第一篇：學(xué)生工作報告

學(xué)生工作報告范文

綜合素質(zhì)，引導(dǎo)同學(xué)們成人成才開辟了多種途徑，學(xué)生工作報告范文。在我院校園文化建設(shè)中，學(xué)生會在注重辦好 “開口說英語”、“南海學(xué)院創(chuàng)造節(jié)”和“才藝大賽”等品牌項目的同時，還在不斷探索創(chuàng)新。

1、大力開展學(xué)術(shù)活動，活躍校園學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。

在南海學(xué)院的指導(dǎo)下，學(xué)生會通過學(xué)術(shù)報告會、學(xué)術(shù)座談會等活動，積極引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的專業(yè)態(tài)度，使同學(xué)們明確當(dāng)今社會對大學(xué)生的要求，并充分認(rèn)識到學(xué)好專業(yè)知識和掌握專業(yè)技能的重要性。一年來，學(xué)生會舉辦了南海學(xué)院“開口說英語”品牌活動，從活動推出以來，同學(xué)們反映十分熱烈，積極投入到英語學(xué)習(xí)中來，形成比較良好的英語學(xué)習(xí)氛圍?！伴_口說英語”主要包括：一周一次的英語角、一月一次的英語模擬考試、每周英文電影播報，英文對白大賽、英語詞王爭霸賽、新東方英語講座等一系列活動，活躍了校園學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)院形成良好的學(xué)風(fēng)、院風(fēng)出了積極貢獻(xiàn)。同時，通過對英語學(xué)習(xí)的重視，輻射其它專業(yè)學(xué)科，由點及面，全方位的學(xué)習(xí)，不僅可以擴大同學(xué)們的知識面，而且能夠調(diào)動同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，更從深層次的引導(dǎo)同學(xué)們主動學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的能力，取得十分良好的效果。

2、積極推動學(xué)院文體工作，豐富同學(xué)們的業(yè)余生活，創(chuàng)建高雅校園文化。

一年來，院學(xué)生會舉辦了一系列精彩的文藝體育活動，深受廣大同學(xué)們的歡迎?！敖鹋啤敝鞒秩吮荣?、“我與才藝有個約會”南海學(xué)院才藝大賽、迎中秋之“跳蚤市潮、女生節(jié)之“十人十一足”比賽等活動，為同學(xué)們提供一個展示自我的舞臺;營造了濃郁的校園文化氛圍。在開展豐富多彩的文藝活動的同時，院學(xué)生會還舉辦了各種體育競技比賽，如新生籃球賽、運動會、拔河比賽等，各項體育賽事更是讓同學(xué)們看到了自己的年輕與激-情，工作報告《學(xué)生工作報告范文》。此外，佛科院南海學(xué)院第一屆創(chuàng)造節(jié)，更加展示了南海學(xué)子的風(fēng)采。作為南海學(xué)院的又一品牌性活動，“朝氣蓬勃、異想天開、展現(xiàn)個性”的創(chuàng)造節(jié)強音依然清晰的縈繞在我們的腦海之中。學(xué)生會干部們?nèi)翰呷毫Α⒕牟邉?、組織、安排，為同學(xué)們打造一個創(chuàng)造個性、展現(xiàn)才華的舞臺。首屆創(chuàng)造節(jié)總體分為七大板塊：開幕式暨“夢幻之合”演唱會、生存知識競賽、“超極越限”體育創(chuàng)記錄比賽、“創(chuàng)造精彩”話劇表演、“妙趣橫生”收藏展、英文征文比賽、“創(chuàng)造之夜”頒獎晚會。新的模式、新的理念，帶給同學(xué)們?nèi)碌母惺埽粌H是娛樂上的享受，更是思想上的碰撞、實力的較量、個性的張揚，發(fā)揮南海學(xué)子的創(chuàng)造個性，呈現(xiàn)大學(xué)人才的銳氣，同時培養(yǎng)提高同學(xué)們創(chuàng)造性的思維模式，營造出北院校區(qū)創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍，創(chuàng)造學(xué)習(xí)之風(fēng)，卷襲著北院的每一個角落。所有這些活動既反映了時代的主旋律，促進(jìn)了校園“兩個文明”的建設(shè)，又為廣大同學(xué)提供了施展才華的舞臺，大大豐富了同學(xué)們的業(yè)余文化生活，達(dá)到雙贏的效果。

第四，加強學(xué)生會自身建設(shè)，不斷提高學(xué)生會干部的整體素質(zhì)，增強學(xué)生會組織的戰(zhàn)斗力凝聚力。

新生的南海學(xué)院，新生的學(xué)生會，從無到有，從稚嫩到逐步成熟，點點滴滴的成長無不凝聚著我院學(xué)生的智慧和心血。2003年10月23日，我院選舉產(chǎn)生了南海學(xué)院學(xué)生會第一屆委員會，學(xué)生會從此宣告成立。由于我院2003級是第一屆學(xué)生，面對沒有師兄、師姐，沒有學(xué)生會工作經(jīng)驗的學(xué)生干部來說，無疑是困難與挑戰(zhàn)并存。但在南海學(xué)院黨委領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)工辦的指導(dǎo)下，學(xué)生會全體成員組織全院學(xué)生集思廣益、開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，堅持積極進(jìn)娶努力奮斗、團結(jié)拼搏的工作作風(fēng)，以廣大同學(xué)的根本利益為首要利益，盡一切可能地為同學(xué)、為學(xué)院服務(wù)。

學(xué)生會的職責(zé)是更好地服務(wù)同學(xué)、管理同學(xué)、教育同學(xué)，但前題取決于內(nèi)部組織是否完善和合理，加強學(xué)生會自身建設(shè)，完善內(nèi)部運行機制，是學(xué)生會增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地發(fā)揮橋梁紐帶作用的根本保證。

為推進(jìn)學(xué)生會工作的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，學(xué)生會建立和完善了《佛科院南海學(xué)院學(xué)生會工作章程》，《南海學(xué)院學(xué)生會財務(wù)管理制度》、《南海學(xué)院學(xué)生會干部考核制度》等規(guī)章制度，形成了責(zé)權(quán)明確，統(tǒng)分結(jié)合，層層負(fù)責(zé)的制度體系，確保了學(xué)生會工作科學(xué)、有序地進(jìn)行。學(xué)生會組織堅持“做同學(xué)榜樣，受同學(xué)監(jiān)督”的原則，已逐步成為一個有很強戰(zhàn)斗力、凝聚力的團體。

第二篇：學(xué)生工作報告

電子通信工程系學(xué)生工作報告

尊敬的老師、同學(xué)們，大家上午好！我叫劉洋，來自電子通信工程系，擔(dān)任電子系團總支學(xué)生會副主席一職。今天由我來匯報電子通信工程系的學(xué)生工作報告。

我系團總支在工作中，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，積極組織團員學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)貫徹黨的“十七大”會議精神，倡導(dǎo)團學(xué)工作新理念，加強共青團能力建設(shè)，堅持以服務(wù)大局和青少年學(xué)生成長成才為中心，緊扣素質(zhì)教育主題，進(jìn)一步實施精神支柱、素質(zhì)拓展、青春創(chuàng)新三大工程，夯實基礎(chǔ)，抓住重點，突出特色，努力開創(chuàng)共青團工作新局面，創(chuàng)造新業(yè)績。具體工作情況匯報如下：

一、廣泛開展主題教育，切實提高我系學(xué)生的思想政治素質(zhì)

1、開展好我系青年學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和理想信念教育，構(gòu)筑其精神支柱。繼續(xù)抓好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的“十七大”會議精神的學(xué)習(xí)教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”精神及共青團中央的相關(guān)文件精神。

2、加強我系青年思想道德教育。認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于進(jìn)一步加強未成年人思想道德建設(shè)》，加大思想政治工作的力度，探索開展思想政治工作的新途徑、新手段，使廣大青少年學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c，增加思想政治工作的親和力。

3、辦好團干部培訓(xùn)班，組織學(xué)生干部培訓(xùn)和素質(zhì)拓展訓(xùn)練。加強對團干的教育和培訓(xùn)，有計劃地對我系團員青年進(jìn)行時事政策教育、科學(xué)精神教育和法制宣傳教育。

4、堅持團日活動制度，進(jìn)行優(yōu)秀團日活動和團支部民主生活會評比，積極組織推薦優(yōu)秀團員參加黨課培訓(xùn)、向黨組織靠攏。適時召開全系團員青年理論學(xué)習(xí)活動經(jīng)驗交流會。

5、圍繞重大紀(jì)念日和國內(nèi)重大事件開展系列教育活動。以“清明節(jié)”為契機，赴新鄉(xiāng)烈士陵園開展祭掃、緬懷先烈活動等。

二、深入實施素質(zhì)拓展計劃，促進(jìn)我系學(xué)生全面成長

1、落實素質(zhì)教育，完善素質(zhì)結(jié)構(gòu)。全面實施素質(zhì)教育，進(jìn)一步整合深化教學(xué)主渠道之外的有助于提高學(xué)生綜合素質(zhì)的各種活動和工作項目，在思想政治與道德修養(yǎng)、文體藝術(shù)與身心發(fā)展、社團活動與社會實踐、幾個方面，引導(dǎo)和幫助學(xué)生完善素質(zhì)結(jié)構(gòu)，全面成長成才。

2、創(chuàng)新校園文化，弘揚民族精神。認(rèn)真貫徹落實教育部、團中央《關(guān)于進(jìn)一步加強校園文化建設(shè)的決定》，繼續(xù)完善以政治文化為中心、以民族傳統(tǒng)文化為重點、以娛樂文化為基礎(chǔ)的校園文化活動機制。

3、進(jìn)一步加強德育項目的體系建設(shè)。積極開展綠地認(rèn)養(yǎng)活動，“一對一”幫扶困難學(xué)生，向困難學(xué)生獻(xiàn)愛心、維護校園衛(wèi)生、義務(wù)植樹等活動。

4、以黨對青年的要求為方向,著力開展好我系團的各項活動,爭創(chuàng)特色。積極完成校團委的各項任務(wù),以服務(wù)青少年健康成長為出發(fā)點,積極推動共青團素質(zhì)教育中發(fā)揮作用,不斷擴大共青團工作在學(xué)生和社會中的影響。

三、繁榮校園文化和社會實踐活動，豐富我系學(xué)生的校園生活 校園文化是黨團教育的重要陣地，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍源于活躍的校園文化建設(shè)，為了活躍校園文化氛圍、豐富校園生活，營造一個健康活潑、積極向上的校園文化氣氛，我系團總支給同學(xué)們提供了一個展現(xiàn)自我的平臺，開展了各項活動：

1、開展主題團隊,文體興趣活動和心理健康教育促進(jìn)學(xué)生人格健全和個性發(fā)展。

本我們組織了精彩的迎新晚會，元旦慶?；顒?首屆趣味運動會,“第一屆‘安達(dá)’乒乓球賽”，“友誼杯”籃球賽, 電子系第四屆話劇大賽，開展以“青春獻(xiàn)祖國”為主題的征文比賽，以“母愛” 主題的演講比賽，各團支部開展以“認(rèn)真學(xué)習(xí)，誠信考試”為主題的團日活動，要求各班級團員為團支部提建議并簽名，系報征稿和黑板報評比等活動。

2、開展雷鋒月學(xué)習(xí)活動和“迎綠色奧運，保護母親河”活動。積極開展學(xué)雷鋒做好人好事等活動，組織廣大青年志愿者到敬老院義務(wù)勞動并陪老人聊天，下棋。組織學(xué)生清理渭河及河沿垃圾，為我市的創(chuàng)衛(wèi)工作添磚加瓦。

3、大力推進(jìn)青年創(chuàng)新活動。

成功舉辦河南機專第七屆科技文化藝術(shù)節(jié)“電子制作大賽”。堅持面向全體學(xué)生,突出學(xué)生主體地位,同學(xué)們積極參加，并親手作出電子產(chǎn)品,得到校系領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。

4、進(jìn)一步開展“變廢為寶”活動。

在班委會的帶動下，全體團員積極參與，收集廢紙，塑料瓶，這樣既減輕了環(huán)境污染，又能獲得一些資金，便于開展各項活動。

四、適應(yīng)新形勢的要求，不斷加強團的自身建設(shè)

認(rèn)真貫徹共青團中央《關(guān)于進(jìn)一步加強團的基層組織建設(shè)的決定》，適應(yīng)教育教學(xué)等形勢的發(fā)展要求，樹立“動態(tài)團建”的新理念，加大團建的創(chuàng)新力度。

1、加強團組織建設(shè)

（1）班子建設(shè)

電子通信工程系團總支現(xiàn)有專職團總支書記（老師）一人、組織委員、宣傳委員各一人、新聞網(wǎng)絡(luò)成員兩名，干事若干，專職團干59人。28周歲以下青年1183人，其中團員數(shù)1065人。我系團總支班子健全、隊伍過硬、制度完善、紀(jì)律嚴(yán)明、團結(jié)協(xié)作、作風(fēng)扎實、工作積極。32個下屬團支部（其中學(xué)生團支部31個，教工團支部1個）于2008年3月完成了大規(guī)模的換界工作，既保留了原有的專職團干數(shù)，又選拔出一批新人。

（2）團員管理與發(fā)展

電子通信工程系團總支積極發(fā)動青年團員加入中國共產(chǎn)黨，通過團員意識主題教育強化團員意識、加強對團員的思想政治教育，并且取得很好的成效。團總支現(xiàn)有56名正式黨員，154名中共預(yù)備黨員和268名入黨積級分子。2007年有425人寫了入黨申請書，352人參加了黨校培訓(xùn)并取得了結(jié)業(yè)資格。

（3）推優(yōu)工作

團總支的推優(yōu)工作是在校團委制定的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，有組織，有計劃進(jìn)行的?？陀^公正的選拔出了一批優(yōu)秀團員和優(yōu)秀團干，把團員民主評議工作細(xì)分為學(xué)習(xí)動員、自評互評階段和民主投票評議階段，在此基礎(chǔ)上推選出了優(yōu)秀團員、合格團員、經(jīng)教育合格團員和不合格團員。使得團員評議真正為廣大學(xué)生所認(rèn)可、所支持。

（4）組織建設(shè)

①健全團組織，充實團組織委員會，做好班級團組織建設(shè)。②堅持辦好團干部培訓(xùn)班，加強對專職團干部的選拔、培訓(xùn)和培養(yǎng)工作，引導(dǎo)廣大團員和教師樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，提高他們的理論水平和工作能力。

③在總結(jié)、深化、規(guī)范22個班級團支部工作的基礎(chǔ)上，在學(xué)校率先推行“5S”星級宿舍管理，使我系學(xué)生提前接觸到”5s”管理理念，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。

④加強宣傳陣地建設(shè)，辦好黑板報、墻報，我系首先創(chuàng)辦系報《電子風(fēng)云》，得到廣大同學(xué)的一致贊成和好評。

五、加強對學(xué)生會和團員青年工作的指導(dǎo)

定期召開共青團工作會議，積極主動地開展工作，以“迎綠色奧運，做文明學(xué)生”活動為主題，服務(wù)于校系中心工作，服務(wù)于青少年學(xué)生成長成才，充分發(fā)揮團員青年在學(xué)校建設(shè)中的生力軍作用。加強對學(xué)生會的指導(dǎo)，從干部隊伍、思想作風(fēng)、工作方法等方面加強對學(xué)生會工作的探索和引導(dǎo)。支持學(xué)生會開展各種健康有益的活動。定期

召開學(xué)生座談會，發(fā)揮學(xué)生會的橋梁作用，積極維護學(xué)生的合法利益，同時及時把握學(xué)生動態(tài)，疏導(dǎo)學(xué)生的思想情緒，維護學(xué)校穩(wěn)定。

回顧過去，我們?nèi)杂性S多的工作尚未能全面的開展；展望未來，我們?nèi)詫⒈局娜鉃閷W(xué)生服務(wù)，為學(xué)校發(fā)展服務(wù)的宗旨，在“三個代表”重要思想和黨的“十七大”會議精神的指引下，在校團委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各級黨團組織的正確指導(dǎo)下，滿懷豪情和信心，努力開創(chuàng)我系學(xué)生工作的新局面。

工作匯報完畢！謝謝大家！

第三篇：學(xué)生思想道德工作報告

學(xué)生思想道德工作報告范文

為進(jìn)一步了解我區(qū)中小學(xué)生的思想狀況，把握新時期學(xué)生的新特點，提高教育的針對性和主動性，近期，區(qū)教委基教科對各直管學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進(jìn)行，共收到有效答卷4383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學(xué)校，基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，區(qū)教委組織各校德育骨干進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計、歸因分析和對策研究，形成報告材料，以期為今后進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。

一、學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)理想與追求

調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強的自我意識，他們更務(wù)實、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實的追求，雖然在太強調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時候，可能對社會的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點。

1、功利的學(xué)習(xí)目的，務(wù)實的人生態(tài)度。

“人生的意義何在?”這是一個體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時，多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國，服務(wù)大眾”?？梢?，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關(guān)系，充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關(guān)注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。

但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學(xué)生，他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學(xué)生，他們認(rèn)為為國為民的大道理太過空泛，遠(yuǎn)不如小道理來得實在，但這些看似實在的小道理永遠(yuǎn)無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放傳進(jìn)來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學(xué)生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價值觀念從社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移，進(jìn)而表現(xiàn)出較強的個性和自主性。近年來，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯，危難當(dāng)頭，大戰(zhàn)在即，中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當(dāng)比例的學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

2、尊重知識卻鄙視勞動。

在被問及自己理想的職業(yè)時，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見當(dāng)代學(xué)生的獨立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個機關(guān)工作人員，這三項合計人數(shù)接近80%，想當(dāng)老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數(shù)的一半?？梢婋S著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動的機會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學(xué)生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學(xué)加強勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

69%的學(xué)生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對黨的知識了解很少，但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動機的參與，但至少說明對黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

(二)基礎(chǔ)文明

1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

調(diào)查顯示，43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數(shù)超過80%，這個比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點點滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀(jì)以來，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實實的工作，目前已初見成效。

但也要看到，學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應(yīng)該怎樣做，但落實到行動上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

城市學(xué)生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農(nóng)村為20.4%，相差29個百分點;城市高中為48.2%，農(nóng)村為38.5%，相差近10個百分點。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強。可喜的是農(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。

3、初中生行為習(xí)慣最差。

“在任何時候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到，但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽話，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對師長的指令言聽計從，而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識，許多人對個性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”，把污言穢語，不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”，初中生的違紀(jì)率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

從另一個角度看，隨著小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小)，諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機會進(jìn)入高中校門。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實。隨著初中間的競爭日益激烈，各校都感受到實實在在的壓力，對升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實效性也大不如小學(xué)和高中。

初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念，行為習(xí)慣也漸漸定型，此時的教育往往會對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

(三)家庭教育

1、家庭教育水平顯著提高。

調(diào)查顯示：“只知給吃穿，別的都不問”的家長僅占2.7%，可見絕大多數(shù)家長都開始重視家庭教育，對孩子采取放任態(tài)度的家長人數(shù)極少。對孩子“百依百順”的家長占9.3%，這和大家的感覺有很大差距，一方面，此次調(diào)查的對象是學(xué)生，即便家長對他們百依百順，許多學(xué)生還會感覺不滿足，因此他們不會選擇此選項;另一方面，說明溺愛型的家庭的確在逐漸減少。在大家的觀念中，現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，溺愛是家庭教育中普遍存在的問題。大家把獨生子女們戲稱為“小皇帝”、“小太陽”，以為他們是被慣壞的一代，事實上家長們只是在家務(wù)勞動方面有嬌慣孩子的傾向，但在學(xué)習(xí)方面卻從不馬虎，要求之嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)之高，都是以前的家長無法比擬的?！皩⒆邮裁炊脊?，讓孩子受不了”的家長占12.6%，嚴(yán)苛型和溺愛型的家庭大致都保持在10%的比例，而且嚴(yán)苛的家庭還要稍高一些，重視家庭教育是中華民族的傳統(tǒng)，隨著人民生活條件的改善(以往的許多老百姓忙于生計，顧不上子女教育)，對家庭教育的重視程度還將不斷提高。74.3%的孩子認(rèn)為家長“能支持、理解自己，而且不溺愛孩子”，此選項比例最大。而且在被問及“遇到心理困惑習(xí)慣于求助于誰”時?6.8%的孩子會求助家長，高于求助老師的比例;在被問及“在你成長過程中受誰影響最大”時，58.5%的孩子認(rèn)為家長的影響最大。當(dāng)前中小學(xué)生的家長多出生于六七十年代，多數(shù)接受過系統(tǒng)的初等教育，其文化水平較以前有很大進(jìn)步。加上媒體、書刊和各類家長學(xué)校對家教知識的普及，家長的教育觀念及行為也有很大改善。

2、家長對初中生管得最嚴(yán)。

如果隊把“對孩子百依百順”的家長作一個縱向比較，會發(fā)現(xiàn)小學(xué)與高中的比例明顯高于初中。小學(xué)生年齡小，高中生已不太需要家長操心，而初中的孩子界于懂事與不懂事之間，代際沖突比較突出。

3、對子女不管不問的家長仍占一定比例。

調(diào)查顯示，1.3%的孩子反映得不到家長的疼愛，如果把部分孩子“家丑不外揚”的心理考慮進(jìn)去，這個比例還會升高，估計要達(dá)到3%左右。這一部分孩子多出自離異家庭，父母雙方都不愿意盡監(jiān)護責(zé)任，有的跟著爺爺奶奶過，有些干脆脫離家長的監(jiān)護。由于長期得不到家庭的溫暖，他們對人對事十分冷漠，而且有很強的反社會心理。有些孩子在學(xué)校成績和表現(xiàn)極差，而且對老師的批評教育十分敏感。許多人整晚混跡于網(wǎng)吧、游戲機廳之中，與社會青年相交結(jié)，拉幫結(jié)派，滋擾校園。很多孩子早早的輟學(xué)，甚至走上違法犯罪的道路。我們國家的《民法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》雖明確規(guī)定了家長對孩子監(jiān)護責(zé)任，但缺乏得力監(jiān)督保證機制。社區(qū)、公安、民政等部門在法律上雖然對該部分孩子也有教育和管理的職責(zé)，但落實的情況很不好。通過司法程序雖然在理論上可以解決孩子的監(jiān)護問題，但只有形成訴訟，法院才可能介入，孩子年齡尚小，有幾個能想到訴諸法律呢?即便告了家長，法院執(zhí)行起來也十分困難，即使得到了執(zhí)行僅僅可以解決經(jīng)濟上的問題，也無法解決情感和教育上的問題。這一部分孩子所占比例雖小，如果把這個比例乘以長壽學(xué)生總數(shù)，那將是一個很大的數(shù)字。社會越發(fā)展，就越應(yīng)關(guān)心弱勢群體的生存狀態(tài)，這些孩子就是學(xué)生中的弱勢群體，被社會忽略的一群。他們從小得不到社會的關(guān)懷，長大就有可能報復(fù)社會，這是一個潛在的不安定因素，所以應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。

(四)自我感覺

1、只有六成學(xué)生感覺幸福。

調(diào)查顯示，只有62.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是幸福的，32%的學(xué)生選擇“一般”，還有4.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是不幸福的。

生活在新世紀(jì)這一代青年人所擁有的物質(zhì)財富是前所未有的豐富，對未來的選擇也是前所未有的廣闊和自由。在上一代人的眼里，他們是最沒有理由抱怨或侈談“不夠幸福”的一代人。然而現(xiàn)實生活中,在社會各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使，中學(xué)生被迫投入競爭;隨著父母的離異、破損家庭的增多以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。由于缺乏對正確幸福觀的宣傳教育，使得人們對幸福的理解與追求存在著種種誤區(qū)。受拜金主義和享樂主義幸福觀影響，相當(dāng)一部分中小學(xué)生判斷自己的幸?；虿恍腋５囊罁?jù)是，家庭條件是否優(yōu)越，父母有沒有本事掙錢，能否滿足自己在物質(zhì)方面的需要等等。有的學(xué)生甚至認(rèn)為家里每天省吃儉用的生活使他的生存沒有意義。

由于年齡和地域的差別，青少年對于生活幸福的理解也不同。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，城市青少年的幸福感略高于農(nóng)村青少年的，農(nóng)村初中生認(rèn)為自己不幸福的比率最高，這可能和農(nóng)村中學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)和生活上的壓力較大有關(guān)，農(nóng)村小學(xué)生中有4.5%的人愿意長大后當(dāng)一名農(nóng)民，農(nóng)村初中學(xué)生中有93.8%的希望成為老板、機關(guān)工作者或者是高級知識分子，只有0.3%的人愿意繼續(xù)務(wù)農(nóng)，受這種思想的影響，農(nóng)村初中生在學(xué)習(xí)上所承受的壓力最大，遇到的困擾也最多。

在當(dāng)前中小學(xué)生的心目中，幸福還表現(xiàn)為一種自由。說白了，就是獲得說想說的話，做想做的事的權(quán)利。他們在家庭和學(xué)校里受到紀(jì)律的約束，無法最大程度地實現(xiàn)自己的愿望，使他們產(chǎn)生不幸福感。對于高中學(xué)生，則更重視家庭成員之間的相互信任，相互理解和支持，尤其是來自父母方面的。

2、小學(xué)生最幸福，初中生最不幸福。

小學(xué)生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占69.4%，其中尤以農(nóng)村小學(xué)生選擇“幸?！钡倪x項比例最高，占70%以上。可見，生活在清新自然的鄉(xiāng)野中的小孩子最幸福，他們不必去趕場似的上各種特長班，去學(xué)鋼琴、攻外語，課余時間可以自由嬉戲，盡情的享受童年。初中生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占56.2%，在三個年齡段中比例最低。初中是人生的多事之秋，有所謂的成長的煩惱，幸福感較低一方面和他們的年齡特點有關(guān);另一方面，近年來，高校的擴招使中考迅速增溫，中考之熱尤甚于高考，這使學(xué)生們小小年紀(jì)就感受到競爭的殘酷，讓這本就多事的年華又彌滿了應(yīng)試教育的陰云，很多孩子感到壓抑，被學(xué)習(xí)逼得喘不過氣。其實教育者的責(zé)任不僅僅是傳授知識，還應(yīng)該給孩子們一個快樂的童年和青少年時光，從小讓他們感知人生的美好，這種情感的培養(yǎng)對學(xué)生一生的發(fā)展都具有重要的意義。

3、學(xué)業(yè)壓力仍是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。

在對學(xué)生的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在青少年成長中造成困惑的較大問題依次為學(xué)習(xí)方面(36%)、人際交往方面(21.6%)、父母方面(8.4%)等。其中學(xué)業(yè)壓力是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。②厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。③考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。某中學(xué)有一學(xué)生在寫過一篇名為《童年無趣》的習(xí)作，馬上引發(fā)了全班同學(xué)的共鳴，“每天奔波于學(xué)校和家庭兩點一線之間，休息日還不得不穿梭于各種補習(xí)班。我實在沒有感受到人們常說的那種童年的快樂”。有學(xué)生在接受訪談時這樣說：“小學(xué)三年級時我數(shù)學(xué)考了100分，爸爸很高興，那天晚上他鄭重的對我說：‘孩子，好好努力!我們?nèi)业南Ｍ技耐性谀愕纳砩狭恕?。這句話像一塊大石頭一樣在我心中壓了五年?！痹S多家長“望子成龍”、“望女成鳳”的心太切，希望自己年輕時沒實現(xiàn)的夢想能在下一代身上實現(xiàn)，還有很多家長自己孩子的成績作為相互攀比的內(nèi)容，這都使這個年齡段的孩子承受了太多的負(fù)擔(dān)。有一首校園民謠的歌詞是這樣說的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我還是我?！边@也從一個側(cè)面反映了當(dāng)今學(xué)生的心態(tài)。

另外，人際關(guān)系問題也是中學(xué)生反映較多的問題。其中包括與教師的關(guān)系問題、同學(xué)間的關(guān)系問題、與父母的關(guān)系問題等。另外還有一些青春期心理問題，如：青春期閉鎖心理、早戀等。

(五)心理調(diào)節(jié)

1、更加孤獨的一代。

學(xué)生遇到心理困惑時，選擇“把它悶在心理，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不對外人說”的學(xué)生最多，占42.7%。人們時常把現(xiàn)在的孩子看成為“陽光少年”，以為他們活潑、開朗、外向、大方，其實他們的內(nèi)心很孤獨。這是一代沒有兄弟姐妹的孩子，電視占據(jù)了他們童年的大部分時間，從小缺少玩伴，失去了很多與人交流的機會。獨生子女的孤獨在此得到了充分的體現(xiàn)，孤獨的心靈仿佛潮濕的天氣，是滋生心理疾病和不良情緒的重要土壤。學(xué)生們早早的把心靈封閉起來，也給教育帶來了很大的難度。如果從另一個角度看，這也是孩子們獨立與個性的一種體現(xiàn)，自己的問題自己解決，不借助于外力。因此教育者一方面要給孩子們多創(chuàng)造交流與合作的機會，另一方面還要教給他們自我調(diào)節(jié)的技能，培養(yǎng)他們健康的心理。

有37.2%的學(xué)生愿意將心中困惑與伙伴交流，尤其是關(guān)于娛樂問題以及與異性關(guān)系問題;有16.8%的同學(xué)愿意向父母敞開心扉;只有4.4%的學(xué)生愿意同老師交流他的心事。這是個飛速發(fā)展的時代，有人說兩年就是一個代溝，孩子與成人的思想差別很大，這是妨礙代際間交流的重要因素。有個學(xué)生說：“老師對我要求嚴(yán)，說了怕惹他們生氣，說得不對怕受批評，說了沒用不如不說;父母工作忙沒時間和他們說;學(xué)校抓學(xué)習(xí)，沒人聽我說?！睂W(xué)生是否向教師和家長敞開心扉，是教育中十分重要的因素，學(xué)生不講心里話，教育工作無法開展，心理問題就不能解決。而學(xué)生能否說心里話，關(guān)鍵取決于教師、父母的態(tài)度和教育方式。

另外我們也欣喜的看到，2%的學(xué)生遇到心理問題時會求助心理咨詢熱線，如果用2%乘以學(xué)生的總?cè)藬?shù)，那將是個很大的數(shù)字。這說明心理熱線開通的確可以解決不少學(xué)生的問題，而且漸漸深入人心，成為學(xué)生傾訴心聲的新途徑。

2、城市初中孩子的心理最封閉。

調(diào)查顯示，城市初中孩子的心理最封閉，65.5%的人不愿向外人吐露心聲;城市高中占45.1%，居第二位;農(nóng)村高中第三，占44.1%，再其次是農(nóng)村小學(xué)生、城市小學(xué)生，分別占37%和34.2%;而農(nóng)村初中生選這一項的比例卻最少，僅占30.1%。這是一個很奇怪的現(xiàn)象，初中生正處于青春期，心理波動大，較容易受外界的影響。城市的孩子居住在單元樓中，鄰里之間很少溝通，節(jié)假日還要參加各種補習(xí)班。城市環(huán)境雖好，文化娛樂場所雖多于農(nóng)村，但可供中學(xué)生活動的場所卻很少。據(jù)統(tǒng)計，多數(shù)初中生的閑暇時間用看電視來打發(fā)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，許多孩子用打游戲、上網(wǎng)來打發(fā)時間，他們更喜歡在虛擬的世界里和人交流，而不愿意面對面地與人交流。這種自我封閉顯然不利于學(xué)生的成長，因此，關(guān)注城市實踐學(xué)生的心理健康，應(yīng)該引起各方面的重視。

相反在農(nóng)村，孩子上了中學(xué)，就被認(rèn)為是大孩子了。他們開始擔(dān)負(fù)一些家庭的責(zé)任，家長也會給他們更大的自主權(quán)。鄉(xiāng)村的居住環(huán)境更有利與小伙伴們的交往，他們的孤獨感比城市的孩子要少得多。遇到心理困惑求助于父母的學(xué)生，農(nóng)村多于城市;遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生，城市多于農(nóng)村。調(diào)查顯示:遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生比例，城市各年齡段均高于農(nóng)村;助于父母的學(xué)生比例，農(nóng)村學(xué)生偏高。這說明農(nóng)村學(xué)生的家庭觀念稍強，城市學(xué)生的獨立意識更突出。

3、年齡越大，朋友越重要。

如果把三個年齡段的學(xué)生作縱向的比較，會發(fā)現(xiàn)遇到心理困惑求助于老師的比例基本相當(dāng)，求助于父母的比例逐漸降低，求助于朋友的比例似乎與年齡成正比，年齡越大，朋友越重要。調(diào)查中可以看出老師、家長、和朋友在各年齡段孩子心中的地位。大人們經(jīng)?？畤@自己的十句話，不如小伙伴的一句話。光慨嘆沒有用，教育者一方面要重視對孩子交往的指導(dǎo)，“近朱者赤，近墨者黑”，許多孩子正是因為交上了壞朋友才逐漸走上了歪路的。另一方面要不斷更新教育觀念，放下師長的架子，走進(jìn)孩子們的生活，作為教師和家長，為什么不能成為孩子的朋友呢?

4、教師在孩子們心中地位的降低是最令人痛心的現(xiàn)實。

在被問及：“遇到困惑，你求助于何人時”，只有不到5%的學(xué)生選擇老師，遠(yuǎn)低于求助朋友和父母的比例，連小學(xué)生也是如此，這說明學(xué)生對老師的信任度正在逐漸降低。在被問及“對你的成長影響最大的人是誰”時，選擇老師的人數(shù)也在家長和朋友之后，教師的社會形象以及對學(xué)生影響力的不斷降低很值得大家認(rèn)真反思。

從客觀上講，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育已不再是學(xué)生獲得知識和信息的唯一渠道，書刊、電視、網(wǎng)絡(luò)不斷的給學(xué)生提供更符合時代潮流的觀念。教育在市場經(jīng)濟環(huán)境下走下圣壇，漸漸被人們理解為一種等同于醫(yī)療、保險等行業(yè)的社會服務(wù)。近幾年媒體又不斷在教育收費、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等方面揭教育的短，甚至用個別老師的惡劣行為影射整個教育。這都降低了教師在人們心中的地位。

主觀的原因更值得深思。第一，長期的自我封閉很容易讓老師患上社會適應(yīng)不良癥，變得迂腐、守舊、遲鈍。從大學(xué)校門中剛剛畢業(yè)，緊接著又走進(jìn)了中小學(xué)的校門，幾乎很少有機會和社會接觸。而且一天中的大部分時間都在和孩子們打交道，傳道、授業(yè)、解惑，高高在上地接受學(xué)生們的請教。這樣的工作氛圍很容易讓人自我滿足，把自己封閉在象牙塔中，當(dāng)了先生就不再想當(dāng)學(xué)生了。然而世界每一天都在飛速變化，不經(jīng)意間，自我感覺良好的老師就被拋到了時代的后面。南方某城曾進(jìn)行過一次測試，測試的內(nèi)容是社會上近年來出現(xiàn)的新科技--克隆技術(shù)、納米科學(xué)、基因等等新名詞，以及時事政治--國際、國內(nèi)最新的熱點問題。被測者是一所中學(xué)初二年級的學(xué)生和正在教他們的老師。結(jié)果令人大吃一驚。老師的成績竟然遠(yuǎn)低于他們的學(xué)生。學(xué)高為師，老師對社會現(xiàn)象的認(rèn)識不能令學(xué)生信服，是導(dǎo)致其影響力下降的重要原因。第二，受長期應(yīng)試教育模式的影響，在老師中存在著嚴(yán)重的只教書，不育人的傾向。即便是傳授知識，許多人也忽略了知識背后的人文意義，把它們肢解為知識點、練習(xí)題。陶行知曾說：“先生的任務(wù)是教人做人?！庇墒怯^之，“師道之不復(fù)，久矣”!第三，少數(shù)老師的確存在師德問題，以教謀私，開學(xué)店，體罰學(xué)生等現(xiàn)象并未得到根治。教育的**與法制進(jìn)程是大勢所趨，規(guī)范教育行為的法規(guī)不斷出臺，尊重學(xué)生的呼聲越來越高，家長和學(xué)生的維權(quán)意識也不斷增強。近幾年來，教師因為師德問題而被處理的事件屢見報端。身正為范，老師的道德狀況是決定他在學(xué)生心中影響力的關(guān)鍵因素。

(六)興趣愛好

1、閱讀興趣日趨多元化，學(xué)習(xí)方面的書籍仍是學(xué)生的首選。

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有了過去那種對武俠、言情小說的狂熱，他們的閱讀興趣日趨多元化。調(diào)查顯示，學(xué)生最愛看的還是學(xué)習(xí)方面的書。這是激烈的學(xué)業(yè)競爭所致，也是目前教輔類書籍如此暢銷的原因。這個結(jié)果與老師們的感覺之間存在偏差?？梢?，學(xué)生們這樣愛學(xué)習(xí)，教師還是不滿意，也許在許多教師眼里學(xué)生裝的腦子只能裝滿課本，天天只能想著學(xué)習(xí)，不允許任何東西占他們的內(nèi)存。排在第二位的是漫畫書，占30.1%。漫畫的簡潔、直觀、視覺的沖擊力和奇特的想象力很符合學(xué)生的胃口。而卡通的內(nèi)容多為武俠，科幻，校園愛情故事。內(nèi)容平庸，格調(diào)不高，其間低級、庸俗、灰色，甚至略帶黃色的不健康的東西比比皆是，對武士的精神和校園戀情的宣傳給青少年造成很壞的影響。但漫畫的流行也給教育者許多啟示，為什么不能用學(xué)生喜聞樂見的形式把需要傳授的知識包裝起來呢?排在第三位的是文化體育類書刊，占17.3%。通過訪談了解到，學(xué)生關(guān)心的主要是新聞、逸聞、雜談、時評等項內(nèi)容，其中男生多愛看體育類的書報，女生多愛看娛樂界的歌星、影星的信息。各類明星們的懶散、玩世不恭的形象在孩子們眼中成為了一種時尚，犯小錯誤，缺乏紀(jì)律性，隨便、懶惰不被視為譴責(zé)的對象，而被視為一種風(fēng)度，一種美。愛讀漫畫和文體報刊的學(xué)生比例合計達(dá)47%，說明現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有耐心讀大部頭的書籍和需要深入思考領(lǐng)會的內(nèi)容，他們閱讀是快餐式的，把讀書當(dāng)娛樂，更喜歡短小、直觀、輕松、愉快的內(nèi)容。

喜愛武俠、言情小說的人雖然也占一定比例，但早已不如前幾年那樣人數(shù)眾多。那些書太長，太費心思。金庸的小說和美國的大片、日本的漫畫比起來，還顯得太過優(yōu)雅，不夠刺激。瓊瑤言情小說中描繪的浪漫情節(jié)對現(xiàn)在的孩子來說太老套，遠(yuǎn)沒有明星的做法生猛、鮮活。在金庸和瓊瑤的作品里我們還能感受到一些中國古典文化的馨香，但在日本漫畫和垃圾快餐中，學(xué)生只能得到感官的刺激。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會思索是一項十分重要的工作。

2、不同年齡段的學(xué)生閱讀興趣有很大的差別。

小學(xué)生最愛看漫畫，學(xué)習(xí)類的書籍只能屈居第二。一上中學(xué)，二者的比例就發(fā)生急劇的變化，讀漫畫書的人數(shù)從40.9%跌到21.5%，讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)則從34.9%上升到41.8%。到了高中這種狀況又有微小的變化，但讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)還是最多。孩子們對文化體育的關(guān)心卻是與日俱增，武俠小說的愛好者始終保持在12%左右。小學(xué)生不懂言情，初中生看此類書籍的人數(shù)最多，到了高中人數(shù)又略有回落。

3、農(nóng)村學(xué)生迷武俠，城市學(xué)生愛文體。

調(diào)查可以看出，城市學(xué)生喜歡閱讀問題類書刊的學(xué)生明顯高于農(nóng)村，城市信息暢通，許多市民都有讀報的習(xí)慣，《重慶晚報》、《重慶晨報》、《長壽文化》都有相當(dāng)規(guī)模的讀者群，許多孩子也有讀報的習(xí)慣。學(xué)生最愛看的就是文化、體育的版面。農(nóng)村學(xué)生信息相對閉塞，學(xué)生讀報人數(shù)遠(yuǎn)小于城市，因而對文體新聞的關(guān)心程度不如城市。但他們看武俠小說的人數(shù)比率較城市學(xué)生稍高。

4、網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生的生活必需品。

隨著社會的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們生活的各個方面，它既是了解信息的重要渠道，又是人們相互間交流的平臺。網(wǎng)絡(luò)的使用以日漸成為現(xiàn)代公民的必備技能?；ヂ?lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊園地;有助于拓寬思路、開闊視野，加強學(xué)生之間的交流和溝通，增強他們的社會參與度，開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能。調(diào)查顯示，我區(qū)已有近一半的學(xué)生經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該講網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生的生活必需品。這主要和長壽經(jīng)濟的發(fā)展有關(guān)，目前學(xué)生家庭擁有電腦的比例比較高，家庭上網(wǎng)的也比例高。目前家長、老師對學(xué)生上網(wǎng)大多持否定態(tài)度，視網(wǎng)絡(luò)為洪水猛獸。談起網(wǎng)絡(luò)，馬上就想到“游戲+聊天+色情”，媒體也經(jīng)常“告誡”學(xué)生要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。其實網(wǎng)絡(luò)只是一種工具，孩子接觸網(wǎng)絡(luò)并非壞事，關(guān)鍵看怎樣引導(dǎo)孩子科學(xué)地使用它。對孩子玩電腦、上網(wǎng)，正確的態(tài)度應(yīng)該是：既有支持，又有約束。孩子特別渴求新知識，網(wǎng)絡(luò)世界里也有許多知識在等待著他們?nèi)ゼ橙?。但青少年自控力差、分辨能力弱，家長和教師有責(zé)任引導(dǎo)他們跨過“聊天+游戲”的坎，讓他們在網(wǎng)絡(luò)中汲取營養(yǎng)，健康成長。

5、多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)知識。

調(diào)查表明：32.6%的學(xué)生是為了查找資料、13.8%的是打游戲，12.7%是聽歌，9.9%是因為好奇，9.4%是因為無聊，剩下的9.2是為了聊天交友。小學(xué)生查找資料的百分比大于高中的學(xué)生，初中生最低。打游戲的高中生人數(shù)要多于小學(xué)生，同樣也是初中生最低。高中生上網(wǎng)聽歌的比重也最大，初中生次之。從上述對比數(shù)據(jù)中，我們可以看到上網(wǎng)的學(xué)生中，大部分學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己學(xué)習(xí)。這一點，中小學(xué)生做的比成人好。網(wǎng)絡(luò)在中小學(xué)生身上發(fā)揮了積極的作用，它正以特有的快捷與高效越來越受到中小學(xué)生的接納、認(rèn)可和喜愛。

7、相當(dāng)比例的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間。

調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的負(fù)面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡(luò)世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情。青少年是“網(wǎng)絡(luò)游戲”的主要消費者，精彩的游戲內(nèi)容，絢麗的游戲畫面，生動的游戲音響，血腥的打斗場面，形形色色的游戲人物，無不給人以強烈的感官刺激。而且通過“過關(guān)”、“升級”、“積分”等方式讓自制力較差的學(xué)生們欲罷不能，漸漸成癮。許多孩子因此而逃學(xué)、曠課、離家出走，徹夜泡在網(wǎng)吧里，荒廢了學(xué)業(yè)，損害了健康。

“網(wǎng)絡(luò)聊天”是青少年網(wǎng)絡(luò)交往行為的主要方式。與一般的社會交往相比，有四個基本特征：一是虛擬性。網(wǎng)絡(luò)中沒有人知道你究竟是男人還是女人。網(wǎng)絡(luò)的天空任你幻化，任你彌補在現(xiàn)實生活中所不能體會的“缺失”。二是交互性?？梢允谷嗽诤芏痰臅r間內(nèi)結(jié)識很多朋友，節(jié)省了寶貴的時間，而且使交流變得更加自由和自然，選擇的余地很大。三是超時空性。天南海北，男女老幼，無須甚至也無從考慮自身以及對方的年齡、學(xué)歷、知識、社會地位和外貌，大家可以自由的無拘束的交往。四是符號互動性。“網(wǎng)絡(luò)流行語”能讓網(wǎng)民之間心領(lǐng)神會、心照不宣。一位教師說，現(xiàn)在的學(xué)生開口“mm”，閉口“美眉”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學(xué)生在作文中，尤其是日記、周記里充斥著大量的類似“網(wǎng)絡(luò)流行語”的語言。中小學(xué)生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡(luò)聊天正好滿足了他們的需求。許多人深陷其中，難以自拔。網(wǎng)絡(luò)“色情文化”身心健康的重要威脅。有些青少年有意或無意闖入了“美女世界”，在一陣觸目驚心的瀏覽之后，有的往往難以自拔，甚至走上違法犯罪的道路。

(七)法制意識

1、法制、權(quán)利意識明顯增強。

當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時，選擇“用法律武器保護自己的人最多”，占40.9%?？梢妼W(xué)生的法制意識明顯增強。選擇“忍氣吞聲”的學(xué)生僅占2.8%(其中農(nóng)村3.2%，城市2.5%)，現(xiàn)在孩子的維權(quán)意識大大超過前人，用一位接受訪談的家長的話說：“現(xiàn)在的獨生子女，一點虧也不愿意吃”。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進(jìn)步，尤其在自己的權(quán)利遭受侵害時。排在第二位的是“看情節(jié)大小而決定”，這應(yīng)當(dāng)是一個很理智的答案。選擇這一答案的比例隨學(xué)生年齡的增長而逐漸增高，小學(xué)占26%，初中36.7%，高中43%?？梢妼W(xué)生越大，考慮問題就越理智。

2、自己的問題自己解決

選擇“求助父母、老師”的比例僅占10.5%，在人們的觀念里，學(xué)生是未成年人，合法權(quán)益受到侵害求助與父母、老師是最正常的，但孩子們卻選擇自己的問題自己解決，選擇“不知道”的人數(shù)最少，僅占1.6%，這都是新一代學(xué)生獨立與個性的充分體現(xiàn)。

3、近一成的學(xué)生選擇以牙還牙

這是一個很令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這說明以暴制暴的所謂“黑道原則”，還是悄然侵入了某些學(xué)校，占領(lǐng)了一部分學(xué)生的思想、道德陣地。在這個原則的指導(dǎo)下，一些學(xué)生開始“拜把子”，受人欺負(fù)之后，他們就不再向老師或家長尋求幫助，而是通過拜了“把子”的兄弟或姐妹自行解決。這種以暴制暴的心理，在不少受過校園暴力傷害的學(xué)生中都不同程度地存在著，尤其是那些長期忍氣吞聲的學(xué)生，這種心理更加明顯。同時，一些學(xué)生在受到高年級同學(xué)的欺負(fù)后，也往往會依賴“拜把子”后形成的團伙力量，變本加厲地在低年級同學(xué)身上尋找“補償”：勒索他們的財物，向他們收“保護費”。受害的學(xué)生用以暴制暴的方式解決問題是愚蠢的，它不但不能讓暴力遠(yuǎn)離自己，反而會使暴力離自己越來越近，直至使自己完全滑進(jìn)暴力的泥潭中無法自拔。

(八)兩性交往

1、異性交往的尺度和比例

調(diào)查顯示，城、鄉(xiāng)初中生和鄉(xiāng)村的高中生都把“異性交往過當(dāng)”的底線放在“擁抱、親吻”上，此項的選擇率最高，分別為38.2%和25.5%。只有城市高中生觀點不同，有52.2%的人認(rèn)為“有性行為”才算是異性交往過當(dāng)。這一方面說明城市高中生受環(huán)境的影響，在異性交往的問題上表現(xiàn)的更為開放，不少同學(xué)的性意識已經(jīng)萌芽，另一方面也在提醒人們，當(dāng)老師、家長還在對孩子們的某一封火辣辣的信耿耿于懷時，孩子們的所思所為，可能已經(jīng)早就超出了他們的想象。

5、多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)知識。

調(diào)查表明：32.6%的學(xué)生是為了查找資料、13.8%的是打游戲，12.7%是聽歌，9.9%是因為好奇，9.4%是因為無聊，剩下的9.2是為了聊天交友。小學(xué)生查找資料的百分比大于高中的學(xué)生，初中生最低。打游戲的高中生人數(shù)要多于小學(xué)生，同樣也是初中生最低。高中生上網(wǎng)聽歌的比重也最大，初中生次之。從上述對比數(shù)據(jù)中，我們可以看到上網(wǎng)的學(xué)生中，大部分學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己學(xué)習(xí)。這一點，中小學(xué)生做的比成人好。網(wǎng)絡(luò)在中小學(xué)生身上發(fā)揮了積極的作用，它正以特有的快捷與高效越來越受到中小學(xué)生的接納、認(rèn)可和喜愛。

7、相當(dāng)比例的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間。

調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的負(fù)面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡(luò)世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情。青少年是“網(wǎng)絡(luò)游戲”的主要消費者，精彩的游戲內(nèi)容，絢麗的游戲畫面，生動的游戲音響，血腥的打斗場面，形形色色的游戲人物，無不給人以強烈的感官刺激。而且通過“過關(guān)”、“升級”、“積分”等方式讓自制力較差的學(xué)生們欲罷不能，漸漸成癮。許多孩子因此而逃學(xué)、曠課、離家出走，徹夜泡在網(wǎng)吧里，荒廢了學(xué)業(yè)，損害了健康。

“網(wǎng)絡(luò)聊天”是青少年網(wǎng)絡(luò)交往行為的主要方式。與一般的社會交往相比，有四個基本特征：一是虛擬性。網(wǎng)絡(luò)中沒有人知道你究竟是男人還是女人。網(wǎng)絡(luò)的天空任你幻化，任你彌補在現(xiàn)實生活中所不能體會的“缺失”。二是交互性。可以使人在很短的時間內(nèi)結(jié)識很多朋友，節(jié)省了寶貴的時間，而且使交流變得更加自由和自然，選擇的余地很大。三是超時空性。天南海北，男女老幼，無須甚至也無從考慮自身以及對方的年齡、學(xué)歷、知識、社會地位和外貌，大家可以自由的無拘束的交往。四是符號互動性。“網(wǎng)絡(luò)流行語”能讓網(wǎng)民之間心領(lǐng)神會、心照不宣。一位教師說，現(xiàn)在的學(xué)生開口“mm”，閉口“美眉”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學(xué)生在作文中，尤其是日記、周記里充斥著大量的類似“網(wǎng)絡(luò)流行語”的語言。中小學(xué)生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡(luò)聊天正好滿足了他們的需求。許多人深陷其中，難以自拔。網(wǎng)絡(luò)“色情文化”身心健康的重要威脅。有些青少年有意或無意闖入了“美女世界”，在一陣觸目驚心的瀏覽之后，有的往往難以自拔，甚至走上違法犯罪的道路。

(七)法制意識

1、法制、權(quán)利意識明顯增強。

當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時，選擇“用法律武器保護自己的人最多”，占40.9%?？梢妼W(xué)生的法制意識明顯增強。選擇“忍氣吞聲”的學(xué)生僅占2.8%(其中農(nóng)村3.2%，城市2.5%)，現(xiàn)在孩子的維權(quán)意識大大超過前人，用一位接受訪談的家長的話說：“現(xiàn)在的獨生子女，一點虧也不愿意吃”。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進(jìn)步，尤其在自己的權(quán)利遭受侵害時。排在第二位的是“看情節(jié)大小而決定”，這應(yīng)當(dāng)是一個很理智的答案。選擇這一答案的比例隨學(xué)生年齡的增長而逐漸增高，小學(xué)占26%，初中36.7%，高中43%?？梢妼W(xué)生越大，考慮問題就越理智。

2、自己的問題自己解決

選擇“求助父母、老師”的比例僅占10.5%，在人們的觀念里，學(xué)生是未成年人，合法權(quán)益受到侵害求助與父母、老師是最正常的，但孩子們卻選擇自己的問題自己解決，選擇“不知道”的人數(shù)最少，僅占1.6%，這都是新一代學(xué)生獨立與個性的充分體現(xiàn)。

3、近一成的學(xué)生選擇以牙還牙

這是一個很令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，這說明以暴制暴的所謂“黑道原則”，還是悄然侵入了某些學(xué)校，占領(lǐng)了一部分學(xué)生的思想、道德陣地。在這個原則的指導(dǎo)下，一些學(xué)生開始“拜把子”，受人欺負(fù)之后，他們就不再向老師或家長尋求幫助，而是通過拜了“把子”的兄弟或姐妹自行解決。這種以暴制暴的心理，在不少受過校園暴力傷害的學(xué)生中都不同程度地存在著，尤其是那些長期忍氣吞聲的學(xué)生，這種心理更加明顯。同時，一些學(xué)生在受到高年級同學(xué)的欺負(fù)后，也往往會依賴“拜把子”后形成的團伙力量，變本加厲地在低年級同學(xué)身上尋找“補償”：勒索他們的財物，向他們收“保護費”。受害的學(xué)生用以暴制暴的方式解決問題是愚蠢的，它不但不能讓暴力遠(yuǎn)離自己，反而會使暴力離自己越來越近，直至使自己完全滑進(jìn)暴力的泥潭中無法自拔。

(八)兩性交往

1、異性交往的尺度和比例

調(diào)查顯示，城、鄉(xiāng)初中生和鄉(xiāng)村的高中生都把“異性交往過當(dāng)”的底線放在“擁抱、親吻”上，此項的選擇率最高，分別為38.2%和25.5%。只有城市高中生觀點不同，有52.2%的人認(rèn)為“有性行為”才算是異性交往過當(dāng)。這一方面說明城市高中生受環(huán)境的影響，在異性交往的問題上表現(xiàn)的更為開放，不少同學(xué)的性意識已經(jīng)萌芽，另一方面也在提醒人們，當(dāng)老師、家長還在對孩子們的某一封火辣辣的信耿耿于懷時，孩子們的所思所為，可能已經(jīng)早就超出了他們的想象。

雖然社會和教育都對青少年有許多非議，但我們認(rèn)為其中相當(dāng)一部分僅僅反映了兩代人之間的認(rèn)識差異，這在認(rèn)知心理學(xué)中被稱為投射作用?即人們很容易把自己身上的某些特征或自己的某些想法歸屬到學(xué)生身上，從而產(chǎn)生認(rèn)識的偏差。實際上在社會變革日速，多元化日彰的今天，教師與學(xué)生的差異很大，在價值觀念上的分歧尤為明顯，學(xué)生大多把人生價值定位于自我完善，而教師卻大多認(rèn)為學(xué)生把人生價值定位于建設(shè)自己的小環(huán)境上。調(diào)查表明，教師一般并不象自己想象的那樣了解學(xué)生。人們的負(fù)面猜測多數(shù)是個人主觀的臆斷，或者是把個別現(xiàn)象擴大化，其實并沒有數(shù)據(jù)上的支持。這在認(rèn)知心理學(xué)中被稱為刻板印象，例如在訪談中發(fā)現(xiàn)，老師們往往認(rèn)為學(xué)生閱讀的書籍多為武俠言情類的小說，但調(diào)查顯示學(xué)生最愛讀的還是學(xué)習(xí)類書籍，事實證明，大家低估了學(xué)生的上進(jìn)心。因此不能僅僅以成人的看法作為評判青少年道德面貌的依據(jù)。況且由成人社會去評價新生代，這種做法本身就存在問題。成人的判斷標(biāo)準(zhǔn)僅僅屬于他們的時代，而不同的時代應(yīng)該有不同的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此大家對孩子們的種種看不慣，可能不反映孩子的道德問題，也許是教育者自己老了。

2、在肯定學(xué)生積極發(fā)展的同時，我們也不能忽視學(xué)生思想道德方面存在的問題。從調(diào)查可以看出，(1)學(xué)生的現(xiàn)代文明修養(yǎng)在進(jìn)步，但傳統(tǒng)文明修養(yǎng)在弱化。傳統(tǒng)文化中一些美好的道德要求和價值取向在新生事物面前和追求新穎時尚的青少年心中吸引力不足、感染力不強。

(2)在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，社會利益多元，人們的價值觀念多元，學(xué)校的主流教育在復(fù)雜的社會環(huán)境和不良的家庭教養(yǎng)的負(fù)面影響下使得學(xué)生時時處于矛盾沖突之中，許多學(xué)生形成了知行不能統(tǒng)一的雙重人格，形成了孤獨、偏激、情緒不穩(wěn)定的個性心理。

(3)激烈的升學(xué)競爭、就業(yè)競爭、生存競爭強化了學(xué)生對個人利益的片面關(guān)注。學(xué)生比較重視依法對自己權(quán)益的保護但較少體現(xiàn)依法對他人、集體權(quán)利的維護，普遍存在著集體意識、大局觀念淡漠的問題，比較多地存在著責(zé)任心不強的問題。許多學(xué)生分不清楚自我發(fā)展和完善與自我中心的區(qū)別，行為更多地來源于個人的功利趨動。

三、幾點建議

1、協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭各方面力量，努力形成全社會都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。

教育是全社會的事。政府要對影響學(xué)生成長的不利得因素加以監(jiān)管，要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動場所建設(shè)，要鼓勵興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對各種問題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機構(gòu)。教育部門要積極協(xié)調(diào)各方面的力量，在做好學(xué)生教育工作的同時要做好家長的引導(dǎo)和教育工作。

2、力戒教育的功利傾向，讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云，在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長。

近年來一系列改革措施的出臺無一不在表明黨和國家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌，必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展?？蓪嶋H情況是，智育一家獨大，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕，加班加點屢禁不止，德育只能在夾縫中堅難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時候都辛苦。所有的新觀念、新思想對他們來講不過是一場游戲一場夢。身在其中的校長和老師們總是在感慨，人在江湖，身不由自己啊!其實身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本，育人當(dāng)以立德為先，德育是素質(zhì)教育的靈魂，提高青少年一代的道德素質(zhì)，是教育最要根本、最重要，也是最迫切的任務(wù)。

3、德育工作要與時俱進(jìn)，努力提高工作的科學(xué)性、針對性、實效性。

德育應(yīng)該隨著整個教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展，這就要求德育工作者要有研究意識、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分，因此，德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實現(xiàn)德育與智育的有機滲透，充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思，從時代特征出發(fā)，努力弘揚主旋律，從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā)，努力實現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng)，高度重視教師對學(xué)生影響力正在降低的問題，要更新教育觀念，改善師德狀況，提高業(yè)務(wù)水平，改善教育行為，用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。

4、現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個具體工作。

要堅定不移地抓好對學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化，不能只講小道理，要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德，信仰是精神之根，沒有科學(xué)的信仰就會失去精神的家園。

要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣，內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時時處處體現(xiàn)出一個現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。

要特別關(guān)注問題學(xué)生群體的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及時有效的指導(dǎo)，他的生命旅途很可能就會從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時，問題學(xué)生又象是生了病的孩子，他們自己最痛苦，最需要關(guān)懷與幫助。問題學(xué)生雖然所占比例不大，但他們也是社會的一分子，他們的表現(xiàn)對校園的秩序，社會的穩(wěn)定有很大的影響。

要切實加強勞動教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示，好逸惡勞，缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點。培養(yǎng)學(xué)生對勞動的感情，形成正確而又現(xiàn)實的勞動觀念是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強對學(xué)生的心理健康教育，做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作，培養(yǎng)學(xué)生健康的個性心理。這是一個開放的時代，網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預(yù)見，如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實這些工作，很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長的陷阱。

5、教育部門要進(jìn)一步加強對中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與研究，以坦誠、務(wù)實、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時期中小學(xué)生面臨的新問題。

這是一個變革的時代，社會的每一點變化都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)?；皶r了解學(xué)生的思想動態(tài)，這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物，教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心，對學(xué)生思想中的新動態(tài)，要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話中的一方，而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學(xué)生成長了，教師成長了，教育也就發(fā)展了。

第四篇：學(xué)生思想道德工作報告

學(xué)生思想道德工作報告范文

為進(jìn)一步了解我區(qū)中小學(xué)生的思想狀況，把握新時期學(xué)生的新特點，提高教育的針對性和主動性，近期，區(qū)教委基教科對各直管學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進(jìn)行，共收到有效答卷4383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學(xué)校，基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，區(qū)教委組織各校德育骨干進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計、歸因分析和對策研究，形成報告材料，以期為今后進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。

一、學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)理想與追求

調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強的自我意識，他們更務(wù)實、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實的追求，雖然在太強調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時候，可能對社會的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點。

1、功利的學(xué)習(xí)目的，務(wù)實的人生態(tài)度。

“人生的意義何在?”這是一個體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時，多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國，服務(wù)大眾”?？梢?，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關(guān)系，充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關(guān)注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。

但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學(xué)生，他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學(xué)生，他們認(rèn)為為國為民的大道理太過空泛，遠(yuǎn)不如小道理來得實在，但這些看似實在的小道理永遠(yuǎn)無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放傳進(jìn)來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學(xué)生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價值觀念從社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移，進(jìn)而表現(xiàn)出較強的個性和自主性。近年來，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯，危難當(dāng)頭，大戰(zhàn)在即，中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當(dāng)比例的學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

2、尊重知識卻鄙視勞動。

在被問及自己理想的職業(yè)時，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見當(dāng)代學(xué)生的獨立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個機關(guān)工作人員，這三項合計人數(shù)接近80%，想當(dāng)老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數(shù)的一半?？梢婋S著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動的機會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學(xué)生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學(xué)加強勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

69%的學(xué)生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對黨的知識了解很少，但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動機的參與，但至少說明對黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

(二)基礎(chǔ)文明

1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

調(diào)查顯示，43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數(shù)超過80%，這個比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點點滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀(jì)以來，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實實的工作，目前已初見成效。

但也要看到，學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應(yīng)該怎樣做，但落實到行動上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

城市學(xué)生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農(nóng)村為20.4%，相差29個百分點;城市高中為48.2%，農(nóng)村為38.5%，相差近10個百分點。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強。可喜的是農(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。

3、初中生行為習(xí)慣最差。

“在任何時候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到，但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽話，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對師長的指令言聽計從，而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識，許多人對個性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”，把污言穢語，不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”，初中生的違紀(jì)率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

從另一個角度看，隨著小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小)，諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機會進(jìn)入高中校門。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實。隨著初中間的競爭日益激烈，各校都感受到實實在在的壓力，對升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實效性也大不如小學(xué)和高中。

初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念，行為習(xí)慣也漸漸定型，此時的教育往往會對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

(三)家庭教育

1、家庭教育水平顯著提高。

調(diào)查顯示：“只知給吃穿，別的都不問”的家長僅占2.7%，可見絕大多數(shù)家長都開始重視家庭教育，對孩子采取放任態(tài)度的家長人數(shù)極少。對孩子“百依百順”的家長占9.3%，這和大家的感覺有很大差距，一方面，此次調(diào)查的對象是學(xué)生，即便家長對他們百依百順，許多學(xué)生還會感覺不滿足，因此他們不會選擇此選項;另一方面，說明溺愛型的家庭的確在逐漸減少。在大家的觀念中，現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，溺愛是家庭教育中普遍存在的問題。大家把獨生子女們戲稱為“小皇帝”、“小太陽”，以為他們是被慣壞的一代，事實上家長們只是在家務(wù)勞動方面有嬌慣孩子的傾向，但在學(xué)習(xí)方面卻從不馬虎，要求之嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)之高，都是以前的家長無法比擬的。“對孩子什么都管，讓孩子受不了”的家長占12.6%，嚴(yán)苛型和溺愛型的家庭大致都保持在10%的比例，而且嚴(yán)苛的家庭還要稍高一些，重視家庭教育是中華民族的傳統(tǒng)，隨著人民生活條件的改善(以往的許多老百姓忙于生計，顧不上子女教育)，對家庭教育的重視程度還將不斷提高。74.3%的孩子認(rèn)為家長“能支持、理解自己，而且不溺愛孩子”，此選項比例最大。而且在被問及“遇到心理困惑習(xí)慣于求助于誰”時?6.8%的孩子會求助家長，高于求助老師的比例;在被問及“在你成長過程中受誰影響最大”時，58.5%的孩子認(rèn)為家長的影響最大。當(dāng)前中小學(xué)生的家長多出生于六七十年代，多數(shù)接受過系統(tǒng)的初等教育，其文化水平較以前有很大進(jìn)步。加上媒體、書刊和各類家長學(xué)校對家教知識的普及，家長的教育觀念及行為也有很大改善。

2、家長對初中生管得最嚴(yán)。

如果隊把“對孩子百依百順”的家長作一個縱向比較，會發(fā)現(xiàn)小學(xué)與高中的比例明顯高于初中。小學(xué)生年齡小，高中生已不太需要家長操心，而初中的孩子界于懂事與不懂事之間，代際沖突比較突出。

3、對子女不管不問的家長仍占一定比例。

調(diào)查顯示，1.3%的孩子反映得不到家長的疼愛，如果把部分孩子“家丑不外揚”的心理考慮進(jìn)去，這個比例還會升高，估計要達(dá)到3%左右。這一部分孩子多出自離異家庭，父母雙方都不愿意盡監(jiān)護責(zé)任，有的跟著爺爺奶奶過，有些干脆脫離家長的監(jiān)護。由于長期得不到家庭的溫暖，他們對人對事十分冷漠，而且有很強的反社會心理。有些孩子在學(xué)校成績和表現(xiàn)極差，而且對老師的批評教育十分敏感。許多人整晚混跡于網(wǎng)吧、游戲機廳之中，與社會青年相交結(jié)，拉幫結(jié)派，滋擾校園。很多孩子早早的輟學(xué)，甚至走上違法犯罪的道路。我們國家的《民法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》雖明確規(guī)定了家長對孩子監(jiān)護責(zé)任，但缺乏得力監(jiān)督保證機制。社區(qū)、公安、民政等部門在法律上雖然對該部分孩子也有教育和管理的職責(zé)，但落實的情況很不好。通過司法程序雖然在理論上可以解決孩子的監(jiān)護問題，但只有形成訴訟，法院才可能介入，孩子年齡尚小，有幾個能想到訴諸法律呢?即便告了家長，法院執(zhí)行起來也十分困難，即使得到了執(zhí)行僅僅可以解決經(jīng)濟上的問題，也無法解決情感和教育上的問題。這一部分孩子所占比例雖小，如果把這個比例乘以長壽學(xué)生總數(shù)，那將是一個很大的數(shù)字。社會越發(fā)展，就越應(yīng)關(guān)心弱勢群體的生存狀態(tài)，這些孩子就是學(xué)生中的弱勢群體，被社會忽略的一群。他們從小得不到社會的關(guān)懷，長大就有可能報復(fù)社會，這是一個潛在的不安定因素，所以應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。

(四)自我感覺

1、只有六成學(xué)生感覺幸福。

調(diào)查顯示，只有62.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是幸福的，32%的學(xué)生選擇“一般”，還有4.5%的學(xué)生認(rèn)為自己是不幸福的。

生活在新世紀(jì)這一代青年人所擁有的物質(zhì)財富是前所未有的豐富，對未來的選擇也是前所未有的廣闊和自由。在上一代人的眼里，他們是最沒有理由抱怨或侈談“不夠幸?！钡囊淮?。然而現(xiàn)實生活中,在社會各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使，中學(xué)生被迫投入競爭;隨著父母的離異、破損家庭的增多以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。由于缺乏對正確幸福觀的宣傳教育，使得人們對幸福的理解與追求存在著種種誤區(qū)。受拜金主義和享樂主義幸福觀影響，相當(dāng)一部分中小學(xué)生判斷自己的幸福或不幸福的依據(jù)是，家庭條件是否優(yōu)越，父母有沒有本事掙錢，能否滿足自己在物質(zhì)方面的需要等等。有的學(xué)生甚至認(rèn)為家里每天省吃儉用的生活使他的生存沒有意義。

由于年齡和地域的差別，青少年對于生活幸福的理解也不同。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，城市青少年的幸福感略高于農(nóng)村青少年的，農(nóng)村初中生認(rèn)為自己不幸福的比率最高，這可能和農(nóng)村中學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)和生活上的壓力較大有關(guān)，農(nóng)村小學(xué)生中有4.5%的人愿意長大后當(dāng)一名農(nóng)民，農(nóng)村初中學(xué)生中有93.8%的希望成為老板、機關(guān)工作者或者是高級知識分子，只有0.3%的人愿意繼續(xù)務(wù)農(nóng)，受這種思想的影響，農(nóng)村初中生在學(xué)習(xí)上所承受的壓力最大，遇到的困擾也最多。

在當(dāng)前中小學(xué)生的心目中，幸福還表現(xiàn)為一種自由。說白了，就是獲得說想說的話，做想做的事的權(quán)利。他們在家庭和學(xué)校里受到紀(jì)律的約束，無法最大程度地實現(xiàn)自己的愿望，使他們產(chǎn)生不幸福感。對于高中學(xué)生，則更重視家庭成員之間的相互信任，相互理解和支持，尤其是來自父母方面的。

2、小學(xué)生最幸福，初中生最不幸福。

小學(xué)生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占69.4%，其中尤以農(nóng)村小學(xué)生選擇“幸?！钡倪x項比例最高，占70%以上。可見，生活在清新自然的鄉(xiāng)野中的小孩子最幸福，他們不必去趕場似的上各種特長班，去學(xué)鋼琴、攻外語，課余時間可以自由嬉戲，盡情的享受童年。初中生認(rèn)為自己目前的生活幸福的學(xué)生占56.2%，在三個年齡段中比例最低。初中是人生的多事之秋，有所謂的成長的煩惱，幸福感較低一方面和他們的年齡特點有關(guān);另一方面，近年來，高校的擴招使中考迅速增溫，中考之熱尤甚于高考，這使學(xué)生們小小年紀(jì)就感受到競爭的殘酷，讓這本就多事的年華又彌滿了應(yīng)試教育的陰云，很多孩子感到壓抑，被學(xué)習(xí)逼得喘不過氣。其實教育者的責(zé)任不僅僅是傳授知識，還應(yīng)該給孩子們一個快樂的童年和青少年時光，從小讓他們感知人生的美好，這種情感的培養(yǎng)對學(xué)生一生的發(fā)展都具有重要的意義。

3、學(xué)業(yè)壓力仍是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。

在對學(xué)生的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在青少年成長中造成困惑的較大問題依次為學(xué)習(xí)方面(36%)、人際交往方面(21.6%)、父母方面(8.4%)等。其中學(xué)業(yè)壓力是孩子們最大的負(fù)擔(dān)。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。②厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。③考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時焦慮更為嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)焦慮泛化現(xiàn)象。某中學(xué)有一學(xué)生在寫過一篇名為《童年無趣》的習(xí)作，馬上引發(fā)了全班同學(xué)的共鳴，“每天奔波于學(xué)校和家庭兩點一線之間，休息日還不得不穿梭于各種補習(xí)班。我實在沒有感受到人們常說的那種童年的快樂”。有學(xué)生在接受訪談時這樣說：“小學(xué)三年級時我數(shù)學(xué)考了100分，爸爸很高興，那天晚上他鄭重的對我說：‘孩子，好好努力!我們?nèi)业南Ｍ技耐性谀愕纳砩狭恕?。這句話像一塊大石頭一樣在我心中壓了五年?！痹S多家長“望子成龍”、“望女成鳳”的心太切，希望自己年輕時沒實現(xiàn)的夢想能在下一代身上實現(xiàn)，還有很多家長自己孩子的成績作為相互攀比的內(nèi)容，這都使這個年齡段的孩子承受了太多的負(fù)擔(dān)。有一首校園民謠的歌詞是這樣說的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我還是我?！边@也從一個側(cè)面反映了當(dāng)今學(xué)生的心態(tài)。

另外，人際關(guān)系問題也是中學(xué)生反映較多的問題。其中包括與教師的關(guān)系問題、同學(xué)間的關(guān)系問題、與父母的關(guān)系問題等。另外還有一些青春期心理問題，如：青春期閉鎖心理、早戀等。

(五)心理調(diào)節(jié)

1、更加孤獨的一代。

學(xué)生遇到心理困惑時，選擇“把它悶在心理，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不對外人說”的學(xué)生最多，占42.7%。人們時常把現(xiàn)在的孩子看成為“陽光少年”，以為他們活潑、開朗、外向、大方，其實他們的內(nèi)心很孤獨。這是一代沒有兄弟姐妹的孩子，電視占據(jù)了他們童年的大部分時間，從小缺少玩伴，失去了很多與人交流的機會。獨生子女的孤獨在此得到了充分的體現(xiàn)，孤獨的心靈仿佛潮濕的天氣，是滋生心理疾病和不良情緒的重要土壤。學(xué)生們早早的把心靈封閉起來，也給教育帶來了很大的難度。如果從另一個角度看，這也是孩子們獨立與個性的一種體現(xiàn)，自己的問題自己解決，不借助于外力。因此教育者一方面要給孩子們多創(chuàng)造交流與合作的機會，另一方面還要教給他們自我調(diào)節(jié)的技能，培養(yǎng)他們健康的心理。

有37.2%的學(xué)生愿意將心中困惑與伙伴交流，尤其是關(guān)于娛樂問題以及與異性關(guān)系問題;有16.8%的同學(xué)愿意向父母敞開心扉;只有4.4%的學(xué)生愿意同老師交流他的心事。這是個飛速發(fā)展的時代，有人說兩年就是一個代溝，孩子與成人的思想差別很大，這是妨礙代際間交流的重要因素。有個學(xué)生說：“老師對我要求嚴(yán)，說了怕惹他們生氣，說得不對怕受批評，說了沒用不如不說;父母工作忙沒時間和他們說;學(xué)校抓學(xué)習(xí)，沒人聽我說?！睂W(xué)生是否向教師和家長敞開心扉，是教育中十分重要的因素，學(xué)生不講心里話，教育工作無法開展，心理問題就不能解決。而學(xué)生能否說心里話，關(guān)鍵取決于教師、父母的態(tài)度和教育方式。

另外我們也欣喜的看到，2%的學(xué)生遇到心理問題時會求助心理咨詢熱線，如果用2%乘以學(xué)生的總?cè)藬?shù)，那將是個很大的數(shù)字。這說明心理熱線開通的確可以解決不少學(xué)生的問題，而且漸漸深入人心，成為學(xué)生傾訴心聲的新途徑。

2、城市初中孩子的心理最封閉。

調(diào)查顯示，城市初中孩子的心理最封閉，65.5%的人不愿向外人吐露心聲;城市高中占45.1%，居第二位;農(nóng)村高中第三，占44.1%，再其次是農(nóng)村小學(xué)生、城市小學(xué)生，分別占37%和34.2%;而農(nóng)村初中生選這一項的比例卻最少，僅占30.1%。這是一個很奇怪的現(xiàn)象，初中生正處于青春期，心理波動大，較容易受外界的影響。城市的孩子居住在單元樓中，鄰里之間很少溝通，節(jié)假日還要參加各種補習(xí)班。城市環(huán)境雖好，文化娛樂場所雖多于農(nóng)村，但可供中學(xué)生活動的場所卻很少。據(jù)統(tǒng)計，多數(shù)初中生的閑暇時間用看電視來打發(fā)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，許多孩子用打游戲、上網(wǎng)來打發(fā)時間，他們更喜歡在虛擬的世界里和人交流，而不愿意面對面地與人交流。這種自我封閉顯然不利于學(xué)生的成長，因此，關(guān)注城市實踐學(xué)生的心理健康，應(yīng)該引起各方面的重視。

相反在農(nóng)村，孩子上了中學(xué)，就被認(rèn)為是大孩子了。他們開始擔(dān)負(fù)一些家庭的責(zé)任，家長也會給他們更大的自主權(quán)。鄉(xiāng)村的居住環(huán)境更有利與小伙伴們的交往，他們的孤獨感比城市的孩子要少得多。遇到心理困惑求助于父母的學(xué)生，農(nóng)村多于城市;遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生，城市多于農(nóng)村。調(diào)查顯示:遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生比例，城市各年齡段均高于農(nóng)村;助于父母的學(xué)生比例，農(nóng)村學(xué)生偏高。這說明農(nóng)村學(xué)生的家庭觀念稍強，城市學(xué)生的獨立意識更突出。

3、年齡越大，朋友越重要。

如果把三個年齡段的學(xué)生作縱向的比較，會發(fā)現(xiàn)遇到心理困惑求助于老師的比例基本相當(dāng)，求助于父母的比例逐漸降低，求助于朋友的比例似乎與年齡成正比，年齡越大，朋友越重要。調(diào)查中可以看出老師、家長、和朋友在各年齡段孩子心中的地位。大人們經(jīng)?？畤@自己的十句話，不如小伙伴的一句話。光慨嘆沒有用，教育者一方面要重視對孩子交往的指導(dǎo)，“近朱者赤，近墨者黑”，許多孩子正是因為交上了壞朋友才逐漸走上了歪路的。另一方面要不斷更新教育觀念，放下師長的架子，走進(jìn)孩子們的生活，作為教師和家長，為什么不能成為孩子的朋友呢?

4、教師在孩子們心中地位的降低是最令人痛心的現(xiàn)實。

在被問及：“遇到困惑，你求助于何人時”，只有不到5%的學(xué)生選擇老師，遠(yuǎn)低于求助朋友和父母的比例，連小學(xué)生也是如此，這說明學(xué)生對老師的信任度正在逐漸降低。在被問及“對你的成長影響最大的人是誰”時，選擇老師的人數(shù)也在家長和朋友之后，教師的社會形象以及對學(xué)生影響力的不斷降低很值得大家認(rèn)真反思。

從客觀上講，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育已不再是學(xué)生獲得知識和信息的唯一渠道，書刊、電視、網(wǎng)絡(luò)不斷的給學(xué)生提供更符合時代潮流的觀念。教育在市場經(jīng)濟環(huán)境下走下圣壇，漸漸被人們理解為一種等同于醫(yī)療、保險等行業(yè)的社會服務(wù)。近幾年媒體又不斷在教育收費、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等方面揭教育的短，甚至用個別老師的惡劣行為影射整個教育。這都降低了教師在人們心中的地位。

主觀的原因更值得深思。第一，長期的自我封閉很容易讓老師患上社會適應(yīng)不良癥，變得迂腐、守舊、遲鈍。從大學(xué)校門中剛剛畢業(yè)，緊接著又走進(jìn)了中小學(xué)的校門，幾乎很少有機會和社會接觸。而且一天中的大部分時間都在和孩子們打交道，傳道、授業(yè)、解惑，高高在上地接受學(xué)生們的請教。這樣的工作氛圍很容易讓人自我滿足，把自己封閉在象牙塔中，當(dāng)了先生就不再想當(dāng)學(xué)生了。然而世界每一天都在飛速變化，不經(jīng)意間，自我感覺良好的老師就被拋到了時代的后面。南方某城曾進(jìn)行過一次測試，測試的內(nèi)容是社會上近年來出現(xiàn)的新科技--克隆技術(shù)、納米科學(xué)、基因等等新名詞，以及時事政治--國際、國內(nèi)最新的熱點問題。被測者是一所中學(xué)初二年級的學(xué)生和正在教他們的老師。結(jié)果令人大吃一驚。老師的成績竟然遠(yuǎn)低于他們的學(xué)生。學(xué)高為師，老師對社會現(xiàn)象的認(rèn)識不能令學(xué)生信服，是導(dǎo)致其影響力下降的重要原因。第二，受長期應(yīng)試教育模式的影響，在老師中存在著嚴(yán)重的只教書，不育人的傾向。即便是傳授知識，許多人也忽略了知識背后的人文意義，把它們肢解為知識點、練習(xí)題。陶行知曾說：“先生的任務(wù)是教人做人。”由是觀之，“師道之不復(fù)，久矣”!第三，少數(shù)老師的確存在師德問題，以教謀私，開學(xué)店，體罰學(xué)生等現(xiàn)象并未得到根治。教育的**與法制進(jìn)程是大勢所趨，規(guī)范教育行為的法規(guī)不斷出臺，尊重學(xué)生的呼聲越來越高，家長和學(xué)生的維權(quán)意識也不斷增強。近幾年來，教師因為師德問題而被處理的事件屢見報端。身正為范，老師的道德狀況是決定他在學(xué)生心中影響力的關(guān)鍵因素。

(六)興趣愛好

1、閱讀興趣日趨多元化，學(xué)習(xí)方面的書籍仍是學(xué)生的首選。

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有了過去那種對武俠、言情小說的狂熱，他們的閱讀興趣日趨多元化。調(diào)查顯示，學(xué)生最愛看的還是學(xué)習(xí)方面的書。這是激烈的學(xué)業(yè)競爭所致，也是目前教輔類書籍如此暢銷的原因。這個結(jié)果與老師們的感覺之間存在偏差?？梢?，學(xué)生們這樣愛學(xué)習(xí)，教師還是不滿意，也許在許多教師眼里學(xué)生裝的腦子只能裝滿課本，天天只能想著學(xué)習(xí)，不允許任何東西占他們的內(nèi)存。排在第二位的是漫畫書，占30.1%。漫畫的簡潔、直觀、視覺的沖擊力和奇特的想象力很符合學(xué)生的胃口。而卡通的內(nèi)容多為武俠，科幻，校園愛情故事。內(nèi)容平庸，格調(diào)不高，其間低級、庸俗、灰色，甚至略帶黃色的不健康的東西比比皆是，對武士的精神和校園戀情的宣傳給青少年造成很壞的影響。但漫畫的流行也給教育者許多啟示，為什么不能用學(xué)生喜聞樂見的形式把需要傳授的知識包裝起來呢?排在第三位的是文化體育類書刊，占17.3%。通過訪談了解到，學(xué)生關(guān)心的主要是新聞、逸聞、雜談、時評等項內(nèi)容，其中男生多愛看體育類的書報，女生多愛看娛樂界的歌星、影星的信息。各類明星們的懶散、玩世不恭的形象在孩子們眼中成為了一種時尚，犯小錯誤，缺乏紀(jì)律性，隨便、懶惰不被視為譴責(zé)的對象，而被視為一種風(fēng)度，一種美。愛讀漫畫和文體報刊的學(xué)生比例合計達(dá)47%，說明現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)沒有耐心讀大部頭的書籍和需要深入思考領(lǐng)會的內(nèi)容，他們閱讀是快餐式的，把讀書當(dāng)娛樂，更喜歡短小、直觀、輕松、愉快的內(nèi)容。

喜愛武俠、言情小說的人雖然也占一定比例，但早已不如前幾年那樣人數(shù)眾多。那些書太長，太費心思。金庸的小說和美國的大片、日本的漫畫比起來，還顯得太過優(yōu)雅，不夠刺激。瓊瑤言情小說中描繪的浪漫情節(jié)對現(xiàn)在的孩子來說太老套，遠(yuǎn)沒有明星的做法生猛、鮮活。在金庸和瓊瑤的作品里我們還能感受到一些中國古典文化的馨香，但在日本漫畫和垃圾快餐中，學(xué)生只能得到感官的刺激。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會思索是一項十分重要的工作。

2、不同年齡段的學(xué)生閱讀興趣有很大的差別。

小學(xué)生最愛看漫畫，學(xué)習(xí)類的書籍只能屈居第二。一上中學(xué)，二者的比例就發(fā)生急劇的變化，讀漫畫書的人數(shù)從40.9%跌到21.5%，讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)則從34.9%上升到41.8%。到了高中這種狀況又有微小的變化，但讀學(xué)習(xí)方面書籍的人數(shù)還是最多。孩子們對文化體育的關(guān)心卻是與日俱增，武俠小說的愛好者始終保持在12%左右。小學(xué)生不懂言情，初中生看此類書籍的人數(shù)最多，到了高中人數(shù)又略有回落。

3、農(nóng)村學(xué)生迷武俠，城市學(xué)生愛文體。

調(diào)查可以看出，城市學(xué)生喜歡閱讀問題類書刊的學(xué)生明顯高于農(nóng)村，城市信息暢通，許多市民都有讀報的習(xí)慣，《重慶晚報》、《重慶晨報》、《長壽文化》都有相當(dāng)規(guī)模的讀者群，許多孩子也有讀報的習(xí)慣。學(xué)生最愛看的就是文化、體育的版面。農(nóng)村學(xué)生信息相對閉塞，學(xué)生讀報人數(shù)遠(yuǎn)小于城市，因而對文體新聞的關(guān)心程度不如城市。

第五篇：學(xué)生代表大會工作報告

腳踏實地 銳意進(jìn)取

在建設(shè)特色鮮明的高職院校進(jìn)程中譜寫壯麗的青春之歌

-----在湖北青年職業(yè)學(xué)院第一次學(xué)生代表大會上的工作報告

易煦昊(2011年12月)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表、各位同學(xué)： 大家好!現(xiàn)在，我代表湖北青年職業(yè)學(xué)院第一屆學(xué)生委員會，向大會作工作報告，請予以審議，并請參加會議的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓和其他列席同學(xué)提出意見和建議。

本次大會以?腳踏實地，銳意進(jìn)取，開創(chuàng)服務(wù)學(xué)生新局面;繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，營造跨越式發(fā)展平臺?為主題，主要任務(wù)是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及?三個代表?重要思想為指導(dǎo)，堅持落實科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹黨的十七大、團的十六大精神、全國學(xué)聯(lián)二十五大精神、省學(xué)聯(lián)十大精神，回顧和總結(jié)學(xué)生會工作的成績與經(jīng)驗,規(guī)劃學(xué)生會今后的工作中心與目標(biāo)，團結(jié)帶領(lǐng)全院廣大學(xué)生圍繞學(xué)院黨委的中心工作，堅定信念、開拓進(jìn)取，為我?！扒唷弊痔柼厣逃陌l(fā)展而奮斗!

第一部分 回首過去

湖北青年職業(yè)學(xué)院學(xué)生會自建立以來，在院黨委的領(lǐng)導(dǎo)和院團委的指導(dǎo)下，學(xué)生會全體成員認(rèn)真貫徹?自我管理、自我服務(wù)、自我教育?的?三自?方針，不斷發(fā)揮學(xué)生組織的激情與熱情，以引領(lǐng)同學(xué)成長成才、服務(wù)廣大同學(xué)為目標(biāo)，以代表和維護廣大同學(xué)的根本利益為核心，緊緊圍繞學(xué)校中心來開展工作。與此同時，學(xué)生會也在不斷完善自身組織建設(shè)，提升自身各方面的素質(zhì)和能力，向著鑄造未來精英團隊的目標(biāo)而努力前進(jìn)，在學(xué)校的發(fā)展建設(shè)中扮演著不可或缺的角色。

一、秉承優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記責(zé)任使命，充分發(fā)揮學(xué)生組織的引領(lǐng)作用。

湖北青年職業(yè)學(xué)院學(xué)生會自成立以來，傳承?全心全意為廣大學(xué)生服務(wù)?的宗旨，始終以?自我管理、自我教育、自我服務(wù)?為學(xué)生會工作的根本指導(dǎo)思想。在深入學(xué)習(xí)實踐黨的十七大、團的十六大精神的熱潮中，用先進(jìn)思想武裝自己的頭腦，緊密圍繞學(xué)校黨政中心開展工作；心系國家命運，積極倡導(dǎo)以?愛國主義?為核心的民族精神，引領(lǐng)廣大同學(xué)成長成才。

2010年10月，為了倡導(dǎo)?陽光朝氣、厚德專能?的校訓(xùn)精神，傳承湖北青年職業(yè)學(xué)院的優(yōu)良傳統(tǒng)，湖北青年職業(yè)學(xué)院學(xué)生會策劃了?湖北青年職業(yè)學(xué)院十大風(fēng)云人物評選?活動，在廣大師生的大力支持和積極參與下，活動取得圓滿成功。此項活動受到了學(xué)校黨委的高度認(rèn)可，成為學(xué)校傳承我校精神、弘揚學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要活動之一，該項目活動旨在號召廣大同學(xué)不斷完善自身。

2010年11月，在武漢抗日游行等一系列重大事件發(fā)生后，校學(xué)生會迅速反應(yīng)，及時展開調(diào)研和學(xué)生座談會，積極討論、引導(dǎo)在當(dāng)前形勢下，我們青年學(xué)生應(yīng)如何以理性的態(tài)度發(fā)揚愛國精神，支持國家的政策方針。

2010年11月17日晚，全國道德模范吳天祥來我院作了主題為?堅持全心全意為人民服務(wù)，做優(yōu)秀大學(xué)生?的報告，全體學(xué)生會成員都參加了報告會，院長張紅老師主持報告會。吳天祥同志寄語大學(xué)生們要爭當(dāng)全面發(fā)展的八種人，即堅持理想的堅定人，是非分明的明白人，學(xué)習(xí)鉆研的刻苦人，公益為民的熱心人，講真話、辦實事的老實人，學(xué)用結(jié)合、敢于創(chuàng)新的能干人，熱愛祖國、熱愛集體的熱心人和關(guān)心學(xué)校、關(guān)心同學(xué)的體貼人。

在面臨全球金融危機的形勢下，2011年5月，我校學(xué)生會生活部積極開展相關(guān)工作中，與學(xué)校相關(guān)學(xué)生組織一起，在全校積極引領(lǐng)廣大學(xué)生樹立正確就業(yè)觀，并舉辦關(guān)于就業(yè)的論壇，調(diào)查就業(yè)信息的需求，搜集相關(guān)日常提案，及時與學(xué)校相關(guān)部門進(jìn)行溝通，協(xié)助學(xué)校做好畢業(yè)生的就業(yè)工作。

二、推進(jìn)活動發(fā)展，豐富校園文化，充分發(fā)揮主題活動的引導(dǎo)作用。

1、服務(wù)廣大同學(xué)日常生活，積極倡導(dǎo)校園公益活動。服務(wù)同學(xué)生活，倡導(dǎo)校園公益是與維權(quán)體系并行的主題活動體系。為了切實服務(wù)同學(xué)，學(xué)生會各部門推出了一系列校園公益實事，涉及到同學(xué)生活的方方面面，包括數(shù)年如一日的文明監(jiān)督崗、倡導(dǎo)宿舍節(jié)約節(jié)能的提示標(biāo)簽等。為了擴大活動的覆蓋范圍，學(xué)生會攜手志愿者協(xié)會和學(xué)校后勤集團舉辦的一系列活動，如?湖北青年職業(yè)學(xué)院女生節(jié)?、?紅絲帶?關(guān)愛艾滋病人日、?伙食委員會座談會?等，使得學(xué)生會活動點更多了，面更寬了，同學(xué)們的參與度也大幅度提高了。校學(xué)生會與學(xué)校相關(guān)職能部門的通力合作，大大地提高了學(xué)生公益活動的效果。

2、追求高品質(zhì)素質(zhì)提升，濃郁校園學(xué)術(shù)氛圍。每年5月，學(xué)生會學(xué)習(xí)部都會舉辦辯論賽，就古典文學(xué)、現(xiàn)代科技、專業(yè)技能、時事政治等內(nèi)容開展辯論。為了提倡學(xué)生寫規(guī)范字，學(xué)生會特在校園文化藝術(shù)節(jié)期間舉辦了規(guī)范字書寫大賽。

學(xué)生會在近年來緊跟時代潮流，弘揚?增強創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)?的主旋律，為全面提高當(dāng)今大學(xué)生綜合素質(zhì)而服務(wù)。

3、搭建高標(biāo)準(zhǔn)展示舞臺，豐富校園文化生活。校學(xué)生會始終致力于搭建同學(xué)們喜愛的展示舞臺。一年一度的?迎新晚會?、?校園文化藝術(shù)節(jié)暨一二〃九晚會?和?校園十大歌手?比賽、?五四晚會?、?青年杯?籃球聯(lián)賽等活動以?積極向上，建設(shè)‘青’字號特色校園，為廣大學(xué)子提供一個展示自己的平臺?為宗旨，活躍了校園文化，豐富了同學(xué)們的大學(xué)生活。

4、豐富規(guī)范校園競技賽場，倡導(dǎo)校內(nèi)?全員?健身。校學(xué)生會積極倡導(dǎo)全員健身，主辦包括傳統(tǒng)籃球、羽毛球、乒乓球項目在內(nèi)的一系列體育比賽；發(fā)展趣味競技體育，開展運動會、戶外素質(zhì)拓展活動等多種形式的體育活動。弘揚傳統(tǒng)文化，激發(fā)在校大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情，積極倡導(dǎo)?全員?健身。

為貫徹落實共青團中央、教育部、國家體育總局《陽光冬季長跑》的文件精神，學(xué)生會在每年12月組織全校學(xué)生開展陽光冬季長跑運動，陽光長跑旨在鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，提高學(xué)員的陽光朝氣，每年參加人次達(dá)到近千人。

三、搭建溝通橋梁，充分發(fā)揮學(xué)生組織的紐帶作用，維權(quán)服務(wù)得到實現(xiàn)。

1、堅持代表同學(xué)，切實維護廣大同學(xué)的合法權(quán)益。圍繞廣大同學(xué)學(xué)習(xí)、生活中的實際困難，我們就食堂價格問題、浴室改造、宿舍門禁系統(tǒng)等一系列校園熱點問題進(jìn)行了調(diào)研，并將調(diào)查結(jié)果及時向?qū)W校相關(guān)部門反映，有效地維護了廣大同學(xué)的切身利益。充分發(fā)揮?伙食委員會?、?宿管委員會?、?校衛(wèi)隊?的作用，安排同學(xué)監(jiān)督食堂餐飲質(zhì)量、認(rèn)真落實宿舍衛(wèi)生、安全、晚歸檢查制度，督促廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和安全意識，切實維護了學(xué)生群體的穩(wěn)定。

2、完善維權(quán)體制，加強權(quán)益保障，發(fā)揮橋梁紐帶作用。信息收集方面，在辦公室維權(quán)反饋的基礎(chǔ)上，我們又加強了調(diào)研體系的建設(shè)。對發(fā)生的校園熱點問題展開專題調(diào)研。通過這些調(diào)研，我們?靜態(tài)動態(tài)，雙拳出擊?的信息收集體系更為完善。

聯(lián)絡(luò)方面，我們通過微博、人人網(wǎng)、QQ群等途徑聆聽同學(xué)心聲，為同學(xué)做好事、辦實事。同時加強與學(xué)校各職能部門負(fù)責(zé)人的溝通，變?有事見面，無事不見?為?定期聯(lián)絡(luò)，互通信息?，進(jìn)一步建立溝通互信關(guān)系，有效發(fā)揮了學(xué)校與學(xué)生之間的橋梁紐帶的作用。

四、完善體制建設(shè)，加強內(nèi)部管理，充分發(fā)揮學(xué)生組織的模范帶頭作用

1、增強自我管理，促進(jìn)組織成長。為了適應(yīng)新的工作周期，更好地安排學(xué)生會的各項工作，各部門根據(jù)自己的實際情況，進(jìn)行了部門內(nèi)部的調(diào)整，推陳出新，很好地適應(yīng)了新的工作形勢和方法。

為了保證學(xué)生會的科學(xué)發(fā)展，經(jīng)學(xué)生會表決通過，我們將女生部與生活部職能做出合理調(diào)整。并將所有志愿加入湖北青年職業(yè)學(xué)院學(xué)生會同學(xué)的人事信息全部儲存在網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫中，以便于我們今后進(jìn)行溝通和聯(lián)系。辦公室還特別建立了學(xué)生會干部網(wǎng)上登記制度，進(jìn)一步完善了學(xué)生會內(nèi)部的人事檔案管理。

通過不斷地討論研究，我們明確了《學(xué)生會章程》及組織結(jié)構(gòu)，明確了學(xué)生會的作業(yè)流程、工作方法及各種文件規(guī)范。此外，我們還在原有的基礎(chǔ)上完善了財務(wù)管理、報銷流程、活動預(yù)算等方面的條例，推進(jìn)財務(wù)公開，規(guī)范資源管理。會內(nèi)財務(wù)管理由主席團進(jìn)行監(jiān)督，每個部門配備一名財務(wù)監(jiān)管，從日常項目、專項活動、固定資產(chǎn)三方面開展工作。

為了促進(jìn)會內(nèi)的交流，每星期一次學(xué)生會內(nèi)部例會，主席團、各部門負(fù)責(zé)人、部分常委及委員與學(xué)生會干部共同參加，以述職報告、現(xiàn)場問答、公開討論、發(fā)表建議等形式，促進(jìn)會內(nèi)同學(xué)交流溝通，從而發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段學(xué)生會工作當(dāng)中的問題，對好的建議加以采納并運用到學(xué)生會今后各項工作中去。

2、完善培養(yǎng)體系，提高干部素質(zhì)。為了更好地培養(yǎng)新進(jìn)干部，我們建立了有層次有梯度的干部任用計劃，以面授、自習(xí)、素質(zhì)拓展和輪崗構(gòu)成的任前、任中培訓(xùn)以及相應(yīng)的考核、獎懲機制來促進(jìn)學(xué)生干部的健康成長。

為了加強學(xué)生會干部的思想建設(shè)，提高學(xué)生會干部們的綜合能力，我們邀請了校內(nèi)外老師對學(xué)生會團隊進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋了禮儀社交、語言技巧、時間管理、團隊精神、領(lǐng)導(dǎo)技巧、電腦軟件技能等多個方面。隨著越來越多的客觀評價方法引入干部選拔體系，團隊訓(xùn)練計劃日臻成熟，績效考評體系逐漸完善，學(xué)生會干部增強了競爭意識和責(zé)任意識，?事業(yè)留人?漸成共識。辦公室嘗試各種措施以提高績效考評的公證性、公開性、有效性，以自評、互評等多種形式，于每學(xué)期工作收尾階段對全體干部進(jìn)行考評，并實施激勵體制，評選出學(xué)生會優(yōu)秀干部、優(yōu)秀干事。此外，每學(xué)年的第一學(xué)期，辦公室還會根據(jù)考評結(jié)果舉辦干部培訓(xùn)班，通過理論學(xué)習(xí)和多階段的素質(zhì)拓展等活動來鍛煉他們，使他們變得更加優(yōu)秀。

3、增加校際間往來，廣泛開展學(xué)習(xí)交流。學(xué)生會外聯(lián)部與各大兄弟院校進(jìn)行交流合作等多種途徑，為學(xué)生會建立并拓展校內(nèi)外的公共關(guān)系網(wǎng)。在迎新晚會、校園文化藝術(shù)節(jié)暨12.9晚會、元旦晚會等校學(xué)生會品牌活動當(dāng)中，多名武漢高校學(xué)生會的代表來訪，并進(jìn)行經(jīng)驗交流。在團省委與省學(xué)聯(lián)的倡導(dǎo)下，我校學(xué)生會積極開展與武漢及武漢周邊地區(qū)高校學(xué)生會交流座談等活動，熱情接待武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院等多所高校學(xué)生會主席團的來訪。交流經(jīng)驗，取長補短，共同進(jìn)步。

各位代表，各位來賓！

自我校學(xué)生會成立以來，各屆學(xué)生會成員不斷地發(fā)揮著自己的光和熱，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，為同學(xué)們的健康成長，履行自己的義務(wù)和責(zé)任，以科學(xué)發(fā)展的態(tài)度，務(wù)實地開展工作。學(xué)生工作成績的取得離不開學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)，離不開社會各界的協(xié)助支持，離不開師長前輩們的培養(yǎng)教育，離不開各級學(xué)生組織聯(lián)動合作，離不開廣大同學(xué)的積極參與，更離不開學(xué)生干部們的忘我工作和無私奉獻(xiàn)。在此，我謹(jǐn)代表湖北青年職業(yè)學(xué)院學(xué)生會向所有關(guān)心、指導(dǎo)、幫助我會事業(yè)健康成長、不斷進(jìn)步的各級領(lǐng)導(dǎo)、師長致以崇高的敬意！向所有為學(xué)生會發(fā)展貢獻(xiàn)寶貴青春、智慧和力量的學(xué)生干部和理解、支持我們工作的廣大同學(xué)表示最衷心的感謝！

第二部分 反思現(xiàn)在

回顧學(xué)生會工作取得成績的同時，我們也清醒地看到學(xué)生會的工作中還存在著許多問題，面臨著很多挑戰(zhàn)：

學(xué)生干部自身的理論學(xué)習(xí)還需進(jìn)一步加強。學(xué)生干部自身的建設(shè)是學(xué)生會建設(shè)的重中之重，只有打造一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊伍，才能更好的開展學(xué)院分配的各項工作。對照團中央、團省委對大學(xué)生的要求，學(xué)生會干部的理論學(xué)習(xí)還需進(jìn)一步加強，對于當(dāng)今的各項政策方針的理解也存在一定的局限性。

學(xué)生會的規(guī)范性建設(shè)還需進(jìn)一步提升。規(guī)范化建設(shè)推進(jìn)力度不夠，對于開展的各個學(xué)生活動的整體調(diào)研和評估工作還不夠規(guī)范，活動反饋的采集不夠及時，對于活動整體的反思總結(jié)不夠深入。維權(quán)工作的時效性、應(yīng)變性需進(jìn)一步提高。由于維權(quán)的渠道和途徑大大拓展，一些問題不能在第一時間開展廣泛的調(diào)研和反饋，信息獲取方式還缺乏科學(xué)性和規(guī)范性，就一些重大議題與學(xué)校相關(guān)職能部門溝通解決的周期還比較漫長。

校內(nèi)學(xué)生活動的資源需進(jìn)一步整合。自本屆學(xué)生委員會成立以來，我們十分注重與學(xué)校職能部門和其他學(xué)生組織的合作，但是，學(xué)生會各部門以及學(xué)生會和其他學(xué)生組織在日常工作的開展上相對獨立，信息交流體制尚不健全，信息的不對稱導(dǎo)致某些學(xué)生活動內(nèi)容存在重復(fù)，缺少創(chuàng)新，導(dǎo)致資源的浪費。

基層組織的管理需要進(jìn)一步加強。班委會做為學(xué)生會的基層組織，在學(xué)生會的工作中起著不可替代的作用。沒有了班委會的支持，學(xué)生會便成了無源之水、無本之木。我們尚需要加強對班委會的管理，完善班委結(jié)構(gòu)，做好基層工作。

我們在今后的工作中會進(jìn)一步總結(jié)這些不足，吸取工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，并提出相應(yīng)對策，努力予以解決，還請廣大同學(xué)予以支持和監(jiān)督。

第三部分 展望未來

回首過去，展望未來，我們深刻地認(rèn)識到學(xué)生會的工作任重而道遠(yuǎn)。黨的十七大的勝利召開為構(gòu)建和諧社會、全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀指明了方向。團的十六大也給青年學(xué)生提出了成長的要求。學(xué)生會應(yīng)該把工作的重點放在引領(lǐng)大學(xué)生自覺肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命上來，從而在與祖國共奮進(jìn)、與時代同發(fā)展、與人民齊奮斗的過程中，茁壯成長，奮發(fā)成才，將各項工作扎實推進(jìn)，在工作中體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、增強針對性、富于創(chuàng)造性、定位服務(wù)性，真正起到先鋒模范作用。

轉(zhuǎn)眼間，新的一年又將到來，良好的發(fā)展機遇與嚴(yán)峻的現(xiàn)實挑戰(zhàn)并存。學(xué)生會應(yīng)在母校的發(fā)展過程中，繼承學(xué)院成立以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，努力在新的征程中開創(chuàng)學(xué)生工作的新局面，續(xù)寫學(xué)生會工作的新篇章，以一代又一代優(yōu)秀的青職人為榜樣，同舟共濟，自強不息，將自身的進(jìn)步與母校的發(fā)展、國家和民族的進(jìn)步緊密聯(lián)系起來，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

一、加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生干部的思想覺悟。學(xué)生會要積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，改善學(xué)生會的工作方式方法，不斷加強思想政治建設(shè)，通過各種途徑來加強學(xué)生會干部的理論學(xué)習(xí)和實踐。我們要牢記學(xué)生組織在同學(xué)生活中，在學(xué)校發(fā)展中所承擔(dān)的使命，敢于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，做腳踏實地，仰望天空的新時代青年，向著自身發(fā)展的目標(biāo)堅定不移地前進(jìn)。

二、創(chuàng)新培養(yǎng)模式，不斷拓寬學(xué)生干部的成才路徑。學(xué)生會作為最廣泛的學(xué)生組織，理應(yīng)始終走在同學(xué)們前面，在各方面起到先鋒模范的作用。在幫助同學(xué)、為同學(xué)服務(wù)的過程中，重視自身的人才培養(yǎng)和梯隊建設(shè)，保證學(xué)生會的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)生會干部應(yīng)把不斷培養(yǎng)自身能力作為首要任務(wù)，通過多層次的引導(dǎo)和培訓(xùn)，培養(yǎng)出更多德、智、體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，讓更多的同學(xué)在學(xué)生會的工作和活動中得到鍛煉。同時，校學(xué)生會要力爭把?培養(yǎng)校園的學(xué)生領(lǐng)袖，鑄造未來的社會精英?作為人才培養(yǎng)的目標(biāo)，要在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上、組織發(fā)展上關(guān)心幫助學(xué)生干部，努力為他們的成長發(fā)展提供更多的機會。

三、運用多方資源，不斷提升學(xué)生活動的品牌影響。要高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計策劃各類校園文化活動，注重舉辦活動的質(zhì)量和內(nèi)涵。要善于整合運用不同專業(yè)同學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢，發(fā)揮其所長，提高學(xué)生活動的品牌影響。在新的發(fā)展時期，同學(xué)們對于學(xué)生會也會提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，校學(xué)生會要制定出更多的適應(yīng)新形勢的計劃。與此同時，學(xué)生會也要關(guān)注同學(xué)們對活動的反饋信息，通過調(diào)查問卷、網(wǎng)站留言板、論壇、郵箱、信箱、座談等渠道，了解同學(xué)們的意見和建議，更好地改進(jìn)和推動我們的各項工作。

四、理順溝通渠道，不斷提高權(quán)益維護的實際效果。學(xué)生會是院黨委領(lǐng)導(dǎo)和院團委指導(dǎo)下的學(xué)生群眾組織，反映和維護同學(xué)的權(quán)益是學(xué)生會的重要任務(wù)。本屆學(xué)生委員會，通過走訪座談、專項調(diào)查、信息研究、師生面對面交流會等多種形式，深入同學(xué)之中，廣泛征集同學(xué)的意見，但是體系尚不夠成熟和健全。今后，我們要通過上述多種基本形式，制定完善的信息溝通體制，為同學(xué)們搭建穩(wěn)定、暢通、靈活的溝通渠道。積極反映同學(xué)們的意見和建議，做到上情下達(dá)，下情上傳，爭做可靠的溝通橋梁。各位代表，各位來賓！

湖北青年職業(yè)學(xué)院學(xué)生會自成立至今，伴隨著社會主義建設(shè)的波瀾壯闊，伴隨著母校的跨越發(fā)展，老一輩學(xué)生會人的精神始終指引著我們不斷前進(jìn)。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫穿落實科學(xué)發(fā)展觀，牢記時代和人民賦予青年學(xué)生的青春使命，以學(xué)校方針政策為指引，牢記?陽光朝氣、厚德專能?的校訓(xùn)精神，勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，成就事業(yè)，在建設(shè)特色鮮明的高職院校進(jìn)程中譜寫壯麗的青春之歌！