第一篇：和諧的音樂(lè)教育-論文

和諧的音樂(lè)教育

――音樂(lè)教學(xué)初探

周源

【摘要】當(dāng)今時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)、文化、知識(shí)、信息迅速發(fā)展的時(shí)代，是以人為本，全面發(fā)展、創(chuàng)新的時(shí)代。它要求文化教育的思維能力、創(chuàng)造能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)，都必須適應(yīng)現(xiàn)代化的和諧需求。而音樂(lè)教育作為大文化系統(tǒng)中的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，拓展學(xué)生的審美視野，構(gòu)建和諧的綜合能力，具有不可或缺的積極意義。因此，怎么樣才能促使音樂(lè)教育的和諧開(kāi)展，成為全社會(huì)乃至教育界關(guān)注和探討的熱門(mén)議題。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)，教育、和諧。

【Abstract】The present era, the economy, culture, knowledge and information age of rapid development, people-oriented, comprehensive development of new era.It requires education of the thinking ability, creative ability and the knowledge structure must be adapted to needs of modern harmony.The music education as a major cultural system is an important component of its development potential music students to expand their aesthetic vision and ability to build a harmonious synthesis with integral positive.So, how can we promote the harmonious music education, is becoming concerned about the whole society as well as education and explore the hot topic.【Key words】Music, Education, Harmony.【前言】音樂(lè)和人的生命有著密切的聯(lián)系，沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有完美的人生，沒(méi)有音樂(lè)的教育是不完整的教育。沒(méi)有和諧的音樂(lè)教育是失敗的教育。隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)教育越來(lái)越成為培養(yǎng)復(fù)合型素質(zhì)人才的有效工具。

【正文】

一、音樂(lè)教育的重要作用。

素質(zhì)教育是一種挖掘?qū)W生自身潛能，以完善和全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本

目的的教育。而音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，它通過(guò)教授音樂(lè)這門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好，具有對(duì)音樂(lè)美的感受、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力，教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上去創(chuàng)造生活，促進(jìn)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）通過(guò)音樂(lè)教育可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、思想教育，幫助他

們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀?！洞缶V》明確指出：“美育是全面發(fā)展教

育方針的重要組成部分，音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要手段之一，它對(duì)于

建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)

主義公民有著重要的作用。

養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，引導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)想象和思維聯(lián)想，達(dá)到啟蒙

智慧的目的，讓他們?cè)诮窈蟮纳詈凸ぷ髦懈幌胂罅蛣?chuàng)造力。

（三）通過(guò)音樂(lè)教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，提高審美能力和審美水

平。音樂(lè)教育是素質(zhì)教育和普及教育的一個(gè)重要組成部分，它不同于數(shù)

理化等是用邏輯思維的鑰匙來(lái)打開(kāi)孩子們心靈上智慧的大門(mén)，而是用藝

術(shù)美的甘露來(lái)澆開(kāi)孩子們心靈美的花朵，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)能豐富美化他

們的精神生活，培養(yǎng)、陶冶他們的高尚品質(zhì)和情操，提高他們鑒賞美丑的能力，抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化的侵蝕。

（二）通過(guò)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力。通過(guò)音樂(lè)教育可以培

二、和諧的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

良好的音樂(lè)教育，離不開(kāi)良好而和諧的教育引導(dǎo)。陶行知先生在《教學(xué)合一》

中說(shuō)：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。” 葉圣陶提出：“教是為了不教”。

現(xiàn)代教育理論也強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是課堂的主體，音樂(lè)教育應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生為主體的素

質(zhì)教育的思想。因此，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)與優(yōu)點(diǎn)，在以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。讓學(xué)生積極能動(dòng)地參與

音樂(lè)活動(dòng)，積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)；讓學(xué)生真正成為教學(xué)主體，讓學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我活動(dòng)和自我拓潛?？傊?，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)提高學(xué)生的主體

性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力,充分拓展學(xué)生的音樂(lè)潛能，為學(xué)生終身喜

愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。

那么，我們音樂(lè)教師應(yīng)該怎樣和諧的引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和愛(ài)

好呢？

（一）在音樂(lè)課堂中發(fā)揮教學(xué)民主。提倡自主性學(xué)習(xí)方式，要求教師面向全體

學(xué)生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，充分發(fā)揮教學(xué)民主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

和主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)，鼓

勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，使之真正成為學(xué)習(xí)的主體，積極參與對(duì)新知識(shí)的探討活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，做學(xué)生探求真理的引路人。

（二）音樂(lè)課堂中引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因斯坦提出：“在科學(xué)研究中，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題難的多，意義也大。”問(wèn)題是教學(xué)課

堂的生命，沒(méi)有問(wèn)題的課堂是沒(méi)有生命力的。如果學(xué)生在課堂上能主動(dòng)

提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，這無(wú)疑提高了整個(gè)音樂(lè)課堂教學(xué)的和諧程度。

（三）利用多媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)課堂中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。運(yùn)用多媒體，可

以把音樂(lè)所要表達(dá)的情境用直觀的形式表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象一

目了然。當(dāng)學(xué)生們?nèi)谌肓艘粋€(gè)由聲、形、光等凝成的音樂(lè)世界，學(xué)生心

靈就會(huì)受到強(qiáng)烈震撼，情不自禁的萌生了對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。合理的運(yùn)用多媒體在音樂(lè)課堂的教學(xué)，一旦學(xué)生有了基本的知識(shí)，就有了展開(kāi)想象的翅膀，就可以以自己的方式步入音樂(lè)的殿堂。

三、和諧的音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和課堂導(dǎo)入。

俗話說(shuō)：一個(gè)好的開(kāi)端是成功的一半。因此，音樂(lè)教學(xué)的第一步就是要設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)并打造一個(gè)和諧的課堂導(dǎo)入。首先，教師要針對(duì)課堂的特定目標(biāo)、教學(xué)的主觀條件、以及學(xué)生的客觀實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)好教學(xué)的活動(dòng)程序、組織形式和教學(xué)方法。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，匆必要考慮到教學(xué)的目的性、過(guò)程性、科學(xué)性與藝術(shù)的統(tǒng)一性。優(yōu)秀的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，是課堂教學(xué)成功的基礎(chǔ)。而音樂(lè)課堂的導(dǎo)入方法有很多，形式也呈現(xiàn)出多樣化，優(yōu)秀的老師總能發(fā)現(xiàn)并選擇出合適的導(dǎo)入方法，并在不斷的教學(xué)過(guò)程中加以完善。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)在新課改理念的指導(dǎo)下，勇于嘗試，勤于總結(jié)，精于探究，尋找出更為優(yōu)化的音樂(lè)課堂導(dǎo)入法，不斷的提高我們教師的教學(xué)技能，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

四、和諧的課堂氛圍。

音樂(lè)教學(xué)不但沒(méi)有固定的模式，而具有靈活多樣性，教師要對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)形式做最佳選擇和綜合運(yùn)用來(lái)營(yíng)造出一個(gè)良好的課堂氛圍。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基本組織形式，是教師工作的主陣地。在實(shí)施新課標(biāo)的今天,要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，實(shí)質(zhì)是在于提高課堂效率。而課堂學(xué)氛圍與效益有著非常密切的關(guān)系。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教師真正本領(lǐng)，主要不在于會(huì)講述知識(shí)，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起中學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。教學(xué)是教與學(xué)的協(xié)同活動(dòng)，具有雙邊性，沒(méi)有學(xué)生的積極地認(rèn)識(shí)活動(dòng)，教學(xué)效益也提高不上去。因此，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知欲的課堂教學(xué)氛圍無(wú)疑是提高課堂效益的重要環(huán)節(jié)，如何創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)氛圍？從教師的主導(dǎo)作用講，需要教師把握好“激情度”的調(diào)控、“教學(xué)語(yǔ)言”的組織和“提問(wèn)”的技巧三個(gè)要素。而要作到以上幾點(diǎn)，都必須要有崇高的師德作為其必要的保證。因?yàn)?，沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、耐心和信心，教師是無(wú)法在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中貫徹和做到以上幾點(diǎn)的。

五、和諧的課堂秩序。

創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，確實(shí)能夠活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們能夠積極地參與進(jìn)去，但也應(yīng)該看到，在教學(xué)中也有一個(gè)需要很好控制課堂秩序的問(wèn)題，控制不好也容易使課堂活潑有余而有序不足，使課堂變得雜亂無(wú)章。良好的課堂秩序是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要保證。每一個(gè)教師都希望他的學(xué)生在課堂上能夠安分守己，善于思考，積極發(fā)言，努力學(xué)習(xí)。然而，好說(shuō)好動(dòng)是孩子的天性，也是青少年學(xué)生的天性，加上他們思想不成熟、自控能力較差，他們常常會(huì)身不由己地違犯課堂秩序，諸如交頭接耳、左顧右盼、做小

動(dòng)作，甚至高聲喧嘩等等。那么我們教師該怎么維護(hù)好課堂秩序呢？我認(rèn)為，教師要維持好課堂秩序，必須具有以下三方面的能力：

（一）說(shuō)話要有親和力。親其師，信其道。教師的親和力可以贏得學(xué)生的尊

敬和信任，可以獲得學(xué)生的理解和寬容。有的教師教學(xué)水平一般，但在學(xué)生面前有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)熱情地投入到學(xué)習(xí)中去，由此也會(huì)獲得較好的教學(xué)效果；反之，如果教師惟我獨(dú)尊，不顧學(xué)生感受，容易引起學(xué)生的逆反心理，即使課講得再好，也不一定有好的教學(xué)效果。

（二）管理要有威懾力。那么教師怎樣才能具有威懾力呢？我認(rèn)為：首先要堅(jiān)

守原則，處事果斷有力。其次，處理違紀(jì)學(xué)生要方法靈活，把握好輕重緩急。另外，教師還要有敏銳的洞察力。

（三）講課要有吸引力。僅僅靠以上兩個(gè)條件還不夠，教師講課還要有吸引

力。一節(jié)課45分鐘，學(xué)生如果感到你講課枯燥無(wú)味，就會(huì)產(chǎn)生厭倦和怠慢情緒，因此，提高教師講課的吸引力，也是維持課堂秩序的重要因素。

六、和諧的師生關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程是師生情感的雙向交流過(guò)程，教師要充分發(fā)揮情感的疏導(dǎo)功能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，只有做到師生和諧才能奏出美妙的樂(lè)章。教學(xué)上強(qiáng)調(diào)“以人為本”，這“人”無(wú)外乎就是學(xué)生，而學(xué)生的學(xué)習(xí)就恰恰是與老師分不開(kāi)的。所以在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，為學(xué)生創(chuàng)造出一種和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生成長(zhǎng)的必不可少的條件。學(xué)生也只有在和諧的交往環(huán)境中才能擁有一個(gè)自由的空間和環(huán)境、才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。那么作為主導(dǎo)作用的教師如何引導(dǎo)并為學(xué)生創(chuàng)建出一種和諧的師生關(guān)系，這不能不成為我們新一代教師所思考的問(wèn)題。我覺(jué)得為學(xué)生創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，主要應(yīng)從以下幾方面入手：

（一）要去愛(ài)他的學(xué)生。一個(gè)教育家說(shuō)過(guò)：“做為一名教師，首先應(yīng)是這樣的人，他喜歡和孩子們?cè)谝黄?，他覺(jué)得和孩子們?cè)谝黄鹗悄菢拥目鞓?lè)，他愛(ài)孩子?！睕](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)有如溫馨的風(fēng)，又似無(wú)聲的雨，它能融化冰山雪嶺，又能改變一個(gè)人的一生。

（二）在師愛(ài)的感召下，用心去營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，做好師生之間的心靈溝

通。溝通就是情感交融，它是建立在學(xué)生、家長(zhǎng)與教師之間的親密無(wú)間關(guān)系的紐帶，對(duì)學(xué)生的自主發(fā)展起著動(dòng)力作用。在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境的同時(shí)，教師還應(yīng)該尊重、理解、贊賞學(xué)生，和學(xué)生交朋友。誠(chéng)然，尊重、寬容是學(xué)生健康成長(zhǎng)的不可缺少的條件，但尊重、寬容的同時(shí)我們更不能放棄教育的原則。與學(xué)生交朋友，尊重、理解、寬容的同時(shí)，更應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生。

綜上所述，只要我們用心去愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，真正去了解學(xué)生，理解學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系。學(xué)生才會(huì)全心全意地接受你的教育，你的教育才會(huì)達(dá)到預(yù)期的作用和效果，我們的新課改才會(huì)取得更大的成功。

享受和諧的音樂(lè)教育，是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)享有的權(quán)利，讓我們努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使音樂(lè)這朵絢麗芬芳之花開(kāi)在每個(gè)學(xué)生的心上，讓學(xué)生們暢游在和諧的音樂(lè)中。

【參考文獻(xiàn)】

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第二篇：音樂(lè)教育論文2

中小學(xué)音樂(lè)教育淺析

雙堠鎮(zhèn)中心小學(xué) 趙娟

【摘要】中小學(xué)音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。素質(zhì)教育中的音樂(lè)教育對(duì)青年學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著重要作用，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的情感，提高審美素質(zhì)，發(fā)展形象思維，啟迪創(chuàng)新精神。要努力提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育、審美教育、中小學(xué)音樂(lè)教育 【正文】

音樂(lè)教育是人類(lèi)最早的教育現(xiàn)象至于，我國(guó)的音樂(lè)教育也是世界上教育起源最早的國(guó)家之一，在3000年前的商朝就已經(jīng)設(shè)置了音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，單在歷代宮廷中的音樂(lè)教育都是為統(tǒng)治者的精神享受服務(wù)的，而在當(dāng)代，我們的音樂(lè)教育卻是“育人”。前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。”由此可見(jiàn)，音樂(lè)教育同其他的基礎(chǔ)學(xué)科的教育目的都是一樣的——“育人”。而且，音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高有著其他學(xué)科教育所無(wú)法替代的重要作用。

音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力至關(guān)重要，在對(duì)中小學(xué)的音樂(lè)素質(zhì)教育中，不需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行純理論和高技能的培養(yǎng)，傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式中，必然是老師教會(huì)學(xué)生樂(lè)理、識(shí)譜、唱歌等，但在素質(zhì)教育中，教師的主要責(zé)任就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、審美能力等。我們知道學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，他們才會(huì)全身心的投入其中，才會(huì)隨著音樂(lè)展開(kāi)想象的翅膀，才會(huì)融入作品的情感中，才能和作者一起體會(huì)當(dāng)時(shí)的意境。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇纱宋覀兛梢钥闯?，知→好→樂(lè)是一個(gè)層層遞進(jìn)的關(guān)系。所謂興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)真正發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)音樂(lè)時(shí)，他們才會(huì)用心去想象去學(xué)習(xí)。那么，在這個(gè)過(guò)程中，教育者要努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)他們參與到活動(dòng)中來(lái)，讓他們自己去動(dòng)手、創(chuàng)造、表演，讓他們體會(huì)到其中的樂(lè)趣。小學(xué)音樂(lè)教育的目的，不是培養(yǎng)音樂(lè)家，不是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一兩條音樂(lè)藝術(shù)規(guī)律，也不是學(xué)會(huì)一兩種音樂(lè)技能，而是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和喜愛(ài)，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)及審美能力，也是一種與美的感動(dòng)相結(jié)合的教育，是滲透于人的心靈的情感教育，造就全面發(fā)展的新一代新人。要使學(xué)生具備一定的審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)，能夠喜歡音樂(lè)、懂得音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、表現(xiàn)新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂(lè)是審美主體獲得美感的重要源泉.”

隨著社會(huì)主義改革開(kāi)放30年的發(fā)展，我國(guó)的教育體制也由應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，作為其中的一部分，中小學(xué)生的音樂(lè)教育也**益受到學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注和重視。其中的發(fā)展?fàn)顩r卻讓人喜憂皆感頗深。縱觀我國(guó)目前的中小學(xué)音樂(lè)教育，我們不難發(fā)現(xiàn)其中存在著種種弊端。我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育基礎(chǔ)差，底子薄，發(fā)展很不平衡，存在的問(wèn)題還很多，這些問(wèn)題包括：中小學(xué)音樂(lè)教育的管理機(jī)構(gòu)和管理隊(duì)伍仍不健全；音樂(lè)課開(kāi)課率不平衡，有的還很低，音樂(lè)師資缺額大，教師素質(zhì)以及學(xué)歷達(dá)標(biāo)率和崗位合格率低，外流情況嚴(yán)重；對(duì)音樂(lè)教育的重視往往只停留在口頭上，真正的投入少，整體上教學(xué)設(shè)備奇缺；對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不科學(xué)全面；教學(xué)水平及教材質(zhì)量不高等等。顯然，這些問(wèn)題中的大多數(shù)是只有依靠政府行為才有可能得以逐步解決的，而不是科研工作者和一個(gè)或幾個(gè)科研課題所能駕馭和解決得了的。

在另一方面，我們也不難看到，中小學(xué)音樂(lè)教育目前所取得的成績(jī)更多的還是一種量的壯大和硬件上的加強(qiáng)。當(dāng)然，沒(méi)有這些量上和硬件上的發(fā)展，就根本談不上音樂(lè)教育的質(zhì)的發(fā)展和飛躍。但音樂(lè)教育的質(zhì)的提高，或者說(shuō)要想使音樂(lè)教育能夠可持續(xù)發(fā)展，除了要得到量和硬件這些外在條件的保證之外，還有一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題，那就是與此同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注中小學(xué)音樂(lè)教育本身即中小學(xué)音樂(lè)教育內(nèi)在的問(wèn)題。因此，在20世紀(jì)行將結(jié)束，21世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)刻，認(rèn)認(rèn)真真地審視我們以往的中小學(xué)音樂(lè)教育，實(shí)實(shí)在在地回答中小學(xué)音樂(lè)教育自身所存在的問(wèn)題，包括理論上模糊的問(wèn)題和實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)我們音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展是迫切的和不可回避的。我們認(rèn)為，目前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程本身存在著兩個(gè)較為嚴(yán)重和突出的問(wèn)題，一個(gè)是音樂(lè)教育的非藝術(shù)化的傾向，即中小學(xué)音樂(lè)教育沒(méi)有很好地突出音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)；另一個(gè)是中小學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)化傾向，即中小學(xué)音樂(lè)教育沒(méi)有很好地突出中小學(xué)生的特點(diǎn)，以至于中小學(xué)音樂(lè)教育往往在實(shí)踐中變成了非中小學(xué)的、非音樂(lè)的教育。上述問(wèn)題可以說(shuō)在中小學(xué)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)、內(nèi)容與形式、原則和方法等諸多方面都明顯地表露出來(lái)。

對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)的理解，目前主要存在著下面幾種片面偏頗的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)或者把專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)理解為是中小學(xué)音樂(lè)教育的目的和任務(wù)，或者把其他非音樂(lè)課程的目的和任務(wù)當(dāng)作音樂(lè)教育的目的和任務(wù)來(lái)理解。一些人往往把教會(huì)學(xué)生掌握音樂(lè)教材上的知識(shí)技能看作是中小學(xué)音樂(lè)教育的目的本身，認(rèn)為中小學(xué)音樂(lè)教育主要是為高一級(jí)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院輸送專(zhuān)業(yè)后備人才，因而培養(yǎng)音樂(lè)特長(zhǎng)生是中小學(xué)音樂(lè)教育的主要目的；一些人則習(xí)慣把音樂(lè)教育看作是“飯后的甜食”，是學(xué)校教育的一種點(diǎn)綴，是學(xué)校其他方面教育的附庸；還有一些人則喜歡把整個(gè)學(xué)校教育的終極目標(biāo)簡(jiǎn)單移植成音樂(lè)教育的目標(biāo)，特別是在目前大家都在談?wù)撍刭|(zhì)教育的時(shí)候，很多人更是喜歡人為地、空洞地拔高音樂(lè)教育的地位和作用，把音樂(lè)教育當(dāng)作了醫(yī)治百病的良方。我們認(rèn)為，上述對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的各種片面理解主要是由于對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育本質(zhì)特征認(rèn)識(shí)不足所至。一方面，中小學(xué)音樂(lè)教育是一種面向全體學(xué)生的基本素質(zhì)教育，而不是面向個(gè)別尖子的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育或職業(yè)培訓(xùn)教育；另一方面，音樂(lè)教育是一種藝術(shù)的教育、美的教育，而主要不是一種科學(xué)的教育、真的教育甚至善的教育，而藝術(shù)教育、審美教育的主旨就是美化生活，提高人類(lèi)的生存與生活質(zhì)量。因此，中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)該是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，使學(xué)生享受成功的滿足，獲得審美愉悅體驗(yàn)，進(jìn)而使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和欲望，并在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生具備進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和能力，以及了解音樂(lè)文化發(fā)展的歷史，為他們?cè)谝魳?lè)方面的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)，同時(shí)達(dá)到潛移默化地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高的目.據(jù)調(diào)查，很大一部分學(xué)生“喜歡音樂(lè)而不喜歡音樂(lè)課”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？廣大音樂(lè)教育工作者們不得不捫心自問(wèn)。學(xué)生喜歡音樂(lè)，這符合青少年發(fā)展的生理及心理特征。但是為什么一到課堂上，他們對(duì)音樂(lè)的興趣就全無(wú)，甚至更嚴(yán)重者變成逆反及厭倦呢？這種結(jié)果不得不讓人擔(dān)憂。音樂(lè)課程的價(jià)值完全喪失了，審美教育無(wú)從談起。審美教育即美感教育，是培養(yǎng)人的審美能力、審美情操的教育，也就是美育。它以塑造完美人格為最終目的，以藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美為教育手段。最早把審美教育作為一個(gè)獨(dú)立范疇提出來(lái)的是德國(guó)著名詩(shī)人、美學(xué)家席勒，他說(shuō)：有促進(jìn)道德的教育，還有促進(jìn)鑒賞力的教育。

審美教育即美育是我國(guó)教育體系的有機(jī)組成部分，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。音樂(lè)教育是審美教育的表現(xiàn)形式之一，而審美教育又是音樂(lè)教育的核心所在。中小學(xué)音樂(lè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣，在掌握一定音樂(lè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，逐漸提高審美能力，讓音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們成為熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活的人。審美體驗(yàn)是中小學(xué)音樂(lè)課程價(jià)值的最主要體現(xiàn)。

然而，我國(guó)當(dāng)前的中小學(xué)音樂(lè)教育中，審美教育并沒(méi)有得到很好的貫徹，這就嚴(yán)重背離了音樂(lè)教育要“以音樂(lè)審美為核心”這一基本理念。

在我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)施過(guò)程中，音樂(lè)課的這一價(jià)值并未得到足夠地重視。音樂(lè)課只是為了完成教學(xué)任務(wù)而上，填鴨式地給學(xué)生灌輸一些音樂(lè)知識(shí)與技能，這樣不僅讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，也失去了音樂(lè)審美教育的作用，這與音樂(lè)教育學(xué)的基本原理也是背道而馳的。

審美教育的根本形式是藝術(shù)教育，中小學(xué)的藝術(shù)教育當(dāng)中，音樂(lè)教育是其中的一個(gè)重要分支，中小學(xué)音樂(lè)的審美教育在整個(gè)音樂(lè)教育乃至整個(gè)教育環(huán)節(jié)中占有相當(dāng)重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。

另一方面，隨著改革開(kāi)放機(jī)制的不斷完善和發(fā)展，外來(lái)音樂(lè)也大量涌入我國(guó)，對(duì)我國(guó)的音樂(lè)文化影響也非常顯著。為此，如何保護(hù)與發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化又成為中小學(xué)音樂(lè)教育的一個(gè)重要的課題。目前學(xué)校專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育和基礎(chǔ)音樂(lè)教育西化過(guò)于嚴(yán)重,要扭轉(zhuǎn)這種局面必然要從基礎(chǔ)音樂(lè)教育抓起,重視傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承。民族音樂(lè)工作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，音樂(lè)教育理念漸趨成熟，傳統(tǒng)音樂(lè)理論、內(nèi)容、師資、教學(xué)設(shè)施等的基本完備，是中小學(xué)強(qiáng)化本土音樂(lè)教育具有可行性的充分條件。

首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，音樂(lè)的范疇并不只局限于流行音樂(lè)，糾正學(xué)生的觀念，樹(shù)立正確的審美觀念，從而激發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

樹(shù)立以審美核心的音樂(lè)教育理念,正視流行音樂(lè)和弘揚(yáng)民族音樂(lè);要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣,需要在教法上有些改善和提高,同時(shí)要深入了解學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)心理等的一些對(duì)策。

堅(jiān)持面向全體學(xué)生，堅(jiān)持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、普及與提高相結(jié)合的原則。開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)要以學(xué)校為基礎(chǔ)，讓每一個(gè)中小學(xué)生在校期間掌握一種自己喜愛(ài)的藝術(shù)技能，形成本地、本校藝術(shù)活動(dòng)的特色和傳統(tǒng)。

總之要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)是推動(dòng)我國(guó)教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的一個(gè)突破口和切入點(diǎn)，要把加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，建立和完善學(xué)校音樂(lè)藝術(shù)教育法規(guī)以及相配套的一系列規(guī)章制度。

中小學(xué)音樂(lè)教育首先是一種藝術(shù)的教育，而不是非藝術(shù)的教育，同時(shí)又是一種普通中小學(xué)的教育，而不是職業(yè)教育和專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的教育。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，中小學(xué)音樂(lè)教育具有如下兩個(gè)質(zhì)的規(guī)定性：

首先，藝術(shù)的本質(zhì)是審美的，作為藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)，音樂(lè)的本質(zhì)同樣也是審美的，因此，音樂(lè)教育從本質(zhì)上說(shuō)是一種審美教育，且只有當(dāng)音樂(lè)教育真正遵循著音樂(lè)藝術(shù)與藝術(shù)教育自身的規(guī)律來(lái)實(shí)施時(shí)，音樂(lè)教育才能成為審美教育。這就是說(shuō)，作為審美教育的中小學(xué)音樂(lè)教育，它的各個(gè)方面都應(yīng)該突出音樂(lè)的、藝術(shù)的或?qū)徝赖奶攸c(diǎn)，它是審美化、藝術(shù)化的音樂(lè)教育，是音樂(lè)化的音樂(lè)教育，而主要不是一種科學(xué)知識(shí)的或思想道德的非音樂(lè)的教育。這是中小學(xué)音樂(lè)教育的第一個(gè)規(guī)定性。

其次，顧名思義，中小學(xué)音樂(lè)教育，它不是面向少數(shù)尖子的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的音樂(lè)教育，也不是一種職業(yè)培訓(xùn)教育，而是普通中小學(xué)的音樂(lè)教育。這就意味著，中小學(xué)音樂(lè)教育是一種面向全體學(xué)生的基本素質(zhì)教育。這是中小學(xué)音樂(lè)教育的第二個(gè)規(guī)定性。根據(jù)中小學(xué)音樂(lè)教育的上述兩個(gè)規(guī)定性，在確立中小學(xué)音樂(lè)教育的基本任務(wù)與目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該既要突出音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，又要突出中小學(xué)基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)。為此，我們認(rèn)為，中小學(xué)音樂(lè)教育的基本任務(wù)和目標(biāo)是：

通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)之中，并在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)合著學(xué)習(xí)最基本的音樂(lè)文化知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣和愛(ài)好；使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的歡愉；提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和表現(xiàn)能力；奠定其終生享受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)能力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，通過(guò)音樂(lè)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)新精神以及合作意識(shí)；陶冶高尚情操；發(fā)展創(chuàng)造力；并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

中小學(xué)音樂(lè)教育要真正實(shí)現(xiàn)上述任務(wù)和目標(biāo)，就必須做的以下幾點(diǎn)： 第一，重視音樂(lè)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能將不再是中小學(xué)音樂(lè)教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，并奠定學(xué)生在音樂(lè)方面的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，包括享受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、發(fā)展自身音樂(lè)能力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這是音樂(lè)教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生享受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)、獲得審美愉悅體驗(yàn)為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。按照中小學(xué)生音樂(lè)能力發(fā)展規(guī)律建立音樂(lè)知識(shí)技能體系。那些影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好，使學(xué)生喪失音樂(lè)學(xué)習(xí)自信心的、具有較高難度的、且中小學(xué)生又無(wú)須掌握的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，不應(yīng)成為中小學(xué)音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容。

第二，音樂(lè)教育要真正面向全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受音樂(lè)教育的權(quán)利，音樂(lè)教育要為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展提供平等的機(jī)會(huì)。音樂(lè)教育要充分尊重學(xué)生的生存和發(fā)展權(quán)利，承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂(lè)方面的個(gè)性差異，為學(xué)生在音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展創(chuàng)造寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂(lè)教育要充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)方面的自尊心與自信心，欣賞學(xué)生在音樂(lè)鑒賞和表現(xiàn)方面的才能，真正把學(xué)習(xí)音樂(lè)的幸福和成功的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生。音樂(lè)教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。第三，學(xué)校音樂(lè)教育要把社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境和家庭音樂(lè)教育主動(dòng)納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂(lè)教育與學(xué)生的日常音樂(lè)生活有機(jī)聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過(guò)分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂(lè)課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之密切配合，相互滲透，共同發(fā)展。要改變傳統(tǒng)的教師單向講授及定時(shí)間、定地點(diǎn)的分科教學(xué)的封閉式教學(xué)模式，采用學(xué)生探究、交互式學(xué)習(xí)和多種藝術(shù)形式交叉融合的開(kāi)放式教學(xué)模式。要虛心學(xué)習(xí)和借鑒世界先進(jìn)的音樂(lè)教育理論和實(shí)踐成果，加強(qiáng)音樂(lè)教育的國(guó)際交流。

第四，中小學(xué)音樂(lè)課程必須建立能科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂(lè)課程作為普及的、普通的、音樂(lè)基本素質(zhì)教育特點(diǎn)的獨(dú)立、完整的國(guó)民音樂(lè)教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需要，并能很好地突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)。要充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的作用，借助現(xiàn)代高新技術(shù)努力探索并嘗試新的音樂(lè)教學(xué)形式和方法。要充分利用現(xiàn)代科技成果豐富音樂(lè)教材形式，不斷充實(shí)聲像教材、多媒體教材和多種媒體組合教材，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)音樂(lè)。此外，要注意通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力。

第五，音樂(lè)課程在中小學(xué)教育中是活動(dòng)性、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一，因此，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化，而應(yīng)該在一定程度上音樂(lè)生活化，讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)中，有趣地、令人開(kāi)心地掌握基本的音樂(lè)文化知識(shí)和技能，獲得審美愉悅體驗(yàn)，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和信心。即在一定程度上做到讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂(lè)中學(xué)”。

在美學(xué)家看來(lái)，音樂(lè)是藝術(shù)王冠上最璀璨的明珠，是藝術(shù)中的藝術(shù)，是真善美相統(tǒng)一的人類(lèi)最高精神境界的重要組成部分。音樂(lè)教育的最終目的就是通過(guò)審美活動(dòng)的激發(fā)、培養(yǎng)與引導(dǎo)，從根本上對(duì)生命的存在意義加以影響和指導(dǎo)，使生命中那些不受理性控制的因素能符合理性的要求，自覺(jué)地朝著健康、美好、高尚的方向發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

[1]《中小學(xué)音樂(lè)教育》 [2]《中國(guó)音樂(lè)教育》、[3]《教育理論與實(shí)踐》、[4]《新課程學(xué)習(xí)》

第三篇：中小學(xué)音樂(lè)教育論文

淺談對(duì)音樂(lè)教育理念的認(rèn)識(shí)

一、深入了解學(xué)生的心理需求

我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“蹲下來(lái)，同孩子一起看世界?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為，音樂(lè)教育工作應(yīng)該以學(xué)生為本，站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的音樂(lè)課，創(chuàng)造性地、靈活性地使用教材，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)關(guān)系。

21世紀(jì)的音樂(lè)課，孩子們要學(xué)些什么？新的課程中貫穿始終并特別強(qiáng)調(diào)的是要經(jīng)常給學(xué)生表演和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。因此，作為教師，在教學(xué)中注重到兒童的心理活動(dòng)，合理地安排符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?cè)谥橇ι?、體力上和精神上都不會(huì)感到負(fù)擔(dān)過(guò)重。

二、建立現(xiàn)代的教育理論，鉆研現(xiàn)代教學(xué)方法 聯(lián)合國(guó)教科文組織給“教育”下的定義是，教育是為了提高每個(gè)人的生活質(zhì)量。

學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共存，學(xué)會(huì)生存，是21世紀(jì)教育的四大支柱。知識(shí)重要，能力更重要。以人為本的教育思想作為素質(zhì)教育的核心，對(duì)于音樂(lè)學(xué)科教育來(lái)說(shuō)，尤其有他的優(yōu)勢(shì)和重要地位。所有這些跡象表明，音樂(lè)教師必須傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。

我們音樂(lè)教師在致力于現(xiàn)代教學(xué)方法運(yùn)用中必須做到，在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。處理好知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主，引導(dǎo)學(xué)生探究、創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的情境。

三、注重音樂(lè)課的氣氛，理解真正的民主開(kāi)放式教學(xué)。

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有別于其他學(xué)科，它具有輕松愉悅、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)等特點(diǎn)。

音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)使學(xué)生身心主動(dòng)參與的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不能只限于一種教學(xué)方式，更不能拘泥于某種教學(xué)模式，應(yīng)以靈活、有趣的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生人人參與，主動(dòng)發(fā)展自己的個(gè)性，最大限度地激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和熱情，發(fā)揮他們的主體作用，培養(yǎng)高尚的審美情趣和審美意識(shí)，提高其音樂(lè)的綜合素質(zhì)，成為學(xué)習(xí)音樂(lè)，駕驅(qū)音樂(lè)的主人。

四、教學(xué)觀念、方法的創(chuàng)新。

普通學(xué)校音樂(lè)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)一輩子熱愛(ài)音樂(lè)、享受音樂(lè)的能力；是培養(yǎng)具有審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的公民。讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂(lè)，享受美好，是我們音樂(lè)教育者應(yīng)關(guān)注的焦點(diǎn)和努力的方向。

音樂(lè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是重要的，但小學(xué)藝術(shù)教育這一本質(zhì)上審美教育，它既能培養(yǎng)德行，也能增進(jìn)智力，但最主要的功能還是提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，這也就是中小學(xué)藝術(shù)教育的目的所在。

音樂(lè)教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提高音樂(lè)文化素質(zhì)及審美能力，接受并創(chuàng)造音樂(lè)文明，使其情操得以陶冶，人格得以完善，成為全面發(fā)展和身心和諧的人。

最后我想說(shuō)，新型師生關(guān)系的建立，是表現(xiàn)在師生間互相啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。它更注重人的身心健康發(fā)展，人的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，以新的學(xué)習(xí)方式，使人獲得終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。在當(dāng)今教育的新形勢(shì)下，作為未來(lái)教師隊(duì)伍中的一員，我們應(yīng)不斷更新教育觀念，學(xué)習(xí)新的教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷豐富自己，大膽創(chuàng)新，努力為學(xué)生塑造一個(gè)全新而更具吸引力的課堂！

第四篇：音樂(lè)教育教學(xué)論文

音樂(lè)教育教學(xué)論文

南鄉(xiāng)三中鄧瓊芬

摘要音樂(lè)教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面，具有學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上，這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂(lè)藝術(shù)形象的趣味性和完整性，結(jié)學(xué)生學(xué)的沒(méi)勁，漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這種局面，我們要把能力的培養(yǎng)作為一個(gè)重要的任務(wù)納入到音樂(lè)教學(xué)之中。以“情”感人，以“美”育人，強(qiáng)調(diào)歌曲教學(xué)中的聽(tīng)賞作用

關(guān)鍵詞音樂(lè)能力培養(yǎng)

音樂(lè)教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面，具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上，這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂(lè)藝術(shù)形象的趣味性和完整性，結(jié)學(xué)生學(xué)的沒(méi)勁，漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。

針對(duì)這種局面，我們要把能力的培養(yǎng)作為一個(gè)重要的任務(wù)納入到音樂(lè)教學(xué)之中。以“情”感人，以“美”育人，強(qiáng)調(diào)歌曲教學(xué)中的聽(tīng)賞作用，從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣入手，讓他們?cè)诔浞指惺芤魳?lè)、理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感的能力

情感是音樂(lè)教學(xué)“情感化”“審美化”的主要標(biāo)志，音樂(lè)是情感的藝術(shù)，比任何藝術(shù)都能更快更直接的進(jìn)入人的情感世界，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中最為活躍的心理因素是情感，它既是音樂(lè)審美感受的動(dòng)力又是音樂(lè)教育目標(biāo)之一。音樂(lè)教育應(yīng)牢牢的把握住情感性原則，不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使用其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中進(jìn)入審美的圣

境，音樂(lè)審美活動(dòng)是對(duì)審美對(duì)象得感知開(kāi)始的，在審美感知中必須帶有情感因素。托爾斯泰說(shuō)：“音樂(lè)是人類(lèi)情感的速記” 不同歌曲的節(jié)奏、旋律、力度、速度變化等都能夠給人帶來(lái)一種不同的感受，在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生完整的聽(tīng)賞歌曲不僅可以消除學(xué)生因?yàn)榧兇鈱W(xué)唱歌而殘生的厭倦心理，而且還有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)唱欲望，是學(xué)生能夠主動(dòng)持久的投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中去。例如：歌曲《念故鄉(xiāng)》表現(xiàn)了一種孤獨(dú)、悲哀和思念家鄉(xiāng)的情緒。在教學(xué)中我并不過(guò)多的介紹歌曲的背景和特點(diǎn)而是直接讓學(xué)生聽(tīng)賞歌曲，在欣賞中體會(huì)和感受歌曲情感和內(nèi)涵，并和學(xué)生一起討論和分析作品的處理方法和表現(xiàn)手段。通過(guò)這種思路不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而且還能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、積極培養(yǎng)學(xué)生的感知能力

首先是聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)。通過(guò)音調(diào)、音色、力度、時(shí)值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識(shí)聲音，進(jìn)而聽(tīng)旋律、聽(tīng)和聲、聽(tīng)辨各種人聲和各種樂(lè)器的聲音，提高學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的選擇性和敏感性。其次是視覺(jué)能力與唱歌技巧的培養(yǎng)。在發(fā)聲練習(xí)、視唱中就初步要求學(xué)生

視譜歌唱了。視奏也同樣要“一目數(shù)行”。這都要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的速視能力。在教學(xué)中還應(yīng)特別注重講練結(jié)合、學(xué)用一致，幫助學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，逐步具有識(shí)譜、唱歌的能力。教師應(yīng)做到講一點(diǎn)，練一點(diǎn)，或者邊講邊練，講練結(jié)合。切莫只講不練。如講了切分音符，就要唱有切分音符的樂(lè)句，應(yīng)把識(shí)譜能力的培養(yǎng)貫穿到整個(gè)唱歌教學(xué)中，教唱新歌時(shí)特別要注意指導(dǎo)學(xué)生唱好曲譜。在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)并理解音符的時(shí)值、高低后，不要一句句帶唱，這樣會(huì)造成學(xué)生的依賴心理，學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)?？蓮那V中選出難唱的樂(lè)句或樂(lè)段，重點(diǎn)指導(dǎo)。難點(diǎn)突破后，其余部分讓學(xué)生獨(dú)立練習(xí)視唱，使學(xué)生在視唱中有所收獲，激發(fā)興趣，提高視譜能力。

在教學(xué)中老師的一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是鼓勵(lì)和欣賞，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和積極性。我們要抓住每個(gè)契機(jī)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。不管唱的標(biāo)準(zhǔn)如何，只要學(xué)生大膽參與，老師都應(yīng)該給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言要自然、真誠(chéng)，用我們親切的評(píng)價(jià)語(yǔ)言去感染學(xué)生，去鼓勵(lì)學(xué)生。

三、積極培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的發(fā)聲方法的能力

人的嗓音就是一件樂(lè)器，一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的奇妙的樂(lè)器。同學(xué)們要做到能正確的科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂(lè)器表現(xiàn)音樂(lè)，首先要了解發(fā)聲原理。聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng)然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音，經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉和口以及鼻腔和頭腔的共鳴來(lái)發(fā)出響亮和動(dòng)聽(tīng)的聲音。音質(zhì)、音色以及演唱能力都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出來(lái)的結(jié)果。無(wú)論是“民族”唱法還是“美聲”唱法，只要是能唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲就是好方法，切忌亂模仿，壓著嗓子唱歌，唱出一身的毛病。

三、積極培養(yǎng)學(xué)生的想像、思維能力

音樂(lè)和文字不同，文字表達(dá)明確的概念和具體的思想，而音樂(lè)則是通過(guò)人們的感知，使人們對(duì)作品所塑造的形象產(chǎn)生聯(lián)想、想像，引起共鳴來(lái)達(dá)到目的的?？梢?jiàn)，音樂(lè)教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的想像力方面的作用是獨(dú)特而明顯的。通過(guò)視唱、欣賞音樂(lè)，不但訓(xùn)練、提高了學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)能力，而且，學(xué)生的大腦在隨著音樂(lè)緊張活動(dòng)的同時(shí)，想像、記憶、情感等心理活動(dòng)也非常活躍，這些都有助于思維能力的培養(yǎng)。例如我在音樂(lè)課上創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我，在設(shè)計(jì)“小小舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營(yíng)造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束中展示自己的才能。如在教唱《青春舞曲》時(shí)，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)伴奏下跳起了新疆舞。再如，七年級(jí)新教材中的《游擊隊(duì)歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，用肢體語(yǔ)言把機(jī)智勇敢的游擊隊(duì)員表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。

四、積極培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力

除了讓學(xué)生欣賞教材上的音樂(lè)作品，擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高音樂(lè)欣賞能力外，還可結(jié)合聽(tīng)音練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的能力。教師可以從實(shí)際出發(fā)，采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法。如分別在風(fēng)琴的中音區(qū)、高音區(qū)、低音區(qū)彈奏學(xué)生喜愛(ài)的樂(lè)曲片段，讓學(xué)生欣賞三種不同音區(qū)彈奏出的效果。還可以加深難度，提高要求。如教師可以采用合唱與表演相結(jié)合的方法給學(xué)生“講”音樂(lè)故事。這種練習(xí)充滿音樂(lè)情趣，適合學(xué)生口味，學(xué)生倍加喜歡，對(duì)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)十分有利，并為以后欣賞更深的音樂(lè)作品

打下良好的基礎(chǔ)。

總之，作為新世紀(jì)的音樂(lè)教師，更應(yīng)該有一套新的教學(xué)模式，即要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，也要有良好的文化知識(shí)；既要掌握素質(zhì)教育的理論和教育教學(xué)的方法，又要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的能力使他們?cè)诟兄胂袼季S，科學(xué)的發(fā)聲法，情感教育、互動(dòng)合作以及欣賞這幾方面不斷的提高并能有機(jī)聯(lián)系在一起，這不斷的促進(jìn)和提高學(xué)生的智力、技能、思維、和興趣，使他們?cè)谔岣咚囆g(shù)修養(yǎng)的同時(shí)能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng).

第五篇：音樂(lè)教育論文選題

音樂(lè)教育論文選題

1、音樂(lè)教育論文選題

2、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)教育是打開(kāi)“世界大同”之門(mén)的金鑰匙

3、教師的曲目積累與舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)

4、中小學(xué)藝術(shù)師資能否來(lái)個(gè)“一專(zhuān)多能”

5、理想中的學(xué)校音樂(lè)教育 6、21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育展望

7、論“反音樂(lè)教育”

8、教師的曲目積累與舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)

9、循序漸進(jìn)學(xué)聲樂(lè)

10、音樂(lè)教育要提高人才的整體素質(zhì)

11、中國(guó)搖滾大記事

12、如何利用作曲軟件輔助樂(lè)隊(duì)訓(xùn)練

13、讓電腦音樂(lè)制作服務(wù)于教學(xué)

14、淺談中華民族音樂(lè)與流行音樂(lè)

15、電腦音樂(lè)技術(shù)在師范音樂(lè)教育理論課教學(xué)中的運(yùn)用

16、基于超鏈接以音樂(lè)為核心學(xué)科的綜合課程--------綜合音樂(lè)課程的技術(shù)和思想平臺(tái)及研制模型

17、基于身心和諧原理的音樂(lè)表演運(yùn)動(dòng)機(jī)能康復(fù)體系——“亞歷山大技術(shù)”初探

18、從“零點(diǎn)計(jì)劃”和多元智力理論到音樂(lè)教育的觀念更新

19、神經(jīng)音樂(lè)學(xué)及其研究切入點(diǎn)的動(dòng)議 20、標(biāo)題音樂(lè)之我見(jiàn)

21、中國(guó)通俗音樂(lè)民族化發(fā)展的趨向

22、手機(jī)“擾課”怎么辦？

23、音樂(lè)課堂“變廢為寶”的意外收獲

24、多少學(xué)生會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌?

25、師范生應(yīng)加強(qiáng)“說(shuō)課”的基本功

26、音樂(lè)教育心理研究的橫向思維

27、中小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)模式的研究與思考

28、教學(xué)方法及改革

29、備課的誤區(qū)

30、藝術(shù)教育應(yīng)成為創(chuàng)新思維的搖籃

31、百萬(wàn)中小學(xué)生受益藝術(shù)教育

32、我們?cè)撈谕⒆邮裁矗?/p>

33、挫折教育：孩子成長(zhǎng)中不可缺少的營(yíng)養(yǎng)

34、鋼琴教學(xué)應(yīng)規(guī)范化

35、加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育之我見(jiàn)

36、抓好音樂(lè)教學(xué)提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)

37、試論音樂(lè)元素的掌握

38、確認(rèn)識(shí)音樂(lè)課的地位

39、對(duì)當(dāng)前中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的評(píng)析 40、識(shí)譜教學(xué)的誤區(qū)及改革

41、多媒體教學(xué)的運(yùn)用與音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)

42、音樂(lè)要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生

43、淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下音樂(lè)教師角色的轉(zhuǎn)變

44、淺談高中音樂(lè)欣賞教學(xué)與學(xué)科綜合

45、音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用

46、自己也不懂，怎么教別人？

47、音樂(lè)為何應(yīng)成為學(xué)校的一門(mén)基礎(chǔ)課程

48、音樂(lè)教育與教學(xué)必須改革

49、誰(shuí)來(lái)為少兒寫(xiě)好歌 50、為什么要讓孩子學(xué)音樂(lè)

51、交響音樂(lè)進(jìn)校園難在哪里

52、高雅音樂(lè)難進(jìn)校園

53、藝術(shù)與科學(xué)是一個(gè)硬幣的兩面--藝術(shù)教育在清華

54、昂揚(yáng)旋律陶冶一代新人

55、我們的藝術(shù)教育少了什么

56、談?wù)勬I盤(pán)即興伴奏教材的設(shè)想

57、讓京劇藝術(shù)教育進(jìn)課堂

58、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育亟待加強(qiáng)

59、打開(kāi)兒童藝術(shù)潛質(zhì)的鑰匙 60、沒(méi)有美育的教育是不完整的教育 61、美育期待：科學(xué)表述與具體實(shí)施 62、藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的部分 63、管窺校園文化中的音樂(lè)教育 64、重視音樂(lè)教育 培養(yǎng)美好心靈 65、關(guān)于音樂(lè)特長(zhǎng)生培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考 66、藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)藝術(shù) 67、關(guān)于音樂(lè)脫盲的初步探索 68、給音樂(lè)教師以選擇教材的權(quán)利 69、歌唱教學(xué)中的換位思考

70、音樂(lè)成就測(cè)量與評(píng)價(jià)的認(rèn)知主義方向 71、音樂(lè)心理測(cè)量和統(tǒng)計(jì)的兩種新技術(shù)

72、早期學(xué)習(xí)和游戲理論與早期音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的信仰——對(duì)嬰幼兒潛能和音樂(lè)教育年齡下移的再認(rèn)識(shí) 73、科研音樂(lè)教育發(fā)展的生產(chǎn)力 74、音樂(lè)教育與智力開(kāi)放時(shí)差異 75、在英語(yǔ)環(huán)境中學(xué)樂(lè)理 76、如何唱高音

77、新型的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)理念及建構(gòu)略論 78、音樂(lè)與創(chuàng)新

79、音樂(lè)欣賞教學(xué)中非傾向性功能的實(shí)踐研究（方案）80、談聲樂(lè)有效教學(xué)－音樂(lè)教育研究 81、論肖斯塔克維奇的《第五交響曲》 82、學(xué)堂樂(lè)歌——中國(guó)近代音樂(lè)的開(kāi)端 83、解讀音樂(lè)教學(xué)風(fēng)格 84、中國(guó)傳統(tǒng)文化在走向何方

85、民樂(lè)的沒(méi)落還是突圍？－——透析“女子十二樂(lè)坊”現(xiàn)象 86、論歌唱語(yǔ)言與歌唱發(fā)聲狀態(tài)的關(guān)系 87、淺析歌唱形象思維

88、聲樂(lè)教學(xué)中的教學(xué)創(chuàng)新與師生互動(dòng) 89、從中學(xué)生心理談中學(xué)歌唱教學(xué) 90、淺談情緒在歌唱中的作用 91、歌唱藝術(shù)表現(xiàn)探析

92、如何發(fā)展學(xué)生的器樂(lè)學(xué)習(xí)能力 93、淺談器樂(lè)學(xué)習(xí)“內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)”的培養(yǎng) 94、淺談音樂(lè)教學(xué)的審美趣味 95、如何提高少兒學(xué)習(xí)器樂(lè)的興趣

96、淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下的音樂(lè)教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì) 97、談音樂(lè)和舞蹈的關(guān)系 98、淺談?dòng)變何璧竼⒚山逃?/p>

99、談創(chuàng)作舞蹈時(shí)如何能“境由情生，隨心而舞” 100、如何以舞蹈藝術(shù)弘揚(yáng)人間的真、善、美 101、廣西省中小學(xué)音樂(lè)課教材教法研究 102、廣西省中小學(xué)音樂(lè)教師基本素養(yǎng)之分析 103、中小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)如何提高鋼琴伴奏能力 104、成人鋼琴學(xué)習(xí)之我見(jiàn)

105、談素質(zhì)教育在鋼琴教學(xué)中的滲透 106、青少年鋼琴學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)與訓(xùn)練 107、兒童歌曲伴奏藝術(shù)特點(diǎn)初探

108、新課程背景下，中小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)具備的素質(zhì)和能力研究 109、新課程背景下，與中小學(xué)音樂(lè)教材相關(guān)問(wèn)題的探討

110、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，怎樣貫徹“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化”的課程理念。111、音樂(lè)新課程的性質(zhì)、理念、價(jià)值研究

112、中小學(xué)音樂(lè)教育中，如何作到“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”。113、取比較的視角，談?wù)勚袑W(xué)、小學(xué)、高中音樂(lè)新課程與原課程有何不同。114、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，怎樣選擇和運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)方法。115、研究型學(xué)習(xí)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐 116、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的應(yīng)用與實(shí)踐

117、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)問(wèn)題研究（考試制度、評(píng)價(jià)體系等）

118、與中小學(xué)：唱歌教學(xué)、樂(lè)理教學(xué)、欣賞教學(xué)、樂(lè)器教學(xué)等相關(guān)問(wèn)題的探討 119、國(guó)外音樂(lè)教育思想與教學(xué)方法在國(guó)內(nèi)的傳播及其應(yīng)用研究

120、國(guó)外音樂(lè)教育思想與教學(xué)方法在中國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育中的結(jié)合及其運(yùn)用 121、中國(guó)古代音樂(lè)教育思想與實(shí)踐研究。122、歌唱教學(xué)中心理素質(zhì)的培養(yǎng) 123、中國(guó)近代音樂(lè)教育的啟蒙與發(fā)展 124、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展與流變 125、中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的建立與發(fā)展 126、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展 127、20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育法規(guī)研究

128、與音樂(lè)專(zhuān)業(yè)高考學(xué)生培養(yǎng)相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題研究 129、中小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)有哪些教學(xué)能力 130、在歌唱中如何運(yùn)用氣息幾點(diǎn)之我見(jiàn) 131、小學(xué)音樂(lè)欣賞的趨勢(shì)

132、論貝多芬與柴科夫斯基"的悲愴“對(duì)比研究

133、淺談方土音樂(lè)進(jìn)課堂的幾點(diǎn)嘗試——以廣西地區(qū)為例 134、挖掘音樂(lè)教育資源 拓展合作創(chuàng)作空間 135、論笛子進(jìn)農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)課堂 136、淺談如何讓學(xué)生遨游在開(kāi)放式的音樂(lè)課堂中 137、在中小學(xué)合唱教學(xué)中巧妙運(yùn)用的心理學(xué)應(yīng) 138、超級(jí)女生現(xiàn)象對(duì)聲樂(lè)教育的影響 139、評(píng)價(jià)體系對(duì)新課改音樂(lè)課堂的影響

140、相同的音樂(lè)題材不同的作品鑒賞鑒別--關(guān)于拓展學(xué)生的音樂(lè)思維 141、如何引導(dǎo)幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞 142、信息技術(shù)與音樂(lè)的整合

143、鋼琴即興伴奏中音樂(lè)理論知識(shí)的綜合運(yùn)用 144、論老歌翻歌在社會(huì)上引起的爭(zhēng)議 145、中學(xué)生第二課堂中的民族唱法教學(xué) 146、淺談?shì)o助教學(xué)——音樂(lè)課件的重要作用 147、淺談?wù)n改中的小學(xué)音樂(lè)教育

148、從“二泉映月”賞析淺談提高高中學(xué)生民族意識(shí)的教學(xué)策略 149、在音樂(lè)欣賞中實(shí)施美育

150、淺談吉爾達(dá)詠調(diào)《親愛(ài)的名字》的藝術(shù)特征與演唱處理 151、運(yùn)用多媒體優(yōu)化音樂(lè)教學(xué) 152、淺談音樂(lè)的民族性 153、廣西戲曲現(xiàn)狀及其發(fā)展 154、廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)課的幾點(diǎn)思考 155、如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閩南語(yǔ)歌曲的興趣 156、傳統(tǒng)文化視角下的聲樂(lè)藝術(shù) 157、幼兒音樂(lè)素質(zhì)調(diào)整

158、關(guān)于城鄉(xiāng)高中生音樂(lè)素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查 159、民間歌舞在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透 160、音樂(lè)課堂中如何寓教于樂(lè) 161、試論網(wǎng)絡(luò)對(duì)音樂(lè)傳播的影響和作用 162、校園合唱團(tuán)教法教學(xué) 163、音樂(lè)游戲在課堂中的應(yīng)用

164、如何讓鄉(xiāng)土音樂(lè)融入中學(xué)課堂教學(xué)——以閩曲客家文化為例 165、鋼琴觸鍵的技巧 166、論情商在表演中的作用 167、通俗音樂(lè)與中學(xué)音樂(lè) 168、高中音樂(lè)鑒賞之我見(jiàn)

169、淺談農(nóng)村視唱教學(xué)——以XX中學(xué)為例 170、幼兒音樂(lè)教育中民族民間音樂(lè)的滲透 171、論城市與農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的差異性 172、泉州市南音進(jìn)入小學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r 173、對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)的幾點(diǎn)思考 174、幼兒園歌唱活動(dòng)教學(xué)

175、如何理解聲樂(lè)歌唱中的氣息位置共鳴——以祖國(guó)慈祥的母親為例 176、論小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)的融合 178、淺談泉州拍胸舞與音樂(lè)教學(xué)相融合 179、音樂(lè)課堂的溝通障礙與對(duì)策 180、淺談如何把彩調(diào)劇引入校園 181、淺談南寧地區(qū)農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀 182、小學(xué)生歌唱心理分析 183、通過(guò)新課程看音樂(lè)課堂的幾個(gè)轉(zhuǎn)變 184、聲樂(lè)課教學(xué)如何與時(shí)俱進(jìn) 185、音樂(lè)教師角色的轉(zhuǎn)變 186、校園歌曲的昨天、今天、明天 187、簡(jiǎn)譜與五線譜在音樂(lè)普及中的作用 188、心理因素對(duì)演唱的影響和作用

189、充分發(fā)掘當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)素材在教學(xué)中的應(yīng)用 190、課件在音樂(lè)課中的妙用 191、民歌與地方文化