第一篇：思想政治教育專業(yè)必備考題

第一章 緒論

1思想工作、政治工作、思想政治工作、思想政治教育等概念辨析。2什么是思想政治教育學(xué)？其研究對象是什么？有哪些主要特點？ 3試論思想政治教育學(xué)的基本范疇。

4思想政治教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的主要經(jīng)驗有哪些？

5在新時期研究思想政治教育學(xué)有什么意義？

第二章 思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒

1思想政治教育學(xué)建設(shè)怎樣貫徹馬克思主義整體性原則？

2聯(lián)系學(xué)科建設(shè)實際思考怎樣應(yīng)用馬克思主義基本原理深化思想政治加以研究？ 3在思想政治教育及其學(xué)科建設(shè)中怎樣借鑒學(xué)習(xí)型組織理論與技術(shù)？

第三章 思想政治教育的地位和功能

1為什么說思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢？

2思想政治教育的個體性功能表現(xiàn)在哪些方面？聯(lián)系實際說明其中一種功能。3思想政治教育的社會性功能表現(xiàn)在哪些方面？聯(lián)系實際說明其中一種功能。4怎樣理解思想政治教育的地位和功能之間的辯證關(guān)系？

第四章 思想政治教育的目的和任務(wù)

1簡述確立思想政治教育目的的主要依據(jù)。

2為什么將培養(yǎng)“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)？

3簡述“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng)。

4完成新時期思想政治教育任務(wù)的基本要求有哪些？

第五章 思想政治教育環(huán)境

1什么是思想政治教育環(huán)境？它有哪些主要特點？

2聯(lián)系實際談?wù)劖h(huán)境對思想政治教育的影響。

3如何優(yōu)化思想政治教育環(huán)境？

第六章 思想政治教育過程及其規(guī)律

1解釋下列名詞：思想品德、思想品德結(jié)構(gòu)、思想政治教育過程。2簡述思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。

3試述思想政治教育過程的特征。

4試述思想政治教育過程的基本矛盾及其表現(xiàn)。

5試述思想政治教育過程的規(guī)律。

第七章 思想政治教育者與教育對象

1簡述思想政治教育者的特點、職能和基本素質(zhì)。

2如何認(rèn)識和分析思想政治教育對象？

3為什么說青年是思想政治教育的主要對象？

4簡述思想政治教育者與教育對象的關(guān)系。

5如何正確處理思想政治教育者與教育對象的關(guān)系？

第八章 思想政治教育內(nèi)容

1確定思想政治教育內(nèi)容的原則有哪些？

2世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀教育各包含哪些內(nèi)容 3簡述黨的基本路線教育的基本內(nèi)容。

4如何進(jìn)行理想、愛國主義、社會主義民主和法制以及共產(chǎn)主義道德教育？

第九章 思想政治教育原則

1思想政治教育原則確立的科學(xué)依據(jù)主要是什么？

2思想政治教育有哪些主要原則？如何在思想政治教育中堅持這些原則？

第十章 思想政治教育方法和藝術(shù)

1為什么是思想政治教育方法？研究思想政治教育方法有何意義？

2思想政治教育的基本方法有哪些？聯(lián)系實際談?wù)勂渲幸环N方法。

3選擇思想政治教育方法應(yīng)遵循哪些基本要求？

4什么是思想政治教育藝術(shù)？運(yùn)用思想政治教育藝術(shù)有什么意義？

5聯(lián)系實際說明一種思想政治教育的藝術(shù)。

第十一章 思想政治教育載體

1什么是思想政治教育載體？其特征有哪些？

2簡述載體在思想政治教育過程中的地位和作用。

3管理載體、文化載體、活動載體、大眾傳播載體各有什么特征、功能？如何運(yùn)用好這些載體？

第十二章 思想政治教育管理

1什么是思想政治教育管理？它具有哪些有別于其他管理活動的特征？

2思想政治教育管理包括哪些基本內(nèi)容？

3形成一個思想政治教育決策應(yīng)該做好哪些重要工作？

附錄 思想政治教育的歷史考察

1中外剝削階級社會思想政治教育各有什么特點？

2簡述革命導(dǎo)師對無產(chǎn)階級思想政治教育發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。

3簡要分析中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展歷程。

第二篇：思想政治教育專業(yè)

思想政治教育專業(yè)

S（優(yōu)勢）：

1.就業(yè)面就廣：思想政治教育專業(yè)一般分為師范類和非師范類兩類，師范類專業(yè)的畢業(yè)生一般是進(jìn)入中學(xué)或者大學(xué)，從事的是學(xué)校的有關(guān)思想政治學(xué)科的教學(xué)、教育教學(xué)管理工作，或者學(xué)校學(xué)院黨團(tuán)組織工作。而非師范類專業(yè)則會進(jìn)入各種國家機(jī)關(guān)、高等院校、科研單位、新聞、出版等事業(yè)單位以及有關(guān)企業(yè)單位，負(fù)責(zé)黨務(wù)、宣傳、行政、組織、黨團(tuán)工作和管理工作。2.學(xué)習(xí)的是馬克思主義理論知識，與執(zhí)政黨的理論相同。W（劣勢）:

1.專業(yè)技能不夠強(qiáng)，就業(yè)崗位的可替代性強(qiáng)，企業(yè)單位不待見

2.學(xué)的知識多而不精，專業(yè)知識有局限

3.社會專業(yè)歧視嚴(yán)重

4.職業(yè)普遍收入較低

O（機(jī)遇）：

1.在校的比較多的師范生，我們這專業(yè)考研及就業(yè)的機(jī)會相對對較多

2.擇業(yè)相對于免費(fèi)師范生自由，且有211這塊敲門磚

3.政治體制改革與加強(qiáng)黨建工作提供了一定的機(jī)會 T（威脅）:

1.學(xué)的都是理論性的東西，缺少社會調(diào)查和專業(yè)實習(xí)

2.相近專業(yè)畢業(yè)生的替代性威脅，待業(yè)人口增加的威脅

3.需要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，增強(qiáng)理論素養(yǎng)

第三篇：思想政治教育專業(yè)

●個人基本情況

◎姓名：xxx

◎性別：女

◎出生日期：1978年6月1日

◎身高：167cm

◎體重：56kg

●專業(yè)水平與技能

◎?qū)W歷：大學(xué)本科

◎?qū)W位：學(xué)士

◎?qū)I(yè)：思想政治教育

◎外語水平：CET—4級，一定的英語聽、說能力和文字翻譯能力，◎計算機(jī)水平：FORTRAN二級，熟練操作WINDOWS、WORD

●個人特長

◎性格開朗，思維敏捷

◎口才與文筆俱佳

◎擅長書法、繪畫

◎較寬的知識面和較好的知識結(jié)構(gòu)

◎接受新知識、新事物的能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的自學(xué)能力

●參與活動與獎勵

◎社會活動：

◆1999年7月—9月在甘肅省白銀市中級人民法院實習(xí)

◆1999年10月寢標(biāo)設(shè)計獲展

◆1999年12月—2000年1月在哈爾濱金諾廣告公司見習(xí)

◆2000年3月在吉化集團(tuán)參觀調(diào)研

◆2000年7月—9月在甘肅省白銀市人民檢察院實習(xí)

◎ 在校職務(wù)：

◆外語協(xié)會理事

◆網(wǎng)球協(xié)會理事

◎所獲獎勵：

◆1997年10月獲人文學(xué)院第一屆“政法杯”大學(xué)生辯論賽“最佳辯手”獎

◆1997年12月獲吉林工業(yè)大學(xué)第二屆“文明杯”大學(xué)生辯論賽團(tuán)體亞軍

◆1999年12月獲人文學(xué)院“法學(xué)社會實習(xí)報告”評比特等獎

◆1999下學(xué)期獲二等獎學(xué)金

◆2000上學(xué)期獲二等獎學(xué)金

●聯(lián)系地址

◎?qū)W校：吉林大學(xué)南嶺校區(qū)xxx#（郵編：130025）

TEL：0431—xxxx

◎家庭：xxx

TEL：xxx

◎EMAIL：xxx

●補(bǔ)充

◎院系意見：

第四篇：2011年蘇州大學(xué)思想政治教育專業(yè)博士入學(xué)考題

2011年蘇州大學(xué)思想政治教育專業(yè)博士專業(yè)課入學(xué)真題：

思想政治教育學(xué)：

1.論思想政治教育過程的核心要素

2.社會主義核心價值體系對思想政治教育工作的價值

3.當(dāng)前我國思想政治教育面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與創(chuàng)新

馬克思主義中國化：

1.理論創(chuàng)新與馬克思主義中國化的關(guān)系

2.社會主義核心價值體系深入人心的途徑

3.如何在執(zhí)政理念和制度創(chuàng)新的結(jié)合上推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)

4.馬克思和恩格斯的“兩個和解”思想對我國和諧社會的構(gòu)建有什么指導(dǎo)意義

社會主義核心價值觀深入人心分析

信息來源:[歡聚資料網(wǎng)]--004km.cn

怎樣才能使社會主義核心價值體系真正深入人心

黨的十六屆六中全會首次提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。黨的十七大報告進(jìn)一步指出，要建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。那么，在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段和新的形勢下，如何有效地進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè)，怎樣才能使社會主義核心價值體系真正深入人心呢？這是擺在我們面前亟待探索的一個重要理論與實踐問題。立足于現(xiàn)實，借鑒已有研究成果，我們認(rèn)為，這一問題的解決應(yīng)著重從以下幾個方面入手。

一、社會主義核心價值體系建設(shè)要體現(xiàn)人性化，貼近民眾生活實際，符合民眾利益，能為民眾提供心靈引導(dǎo)

馬克思說，不是意識決定生活，而是生活決定意識。人們的現(xiàn)實生活實踐作為社會存在決定社會意識。社會主義核心價值體系作為社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容，自然不能脫離人們的現(xiàn)實生活而存在。這就要求社會主義核心價值體系必須反映廣大人民群眾的根本利益與現(xiàn)實需求，其理想目標(biāo)與價值原則的設(shè)定與形成要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實針對性與實踐基礎(chǔ)，能夠切實解決當(dāng)前人們普遍關(guān)心的利益問題、普遍存在的思想問題，能夠真正促進(jìn)社會和諧、支撐科學(xué)發(fā)展。只有如此，社會主義核心價值體系才能被人們所掌握和接受，人民群眾才能不斷增強(qiáng)對黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。在這個意義上，建設(shè)社會主義核心價值體系就必須關(guān)注公民的基本需求、合法權(quán)益，關(guān)注人民生活水平，關(guān)注人的物質(zhì)與精神需要的滿足，關(guān)注人的精神世界，關(guān)注人的現(xiàn)實發(fā)展。人民群眾只有直接和真正地在現(xiàn)實中獲得方方面面的實惠、利益和幸福，才會真切地?fù)碜o(hù)社會主義制度，認(rèn)同社會主義核心價值體系。正如馬克思所說的，理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量，而理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底，就是抓住事物的根本，人的根本就是人本身。

以公眾的現(xiàn)實生活與利益需求為指向，既是社會主義價值體系的內(nèi)在要求，也反映了市場經(jīng)濟(jì)的啟蒙語境下現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然趨勢。就前者而言，馬克思主義創(chuàng)始人早就指出，完善的社會主義是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人們的需要得到較好滿足的基礎(chǔ)上的，它汲取了發(fā)達(dá)資本主義的優(yōu)秀成果而又超越于它，它批判資本主義的非人性而尋求人的自由與平等。從這個意義上說，社會主義的價值體系是一種基于實質(zhì)合理性的訴求，它理應(yīng)以現(xiàn)實的發(fā)展成果作為理念支撐。就后者來說，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下的啟蒙帶來的是人們世俗意識的覺醒與增強(qiáng)，工具理性的張揚(yáng)使人們更加注重自身現(xiàn)實權(quán)益的滿足，對遠(yuǎn)大精神價值的偏愛一定程度上逐步讓位于實際物質(zhì)財富的尋求與自主生活方式的確定。從這個角度來看，我們以往的意識形態(tài)建設(shè)之所以在某種意義上效果不夠理想，盡管原因是多方面的，但歸根到底在于脫離了人們的生活實際，忽略了社會主義與人民之間存在的價值關(guān)系，離開了人民這個價值主體的需要去認(rèn)識社會主義。而價值主體的缺位必然導(dǎo)致對社會主義的主觀主義和教條主義的錯誤理解，從而形成了種種不正確的認(rèn)識。這對于我們的教訓(xùn)在于，社會主義核心價值體系必須是基于人的現(xiàn)實需要與發(fā)展的，必須充分人性化的，而不能帶有過于僵硬的意識形態(tài)色彩。

當(dāng)然，要求核心價值體系建設(shè)要以人們的現(xiàn)實生活為基點，并不是否定社會主義核心價值體系的理想性與規(guī)范性。社會主義核心價值體系體現(xiàn)著社會主義的價值追求、行為準(zhǔn)則和發(fā)展目標(biāo)，它必定高于現(xiàn)實、超越現(xiàn)實。也惟其如此，它才會具有感召、激勵、教育和鼓舞的功能。但是，這種超越性決不能是脫離現(xiàn)實生活的，不能僅僅依靠脫離現(xiàn)實的遠(yuǎn)大理想本身來支撐。列寧在十月革命勝利后曾說過：“對俄國來說，根據(jù)書本爭論社會主義綱領(lǐng)的時代也已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談?wù)撋鐣髁x。”這樣一種理想要源于經(jīng)驗，來自人們的現(xiàn)實生活實踐，要能夠涵括人們生產(chǎn)、享受、發(fā)展的各種利益需求。利益是人類活動的真實內(nèi)容和本質(zhì)，是激勵和支配人們活動的能動因素和真實動機(jī)，正如馬克思所指出的，人們奮斗所爭取的一切都與他們的利益有關(guān)。正因為如此，任何價值理念如果過于抽象、高遠(yuǎn)，缺乏現(xiàn)實性的人文關(guān)懷，以致脫離了人們可預(yù)期的利益，必然會陷入窘境。思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑。尤其在現(xiàn)代社會，人們已經(jīng)被利益和現(xiàn)代性價值觀雙重啟蒙，一種價值體系必須越來越貼近現(xiàn)實，為人們的權(quán)利與利益聲辯或立言，才能真正贏得人們的認(rèn)同。理想決不能脫離現(xiàn)實，離開客觀存在的實踐而空談理想，理想只能離我們越來越遠(yuǎn)。社會主義核心價值體系的建設(shè)必須要處理好現(xiàn)實性與理想性的關(guān)系。

二、社會主義核心價值體系建設(shè)要具有包容性，尊重差異，包容多樣，體現(xiàn)共同價值

社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)充分考慮其時代特征。我國現(xiàn)在正處于一個市場經(jīng)濟(jì)的歷史時代。經(jīng)濟(jì)的市場化與個體的獨立化重新塑造著人們對生存意義的判斷，導(dǎo)致了人們的價值觀念的私人化、多樣化。所謂私人化是指，原先大一統(tǒng)的、適用于社會整體的、滲透于生活方方面面的強(qiáng)制性的一些價值理念漸漸褪色，個體的獨立、自由選擇使得生活意義的決斷保留在私人手中。所謂多樣化是指，基于自由選擇基礎(chǔ)上的個體價值理念的豐富性與差異性。這種價值觀的私人化與多樣化構(gòu)成了當(dāng)代價值觀的所謂市場化格局：不再是單一的被動接受，而是在廣大價值域中的自主選擇。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，隨著我國經(jīng)濟(jì)成分、組織方式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化，人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍，這樣一種價值觀的市場化格局在我國現(xiàn)階段

已充分顯現(xiàn)。

在當(dāng)前思想活躍、觀念碰撞、文化交融的時代背景下，面對這樣一種市場化格局，社會主義核心價值體系的建設(shè)必須要從包容整合凝聚上下工夫，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的思想觀念和社會思潮，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。一方面，在思想領(lǐng)域，只有“多”而沒有“一”必然分化。因而社會主義核心價值體系的建設(shè)要牢固堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，積極弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，努力借鑒人類有益文明成果，以形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。另一方面，在思想領(lǐng)域，只有“一”而沒有“多”必然僵化。在一個全球化的時代，在一個開放的社會中，不可能使一種意識形態(tài)來取代所有其他社會意識的存在，黨需要從鞏固執(zhí)政的思想基礎(chǔ)這一角度出發(fā)，更多地思考如何整合凝聚多樣化的社會價值觀念，因而在用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的同時，還需要積極貫徹尊重差異、包容多樣的方針。要在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，明確價值導(dǎo)向，確立承認(rèn)多樣、堅持主體性的正確態(tài)度，在多樣中樹主導(dǎo)、在差異中求共識、在多變中爭主動、在競爭中顯優(yōu)勢。只有尊重差異、包容多樣，各類思想文化主體才能自覺認(rèn)同和接受主導(dǎo)思想文化，才能得到整合、凝聚和發(fā)展，才能最大限度地團(tuán)結(jié)不同階層、不同認(rèn)識水平的人們共同前進(jìn)。要著眼于發(fā)展、致力于和諧，通過尊重差異與包容多樣，而形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。當(dāng)然，尊重差異、包容多樣，并不是無視社會思潮先進(jìn)與落后、健康與腐朽之間的分野，不是放任落后、腐朽的思想觀念，更不是放棄或削弱主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，因為我們的態(tài)度是明確而一貫的，即支持健康有益文化、改造落后文化、堅決反對腐朽反動文化。這樣做，只是要通過思想文化領(lǐng)域的整合，充分利用各種思想資源，凝聚和調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素。

這樣一種尊重差異、包容多樣的建設(shè)方針不但具有積極的整合凝聚功能，也必然會促進(jìn)社會主義意識形態(tài)本身的發(fā)展。以前，我們在價值觀建設(shè)上的失誤在于，對社會主義意識形態(tài)做了僵化的理解，對其他價值觀常常采取排斥和斗爭的方式，與其他價值觀長期處于劍拔弩張的緊張狀態(tài)。歷史證明，這對社會主義意識形態(tài)本身的發(fā)展是不利的。實際上，在目前多樣化的價值觀中，除了某些落后、腐朽與敵對的以外，大部分的價值觀念對主導(dǎo)意識形態(tài)是一種有益的補(bǔ)充。主導(dǎo)意識形態(tài)應(yīng)具有包容性，滲透到人民群眾的各類需要中去，為人們多樣的現(xiàn)實生活提供核心價值觀念；主導(dǎo)意識形態(tài)應(yīng)具有兼容并蓄其他價值觀念合理成分的氣度和能力，在與其他價值觀念的共處中提升自己在社會生活中的影響力。一旦主導(dǎo)意識形態(tài)失去了自己的發(fā)展空間和包容其他價值觀念的能力，并人為地阻隔同其他價值觀念和文化資源的聯(lián)系時，將會導(dǎo)致自身越來越貧瘠，越來越枯竭。這樣一種尊重差異、包容多樣的建設(shè)方針，要求社會主義的主導(dǎo)意識形態(tài)必須堅持理論研究的現(xiàn)實性、開放性和實踐性，而這樣一種建設(shè)方針與研究態(tài)度也必將會使其更加富有生機(jī)和活力。

社會主義核心價值體系建設(shè)強(qiáng)調(diào)在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中謀求思想共識，這必然使社會主義核心價值體系成為體現(xiàn)與包含各方并為各方認(rèn)同的共同價值，進(jìn)而在很大程度成為一種具有廣泛認(rèn)同性和共享性的價值理念體系。這表明，社會主義核心價值體系建設(shè)既要考慮到社會主義價值的先進(jìn)性要求，更要考慮到以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的價值理念的共同性與廣泛性要求，且在內(nèi)容邏輯上也應(yīng)具有層次性。對于社會主義核心價值體系而言，必須在相對穩(wěn)定的民眾認(rèn)同的共同價值觀與黨的最高價值觀之間做相對區(qū)分，它的內(nèi)容既應(yīng)包括高層次的、先進(jìn)性的價值要求，也應(yīng)包括作為社會生活基礎(chǔ)的共同價值觀。只有從總體上把握社會主義價值體系建設(shè)的最大實際，才能為增強(qiáng)其建設(shè)實效奠定堅實基礎(chǔ)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，在經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化、文化多元化的現(xiàn)代社會，這種共同價值觀的建構(gòu)不可能再像以往那樣僅僅純靠絕對化意識形態(tài)的全面灌輸與政治權(quán)力自上而下的管制來進(jìn)行，不然只能形成一種虛假認(rèn)同的表象，而內(nèi)在的價值與利益沖突不能得到根本的釋放。在受市場經(jīng)濟(jì)洗禮與當(dāng)代價值觀念熏陶的現(xiàn)代個體之自主自律意識與利益感空前增強(qiáng)的今天，共同價值觀的建構(gòu)與形成必須要經(jīng)廣大公眾的積極參與和討論。多樣的價值理念之間應(yīng)該能夠充分探討、自由交流、彼此協(xié)商，相互交融。從根本上講，社會主義核心價值體系要構(gòu)筑共同價值就必須奠立于充分的參與、互動和廣泛的討論交流之上。當(dāng)然，在此基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)予以整合與引導(dǎo)也是必不可少的。因此，要注重培育公民的參與意識，以合理的政治共識為基點，上、下（自上而下、自下而上）結(jié)合進(jìn)行共同價值觀的積極建構(gòu)與維續(xù)。

三、社會主義核心價值體系的表述、概括應(yīng)簡要明晰，從中進(jìn)一步提煉出基本價值

黨的十六屆六中全會將社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容表述為：馬克思主義指導(dǎo)思想；中國特色社會主義共同理想；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀。應(yīng)當(dāng)講，這種表述在理論上是宏觀的、框架性的、較為完整而全面的。然而也應(yīng)看到，這種表述更適合于嚴(yán)謹(jǐn)而正式的黨的政治文件，而對于廣大普通民眾以及宣傳而言，則需要做進(jìn)一步簡明扼要的概括與提煉。目前，不少社會普通民眾對社會主義核心價值體系的上述表述難以留下深刻的印象。針對這種情況，我們需要從社會主義核心價值體系中進(jìn)一步概括提煉出社會主義核心價值理念，這種核心價值理念應(yīng)用比如公正、自由、和諧等簡明扼要的范疇來表達(dá)。如果說社會主義核心價值體系是一個多層次的、包含豐富內(nèi)容的、框架性的價值系統(tǒng)，那么社會主義核心價值理念則是關(guān)于社會主義核心價值的最根本的觀點、最概括的表述和最簡明的提升，是社會主義核心價值體系的精髓、靈魂。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)中國特色社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社會成員價值選擇和行為取向的基本標(biāo)尺。這種核心價值理念在概括上應(yīng)做到集中凝煉、內(nèi)涵普適、表述準(zhǔn)確，既要注意思想的深刻性、適用的廣泛性，又要鮮明生動。體現(xiàn)核心價值體系本質(zhì)和精髓的社會主義核心價值理念由于深刻凝煉而簡便易記，在宣傳效果上會更為理想，更容易凝聚社會成員的思想，讓人銘刻在心，并使之滲透于社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和日常生活的各個領(lǐng)域，進(jìn)而發(fā)揮巨大而持久的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。像資產(chǎn)階級革命時期所提的自由、平等、博愛，上世紀(jì)90年代新加坡提出的“國家至上、社會為本、家庭為根、尊重個人、協(xié)商共識、宗教寬容”，之所以能夠深入人心，獲得迅速認(rèn)同，除其特定的價值內(nèi)涵外，這種表述形式上的簡捷明快也是極為重要的原因。

對于社會主義核心價值理念的提煉，在國內(nèi)學(xué)術(shù)界并無統(tǒng)一的意見，不同的學(xué)者從不盡相同的角度提出了各自的觀點，其中既有相同的概括，也有相異的觀點。這本身就是一個見仁見智的問題。本文在此不欲提出自己的概括，只是要指明在概括時應(yīng)注意的原則。首先要注意借鑒和吸納人類文明發(fā)展大道上產(chǎn)生的各種價值體系中的積極因素和合理成分，尤其是要批判性地借鑒西方資本主義在市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上所提出的自由、公平、正義等價值理念。這類價值理念雖然最先由資本主義社會提出，但并不為資本主義社會所獨有，而是人類在漫長的歷史進(jìn)程中共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果，并必然會在市場經(jīng)濟(jì)的條件下凸現(xiàn)出來。當(dāng)然，這些理念在不同的歷史階段、不同的國家、不同的條件下，實現(xiàn)形式和途徑各不相同，并沒有統(tǒng)一的模式。其次，更應(yīng)體現(xiàn)中國特色。社會主義核心價值體系中本來就包括以愛國主義為核心的民族精神，核心價值理念的中國特色與民族性必然會使其更易為人們所接受與認(rèn)同。在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中，許多價值觀念在今天仍然具有傳承價值和借鑒

意義，如和諧、誠信等等。當(dāng)然，我們不能簡單地把它們拿來就用，而是要創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國社會需要的內(nèi)容，融入社會主義核心價值體系之中。第三，應(yīng)體現(xiàn)對人本身價值的肯定。社會主義的根本目的是實現(xiàn)每一個人的自由而全面發(fā)展，因而，社會主義核心價值理念的概括應(yīng)包含自由；人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，因此，社會主義核心價值理念的概括應(yīng)體現(xiàn)人與人之間所秉持的價值原則，比如公平；社會主義之所以稱為社會主義就在于其注重社會的和諧發(fā)展，因此，社會主義核心價值理念的概括應(yīng)體現(xiàn)對于社會本身的價值原則，比如和諧。以上自由、公平與和諧并不是筆者的刻意概括，只是為了表明概括時所應(yīng)注意的個體、人際、社會三重維度。第四，應(yīng)體現(xiàn)時代精神和反映當(dāng)代中國實踐發(fā)展的根本要求。

四、社會主義核心價值體系建設(shè)既要靠現(xiàn)實成就的支持，也要采取行之有效的宣傳方式

社會主義核心價值體系作為社會意識由社會存在所決定，其建設(shè)還要服務(wù)于社會主義的現(xiàn)實發(fā)展，其建設(shè)成功與否最終也必然要由社會主義的現(xiàn)實發(fā)展來決定。如果我們在現(xiàn)實發(fā)展中面臨許多問題，像兩極分化、貪污腐敗、環(huán)境污染，經(jīng)濟(jì)衰退等等，而且長期得不到解決，致使廣大人民群眾的利益程度不同的受到損害，那么，人們就必然會對社會主義核心價值體系產(chǎn)生一定的排斥情緒，因為理念與現(xiàn)實不符，甚至有可能理念越強(qiáng)化，公眾越排斥。如果我們在現(xiàn)實發(fā)展中能夠較為成功地面對各種挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，民主有序推進(jìn)，公民權(quán)益得到保障，民生得到保障，社會安定有序，總之，各種問題得到較為有效地解決，社會主義核心價值體系的建設(shè)就獲得了強(qiáng)大的現(xiàn)實動力與實踐基礎(chǔ)。正如鄧小平所言：“人民，是看實踐。人民一看，還是社會主義好，還是改革開放好，我們的事業(yè)就會萬古長青！”

以現(xiàn)實的發(fā)展為基礎(chǔ)，社會主義核心價值體系建設(shè)還要注重有效的宣傳，以最大程度地形成社會思想共識。因為正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。我們要緊緊圍繞社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，充分運(yùn)用各種行之有效的宣傳手段，營造濃厚的輿論氛圍，使社會主義核心價值體系為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受。否則，往往會因不好的宣傳方式而使社會主義核心價值體系本身受到質(zhì)疑。

對于宣傳工作而言，一是要切實樹立“以人為本”的理念，“要從革命戰(zhàn)爭年代和階級斗爭年代立足于教育人、改造人的功能，轉(zhuǎn)向更加尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人和激勵人，從激發(fā)人的創(chuàng)造潛能、促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面對思想政治工作進(jìn)行功能定位?！倍且獜膶嶋H出發(fā)，讓人文關(guān)懷常態(tài)化、日?；透行曰?。社會主義核心價值體系的宣傳教育，應(yīng)該從實際出發(fā)，既要鼓勵先進(jìn)，又要照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，對不同層次的人們提出不同的要求，切忌搞一刀切。同時，宣傳工作應(yīng)面向感性的日常生活世界，關(guān)注群眾精神世界和社會心理，摸準(zhǔn)公眾思想實際，了解群眾心理的變化特點和趨勢，并采取靈活多樣的方法和群眾喜聞樂見的形式，使價值理念貼近生活、貼近實際、貼近群眾、融入現(xiàn)實，為公眾提供“心靈雞湯”。這種春風(fēng)化雨式的宣傳教化方式有助于公眾在日常生活與社會交往中不知不覺地接受熏陶、達(dá)成認(rèn)同，形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值體系。三是要有效協(xié)調(diào)各種思想宣傳工作的手段和工具，充分發(fā)揮新聞媒體的輿論引導(dǎo)作用，把增強(qiáng)主流輿論的引導(dǎo)力作為對社會大眾進(jìn)行思想宣傳工作的主陣地。在社會發(fā)生深刻變革、人們思想空前活躍、信息傳播途徑日益多樣化的新形勢下，建設(shè)社會主義核心價值體系，宣傳工作就必須要把握正確的思想輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步增強(qiáng)傳媒運(yùn)用能力和輿論影響能力，積極宣傳黨的主張，弘揚(yáng)社會正氣，反映人民心聲，通達(dá)社情民意，疏導(dǎo)公眾情緒，推進(jìn)社會和諧。四是在宣傳的語言

上，要根據(jù)社會的發(fā)展，對社會主義價值體系的范疇與話語進(jìn)行調(diào)整：要摒棄純粹為革命戰(zhàn)爭服務(wù)而與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的舊范疇；要賦予已為人們普遍接受的概念和語言以新的時代性內(nèi)涵；在宣傳中切忌大話、空話、假話、套話和廢話，語言要豐富、要適應(yīng)大眾生活，要“向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，加深對群眾的感情，運(yùn)用群眾的語言，讓思想宣傳工作更具親和力和感染力。”

第五篇：思想政治教育專業(yè)導(dǎo)論

《思想政治教育專業(yè)導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

一、課程基本信息 1．課程編號：2301101

2．課程名稱：思想政治教育專業(yè)導(dǎo)論

3．英文名稱：introduction to ideological and political education professional

4.課程簡介：思想政治教育專業(yè)導(dǎo)論是為思想政治教育專業(yè)學(xué)生設(shè)置的專業(yè)必修課，是該專業(yè)所有課程的緒論。通過本課程教學(xué)，使思想政治教育專業(yè)新生系統(tǒng)的、理性的、全面的了解思想政治教育專業(yè)性質(zhì)，明確思想政治教育專業(yè)內(nèi)涵、培養(yǎng)方案、能力結(jié)構(gòu)、就業(yè)崗位等知識，掌握思想政治教育專業(yè)課程學(xué)習(xí)方法，形成正確的專業(yè)認(rèn)知，堅定專業(yè)思想，為學(xué)好本專業(yè)打好思想基礎(chǔ)。

二、課程說明

1．教學(xué)目的和要求：通過本課程教學(xué)，使思想政治教育專業(yè)新生系統(tǒng)的、理性的、全面的了解思想政治教育專業(yè)性質(zhì)，明確思想政治教育專業(yè)內(nèi)涵、培養(yǎng)方案、能力結(jié)構(gòu)、就業(yè)崗位等知識，掌握思想政治教育專業(yè)課程學(xué)習(xí)方法，形成正確的專業(yè)認(rèn)知，堅定專業(yè)思想，為學(xué)好本專業(yè)打好思想基礎(chǔ)。

2．與相關(guān)課程銜接：后續(xù)課程：思政專業(yè)各門專業(yè)課程 3．學(xué)時：總學(xué)時16，周課時2 4．開課學(xué)期：第1學(xué)期

5．教學(xué)方法：專題講座：具體采用講授法，課堂討論，案例教學(xué)多種教學(xué)方法相結(jié)合。

6．考核方式：課程論文（主要說明開卷或閉卷、筆試或論文等其它考試類型、成績組成等）

7．教材：無 8．教學(xué)參考資料：

1.陳萬柏、張耀燦主編：《思想政治教育學(xué)原理》（第二版），高等教育出版社出版，2007.7。

2.教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司組編（羅國杰主編）《馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)》，高等教育出版社，2002.5。

3.教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司組編（鄭永廷主編）：《思想政治教育方法論》，高等教育出版社出版，2012.8。

三、課程內(nèi)容與教學(xué)要求

第一講 思想政治教育專業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生全面了解“思想政治教育”概念的產(chǎn)生過程，掌握“思想政治教育”的內(nèi)涵、專業(yè)形成過程、人才培養(yǎng)中的功能分工等知識，感知安康學(xué)院思想政治教育專業(yè)基本情況，為學(xué)好本專業(yè)奠定理論基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：“思想政治教育”的內(nèi)涵，思想政治教育專業(yè)的確立。教學(xué)難點：“思想政治教育專業(yè)”的內(nèi)涵解讀 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.“思想政治教育”概念的由來 2.思想政治教育專業(yè)的確立

3.安康學(xué)院思想政治教育專業(yè)基本情況簡介 第二講 思想政治教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及其要求

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解思想政治教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格和畢業(yè)要求，掌握思想政治教育專業(yè)人才將來工作的崗位及能力要求，明確該專業(yè)的知識、能力、情感及價值觀要求，為學(xué)好本專業(yè)做好鋪墊工作。

教學(xué)重點：思政政治教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)

教學(xué)難點：思政政治教育專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格要求 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.思政政治教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo) 2.思政政治教育專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格要求 3.思政政治教育專業(yè)的畢業(yè)要求

第三講 思想政治教育專業(yè)課程體系結(jié)構(gòu)分析

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生全面了解思想政治教育專業(yè)的課程模塊結(jié)構(gòu)： 通識教育、專業(yè)教育、教師專業(yè)教育。掌握各課程模塊的內(nèi)涵、功能、比例，明確各模塊的課程群及實踐課程要求，為學(xué)好本專業(yè)打好基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：專業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)分析 教學(xué)難點：專業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)分析 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.通識教育課程結(jié)構(gòu)分析 2.專業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)分析 3.教師專業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)分析

第四講 思想政治教育專業(yè)核心能力及其培養(yǎng)途徑

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生全面了解思想政治教育一般專業(yè)能力、思想政治教育專業(yè)核心能力的凝煉過程。明確“一般專業(yè)能力”與“專業(yè)核心能力”之間的關(guān)系。二者是一般與個別的關(guān)系。提前準(zhǔn)備這兩種能力。

教學(xué)重點：思想政治教育一般專業(yè)能力；思想政治教育專業(yè)核心能力 教學(xué)難點：思想政治教育一般專業(yè)能力；思想政治教育專業(yè)核心能力 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.思想政治教育一般專業(yè)能力 2.思想政治教育專業(yè)核心能力

第五講 思想政治教育專業(yè)實踐教學(xué)及考核方式

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生全面了解思想政治教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)中集中性

實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和課外活動項目安排內(nèi)容，掌握集中性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、課外活動項目安排的目標(biāo)要求和組織與考核方式，為學(xué)好本專業(yè)理論課打好基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：集中性實踐教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)難點：課外活動項目的實施 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.集中性實踐教學(xué)環(huán)節(jié) 2.課外活動項目安排

第六講 思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)方法介紹

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生全面了解思想政治教育專業(yè)的常用學(xué)習(xí)方法和個性化學(xué)習(xí)方法。理論講授與學(xué)生經(jīng)驗介紹相結(jié)合，為學(xué)好本專業(yè)奠定感性基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)的基本方法 教學(xué)難點：思想政治教育專業(yè)個性化學(xué)習(xí)方法的形成 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)的基本方法

2.思想政治教育專業(yè)個性化學(xué)習(xí)方法（高年級優(yōu)秀生學(xué)習(xí)方法介紹）。第七講 思想政治教育專業(yè)就業(yè)崗位分析

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生全面了解思想政治教育專業(yè)將來就業(yè)面向的三大崗位群：教師崗位群、公務(wù)員崗位群、法律事務(wù)崗位群各自崗位的性質(zhì)、特點和能力要求，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)先進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，為學(xué)好本專業(yè)奠定實踐基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：教師崗位群；公務(wù)員崗位群 教學(xué)難點：教師崗位群；公務(wù)員崗位群 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容： 1.教師崗位群 2.公務(wù)員崗位群 3.法律事務(wù)崗位群

第八講 課堂討論：思想政治教育專業(yè)畢業(yè)生談專業(yè)感知

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，了解學(xué)生進(jìn)入思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)的真實原因、今后的打算。課堂討論后教師對學(xué)生專業(yè)思想狀況進(jìn)行引導(dǎo)，堅定專業(yè)信心，為學(xué)好本專業(yè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：對思政專業(yè)的新認(rèn)識 教學(xué)難點：對四年學(xué)習(xí)的打算和規(guī)劃 授課時數(shù)：2學(xué)時 教學(xué)內(nèi)容：

1.對思政專業(yè)的初始認(rèn)識 2.對思政專業(yè)的新認(rèn)識 3.對四年學(xué)習(xí)的打算和規(guī)劃

執(zhí)筆人：羅春霞

審核人：單林波 教研室主任： 羅春霞 教研室：經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室