闹С帧?/p>

婚姻法第二十一條規(guī)定：“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的或不能獨(dú)立生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利?！?/p>

《解釋三》的這條規(guī)定是對(duì)婚姻法第二十一條規(guī)定在司法實(shí)踐中的具體應(yīng)用進(jìn)行的解釋。

第三篇：彩禮返還的幾種情形的分析(轉(zhuǎn)載)

彩禮返還應(yīng)具備的條件

作者：何 志發(fā)布時(shí)間：2008-8-7

——南陽(yáng)中院審理韓英上訴齊現(xiàn)金返還彩禮糾紛案

【裁判要旨】

男方按當(dāng)?shù)亓?xí)俗與女方締結(jié)婚約、給付彩禮并舉行結(jié)婚儀式，但未辦理結(jié)婚登記。后女方與他人結(jié)婚，而男方因給付彩禮造成家庭生活絕對(duì)困難，女方應(yīng)酌定返還部分彩禮。

【基本案情】

齊現(xiàn)金、韓英系同村村民，1998年經(jīng)媒人介紹定下婚約，齊現(xiàn)金給韓英送見面禮400元，1999年送看家禮1000元，2000年舉行結(jié)婚儀式的彩禮1萬元。兩人舉行儀式后不久即分居，分別于2001年和2003年各自外出打工，春節(jié)回家過年。2004年韓英外出打工期間，齊現(xiàn)金通過韓英父親要求與韓英辦理結(jié)婚登記，并由村委會(huì)出具了婚姻狀況證明，但辦理未果。2005年7月，韓英與他人登記結(jié)婚。齊現(xiàn)金向法院起訴，要求被告韓英返還彩禮。另查明，齊現(xiàn)金的母親于1989年去世，父親系聾啞殘疾人。

【法院判決】

河南省桐柏縣人民法院一審判決被告韓英返還原告齊現(xiàn)金彩禮5000元。韓英不服判決，提起上訴。

河南省南陽(yáng)市中級(jí)人民法院二審認(rèn)為，韓英和齊現(xiàn)金自愿締結(jié)婚約，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗由齊現(xiàn)金給付婚約彩禮11400元。雙方雖按習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式，但未辦理結(jié)婚登記，因均沒有配偶，雙方為同居關(guān)系，法律并不干預(yù)。由于雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，齊現(xiàn)金要求韓英返還彩禮，應(yīng)予支持，但畢竟同居生活過一段時(shí)間，韓英所收彩禮部分用于同居期間共同消費(fèi)支出，因此，一審判決酌定由韓英返還5000元適當(dāng)。韓英上訴稱彩禮全部用于同居期間共同消費(fèi)支出，缺乏足夠的證據(jù)支持。遂判決：駁回上訴，維持原判。

【案例評(píng)析】

我國(guó)婚姻法沒有規(guī)定彩禮，但彩禮是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。關(guān)于彩禮發(fā)生糾紛應(yīng)當(dāng)如何處理，《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干

問題的解釋

（二）》（下稱《婚姻法解釋

（二）》）第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?！彼痉▽?shí)踐中，筆者認(rèn)為涉及彩禮糾紛應(yīng)當(dāng)注意下列問題：

1.解決彩禮糾紛時(shí)應(yīng)遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應(yīng)返還彩禮；如果已結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還（一些 特殊情形除外）；按照習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒有領(lǐng)取結(jié)婚證書的，解除同居時(shí)彩禮原則上不予返還。

2.結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請(qǐng)求。如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因?yàn)榇藭r(shí)夫妻尚作為一個(gè)共同體，遵循夫妻法定財(cái)產(chǎn)共有制。如果當(dāng)事人在離婚訴訟的同時(shí)提出該項(xiàng)請(qǐng)求，法院準(zhǔn)許離婚的，可根據(jù)情況作出是否支持返還彩禮請(qǐng)求；判決不準(zhǔn)離婚的，不能支持當(dāng)事人返還彩禮的請(qǐng)求。

3.必須是當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在婚前給付彩禮的習(xí)俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國(guó)廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們迎親嫁娶，多是按民風(fēng)、習(xí)俗形成的慣例。如果當(dāng)?shù)貨]有此種風(fēng)俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對(duì)于不能認(rèn)定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財(cái)物如何處理，要視其具體情況及性質(zhì)，由法院依法作出處理。

4.要區(qū)別彩禮給付時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿。一般來講，彩禮的給付往往迫于當(dāng)?shù)匦星榧吧鐣?huì)壓力而不得不給，完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈(zèng)與行為，如果沒有特殊規(guī)定，通常不予支持返還彩禮的請(qǐng)求。

5.給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記，但雙方并未真正在一起共同生活，對(duì)于要求返還彩禮的，應(yīng)予以支持。雙方登記結(jié)婚后，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷，實(shí)質(zhì)意義上真正的共同生活還沒有開始。

6.對(duì)于彩禮的給付、接受主體應(yīng)當(dāng)作寬泛解釋。實(shí)踐中，給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個(gè)家庭之間的往來。對(duì)于彩禮的給

付人和接受人應(yīng)作廣義的理解，不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女本人，應(yīng)包括各自的親屬?，F(xiàn)實(shí)生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用于男女結(jié)婚的很少；許多時(shí)候，彩禮是全家用共同財(cái)產(chǎn)給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利于這類糾紛的妥善解決。

7.婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難。這屬于彩禮返還的特殊情形。生活困難有絕對(duì)和相對(duì)之分，絕對(duì)困難是其生活靠自己的力量已無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?；相?duì)困難由于給付彩禮造成了生活前后相差較懸殊，相對(duì)于原來的生活條件來說，變得困難了。司法解釋的本意，是在前一種意義上，即絕對(duì)困難進(jìn)行規(guī)定的。

8.彩禮返還適用的訴訟時(shí)效問題。彩禮的返還適用普通的訴訟時(shí)效，即兩年。訴訟時(shí)效的起算，根據(jù)民法通則規(guī)定，權(quán)利受到侵害從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道之日起開始。因此，此類糾紛的起算，有以下幾種情形：如果雙方?jīng)]有締結(jié)婚姻關(guān)系的，給付人應(yīng)當(dāng)及時(shí)履行自己的權(quán)利，向?qū)Ψ街鲝堊约旱臋?quán)利。對(duì)方拒不返還的，訴訟時(shí)效開始起算；如果雙方登記結(jié)婚的，自其解除婚姻關(guān)系之日起，給付人就應(yīng)當(dāng)知道自己的權(quán)利受到侵害，訴訟時(shí)效開始計(jì)算。就本案而言，齊現(xiàn)金給付韓英彩禮1萬余元，雙方按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉行了結(jié)婚儀式，沒有辦理結(jié)婚登記，在法律上屬于同居。雙方同居生活時(shí)間不長(zhǎng)便各自外出打工，從司法解釋的本意理解，本不應(yīng)再返還彩禮。但當(dāng)?shù)亓?xí)俗是“女方不同意結(jié)婚的應(yīng)當(dāng)退還彩禮，男方不同意結(jié)婚的不退彩禮”，同時(shí)男方齊現(xiàn)金給付彩禮后家庭生活屬于絕對(duì)困難。綜合兩個(gè)方面的因素，法院酌定由女方返還男方給付的彩禮5000元是適當(dāng)?shù)摹?/p>

本案案號(hào)為：（2007）南民一終字第288號(hào)

案例編寫人：河南省南陽(yáng)市中級(jí)人民法院何志

來源：人民法院報(bào)

第四篇：關(guān)于彩禮返還的案例分析

關(guān)于彩禮返還的案例分析

【找法網(wǎng) 結(jié)婚彩禮】導(dǎo)讀：《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(下稱《婚姻法解釋(二)》)第十條規(guī)定： “當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。下面找法網(wǎng)婚姻法編輯為您介紹一則關(guān)于彩禮返還的案例分析。

[案例]

農(nóng)民工張南下打工四年，非常艱辛積攢四萬元錢，相中一個(gè)姑娘，訂婚張給李家過二萬元彩禮，結(jié)婚登記手續(xù)辦了之后，小夫妻接觸多了，感受越來越不好，雙方都很理智，決定不結(jié)婚了，辦理離婚手續(xù)，但是在二萬元彩禮金方面雙方爭(zhēng)議非常大，男方說這兩萬元來的不容易，給你這個(gè)錢是為了結(jié)婚，不結(jié)婚了彩禮錢必須退，女方說，婚結(jié)不成兩個(gè)人的責(zé)任，給彩禮是自愿贈(zèng)與，給付后不得反悔堅(jiān)決不能退。這樣的的問題法律是怎樣規(guī)定，應(yīng)當(dāng)怎樣處理?

[案例分析]

彩禮的性質(zhì)是民間習(xí)俗，首先是當(dāng)?shù)赜羞@種習(xí)俗。給付彩禮的行為可以視為

以結(jié)婚為生效條件的附條件贈(zèng)與行為，而不是一般的無償贈(zèng)與。如雙方締結(jié)婚姻關(guān)系，贈(zèng)與行為發(fā)生法律效力，彩禮屬受贈(zèng)人所有。如果結(jié)婚不成，贈(zèng)與行為則失去法律效力，彩禮應(yīng)該返還給贈(zèng)與人。如果結(jié)婚之前的確從彩禮中有合理的支出，也應(yīng)該酌情返還。

2004年4月1日起施行的《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件最高院關(guān)于適用《婚姻法》若干問題的解釋規(guī)定了在三種情形下，當(dāng)事人可以請(qǐng)求返還彩禮：一是雙方未辦理結(jié)婚手續(xù);二是雙方辦理結(jié)婚手續(xù)但未共同生活的;三是婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的。

[律師提醒]

婚約，是未婚男女對(duì)締結(jié)婚姻關(guān)系的一種事先約定。自古以來，人們就把訂立婚約作為婚姻成立的必經(jīng)程序，訂婚送彩禮更是世代相傳的習(xí)俗。然而我國(guó)現(xiàn)行法律為尊重婚姻自由，不承認(rèn)婚約的法律效力，所以當(dāng)一方要求解除婚約時(shí)，彩禮糾紛應(yīng)然而生，當(dāng)事人一方也不可能以另一方違反婚約而要求其承擔(dān)違約責(zé)任。在最高人民法院關(guān)于適用《婚姻法》若干問題的解釋(二)頒布之前，處理彩禮糾紛沒有確切的依據(jù)和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而該解釋的出臺(tái)，則標(biāo)志著我國(guó)在彩禮問題立法上的進(jìn)步。

一、彩禮的性質(zhì)

彩禮，是男方以結(jié)婚為目的而向女方贈(zèng)送的錢物。

長(zhǎng)期以來，在我國(guó)的司法實(shí)踐中一直以贈(zèng)與來對(duì)待彩禮問題。送彩禮的確是一種無償贈(zèng)與行為，但是它與一般的贈(zèng)與有所不同。”彩禮是一種特殊的贈(zèng)與。其特殊性在于：

1、贈(zèng)送彩禮的目的在于締結(jié)婚姻，而一般的贈(zèng)與不會(huì)帶有什么特殊目的;

2、當(dāng)事人贈(zèng)送彩禮并不一定是完全出于自愿，而往往是迫于民俗和習(xí)慣的壓力。

二、彩禮返還的問題

在返還的問題是不是要區(qū)別哪些返還，哪些不返還?

1、彩禮返還范圍

是不是男女雙方在戀愛中所有贈(zèng)送物都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?這是審判實(shí)踐中經(jīng)常遇到的問題，只有解決好彩禮返還范圍，才能切實(shí)維護(hù)好雙方的利益。以下兩個(gè)方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇：

第一、共同花費(fèi)，一方收到彩禮后，往往會(huì)拿出部分用于共同花銷，如為辦婚禮宴請(qǐng)賓客，送禮以及平時(shí)的吃喝玩樂等，在計(jì)算返還數(shù)額時(shí)都應(yīng)當(dāng)從中剔除。第二、屬于贈(zèng)與性質(zhì)的財(cái)物。在戀愛中，男女雙方為表情意，通常會(huì)贈(zèng)與對(duì)方定情物、信物等，可以說，這些是一方自愿贈(zèng)與另一方的，與有無結(jié)婚目的無關(guān)，對(duì)于該類財(cái)物，贈(zèng)與方不得要求返還。

2.婦女權(quán)益保護(hù)

在我國(guó)并不承認(rèn)婚約的法律效力，因此，如果因男方的過錯(cuò)導(dǎo)致婚約解除，或由男方提出解除婚約，女方是不能以男方違反婚約而請(qǐng)求不返還或部分返還的。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，卻事實(shí)上同居的，若男方始亂終棄，要解除婚約，這時(shí)應(yīng)權(quán)衡雙方利益，本著保護(hù)婦女，保護(hù)弱者的原則，在彩禮返還數(shù)額上，筆者認(rèn)為，可酌情減少。在實(shí)踐中也存在這樣的情況，即雙方已同居多年的，男方要解除同居關(guān)系，以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由，要求返還彩禮，此時(shí)若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的，也可減少返還數(shù)目或不予返還。

3、關(guān)于“婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的”適用問題

1)《婚姻法》第42條規(guī)定：“離婚時(shí)，如果一方生活困難，另一方應(yīng)從其住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中給予適當(dāng)幫助?！边@是婚姻法設(shè)立的離婚救濟(jì)制度，是對(duì)離婚可能引起的消極后果的一種補(bǔ)救措施，旨在保護(hù)弱勢(shì)群體，體現(xiàn)撫弱濟(jì)貧的社會(huì)主義道德要求。而在解釋(二)中，又作出婚前給付致給付人生活困難的，在離婚時(shí)可要求返還所送彩禮的規(guī)定。那么，生活困難方是否既可以要求另一方給予幫助，又可要求返還彩禮呢?筆者對(duì)此持肯定態(tài)度。首先，這是兩種不同且并行不悖的制度。前者是一種救濟(jì)措施，其既是人與人之間互幫互助的體現(xiàn)，又是夫妻之間互相扶養(yǎng)的法律義務(wù)在婚姻關(guān)系解除后的合法延伸。后者則是一種返還請(qǐng)求權(quán)，是基于結(jié)婚目的落空而產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)。其次，兩者的請(qǐng)求權(quán)主體有所不同。前者只限于夫妻中的一方而已，不再涉及其他人。而對(duì)于返還彩禮的請(qǐng)求權(quán)主體，如前所述，可以為當(dāng)事人的父母。所以，筆者認(rèn)為，困難一方在提出返還彩禮的要求后，不妨礙其請(qǐng)求另一方給予一定的幫助。當(dāng)然，這里的離婚時(shí)對(duì)生活困難一方的幫助是有條件限制的，第一、提供幫助一方要有負(fù)擔(dān)能力，一般要在該方的能力范圍之內(nèi);第二、幫助有時(shí)限性，生活困難應(yīng)是在離婚時(shí)就存在的困難，而不是在任何時(shí)候都可以提出請(qǐng)求，而且在其另行結(jié)婚后，就應(yīng)停止對(duì)其進(jìn)行救濟(jì)。

4、給付彩禮的證據(jù)認(rèn)定問題

贈(zèng)送彩禮與一般的民事行為有所不同，贈(zèng)與方不可能要求對(duì)方出具收條等書面手續(xù)，以表明其已收到彩禮。因此，當(dāng)引發(fā)彩禮糾紛時(shí)，當(dāng)事人舉證比較困難，一般只能提供證人證言，且多為親友證言，通常證明力不大。對(duì)方當(dāng)事人也常以此作為抗辯，主張不予采信。為了收集有利證據(jù)，當(dāng)事人往往會(huì)不經(jīng)對(duì)方同意，錄制雙方談話錄音或電話錄音。那么對(duì)于此類視聽資料如何認(rèn)定呢?1995年最高

院在《關(guān)于未經(jīng)對(duì)方當(dāng)事人同意私自錄制其談話取得的資料不能作為證據(jù)使用的批復(fù)》中嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)了視聽資料的合法性，但在后來制訂的《最高院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第六十八條規(guī)定：侵害他人合法權(quán)益或者違反法律禁止性規(guī)定的方法取得的證據(jù)，不能作為認(rèn)定案件事實(shí)的依據(jù)。該條款則降低了證據(jù)合法性的要求，認(rèn)為只要不侵害他人合法權(quán)益或不違反法律禁止性規(guī)定，所取得的證據(jù)就可認(rèn)定。但是如果利用威脅、利誘、限制人身自由、侵犯他人隱私等非法手段獲得的證據(jù)就不應(yīng)采用，即所謂的“毒樹之果”原則。而在彩禮糾紛中，視聽資料往往是最能證明事實(shí)存在的證據(jù)，因而只要當(dāng)事人在收集證據(jù)時(shí)沒有違反上述規(guī)定和原則，且能證明其真實(shí)性，就應(yīng)當(dāng)采信。對(duì)于彩禮糾紛案件的證明標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)遵循高度概然性原則，即只要當(dāng)事人所舉證據(jù)足以讓法官對(duì)案件的法律真實(shí)產(chǎn)生高度信任，并能排除其它合理懷疑，那么就可認(rèn)定該法律事實(shí)達(dá)到客觀真實(shí)。

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第五篇：返還定婚彩禮起訴書

起 訴 書

原告：xxx，男，1988年11月29日出生，漢族，住xxx。電話：xxx 原告：xxx，女，1967如何10月8日生，漢族，住址同上。（系xxx之母）

被告：王xxx，女，1989年6月23日出生，漢族，xxx

號(hào)樓二單元13樓

室，電話：xxx 被告：xxx，女，52歲，漢族，住址同上。（系xxx之母），電話：xxx

訴訟請(qǐng)求

1、判令二被告返還彩禮現(xiàn)金37447元；

2、判令第一被告返還手機(jī)一部，黃金戒子一枚，鉆戒一枚；

3、由二被告承擔(dān)本案的訴訟費(fèi)用。

事實(shí)與理由

2013年11月份，經(jīng)xxx和xxx介紹，第一原告和第一被告建立了戀愛關(guān)系，2014年5月4日雙方未辦理登記手續(xù)的情況下，舉行了婚禮，期間，二原告向二被告支付彩禮現(xiàn)金37447元，第一被告向二原告索要手機(jī)一部（3300元），黃金戒子一枚（2800元），鉆戒一枚（9500元）。但第一被告并沒有真心和第一原告過日子的打算，原告方多次催促領(lǐng)取了結(jié)婚證，但被告一直拖延不辦，雙方為此經(jīng)常發(fā)生糾紛。第一被告雖然是一個(gè)女人，但脾氣爆燥，在雙方發(fā)生矛盾時(shí)，第一被告不但動(dòng)手毆打第一原告，而且還拿菜刀威脅，更有甚者用空酒瓶砸第一原告的頭。第一被告的行為足以說明是為了原告的錢財(cái)，根本沒有和原告結(jié)婚的想法，原告也認(rèn)為雙方?jīng)]有一起生活下去的可能。如今，第一被告既不和原告登記結(jié)婚，又不退還彩禮，導(dǎo)致原筶地人財(cái)兩空。無奈，原告只好起訴到人民法院，希望人民法院依法判令二被告退還彩禮，以實(shí)現(xiàn)訴求。

此 致

孟津縣人民法院

起訴人：邱超明

邢穩(wěn)霞

2014年10月20日